Pregação em Deuteronômio 7:1-11 - Pr. Paulo Brasil - IPA

nós vamos ler versus 1 até o verso 11 quando o senhor teu deus se introduzir na terra à qual passa a possuir tiver lançado muitas nações de anjo de tios e teus ghz wsa morreu os cananeus os interesses e os de ver os gêmeos erros sete nações mais numerosas e mais poderosas do que tudo que o senhor teu deus se estiver a chover dado diante de ti para aferir totalmente as destruir a isso não farás com elas a aliança nem terá de piedade delas nem encontrar e nem contrair matrimónio com os filhos das noras dessas

nações não dará as duas filhas a seus filhos nem tomar as suas filhas para teus filhos pois elas fariam desviar seus filhos de mim para que servissem a outros deuses ea ira do senhor se acenderia contra vós outros e depressa vos destruiria porém a simples fareis de varejo seus altares quebrar eis as suas colunas cortar eis os seus postes ídolos queimareis as suas imagens de escultura porque tu és povo santo ao senhor teu deus o senhor teu deus escolheu para que ele fosse o seu povo próprio de todos os povos que há sobre a terra

não gostei do senhor refeição nem vos escolheu porque fostes mais numerosos do que qualquer povo pois era o menor de todos os povos mas por que os amava e para guardar o juramento que fizeram a vossos pais o senhor vos tirou com a mão poderosa e os resgatou da casa na servidão do poder de faraó rei do egito saberá depois que o senhor teu deus é deus o deus fiel que guarda a aliança da misericórdia até mil gerações acho que o amam e cumpriu se os mandamentos e da o pago diretamente aos que o rodeiam

fazendo-os parecer não será demorado para com que odeia prontamente lhe retribuir a guarda pois um dos mandamentos e os estatutos e os juízos que hoje te mando cumprir a mim vamos a presença de deus mais uma vez agora são irmãos o deus santo quando abrimos a tua palavra pra ouvimos a tua voz nesta manhã nós clamamos ao senhor que desvendar mais uma vez os nossos olhos senhor apesar de nós mesmos pelo poder que há em ti tão somente fala o nosso coração nessa manhã trazendo conforto e esperança e salvação e ânimo e desafio à sua

igreja que nós pedindo nos em nome de jesus amém irmãos o conhecimento daquilo que foi feito pela graça do evangelho ele não apenas é a explicação pra porque nós devemos guardar a lei mas é também a explicação para o modo como nós devemos nos relacionar com o mundo onde nós vivemos interessante que no capítulo 6 que nós acabamos disputou domingo passado moisés com muita clareza vai mostrar que a otan e os filhos vão te perguntar por que esses estatutos essas leis e você vai dizer nós éramos escravos no egito e deus nos libertou da escravidão

ora a e não apenas mim e me faz compreender a razão da lei né mas também me faz compreender como eu preciso aplicar essa lei em relação às coisas do mundo ao trabalho à família casamento em que sentido e se conhecer muda a minha sorte ora o texto que nós hoje lê não é o texto de texto aqui de detonar 17 ele tem alguns pontos que nós precisamos focar na divisão desses 11 véspera e meio preste bem atenção nisso irmãos israel precisa é compreender na é uma política de renúncia do modo de vida dos cananeus

isto é eles não devem viver como os cananeus vivem eles têm que compreender isso então o capítulo é 11 o capítulo 7 1 a 5 ele vai dizer exatamente isso né eu preciso me ataca preciso me adequar a uma realidade que eu tô vivendo eu vou entrar nesse mundo e como é que eu vivo nesse mundo como é que eu lido com esse mundo como é que eu me relaciono com as pessoas desse mundo como é que eu lido com o trabalho nesse mundo tão a partir do momento que eu sei que eu fui redimido

pelo senhor e que ele me comprou pelo seu sangue e isso tem efeito direto no modo como eu me relaciono com isso a segunda parte é o verso 6 veja qual é o ponto aqui em questão o verso c diz por causa da identidade e do status do povo de javé quem é o povo de haver quem é esse povo fez comigo por favor palavras de moisés porque tu és povo santo ao senhor teu deus o senhor teu deus te escolheu então aqui está o fundamento de tudo isso vocês vão viver nesse mundo dessa forma

porque vocês são mil vocês pertencem a mim no verso 78 eu tenho um outro aspecto importante né a essa distinção é baseada no amor eletivo de deus veja o verso 78 ele vai dizer não vos teve o senhor a afeição nem vos escolheu porque fostes mais numerosos do que qualquer povo pois séries o menor de todos os povos mas por que o senhor vos amava por causa da eleição por causa da escolha e no finalzinho 19 a 10 né ele vai mostrar que a razão pela qual eles devem viver nesse mundo dessa forma é por

causa do caráter de deus quem é deus então veja só o que deus fez conosco libertando-nos do cativeiro nos fará viver nesse mundo de uma forma direta e objetiva segundo qual fundamento disso o fundamento primeiro é porque nós somos um povo de shinto nós somos separados por deus segundo porque deus nos escolheu dentre os povos da terra e terceiros e vai perceber um texto por causa do que o próprio deus é veja o verso 9/10 acompanha comigo saber as boas que o senhor teu deus é deus o deus fiel que guarda a aliança da misericórdia

até mil gerações ele é misericordioso com aqueles que ele fez um pacto e aí você tem no finalzinho do verso 11 não é a razão pela qual se deve guardar a lei de deus por aquilo que deus mesmo fez pelo seu povo ora esse capítulo é rico essa sessão e rica por muitas razões mas só apenas essa estrutura nos ajuda a entender como eu como cristão me relaciono com o mundo qual é a qual a razão da minha relação com o mundo distinta porque eu sou distinto nós pertencemos a deus nós somos um povo separado

para deus segundo porque deus nos amou antes mesmo de termos feito bem o mal terceiro porque claramente aquilo que deus é deus é fiel ele cumprir as suas promessas ora baseado no princípio como esse claro na escritura sagrada a uma direta relação com o modo como eu vivo aqui na terra do início do início do capítulo 7 começa dizendo assim volte comigo no texto quando o senhor teu deus te introduzir na terra santi porque a essa palavra introduzir aqui não é quando eles quando vocês entrarem na terra prometida e ele ele vai falar das nações

né quem são essas nações que ele vai colocar o seu povo as nações que habitam naquela terra são nações poderosas e o texto diz com muita clareza veja irmãos no finalzinho do verso um ele diz assim sete nações mais numerosas e mais poderosas do que quem são esses são homens são é um povo mais poderoso do que é um pouco mais poderoso do que estou claramente o senhor está combatendo o que vai ser combatido em todo o livro do deuteronômio eles vão entrar na terra prometida e há uma tendência no coração do homem da soberba

quando eles entrarem na terra acreditarem que foi a força deles que os permitiu adquirir as coisas o senhor desde então está tratando com ele dizendo lembre se disso vocês vieram mais fracos do que eles não foi a tua força que te deu a condição de ir conquistar essa terra não é o teu poder que te dá essa condição aí e isso é claro no texto o próprio moisés descreve isso colocado com clareza eles eram mais numerosos e mais poderosos do que tudo isso nos faz é muito em nós podemos entender então que a nossa luta

contra a um mundo a nossa relação com o mundo não é baseado na nossa própria capacidade de vencer o mundo até porque nós não teríamos em nós mesmos essa condição e é uma grande tragédia você imaginar né que o senhor está dizendo o seguinte olha eu estou te dando aqui a capacidade de usar o seu próprio braço para conquistar esse mundo ou conquistar a terra ou adquirir as coisas nessa vida eu estou te dando a condição de fazer aquilo que eu mando se você me obedecer o senhor está dizendo ora mas mesmo ele dando a

ordem para obedecer ele da ordem tendo assegurado que ele daria ao a eles aquilo que ele havia prometido am mesmo de entregar nas mãos dele acompanhe os teus comigo ainda no verso no verso 2 a companhia senhor o senhor teu deus a chover dado diante de ti veja é interessante que aqui ele descreve você vai entrar numa terra cujas nações são mais poderosos que vocês vocês vão tomar conta dessa terra mas você não são mais fortes que eles segundo a segunda coisa importante quando o senhor teu deus tiver dado à terra de an de tv

veja vocês vão tomar posse daquilo que eu dei sejam conquistar aquilo que eu entreguei na mão de vocês o que vocês vão fazer na realidade é propósito meu também como aquilo que foi ordenado não apenas ordenei a entrega da terra não ordenei apenas a terra é ordenei o meio pelo qual vocês iriam conquistar a terra eu vou dar a terra nas mãos de vocês e vocês vão conquistar lá vocês vão adquirir aquilo que o que foi dado a vocês agora a relação agora é clara veja irmãos eu tenho uma nação que é mais poderosa do

que eu eu sou mais fraco do que eles segundo eu vou possuir uma terra que deus me deu não é terra que eu com minha força vou adquirir não é porque o que eu vou fazer eu vou feri los e destruí los completamente ea um texto complexo aqui porque ele vai dizer 'você vai destruí los completamente a gente sabe não é que aqui o conceito de destruição ele invoca claramente um conceito de guerra mesmo guerra santa não é onde a eles vão destruir aquela nação tirar o povo daquela nação e viver ali mas ao mesmo

tempo não é só isso não o que seria muito simples nós pensarmos assim até pelo fato de que imediatamente vai ser proibido o casamento entre pessoas fora como é como é que vai destruir todo mundo vai casar com alguém me parece que aqui eu tenho uma questão de conquista que vai além da idéia não é de uma simples destruição física não que a destruição física não esteja clara no inter não que a guerra não esteja claro no texto mas não apenas a idéia de uma guerra onde você vai eliminar todo mundo e não vai sobrar

ninguém me parece claramente que o conflito aqui ele entra numa área que vai além de simplesmente da ideia de arrancar as pessoas da terra mais de também revelar e tornar conhecido a glória do evangelho aqueles que estão ali por meio do modo de vida que eles têm falaremos disso na seqüência do texto ora a culpa e ainda na na sequência como texto se revela veja o verso 3 agora em mãos o verso 3 ele diz assim nem contraria nem é não falar com elas afirma finalzinho versu2 não falar com ela a aliança não terá piedade

dela nem contrair as matrimônio com os filhos dessas nações não dar às suas filhas a seus filhos nem tomar as suas filhas para ter filhos pois elas fariam deve a seus filhos de mim para que servissem a outros deuses ele servir em outros mesmo três aspectos aqui são listados que precisam ser tratados verso 3 ao 5 no verso dois né finalzinho versu2 não faça com eles a aliança acordo e aqui ele trata do aspecto político é é você não fará aliança com eles há outro aspecto no mesmo texto o verso 3 e 4 você não

vai se casar não vai dar suas filhas e seus filhos em casamento a eles e no verso 5 veja o verso assim vai dizer porém a simples farei isso desde bares os seus altares nós temos aqui três relacionamento comercial certo segundo relacionamento é casamento família e terceiro religioso a questão de culto e adoração como é que eu nesse mundo caído eu me relaciono dessa maneira com o negócio a constituição de família e com ao mesmo tempo e com a idéia de culto qual é a relação do povo de deus se nós somos um povo santo

comprado pelo sangue do cordeiro tirado da escravidão como nós nos relacionamos com esse mundo em nessas áreas da vida e aqui exatamente o ponto em questão negócio família negócio família são elementos importantes porque quando você por exemplo é vai lidar com a questão específica de fazer negócio com pessoas certa vez a eu conversando com um amigo que tem que é um empresário e ele tem negócios na área de telecomunicações especificamente ele trabalha com isso é muito amigo do projeto pretanos e ele mora nos estados unidos e um dia nós estávamos conversando sobre a a questão

de fazer negócio com pessoas simples como é que lida com isso e um dia ele falou assim uma conversa é a empresa que nós trabalhamos nós só fazemos negócios com pessoas que não teme a deus se a nossa decisão não tiver subordinada a decisão deles isto é se o nosso poder foi menor que o poder deles o que significa isso se nós não temos poder de decisão se aquilo que vai ser tomar a decisão que vai ser tomada não tem como se nós não somos majoritários dessa decisão nós não participamos porque nós não vamos prometer

alguma coisa que é injusta ímpia e nós vamos colocar o nosso nome porque nós estamos debaixo dessa estrutura nós só vamos participar se nós pudermos com a nossa decisão estabeleceu o padrão bíblico para aquela para aquele trabalho na empresa eu achei muito interessante porque é e aí é um ponto e não tem como não fazer negócio com o mundo mas como é que eu faço negócio com o mundo de maneira que eu não pegue contra deus sim a minha decisão ela pode ser tomada a parte de ser de praticar a quebra da lei do senhor

se aquela empresa que o trabalho vai fazer alguma coisa que quebra a lei de deus eu não posso me submeter aquilo por causa que eu sou simplesmente um funcionário ora se eu sou o que eu estou fazendo aquilo que é contra a lei de deus eu preciso saber é preciso guardar meu coração e saber que aqui eu sirvo lembre-se disso irmãos quem o quê qual o fundamento de tudo isso eu sou o senhor teu deus eu fiz um pacto contigo eu fui fiel à ti e eu não te abandonei eu te direi do cativeiro agora

você só tem um senhor esse senhor sou eu todas as suas práticas todas as suas áreas de vida tem que estar subordinadas a esse relacionamento comigo se há alguma relação num mundo onde você é levado a fazer aquilo que é contrário à lei de deus conscientemente e você faz dizendo é que eu sou submisso e senhor você está dizendo é porque na prática eu sirvo é esse senhor mais do que ao meio senhor eu sigo a esse mais do que aquele e isso seria com certeza um grande equívoco na prática é do relacionamento de trabalho

na vida social que nós vivemos eu não tenho como fugir dessa realidade é preciso compreender que como crente nos e alguém que serve a deus eu tenho a liberdade de fazer somente aquilo que agrada ao meu senhor de fazer negócios que inclui fiquem ao meu senhor eu não sou obrigado a fazer nada que simplesmente por causa de dinheiro de lucro eu venha ter recompensa nessa terra ora se o lucro é o fim da minha vida então vale a pena qualquer negócio mas eu estou dizendo para o mundo que o lucro não é o fim da

minha vida eu só tem um objetivo na vida a glória de deus ainda que eu perco que eu tenho eu preciso fazer aquilo que agrada a deus que agrada a deus negócios acordos como crente eu não posso estar debaixo de um jogo onde os obrigado a fazer aquilo que é contra a lei de deus para me parece que essa razão pela qual o próprio senhor jesus cristo vai dizer aquele que não deixar a casa pai e mãe e irmãos por minha causa que não deixar tudo por minha causa não é digno de mim me parece

claramente que isso está ligado a um conceito de que há um só senhor a uns o mestre a uns o rei e a ele eu me submeto a ele eu me submeto então eu no primeiro aspecto eu eu não vou fazer acordo é e que entenda ao fazer acordo que não há você vive neste mundo irmãos e você só faz negócio com crente não acho que isso é uma coisa que está sendo ensinado aqui é impossível você viver nesse mundo aqui nós vivemos num mundo onde você tem que fazer acordo com pessoas mas qual é

a base do acordo e quem é o teu senhor esse é um ponto fundamental aqui começa a lógica da aplicação da lei de deus o segundo aspecto importante é o casamento veja o verso 34 não é ele diz a senhora no verso 304 nem contrariar as matrimônio com os filhos dessas nações e aqui vem um ponto porque eu não vou contrair matrimônio que não vou dar minha filha meu filho ao inpi porquê porque vai quebrar o princípio daquilo que eu sou do meu status eu sou povo santo separado de deus o que é isso irmãos

significa que eu vou levar o meu filho a quebrar a lei de deus na seqüência o tejo verso 4 pois eles fariam desviar seus filhos de mim para que servissem a outros deuses para que servissem outras deus acho bem atenção irmãos como que como que isso acontece na escritura sagrada claramente no trecho de um texto de primeiro livro dos reis queria que você abrir a bíblia comigo primeiro livro dos reis capítulo 11 veja como aqui e agora entra as duas coisas e aqui talvez seja uma concessão importante porque quando ele fala pacto e depois casamento

você pode falar de duas coisas distintas você pode falar também de uma coisa que leva à outra veja se não é isso temer o livro dos reis capítulo 11 o primeiro dos reis capítulo 11 quando quando nós temos a linha narrativa bíblica que trata cerca de salomão deixa só um minuto por favor me lembro dos reis o verso em diante ora além da filha de faraó amou salomão muitas mulheres estrangeiras no âmbito das amonitas e do mitas cydonia as idéias mulheres das nações de que havia o senhor dito ao filho de israel que coisa interessante

vejo aquilo que foi dito lá ele fez o contrário continue comigo não casei com elas nem casa e elas convosco pois os perverter iam coração para seguir diz os seus deuses a estas se apegou salomão pelo amor tinha 700 mulheres princesas e 300 combinadas e suas mulheres lhe perverteram o coração sendo já velho suas mulheres de perverter um coração para que para seguir outros deuses e o seu coração não era de todo fiel para com o senhor seu deus como fura de davi seu pai salomão seguiu astaroth deusa dos se donos ea mil com uma

abominação dos amonitas assim fez salomão que era mal perante o senhor e não perseverou em seguir ao senhor como davi seu pai nesse tempo ele ficou salomão um santuário a que menos abominação de moab sobre um monte fronteiras jerusalém ea moloque abominação dos filhos de amon assim fez para com todas as suas mulheres estrangeiras às quais queimavam incenso e sacrificavam seus deuses esse é um fim na lógica irmãos quando nós entregamos nossos filhos as nossas filhas para casarem com aqueles que não temem a deus nós desviar e nos rapidamente os nossos filhos do caminho do

senhor é muito é muito estranho até alguém imaginar alguém imaginar que o deus que diz eu sou o senhor teu deus o senhor que tirou da terra do egito traz pra mim povo santo e se deus nos entregaria nas mãos de impulsos para constituir família não é esse o meio que nós vamos tornar conhecido o nome de deus não é por meio do matrimônio matrimônio é um sinal da sua missão avon a lei de deus a palavra de deus ao evangelho fazendo aquilo que a palavra de deus categoricamente nos ensina e nos exorta a fazer

qualquer tipo de casamento mãos que pudesse levar à idolatria deveria ser banido no meio rafael completamente banido porque com o casamento dessa forma a distinção de israel para os outros povos se perderia e aí eu digo aos irmãos com toda a certeza essa é a forma mais comum de satanás introduzir idolatria no meio da igreja é o casamento misto quando você você tem isso no meio da igreja você tem um homem que ama a deus e de casa com uma mulher que não teme a deus a wb que diz assim um comentário dele quando você

entrega o seu coração para alguém que não ama a deus há muito tempo você já se apartou do teu senhor quando o teu coração se inclina para a má alguém que não é aquele que deus estabeleceu na sua palavra alguém que teme ao senhor há muito tempo o seu coração já se esqueceu do senhor mel recomendando esse texto diz assim fica claro que nós devemos temer com tal prática o fato de que o casamento misto ele tem mais poder de perverter um homem que ama a deus do que o de trazer esperança para aquele que

não teme a deus em outras palavras é mais fácil casamento nisto mudar o coração daquele que conhece a deus pra praticar o que não agrada a deus do que mudar o coração daquele que não conhece a deus para que pratique as coisas de deus é mais comum e isso é próprio do casamento misto é próprio desse processo porque ecológica que ele estabelece a lógica é porque vocês são um povo exclusivo meu vocês foram amados por mim vocês são o meu povo que eu escolhi antes da fundação do mundo vocês são meus consequentemente vocês vão fazer

negócios como eu ordeno e vocês vão constituir família como eu ordeno mas não para aqui ainda não é no verso 5 ele vai dizer 'você vai destruir os seus ídolos acompanhe comigo ele diz assim porém assim diz farei vários dos seus altares quebrarei as suas colunas cortar e dos seus postos ídolos e queimareis as suas imagens de escultura ora aqui é claramente o princípio de kim à guarda do 1º 2º mandamento como é que eu guardo esse fundamento como cumprir essa lei de deus você entende como é que eu posso ter outros deuses diante de

mim se eu tiver um senhor acima do meu senhor no negócio no casamento e no culto eu vou ter um deus acima do meu deus se tiver um senhor além do meu senhor que governe os negócios casamento e culto vocês não vão permitir que essas coisas se pratiquem o vosso meio do nosso catecismos na quando lida com ace com segundo mandamento especificamente mandamento diz assim que também é proibido irmãos e proibido aprovação a qualquer prática de culto que é contrário à palavra de deus nós não podemos nos associar com idolatria com prática de dólar à

trilha no meio da igreja não podemos nos associar com aquilo que é contrária às escrituras sagradas porque isso seria pecar contra o senhor ea razão simples é eu sou o senhor teu deus não terás outros deuses diante de mim não farás para ti imagem de escultura você vai melhorar conforme a maneira como eu ordenei na minha palavra se imagina que naquela época naquela região ba aos deuses da fertilidade e agora eles vão ter que dizer quem traz a chuva é deus quem faz crescer a semente é deus quem tem um governo de todas as coisas

de deus todo o negócio é feito segundo o padrão de deus agora uma sociedade que está em trevas ver luz não apenas porque o evangelho de cristo é proclamado mas porque o povo que crê nesse evangelho vive na luz anda de conformidade com ele que testemunha nós daremos ao mundo se o modo como nós adoramos não está de acordo com a palavra de deus que testemunha nós daremos ao mundo se o modo como nós constituímos família não está de acordo com a palavra de deus que testemunha nós daremos ao mundo se o modo como nós

fazemos negócio não está de acordo com a palavra de deus isso então tem como fundamento claro os versos que se seguem acompanha comigo no verso set em diante ele diz assim seis em diante ele fora ora porque tu és povo santo ao senhor teu deus o senhor teu deus te escolheu para que ele fosse o seu próprio povo de todos os povos que há sobre a terra não vos teve o senhor refeição nem me escolheu porque fosse mais numerosa do que qualquer povo pois era o menor de todos os povos mas por que o senhor

vos amava e para guardar o juramento que fizeram os pais o senhor vos tirou como poderosa e os resgatou da casa servidão do poder de faraó rei do egito o senhor é o deus que escolheu vocês dentre os povos da terra vocês são o que é mais precioso pra deus é interessante que a maneira como essa frase é construída em levítico também em deuteronômio em êxodo nos traz à memória que está lá no cap 19 de êxodo por favor a sua bíblia comigo e 19 do capítulo 19 versos de 1 a 4 quando eles chegam

ali no monte sinai e no momento da chegada dele monte sinai êxodo cap 19 eu sou rapidamente aqui a partir do verso 1 veja as palavras as palavras do senhor no terceiro mês da saída do chile israel da terra do egito no primeiro dia deste mês vieram o desenho do sinai tendo partido de revide em vieram deserto sinai qual se acampar ali pois se a campo rafael influem em frente do mundo em frente de um monte sobre o moisés a deus no monte e do monte e do monte o senhor chamou ele disse assim falar

a sacar de jacó e anunciará seu filho israel tendes visto o que fiz aos egípcios como vos levei sobre a asa de águia e vos cheguei a mim agora pois se diligentemente ou vídeos a minha voz guardados a minha aliança então ser eis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos porque toda a terra é minha voz me serem reino de sacerdotes e na ação santa veja veja que imagem interessante ele diz hora vocês são minha propriedade você já pertence a mim eu sou o teu deus à terra é minha a terra está com eles

até minha eu vou dar esta é a vocês vocês me disseram o reino de sacerdotes e aqui vem o elemento claro irmãos não apenas eles vão conquistar a terra eles vão ser sacerdotes eles vão tracei a glória de deus por meio da vida eles vão trazer o conhecimento de deus por meio da vida as nações eles vão pregar o evangelho e vão viver de conformidade que o mundo saberá que eles são de fato reinos de sacerdotes eles pertencem a deus esse povo vivid segundo padrão desse rei e de seu governo me parece que essa lógica

se revela tão claramente que lá usado lá por exemplo a primeira carta de pedro agora só vibrou comigo como é que isso é aplicado no novo testamento na primeira carta do apóstolo pedro capítulo dois irmãos versos versus 9 voz porém seus raça eleita sacerdócio real na ação santa povo de propriedade exclusiva de deus a fim e aqui veja de proclamar diz as virtudes daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa nos você entende porque lá em deuteronômio a destruição está associada a um relacionamento vocês vão destruir tudo mas não vão casar com ninguém a

estrutura da sociedade aponta para o fato de que esse modelo de vida vai ser completamente banido deus vai destruir isso mas também para o fato de que nós vamos viver nesse mundo conforme a palavra de deus revelando a glória de deus na maneira como nós nos relacionamos com as coisas nessa terra daí o próprio pedro utilizando essa linguagem deuteronômio e de jesus diz nós somos propriedade exclusiva de deus pra quê irmãos a fim de própria martins as virtudes daquele que vos chamou das trevas ressurge para a sua maravilhosa luz como eu faço isso no negócio

do casamento no culto em um manifesto a glória do evangelho de cristo quem é o meu senhor aqui eu me submeto quem é o rei da minha vida ele continua quem são esses irmãos verso 10 voice in que antes não era o povo mas agora suas povo de deus que antes não tinha alcançado misericórdia mas agora alcançar de misericórdia fere não ao judeu simplesmente mas todos aqueles que crêem no nome do senhor e aqui a lógica é clara hakim a todos vós que antes não era expovel mas agora agora surge povo antes não tinha alcançado

misericórdia mas agora a mesma ordem dada em deuteronomy iso é dado a nós hoje pela pelo apóstolo pedro a igreja nós precisamos proclamar a verdade do conhecimento de deus em todas essas áreas interessante nós podemos chamá-los para pregar a palavra proclamar o evangelho o seu povo ele diz faça negócio de maneira que meu nome seja glorificado constitui a família de tal modo que o senhor seja exaltado o tui o meu nome de conformidade com a minha palavra nós vamos fazer isso porque nós somos o povo de deus é interessante que na sequência da narrativa e

não voltando lá o nosso texto deuteronomy 19 saber e depois que o senhor teu deus é deus o deus fiel que guarda a aliança ea misericórdia até mil gerações aos que o amam e cumprir os seus mandamentos e da paggo diretamente os que odeiam fazendo-os pereceram será demorado para com o que odeia prontamente lhe retribuir a guarda pois os mandamentos e os estatutos e os juízos que hoje se manda cumprir o senhor diz o senhor deus fiel que guarda a aliança ele nos chama para sermos fiéis a aliança mas ele diz mais ele é misericordioso

até mil gerações para com aqueles que o amam e cumprir os seus mandamentos mas ao mesmo tempo ele dá pago diretamente aos que o rodeiam quem são os que eu de irmãos os que rejeitam os seus preceitos os que andam fora da sua lei os que vivem de acordo com seu próprio entendimento ele o senhor diz não tardará prontamente retribuirá o senhor não tardará e ele eliminar a da terra não só da palestina como no período antiga aliança mas de toda a terra ele expurgará ele tira a toda terra contaminada e lançará fora todos aqueles

que andaram segundo seu próprio coração em seu próprio entendimento que maravilha você saber quem é você você é povo santo povo de propriedade exclusiva de deus que maravilha saber qual é a tua força mais fraco mais fraco do que os povos da terra que bom saber quem é o teu deus ele é poderoso para arrancar os inimigos com a palavra e destruí-los de uma só vez ele é poderoso para cumprir as suas promessas nós podemos descansar nela poderoso pra poder dizer eu não vou ter lucro nesse mundo se não fizer acordo com o mundo faz

mas a tua esperança não está nesse mundo gostar eu não faço um negócio porque eu vou enriquecer mas isso é contrária à lei de deus não a mim eu tenho esperança nele ele cumpre a sua promessa você talvez moça que esteja apaixonada por alguém que não teme a deus vale a pena você esperar no teu deus não caia nessa armadilha ele já demonstrou que é fiel ele disse eu sou deus eu sou fiel eu faço aquilo que prometia vale a pena você esperar nele talvez no culto você não tem tanta coisa estranha ser tentado a

simplicidade num curto alegre sem saber que estamos fazendo aquilo que deus manda fazer isso deve alegrar o teu coração só deve confortar o teu coração e por último irmãos nós somos enviados para esse mundo nós somos herdeiros vamos conquistar essa terra nós entramos em empresas em trabalhos em relacionamentos a vida nós estamos dia-a-dia vivendo isso que tem que acontecer comigo agora lembra que o amor de deus foi a causa da sustentação de israel em todo o tempo no antigo testamento e também no novo testamento paulo disse por meio da carta aos romanos no capítulo 8

morte nem vida nem coisas do presente nem do porvir nada poderá nos separar do amor de deus que está em cristo jesus nada poderá nos separar não é a glória dessa terra que vai nos encantar é a glória do evangelho de cristo o nosso caminho então eu vou aprender a amar a lei de deus o texto encerra no verso 11 dizendo guarda pois os mandamentos e os estatutos e os juízos cumprir o que está escrito na lei cumpre não porque você confia na sua força porque você é fraco não porque você é perfeito porque você

não é perfeito cumprir prática porque deus já demonstrou que é fiel que é bom que separou dentro os povos da terra não te contamina com as coisas deste mundo desejo sincero do meu coração irmãos nesta manhã é que você irmão que enfrenta crise e luta nas áreas mais distintas da tua vida como cristão e fazer o que agrada a deus nesse mundo significa perda perca porque aquele que ganhar a própria vida vai perdê-la e aquele que perder a própria vida vai ganhar lá perca essa é a maior vitória que nós dizemos adeus a nossa vida

é vivida pra tua glória tão somente em todas as áreas que o senhor nos deu bons como escovar nossa cabeça mais uma vez e agora o senhor seu deus nós damos graças por que nós sabemos que não há força em nós mesmos para praticar mas a tua palavra e o teu ensinamento nós carecemos de ti senhor deus não queremos viver o evangelho de aparência senhor deus que não nos custa nada queremos andar no tempo que temos nessa vida para a glória do teu nome queremos seguir seus passos senhor deus radicalmente glorificar o teu nome tem

piedade da nossa alma senhor deus começou os nossos irmãos nas suas lutas em cada área senhor fraquezas tentações o senhor desperta desvenda os olhos deles eles vêm dos nossos olhos a contemplarmos a glória do que já temos em cristo jesus pra que esse mundo seja colocado na perspectiva certa não seja dado a esse mundo um lugar maior do que ele tem pedimos a tua misericórdia sobre nós guarda da igreja santifica no senhor em nome de jesus nós oramos a mencionei o chamem