Oi, eu sou ABKB e o vídeo de hoje é sobre o domínio de si mesmo, o o autocontrole praticamente. Veja, as pessoas não percebem que o domínio de si mesmo vem quando o homem para de ser o melhor amigo dele mesmo. A forma com que você trata a si mesmo diz muito sobre os fracassos, seja profissionais ou espirituais que você tem.
Uma das frases que mais deixa escancarado isso é no verso 226 do livro Caminho de São José Maria Escrivá, que diz: "Trata o teu corpo com caridade, mas não com mais caridade, que você trataria um inimigo". E veja, reflita bem exatamente o que essa frase quer dizer. Porque ela é o completo inverso do que você é.
Porque vamos ser sincero, você não é assim. Você é o melhor amigo de si mesmo. Você não é capaz de passar fome por 10 minutos.
Não consegue passar um dia de tristeza. E aqui tá a chave do controle sobre si mesmo. Todo homem reconhece que a sua carne é fraca.
Isso é fácil de descobrir, ok? E ao invés de você declarar guerra contra si mesmo e falar pro próprio corpo: "Aqui quem manda é a minha alma. O corpo pode sofrer, chorar, se chatear.
A minha alma é que está no controle". Ao invés do seu proceder ser este, você trata a si mesmo, o corpo, como um Deus. Note, o homem é um coposto de corpo e alma e deve a alma guiar o corpo e não o corpo guiar a alma e te levar para qualquer sombra de vontade ou sentimento que aparecer.
Portanto, note que a chave do autocontrole, do domínio de si mesmo está justamente no parar de tratar a si mesmo como o melhor amigo, parar de servir o seu corpo e colocar o seu corpo a serviço de você, da sua alma. Você diz: "Nossa, isso daí é muito chato". Ou: "Ah, trabalhar é muito cansativo e ok, eu não nego essas coisas".
Mas como diz Santa Teresa Dávila, é justo que muito custe o que muito vale. Se é difícil um homem se tornar milionário, que é uma riqueza que hoje existe e amanhã vira pó, quanto mais não deve ser a homem conquistar o céu que é eterno. Como diz nosso Senhor Jesus Cristo em Mateus 11:1, o reino dos céus é arrebatado à força e são os violentos que o conquistam.
Não os que fazem violência aos outros, mas os que fazem violência a si mesmo. E a violência a si mesmo começa por parar de dar atenção a qualquer desconforto que o seu corpo sente. Ah, eu tô com muito frio, preciso de casaco.
Não, não, não, não, não, você não precisa. E se você decidir passar um pouquinho mais de frio só por alguns instantes, você vai morrer por isso. Veja, eu não tô falando para você imitar penitências de grandes santos e coisas absurdas.
Não, não, não, não. Coisas pequenas, coisas simples. São coisas simples que o homem faz, que deixa o corpo sempre em certo desconforto.
E esse desconforto traz o homem pra realidade. Não mais tratando o corpo como um deus, mas agora tratando o seu corpo como ele merece, que é o tratamento de um servo. O seu corpo é o seu servo, não o seu senhor.
Repetindo novamente uma frase de São José Maria Escrivá: "Não sejas frouxo, mole. Já é tempo de repelires essa estranha compaixão que sentes por ti mesmo. Eu vou te dizer quais são os tesouros do homem na terra, para que não os desperdiceis.
fome, sede, calor, frio, dor, deshonra, pobreza, solidão, traição, calúnia, cárcere. Portanto, não desperdice a oportunidade de se penitenciar ao menos um pouco quando lhe aparecer a oportunidade. Note o que foi dito no início do vídeo.
Trata o teu corpo com caridade, mas não com mais caridade que você trataria um inimigo. O homem que quer ter controle sobre si mesmo, deve levar pra vida um exercício que normalmente só se faz em períodos quaresmais, mas que o católico deve tentar ao menos uma vez, que é beba e coma como remédios e tenha tudo como emprestado. Veja, aqui está a chave.
Se você basicamente pulasse esse vídeo inteiro e só assistisse isso aqui, já estaria valendo a pena. Porque aqui está a chave do controle sobre si mesmo. Explico a primeira parte.
Beba e coma como remédios. Se o médico receita um paciente que ele tome três remédios por dia, o paciente seria um maluco. Se ele achasse que tomando 50 remédios por dia, ele iria se curar mais rápido.
Muito pelo contário, na verdade, ele ele ia morrer de overdose. Seria basicamente isso que ia acontecer. Mas do mesmo modo, o homem que quer vencer a si mesmo deve comer e beber as coisas como remédios, nada mais do que o necessário.
Se você tem um prato de comida, você come bastante para se saciar e não o bastante para não ter fome o dia inteiro. Relaxa, coma somente o bastante para ficar de pé. Ah, mas se eu sentir fome, sim, e você vai.
É exatamente isso. Você vai passar fome. Dessa forma, você não dá pro seu corpo o que ele não precisa, mas somente o bastante para continuar de pé.
Somente o necessário. Lembre-se, o seu corpo é um servo e não um rei. Tanto um rei quanto um servo comem.
Porém, a diferença entre um e o outro tá justamente na qualidade, quantidade que um e o outro comem. Ah, mas eu senti fome não interessa. Você trata o seu corpo a vida inteira como um rei e uma hora ou outra você vai precisar domar ele.
E finalmente chegou a hora. Como disse São Paulo em Primeira Coríntios 9:27, castigo o meu corpo e reduzo a escravidão. Essa primeira parte é bebe como remédios.
A segunda é tenha tudo como emprestado. O homem deve compreender que ele não tem nada. E se acha que tem alguma coisa, é uma pura ilusão.
O que acha que tem alguma coisa, na verdade não tem e nunca teve nada. A TV que você tem não é sua. Um curto circuito destrói ela.
O seu celular basaria que Deus instalasse os dedos, um ladrão aparecesse e ele simplesmente tiraria o seu celular. Você, na verdade, não possui nada. Na escola, professores diziam: "Ah, o conhecimento é a única coisa que não pode te tirar tolice.
" Uma queda no banheiro. Enquanto você toma banho e bater a cabeça te faz perder todos os seus incríveis anos de sabedoria e estudo. Portanto, você não tem nada.
Tome todas as coisas como emprestado. Você não tem nada. Tudo que você tem foi apenas emprestado.
Somente algo que Deus te deu e quando você morrer vai voltar para ele. Nada é verdadeiramente seu. Nem mesmo os movimentos das suas pernas são seu propriamente.
Portanto, reconhecer que eu não tenho nada e tudo que eu tenho eu só tenho por empréstimo faz o homem se tornar verdadeiramente livre. Se tenho conhecimento, só o tenho temporariamente. E se eu não fizer nada com ele, eu vou morrer isso aqui e o conhecimento morre comigo.
Portanto, convém que eu ensine aos outros o que eu sei. Se eu tenho pernas e morro amanhã, tu que adiantou até as pernas? Portanto, usarei para ajudar os outros.
Os meus braços usarei para auxiliar os outros. Não há nada que você tenha que seja seu, mas tudo que você tem foi dado por Deus por uma razão. Amar a Deus e ao próximo como a si mesmo.
Simples. Egoísta. Se você acredita que tem alguma coisa que é sua e ninguém te tira, a sua mãe não é sua, ela é apenas emprestada.
Já, já Deus pega de volta essa tua riqueza. Já, já você morre. Outro vai tomar conta.
A tua casa, meu amigo, fique tranquilo. Você vai morrer e vai virar herança. Outro cara vai pegar para ele.
Não se preocupe. Você não tem nada. Não sobrou nada para o Betinha.
Não tem nada. Acabou-se. F é fin.
Não tem. Portanto, o domínio de si mesmo vem quando o homem toma de todas as coisas como remédio, somente o necessário. E percebe que quando ele começa a tomar as coisas como remédios, o comer e o beber, ele percebe que a vida não é só comer e beber.
Comer e beber é apenas um meio e não o fim, um meio para que eu cresça. Mas se eu me prender tanto a esses meios, o que vai acontecer é que eu ficaria aprisionados a eles. Portanto, eu preciso me libertar deles.
E como se liberta deles? usando somente o necessário. Assim, quando você quiser comer um chocolate a mais, você estará livre.
Não será por gula, será apenas por um gosto passageiro. E tudo bem, quando você quiser comprar alguma coisa mais legal, tudo bem, compra, não tem problema. Mas você não vai ficar preso aquilo.
Você não vai se transarrar em um consumista maluco. Finalmente você se tornará livre, percebendo que as coisas são somente meios e não fins. E ciente de que todas as coisas que tem são passageiras.
E no momento em que perdê-las, ao invés de se frustrar, vai bendizer a Deus e assim finalmente poderá começar a ter controle de si mesmo. A penitencia é o princípio do controle sobre si mesmo. Isso é importante.
Não sejamos como os evangélicos que não fazem juscestas, que só fazem frutos de penitência quando querem pedir um favor para Deus. Seamos católicos. Fazemos penitência porque nós somos senhores do nosso corpo e não escravos dele.
Faz a tua penitência para que o teu corpo não se volte contra ti como um traidor. E pelos teus pecados que são grandes e numerosos. Faça pelos pecadores.
Quantas pessoas nesse momento não devem estar morrendo? Ora, se você tá com fome agora, então no final desse vídeo, faça essa breve oração. Senhor, estou com fome.
E por mais que esse pequeno sofrimento seja um incômodo ínfimo, pequeníssimo, quero que os méritos deste pequeno sacrifício, dessa pequena penitência, vá para alguma pessoa que está morrendo neste momento. Que essa pessoa nesse momento possa se arrepender dos pecados na hora da morte. Simples.
São pensamentos como esse que mudam o coração do homem. Fazemos a penitência por amor, não por interesses. Desde que os outros tratem a Deus como um garção, mas nós não trataremos Deus como ele merece, com o sacrifício do nosso coração.
O homem moderno tem horror as penitências, mas não entende que são elas o verdadeiro sinal do amor. Por isso, ao entrar em um prostíbulo, o sinal que existe lá para sinalizar amor, na maioria das vezes, é um coração. Mas ao entrar numa catedral, o sinal que simboliza o amor é um homem crucificado.
Bendita seja a penitência e mortificação. e matam o homem velho e com a graça ressuscita o homem novo.
