A INFLUÊNCIA DAS NOVELAS NA EDUCAÇÃO E ECONOMIA BRASILEIRA

vamos lá eu não sei vocês vocês tiveram quando foram quando vocês eram pequenos a relação que a família de vocês seu pai sua mãe seus tios as pessoas à sua volta estabeleceram com você em relação a dinheiro foi uma relação negativa porque muita gente aprendeu sobre dinheiro da seguinte maneira dinheiro é origem de todos os males dinheiro na mão é vendaval dinheiro não traz felicidade a vida nem tudo é dinheiro na vida nem tudo é trabalho e aí de repente tinha a clássica quando alguém que tinha grana pegava câncer né E aí as pessoas viam

e falavam assim ah do que adianta tanto dinheiro agora se tem câncer do que adianta tanto dinheiro se morreu cedo do que adianta tanto dinheiro se a família não é feliz e aí de alguma maneira você é ensinado a encarar o dinheiro não como resultado de boas decisões como se pudesse ser programado eh não que nós possamos controlar tudo né mas como se fosse obra do destino algumas pessoas têm dinheiro algumas por sorte outr porque hoje em dia evoluiu né não é porque tem sorte eh porque nasceu branco ou porque nasceu em tal bairro ou

porque tem tal sobrenome ganhou uma conotação nova né e eu gosto muito de quando o Renê guerr diz que nós repudiamos aquilo que não temos desejamos aquilo que os outros possuem quando a gente estabelece essa relação com dinheiro e vamos lembrar que nos anos 80 70 80 90 até 2000 o Brasil inteiro foi educado através de novelas né eu sempre lembro da do dia do último Capítulo daquela novela que é Nicole Nicole Kidman que é a Carolina Dickman Dickman ela raspa o cabelo quem é que lembra dessa novela você não o DG e o informático

não estavam vivos ainda L que tava pô tá maluco lembra que ela raspa o cabelo sentado na C Laços de Família de família não é o último episódio não é no meio no meio o informático tá correto não é o último capítulo que ela raspa o cabelo mas assim ou foi no último Capítulo dessa novela ou no capítulo em que ela raspa o cabelo eu lembro que saiu no Jornal Nacional cara William B falava assim vamos ter imagens aqui da praia de Copacabana no Rio Vamos mostrar imagens da paulista você lembra disso alguém lembra disso

e cara todo mundo dentro de casa é É isso aí mesmo todo mundo dentro de casa eu não lembro se a novela vinha antes ou depois do Jornal Nacional mas tava todo mundo dentro de casa a novela ela é a reprodução de um único roteiro que deu certo e aí nós veremos em o herói de mil faces né Eh Puto me fugiu o nome agora do cara Vel eu vou lembrar já já eh em que você tem um roteiro Vencedor e esse roteiro vencedor ele vai sendo reproduzido e Hollywood Descobre isso e depois as novelas

descobrem isso e as as novelas brasileiras elas seguem praticamente o mesmo roteiro em que nós temos um núcleo pobre nós temos alguns personagens próximos desse núcleo que são intermediários e Aqui nós temos do outro lado um pequeno núcleo rico e geral ente o núcleo rico ele quer invadir o espaço ele transpassa os núcleos intermediários ele nunca dialoga diretamente com o núcleo pobre e ele transpassa todos eles e ele quer de fato estabelecer Algum objetivo que geralmente agride o núcleo pobre então o que que qual que é um ótimo exemplo o rico ele quer construir um

shopping no meio de uma grande comun Campbell isso mesmo Joseph Campbell geralmente o rico ele quer construir um shopping no meio da comunidade ou fechar alguma reserva natural ou explorar uma mina num lugar onde as pessoas são felizes ou ele oprime a cidade porque ele deseja desocupar aquela Vila para construir um complexo Empresarial E aí o que que acontece nós temos o núcleo pobre ele é feliz ele é integrado ele é engraçado ele é integrado ele é socialmente equilibrado então ali nós temos os personagens de cunho humorístico geralmente com sotaque nordestino então nós temos as

pessoas que são indecoroso felizes ali e nós vemos essa reprodução no Sai de Baixo a figura do Ribamar a figura das funcionárias domésticas uma de Pato Branco mas a outra também do Nordeste Se não me engano o Ribamar Com certeza então assim porque o nome do porteiro é Ribamar é um reforço é um reforço de onde cada classe Está ocupando o seu lugar devido numa grande pirâmide social e o rico é o quê o rico é geralmente o cara que está sempre de terno branco existe até um ator cara tinha um ator muito boa pinta

um coroa que tinha boca meio assim e aí ele ele ele era ele sempre el tinha um cara ele tinha um lábio de cima muito comprido assim né E era meio coroazinha de rico é engraçado porque o o o outro lado do Rei do Gado ele faz o papel geralmente de um cara rico mas meio com sotaque grosseiro assim né gur mercindo né uma coisa assim eh e o rico geralmente são ele briga por dinheiro ele está sempre trabalhando toda a felicidade dele ele nunca está ele nunca está de fato feliz ou relaxado os filhos

vivem em conflitos Então se o pobre integrado o rico ele vive em pequenos núcleos que se conflitam então geralmente é o pai que briga com o filho ou porque ele é gay ou porque ele quer viver com uma personagen Zinha que tá aqui com pobre e aí ele tem talvez ou uma amante ou um sócio que quer roubá-lo eles só se relacionam de maneira fragmentada geralmente é assim que nós nos foi apresentado por décadas e por décadas aqui ao final da novela esse rico Central ele morre geralmente de helicóptero ou acidente de carro porque é

uma morte abrupta que encerra a sua relação aqui vocês aqui nós AC amos esse roteiro com casamentos celebrados Talvez esse jovem ele saia da vida da riqueza e venha celebrar uma vida com felicidade com a mocinha e você percebe e que a mocinha ela é bonita Ela é magra nunca é uma mocinha com 120 kg que o rapazinho se apaixona e E aí eles vão celebrar uma vida mas uma vida com riqueza ele não sai do seu destacamento Rico e vai morar na favela porque apenas o pobre é feliz naquela favela apenas ao pobre é

dado o direito para festejar para ter o samba não é brinquedo não e o churrasquinho e E essas brincadeiras quando o rico encontra a mocinha mais pobre que não tem cara de pobre que não tem corpo de pobre que não tem cabelo de pobre que não tem nome de pobre nunca é a Vander cade é sempre a lua é sempre a Marina é sempre a Pat E aí ela é dragada para o universo do rico mas agora universo do rico feliz num casamento talvez mais despojado senhores aqui estão diversos e diversos reforços de verdades que

querem e que devem ser estabelecidas para que a nossa sociedade não se enxergue como ela é Então aqui estão as regras do jogo e foi aqui que elas foram estabelecidas e foi aqui que ela se mantém Apesar de nós estarmos no tiktok Apesar de nós termos Mcs Apesar de nós termos essas integrações todas agora com tiktokers e com filhas de Leonardo que vendem bases de de de de de de de maquiagem o reforço ainda é esse então foi assim que nós nascemos e foi assim que nós crescemos o crescimento do movimento evangélico principalmente ne Pentecostal

estabelece uma relação mais desavergonhada com a riqueza então isso daqui ainda era muito um Brasil de paróquia um Brasil mais católico um Brasil de comunidades de células católicas um Brasil de teologia da libertação um Brasil de Padre Cícero e agora a partir principalmente dos anos 80 da Ascensão do consumo e da própria identidade neopentecostal os os crentes deixam de ser apenas assembleianos e Protestantes mais tradicionais e passam a se assumir agora como ne Pentecostais A Ascensão da Igreja Universal do Reino de Deus A Ascensão da igreja mundial de Deus a Ascensão da igreja eu não

lembro do RR Soares então nós temos aqui todos eles eram do mesmo lugar né Bispo Macedo RR Soares e Valdomiro eles estabelecem uma nova forma de se enxergar rico um se enxergar rico ainda periférico e não aristocrático como muitas vezes católicos mais tradicionais católicos dopus Day e essas famílias se enxergavam ou como judeus ou como Libaneses se enxergavam E Agora Nós temos a ascensão da classe média a classe média essencialmente protestante a classe média agora mais desavergonhada a classe média relacionando prosperidade com trabalho a classe média honrando uma ascensão de classe média baixa que se

tornam novos pastores novos ministros novos orientadores espirituais e eles vão ressignificando a relação com a pobreza nós temos os fenômenos de favela e nós temos os fenômenos de Fael ela de comunidade com a ascensão pelo Desejo pela ostentação e pelo consumo nós temos os funks de ostentação nós temos os raps e os traps de ostentação então nós temos a migração do eh uma e eh de uma de uma de um R de protesto né de um Sabotagem ou de um de um de um Racionais uma preta e uma criança nos braços solitária na favela de

concreto e aço e passa a ser Plaquê de 100 então nós temos essa migração e Cá estamos nós