Bisa Jadi Anda Salah Paham Tentang Berpikir Kritis

Pada hari ini saya diberikan tajuk Filosofi pendidikan gitu ya jadi Filosofi pendidikan atau filosofi edukasi ya kan enggak ada bedanya Oke teman-teman karena ini mahasiswa baru yang banyak datang ya Mas Rafles Ya saya akan mulai dengan sedikit pemahaman saya akan apa yang teman-teman akan hadapi tahun pertama tahun kedua tahun ketiga saya belum pernah jadi mahasiswa Teknik Sipil saya adalah lulusan teknik mesin ITB kemudian saya mengambil gelar R2 S3 di departemen fisika di luar negeri di Taiwan kemudian karir akademik saya itu lompat-lompat dari matematik kemudian ilmu bumi dan sekarang saya di Teknik Kimia tapi saya berada di dalam Fakultas yang berdekatan dengan teknik sipil dan dalam pekerjaan riset sehari-hari juga banyak bersinggungan dengan teknik sipil Nah jadi dunia ini teman-teman adalah dunia yang sangat berbeda dengan dunia pada waktu saya kuliah waktu saya kuliah dulu saya kira-kira bisa memprediksi 4 tahun waktu saya duduk di posisi teman-teman 4 tahun yang akan datang itu dunia akan seperti apa karena enggak terlalu banyak bedanya setidaknya tidak sebanyak sekarang bedanya gitu ya nah nah saya ingin mulai dengan mungkin memberikan pandangan buat teman-teman bahwa yang teman-teman lakukan di sini adalah sebuah ikhtiar investasi dulu orang belajar itu enggak bayar dulu orang belajar itu dengan ngikutin orang sebagai aprentis gitu ya kalau lihat film silat zaman dulu gitu ya NY nyari suhu gitu di depan kemudian ee dia ikut bantuin kemudian akhirnya dia jadi suhu sendiri nah sekarang teman-teman bukan hanya gratis tapi bayar dan bukan hanya bayar dengan uang tapi teman-teman juga bayar dengan waktu sekarang pertanyaannya Apakah dunia yang teman-teman akan hadapi 4 tahun provided that graduate in akan sama dengan apa yang teman-teman hadapi di dalam kelas jawabannya belum tentu sekarang mungkin marak teman-teman dengar narasi tentang industrial Revolution 4. 0 jadi yang menjadi kriteria atau karakteristik dari industri 4. 0 adalah bergabungnya dunia virtual dunia digital dan dunia fisikal atau biologikal gitu ya pada waktu mesin uap ditemukan di Inggris semua cara orang membuat eh barang itu berubah sektor industri semuanya berubah nah ketika orang membuat listrik pun berubah orang membuat internet pun berubah pada waktu mesin uap diciptakan sampai pada waktu listrik ditemukan itu jaraknya sekitar 300 tahun mungkin 400 bahkan sekarang di pedalaman Indonesia masih ada yang industri 1.

0 gitu pada waktu listrik ditemukan sampai pada waktu internet ditemukan itu jaraknya cuman 10 tahun kurang lebih jadi ada satu Order of magnite Speed Up gitu ya bagaimana dunia berubah yang berbahaya adalah ketidakpahaman kita akan 4. 0 bukan seperti yang saya Gambarkan sebagai amalgamasi dari virtual fisikal tapi berapa cepat dunia berubah jadi sekarang 1 tahun itu adalah perubahan yang sangat besar teman-teman menginvestasikan 4 tahun Apakah dunia 4 tahun itu akan Sama jawabannya enggak akan sama Kalau teman-teman lihat dari ranking 10 besar perusahaan-perusahaan yang dominan di dunia itu akan sangat fluid akan sangat cair gitu peringkat satu peringkat du peringkat 3 lain kayak zaman dulu ada coca-cola Nokia dan lain sebagainya oke ya Nah karakteristik dari industry 4. 0 yang paling mencolok adalah interdisiplinaritas Oke teman-teman tahun pertama mungkin akan belajar lagi matematik akan belajar lagi fisika ituul betul enggak Betul kan mungkin seperti waktu SMA sedikit untuk menyeragamkan setidaknya ini yang saya hadapi di ITB Dul saya enggak tahu kalau Trisakti lebih bagus atau enggak gitu lebih bagus ya kan rektornya dari t nah tahun kedua teman-teman akan temukan mungkin konstruksi mungkin hidrolika mungkin fluid mechics mungkin elastisitas hal-hal seperti itu standar engineering tahun kedua nah tahun ketiga makin interdisipliner mungkin teman-teman akan temui eh tata kota lingkungan drainase dan tahun keempat makin interdisipliner lagi mungkin ilmu-ilmu sosial akan masuk di situ nah itu yang akan teman-teman hadapi teman-teman akan hadapi di tahun pertama masalah-masalah yang sifatnya Kompleks sor complicated tapi tidak kompleks gitu ya Ee Bagaimana memecahkan masalah integral Bagaimana memecahkan masalah ee interaksi gaya-gaya ada cara-cara yang sudah teman-teman hadapi di SMA kemudian teman-teman aplikasikan itu mungkin strukturnya makin ruet tapi teman-teman tahu bahwa setiap persoalan yang diberikan itu pasti ada jawabannya ketika teman-teman pergi ke tahun kedua begitu bertemu dengan mekanika fluida teman-teman akan gabungkan matematika dengan fisika teman-teman akan gabungkan fisika dengan mungkin kimia gitu kan karena fluid mekanik seperti itu dan demikian juga dengan hidrolika dan lain sebagainya nah ketika teman-teman masuk ke tahun ke mekanika fluida dengan hidrolika akan bergabung untuk memahami tata kota untuk memahamias jadi itu yang teman-teman akanapi nan nah ketika tem-an lulus nanti dihapkan bukan akan mengertias tata kota dan lain sebagainya atau setidaknya bukan hanya tapi teman-teman akan terbiasa untuk berpikir secara interdisipliner karena teman-teman sudah mulai menggabungkan dari matematik ke fisik ke mekanika fluida dari mekanika fluida ke drenase hidraika ke tata kota ke hal-hal yang lain itu keberhasilan teman-eman untuk sukses di dunia yang sangat voltil seperti ini itu sangat bergantung kepada kemampuan teman-teman untuk menangkap hal-hal baru dan mengintegrasikannya dalam pohon pengetahuan yang teman-teman sudah tumbuhkan selama 4 tahun atau mungkin 5 tahun gitu ya Nah yang saya mau bagikan di bab kedua adalah makna hadir teman-teman setelah lulus nanti banyak orang berkata bahwa pendidikan tinggi adalah tempat untuk membuat kita bisa dapat kerja saya dulu berpikiran seperti itu IPK saya jelek enggak dapat kerja tentu Akhirnya saya sekolah lagi gitu kan Tapi ketika saya di Inggris saya pergi ke Auditorium di sana saya pergi ke aula di sana saya pergi ke Oxford di Oxford ya nanti pak Fauzan kan akan datang ya Pak Fauzan itu di Oxford dan dia sendiar saya di ITB dan di UK kalau teman-teman pergi ke Trinity college atau ke college-lege yang mirip-mirip di Harry Potter gitu ya aulanya itu didesain sedemikian hingga orang duduk berhadap-hadapan adversarial system Nah kalau teman-teman pergi ke westminster westminster gedung parlemen di Inggris pun layout dari parlemen mirip-mirip seperti itu kubu partai kanan ada di kanan partai kiri ada di kiri gitu ya jadi satu yang saya dapati di Inggris adalah bahwa Universitas itu Halo adalah mikrokosme dari negara itu sendiri di situ ide-ide yang akan diuji di parlemen berbantah-bantahan antar partai itu seyogyanya di adakan di Universitas dulu Nah itulah poinnya Universitas nah Indonesia sekarang punya [Musik] masalah jelas-jelas punya masalah 2 3 hari terakhir itu adalah semacam simptomatik dari masalah itu n Saya mau bagikan sedikit pemahaman saya tentang apa yang terjadi kemudian saya mau coba diagnosa apa yang teman-teman mungkin bisa lakukan seperti itu di antara beberapa gaya-gaya yang mengatur gaya tahu ya Force di antara beberapa gaya-gaya yang mengatur perilaku manusia dan yang mengatur interaksi antar manusia adalah faktor ekonomi kemiskinan itu bisa membuat orang bermigrasi dari satu kota ke kota lain faktor ketimpangan faktor ketimpangan gender misalnya itu juga bisa membuat orang bertindak sedemikian rupa nah di antara gaya-gaya yang berkontribusi akan tindak tanduk manusia satu yang paling dominan saya duga di tahun 2024 sampai ke depan adalah geopolitik karena dua hal satu adanya keterbatasan sumber daya alam kalau tidak terbatas enggak perlu orang mikirin tentang Indonesia yang pegang 50% cadangan sumber daya panas bumi nikel dan lain sebagainya karena keterbatasan itulah maka Indonesia akan semakin signifikan dan dipengaruhi oleh geopolitik yang kedua adalah ketiadaan moral absolut sekarang pertanyaannya begini mungkin teman-teman tahun pertama masih belum bisa berpikir tapi coba bayangkan bersama-sama dengan saya kalau misalnya Amerika membangun pangkalan militer di Pulau [Musik] Natuna Laut Cina Selatan ada di sampingnya persis Oke Cina akan sangat terganggu di situ kalau Cina buat pangkalan militer di Pulau Sumbawa Australia akan sangat terganggu di situ pertanyaannya bukanlah apakah negara-negara besar di luar itu akan turut campur akan masalah internal Indonesia pertanyaannya adalah Mengapa tidak toh tidak ada moralitas yang binding yang membuat si jinping atau Putin tidak melakukan apa yang etis atau tidak toh ini sangat penting buat kehidupan tem- harus Sar Bah itu dunia yang menunggu tem-eman setelah lulus nanti interdisiplinering nah seper ituak itu dibangun di atas keresahan Soekarno Bung [Musik] karnoaraar ekonomi dan berbu berbudaya itu adalah Eja wantah dari keresahan kolonialisme yang juga faktor geopolitik di situ Bung Karno mengingatkan kepada kita ada tergerusnya kebudayaan Indonesia yang termanifestasi dari tindak tanduk manusia Indonesia dan moralitasnya saya kasih contoh seperti apa yang dimaksud bukan bukan hanya ketika kolonialisme itu berakhir tidak ada orang berkulit putih yang berada di jajaran pimpinan yang ada adalah hierarki di mana kita selalu menempati posisi terbawah di alam pikir kita ke mana pun kita pergi kita tidak lepas dariingior ak negara asing saya bukan berpikir tentang mereka badannya lebih besar segala macam saya berpikir bahwa mereka selalu dijadikan kiblat ilmu pengetahuan itu poinnya kita selalu dengar narasi bahwa kita negara besar selalu dengar itu bahkan dari orang-orang yang berkuasa selalu dipikir kita negara besar dan ketika kita dengar itu ngomongnya selalu ke dalam ke kita sebagai pelajar sebagai makhluk sipil sipil dalam arti sivil bukan Teknik Sipil gitu ya kita negara besar Oke tapi orang itu adalah tindak tanduknya bukan perkataannya orang adalah perilakunya bukan Apa yang diucapkan di mulutnya misalnya ketika ada world water forum Kemarin saya ngobrol dengan Dirjen kebudayaan Pak hilmar Farid Beliau mengatakan seperti ini ketika ada world water forum pernah ada yang dengar anak teknik sipil harus pernah dengar ini world water forum Siapa yang diundang sebagai pembicara utama Elon musk apa yang dia tahu tentang water kalian tahu teman-teman ada yang dari Bali di sini oh Mas Namanya siapa Mas Gede Mas gede Bali Gede Galih Oke Mas tahu Subak oke oke dan tahu bahwa Subak itu adalah sistem irigasi Silakan duduk Mas Terima kasih maka tepat sekali Mas sambil jurusan Teknik Sipil kenapa enggak ada yang bicara tentang Subak di world water forum itu adalah wisdom lokal teman-teman tahu bahwa sebelum Dunia tempat saya mengajar dulu di Imperial college di London itu ada di teknik ilmu kebumian dunia itu mau tahu tentang karakter batu-batuan teman-teman juga akan hadapi nanti mungkin kalau tertarik mungkin di tahun keempat ada pilihan elektif ya kalau yang tertarik dengan geologi kalau teman-teman mau tahu tentang konstruksi batu-batuan karakter batu-batuan itu teman-teman kirim sampel ke UK di situ akan dibedah lewat x-ray dicari porositasnya diteliti permeabilitasnya dan lain sebagainya jadi di UK waktu saya kerja di situ di London waktu saya kerja di situ itu penuh dengan sampel batu-batuan dan beberapa di antaranya khas dari Indonesia luar negeri itu selalu meneliti Indonesia selalu meneliti tanahnya meneliti lautnya teman-teman tahu enggak sebelum dunia tahu tentang ilmu-ilmu teknonik masyarakat di pesisiran Selatan Jawa itu sudah tahu caranya hidup dengan gunung berapi sudah tahu caranya hidup dengan ketidak pastian seperti itu sebelum kapal pesiar bukan pesiar mohon maaf kapal ekspedisi ilmu pengetahuan liat dan monsun hadir untuk meneliti jalur tektonik antara laut selatan dengan Gunung Merapi orang Yogyakarta sudah tahu bahwa ada hubungan antara Nyai Roro Kidul dengan penunggu Gunung Merapi dia sudah tahu kalau yang satu bergempa yang lain pasti ikut turut dan dunia tahu itu beratus-ratus tahun kemudian tapi kita tidak pernah membawa mengejawantahkan ini di level internasional lalu Dengan apa kita membuktikan kita negara besar di level internasional pertanyaannya Adakah Kita hanya sebatas sumber daya alam di mana kita berpijak geothermal yang banyak itu kalau Indonesia besok hilang Mas Gali besok hilang Adakah yang kehilangan Kalau yang dihilangkan hanya sumber dayanya kita bukan negara besar setidaknya belum negara besar bened Anderson punya konsep tentang bangsa ersen adalah seorang guru besar di Cornel University bangsa adalah sesuatu komunitas yang diikat lewat imajinasi imajinasi itu diteruskan dari turun kemurun lewat literatur setiap bangsa yang besar punya identitas kuat yang lahir dari literaturnya permasalahannya Indonesia itu dirampas literaturnya dan akibatnya tidak mengerti tentang identitas kolektifnya orang Jawa mungkin paham tentang orang Jawa tapi secara kolektif kita tidak tahu karena kita tidak punya literatur yang mengikat saya kasih contoh literatur ini bukan cerita dongeng yang kemudian jadi oh identitas saya seperti spider-man gitu bukan seperti itu ya di Jerman karya literatur terbesarnya adalah faust itu adalah tulisan dari wol Gang goth ada goth Institute ya Faus itu adalah cerita panjang tentang interaksi antara setan dengan manusia dengan raja beratus-ratus tahun setelah Faus ditulis seorang direktur keuangan dari bank Jerman bersih tegang dengan Angela merkel pada waktu itu bersih tegang dengan European Central Bank karena mereka pakai uang yang sama Euro dan European Central Bank ingin cetak duit terus gitu ya yens weitman mencoba melawan itu dengan narasi yang diambil dari Faus dari mitologi Faus dia bilang pada waktu itu sang setan mefistofeles mencoba merayu sang raja untuk menciptakan uang kertas yang saya mau ilustrasikan di sini adalah literatur seperti itu yang saya maksud yang mengikat dan punya efikasi praktis ketika negara dihadapi oleh hal-hal yang sulit ketika ada pandemi ketika ada kerusuhan Ke mana kita harus berkaca melihat identitas kita Apakah seorang apakah yang akan seorang super Indonesia itu lakukan itu dari literatur karena literatur itu diturunkan turun temurun lewat cerita orang India punya Mahabarata dan lain sebagainya Indonesia punya sebuah dokumen yang satu setengah kali lipat lebih panjang dari mahab Barat ada yang tahu namanya enggak ada yang tahu padahal secara literatur sangat jauh lebih panjang dari Mahabarata secara kompleksitas sangat jauh ada cerita kepahlawanan di situ ada cerita tentang bumi dijadikan ada orang Bugis di sini Siap Mbak namanya siapa Samana tahu Kitab apa yang saya maksud karena ini kitab orang Bugis oke silakan duduk namanya La Galigo cerita kepahlawan Il Galigo anak dari saweri Gading di situ diceritakan tentang penciptaan bumi tentang apa yang membentuk etos dari masyarakat Bugis dari mana kita mau tahu tentang Lagaligo di Belanda dari mana kita mau tahu tentang antroposen ilmu-ilmu bumi yang menjadi landasan orang Yogyakarta untuk melakukan ritualnya di Inggris batunya ada di skotland itu teman-teman yang saya maksud itulah permasalahan Indonesia Indonesia harus memberikan narasi ke depan untuk membuatnya relevan di geopolitik untuk membuatnya relevan untuk terbebas dari keresahan bungarno kolonialisme punya narasi baru ada negara-negara yang bekas jajahan seperti tapi mereka berkutat dengan keresahan itu dan keluar dengan setidaknya mencoba untuk keluar dengan narasi baru bahwa matematik itu asalnya dari India bahwa India adalah repositori agama-agama dunia kalau India berhenti besok hilang dari planet dunia akan kehilangan bukan sumber daya alam dunia akan kehilangan 70% agamanya kecuali yang abrahamik dunia akan kehilangan angka di dalam matematik teman-teman tidak akan bisa melakukan kalkulus arabik numeral di zaman kekhalifahan Abbasiyah pada waktu itu sebagai landasan golden age dari keislaman itu dari India maka dia pergi ke luar angkasa dia mau klaim bukan hanya ada CEO CEO berdarahan India di luar negeri tapi dia klaim bahwa kiblat pengetahuan adalah India kita tidak punya narasi itu kita hanya bisa ngomong ke orang dalam bahwa kita negara yang besar negara yang besar bukan narasi yang komplit negara yang besar terus narasi itu adalah landasan kita berpijak dan akhirnya bertindak negara besar itu bukan alasan kita bertindak negara besar nah saya ini ingin menawarkan sesuatu untuk teman-teman pikirkan Kita bisa pakai lumbung nasional lumbung internasional poros maritim Oke tapi narasi itu tidak dibuat dalam satu malam narasi yang kuat itu mengikat seluruh Insan bangsa sampai mati pun untuk narasi itu dia mau Dan itu enggak bisa dibuat dalam semalam itu harus lahir dari identitas nah beberapa yang saya Coba lakukan di Indonesia ini adalah untuk mengeluarkan dari dalam tanah identitas Indonesia yang punya signifikansi di mata internasional dan saya seorang ilmuwan bahwa di Indonesia itu adalah laboratorium baru dunia yang membuatnya bukan hanya punya landasan [Musik] untuk merawat lingkungan hidup bumi tapi landasan moral juga dari kebudayaannya gitu alam tak Kambang jadi ada orang Minang jadi guru sebelum fenomenologi heideger hermeneutics Indonesia sudah punya ilmu itu cuma teman-teman enggak anggap itu penting alam tak Kambang jadi guru kita harus melek akan potensi kita sebagai negara bukan karena kita tempat di mana nikel itu banyak ditemukan kita ad tempat di mana ilmu-ilmu baru itu ditemukan Saya sudah bilang tadi dari ilmu bumi teman-teman tahu di pulau satonde di sekitaran Bima di Pulau Sumbawa itu adalah formasi karang atol yang sangat luar biasa di mana bioorganisme prehistorik yang sudah hilang 6 juta tahun yang lalu itu ditemukan kembali di situ enggak ada lagi di dunia obat-obatan baru makanan baru anti kanker itu akan lahir dari alga-alga yang hidup di sekitaran Karang atol Siapa yang meneliti tentang itu luar negeri bukan kita nah Bung Karno bilang untuk mengatasi kolonialisme itu teman-teman harus punya dua hal yang satu adalah ilmu pengetahuan yang satu itu adalah kebudayaan Trisakti punya sejarah yang kuat maka tindak tanduknya pun sangat relevan di mana-mana orang melihat kepemimpinan dari Trisakti itu karena dua hal melek sains dan melek budaya sains lahir dari dari Universitas dari ruang kelas dari tindakan ajar mengajar Universitas lahir dari mana Apakah universitas tertua di dunia Bosnia bolonya hampir tapi bukan bolonya yang kedua di Maroko Alves tadinya masjid bolonya sekitar 1000an ini lebih tua lagi bolonya tadinya apa biara misteri akar dari ilmu pengetahuan itu adalah spiritualitas jangan lupakan itu maka Bung Karno bilang harus ada kebudayaan yang juga adalah Eja wantah dari spiritualitas budaya adalah pola yang diteruskan turuntemurun yang merupakan manifestasi dari spiritualitas sebuah bangsa sebelum Anda bisa melakukan mekanika fluida sebelum Anda bisa melakukan hidrolika sebelum Anda bisa melakukan apapun yang bisa diteliti di dalam laboratorium teman-teman harus tahu bahwa mempelajari alam semesta adalah itikad yang baik adalah ikhtiar yang mulia betul statement itu bukan statement scientific statement itu adalah statement spiritual ketika teman-teman menggunakan ilmu teman-teman untuk mengatasi ketimpangan sosial membuat akses air minum buat orang yang tertindas di daerah-daerah etos yang teman-teman jadikan landasan untuk tindakan itu bukan etos stif ituos spiritual ketika tem- menggunakanmu tem-ukasi permasalahan Global di bidang lingkungan hi stat spiritual itu statement itu bukan statement scientifik mohon maaf itu statement spiritual Saya mau tawarkan sebuah narasi baru bahwa Indonesia punya tanggung jawab bukan hanya besar tapi punya tanggung jawab dan tanggung jawab itu lahir dari kebudayaan kita dari Lagaligo dari sabalong sama Lewa dari alam takambang jadi guru dari-tan jadi tem teman-teman yang berada di Jakarta sekarang jangan lupakan dari mana teman-teman Berasal jangan lupakan sejarah dari mana Nenek Moyang teman-teman berasal nah saya di negara angloamerikan semua yang ngajar di bidang S1 dipanggil Profesor Hai Profesor bagus Profesor Fauzan atau apa gitu teman tahu arti kata Profesor apa apa kata dasar dari profesor Prof di Inggris di dunia kolokial itu akan dibilang Prof Prof itu artinya meneriakkan dengan [Musik] lantang men dengan lantang mengakui dengan lantang mengakui [Musik] apa hak untuk mengemukakan apa saja pendapatnya di dalam lingkup Universitas dilindungi hak-haknya karena dia adalah seorang Profesor dia orang yang profes dibayar untuk profes maka ada tenorshipip buat Bapak Ibu sesama pengajar di sini edukasi filosofinya itu ada banyak yang ditawarkan ada dua akar kata latin dari edukasi satu edukare yang kedua edukare itu artinya menurunkan dari atas ke bawah menjiplak gitu ya sebenarnya to teach Itu edukare sebenarnya To Teach present gitu ya untuk membuat imprint dari bapak kepada anak dilihatin nih caranya begini caranya adalah dengan repetisi ini l cara ngukur ini ini l cara ngitung ini ini menyelesaikan masalah ini diill dengan soal-soal supaya teman-teman bukan hanya tahu cara lakukan itu tapi hafal sampai tidur pun tahu gitu itu edukare nah teman-teman lakukan itu supaya dapat kerja dengan repetisi latihan soal tidur tengah malam atau bahkan tidak sama sekali gitu ya sampai lulus 4 tahun teman-teman lakukan itu tapi ada dua kata kedua arti dari edukare education namanya edu CH to bring out untuk keluar bahwa tujuan pendidikan sebenarnya adalah untuk membuat manusia yang bisa mengkapitalisasi keacakan yang bisa melihat keacakan sebagai kesempatan yang akhirnya akan membawa keluar bangsa dari ketidaktahuan karena dia pribadi yang melihat terang dari gelap dan itu tidak diukur atau dilatih lewat repetisi hal seperti itu tidak dilatih dengan repetisi dengan tidur tengah malam tidak dengan itu itu dilatih untuk membuat dengan cara membuat engkau engkau kata menteri pendidikan selaki Hajar Dewantara Muhammad Syafi'i to bring out the best in as an individual so you can bring the whole Nation from the dark the itu butuh orang kritis dan lebih jauh dari kritis dan pintar Berani berani untuk bertindak berani untuk berpikir liar dalam berpikir Trisakti punya idtit itu punya DNA itu Mak kekacauan Mereka melihat ke Trisakti apa yang Trisakti lakukan saya ikut itu educere itu harus selalu ada dan saya mau tutup di bab terakhir dengan kalian Indonesia emas kita dengar di mana-mana Indonesia emas 2045 mungkin 2055 kalau sudah 2044 terus belum terjadi mungkin 20065 ada banyak yang menyangka bahwa kita akan sampai di sana apapun emas itu akhirnya terlihat lepas dari kita mengasah diri kita lepas dari kita membuat barang enggak Kalau teman-teman tidak melakukan sesuatu tidak akan jadi emas kalau teman-teman tidak bikin produk tidak akan ada produk satu yang saya mau bawa pesan adalah begini Indonesia punya identitas kolektif yang sangat luar biasa oke gotongroyong namanya ya itu hal yang lahir dari dalam sebuah identitas yang kita harus berbangga hati ka negara lain ggak punya saya ambil contoh di negara angloameran mungkin Amerika gitu ya bukan bukan England budaya individualisme itulah yang melahirkan kapitalisme dari mana lahirnya individualisme dari etos protestanik dari etos calvinist baca bukunya Max Weber Indonesia bukan seperti itu Indonesia punya konsep gotongroyong yang lahir dari dalam itulah yang membuat ternak sapi kuda Sumbawa itu itu terkenal karena etos sabalong sama leewanya tidak melihat ruang tidak melihat kelas sosial sapinya itu punya rumput sebesar Pulau Sumbawa karena dia bisa masuk ke dalam pekarangan kepala desa dia bisa ke jalan-jalan orang enggak ganggu itu yang membuatnya terkenal itu lahir dari etos gotongroyong permasalahannya sekarang ketika penjajah pergi kolonialisme itu diwariskan oleh orang sendiri teman-teman dengar kata gotongroyong tapi dalam artian dengan pestol di kepala teman-teman harus berkorban demi orang lain itu artinya gotongroyong teman Haman harus mengabdi untuk siapa Apa slogan lpdp mengabdi untuk siap apa negara sebenarnya enggak usah dikasih tahu juga sudahah tahu karena itu lahir dari natural tapi kalau ada pestol di kepala ceritanya beda kalau yang ngomong Bapak saya Anda harus mengabdi untuk negara Kalau yang ngomong pemuka agama saya Anda harus mengabdi untuk negara mengabdi memperbudak sama kata dasarnya saya akan terima oh Enggak kok enggak ada pistol di kepala Oke misalnya teman-teman dapat kontrak lpdp kemudian teman-teman enggak mau mengabdi dengan kembali ke Indonesia apa yang terjadi disuruh balikin uang kalau teman-teman tidak balikin uang diberi denda kalau teman-teman tidak mau bayar denda dipanggil pengadilan Kalau teman-teman tidak mau datang ke pengadilan ditangkap kalau teman-teman menolak ditangkap di Tem bak mengabdi negara itu penting jangan disalahtikan itu penting tapi itu harus lahir dari dalam bukan lahir dari pestol saya adalah Indonesia itu sendiri mengabdi untuk negara adalah mengabdi untuk diri saya sendiri cara terbesar yang teman-teman bisa lakukan untuk mengabdi membela menjunjung tinggi negaraalah menjadi du yang paling kompeten yang paling berkisma dengan bisa berartikulasi secara canggih lewat lisan dan tulisan paling bijaksana paling baik hati paling berbudaya paling Berdikari paling berdaulat individu bukan institusi individu hanya dengan menjadi pribadi yang paling powerful but kind keluarga anda akan lepas dari garis kemiskinan Jangan berpikir bahwa anda punya hak untuk belajar hak itu resiprokal dengan kewajiban itulah mengapa kita makan hewan hewan tidak makan kita Oke hak Anda adalah kewajiban saya loh hak Anda untuk hidup adalah kewajiban saya untuk tidak membunuh Anda saya punya hak untuk makan Berarti ada orang lain yang punya hak kewajiban untuk buat makanan jangan lupa hak Anda untuk belajar itu juga kewajiban Anda untuk menjadi individu yang paling perkasa akibat belajar itu Jangan berpikir Anda boleh [Musik] bermalas-malasan tapi yang akan kena akibatnya adalah keturunan Anda nanti kalau anda tidak melakukan itu sebagai kewajiban nah saya mau tutup itu dengan teman-teman bahwa arti mengabdi untuk negara tujuan dari kehidupan berkampus itu membuat orang bisa berpikir secara Kompleks berpikir secara interdisipliner mengerti posisinya di dalam Kosmos ingat akan akar dari budayanya dan bisa menjadi individu yang membawa arti buat Indonesia yang bisa membawa Indonesia keluar dari gelap ke terang yang bisa akhirnya membawa Indonesia keluar dari kungkungan kolonialisme dan dengan narasi baru yang bukan berdasarkan retorika yang palsu dan masuk ke dalam tapi keluar bersinar teman-teman harus bisa berbahasakan asing apapun itu Inggris Jerman segala macam bukan supaya bisa berkomunikasi tapi supaya bisa mengerti cara cara pikiran orang asing nasionalisme Indonesia harus keluar bukan ke dalam nasionalisme Indonesia harus diejawantakan lewat individu yang spektakuler sekian terima [Musik] [Tepuk tangan] kasih terima kasih banyak P Bapak Bagus atas materinya yang sangat menarik ya ini Membuka pikiran kita sebagai mahasiswa reformasi mahasiswa Universitas Trisakti nah Sebelumnya kita akan membuka sesi jawab yang ingin bertanya silakan angkat tangan ee kak peng pengin tanya gimana cara kita jadi individual yang bijaksana berdaulat jadi independen jadi yang lebih maju untuk menyinarkan Indonesia lebih maju bagaimana caranya Kak Makasih sebelumnya terima kasih langsung atau Oke jadi individu yang lebih baik dari individu yang kemarin dah kalau kita selalu berpikir hal-hal yang bombastis ke depan saya mau jadi ini jadi mau itu jadi mau ini saya ingatkan di awal ee speech saya tadi bahwa dunia itu tidak bisa diprediksi 4 tahun lagi teman-teman lulus kalau enggak malas saya lulusnya 5 tahun soalnya main Counter Strike terus itu akan sangat jauh berbeda teman-teman tahu enggak di Nottingham itu belajar saya tem Saya mungkin mau bagikan riset Saya sedikit ya saya riset tentang lahan gambut ini berhubungan dengan teknik sipil Padahal saya bukan orang sipil tapi saya kolaborasi dengan dosen Teknik Sipil di situ Indonesia punya lahan gambut banyak ya 50 juta hektar menyelimuti ibukota baru di situ lahan gambut adalah carbon sink atau carbon sink Ya maksudnya penyerap karbon natural yang terbesar dibandingkan hutan dibandingkan mangrove segala macam jadi Indonesia punya posisi vital sekarang pertanyaannya Bagaimana cara memprediksi dinamika gambut Kenapa harus dimerti dinamikanya supaya bisa direstorasi supaya bisa dihitung karbonnya berapa Kenapa harus dihitung karbonnya berapa supaya kita bisa [Musik] jualan supaya diplomasi kita di luar negeri bisa bersenjatakan ilmu pengetahuan supaya diplomat kita tahu karbon kita Berapa banyak enggak bisa didikt sama orang asing teman-teman begitu ya maka perlu dipengerti dinamikanya Nah untuk mengerti dinamika karbon itu sangat-sangat sulit teman-teman belajar tentang hidrolika nanti di tahun kedua ketiga nah hidrologi adalah faktor terbesar yang mempengaruhi mengembang mengempisnya lahan gambut karena dia adalah tanah lunak yang bisa kembang bisa kempis di dalamnya adalah media berpori isinya air isinya gas dan isinya eh sori udara isinya batu-batuan dan metana gas rumah kaca yang jauh lebih parah daripada karbonioksida orang ekologi orang hidrologi itu selalu adalah orang yang mencoba untuk memprediksi dinamika gambut tapi belum pernah orang Teknik Sipil kebayang enggak ngapain orang Teknik Sipil ngurusin gambut tapi orang Teknik Sipil akan belajar elastisitas seperti orang mekanik karena dia harus bikin bangunan kalau di nanti tahun keempat mungkin teman-teman akan belajar gempa bumi betul betul kan bangunan-bangunan di Jepang mengatasi gempa bumi Dengan pemahaman tentang elastisitas kalau kita Airi habis-habisan lahan gambut itu pohon terutama di daerah kita pohon tropis yang beratnya sangat lebih berat akarnya jauh lebih besar itu akan tumbuh dan kalau tumbuh dia punya beban mekanik kalau punya punya beban mekanik dia akan mengepres tanah compact compacting tanah dan itu akan sangat mempengaruhi dinamika gambut tapi orang ekologi orang hidrologi enggak mengerti tentang itu yang mengerti siapa orang sipil makanya saya harus pergi ke teman saya di departeman sipil Drgabriele albertini Gimana caranya kita ngurusin gambut gitu juga bingung Oh ada urusannya sama gambut itu teman-teman dunia yang akan menunggu teman-teman ke depan dunia sangat interdisipliner sekarang lulusan di Inggris itu pergi keluar setelah dia lulus bikin perusahaan 3D printing yang di 3D printing 3D printing tahu ya yang diprint apa organ tubuh sintetik sekarang Pertanyaannya satu dia waktu S1 harus belajar apa dia harus belajar apa biologi belajar manajemen belajar engineering belajar seni belajar marketing semuanya itulah dunia menunggu teman-teman dunia sangat volatil menjawab pertanyaan th di dalam matematika Apun yang nonlinear akan jadi linear dalam segmen yang sempit polinomial itu akan jadi garis lurus kalau dilihat di mikroskun yang l akan jadi linear di waktu sempit dunia yang tidak bisa diprediksi naik turun nonlinear seperti kurva yang bergolak-galik kalau dilihat dari jangka waktu yang pendek per hari akan jadi garis lurus paham ya pertanyaan Torik adalah Bagaimana menjadi individu di masa depan yang sangat kompleks adalah untuk mengecilkan zona teman-teman melihat hidup teman-tan di waktu yang sempit Apakah jam ini saya lebih bagus dari pagi tadi Apakah hari ini saya lebih bagus dari kemarin [Musik] Oke terima kasih thq atas pertanyaannya Terima kasih juga Pak Bagas sudah menjawab ada pertanyaan lagi Kami kasih dua slot lagi [Musik] Selamat pagi eh Perkenalkan nama saya Trisia saya berasal dari Rote pulau terselatan Indonesia eh saya dari Prodi Teknik Sipil eh untuk pertanyaan saya yang tadi saya tangkap itu bapak menjelaskan sedikit tentang kalau yang saya tangkap ya tentang eh Pemuda sekarang mengalami krisis identitas yaitu identitas budaya ya Eh sekarang ini bagai pemerintah dan juga para pengajar marak untuk mengajarkan bagaimana kita harus mengenal terus tentang budaya kita ke depannya I tetapi ee walaupun kita dipaksa atau disuruh untuk mengenal tapi kita masih membantah begitu masih sulit untuk mengenal budaya Indonesia kenapa saya mengatakan begitu karena saya juga merasakan hal tersebut teman-teman saya di lingkungan saya juga merasakan hal yang sama yaitu kurang mengenal identitas kita atau budaya kita Menurut bapak bagaimana kita mengatasi hal tersebut eh Sekian dari saya terima kasih Terima kasih pertanyaan luar biasa bagus sebenarnya budaya itu apa sih Tadi saya sudah bilang sedikit satu kalimat doang tapi enggak saya dalamnya lebih jauh budaya itu secara teknis ya Secara teknis itu adalah pola yang diteruskan turuntemurun pola apa apa aja kebiasaan berbahasa adat istiadat pengetahuan itu juga budaya loh ada pengetahuan tentang bagaimana bumi ini bersikap itu adalah budaya beberapa suku di Pulau Jawa pemahaman orang Minang tentang alam semesta dia panggil Bundo Kanduang Ibu Pertiwi mother Nature pengetahuan dia sebenarnya ini ada diskusi yang marah eh Apakah kebudayaan harus jadi Kementerian sendiri pernah dengar enggak karena penting gitu kan kalau dilihat dari set teori di segi matem orang akan tahu mana yang lingkupnya lebih besar dari mana ya Dan kalau pakai kacamata itu melihat Kementerian harus distrukturisasi yaitu Kementerian membawah kedirektor jenderalan yang merupakan subset dari set yang lebih besar maka harusnya pendidikan adalah ke Direktorat jenderalan di bawah Kementerian Kebudayaan permasalahnya bukan dipisah at gak permasalahannya mana lebih besar dari mana harusnya Oke tapi ada permasalahan pragmatik Indonesia punya 4000 Universitas harus secara birokratis oke itu alasan yang lain pengertian tentang kebudayaan kita adalah pengertian dari UNESCO art and [Musik] Heritage itu pengertian budaya kita art and Heritage lebih dari itu budaya bukan Han teman-teman sangka bahwa budaya itu adalah hanya sekedar tari-tarian dan tempe segala macam itu budaya bukan pengetahuan itu adalah budaya sentimen dari rekan kita dari Pulau Rote ini betul bahwa kita asing kepada budaya kita sendiri apalagi mereka yang hidup di Jakarta saya kemarin pergi kembali lagi ke Lombok kena saya bolak-balik situ terus saya ngomong sama dosen fakultas ee hukum bukan filsafat hukum dia bilang kalau mau mengajari orang-orang di sini tentang pengaturan sampah dia enggak ngerti [Musik] bahasa legal dengan bahasa Indonesia yang baku karena artinya beda harus diterjemahkan ke bahasa adat gitu ini permasalahan kita karena kita asing terhadap bahasa yang merupakan dari budaya itu orang jadi gini ya saya punya anak 4 bulan yang terakhir dia satu hari baru tahu kalau dia punya [Musik] tangan jadi dia ngelihatin tangannya gini tuh bukan karena ibunya orang Jerman ya begini terus gitu maksudnya dia ngelihatin [Tertawa] tangannya dia ngelihatin tangan dia gak tahu itu tangan dia ya diaat kaki jadi bagi dia badan itu disintegral tuh ya nanti begitu dia dewasa baru dia jadi satu baru dia bisa perintah jari kelingking ggak pakai Mikir lagi nah kita itu sebagai negara mirip mirip kayak gitu kita mau ngomong orang di Pulau Rote dari otak sentral di mana pun Sentral itu berada mungkin di Ibu Kota Baru saya gak tahu gak bisaak ngerti itu permasalahannya secara birokrasi kebudayaan harus menjadi fasilitator bukan jadi pembuat acara Sentral otak harus mendapatkan lebih banyak input bukan output input dari Pulau Rote dari Bugis dari Minang dari-tat yang lainahaala maamah ent kita sendi barulang bayi bisa dewasa Nah itu PR kita bersamasama tapitidaknya Sebelum kitaoba masalahnya kita harus diagnosa dulu masalahnya apa salah satunya itu Jangan berpikir ya Satu lagi kalau bolehikit bahwa kepemimpinan yang arif dan bijaksana itu akan lahir dengan sendirinya tidak ada di yang kompeten tidak akan ada pemimpin yang kompeten stop looking outward Looking inward [Musik] Oke mungkin ada last question guys yang terakhir oke [Musik] Halo semuanya Perkenalkan nama saya kristel saya asal dari Jakarta dari Prodi Teknik Sipil Sebelumnya saya ingin bertanya Prof e perihal berpikir kritis oke eh banyak orang-orang yang saya temuin yang memiliki pikiran kritis menganjurkan saya kan saya suka tanya gitu gimana caranya berpikir kritis ya E banyak yang menganjurkan untuk membaca buku hingga suatu waktu Oke saya ee karena sudah banyak masukan-masukan seperti itu saya mencoba untuk membaca buku filsafat saya baca dunia Sofi karena katanya itu memiliki bahasa yang mudah dimengerti memang saat saya membacanya saya em Sori dunia sufi dunia Sofi iya oh dunia Sofi oke Heeh saya dapat mengertinya cuman Em saya memiliki saya tuh saat membaca saya terbawa gitu tapi setelah membaca tuh Dan saat saya di dihadapi permasalahan lain yang memang mengharuskan saya berpikir kritis saya enggak bisa gitu berpikir kritis jadi kayak saat saya membaca doang saya bisa berpikir kritis Tapi setelah saya membaca Saya rasa efeknya itu kayak udah enggak ada gitu jadi kayak enggak berlangsung dengan lama gitu hingga saya berada di statement menurut saya berpikir kritis Itu adalah sebuah talenta gitu mungkin bawaan dari lahir gitu saya sampai-sampai berpikir gitu karena ee kadang kalau dihadapin masalah-masalah memang sekali lagi menadapi pikiran kritis saya gak bisa berpikir kritis jadi saya mohon ee mungkin bisa diluruskan pandangan saya ini jikalau ya memang salah Terima kasih terima kasih terima kasih pertanyaan luar biasa bagus ada dua Sebenarnya ada implisit Dua pertanyaan di situ mungkin dibawaah dari lahir saya ke situ dulu sebelum caranya berpikir kritis gitu ya Ada bidang studi baru baru itu maksudnya kurang dari 100 tahun kira-kira namanya epigenetics pernah dengar epigenetics dia mempelajari epigigenom rangkaian DNA lah gitu rangkaian protein DNA gitu ya pertanyaannya sekarang begini Apakah input sosial trauma sosial itu bisa diturunkan dari ibu ke bayi konsensus yang sekarang di dunia pendidikan adalah ya epigenetics Saya punya teori teorinya masih dimasak setengah matang Jadi belum Jadi buku bahwa teman-teman bayangkan ya penjajahan Belanda itu sekitar 300-an tahun Oke kalau manusia punya anak umur 20 berarti 300-an tahun itu berapa generasi W Allah bapaknya saya bapaknya saya bapaknya saya bapaknya saya bapaknya saya itu baru Li kali loh ya Bapaknya saya terus kebayang ya lamanya ya Nah epigenetics bilang trauma sosial makanya perbudakan dan lain hal sebagainya Itu Merubah rangkaian DNA kita dan rangkaian DNA kita itu diturunkan dari ibu ke bayi pahamkan maksud saya ke mana Nah inilah yang membuat negara kolonialisme itu susah keluar dari kungkungannya dan secara fenotype terlihat bahkan secara perilaku pun terlihat Kenapa orang Indonesia kalau foto bareng pasti begini dulu mungkin Secara alam bawa sadar kita sudah tahu karena yang duduk begini orang ada seorang guru besar di Amsterdam namanya ga S gauda dia bilang pada waktu itu Belanda masyarakat juga pengin tahu ngapain Anda ada di Indonesia Emangnya orang situ jahat semua enggak orang situ orang moral nah Sang pelucut Indonesia ini yang melucuti Indonesia ini dia mau menjustifikasi kehadirannya di Dutch is indies ya kan dia kirim foto fotonya yang sumringah dong itu bahwa kita di sini memanusiakan manusia kita mau memberikan kebudayaan kepada alam yang liar dikirimlah foto-foto balik ke Belanda yang dikirim adalah perwira gagah berkumis biasanya berbajukan militer dengan pakono hamono seorang figur yang dihiasi dengan perhiasan lebih kecil badannya cenderung feminin dan foto itu dikirim sebagai sebuah simbol [Musik] pernikahan seperti itu diadarahwa dia adalah kebudayaan dan kita adalah resipien kita adalah liar itu mungkin salah satunya kita tidak bisa berpikir kritis kita tidak berani berpikir kritis gitu loh Mungkin nah untuk keluar dari sini bukan hal yang trivial Nah yang kedua Gimana caranya berpikir kritis itu maksudnya apa yangut berpikir kritis filosofi itu adalah hal yang baik Banyak sekarang di media populer orang bilang filosof ah mati yang penting ilmu pengetahuan no filosofi adalah pohon ilmu pengetahuan pohonnya ada di situ kalau teman-teman ngomong sama orang teman-teman bayangkan di kepala dia ada pohon pengetahuan ya yang bercabang keluar ranting keluar daun Oke begitu dia ngomong tentang kebebasan bertindak filosofi tentang Free Will di cabang lain akan ada filosofi tentang hukum saya kasih contoh misalnya ya ranting yang satu kalau memang dari pohon yang sama bilang bahwa dunia ini tidak ada Free Will Oh arwah itu tidak ada nyawa itu tidak ada Oke Free Will tidak ada manifestasinya di rantang lain ranting lain di ranaah judikatif itu adalah kalau begitu kalau saya ngebunuh orang saya barang rusak atau orang jahat kalau enggak ada Free Will kita barang rusak bukan orang jahat barang rusak itu dipenjara atau direhabilitasi oke itu caranya berpikir kalau ada pohon yang sinkron begitu untuk menjadi kritis Anda harus mengujinal reading Anda kepada pohon itu dan pohon itu hidup dia berpikir dia bisa membantah ranting baru yang masuk enggak asal bantah kritis bukan berarti lu ngomong apa gua Ngomong yang lain bukan itu itu mah action berpikir kritis itu ada pohonnya gitu loh Ketika anda menilai teknologi anda lahir filosofi filosofi lahir dari kebudayaan kita punya filosofi itu sendiri nah ini sangat sulit untuk diajarkan di ruang kelas karena di ruang kelas sekarang sangat terpaku P edukare diajarkan dengan drill seperti itu hal seperti itu lahir dari keliaran berpikir teman-teman untuk membaca buku yang bukan Teknik Sipil aja untuk melihat filosofi tentang hidraulika dari sudut pandang yang lain itu berpikir kritis jadi mudah-mudahan teman-teman lulus 4 l tahun di sini tumbuh pohon itu ya yang bisa membuat teman-teman di berbagai sektor itu sinkron Saya pernah ngomong di satu sisi inilah tujuannya ada debat Kenapa debat itu adalah eh salah satu marker yang dipakai oleh kebudayaan berabad-abad untuk memilih pemimpin supaya pemimpin itu pohonnya kelihatan Kenapa pemimpin akan membawa kita ke dunia yang kita belum pernah tahu sebelumnya dan dia bukan hanya orang yang mempertaruhkan diri nya dia akan mempertaruhkan kita kita harus lihat pohonnya ketika debat berlangsung dua orang yang katanya punya pohon itu akan saling bertebasan ranting sampai akhirnya akarnya kelihatan kalau akarnya kelihatan dan ada situasi yang acak seperti pandemi climate change yang belum pernah ada sebelumnya dan belum pernah ada metode penyelesaiannya Kita bisa tahu karena pernah lihat akarnya pohonnya akan tumbuh Man oh akarnya adalah orang sosialis Oh akarnya orang kapitalis Kalau ada masalah ini pasti ujung-ujungnya naikin pajak pasti ujung-ujungnya oh pasti ujung-ujungnyaity atau quantitifing atau apa ituyarakat perah lihat saya mauup sekali karena ini pertanyaan terakhir ya tem-an itu DII punya tanggung jawab dunia ini kehilangan standar bukan dunia Indonesia kehilangan standar ketika masyarakat awam yang tidak seberuntuk teman-teman bisa bayar uang puluhan juta masuk ke sini mau tahu apa yang benar dari apa yang salah dia lihat teman-teman dia gak baca jurnal paper dia gak baca buku hidraulika dia lihat teman-teman bahwa ada Profesor A atau pelajar ini lulusan dari Trisakti dia bilang ini gua kagak ngerti benar atau enggak tapi min gu [Musik] ituiv bagi orang yang bisa berpikir bagi masyarakat kaum awam Imi narasi cerita dia baca tentang etika dari Hamlet kalau di inris karya Shakespeare Hamlet itu Lion King sama persis anak-anak Inggris tahu tentang etika Raja pembentukan raja yang bermoral baik seperti apa Hamlet diaaka jaler- J diaan mat- Indonesia bisa dicabut ditarik seenaknya diturunkan karena plagiat karena ini karena itu kita kehilangan standar dan itu adalah hal yang berbahaya membuat kita rentan ketika ada permasalahan masyarakat tidak tahu harus memiliki melihat ke mana Kalau teman-teman tidak ambil peran itu sebagai manusia kritis yang bisa memberikan jawaban dengan bahasa yang mereka mengerti habis kita habis kita akan balik ke tribalisme fanatisme dan kekerasan ada orang Biling kemarin demo Wah perilakunya seperti binatang bakar ini bakar itu bakar ini yah karena mereka berpikir lewat imaji Mereka melihat contoh dari teman-teman kalau teman-teman tidak bisa menjelaskan itu kalau Universitas tidak bisa menjelaskan rasionalitas seperti itu yang ada adalah tribalisme dan kekerasan Oke seperti [Musik] itu teman-teman harus menterjemahkan Apa artinya makanya kita punya representatif demokrasi makanya enggak setiap ada permasalahan kita referendum kalau di Swiss Orangnya sudah melag intelektual semuanya 20.

000 orang berkumpul di dalam satu Kanton atau negara bagian Swiss jadi hukum langsung makanya di Swiss tanya orang sembarangan 99% kagak tahu nama presidennya siapa ada yang tahu nama presiden Swiss Enggak bakal ada yang tahu saya juga enggak tahu kenapa enggak penting individunya itu sudah jago sudah bisa berartikulasi dia bisa bikin hukum sendiri 20.