filosofia da linguagem aula3

[Música] olá sejam todos bem vindos à nossa aula de filosofia da linguagem hoje nós vamos trabalhar o capítulo 9 do livro 3d intitulado as palavras né isso essa obra esse capítulo está contido então na grande obra do dia o loc ensaio acerca do entendimento humano e hoje nós vamos falar a respeito da imperfeição das palavras né então é logo começa dizendo que as palavras elas têm dois usos o primeiro uso é ou seja a palavra serve para registrar os nossos pensamentos e isso dá da memória é nós porém graças à memória nós conseguimos registrar e

nós conseguimos ter acesso às palavras que foram registradas na nossa própria mente então é muito como por exemplo nós repetimos palavras altas e depois conseguimos lembrar o uso dessas palavras através da então da introspecção a gente ouve as palavras na mente e o segundo é que as palavras são usados justamente para comunicar os nossos pensamentos para outras pessoas há um sentido prático do uso das palavras né então as palavras entendidas como registros dos nossos pensamentos né é como eu falei pra vocês agora pouco elas têm a finalidade de auxiliar nossas próprias memórias nós anunciamos para

nós mesmos cantamos para nós mesmos lemos um texto voz alta né e rock vai dizer uma coisa muito interessante e nesse caso quando nós usamos as palavras com registros de nossos próprios pensamentos nesse caso ele fala que não existe imperfeição porquê porque o mesmo sinal sensível que seria a palavra medida na voz vem acompanhado na mesma ideia porque somos nós mesmos que denunciamos e pensamos o seu significado então nesse caso diz o doc não existe possibilidade de haver incoerência ou mesmo perfeição entre a palavra ea idéia agora no caso da palavra usada como comunicação de

nossos pensamentos para outras pessoas aí ele vai dizer que vai ter problemas mas antes da gente falar dos problemas envolvidos nas palavras como em comunicação de nossos pensamentos né pra outras pessoas ele ainda vai dizer que quando a gente usa as palavras para comunicar os nossos pensamentos a gente pode usá-las de duas formas ou que ele vai chamar de um duplo o uso dessas palavras em termos de comunicação para os outros ele vai falar que existe um uso civil existe um uso filosófico que significa para locke o uso civil das palavras né ele vai dizer

olha o uso civil das palavras é quando na verdade a comunicação que a gente transmite dos nossos pensamentos ou das nossas idéias dentro da nossa mente por meio das palavras é essa comunicação ela tem a finalidade de de garantia acordo os paquitos intercâmbios cotidianos que a gente ri isa na comunicação que a gente faz com outras pessoas e é e gente garante com que esses acordos se manter em pé é uma expressão do loc essa frase olha para que os nossos acordos se mantém em pé e eu preciso dizer pro outro aquilo que eu penso

a respeito disso ele vai dizer é é uma maneira de produzir pactos sociais é esse é o uso civil das palavras nós combinamos as coisas não é assim a gente costuma falar assim no senso comum o combinado não sai caro no sentido de dizer bom se foi combinado significa que eu falei você entendeu você falou eu entendi então portanto nós estabelecemos um intercâmbio através dos nossos das palavras nós expressamos nossos pensamentos e idéias a respeito de determinada coisa e isso eu uso cotidiano vamos falar assim o uso civil das palavras existe um outro uso que

ele vai chamar de uso filosófico com das palavras né quando a gente por meio das palavras a gente consegue transmitir as noções ele fala textualmente nem exatas das coisas quando a gente se expressa proposições gerais que na verdade são verdades evidentes indubitáveis que a mente humana se apoia para produzir aquilo que nós chamamos o conhecimento verdadeiro né então conhecimento verdadeiro se dá através de proposições que expressam conteúdos de verdade e que garantem para a gente construir uma imagem de um mundo uma teoria compensar assim né em que faz com que o pensamento avance então nesse

caso eu uso o tamanho da palma das palavras né um sim esta usa das palavras é um cientista matemático é usar da linguagem matemática nessa é um cientista social vai usar das palavras é um filósofo vai usar as palavras na construção da sua doutrina filosófica o lanço na construção da sua teoria ou da sua concepção do mundo então o primeiro uso civil e outra musa filosófico vamos ver aonde vai ter o problema não é o que o loc onde logo que a chegar com s1 com essa temática da nossa aula de hoje que é justamente

diz respeito às imperfeições das palavras né então eu falar bom se a gente fala que as palavras têm imperfeições elas têm certezas elas são confusas obscuras ele fala né então de onde é que vêm as imperfeições será que estão nas palavras né não no modo como nós constituímos as palavras a yogolove vai dizer não né o problema está na incerteza dos significados então isso significa que a imperfeição ocorre quando uma pessoa ela usa uma palavra não importa se essa palavra é no sentido civil ou no sentido filosófico mas ela usa uma palavra cuja idéia não

corresponde à ideia de quem tá falando né então ou seja é eu escuto alguém falar uma palavra uma sentença é e na verdade seja ela nos no sentido civil ou filosófico e na verdade a ideia que carrega não está correspondendo a idéia de quem tá falando ou até mesmo de quem está ouvindo então por exemplo fala assim todos os homens são iguais perante a lei então eu digo isso por uma pessoa né ea pessoa ela tem um conceito de igualdade que não é o mesmo conceito de igualdade que eu tenho então é por exemplo diante

de um dilema é que se estabelece é em relação à acessibilidade das pessoas há há há 15 superior é e falando de políticas afirmativas de cotas raciais e tudo mais né então quando a gente coloca assim olha todos são iguais perante a lei alguns entendem o podem entender de que todos têm acesso igual igualitário aquilo que a lei determina a lei determina que as pessoas dessa educação por exemplo né então todo mundo tem tempo igual perante a lei então portanto todos devem ter igual acesso se não tem a gente encontra uma maneira de produzir o

acesso a outros podem entender que o fato de que todos são iguais perante a lei sejam estabelecendo cotas eu na verdade estou produzindo uma desigualdade então na verdade que tem um jogo na compreensão dessa proposição todos são iguais perante a lei é um conceito de igualdade e e aquilo que além abriga cerca de conceito de igualdade então vocês estão percebendo que o problema está na incerteza do significado que para uma pessoa a palavra o som é o mesmo tom falou do outro está ouvindo mas a idéia na cabeça da pessoa que ouve e na cabeça

de quem fala essa idéia é esse e sim a ideia está completo não significa tanto num como idéia fazia então ou seja assim a ideia na verdade não é a mesma e aí então o lopes vai dizer acontece as espetadas acontece então as imperfeições né ainda foi bom existem causas materiais pela imperfeição das palavras eu coloquei apenas duas mas ele vai falar com a primeira quando as ideias que significa alguma coisa né elas são muito complexas e são formadas por grande número de ideias reunidas elephant senhora quanto mais complexa uma ideia for mais chances ela

vai te de caírem imperfeição porque quando a gente fala na complexidade das idéias não é que estão formando as palavras né de que a ideia transmitida ela pode não ser compreendida pelo outro porque justamente dada a complexidade dos significados que estão envolvidos na expressão eo loc vai falar assim que isso acontece muito com palavras né é que são provenientes ele vai falar assim de ideias de modo os ministros não é que são de natureza moral nessas idéias elas trazem complexidade na compreensão né como por exemplo a idéia de justiça a idéia de verdade a idéia

de crime a idéia de punição a gente pode colocar aqui por exemplo a ideia de vingança conta por heath cansa com justiça é e causar uma discussão que pode ocorrer devido à a a imperfeição que essas palavras carregam não só em si mesmos mas dentro de uma unidade de sentido dentro de uma sentença de uma proposição então quanto mais complexa ela for e quanto maior o número de idéias que estiverem reunidas ali na constituição daquela palavra que junta num outro com outra forma uma proposição mais chances ela tem de ser perfeita uma segunda causa é

material ainda devo dizer que às vezes entre o significado das idéias na nossa mente e aquilo que existe na natureza não existe uma conexão ele vai chamar isso no texto lá no capítulo 9 de modelo nem vai falar assim então acontece que às vezes a gente tem uma idéia na nossa cabeça ea gente expressa a setembro palavras que quando a gente procura um modelo no mundo para ratificar o significado pra juntar para exemplificar a gente não encontra nada no mundo tangível então por exemplo é seu chega e fala assim olha fazer justiça e se é

um vamos pensar sim um conceito clássico na filosofia né da justiça né dizer olha fazer justiça é dar a cada um aquilo que é de direito para pessoa né gostosa já falava isso bom aí acontece assim eu digo por exemplo a gratidão é um sentimento de reconhecimento pelo bem que eu recebi da outra pessoa tá então meça os problemas porque porque eu não conto no mundo é nenhum modelo concreto do conceito de direito é o que que é direito o que significa dar a cada um aquilo que lhe é de direito nós conseguimos compreender isso

sim do ponto de vista abstrato do ponto de vista podemos até avançar na compreensão abstrata dizendo não o fato de serem pessoas implica que elas têm direitos elas têm dignitário olha lá quando falamos mas na verdade no mundo concreto nós não encontramos o significado da palavra num não significar nós não encontramos um modelo que expresse o direito ou mesmo apesar da gratidão nem lei a questão do reconhecimento do bem recebido como é que eu como é que eu consigo pegar é esse significado nessa ideia de reconhecimento onde encontrou esse conhecimento do mundo né então o

loc vai dizer à senhora entre a justiça ea gratidão de um lado o cachorro cavalo é selar o copo do outro ele vai dizer assim eu consigo compreender o significado de cachorro inclusive ensinando para as crianças apontando o dedo para aquele animal e desembarque valia um animal aquilo é um cachorro que tem é se essas características então ou seja ostensiva coisa eu encontro mesmo que eu ensinei para uma criança é de maneira abstrata ela nunca vi um cachorro da vida mas é um ensino para ela o que é um cachorro eu tenho como encontrar na

natureza um cachorro e falar para ela assim então lembra quando nós estudamos sobre o cachorro que eu falei que o cachorro era um animal que tinha quatro pa assim a pontinha isso aqui o cachorro fazer assim assim ele latia assim assim então olha aqui também isso que é um cachorro ta então a gente consegue demonstrar no caso do significado das idéias principalmente essas de cunho moral nós encontramos na natureza conexão então quando a gente encontra essa conexão maior o risco que a gente tem de encontrar a obscuridade e de cair em imperfeições então o módulo

é como a os significados são apreendidos na cabeça de falar por exemplo as crianças elas aprendem é essa ideia simples né ou aquilo que o próprio lopes uma das substâncias por meio da sustentação então eu mostro pra criança o que é o branco eu mostro que é o doce eu mostro leite eu mostro açúcar eu mostro o gato eo nosso cachorro eu me mantive nos exemplos que o loc da textualmente tudo isso daqui tá dentro do texto do capítulo 9 pra que a gente quando vocês forem ver vocês vão encontrar os mesmos exemplos da o

texto é o mesmo então na verdade voltando aqui pra explicação então a gente tem que quando a gente em sim nas crianças ideia simples é selar plano do frio do calor do morno ou do branco do amarelo néel quando a gente ensina às crianças substâncias como por exemplo o gato cachorro o 12 enfim quando a gente ensina elas aprendem facilmente porque elas podem unir a ideia com o objeto agora quanto a gente vai ensinar palavras morais né que constituem os modos mistos aí a questão é outra as crianças né ou o lote e dizer olha

acontece o seguinte ou as crianças aprendem o que significa o conceito de justiça por alguém que diz pra elas olha justiça é dar a cada um aquilo que é direito e talvez ela não vai entender num primeiro momento que significa e por mais que você consiga encontrar um exemplo no mundo é é que que se aproxime disso ainda não é a mesma coisa que mostrar para um cachorro um gato ou um pano branco o doce fazenda experimental o leite fazer é perguntar não é a mesma coisa então na verdade sempre vai ficar o hiato certeza

aprendeu não aprendeu então ela pode aprender pela instrução dos outros daquilo que os outros trazem como conceito daquilo daquela palavra moral ou elas podem aprender por elas mesmas né por observação por diligência é por zelo delas mesmo elas então vamos lá a e procuram aprender num primeiro momento em um pouco escuro depois vai esclarecendo e assim vai até que como acontece com a gente nessa gente tem um conceito bem formato a respeito de algumas idéias morais algumas palavras carregadas de significados e de idéias né então significado por exemplo né das palavras moraes lopes vai falar

assim então olha é tão complicado isso que às vezes são sons vazios nele falou escuro confuso né às vezes a gente explica uma criança e na verdade ela faz conta que aprendeu o ela não expressa ela não aprendeu é diferente por exemplo das substâncias que são concretas né então as palavras aí logo vai dizer bom então a gente já sabe que as palavras têm problemas a gente já sabe que as palavras carregam em si imperfeições porque as idéias que constroem as palavras nessas idéias que na verdade estão a ning no construto daquela palavra daquela proposição

é elas são muito complexas enquanto mais complexas elas foram imagens perfeitas avançar então aí o blog faz a seguinte pergunta bom então é se a gente tem um problema em relação aos modos ministros das idéias é que justamente dizem respeito às questões de ordem moral será que as palavras podem mesmo servir para o uso civil como filosófico aí vai ser olha o seguinte dado a esse caráter de imperfeição que está presente no significado das 10 então eu falar a gente tem que restringir o uso das palavras ao uso civil não que eu to love está

dizendo assim olha então não existe o uso de palavras no sentido filosófico e existe sim tanto que existe coloca dizer existem com funções o que ele está dizendo é que na verdade o alcance do uso das palavras se dá no âmbito civil então eu coloquei dois exemplos aqui pra vocês entenderem né vamos supor que um homem esteja conversando com o outro e de repente ele fala a palavra ouro ou que ele construa até com sentença uma proposição pensar sim dizendo olha o ouro está muito caro né quando ele fala isso quando fala só palavra ouro

dentro de um contexto claro né essa palavra ela é muito facilmente compreendida por quem escuta porque porque na verdade tanto um quanto o outro assim não aprendeu é outra história mas tanto um quanto o outro todos compartilhando o mesmo o significado da palavra o porquê porque pra eles todos eles os dois ou três o 30 participam da conversa sabe que existem propriedades que compõem a substância ao ouro que na verdade é isso ou é um corpo brilhante locke vai falar que um corpo amarelo fusível em muito pesado então se eu disser ouro com seu céu

ouro está muito caro todo mundo sabe que eu estou me referindo a esse metal precioso porque ele é brilhante e amarela inclusiva é pesado mas né a idéia do ouro também no sentido de que algo nobre nem a medalha de ouro neto tanto que há essa medalha mesmo é em termos reais mas também para significa honra neuro é caro é um metal precioso esse sentido todo mundo entende por que o mundo se viu né agora nas investigações filosóficas não então nada porque quando a gente faz uma investigação filosófica quando se usa a palavra fins filosóficos

na verdade se busca a verdade ou verdades que sejam gerais né que é é o significado dos distâncias né podem ser compreensíveis por todos ou seja assim a gente está na verdade ao estabelecer uma verdade é filosófica nós estamos querendo com que todos possam compreender o verdadeiro significado daquela proposição aquela teoria que explica o mundo só que é difícil né porque é difícil porque diferentemente do uso civil o volto a dizer as investigações filosóficas traz no bojo a complexidade da organização das idéias e das propostas os ônibus nem justiça dá a cada um o que

lhe é de direito não é a mesma coisa que dizer isso aqui é um ouro não é então a gente vai o segundo toque eu não posso usar a palavra para fins de natureza filosófica a menos que haja um processo que ele vai chamar de purificação de remédio que ele vai explicar que nós vamos plantar na próxima né mas antes disso ele vai dizer então que diante da conta a questão da complexidade de uma forma quando a gente olha para os nomes simples e claros nome simples são menos duvidosos né o quente ou frio morno

amarelo branco porque porque ele se originam apenas uma percepção né então quente eu sinto quente o toco eu posso sentir na minha boca né o frio também o o branco eu vejo então único sentido porque está envolvido ali não né no nam na questão dos juízos morais e tem que elaborar é o pensamento abstrato que está por detrás da construção do conceito né então além disso é essa idéia simples elas são retidas aprendidas né vamos falar assim pelos sentidos e retidas na nossa memória com muito mais clareza que as idéias complexas é que essa imagina

você define o conceito de justiça eu falo pra você diga pra mim o que é justiça né é de maneira geral o seu falar olha diga pra mim a justiça é pra tal autor sem parar pensar e elaborar a fazer relações então há uma certa complexidade na organização enquanto que para as idéias simples né você aprende guarda na memória rapidamente aquilo é restaurado né você sabe o que significa um corpo quente você conhece a quem tura frieza você conhece a brancura né você conhece porque porque ela é clara aquela distinta que era guardada e ela

é retirada com mais clareza né a ela só se 10 simples não são referentes a qualquer outra essência mas simplesmente aquela aquela que ela significa imediatamente quente sol quente ou frio frio um bordel morno branco o branco amarelo amarelo né eu não tenho que fazer a série pode ser senão o amarelo é o amarelo [Música] então o que se tem é que as idéias simples nós não refere nenhuma outra coisa a não ser aquilo que diz respeito à percepção que nós vemos imediatamente delas né então que a gente faz uma situação em que que os

nomes simples à mais eh eh eh eh fáceis e que portanto menos duvidosa coloque da crise assim ó a abandonar a filosofia então não faz mais filosofia com a ciência não vão ficar só com aquilo que é é ostensivo aquilo que é proveniente das próprias idéias simples será que ele está abolindo a linguagem sacos lota no cético nada disso né totalizando assim olha a gente precisa refazer o caminho né no sentido de dizer olha se o conhecimento é uma construção né que ele é uma construção em que ele se faz por meio da linguagem né

e se as palavras né que compõem a linguagem que está construindo conhecimento elas são imperfeitas né o uso do software nós a vemos então nós precisamos entender que o nosso conhecimento nessa área ele fica comprometido se nós não estabelecemos uma clareza uma distinção para que a gente consiga superar a essas imperfeições em outras palavras né o lote está dizendo o seguinte eu tenho o antídoto para isso que eu não vou falar hoje que isso vai ficar para as próximas aulas a então eu vou falar na próxima hora do abuso das palavras e depois vou falar

do remédio que o loc propõe para resolver esse problema porque senão nós temos fadado ao não conhecimento e não é isso coloca this entry na verdade o que nós estamos aqui hoje tentando deixar claro para vocês é justamente definir o caráter de uso da linguagem e dizer que quando a gente dizer coisas mais concretas muito mais fácil mas nós não vivemos só do concreto nós não vivemos só de ensinar uma criança o que é um leite o que é um cachorro e um gato nós também construímos o mundo o valor antigo ea construção desse mundo

valorativo passa pela construção justamente da linguagem ea linguagem depende das palavras não depende só das palavras enquanto mecânica fonética mas depende das idéias que acompanham essas palavras que eu estou falando do significado né então é muito importante entender que é preciso se desfazer dessa roupagem ou escura que muitas vezes a linguagem acaba produzindo nas nossas relações é isso que vai ser o objeto então das nossas próximas aulas está então eu vou deixar aqui como atividade a negativa para essa semana que vocês leiam apenas o capítulo 9 do livro 3 é basicamente duas três páginas e

que vocês respondam a uma única questão é por que que segundo locke para locke a problemas na utilização das palavras no sentido do uso filosófico é porque é que há problemas na utilização que acontece quando utilizou as palavras no sentido filosófico o uso né filosófico porque há imperfeições das palavras então é isso para essa semana eu espero que vocês possam ler com calma caso tenham dúvida vocês podem então acionar ao professor eu desejo a todos vocês uma boa semana de estudos e que vocês possam assim compreender ea gradativamente e compreendendo qual é a proposta do

loc em relação à linguagem justamente que é o modo como nós nos relacionamos com mundo modo como nós estabelecemos pactos sociais nem a linguagem enquanto forma de construção do mundo e da sociedade então que isso possa direcionar o trabalho de vocês um grande abraço a todos fiquem com deus [Música] ah ah ah ah [Música]