e aí gente tudo bem seja bem vindo a mais um vídeo aqui do parabólica eu sou pedro revelou ainda que com os alvos no sul de minas sou professora e do canal parabólica e hoje é aula de sociologia hoje sexta feira ontem nascimento filosofia pra gente falar de um dos filósofos não de um dos antropólogos então vocês podem entrar como entrou pólo no caso aí no nosso curso de sociologia mais importantes esse cara aqui olha esse livro maravilhoso aqui chamado darcy ribeiro a gente vai falar hoje um pouquinho sobre uma parte desse livro o povo
brasileiro que a gente entendeu darcy ribeiro vai ajudar vocês fazer questões um entendimento melhor do brasil e ajuda até na redação inteiro então já se inscreve no canal se ainda não foi inscrito e sabem aquele nosso ritual de curtir o vídeo porque ajuda o canal a crescer e quem sabe chegamos aos 300 mil inscritos e em alguns dias semanas ou meses tem história geral história do brasil filosofia e sociologia conteúdo completo completo para o seu vestibular pelo enem e demais vestibulares vão falar então darcy ribeiro tem algumas semanas já que eu estou preparando essa aula
com a leitora do darcy ribeiro fazendo as minhas marcações ea gente vai fazer um vídeo aqui falando a um partido a gente vai destrinchar bem aqui o povo brasileiro de darcy ribeiro então não vai ficar só nesse vídeo mas você tem tranqüilidade paciência e entender o darcy ribeiro aqui é um momento né darcy ribeiro foi o pólo extremamente importante do do brasil e viveu no século 21 foi no século passado ele faleceu em 1997 essa obra foi escrita no final de sua vida foi é editada não é que ela foi escrita ao longo de sua
vida mas ela foi editada a lançada em 1995 darcy ribeiro foi o acadêmico mas é ele se preocupou muito e dá uma linguagem uma linguagem para todos é para todos na sua obra ele é extremamente presente na nossa lei de diretrizes e bases da educação é o grande formulador da ldb lei de diretrizes e bases da educação ele foi ministro da educação no brasil foi polícia trabalhou com política assim foi cassado seu mandato foi cassado com o a ditadura de 64 é com o golpe militar que levou o brasil a uma ditadura de 21 anos
né de 64 a 1985 ea sua obra muito importante a gente vai fazer obras né aqui é uma aula de sociologia do brasil nesse momento que a gente vai fazer a gente vai seguir mais ou menos um parâmetro parecido com o que a gente fez com a a aula de filosofia com a hannah arendt que a gente os estudiosos origens do totalitarismo três vídeos então a gente vai fazer que não sei se três vídeos ou dois vídeos ou quatro vezes eu quero talvez dois ou três mas é pra gente ter um aprofundamento maior mesmo né
e assim a gente vai fazer com outros sociólogos barra antropólogos brasileiros também agentes trinchar sua obra de fato como eu prometo a vocês o conteúdo é completo então a gente vai falar também inclusive a de sérgio buarque de hollanda raízes do brasil certo então a gente até então uma breve biografia que eu acho importante a gente dá isso já faz parte do conteúdo na nossa aula o darcy ribeiro ele ele estudou muito a formação do povo brasileiro a primeira parte do seu livro que a gente mais a tratar aqui é são as raízes do povo
brasileiro às origens estão lá no começo ele fala a dos povos que viviam aqui a antes da chegada dos portugueses à e até que viveram antes né e dão formação aos povos indígenas aos nativos aqui do brasil mas aí ele vai trabalhar com o brasil sendo o hoje o resultado de uma miscigenação o povo brasileiro a cultura brasileira sendo resultado de uma miscigenação aí utilizando as famosas três matrizes três matrizes isso aí vocês já viram em colégios cole sua influência isso é estudo de darcy ribeiro três matrizes os indígenas dos povos indígenas que já viviam
aqui antes da chegada dos portugueses os portugueses nem os europeus de maneira geral mas ele começa falando dos portugueses que são os primeiros povos mas é claro que existirão outros europeus que vieram ao longo do tempo e também os povos advindos da áfrica nem os povos africanos a gente trabalha com esse três pilares essas três primeiras matrizes só que o brasil é muito mais é muito mais complexo complexa e comer muito mais complexo do que trabalhar com essas três matrizes e achar que elas se mantiveram intacta ao longo do tempo porque há como ele está
trabalhando a gente já falou que há uma miscigenação uma miscigenação a desses povos que vão gerar outros povos que vão gerar o povo brasileiro então pra ele o que define um povo gente não é o território necessariamente o que define o povo essa identificação cultural e sua identificação étnica é muito próximo do que a gente conhece como conceito de nação pessoas com ligações étnicas ou culturais e formam uma nação tanto é que existem com assis gente pensar no ponto de vista a história a gente consegue identificar inclusive sim nclusive inclusive povos e nações que não
têm pátria não tem um estado vão pensar por exemplo nos palestinos os palestinos são uma nação mas que não existe um estado deles certo não existe um estado eles estão vivendo em outro estado é o assunto o grande exemplo que a gente tem na atualidade inclusive são os curdos os curdos são povos que não têm estado eles vivem ali no meio da síria e do iraque e no oriente médio é e eles vivem ali o povo estava funcionando darão maior povo sem estado né mar nação sem estado do mundo ou uma das netas podem corrigir
se eu estiver errado aqui que vivem ali e ficam sendo jogados lá pra cá e eles precisam se defender então pro darcy ribeiro que a gente está definido aqui esse povo essa nação tá ela não necessariamente um estado que vai definir a é a sua identidade cultural é a sua etnia e aí a partir do momento que inicialmente nós tínhamos os povos indígenas vivendo aqui com a chegada dos europeus os portugueses a gente passa a iniciar esse processo de miscigenação a gente passa a entender esse processo de miscigenação e aí ele vai dar uma importância
muito grande aqui no povo brasileiro está a nos primeiros capítulos aos eles da no livro inteiro mas que é importante para a gente entender do que ele vai chamar de óleo atenção brasil índios e mamelucos ou ou mamelucos que são resultado da miscigenação indígena os mamelucos que são muito importantes eles são a eles são resultados de um processo que a gente vai falar que a gente chama de cunhado desmo é o cunhado smo é aquele processo onde a etnia indígena ela dá uma mulher indígena para nesse caso aí para um branco europeu ou não é
só pra europeu da cunha dias mas nesse casos que a gente está falando ele dá a sua etnia o chefe da etnia o ele cede nem lidar como se fosse de fato um objeto de fato para nesse caso um branco português um descendente do português para poder estreitar essas relações e essa mulher ela passa a sofrer sim abusos sexuais nas mãos do branco certo isso não significa que ela não sofreu abusos sexuais anteriormente nas quando ela estava vivendo na etnia própria dela porque afinal de contas ela foi tratada como um objeto de troca para estreitar
relações e dessa relação o filho dessa mulher é originalmente indígena né com o fifa.com com branco europeu a gente vai chamar de maluco né com o brasil índio como vocês quiserem chamar então ele é o resultado disso nesse caso é muito importante que vocês entendam que aconteceu e se esses casos né dos malucos né a a anular os mamelucos maior aconteceu principalmente no que hoje é o estado de são paulo principalmente por conta que ali no estado de são paulo se utilizar muito escravidão indígena até mesmo quando a coroa portuguesa proibiu a escravidão disse não
você tinha perdão porque eles não aceitavam eles viam o indígena como indo é o nativo como a melhor forma para eles de de exploração né então eles utilizavam muito mais essa escravidão e eles vão dar origem inclusive é você tem mais relações e eles vão dar origem inclusive aos bandeirantes os primeiros povos os primeiros bandeirantes eles eram de fato originário sair dos mamelucos e eles agora é muito importante que vocês entendam que o darcy ribeiro coloco pra gente o mameluco é no sentido psicológico da palavra no sentido ideológico político ele não se identifica apesar de
saber falar o tupi por conta de sua mãe por conta de suas origens ele não se identifica com os povos indígenas não se identifica com as etnias indígenas mas ao mesmo tempo que inclusive faz críticas ele não quer se identificar mas ao mesmo tempo ele é escorraçado pelo europeu ele não é um europeu na concepção dessa elite branca européia que está aqui dominante então ele é um meio termo não nem um meio-termo ele é um ser uma pessoa criminalizada porque ele não se identifica com o com a sua mãe mas ao mesmo tempo ele não
é identificado como uma pessoa com como um ente pelo pelo seu pai entendem aí a gente também tem o caso dos afrobrasileiros que é bem interessante também os afro-brasileiros eles são eles têm origem nos povos africanos né então quem vai falar aos povos africanos que vieram da os povos africanos que foram trazidos para o brasil violentamente para serem escravizados foram trazidos pelos europeus através dele tem vídeos aqui falando inclusive a do comércio triangular vários outros modelos é de trás mas foram escravizados e trazidos para cá os afro-brasileiros eles são filhos há filhos desses africanos mas
eles não nasceram na áfrica então eles podem ter um entendimento do que é a áfrica tem uma identificação por conta de seus pais mas eles não são africanos ao mesmo tempo eles não são na concepção de novo daquela elite branca que não são brasileiros porque os brancos elite portuguesa branca não queria dividir o mesmo espaço com eles em direitos certo então os afro-brasileiros eles também são criminalizados eles também são marginalizados aqui no brasil é aí que tá esses dois exemplos que a gente deu dentre outros que existem no brasil a gente tá falando aí dos
brasileiros os mamelucos e usar fãs brasileiros ele sem ter uma identificação de raízes aqui sendo criminalizados sendo marginalizados eles acabam tendo uma identificação total com uma cultura nem a cultura dos índios nem a cultura dos europeus na cultura dos africanos ea partir daí esses povos precisam iniciar uma nova cultura precisam criar a sua própria cultura que vai ser resultado de todas as experiências que eles estão vivendo as experiências de seus pais mas que eles não vão seguir 100% as experiências de seu país porque isso não é possível porque eles vão viver essas experiências totais de
seus pais de seus avós então eles precisam criar essa cultura essa cultura deles e segundo darcy ribeiro essa nova cultura que está surgindo resultado dessa miscigenação é a cultura é a formação do povo brasileiro eu peço muita atenção de vocês porque o darcy ribeiro ele admirava muito trabalho de um outro pólo barra sociólogo que vinha lá no na primeira metade do século 20 que era gilberto freyre que a gente já falou que também quando ele produz lá uma obra que também é significativa para a historiografia brasileira para a sociologia do brasil que é o casa
grande senzala só que ele faz suas críticas a casa grande senzala de gilberto freyre por quê por quê gilberto freyre ele defendia muito mais uma idéia de democracia racial que aconteceu no brasil devido à miscigenação que a coisa mais bonita que a gente tem no brasil é o povo brasileiro vivendo uma democracia ética uma democracia de raças darcy ribeiro não defendi isso ele não acha que a gente vive uma democracia racial no brasil ele acha que uma coisa é você achar que o povo brasileiro é fruto da miscigenação das diversas culturas que viveram aqui diversas
culturas que vivem e que viveram antes mesmo da chegada dos portugueses tanto na áfrica quanto aqui na américa sim mas acreditar que isso resulta numa democracia é outra coisa inclusive a gente começa a entender é essa essa idéia do darcy ribeiro está muito mais ao encontro a gente foi pensado que o florestan fernandes falava que a gente também já fez vídeo aqui no canal mas ela define então pra gente que a democracia racial de fato é um mito e que as desigualdades sociais que a gente tem no brasil que a gente traz até hoje elas
estão intimamente ligadas com as desigualdades étnicas com as desigualdades raciais que foram produzidas ao longo da história do brasil certo então tá esse vídeo sobre darcy ribeiro a gente ainda vai falar de como que a gente vai colocar esse esse povo brasileiro na economia ao longo da história a gente ele vai falar de regiões de cada ponto do brasil a gente vai falar dos sertanejos a gente vai falar dos barraqueiros a gente vai falar do caipira que o darcy ribeiro trabalha nessa obra é mas isso possivelmente vai ficar então para o próximo vídeo possivelmente vai
ficar para o próximo vídeo e eu espero que vocês tenham entendido é importante ler darcy ribeiro se você tiver a possibilidade se você tiver oportunidade procure tá então é isso gente eu vou ficando por aqui espero que você tenha entendido espero que vocês tenham gostado a importância desse antropólogos aqui no brasil é de coração você sabe disso um grande beijo fui
