Mestrado - A História das Escrituras - Aula 1

e aí e aí o olá você provavelmente já ouviu dizer que a bíblia é o livro mais lido do mundo e acreditamos que seja pelo menos ele está entre os mais vendidos e de fato o mais traduzido do mundo mas a bíblia é uma das suas peculiaridades aqui a bíblia embora seja um livro tão longo e tão diverso ele conta uma história só é um livro que foi escrito no intervalo de mais ou menos 1.500 anos por cerca de 40 autores em três continentes diferentes nas mais variadas circunstâncias e fazendo uso dos mais variados tipos

de literatura você tem história narrativa você tem poesia você tem profecia você tem literatura apocalíptica você tem muita coisa mas o mais incrível disso tudo é que no meio de toda essa diversidade a bíblia conta uma história é só do início ao fim de gênesis apocalipse nós podemos traçar a narrativa da bíblia entender o que está acontecendo ali e para falar sobre a unidade da história bíblica eu queria começar a contando para você a história como um todo e as escrituras elas contam uma única história do começo ao fim importante eu vou falar escrituras uma

hora outra hora eu vou falar bíblia mas eu estou falando da mesma coisa do cânon de gênesis a apocalipse as escrituras contam uma única história do começo ao fim como é que funciona isso eu vou contar para vocês uma história de maneira sem até bem teológica então a bíblia ela conta uma história a história do deus trino que criou todas as coisas ele criou os anjos ele criou os seres humanos e os primeiros seres humanos eles desobedeceram à deus e o relacionamento entre eles foi quebrado então o pai enviou o filho à terra para restaurar

esse relacionamento o filho pagou com a sua vida o preço para restaurar o relacionamento entre deus e os seres humanos o filho morreu mas ele ressuscitou dentre os mortos ao terceiro dia subiu aos céus e está na presença do pai o filho enviou o seu espírito santo sobre os seus discípulos e os discípulos se tornaram parte e do filho a igreja e o filho prometeu que um dia ele vai voltar para julgar os únicos glorificado santos e restaurar todas as coisas para glória de deus essa é basicamente a história que a bíblia está contando claro

que no decorrer desse curso nós vamos ver muitas outras coisas sobre essa história mas essa é a mensagem como um todo uma mensagem de amor uma mensagem de redenção uma mensagem de falha de desobediência mas acima de tudo uma mensagem onde o deus criador de todas as coisas vem se no fim ele vem se ele restaura todas as coisas para sua glória é importante notar que a história narrada nas escrituras no entanto não trata diretamente dos fatos da história do mundo esses fatos eles ocorreram em diversos lugares do planeta terra durante toda a história a

história da bíblia é história dos atos e da providência de deus na história nas escrituras nós entendemos o que deus fez e quem ele é em termos de eventos selecionados a deus usando os autores bíblicos humanos para contar a história que ele queria contar e traçar a unidade e o desenvolvimento da história narrada nas escrituras é tratar da forma como os autores bíblicos de forma sincrônica ou seja sincronizando uma coisa com a outra interpretaram descrever os eventos chave na história do relacionamento entre deus ea sua criação então a proposta é você pegar todos os autores

bíblicos você ordenar a mensagem deles internas sincrônicos o seu de você sincronizar tudo aquilo que eles falam independente do tipo de literatura que eles têm usado para escrever e você colocar isso numa linha reta e você traçar uma linha que tem início meio e fim e você costurar os muitos temas e os muitos detalhes que fazem parte dessa história para que no final das contas você tem alcançado um entendimento do que a história como um todo diz essa é a história das escrituras essa é a proposta de um curso que lida com a história das

escrituras agora porque a boa a abordagem literária que lida com a história narrada nas escrituras dessa maneira porque que nós fazemos isso qual tem algumas algumas razões a primeira é por conta da ênfase dada a unidade na bíblia a bíblia é o único livro obviamente que a diferença as coisas do antigo testamento aconteciam de forma diferente da do novo testamento as coisas do período anterior o pecado no mundo aconteceu de maneira diferente do que é hoje em que no período em que vivemos com pecado habitado entre nós obviamente há muitas diferenças mas contar a história

assim mostra que acima de tudo a bíblia é uma unidade ela tem uma narrativa ela vai dormir seu filho ela não se perde ela não fica toda embaralhada no meio do caminho e perde o fio da meada e depois alguém tem que ir e encontrar esse fio da meada esse aí contado e ele disse que nesse aqui está uma das belezas da bíblia porque deus nunca permitiu que isso acontecesse se você ler a bíblia lembra a primeira vez que eu li a bíblia que eu lembro a primeira vez que eu li a bíblia é eu

eu comecei a ler o novo testamento eu voltei lá para gênesis aí eu fui gênesis êxodo levítico números e à medida que o tempo foi passando e eu fui percebendo que eu entendi a história é uma coisa leva a outra que leva a outra que leva a outra que leva à outra e aqui não foi fazendo sentido obviamente que posteriormente eu descobri que tinha muitas coisas que eu não conseguia compreender os relacionados à cultura coisas relacionadas a teologia mas à medida que eu fui lá ainda eu fui estudar um foi entendendo mais e hoje eu

posso olhar para trás e perceber que tudo aqui não me preparou para algo que que faz todo sentido a bíblia conta uma história e eu comecei a vislumbrar essa história desde o início ainda que não entendesse muito bem os profetas ainda que eu não entendi esse muito bem algumas alguns elementos ali da escritura ainda que se fossem coisas estranhas para mim eu podia perceber em lendo a medida que eu ia lendo que eu estava ali diante de uma história que tudo aconteceu dentro de uma história que aquele livro estava tentando me contar uma história e

eu comecei lá no gênesis e vi a criação do mundo e depois você vê o desenvolvimento daquelas coisas que aí você chega jesus cristo aí jesus cristo e até aqui no ministério é maravilhoso você chega o livro de atos a igreja pregando o evangelho no mundo todo chegando até os confins da terra e então você chega no livro de apocalipse que naquele tempo não entendia nada mas pelo menos uma coisa entendia joão estava ele teve uma visão da parte de deus ele escreveu aquele livro para algumas pessoas e naquele livro me dizer que no final

deus vence no final deus restaura todas as coisas e da mesma forma que nós vivíamos no jardim belíssimo lá no início no final nós viveremos uma cidade belíssima então a bíblia é uma unidade e você consegue perceber e fazer esse tipo de abordagem de abordagem literária de na rádio contar a história narrada nas escrituras é importante mais uma vez por conta da ênfase dada a unidade da bíblia mas não somente isso é importante também porque uma boa maneira de entender os atos e as obras de deus você percebe como deus agia no passado como deus

age no presente e ele vai agir no futuro você percebe o caráter de deus você percebe a mão de deus em todas as coisas que você percebe que deus não muda que ele era o mesmo ontem que ele é o mesmo hoje e que ele sempre será o mesmo deus que ele se revela que ele faz coisa você você percebe o quão grandioso e o nosso deus é e como tudo que ele faz é se entrelaçada de tal forma que no final resultado é exatamente aquilo que ele queria deus não perde o controle da história

e esse tipo de abordagem da bíblia de olhar a história das escrituras como um todo e deixa isso ainda mais claro deus não perde o controle da história ele está sob o controle da história ele tem tudo nas mãos dele e ele sabe na maneira como ele desenvolve o seu plano um outro detalhe sobre a importância desse tipo de abordagem é que essa abordagem nos ajuda a visualizar o progresso da revelação mais claramente talvez alguns de vocês já tenha ouvido falar se pudesse expressão no progresso da revelação que a progresso da revelação é o fato

de que a medida que deus foi se revelando na história a cada época da história tá trazendo um pouco mais de com esse aí é trazendo luz a os personagens as pessoas eu ia dando a eles entendimento maior sobre que ele era sobre o que ele tava fazendo exemplo não é sabia muita coisa sobre de deus mas abraão aprendeu coisas sobre deus que talvez não é não soubesse moisés sabia muita coisa sobre deus às vezes mais do que abraão mas davi sabia alguns com algumas coisas algum de alguns detalhes do plano de deus ficamos quase

moisés não estava familiarizado e assim sucessivamente os profetas lá do final do antigo testamento e eles tinham a compreensão de algumas coisas que talvez os profetas do início não tivessem esse tipo de compreensão aí nós chegamos ao novo testamento e nós vamos jesus e depois nós vamos às apostas especialmente o apóstolo paulo trazendo pra gente tanta coisa interessante desvendando os mistérios de deus mostrando que havia muitas coisas que não eram entendidos na época anterior mas que naquela época estavam sendo entendida isso é o progresso da revelação e quando você quando você conta a história dessa

forma quando você tenta traçar a história do início ao fim da maneira como nós nos propomos aqui e isso vai ficando cada e claro isso vai ficando cada vez mais interessante cada vez mais elementos vão saltando os nossos olhos nós visualizamos coisas novas e você vai percebendo cada vez mais a beleza ea sabedoria do plano de deus e nós usamos essa abordagem também porque ela é uma abordagem narrativo teológica bem interessante não é interessante você saber o que aconteceu do início ao fim e quando você chega vou quando você busca no livro romance por exemplo

quando você assistir um filme mais sério você não quer ter essa satisfação de entender o que o que aconteceu no todo agora o mais legal é quando você entende as razões é quando você começa a perceber os elementos se juntando ali e sendo costurados e costuradas costurados e tudo começando a fazer sentido aquelas pontas que pareciam soltas elas começam de repente a fazer sentido essa isso é uma narrativa bíblica o teu lógico uma narrativa é teológica é muito interessante porque nós começamos então entender como cada elemento do que deus colocou na o sentido no final

das contas cada elemento assim ele daquele novelo de lã enorme que você tem que fazer um sacrifício danado para encontrar a ponta e de repente você encontra a ponta você começa a puxar puxar puxar e aquele novelo começa a rolar rolar e no final você tem aquela aquele aquela linha toda e aí faz sentido para você então por isso esse tipo de abordagem é importante por essas razões e talvez até por outras razões agora falando do cânon das escrituras o que que é o cânon das escrituras é o cão não é o conjunto de livros

que aparecem na nossa bíblia de gênesis a apocalipse aqui valeu cano a palavra cano vem de uma palavra antigo uma palavra grega que é uma vara de medir né hoje nós temos uma fita métrica naquela que eles usavam uma vara de uma certa medida para fazer medições não cano é que ele é a medida certa daquilo que deus falou esses livros o cânon das escrituras é a medida certa do que deus quis falar a humanidade por meio da palavra dele algumas pressuposições que o cão não traz o que que é uma para a pressuposição é

aquilo que está no aqui atrás da sua cabeça é quando você vamos supor quando você e começa a dirigir um carro se você sabe dirigir claro você no começo luta ali para passar marcha né e você tem que pensar embreagem freio marcha e e tudo aquilo mas depois de um tempo a cristóvão automático você sempre mente reta liga o carro passa marcha e sai dirigindo você nem lembra mais porque você já tem aquele pré-conhecimento aquilo já faz parte da sua estrutura aquele já faz parte da sua mentalidade então os preços pose de pressuposição e são

esses é aquilo que já faz parte da sua mentalidade que já tá lá entranhado no fundo do seu do seu cérebro da do seu entendimento sobre as coisas e aquilo aquele acaba afetando o jeito como você encher ago mundo como você enxerga as coisas assim diante dos seus olhos quais são algumas das pressuposições do cânon das escrituras o começo das pressuposições da bíblia a primeira é que a bíblia é o único livro escrito pelo único deus a bíblia acredita nisso a o livro escrito por um único deus a bíblia a palavra inspirada desse deus é

a palavra inerrante desse desse deus deu essa palavra para a humanidade tem um a bíblia um único livro escrito pelo único deus um segundo o segundo pressuposto aqui dá uma segunda pressuposição né do das escrituras aqui a bíblia autoritativa uma palavra esquisita né é autoritativa ou seja uma palavra que ela tem autoridade ela tem autoridade para falar em nome de deus e ela tem a autoridade para determinar o que os seus ouvintes fazem ou deixam de fazer em relação a ela então a bíblia é o único livro escrito pelo único deus mas e ela também

autoritativo ou seja quando nós lemos a bíblia nós sabemos que aquele a palavra de deus e nós sabemos que ali que nós devemos fazer alguma coisa em relação a ela e o cano é autoritativo ou seja o cana o que nós temos em mãos a bíblia que nós temos irmãos aquilo ali é tudo que deus quis falar para nós é chamado de revelação especial aquele ali é o que deus que revelar de maneira isso em todas as palavras da bíblia eles têm uma função deus selecionou aquilo que a humanidade precisava saber a respeito dele a

respeito da pessoa dele e das obras dele dos planos de indo proposta dele ele determinou que palavras seriam escolhidos que palavras serão selecionadas o que seria colocado na bíblia para que nós vivêssemos a partir daquilo por isso ele autorizativa uma outra pressuposição da bíblia ela que é que ela é inspirada inerrante e suficiente inspirada deus soprou significa que quando o autor bíblico vamos supor quando o apóstolo paulo sentou para escrever a carta dele aos colossenses o apóstolo paulo viu necessidade de escrever aquela carta entendeu que havia um problema que ele precisava e aquele precisava lidar

naquela carta ele sentou sei lá como que ele escreveu ele sentou pegou a pena dele lá o começou a ditar por um amanuense para um escrivão que o escriba e aquilo começou a ser escrito aí depois que termina aquele processo pega olha lady eu não preciso mudar isso aqui não acho que essa palavra não tá boa é só vamos organizar essa sentença que tal de tal forma e depois de todo aquele processo editorial ele nem a última versão da da carta e fala exatamente isso aqui que eu queria escrever assino embaixo e envia carta paulo

consciência do que estava fazendo usando o seu estilo literário usando as palavras e vocabulários que ele escolheu o resultado final daquele processo exatamente o que deus queria comunicar não há um ditado não era uma psicografia era simplesmente o senhor soprando e o espírito conduzindo o autor bíblico a escrever exatamente o que deus queria o resultado final é exatamente o que deus queria e se chama inspiração inerrante tudo que está na bíblia não tem erro a bíblia como um todo não tem erro nos seus manuscritos originais ou também chamados autógrafos então a carta aos colossenses que

saiu da mão de paulo era inerrante a carta aos romanos que saiu da mão de paulo não tinha erro nenhum é o rogério de joão que saiu das mãos do apóstolo joão não tinha erro algum o livro de gênesis que saiu das mãos de moisés não tinha erro nenhum texto era exatamente aquilo ali não tinha erro nenhum ah mas e por que que tem tantas variantes textuais hoje quando leio lá na notinha lá embaixo da minha bíblia é porque aqueles banco escritos foram copiadas e recuperados e recuperado e recuperar de centenas e centenas e milhares

de vezes e às vezes um escriba se distraiu ele ouviu alguém falando uma palavra entendeu que era outra e por isso a crítica textual a fazer esse exercício de reconstrução do texto bíblico para nós sabemos qual é o texto original de fato de a crítica textual muito avançada em relação a isso mas inerrante são os autógrafos ah então você tá dizendo que o que eu tenho a bíblia que eu tenho irmãos hoje ela pode ter erro vamos não é isso que eu tô te querendo dizer eu tô querendo dizer que basicamente sem erro algum absolutamente

algum nem uma vírgula sem fora do lugar se bem que não tinha vírgula né era aquele texto que saiu da uma o autor bill é inspirada aí mirante ela é suficiente era suficiente para que para nos ensinar história do mundo não ela é suficiente para nos ensinar sobre medicina não então quer dizer que você lê a bíblia não preciso ler nada não não é isso a bíblia é suficiente para lidar com todas as questões da fé todas as questões relacionadas ao nosso conhecimento de deus e a nossa fé ea nossa prática da vida com deus

nós não precisamos de mais nada para viver a vida para deus se não observar as escrituras obedecer as escrituras e dependendo do poder do espírito santo na nossa vida e por fim tanto novo quanto o antigo testamento são parte da mensagem cristã e se mais uma essa mais uma das pressuposições da bíblia mais um dos pressupostos da bíblia tanto no antigo quanto no novo testamentos são parte da mensagem cristã a mais antigo testamento foi escrito é a escritura do judeu sim a escritura dos judeus eles usam o antigo testamento até hoje mas em cristo e

segundo os autores do novo testamento e o nós entendemos que a mensagem que foi dado no antigo testamento ela também é a parte da mensagem que ela anunciavam messias ela falava sobre deus ela falava sobre muitas coisas que são importantes para todos nós para nós cristãos sabemos então essas são alguns dos pressupostos ou algumas das principais pressuposições da bíblia em relação à estrutura canônico agora como é que o cana não se desenha como é como é que ele funciona o que que eu tenho dentro do cano bom o cano que nós temos em mãos é

nós podemos abordar ele de diferente maneira se você pegar o a bíblia que você tem na mão você vai perceber que o que a bíblia tem uma ordem antigo testamento tem uma ordem o novo testamento em outra ordem abre a ordem que nós temos irmãos que seria o cano ele ela é baseado no cânon grego do novo testamento eu vou explicar mais um pouco sobre isso voltemos ao cânon hebraico que é o cana não que os hebreus usavam os judeus usaram logo no início da história havia algumas variações nós não sabemos exatamente como essa é

colocada mas ali nos dias de jesus já existia uma a preferência por uma certa ordem no certo arranjo do cano esse arranjo era todo feito ao redor do conceito dos pactos das alianças e nós falaremos disso mais tarde mas enfim se funcionava assim no antigo testamento na época de jesus bem ou mal era dividido da seguinte forma lei profetas e escritos era chamada tanaka leis profetas inscrito lei a lei de moisés no pentateuco e cinco primeiros livros em instrução também os profetas profetas anteriores e posteriores alguns livros que nós consideramos história fazer um parte daquilo

alguns livros que chamamos de poesia fazer um parte daquilo e inscritos que eram os demais livros esse esse essa ordem ela girava ela esse essa bíblia bíblia hebraica o antigo testamento ele era organizada em torno da aliança mosaica uma aliança que que foi feita com o povo de israel no monte sinai da qual nós vamos falar muito futuramente então ao redor do conceito de aliança o pentateuco os livros que tratavam da aliança o os profetas tratavam da de como o povo de deus lidou com aliança e os escritos de tratavam da vida debaixo da aliança

então era mais ou menos assim que o arranjo acontecia eles arranjavam os livros ao redor do conceito de aliança e especialmente aliança mosaica e da teologia e de temas relacionados a aliança só que aí vem um cânon do grego do antigo testamento é depois de muitos séculos e resolveram traduzir a bíblia traduzir no antigo testamento do hebraico para o grego a versão vou terminar os mais conhecemos se chama septuaginta que é mais ou menos doce aqui nos dois e três antes de cristo os gregos pensavam diferente eles não pensavam em termos temáticos eles pensavam termos

cronológicos ou destino literário o que que eles fizeram então eles organizaram um cano a partir do conceito das seguintes divisões lei ou seja e instrução ser o pentateuco que é uma sequência livros históricos e aí você tá o josué até o livro de ester e livros históricos que contam a história mais de gênesis a josué a ester nós temos uma história só depois ele parte para poesia e sabedoria já ó provérbios salmos eclesiastes cantares e os profetas que começa isaías e vai até o profeta malaquias como é que foi feita essa divisão do novo testamento

do antigo testamento na visão grega ela foi feita a partir de gêneros literários ou seja história instrução história poesia profecia é em relação a cronologia primeiro você tem de gênesis a ester contando a história cronológica depois você pega ali os livros é poéticos mais ou menos pela hora que eles foram escritos ou organizados e por fim você tem os profetas que aí vai mais pelo tamanho do livro pelos temas que os livros está a tratam o novo testamento já foi diferente então você tem o canon hebraico do antigo testamento quando um grego do novo testamento

são os mesmos livros mas organizados de maneira diferente e você tem o novo testamento agora o cânon do novo testamento ele é de mim a briga então ele já aparece mais com o antigo testamento de cabeça grega que seria o antigo testamento que nós temos hoje nas nossas bíblias ele é dividido entre evangelho os quatro evangelhos em primeiro história que esse livro de atos epístolas que vai de romanos até judas e profecia que seria o livro de apocalipse então os géneros literários ou seja evangelhos história epístolas e profecia e o tamanho dos livros romanos é

grandão vem primeiro primeiras coríntios é quase do tamanho de romanos aí depois você tem é segundas coríntios é galaxy tal e tal e tal e aí os livros vão diminuindo de tamanho até que outro blocos e forma e aí também obedecem à questão do tamanho seja nas epístolas gerais por exemplo hebreus é maior também primeiro hebreus depois que tem eh tiago aí tem primeira pedro segunda-feira e assim sucessivamente então essa é a estrutura do cano ea sessão as pressuposições do cânon para terminar essa aula eu quero falar agora sobre alguns elementos em vários que são

importantes no estudo da história das escrituras são a bíblia ela é muito rica é muito variada e estilos literários elementos literários existem alguns elementos que são interessantes de serem observados na hora que nós vamos ler a bíblia e entender a bíblia e fazer a entender nossa teologia alguns desses elementos literários então primeiro é a trama o enredo é a série de eventos que compõem compõem o uma história ou as principais partes de uma história isso é uma trama um enredo o enredo da bíblia ele é desenvolvido progressivamente o pode ser resumido em 4 palavras criação

queda redenção e consumação ou restauração falaremos disso posteriormente tão trama enredo da bíblia tem um enredo a bíblia ela tem uma história segundo elemento a que eu tema um tema é uma mensagem subjacente ou a grande ideia de uma história é um elemento que contribui com o desenvolvimento da história geral da bíblia unificando tanto antigo como no novo testamento então a bíblia tem um tema ela não só se vocês me história com altos e baixos seus picos com seus vários e tudo mas ela também tem um tema ela está tratando de algum assunto na bíblia

o leitor pode encontrar muitos temas que se interconectam entre si e trabalham juntos para revelar progressivamente o enredo da história da redenção por exemplo tem mude do senhor é um tema é vamos pensar o outro tema que o descanso é um tema exige é um tema salvação não temos todos esses temas entrelaçados eles compõem eles compõem os elementos básicos para que nós entendamos tudo que tá dentro do enredo da trama da bíblia outro elemento importante aqui são símbolos que são símbolos são figuras de linguagem usadas para descrever detalhes literários que representem algo que vai além

do sentido literal de um texto então símbolos eles podem servir para ilustrar conceitos que de outra forma seriam demasiadamente abstratos por exemplo os sacrifícios e os sacrifícios eles são uma realidade fática eles aconteciam mas é sacrifícios eles são símbolos eles estão tentando ir no é uma realidade objetiva do plano de deus a necessidade de compensação pelo pecado a necessidade de que uma falta fosse fosse fosse perdoada ou fosse apagada até a culpa daquela fala de vida daquela falta o sacrifício ele simboliza isso então quando você mata um animal oferece o sangue daquele animal aquele aquele

episódio ele está simbolizando algo muito maior algo que se revela muito mais no mundo espiritual tão atlamil enviou o enredo tema símbolos e agora outros que outras figuras de linguagem que são muito importante também mas que podem ser um pouco mais confusas primeiro tipos teologicamente tipo são símbolos ou figuras especiais que deus estabeleceu em sua palavra em um momento da revelação elas apontam para o referencial futuro agindo como uma espécie de sombra de algo ou alguém posteriormente é revelado ou seja o tipo é algo que acontece é uma a imagem que aparece na bíblia não

necessariamente uma figura de linguagem o elemento fático objetivo da realidade da história que apareceu num determinado momento mas aquele elemento ele não se esgota em si mesmo ele tem o objetivo de apontar pra alguma coisa que vai estar lá na frente ainda um exemplo eventos históricos são exemplos o dilúvio é uma sombra do batismo o dilúvio dilúvio que inundou a terra acabou com a vida na terra só se salvaram não é sua família e aqueles animais na arca e os outros animais nos iniciados e os peixes que estavam fora da arca mas enfim o dilúvio

de noé um símbolo delivery lavou a terra da sua maldade a terra estava clamando para o para alguém fazer alguma coisa por causa de tanta violência tanto sangue derramado o dilúvio ele meio que eu lá vou até de novo ele simboliza a morte daquela velha estrutura e o renascimento nascimento de uma nova estrutura o lavado aquelas coisas antigas e a purify e e o início de uma nova vida totalmente purificada o dilúvio o fato aconteceu na história mas o de luz é um tipo ele apontava para algo que aconteceria batismo o batismo e lá em

primeira pedro 3:21 o batismo aí que parado ao dilúvio você deslizo lava nossa natureza ele passa a água em limpa ele ele joga para fora da nossa vida toda aquele passado toda aquela podridão toda aquela sujeira e ele nos prepara para uma nova vida limpa uma vida de santidade uma vida na presença de deus outro tipo de tipos aqui são pessoas pessoas também são tipos um exemplo a adão é uma sombra de cristo romanos 5 14 adão foi um homem ele existiu mas adão simbolizavam o cabeça da raça a adão era o cabeça da raça

ele era um símbolo da humanidade ele era um tipo só que adão tipo e ficava alguém que vive ele alguém viria no futuro que seria o segundo adão alguém que cumpriria tudo aquilo kadam cumpriu alguém que seria o super-homem ou assim o o último único espécime humano que representava eu queria ver se era cristo adão foi um tipo de cristo cristo quando ele surgiu ele ele em cristo se manifesta toda a essência da humanidade e toda toda tudo de bom mano a humanidade tudo toda a completude da humanidade diferente de adão que era um homem

que acabou pecando se tornou um homem limitado cheio de falhas trabalho instituição e celestiais e terrenas também são tipos por exemplo tabernáculo o tabernáculo é uma um modelo de um santuário o livro lá em atos at44 hebreus 85 hebreus 9 e 24 nós aprendemos que o tabernáculo é meio que uma figura do templo de deus no céu deus mora no templo celestial o tabernáculo possuía a estrutura daquele templo celestial e o templo de deus ele engloba todo o universo e o tabernáculo tinha ali nem um elemento de todo o universo as cortinas eram pintadas de

um jeito havia frutas animais cenas do jardim cenas do cosmos que representavam a criação de deus tão também tipo e os eu tava outro figura de linguagem aí neném necessariamente uma figura de linguagem mas o tipo nos leva a uma a um estudo interessante na na unidade literária da bíblia ou na literatura da bíblia que é chamada tipologia a tipologia então ela é análise das associações entre eventos pessoas e instituições no contexto literário o histórico imediato e futuro ela foca na relação entre símbolos encontrados no texto bíblico que de alguma forma estarão relacionados a um

referencial futuro diretamente associados a eles na história bíblica cristo adão tabernáculo templo casa de deus o dilúvio batismo a tipologia lida com a relação orgânica entre eventos pessoas instituições o tipo de sua época e suas contrapartes e seus aditivos em épocas posteriores o tipo aponta para algo que é parece com ele mas é muito mais completo que ele e os padrões é são a última figura de o qual eu quero tratar aqui no padrões então nós vimos só para só para voltar lá para nós nos perdermos a trama enredo o tema os símbolos os tipos

que podem ser eventos históricos pessoas instituições e nos levam a tipologia e última figura de linguagem a qual gostaria de falar então padrões padrão e são elementos da história bíblica repetidos com frequência revelando para o leitor que aqueles elementos da história possui importância na história bíblica como um todo o exemplo os ciclos de juízes no padrão pecado ou pressão arrependimento clamor libertação pecado ou pressão é arrependimento clamor libertação aqueles muitos ciclos 75 cl de visão um padrão é o padrão de criação de estabelecimento de uma ordem da quebra daquela ordem exílio e da restauração ou

do êxodo daquela ordem então somos são padrões que você vem na bíblia como um todo é medida que nós fomos a história mais veremos mais disso a cada momento tem que passear mas por esse curso sobre a história das escrituras e e aí