ele dos quero saudá-los copa senhor avós já assumindo mas quando esquentar a volta é louvar a deus pela vida do pastor presidente da igreja estou cercado de lima por essa honra essa oportunidade esse privilégio estar com vocês aqui novo muito a deus por isso pela vida de todos os obreiros que receberam de uma forma extraordinária e minha esposa a irmã cristiane que está aqui é uma esquerda já que é a última último dia aqui em paraíba deixar a parte do meu pastor presidente do rio de janeiro na assembléia de deus é uma astor natanael eufrásio
onde nós somos vinculados à se a de que também faz parte da ceja bebê amados como é um um culto de santa ceia eu quero trazer uma mensagem ainda que breve mas que nos traga um pensamento vinculado à ceia eu gostaria que você aprecia a sua bíblia e levítico capítulo 16 e depois já deixasse a sua bíblia aberta o evangelho segundo escreve joão o capítulo 19 e o verso 30 levítico 16 depois nós lemos joão capítulo 19 o verso 30 lei para que possa ganhar tempo e falou o senhor a moisés minutos depois da morte
dos dois filhos de abraão que morreram quando se achegaram diante do senhor disse pois o senhor a moisés desviaram teu irmão que não entre no santuário em todo o tempo para dentro do véu diante do propiciatório que está sobre a arca para que não morra porque eu aparecerem na nuvem sobre o propiciatório com exploraram entrará no santuário com novilho para a inspiração do pecado e um carneiro para o no caos tu vestirá ele a túnica santa de linho e terá ceroula gilinho sobre a sua carne sim gerenciar com cinto de mim e se cobrirá com
o momento é de mim estas são as vestes santas por isso ganhará sua carne na água e as vestirá e da congregação dos filhos de israel tomará torres podes para expiação do pecado e um carneiro para o holocausto depois a não oferecerá um novo vídeo da expansão que será para ele assim para a inspiração por si e por sua casa também tomará ambos pode explorar perante o senhor a porta da tenda da congregação irão lançar a sorte sobre os dois bodes 1 pelo senhor e outro pelo bode emissário então eram para chegar o bode sobre
qual cair a sorte pelo senhor e oferecerá para expiação do pecado mas o bode sobre o qual cair a sorte para ser bode emissário apresentar se á vivo perante o senhor para fazer expiação com ele a fim de enviá lo ao deserto como pode um emissário do evangelho de joão segundo escreve joão capítulo 19 apenas no verso de número 30 escrito está e quando jesus tomou o vinagre disse está consumado inclinando a cabeça entregou o espírito se você quiser e puder você diz amon eu sempre quis se relacionar com o homem o tabernáculo de moisés
que o tabernáculo local deus determina o tamanho os compartimentos o número das mobílias como serão feitas quem construirá uma demonstração disso o que acho interessante é que no capítulo 25 de êxodo no verso 2 que é o princípio do pedido de deus para arrecadação da construção do tabernáculo de moisés a oferta perdida por deus é voluntária dizia eu ontem que a voluntariedade e vincula se amar a causa acima dos efeitos quem é o voluntário o voluntário é aquele que se disponha a trabalhar não porque receberá algo pelo seu trabalho mas porque entende que a causa
à qual ele trabalha é uma causa boa disse que a oferta seja voluntário o povo entende que deus está bernard khullar é uma importância a oferta é tão grande que moisés chega a pedir que cesse o colhimento das ofertas para a construção do taberna nós podemos extrair o princípio disso quando você dirige da sua casa para este tempo é uma ação voluntária acredito que você cá está não apenas porque quer receber algo digo isto por benefício a pedido o que você viu aqui porque você também quer se relacionar com deus mas quando você chega aqui
paradoxos é apresentá-lo à ação voluntária de vir não é ao são voluntárias iniciado de adorar existe um padrão para se relacionar com deus o padrão é santidade e quando falamos de santidade eu não digo que santidade ou deus estação a santidade em deus não é um estado deus é e epístola de joão na sua primeira pista universal no capítulo primeiro ele diz pois ensinei a vocês o que dele aprendi o que você aprendeu ele disse aprendi que deus é luz é não está é é importa que aquele que o adoro a dor e luciano em
trevas coisa aquele que está em trevas não adora de verdade torna-se deus pelos meus pecados são trevas significa que quando perto estou condicionado estar distante de deus no entanto aquele que diz que não pega já pega porque mente e se faça o contrário confessando os meus pecados de forma pública atesta que sou pecador de uma forma de outra estou condicionado às trevas estou entrava estou distante de deus distante de deus não adoro de verdade como hoje me aproxima do santos à luz desse para as telas não a conversação entre pecado e santidade em gênesis deus
coloca um aspecto punitivo pra quem peca e de cidadão no dia em que você pk você morrerá a expressão original dá uma conotação de redundância e poderia dizer assim um português abrasileirado você morrerá morrendo porque quando deus só para o alento de vida em adam no hebraico é rainha e rainha correr está no plural ray é vida raem vidas no plural se olharmos para a direita e para a esquerda notaremos que não há nenhum animal prestar um culto só homens e mulheres porque em nosso embutido um senso de duas direções estamos vivendo aqui em baixo
com desejo de possuir e alcançar as coisas de cima eu sempre quis que homens com deus essa palavra no seu coração o pensamento judaico diz o seguinte a primeira letra do alfabeto hebraico é um bebê pedir extensão de bebê ou só de ver dependendo da guerra como em hebraico nós não temos vogais pet refletir é a mesma descrição a mesma letra que tem som de ver a mesma letra que pode ter som de ver a última letra de deuteronômio l quem é pai pela média de israel em breve escreveremos da direita para esquerda e quando
pegamos a primeira letra da direita para a esquerda deuteronômio lamente ea primeira letra de gênesis na esquerda verde forma expressão que coração o desejo de deus é que tudo isso esteja escondido no coração do homem para que o homem não perde há duas cada um pegou e quando não perca o apóstolo paulo diz que herdamos dele aquilo que entra é que é denominado de hedge cercar a inclinação para o mal por mais que nós não sejamos por mais que nós não podíamos à luz amamos a luz mas tamos tendenciosos amar mais as trevas do que
a luz eo próprio apóstolo paulo dá um grito e romanos inspirado escrevendo sobre a seca da justificação o bem que eu quero não faço mas o mal que não quero acaba fazendo um som miserável quem lembra do corpo desta morte no capítulo 8 ele diz a lei do pecado é a morte mas do espírito o que os calvinistas não entendem é que para nós deus é soberano só não é tirano existe uma diferença entre ser tirano e soberana deus tem princípios e provarei o princípio aqui que mesmo soberano respeita os princípios que depois disso vieram
como estou disposto a conversar com você após o culto o salário do pecado é a morte logo se eu morro logo pelos meus próprios pecados [Música] todos estão condenado à morte pois todos pecaram e todos foram destituídos da graça como deus não quer que o homem morreu mas que ele viva para que o relacionamento se estabeleça e aliança permaneça deus não arranca uma lei aí seria tirando mas deus criou um método de não quebrar a lei e fazer com que o homem permaneça vivo criando o conceito chamado de capa o que é capar a quem
tem criança em casa levantem as mãos a criança é capaz o copo está aqui a criança está correndo em volta da mesa eu digo não corra ou você cai você bate no copo você quebra um copo você se rasga não corra a criança impossível continua ocorreu eu digo não co a ela para por alguns minutos volta a correr porque ela é motivada por um desejo é impulso é impulso é impulso à criança pensa pouco daqui a pouco a criança bate no copo copo quebra a mais o dia pega a criança antes de punir a criança
ela diz deixa ver se está cortada ela vê que a criança está inteira a criança chora por medo da punição porque nada aconteceu sobre o corpo dela ea mãe diria não chores está cá pará ea crença de que isto aí ela diria você correu você tinha que cair e se quebra mas o copo se quebrou no seu lugar deus está dizendo tem um jeito alguém precisa substituir o pecador e pagar a conta levítico 16 não tem nada a ver com a oferta voluntária em honk puro é o dia da inspiração é o dia que alguém
paga a conta mas só entra e diz peggy dois botes dois não dois eram não entrar de qualquer jeito moisés diga pra não que se ele passar do véu eu mato ele não porque quero porque eu sou santo e ele é pecador [Aplausos] eu só vou abrir a porta uma vez ele vai pegar um substituto ou morre aqui outra lançado no deserto para a inspiração morria para deus outra inspiração as traduções mais antiga usa a expressão a 0 que branco significa cabra que faz desaparecer o problema é que esses acre fez o transitório da ingresso
pra ou entrar e deus não quer que um entre deus quer voltar à paraíba para dentro mas quem é que vai pagar a conta deus olha abraão e abraão pé isaac peca jacó pé como os aspectos jeremiah aspectos ag aspecto todos pegam a quem o envio alguém lá em cima desvia e não tendo por usurpação ser igual a deus antes faziam dulce de si mesmo [Aplausos] colocou a cruz nas costas e quando entende o conceito de caparaó entende porque os eis aí a 53 diz que deus agradou moê lo porque moendo muitos seriam justificados quando
ele crava cruz do monte de caveira estende as suas mãos cravadas na cruz e de stern os que em grego pode ser produzido sem ferir nada não por estar consumado mas a dívida está paga pois batalha espiritual não se dá com vaca é o tribunal senhores o diabo não tem poder de tocar no corpo de um san aqueles que são feitos filhos de deus ou o maligno não toca olhando para o peru disse o teu adversário pediu para se andar com a sua vida mas como aqui ainda é particular a ciranda está na minha mão
e que chacoalha a igreja sou o dono é o dono da senhora mil cegos off não teve de verdade é fausto toca até aqui e depois até aqui só toca onde eu quero o diabo só pode tocar no corpo de um santo se deus assim o permitiu ser o diabo não pode arrancar braço pérola não pode ferir como é que ele trabalha ele tem uma brecha só é o suficiente nos acusa apenas o pai de dia ele o advogado de acusação eo cliente dele é um pecado aleluia [Aplausos] quando o carro chega aqui o tribunal
acontece se esta é pecado em campo ele diz meritíssimo meu cliente trabalhou e o salário tem que ser dado pois o salário do pecado é a morte o juiz ver justo e quando vai bater o martelo o advogado de defesa entre com recurso e diz longanimidade por favor [Aplausos] os juízes ohrid cessaremos a sessão pois o recurso foi aceito ele pega uma taça coloca diante dos meus olhos não enxerga mas a taxa está enchendo [Aplausos] é isso aí assim ele diz que não quer o sacrifício se não quer porque determina a expressão sacrifício de barco
vem da palavra corban que em hebraico significa elevação proximidade mais sacrifícios em cavanna não presta e o que acaba na intenção não basta o cordeiro morrer eu tenho que sentir a dor do cordeiro o diabo não precisa de fazer faltar a santa ceia ele quer que a santa ceia não entra em você mas quando você chegou aqui dobrou os joelhos [Aplausos] e disse pai me perdoa o julgamento voltou o advogado de defesa levanta e diz assim esta escrito que o salário do pecado é a morte mas também escrita está esse meu povo que se chama
pelo meu nome se humilhar e orar e se converter dos seus maus caminhos é o senhor ouvirei dos seus perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra o advogado de acusação levante diz réplica [Aplausos] concordo mas lp có e alguém tem que pagar a conta o advogado de defesa levante disse pública [Aplausos] a cédula que era contra eles foi rasgada para a glória quem pode glorificar a deus por isso é preciso caminhar o véu que separar uma foi rasgado o escritor diz agora podemos lá chegar com toda ousadia perante o trono da graça com
toda a uva senhores e senhoras não existe mais porta só batente jesus meteu o pé na porta graças a si a porta aberta que conversa é essa de avaliar se o culto é quente se oculta é frio que eu saiba deus não falta culto e não te instituiu por termômetro o que a graça vez foi quebrar a porta mas só posso dar um grito em gálatas não use a vossa liberdade para dar ocasião a carne preciso terminar cada veste do sacerdote fora de um tipo de inspiração quem é o vídeo da glória a deus por
favor vou falar só da fila pra você ficar com água na boca e pedir passou é que ele me convidar de novo sinnott é uma indumentária que tapa a genitália se continuamos em levítico perceberemos que na sua continuidade a aparecer há proibições sexuais o leitor o leitor de ar tem a ver com proibição sexual só não qual é o princípio suponhamos que não se não fosse casado com a irmã cristiane e resolver se pecar com ela que eu faria me esconderia no deserto o povo sair do acampamento e ia para o deserto porque no deserto
sensação de impunidade já que ninguém está me vendo eu vou pecar [Aplausos] mas o advogado de acusação está com um prato cheio isso me faz lembrar da história de ester e termina aqui o livro de ester é conhecido como livro dos disfarces todos estão disfarçados que a prova está errada da taça disfarçada de externa mardoqueu nome original porque faz menção marduk por isso criamos esse nome e aconselha subir que pega esse nome diferente o time só está a madis passado de um bom rei o nome de deus é pronunciado mas ele trabalha atrás dos palcos
aço era disfarçado de um bom né amanhã dilma ou serra e waste disfarçada de uma boa esposa assuério bebe demais e de estrago e bach só que ele pede que ela vem a nua para que todos vejam a sua beleza segundo a história não é conversa na história ela contraiu dermatite a pele dela já não era boa só que ela estava acostumada a ver o rei chamando-a de forma pré agendada eu nunca ia tratava ela ia pois o rei não pegar fila de surpresa já que o rei não me pega de surpresa voto asa-al ela
saia terno bíblia mas um dia resolveu chamar na hora que eu quero agora e ela disse agora eu não vou porque não vai dar tempo de disfarçar máquina [Aplausos] pois isso aqui não é brincadeira uma hora ele vem e quando ian não vai dar tempo de maquiar externa diferente queres casar com ela disse eu quero a dança com 2 sc multa porque é uma manta que nasce da lama quer casar com ray quero mais na lama ele não te quer aceitar ser tratada quer trocar de nome nome hebraico vem da expressão chen também tem a
ver com currículo essência ele disse eu tocar docência deixa tocar que você é ela disse eu sou não mais aceita o casamento ela pega a ciranda e coloca por cima e dizer só isso aqui mas eu quero ser tratada [Música] não entendi encerro qual é o desejo de deus não é que você deixe de tomar a ceia é que você use acerola e o que usasse lola é aqui que me escondo é aqui que eu pego esse aqui é o meu deserto é no facebook deus é aqui não há desafio com aquela conversa com a
mulher que não devia conversar é no final do culto que eu falo mal do pastor da minha irmã do meu irmão do meu companheiro é na inveja que o treinador de cotovelo porque ele tem isso eu não tenho aquilo entra no meio do deserto por isso que o cordeiro que fica amigo não morri aqui ele é o deserto e alguém perguntava sacerdote aonde morrerá esse cordeiro e o sacerdote diz eu não sei onde ele morre eu sei que ele morrera no deserto porque qual é o princípio aqui esta noite não basta entender que o cordeiro
morrer aqui esta noite você tem que entender que ele morreu e deixar ele entrar no deserto da tua alma para consertar o que está errado quem está recebendo esta palavra levante a tua mão na nossa mão na nossa mão na nossa mão na baixa mão esta noite não é uma noite de acusação senhores não basta não esta noite não é uma noite de humilhação pelos atos que você cometeu esta noite à noite que se você colocar a si lola e entender o seu estado pecaminoso o sangue de jesus nos purificará de todo o pecado e
mais na baixa mão e porque não chamam porque o diabo vai guardar o dedo dele no bolso pois aqueles que estão em cristo jesus nenhuma condenação a para a glória do novo quem recebe essa palavra abre a boca e agradeça pelo sacrifício que nós covel término eu termino pata na mão no mínimo de três pessoas no mínimo de três e diga pra ele o mais difícil já fez agora é só tirar a maquiagem agora é só tirar a maquiagem agora é só tirar a maquiagem agora é só rasgar alma agora é só quebrantar o coração
agora só derramar lágrimas agora é só se arrepender agora só se converter cadê o povo convertido da paraíba [Aplausos]