o contorno isso é um vídeo de revisão vocês possam sempre que sentir necessidade voltar a assistir esse vídeo e tirar algumas dúvidas que podem ter ficado o tema é a querela dos universais e esse tema está contido dentro do que a gente tá vendo sobre filosofia medieval porque a gente pode entender a palavra querela palavra que era ela pode ser entendida para a gente como uma questão de batman discussão entre o assunto dos universais esse tema vai surgir na filosofia medieval quando se faz uma retomada dos pensamentos de platão um debate antigo mas que vai
gerar novas formulações e tá ligado à questão da racionalidade ou seja qual capacidade humana de pensar e raciocinar de fazer conexões mentais de poder gerar algum tipo de conhecimento e qual que é a questão central dessa dessa desse debate é em que medida nossos conhecimentos dos particulares se referem a realidade como um todo essa é a síntese da querela dos universais mas tá vamos tentar deixar um pouco mais simples é e aqui a gente tem vários cavalos e cores diferentes de raças diferentes com particularidades com especificidades mas a gente sabe que todos são cavalos então
são cavalos diferentes por isso são particulares mas a gente tem uma ideia universal junta todos num conceito de cavalo [Música] e no final da idade média vai ter esse debate e ele vai desenvolver em três correntes realismo nominalismo e conceitualismo e parecia simples como isso que a gente viu dos cavalos oi um elemento de um tensa as discussões vão entender um pouquinho quais eram essas discussões e o realismo os universais existem em si e por se eles existem antes de qualquer pessoa chegar a conhecer esse universal e tem uma existência independente então não depende de
nada nem de ninguém tá ligado à ideia de platão do mundo ideal né aquela divisão entre o mundo real eo mundo ideal então o ideal existe um plano só dele é como se nós pensássemos em uma casa e mesmo que toda a humanidade viesse a morrer e daí é de casa universal maria existindo se voltasse a existe a humanidade aos poucos ela ia acessar esse conhecimento desse universal casa isso se daria com qualquer outra coisa que a gente tem no mundo o bruno nominalista é diferente os universais não tem uma existência real eles são fruto
das conexões da mente humana então é uma visão mais ética universal é a soma de particulares similares por exemplo se a gente pensar que um mais um é igual a dois isso é algo que a gente criou mentalmente por mais que a gente possa usar isso no nosso dia-a-dia para organizar a nossa realidade é uma produção do nosso raciocínio oi e o conceitualismo como que vai surgir ele vai tentar fazer uma síntese entre o realismo e o nominalismo então para eles para para os representantes dessa corrente universal é um conceito que a razão pode obter
bom a mente humana tem a capacidade de distinguir e separar de fazer categorizações da nossa realidade e essa razão pode criar esses conceitos universais né vai dar significado então é como se a gente olhar se essa situação que o cara tá olhando aí ele vai entender que aí nós temos quatro gatos 4 ratos então universal gato universal rápido e universal ainda maior são oito animais a querela dos universais então vai surgir ali no final da idade média está ligado com uma separação entre fé e razão né aquilo que é fundamental para filosofia medieval o equilíbrio
entre fé e razão a razão vai cuidar cuidar dos particulares enquanto a fé vai deter os universais e esse é o contexto da passagem da idade média para a idade moderna o ser humano vai começar a voltar ao seu conhecimento porque ele pode aprender da realidade como a natureza e o próprio ser humano