el idealista el viajero el filósofo que es más conocido por su apodo que por su nombre real así es amigos hoy vamos a hablar de platón este gran filósofo nación atenas en el año 427 antes de cristo pero no se confundan platón no era cualquier niño ateniense para está rajada no no este muchachito nació en una familia bien noble aristocrática el linaje de su padre lo emparentaba con el rey cuadro el último rey de atenas y su madre pertenecía a una familia de notables políticos con un particular gusto por las oligarquías y este niño recibiría
de sus padres en nombre de aristocles pero no se preocupen porque nadie lo llama con ese feo nombre perdonen si hay alguna aristocles viendo esto a este filósofo todos lo conocemos por su apodo platón que en griego refiere a la palabra ancho oye pero porque te dicen ancho es porque tienes la frente bien ancha verdad si sea por lo que fuere el apodo le quedó tan chido que ya ni su familia lo llamaba por su nombre se dice que desde muy joven platón quería dedicarse a la política después de todo venía de una gran familia
de políticos y gobernantes y cuando un joven ateniense quería dedicarse a la política lo que hacía era buscar un mentor un maestro que lo preparará en las finas artes de la dialéctica la retórica y la lógica necesarias para dar conmovedores discursos en la asamblea o para humillar a los adversarios políticos en un fiero debate así que la tierna edad de 20 años y con la idea de quererse preparar para una carrera política platón se topa con un maestro que le iba a poner el mundo de cabeza ese gran maestro era patata tan grandes bebe veneno
y no se agüita como adolescente enamoradiza platón admiraba profundamente a su maestro así que para él fue muy doloroso enterarse de que esa misma clase política a la que alguna vez él quiso pertenecer había acusado enjuiciado y condenado a muerte a su querido mentor y aquí es donde te pregunto qué es lo que hubieras hecho tú si hubieran condenado a muerte a tu querido mentor y amigo acusándolo de haber corrompido a los jóvenes atenienses pues suyas antes de que te volteen a ver a ti también no pues eso mismo hizo platón agarro las maletas y
más rápido que a prisa se huyó de atenas con otros jóvenes que también habían sido pupilos y aquel que no sabía nada así que platón ahora de 29 años se fue de atenas al territorio de megara que tampoco crean que estaba del otro lado del mundo ni nada por el estilo estaba a 40 minutos de atenas pero al menos era la suficiente distancia para sentirse un poco más tranquilo y ahí estuvo alrededor de unos diez años continuando con su aprendizaje en filosofía hasta que agarró nuevamente las maletas y emprendería un viaje un poquito más largo
en su diario escribió que anduvo rolando por el sur de italia hablando y conociendo alumnos de pitágoras pero las malas lenguas dicen que también anduvo por egipto y por libia donde conoció a hombres místicos de saberes antiguos fue durante estos viajes que la fama de platón como un gran filósofo fue creciendo que había escrito algunas obras notables y todo esto le ganó ser invitado a siracusa para ser una especie de asesor maestro del rey dionisio primero que le estoy diciendo rey por ser amable porque la mayoría de las veces su nombre viene pegado de la
palabra tirano el tipo era conocido por ser un poquito malhumorado un poquito violento sin embargo esa mala fama de dionisio primero no le importó mucho a platón que vio en esta invitación la oportunidad ahora sí de involucrarse en la política como asesor de un tirano sí pero en la política platón llegó a siracusa con toda la intención de poner sus ideas políticas en marcha pero al parecer al tirano dionisio primero por algún motivo no le cayó muy bien el filósofo y aquí es donde te pregunto qué harías tú si fueras un tirano y te cae
mal a alguien exacto lo vendes como esclavo pues eso mismo hizo dionisio primero y pues así terminó platón de esclavo en una isla griega cuando casual se encuentra con un amigo que inmediatamente lo reconoce y paga por su libertad apenas recupera su libertad platón regrese a atenas y ahí comprar un terrenito donde funda una escuela la cual sería la famosa academia esta sería la primera institución para formación superior en toda grecia la academia pronto logró una gran fama y prestigio y eso atrajo a muchísimos jóvenes estudiantes y así estuvo varios años platón dirigiendo su escuela
formando jóvenes cuando pasados los 60 años de edad platón se entera que ese tirano que lo había vendido como esclavo rey dionisio primero había fallecido y ahora quien ocupaba el trono de siracusa era su hijo dionisio segundo por algún motivo platón considera que es una excelente idea volver a siracusa y convertirse en el asesor de dionisio segundo el júnior y así por fin llevar a la realidad sus ideas políticas pero resulta que dionisio segundo era tan déspota como su padre y manda a encarcelar a platón aunque al poco tiempo lo libera y lo destierra para
que regrese a atenas y uno pensaría que hasta ahí llegarían los intentos de platón por convertirse en asesor político de un tirano pero tristemente no fue así a platón le llega una nueva invitación para que regrese a siracusa una invitación hecha por la mismísima persona que ya lo había encarcelado una vez y por algún motivo nuevamente platón cree que es una excelente idea volver a siracusa regresar al mismísimo lugar donde una vez ya te vendieron como esclavo y luego te encarcelaron neta platón de verdad crees que es buena idea volver allí pues así lo hizo
nuestro filósofo pero por ahí dicen que la tercera es la vencida y qué pasó esta vez el tirano se rindió ante la sabiduría del filósofo y convirtió a siracusa en el estado utópico descrito en la república no lo encarcelaron otra vez y nuevamente es un amigo quien le rescata para que nuevamente obtenga su libertad y nuevamente regrese a atenas y allá en atenas platón sigue dirigiendo la academia y escribiendo sus obras hasta el día de su muerte que alcanza platón a la edad de 80 años hay quien ha dicho que toda la historia de la
filosofía occidental podría reducirse a una serie de notas al pie de la obra de platón y hay también a alguien que más puntualmente ha dicho que platón es la filosofía estos comentarios podrían percibirse como exagerados sin embargo personalmente creo que transmiten la esencia de la importancia que tiene platón para el pensamiento occidental lo que para los orientales es la figura de confucio para nosotros en occidente es la figura de platón y ya que su maestro sócrates no escribió nada platón se vino a desquitar con una pluma inquieta que nos dejó 36 obras acreditadas y si
creen que su espalda o su frente eran amplias pues más amplia era la diversidad de temas que tocó platón de parlavà de arte de política de pedagogía de y hasta de cosmología y además tenía algo en gusto de escribir sus obras en forma de diálogo sus obras de repente eran pláticas de amigos que estaban en la borrachera y así entre trago y trago y como que no quiere la cosa empezaban a filosofar del amor de la belleza de la bondad y debido a lo extensa que su obra no pretendemos exponer todas sus ideas ni siquiera
la mayoría pero vamos a hacer un esfuerzo por exponer sus ideas más importantes este va a ser el primero de tres vídeos en los cuales nos centraremos en tres ideas clave su visión metafísica la función del filósofo y sus ideas políticas comenzamos la metafísica de platón mi videojuego favorito es fifa puedo jugarlo por horas y horas y creo que gran parte de su encanto reside en el esmero que han hecho los desarrolladores en los detalles la apariencia de los jugadores los estadios los balones sin embargo aun con ese gran esmero aún hoy puedo distinguir un
partido de un videojuego de un partido real es claro para mí que el videojuego es solo una copia del mundo real pero y si esto a lo que llamamos mundo real fuese una copia de algo más eso era justo lo que pensaba platón platón pensaba que el mundo que nos rodea el mundo que percibimos con nuestros ojos con nuestros oídos no es el mundo real sino tan solo una copia de menor calidad de un mundo que no podemos percibir a través de nuestros sentidos un mundo al cual solo podemos acceder a través del intelecto a
través del uso de la razón pero como llega platón a esta conclusión que a primeras luces puede sonar disparatada bueno pues antes de platón ya habían habido otros esfuerzos por describir la naturaleza última de la realidad porque existe lo que existe cuál es su origen tales de mileto ya había dicho que todo proviene del agua anaximandro ya había hablado de un elemento que era común a todas las cosas que era el apellido y empédocles ya había afirmado que todo lo que existe existe a través de la combinación de cuatro elementos agua aire tierra y fuego
pero todas estas hipótesis se topaban con pared con preguntas que ya no se podían responder entonces como que a platón no le hacía clic ninguna de estas explicaciones pero si existía una explicación que le hacía más sentido a platón que era la explicación de los pitagóricos los pitagóricos pues bueno son alumnos de pitágoras no de este gran matemático pero que no sólo era matemático también era filósofo y los pitagóricos tenían esta idea de que todo lo que vemos tiene origen en los números detrás de todo lo que podemos percibir hay algo así como una fórmula
matemática divina los pitagóricos ven fórmulas matemáticas en todo lo que les rodea en toda la naturaleza con fórmulas matemáticas podían calcular el movimiento de los astros podían calcular el crecimiento de poblaciones animales y vegetales proporciones que se repetían en los caracoles en el cuerpo humano en la música para los pitagóricos las matemáticas eran el lenguaje divino y esta idea llama poderosamente la atención de platón porque significa que existen verdades universales y atemporales 2 + 2 siempre van a ser 4 en cualquier lugar y en cualquier momento y los ángulos internos de un triángulo siempre van
a sumar 180 grados en cualquier lugar en cualquier momento además esta idea hace ver que esas verdades son alcanzables a través de la razón a través del esfuerzo mental y de este modo los sentidos se vuelven innecesarios para alcanzar las verdades tú no necesitas ver o tocar un triángulo para saber que sus ángulos suman 180 grados sino que es una conclusión a la cual puedes llegar únicamente a través del razonamiento lo que podemos ver lo que podemos escuchar lo que podemos tocar son solo sombras de una realidad mucho más profunda una realidad a la cual
no vamos a poder acceder con nuestros ojos o con nuestros oídos sino únicamente a través del razonamiento esta realidad más profunda es lo que en la filosofía de platón se le conoce como el mundo de las ideas y aquí debemos entender a las ideas como eres entidades que no podemos conocer a través de nuestros sentidos pensemos por ejemplo en la idea de perro en el mundo de las ideas hay una entidad que es la esencia misma de perro es el perro original el perro que da origen pero recuerda que esta entidad de perro nunca la
vas a poder percibir con tus sentidos nunca vas a poder acariciar su suave lomito a esta entidad únicamente vas a poder conocerla a través del intelecto ahora lo que sí puedes ver escuchar y tocar son las copias de esa entidad todos los perros que existen en este plano existencial independientemente de su color de su olor o su sabor son copias de esta entidad todos comparten el mismo origen y la misma esencia si yo veo un perro verde con cinco patas y tres ojos pues sigue siendo un perro un perro mutante tal vez pero sigue siendo
un perro todos los perros van a compartir esa misma felicidad así como todas las guitarras van a compartir cierto guitarras y dad y todos los seres humanos van a compartir una misma humanidad esto significa que yo puedo obtener conocimientos concretos sobre toda la realidad perros gatos árboles ríos montañas seres humanos y no solo entidades físicas sino también de conceptos en el mundo de las ideas existe también la idea la entidad de justicia y lo que nosotros experimentamos en este mundo son sólo copias individuales de esta idea perfecta que es la justicia lo mismo con la
belleza la libertad o cualquier otro concepto abstracto en este mundo que experimentamos podemos ser testigos de actos individuales que son simplemente copias de la idea de libertad lo que en este plano existencial calificamos como bello personas objetos elementos de la naturaleza no son más que copias de baja calidad de la idea de belleza pero para conocer a la belleza en sí misma la esencia de todo lo bello tendremos que utilizar el intelecto y esto es importantísimo porque no deja espacio al relativismo en los tiempos de platón existían filósofos sofistas que decían que la belleza la
libertad o la verdad era en términos relativos que lo justo para una persona puede ser injusto para otra que lo que es bueno en un momento puede ser malo en otro momento la filosofía de platón combate esas ideas relativistas y que si bien en este mundo las muestras de justicia que podemos observar son variadas existe otro mundo donde la justicia es inmutable donde el concepto de justicia nunca va a cambiar y que es nuestro deber como buscadores de la verdad acceder a ese concepto a través de la razón porque solo conociendo de esa manera la
esencia de la justicia es que podemos llegar a ser justos sólo conociendo a la bondad en sí misma es que podemos llegar a ser buenos y la belleza entonces no está en los ojos de quien la mira la belleza es una y ni siquiera podemos acceder a su origen a través de los ojos y regresando al tema de los videojuegos yo hace un momento decía que algunos videojuegos son copias de nuestro mundo pero quien hace copias y porque con los videojuegos podríamos decir que esas copias las hizo un programador y que los hizo con fines
de entretenimiento pero y si nuestro mundo también es copia de otro mundo quien hizo entonces esta copia en la que vivimos y por qué y
