e o vídeo já vai começar mas antes não se esqueça de se inscrever e ativar as notificações e E aí é muito bem meus irmãos nós estamos iniciando a Escola Bíblica Dominical A do dia 27 de junho de 2021 e hoje tratando de um assunto extremamente solene de certa forma polêmico e que carece de um Claro entendimento das escrituras para não ficarmos afligidos por aquilo que está escrito nesse texto a na dúvida do que de fato o autor bíblico está querendo dizer remeto você o texto de Hebreus Capítulo 6 as peças 48 em Hebreus 6 4 a 8 Oi e o texto diz o seguinte é impossível pois que aqueles que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial bom e se tornaram participantes do Espírito Santo o e provaram uma boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro o e caíram sim é impossível outra vez renovados para arrependimento visto que de novo estão crucificando para si mesmos o filho de Deus e expondo-o à ignomínia é porque a terra que absorve a chuva que frequentemente cai sobre ela e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada recebe benção da parte de Deus mas se produz espinhos e Abrolhos é rejeitada e perto está da maldição e o seu fim é ser queimada Tá bom eu quero tratar com vocês então nesta manhã sobre o tema o perigo da apostasia e o apóstolo o autor aos hebreus nós não temos plena convicção de quem seja Eu já havia soltado os crentes e há no texto anterior sobre o problema da negligência espiritual além de terem tempo para serem Mestres e ainda eram crianças o trem tempo para estar comendo alimento sólido aí ainda estavam tomando leite é mas agora o autor vai tratar de um assunto solenes you que é o problema da apostasia o perigo da apostasia e esse assunto não é tratado só nesse texto aqui em Hebreus eu preciso que vocês olham comigo mais três terços onde o mesmo autor aos hebreus vai mencionar esse assunto então vamos olhadinha aí Capítulo 3 e a partir do verso 12 ele trata do mesmo assunto e tende cuidado irmão jamais aconteça ver em qualquer de vós perverso coração de incredulidade que vos afaste do Deus vivo e ele tá tratando esse assunto e isso vai até o braço 19 Oi e ele disse que aqueles Hebreus que estavam caminhando no deserto não puder entrar na Terra Prometida Versículo 19 por causa da incredulidade e ele volta a tratar desse assunto do Capítulo 10 Olha aí comigo a partir do verso 26 é porque você Vivemos deliberadamente em Pecado depois de termos recebido o pleno conhecimento da Verdade já não resta sacrifício Pelos Pecados pelo contrário certo espero que tá são horrível de juízo e fogo Vingador prestes a consumir os adversários e sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver ajeitado da lei de Moisés de quanto mais Severo castigo julgais vós será considerado Digno aquele que álcool aos pés o filho de Deus e profanou o sangue da aliança com qual foi santificado e ultrajar o espírito da Graça Ah e ainda no capítulo 12 a partir do verso 25 também volta a lidar com o assunto e quando eu disse tende cuidado não recuseis é o que fala pois se não escaparam aqueles que recusaram ouvir quem divinamente os advertir sobre a terra muito menos nós e os que nos desviarmos daquele que dos céus os adverte então o apóstolo o autor aos hebreus está tratando desta matéria aqui a do perigo da apostasy bom eu preciso admitir irmãos como pastor Arival disse para vocês agora pouco o que este é um dos textos mais difíceis de Hebreus Talvez um dos textos mais difíceis de todo o Novo Testamento a segunda coisa que eu preciso admitir é que não existe como senso no meio Cristão sobre o real significado desta passagem E então é possível que vocês depois de ouvir Esse estudo ao escutar em outra ocasião um outro pregador ele possa dar uma outra interpretação do terço E desde os pais da igreja desde os pais da igreja é que este assunto tem sido tratado e não há consenso e não há unanimidade de entendimento mas a grande pergunta aqui meus irmãos é o seguinte será que esse texto que nós acabamos de ler está na contramão de dezenas e dezenas e dezenas de outros textos que nos garantem que todo aquele que crê tem a vida eterna ou será que esse texto está negando é a doutrina fartamente documentada no Antigo e no Novo Testamento da perseverança dos Santos ou será que esse texto deita por terra a possibilidade de você ter certeza da sua salvação ou será que esse texto está dizendo que uma pessoa regenerada selada com o Espírito Santo da promessa é justificada pela fé habitada pelo Espírito Santo Segura nas Mãos de Cristo escondida com Cristo em Deus nas regiões celestes batizada pelo Espírito do corpo de Cristo a perder-se eternamente é possível isso Como pode alguém que foi adotado na família de Deus que é membro da família de Deus que ovelha de Cristo O que foi selada eu quero Espírito Santo e recebeu o penhor do Espírito Santo ver se é lançado fora para sempre Como pode alguém ser filho de Deus de manhã e Filhos do diabo de noite você é cidadão do céu de manhã eu ia para o inferno de noite Como pode alguém hoje está no caminho do céu e amanhã perecer da estrada larga do inferno Como pode alguém arrebatar uma ovelha de Cristo dos braços e riscos para aquela ter essa eternamente e pode alguma coisa afastar alguém o amor de Deus que está em Cristo Jesus a fim de que essa pessoa pereça para sempre e parece-nos portanto que esse texto não quer dizer que uma pessoa que está salva O que é essa pessoa possa perder na sua salvação E então como é que nós podemos olha essa passagem primeira coisa irmãos preliminarmente ele tá falando é que nós temos faz uma distinção entre um membro de uma igreja visível e um membro da igreja invisível e o que que a igreja invisível a igreja invisível é aquela composta de todas as pessoas que foram salvas por Cristo o que todos os lugares de todos os tempos de todas as denominações a primeira coisa aqui é preciso dizer que a igreja invisível não tem placa não é Batista não é Presbiteriana não é Metodista na Assembleia não é essa não é aquela comunidade a nenhuma denominação em si contém todas as pessoas salvas o Cristo morreu para comprar com seu sangue os que procedem de toda tribo raça povo língua e Nação o e as ovelhas de Cristo estão espalhadas nas mais diversas igrejas às vezes nem pertencendo a uma igreja eu explico por exemplo o ladrão que se converteu na cruz não deu o prazo de descer da Cruz ser batizado professar a sua fé e ser membro de uma igreja e imagina uma pessoa que acabou de ser convertida quem crê no senhor Jesus e morre cinco anos depois tá só ou tá perdida a salvo mas não foi mesmo na igreja bom então se isso corrigi a ideia de 60 tem que uma seita Diego aceita é aquela aquele segmento religioso que dizem assim você só pode ser salvo se você tiver dentro da nossa fileira se você não fizer parte do nosso grupo você não tá salvo então está transferindo da salvação de Cristo para que ela comunidades seis partes eita e nós somos várias igrejas evangélicas mas somos um povo só uma igreja só um rebanho só o senhor não tem duas igrejas se eu não tenho duas noivas senhor não tem dois rebanhos show não tenho dois corpos todo aquele que é salvo e por Cristo Jesus esse pertence à igreja invisível e eu estou dizendo com isso que o rol de membros uma das igrejas visíveis não bate necessariamente com rol de membros da igreja invisível tô aqui na igreja da terra visível você tem gente salvo e não salva dentro da igreja e quando o pastor vai receber um membro ou a liderança e receber um membro e até faz perguntas para esse membro faz um exame a ele da sua prova na sua profissão de fé para então receber o batismo esse pastor o esta liderança não tem a capacidade de discernir se de fato que era pessoa nascer de novo ou não só o Senhor conhece os que lhe pertencem E então é possível que na igreja visível haja trick joelho i. a. a já ouvi ele cabrito i.
a. olha salvo e não salvo i. a.
então você não pode imaginar que uma pessoa que foi membro da igreja durante anos ocupou o cargo de liderança na igreja durante anos que pregou o evangelho durante anos O que teve influência eclesiástica durante anos que essa pessoa se dirigir imóvel no recanto e você não tá questionando a doutrina da perseverança dos Santos você tá questionando a verdadeira experiência de conversão dessa pessoa e o apóstolo João no capítulo 2 verso 19 da sua epistola disse saíram dos nossos porque não eram dos nossos se fosse entendia permanecido ele tá falando aí dos falsos Mestres bom então é muito importante você entender isso preliminarmente já tinha entrar na exposição do texto você pega um Judas Iscariotes ele era um Apóstolo como tal pregou I exercer a liderança já cargo de confiança É mas não era convertido e você pega um ver mas quero um colaborador do apóstolo Paulo é mas que é o Finn amor presente século virou as costas se você encontra por exemplo Simão O Mágico tá lá em Atos 8 e foi batizado tornou-se membro da igreja É mas não era convertido tava em fel de amargura bom então e nós vamos olhar esse texto aqui irmãos que acabamos de ler pelas leis de hermenêutica Sagrada um dos princípios da lei hermenêutica a ciência da interpretação se você a luz da hermenêutica Sagrada você entende a Bíblia assim a Bíblia explica a própria Bíblia o Ou seja a Bíblia é a palavra de Deus e nela não há contradição e se você ver algum texto parecendo estar em contradição com o outro você pode perceber que o problema é o seu entendimento e não a Bíblia e você vai terminar toda a Bíblia e esse conjunto do todo aqui vai ajudar você entender um texto particular outro princípio da minha mãe neurótica você interpreta um texto complexo a luz de um texto Claro e não texto Claro a luz um texto obscuro o ou seja esse texto é um texto obscuro difícil complexo é esse texto que vai me dar um norte doutrinário ou são os textos Claros sobre a perseverança dos Santos a segurança da salvação que vão me ajudar a entender esse texto é óbvio que você interpreta um texto obscuro a luz um texto Claro e não um texto Claro a luz um texto obscuro tudo isso eu disse do forma do pote lista preliminar agora nós vamos entrar no texto lido então primeira coisa que eu chamo a sua atenção a quem o autor se refere nesta passagem Oi Gê brews 648 é impossível que aqueles que foram iluminados e provaram o dom Celestial e se tornaram participantes do Espírito Santo e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vendedor e caíram ser impossível outra vez renovados para arrependimento a pergunta é a quem o autor se refere Tá bom vamos entender o contexto de Hebreus e eu já disse isso para vocês que tem acompanhado o curso aqui comigo na escola dominical que o autor os hebreus escreveu para alertar um fato específico em virtude da perseguição estava vindo sobre a igreja o e os crentes estavam sendo é esfoliados porque lá no 1034 porque não somente o Russo compadecer-se dos encarcerados como também aceitar-se aceitar-se isso com alegria o espólio dos vossos bens tendo ciência de possuir de vós mesmos patrimônio superior e durável a percepção tinha chegado e os crentes estão perdendo suas propriedades suas casas seus bens perseguidos saem como Forasteiros e como o estrangeiros a perambular E aí o que que acontece muito sujo Deus os convertidos a Cristo é por causa da perseguição estavam virando as costas para Cristo e voltando para o judaísmo e o autor aos hebreus diz que isso aí apostasia porque Cristo é melhor do que os profetas do que os anjos o que Moisés bloquearam do que Josué do sacerdócio de Cristo é superior ao sacerdócio Levítico que a Nova Aliança inaugurada no sangue de Cristo superior a velha Allianz portanto virar as costas para Cristo é apostasia bom então o contexto aqui é este a negar a Cristo não é poupar a vida e ele sabe o que lhe poupará vida tá fugindo da perseguição o argumento o autor aos hebreus que você plantou na Cristo você vai cair nas teias da apostasia e isso é uma queda sem volta isso a condenação e adorável é porque veja você o texto menciona três características deles versos 4 e 5 Olha aí comigo a eles e é desprezar os dons de Deus AM o segundo Olha aí comigo eles rejeitaram o filho de Deus o Versículo 6 o e terceiro eles desistiram das bençãos de Deus versículo 7 e 8 Então é vamos entender aqui irmãos O que é que esse texto está querendo dizer E será que ele tá falando aí que os crente perder a salvação ele tá falando os alvos nesse texto e como a Bíblia interpreta a Bíblia e vamos ver um versículo seguinte ao que já disse aquilo no texto Nós lemos de 4 a 8 Olha o que tá escrito o Versículo 9 E quanto a vós outros Todavia o amados estamos persuadidos das coisas que são melhores e pertence a salvação ainda que falamos desta maneira presta atenção na conjunção adversativa todavia e ele tá falando de um grupo de 46 o que não é salvo que embora pertenceu a igreja visível que ir embora conviveu com salvos mas agora é tá contrastando esse grupo do 48 conversa 19 quanto a vós outros toda via sempre que você encontrou uma conjunção adversativa em qualquer literatura você precisa entender é o mais entretanto porém o toda viu entre imenso que tá contrastando o que disse como que vai dizer alguém que parece salvo mas não é salvo um alguém que de fato é salvo bom e se você notar lá no 10 39 ele vai usar mesmo a expressão olha comigo por gentileza por ele tá falando da apostasia nos versos anteriores eu dissolver 39 assim 10 39 nós porém Olha a diferença nós porém não somos dos que retrocedem para a perdição somos entretanto da fé para A Conservação da alma e Então qual a conclusão que você tá chegando comigo a tese do autor aos hebreus na carta não é ensinar uma nova doutrina de que você pode ser salvo e perder a salvação não a tese do autor aos hebreus é que existem pessoas que são membros da igreja visível que parecem salvas e desfrutaram das bençãos comuns da salvação no sentido de que ouvir a palavra de Deus de que receberam os sacramentos de que até pregar a palavra de Deus mas que ele faça um nascer de novo o e daqueles que verdadeiramente não são dos que retrocedem dos salvos que perceberam e não autor aos hebreus Não Está contribuindo com essa tese de perder salvação que pode ser salvo hoje esse perder amanhã bom então vejam comigo claramente isso eu quero eu não quero ser apressado nós vamos até onde nós pudermos ir no sentido de ser Claros a temos que diferenciar entre uma queda e um apostasia então preste atenção na primeira afirmação vou fazer Crente Cai ele não deve cair mas pode cair e quando um Crente Cai que que acontece com ele e se arrepende e ele confessa o seu pecado ele abandona o seu pecado ele é perdoado por Deus e agora após trazia não tem arrependimento porque quem apóstata ele tinha todo o aparato externo da religião ele parecia mas não era bom então não tem arrependimento O rolotê arrependimento não tem salvação oi Telma não podemos confundir queda com apostasia e quantos de nós conhecemos pessoas crentes verdadeiramente crentes que cometeram um pecado grave a ficar giro e levantadas foram restauradas bom então o texto está falando de apostasia a apostasia renegar aquilo que um dia você é professor é calcar debaixo dos pés aquilo que um dia você defendeu é deixar de crer naquilo que um dia é você confessou como conteúdo a sua profissão de fé O crente pode até cair mas ele se levanta um salvo outra peça mas é restaurado uma aposta porém vira as costas para Deus o e nunca demonstra Qualquer gesto de arrependimento e de quebrantamento não dá sinais de arrependimento Então vamos ilustrar isso na Bíblia pega comigo agora Pedro e Judas vamos era um Apóstolo de Jesus eles viram as mesmas coisas a ouvir os mesmos ensinamentos viram Jesus fazer os mesmos lá os mesmos Milagres pelo menos a maioria e os dois eram apóstolos e aliás Judas tinha até um cargo de confiança dentro do grupo que era o tesoureiro cuidar das finanças Em ambos pecaram gravemente contra Cristo o Pedro negou Jesus covardemente três vezes um negócio que o conhecia jurou que não conhecia blasfemou para o palavrão impropérios dizer que não conhecia Jesus o Judas traiu Jesus já vendeu Jesus por trinta moedas de prata em pó diferença entre Pedro e Judas o Judas não se arrependeu e você sabe que arrependimento tem três níveis três aspectos para fechar o círculo do arrependimento quem tem a razão tem a emoção tenha volição o à vontade que que arrependimento é mudar de mente metanoia mudança de mente segundo é tristeza segundo Deus terceiro é dar meia-volta estou indo para cá vem para cá muda conduta e juntas dos três elementos teve dois para reconhecer o erro e sentir tristeza pelo erro É mas ele não voltou a produzir o remorso e não arrependimento E por quê Porque melhor convertido e ele é do diabo Era ladrão e a religiosidade dele era apenas externa a aparente é fictícia e não verdadeira bom então é esse é o ponto que eu tô chamando a atenção dos irmãos lá não podemos confundir a pessoa que está na igreja e tem cargo de liderança na igreja que prega para as pessoas que já foi até instrumento para salvação de outras pessoas mas ela mesma não foi contemplada por essa salvação é desse tipo de gente autor os hebreus tá tratando Oi Oi Vanda o segundo.