Panorama Bíblico - Aula 2

E aí o Olá querido estudante do Instituto e estamos começando o segundo vídeo da disciplina Panorama bíblico e nesse vídeo nós vamos abordar os seguintes tópicos a cronologia bíblica vamos falar também sobre a história da formação do cânon do Antigo Testamento a história do cano do novo testamento diferenças entre o cânon hebraico católico e Protestante e vamos terminar a falando sobre a Bíblia em português os livros eles não estão organizados na Bíblia em ordem cronológica eles estão organizados naqueles grupos que nós vimos agora a pouco pentateuco no caso do Antigo Testamento e depois os livros

históricos depois os livros poéticos e depois os profetas menores e maiores assim também o novo testamento não está em ordem necessariamente em ordem cronológica mas está agrupado em evangelho e dos Evangelhos no livro histórico e também nas epístolas e depois o livro A Profético de Apocalipse agora é muito importante observar que a ordem cronológica dos livros para que a gente possa ter uma melhor compreensão do momento e do contexto onde aquele livro foi escrito agora nessa imagem que nós estamos observando aqui mas vamos a entender um pouco melhor a ordem cronológica dos livros do velho

testamento nós vimos nós encontramos por exemplo o livro o livro poético de Salmos é agrupado em um momento após os livros históricos inclusive após le Mia cédulas mas o livro de Salmos foi escrito muitos Salmos a maioria deles foi escrito por Davi e Davi viveu em uma época bem diferente de Esdras e Nehemias que viveram pós-exílio então uma melhores tudo à melhor compreensão a da ordem cronológica da Bíblia nos faz entender melhor por exemplo contexto onde cada profeta estava inserido Faz entender um pouco melhor porque aquele Salmo foi escrito o Davi estava falando que momento

Davi estava vivendo ou a gente escreveu aquele Salmos também podemos observar nessa imagem aqui a cronologia dos Profetas a gente vai observar que os profetas eles viveram momentos muito distintos a viveram em épocas de cativeiro ou viveram antes do exílio pós-exílio também compreender bem o contexto histórico onde cada profeta está inserido nos dá uma melhor compreensão dos livros proféticos é sobre a linha do tempo da Bíblia nós vamos comentar observando a imagem a seguir e a Bíblia da começa com a criação do universo do planeta do homem o primeiro casal Adão e Eva depois da

Bíblia na a queda a entrada do pecado na raça humana depois disso O Dilúvio a torre de babel até chegarmos ao período do chamado de Abraão Abraão gerou Isaac e Jacó então nós temos aqui os patriarcas depois disso José Que jurou que foi levado a ao Egito como escravo se tornou o homem mais importante do Egito depois de Faraó e depois de José o povo hebreu que se tornou escravo do Egito até a vinda de Moisés que se tornou a Enviado Por Deus o libertador do povo hebreu do Egito Moisés conduziu-os e pelo Deserto atravessou

o mar vermelho nesse período Moisés trouxe então a lei de Deus para o povo e chegou até as portas à entrada da terra prometida e coube a Josué seu discípulo conduzir o povo a terra da Promessa depois Josué veio o período dos juízes onde o povo não tinha um rei mas eram resultado de tempos e tempo juízes a julgar o povo e conduzir e liderar o povo após o período dos juízes veio então a o primeiro rei de Israel que foi Saul o povo pediu a Deus o rei queria um rei como os outros povos

da terra Então Deus manda Samuel ungir a Saul Como Rei Saul falhou na sua função e Davi então foi levantado como rei de Israel e depois seu filho Salomão assumiu o trono tá linda hein Davi Deus prometeu a ele que o reino de Davi a jamais teria fim e essa promessa de Deus se cumpriu em Jesus Salomão seu filho foi que rodou o trono de Salomão foi quem construiu o templo depois de Salomão roubo ao seu filho ele não atendendo ao clamor do povo para para redução dos impostos das cargas roubo ao permaneceu Firme com

a mesma carga que Salomão e dava o povo e acrescentou ainda mais então nesse momento houve uma divisão onde roubam assumiu o reino do sul que a tribo de Judá e Jeroboão se tornou o líder do reino do norte que é Israel nesse momento a os dois reinos seguem caminhos distintos sendo o reino do Norte a é faturado dominado pela assíria e o reino do sul foi então para o exílio na Babilônia nós encontramos aqui então vários profetas profetas que viveram antes do exílio tanto no reino do norte como no reino do sul profetas que

estavam no cativeiro e depois houve na época de Esdras é Neemias o retorno do Povo de Deus então para ajudar para Jerusalém o primeiro retorno na verdade se deu com Zorobabel depois com Esdras e depois com Nemias o texto o antigo testamento termina com o último último profeta que foi Malaquias e nós temos Então o período de 400 anos um período interbíblico ou períodos em relatos um período sem profeta um período sem a é de Deus e entramos então no Novo Testamento como nascimento de Jesus o nosso salvador Jesus começou o seu ministério quando tinha

30 anos de idade após ser batizado por João Batista Jesus teve seu ministério terreno por volta de três anos ele morreu ressuscitou andou ainda entre nós por antes de subir aos céus após a ascensão de Jesus ouvir no dia de Pentecostes em hama no Espírito Santos depois disso nós temos o relato da conversão de Paulo as viagens missionárias e o Novo Testamento encerra com o exílio de João na ilha de Patmos nesse momento havia uma grande perseguição a igreja e o João então foi exilado empate vamos lá ele ficou até o dia da sua morte

mas no período que João Apóstolo João estava empate mas ele A Canção do Apocalipse escreveu isso ficou registrado Até nós Esta é a linha do tempo da Bíblia veja que a um período entre o os últimos relatos de Atos dos Apóstolos e um período que ainda irá se cumprir que refere-se ao apocalipse nós estamos entre Ato dos Apóstolos e Apocalipse [Música] eu posso falar agora um pouco sobre a formação do cânon do Antigo Testamento essa palavra cana o significa vara de medir regra Então os livros chamados canônicos são os livros que se enquadram dentro dessa

regra da Inspiração Divina Observe que entre o povo Judeu ao longo das Gerações começaram a circular diversos livros livro e culturais livros poéticos entre estes livros existiu já também os livros que o povo já considerava como inspirado por Deus como o pentateuco o livro das leis Além disso foram acrescentando os livros proféticos os livros poéticos de Salmos provérbios nesse circular de vários livros os judeus tinham convicção de que alguns livros eles eram inspirados por Deus era uma palavra de Deus outro um trechinho uma convicção também que não eram inspirados por Deus e havia um conjunto

de livros onde se tinha dúvida da sua inspiração ou não neste cenário no período interbíblico por volta de 240 antes de Cristo setenta sábios judeus se reuniram 70 eruditos homens de grande conhecimento reuniram para decidir então formar o primeiro cânon do Antigo Testamento eles incluíram nesse Canon todos os livros que nós conhecemos na nossa na nossa Bíblia protestante dos livros do Antigo Testamento e adicionaram outros livros onde não se tinha certeza sobre a inspiração Divina foi tão é feito o primeiro cano grego porque esse esse plano foi esses livros foram traduzidos para o grego a

essa primeira versão do cano em grego foi chamado de CEP Toy a sua versão dos setenta porque a língua porque no grego porque essa língua foi utilizada o grego naquela época nas terras onde havia do milho do governo romano grego era uma língua muito difundida parecida com o nosso inglês de hoje então era a língua se comunica onde o rouba se comunicava com outros impérios era uma língua bastante conhecida bastante difundida em várias Nações portanto essa primeira versão em grego ela ganhou rapidamente se espalhou rapidamente ganhou popularidade Por que era uma língua mais acessível a

um número maior de pessoas depois da instituição do cânon e em grego a versão dos setenta os judeus do ano 90 depois de Cristo reuniram-se novamente em um outro grupo de judeus em uma outra geração e eles rejeitar a unicidade de um grupo de livros retiraram então do cânon hebraico e do grego perdão e estabeleceram o cânon hebraico e agora nesse momento por volta de 90 depois de Cristo Já existiam dois diferentes planos circulando o cânon hebraico e o cano grego quis que é a versão dos setenta e portanto dessa versão dos setenta anos 90

depois de Cristo foi retirado catorze livros ou pedaços de livro que foram considerados os livros Apócrifos a palavra apócrifo significa espúrios são livro de macabeus Judite baruc os três jovens na fornalha e outros livros não se sabe exatamente não se sabe ao certo qual quais foram os critérios que esse judeus no anos 90 depois de Cristo quais os critérios que eles usaram para então retirar estes vivos o que se sabe é que a estes livros eles não trazem uma Harmonia com a doutrina de Deus há muitos conflitos ensinamentos errados contrários à lei de Deus a

doutrina de Deus há também muitas inconsistências históricas e áfricas onde ficou evidenciado que não havia ali e inspiração de fato divina e o que é mais interessante é que esses livros eles foram escritos no período interbíblico Ou seja no período de silêncio Profético onde não havia profeta portanto uma forte evidência de que os livros não eram inspirados por Deus então a Provavelmente por uma por todas essas razões e os judeus decidiram retirar esses livros do cânon grego e estabelecer então o cânon hebraico que é exatamente o nosso antigo testamento Outro ponto importante a mencionar é

que a versão dos setenta ela foi estabelecida antes de nascimento de Jesus portanto durante o ministério de Jesus Muito provavelmente Com certeza ele já e essa versão dos setenta porém Jesus ele citou várias vezes o antigo testamento e nenhuma das suas citações aparece livros ou textos ou indicações dos livros Apócrifos também é isso o relação aos Apóstolos em todo o Novo Testamento nós não encontramos nenhuma referência aos livros Apócrifos encontramos vasta referência aos demais livros que hoje nós temos o nosso antigo testamento também é mais uma evidência de que de fato esses livros não eram

de inspiração divina e já no ano 400 depois de Cristo aproximadamente Jerónimo traduziu a versão dos setenta do grego para o latim para a versão ficou conhecida como vulgata Latina esta é até hoje a versão oficial utilizada pela igreja católica onde a o antigo testamento ele tem um conjunto de 46 livros são os livros que nós conhecemos Nossa Bíblia protestante mais os livros Apócrifos os livros Apócrifos que nós chamamos de Apócrifos a Igreja Católica chama de deuterocanônicos ou seja livros canônicos de segunda ordem e como chegou até nós a esta a Bíblia protestante é o

antigo testamento que nós temos hoje com 39 livros como chegou até nós até os dias de hoje quem tem uma participação importante nisso é o próprio Martinho Lutero é a reforma protestante a aversão que tinha da Bíblia era a versão em latim e somente os sacerdotes e uma pessoas muito eruditas tinham conhecimento do latim e poderiam assim então ter contato com a palavra de Deus partiu Otero então decidiu traduzir para o alemão e ele utilizou para a sua tradução para o alemão olho ele utilizou o cânon hebraico e não esse cano E latim por isso

o nosso antigo testamento é exatamente igual em conteúdo a Bíblia entre aspas a Bíblia dos judeus A única diferença que há entre o nosso antigo testamento e o cano do judeus é o número de livros não conteúdo mas o número de livros Por que os judeus colocam todos os profetas e menores no único livro então são 12 os livros A menos que os judeus têm porém o conteúdo é o mesmo falamos sobre a formação do cânon do Antigo Testamento agora nós vamos falar sobre o cânon do novo testamento a Igreja Primitiva não não tinha irmãos

nenhum livro do nosso novo testamento eles tinham apenas o antigo testamento mas logo Começou a circular as cartas apostólicas entre as igrejas e ficou muito fácil reconhecer a autoria dessas cartas porque elas eram endereçadas de assinadas então a primeiro a primeira literatura os primeiros livros Na verdade era um cartas onde já se tinha o reconhecimento da Inspiração Divina foram as cartas dos Apóstolos logo também começou a circular as versões do Evangelho ficando logo também a reconhecido em e os cristãos da Igreja Primitiva que os quatro Evangelhos nós estamos temos hoje são fiéis são de fatos

inspirados por Deus o evangelho de Mateus Marcos Lucas e também ou de João e o último livro que foi escrito foi a o livro de Apocalipse e cerca de 95 depois de Cristo pelo Apóstolo João determinado momento foi necessário estabelecer o reunir estas cartas esses livros onde se tinha a convicção que eram inspirados por Deus e se formou então o cano do novo testamento a Igreja Primitiva não aceitava qualquer livro Como inspirado por Deus na verdade eles eram muito rigorosos na aceitação não reconhecimento de um livro de uma carta que de fato fosse de inspiração

Divina eles a utilizaram um critério critério chamado de é tolice dade dos livros ou seja só foram aceitos como inspirados por Deus aqueles livros e cartas de dial de autoria dos Apóstolos ou de alguém reconhecidamente próximo um discípulo direto dos Apóstolos também só foi reconhecido como de inspiração Divina os livros e cartas e escritos no período de vida dos Apóstolos portanto se tem convicção a Igreja Primitiva tinha confecção EA igreja do primeiro século de que estes livros que nós temos hoje no nosso o nosso novo testamento eram Que fatos livros inspirados por Deus a Palavra

de Deus aqui vale dois comentários a mais um deles é sobre a carta aos hebreus que até hoje se tem uma uma certa discussão a respeito de quem foi o autor da carta aos hebreus Quem é o autor ele é desconhecido alguns estudiosos que atribui a a carta aos hebreus ao Apóstolo Paulo devido a ao tipo literário da carta o conhecimento teológico e de fato foi reconhecido como inspirado por Deus porque pelo pela a teologia pela doutrina pela forma de escrita que há na carta aos hebreus esta carta só pode ter sido escrita ou pelo

Apóstolo Paulo ou por alguém muito próximo a ele uma outra carta aqui nós que eu gostaria de comentar aqui é a carta de Tiago esse Tiago não é o Tiago o apóstolo mas é é aceito que é o Tiago irmão de Jesus que foi pastor da igreja de Jerusalém logo depois que os apóstolos saíram de Jerusalém no momento da que eles foram a saíram da cidade o Thiago Ele parece ter assumido Então se tornando o pastor da igreja de Jerusalém e era reconhecido como alguém muito próximo aos Apóstolos tanto é que a carta a de

Tiago Ela traz muitos conselhos práticos como realmente um pastor de uma igreja local aconselhando né a membresia local com alguns conselhos práticos de vida e ficou então o resumo entre as diferenças que há entre o cano protestante o cano católico e o hebraico nós falamos já que o cânon hebraico ele é idêntico ao protestante no tocante ao antigo testamento ao mesmo conteúdo apenas uma pequena diferença na número de livros Por que os judeus agruparam os profetas menores em um único livro já entre o cano Protestante e o cano católico algumas ou muitas diferenças uma delas

é a inexistência no cano protestante dos livros Apócrifos Além disso nos livros onde a o conteúdo é igual entre a Igreja Católica EA Bíblia protestante nós temos ainda algumas pequenas diferenças encontramos por exemplo a diferença no nome de alguns livros na Bíblia pro a primeira e segunda Samuel Primeira e Segunda Reis mas na Bíblia católica o primeiro e segundo é Samuel é a primeira e segunda reis e o primeiro e segundo a Reis Abrir protestante é terceiro quarto Reis na Bíblia católica crônicas é chamado na Bíblia Católica de paralipômenos e o livro de Esdras se

torna a primeira Esdras e o livro de Neemias é chamado na Bíblia Católica de segunda estas e lamenta Jeremias se chama treinos na Bíblia católica a também diferença na distribuição de alguns Capítulos isso acontece somente no livro de Salmos então aqui nesse quadro a gente consegue observar essas pequenas diferenças Onde por exemplo o Salmo 13 na Bíblia protestante equivale a o Salmo 14 e 15 na Bíblia E aí e vamos falar agora sobre a Bíblia em português o jovem João Ferreira de Almeida português Nascimento convertido a fé protestante em 1642 ele apenas com 17 anos

de idade quando morava em Java uma ilha na Ásia ele começou a tradução do Novo Testamento João Ferreira de Almeida era um jovem que falava muitas línguas além do português Sua língua Natal e falava o francês o Holandês o espanhol e ele viu a necessidade de se ter a Bíblia em português na região na região onde ele estava morando porque em muitas localidades da Ásia para se falava português devido à expansão marítima tem notícia que naquela época existiu em uma igrejas na Ásia de língua portuguesa onde a maioria dos membros falar em português então João

Ferreira de Almeida entender essa necessidade ele começou então a tradução do Novo Testamento ainda muito jovem com 17 anos de idade a primeira tradução do Novo Testamento realizada por João Ferreira de Almeida foi a partir da Bíblia em espanhol e esta tradução ela foi publicada em 1681 depois Mais maduro João Ferreira de Almeida ele aprendeu também o grego eo hebraico e ele decidiu então fazer a tradução de toda a bíblia a partir do cano em grego e também em hebraico ele tão faz tradução do Novo Testamento a partir do grego e do Antigo Testamento a

partir do hebraico utilizando o cano dos judeus ele não conseguiu ele terminou o Novo Testamento mas ele não conseguiu terminar a tradução do velho testamento ele fez boa e da tradução do velho testamento mas ele faleceu no meio da do trabalho e uma outra pessoa Holandês terminou o trabalho de tradução para a versão que nós temos João foi chamada João Ferreira de Almeida a tradução João Ferreira de Almeida é a preferida entre os brasileiros cerca de sessenta por cento dos Evangélicos eles utilizam bíblias a tradução João Ferreira de Almeida a tradução Inicial já sofreu várias

atualizações e a inúmeras versões com Almeida revista autorizada Nova Almeida e estas esse conjunto de versões a tradução João Ferreira de Almeida é a mais utilizada entre os evangélicos no Brasil mas há também outras tradições como a NBA a nova versão internacional que foi feita através da do inglês a bom então internacional Originalmente ela foi essa tradução foi feita em inglês a partir do cânon hebraico E também o cano em grego e essa tradução ela foi feita não apenas por uma pessoa mas por um grupo de eruditos de pessoas muito sábias grandes conhecedores da história

de Israel também de fatos históricos e esse grupo de pesquisadores realizou então a tradução da Bíblia e foi chamada de nova versão internacional em inglês nós temos também em português a outras traduções ainda mais o João Ferreira de Almeida que foi o primeiro tradutor para o português continua sendo a tradução preferida Entre Nós evangélicos terminamos aqui o segundo vídeo para a disciplina Panorama bíblico do Instituto e falamos aqui apenas pontos introdutórios a muito mais conteúdo as informações adicionais que você pode obter no material que está disponível na plataforma lá também há referências bibliográficas e outros

livros que você estudante pode consultar e aprofundar sobre algum tema específico do seu interesse Espero que esses dois vídeos tenham contribuído para o seu conhecimento seu aprendizado e principalmente que tenha fortalecido a sua fé e o seu desejo de conhecer cada vez mais a palavra de Deus que Deus abençoe a