e nós vamos agora abrir a palavra de Deus no livro de Gênesis Capítulo 15 e fazer leitura do verso primeiro até o verso sexto dando continuidade à nossa série de mensagens nesse livro extraordinário da escritura o livro dos princípios e agora estudando a vida de Abraão Gênesis 15 do verso primeiro até o verso cesto e nos diz assim a palavra de Deus Depois desses acontecimentos a palavra do senhor veio Abraão numa visão dizendo não tenha medo Abraão eu sou o seu escudo e lhe darei uma grande recompensa Abraão respondeu o Senhor Deus que me darás
se Continuo sem filhos eo herdeiro da minha casa é o Damasceno Eliezer Abraão continuou tu não me teste de ascendência e um servo nascido na minha casa será o meu herdeiro e Eis que a palavra do senhor veio a ele dizendo esse não será o seu herdeiro pelo contrário aquele que será gerado por você esse será o seu herdeiro e então o senhor levou para fora e disse olhe para os céus e conta as estrelas se puder contá-las ele disse assim será a sua posteridade Abraão creu no Senhor e isso lhe foi atribuído para a
justiça os horários mais uma vez pedindo a iluminação do nosso Deus para exposição na sua palavra que nós acabamos de ver é o Deus é a tua palavra inspirada pelo Espírito Santo o que nós acabamos de ler isso aí a tua ajuda sem a tua graça nós não podemos entender Salvador a mente o seu conteúdo por isso nós pedimos que tem o espírito santo não somente nos de clareza intelectual mas acolhimento no coração das verdades aqui reveladas ajuda-nos o Deus aqui servir e a fazer isso de acordo com o que o senhor nos revelou é
o que pedimos em nome de Jesus amém amém queridos na passagem anterior em Gênesis Capítulo 14 nós temos o relato da vitória de Abraão contra quatro Reis do oriente que desceram da Mesopotâmia para subjulgar uma rebelião de 5 Reis que eram vassalos ali na planície do Jordão os reis de Sodoma Gomorra admá zeboim e zoar eles desceram destruindo tudo no seu caminho chegaram a peça a invadiram essas cidades derrotaram os cinco Reis saquearam as cidades e levaram as pessoas e os bens junto com sigo de volta para a Mesopotâmia e no meio estava o sobrinho
de Abraão ló que tinha feito aquela decisão errada de ir morar lá perto de só doma e depois dentro da cidade e quando Abraão toma conhecimento de que ser o sobrinho de ácido capturado bem como seus familiares e os seus bens ele monta um pequeno exército com ajuda de seus três Aliados amorreus a né escol e manre e parte para o resgate de long e Deus então lhe dá grande vitória contra esses quatro Reis que já estavam bem distante no norte Abraão Abraão usar alcança e os derrotas e recupera todos os bens e as pessoas
e retorna para Canaã com os cativos e as propriedades que haviam sido com os bens que haviam sido levados e saqueados por estes Reis no regresso quando Abraão está voltando para Canaã o rei de Sodoma chamado dera e o rei de Salem chamado melquisedec vão ao seu encontro e atitude dos dois é completamente diferente Melk z-da em Salem que mais tarde é vai ser a chamada de Jerusalém Traz pão e vinho abençoa Abrão e recebe de Abraão o dízimo porque Abraão reconhece nele alguém superior a si mesmo e então o rei de Sodoma faz uma
exigência abram para que ele entregue pelo menos as pessoas e podia ficar com o resgate com os bens e Abraão então entrega tudo ao rei de Sodoma porque não deseja receber daquele re ímpio absolutamente nada para que ninguém diga que ele havia enriquecido o Abraão depois desse encontro no Vale dos Reis Abrão retorna a sua tenda nos Carvalhais de mãe perto da cidade de Hebrom e depois de algum tempo depois desses eventos Deus lhe aparece Esse é o que nós veremos hoje essa quarta aparição de Deus Abraão onde Deus o encoraje a reforça as promessas
feitas anteriormente e revela mais um pouco a respeito da sua descendência vamos ver então esses eventos e particularmente essa declaração que Moisés faz aqui no verso 6 de que Abraão creu em Deus e que ele foi então justificado primeiro lugar então Deus aparece a Abraão mais uma vez como está aí no verso primeiro depois desses acontecimentos a palavra do senhor veio abram uma visão a palavra do senhor veio a brawn numa visão nós temos seguintes pontos aqui nessa declaração primeiro aqui essa visão aconteceu depois dos referidos acontecimentos da vitória de Abraão sobre os reis a
benção de Melquisedeque a entrega do despojo ao rei de Sodoma bom e nós vamos ver o porquê disso outra coisa assim notar que Deus se manifestou Abraão de noite na sua tenda a gente sabe disso porque mais adiante o texto vai dizer que Deus o levou para fora e que mandou contemplar as estrelas então a interpretação natural é que essa visão aconteceu durante a noite quando Abraão estava em sua tenda E aparentemente ainda acordado né senão ele não poderia nem sair e muito menos contar estrelas e nem ainda querer outra observação importante é que essa
é a quarta vez que Deus se manifesta de forma bem direta abram A primeira foi quando o chamou lá em ur dos caldeus Capítulo 12 verso um a depois quando ele chega em Canaã Capítulo 12 verso 7 mais tarde depois que lo se separa dele capítulo 13 de 14 a 17 e aqui quarta vez Deus vem Abrão numa visão que era o é comum pelo qual Deus se revelava no antigo testamento particularmente aos profetas é a primeira vez que a expressão palavra do senhor acontece na Bíblia a verdade no livro de Gênesis só vai acontecer
essas duas vezes duas vezes aqui nesse Episódio fala que a palavra do senhor veio Abrão toda vez que essa expressão acontece junto com uma visão e ela geralmente tem um caráter Profético Deus na visão anuncia alguma coisa que vai acontecer isso é muito frequente nos profetas e o fato de que a palavra do senhor veio Abrão numa visão já indica que Abraão era também profeta coisa que vai ficar mais claro um episódio daqui a pouco que vai para na sequência não não hoje mas mais adiante de nós vemos e vejamos Então o que é que
a palavra do senhor o que que Deus disse a Abraão naquela visão à noite na sua tenda depois daqueles acontecimentos O que é que Deus falou a Abraão três coisas primeiro Abraão não tenha medo Deus me traz essa palavra de encorajamento talvez porque agora depois da Batalha ter terminado EA Euforia o entusiasmo pela vitória ter baixado um pouco o medo pode ter um dado o coração de Abraão E lembrando que os covardes tem medo antes da Batalha mas os heróis Somente depois como é o caso de Abraão que medo poderia ser esse depois daquela Vitória
mesmo de que os reis derrotados pudessem armar um exército muito maior e voltar para Vingança era perfeitamente possível medo de que os cananeus quisessem fazer guerra contra ele depois que eles viram o poder de Abraão e que abram se quisesse poderia dominar toda aquela região Talvez o receio dos seus inimigos entrou no coração do velho guerreiro e Deus então ele aparece dizendo Abraão não tenha medo e a segunda coisa que Deus disse que é a razão pela qual Abraão não devia ter medo essa declaração ainda que no verso primeiro eu sou o teu escudo eu
sou o teu escudo a ideia muito clara o escudo era parte da armadura os lados e protegiam os guerreiros contra Flechas lanças dar dos espadas pedras é uma Peça extremamente importante que garante a integridade dos Soldados no campo de batalha como um escudo Então Deus haveria de proteger Abrão dos perigos do oriente e dica na Deus haveria de guardá-lo das Flechas dos Inimigos de qualquer perigo de porventura houvesse durante o tempo da sua peregrinação EA terceira declaração de Deus aqui primeira Não tenha medo segundo eu sou seu Escudo a terceira essa e eu lhe darei
uma grande recompensa aqui tá razão pela qual provavelmente Essa visão é logo depois daqueles acontecimentos Abrão tinha rejeitado a recompensa que o rei de Sodoma tinha oferecido ele tinha rejeitado isso mas agora Deus lhe promete algo muito maior do que o SAC da e da planície do Jordão e essa promessa que Deus faz aqui eu lhe darei uma grande recompensa ela está relacionada com as promessas que Deus fez Abraão quando tirou lá de ur dos caldeus pela primeira vez Gênesis Capítulo 12 de 1 a 3 onde Deus disse sai da tua terra da tua parentela
e vai para uma terra que eu te mostrarei então Estas são as promessas que Deus fez que Deus lhe daria uma terra que Deus faria de Abraão uma grande nação Que Deus o abençoar ia abençoaria aqueles que o abençoarem e amaldiçoarei aqueles que o amaldiçoasse em engrandecer ia o seu nome e na descendência de Abraão seria um medidas todas as nações da terra portanto Quando Deus aparece agora pela quarta vez Abrão e diz eu lhe darei uma grande recompensa isso tudo estava relacionado com aquilo que Deus já o dedo antes e vinha como uma espécie
de consolo dizendo assim você não quis com razão a ter aqueles bens que o rei disso a dona lhe ofereceu Mas não se preocupe porque a recompensa que eu tenho para você o galardão que eu tenho para você é muito maior do que qualquer riqueza que esses Reis o Essas pessoas aí de Canaã poderia mandar a você e acima de tudo Deus seria a maior recompensa de Abraão o hebraico permite a seguinte tradução aqui no verso o primeiro no final na nossa versão tá dizendo e lhe darei uma grande recompensa mas poderia ser traduzido eu
sou a tua grande recompensa e essa tradução é seguida pela a tradução revista e corrigida versão revista e corrigida e inglês algumas versões como a NV em live ou ave a versão autorizada e o Qualquer que seja a tradução aqui o mais provável é que é essa aqui que nós temos lhe darei uma grande recompensa ela mas Qualquer que seja a tradução o fato é que Deus era a Grande recompensa o grande galardão de Abraão e que portanto valia mais do que qualquer coisa que porventura Deus Desce a Abraão Deus era a Grande recompensa dele
a recompensa que seria dele para todo sempre agora o meu segundo ponto é que Abrão aproveita esse momento em que Deus vem graciosamente até ele e se queixa diante de Deus ele ele não é tomou oportunidade Deus lhe apareceu numa visão de noite e disse Abraão não tenha medo porque o sou teu escudo e tua recompensa vai ser grande e Abraão então entendi que ali o momento dele abre seu coração diante de Deus e expressar toda angústia preocupação e temores que eu tinha e ele então se dirige à Deus aqui no verso 2 Abraão respondeu
Senhor Deus é a primeira vez que aparece o nome Adonai como um apelativo para Deus e foi traduzido no hebraico é a dona e aveh que traduzido é senhor Deus a palavra Adonai significa senhor soberano aquele que é dono Supremo de todas as coisas e talvez foi aquela visão que Abraão teve de Deus texto diz que Deus veio falar com ele numa visão Deus Deus se revelou a sua glória a Sua Majestade ali naquela tenda Abraão e Abraão teve uma visão mais clara do Poder de Deus da sua glória e portanto agora ele chama de
Adonai que é o que o termo significa soberano o senhor é interessante que apesar de bom abram-se sente no o privilégio de se queixar diante de Deus mas ele ainda se vê como um mero Cerro de Iago é EA Ué o soberano Senhor e mesmo que ele vá se queixar ele não ele não questiona a autoridade de Deus ele não questiona o poder de Deus e nem os caminhos de Deus porque o chama de Adonai Mas assim mesmo ele vai abrir seu coração e trazer suas queixas diante de Deus e são e são quatro queixas
que ele vai fazer nós veremos agora é importante que ver que nenhuma delas procedia da falta de fé em Deus ou de um questionamento da sua autoridade abram apenas queria entender como é que essa grande recompensa que Deus falou e que tá ligado as promessas que ele tinha feito até então como é que ele deveria cumprir essas promessas uma vez que já há muito tempo havia decorrido desde que ele saiu os caldeus Abreu não ficou num desespero silencioso mas ele reuniu forças espirituais para se dirigir a Deus aproveitando aquela oportunidade em que Deus lhe apareceu
vejamos Então as quatro queixas de Abraão diante da aparição que Deus lhe deu e da promessa que Deus lhe fez e aqui eu não vou seguir a ordem do texto mais uma sequência mais teológica Quais são as queixas são quatro primeiro Deus não tinha lhe dado uma descendência como ele tinha prometido tá aí no PS3 tu não me deste descendência de Abraão está se queixando diante de Deus ele não tá reclamando de Deus mas ele tá dizendo o senhor até agora eu não tenho uma descendência isso é Independência e como é que essas promessas vão
se cumprir por exemplo como é que eu virei a ser uma grande nação como o senhor disse e como é que eu vou poder essa grande nação vai abençoar outra se eu não tenho descendência só não me deu descendência até agora a segunda queixa tá no verso 2 Senhor Deus o que me darás se Continuo sem filhos Desde o dia que o senhor falou comigo lá em ur dos caldeus eu continuo sem filhos e pelo jeito eu vou morrer sem filhos porque não hebraico essa expressão e ela significa caminhar e e o sentido pode ser
esse eu vou caminhar até a morte ou eu vou morrer sem ter filhos no jeito que as coisas estão caminhando do jeito que as coisas são eu aparentemente primeiros eu não me deu descendência e segundo do jeito que as coisas vão eu vou morrer sem filhos já que nada está acontecendo Eu estou ficando cada vez mais velho e a minha esposa sarai continua Stereo a terceira queixa de Abraão tá aí no verso nos versos dois e três alguém que não é meu filho vai acabar sendo o meu herdeiro Abrão tinha em mente um Cerro dele
chamado Eliéser que é aqui adjetivado como sendo o Damasceno curiosamente não sei se intencional parece ter um jogo de palavras aqui no hebraico né Abrahão diz eu não tenho um de meseque herdeiro Eu tenho um danicek um Damasceno parece um jogo de palavras né o Senhor me prometeu um herdeiro Mas o que eu tenho é um Damasceno as palavras são parecidas no hebraico é a única vez que Eliéser é mencionado por nome no livro de Gênesis ele é tudo indica não é ele havia nascido na cidade de Damasco que era uma cidade que ficava lá
em harã perto de Aran onde Abraão tinha passado algum tempo na sua peregrinação quando saiu de u Ah e pode ser que foi lá que abram o comprou o comprou como escravo o como servo ou pode ser o mais provável que ele nasceu lá lá em Damasco durante o tempo em que Abraão peregrinava ou tinham ficaram naquela região e ele já nasceu no clã de Abraão nasceu na casa de Abrahão filho de escravos e portanto também um Cerro ele veio a se tornar o servo da maior confiança de Abraão apodo de que mais tarde Abraão
vai encarregado de achar uma esposa para o seu filho Isaque nós chegaremos lá naquela época servos de confiança eles poderiam ser adotados como filhos pelo seu senhor e nomeados como herdeiros e toda a fortuna de todas as propriedades e do nome do seu senhor se o seu senhor não tivesse filhos a gente sabe disso e por conta dos chamados textos de nuzi textos antigos datam de 1.500 Anos Antes de Cristo é a mesma época de Abraão achados no Iraque Na verdade são tabletes de Barro onde tem essas inscrições onde você tem as regulamentações de como
na antiguidade os reis nômades os reis de tribos eles poderiam chefes de tribo eles poderiam fazer esse arranjo do Herdeiro adotivo e tem uma carta babilônica muito antiga da mesma época de Abraão que se refere à adoção de um escravo com o filho seriam mais comprovações da historicidade da Bíblia e da sua realidade a pergunta de Abraão quando ele diz assim meu herdeiro vai ser o Damasceno Eliezer meu servo nascido em casa seria mais ou menos assim é assim que o senhor vai cumprir a promessa porque o seu até agora me disse você vai ter
uma descendência e essa descendência vai virar uma grande nação e ela vai e todas as demais Nações Mas então a minha pergunta é uma vez que eu não tenho filhos os eu quis dizer desde o começo que a minha descendência seria através de alguém adotado como Eliéser o meu servo de maior confiança essa seria dúvida de Abraão aqui a sua quarta queixa está no verso 2 Logo no início o primeiro mês eu dei as outras para depois você entender porque aquele diz aqui no verso 2 Senhor Deus o que me darás e me parece uma
pergunta assim Deus chega de isola eu vou te dar uma grande recompensa Abraham disse mas Senhor o que o senhor vai me dar o que ele quer dizer aqui é mais ou menos isso de que adianta o senhor me dar essa terra o senhor me dar um nome o senhor me dá grande fortuna se eu não tenho filhos que possam herdar essas coisas de que adianta eu ganhar tudo isso que o senhor prometeu se eu não tenho filhos que vão desfrutar disso como a promessa de um herdeiro o meu abençoar o mundo poderá se cumprir
Estas são as interrogações as queixas que Abraão fez quando Deus lhe apareceu naquela noite numa visão gloriosa o Deus que é o Deus Adonai Adonai e a velha o senhor Deus o Eri apareceu Abraão e Abraão tomou aquilo como ocasião para abrir o seu coração existe algumas Missões aqui que nós tiraremos mas no final do texto mas já aprendamos aqui com Abraão que quando nós temos dúvidas quando nós temos questionamentos a solução não é ficaram desespero silencioso virar as costas para Deus ou se fechar na nossa própria caverna mas é ir até Deus e abrir
o coração como exatamente Abraão fez aqui vamos pra terceira parte da nossa mensagem quando Deus em resposta conforta anima Abrão e lhe dá as respostas que ele queria tu estás nos versos 4 e 5 Só temos que o fato de que Deus respondeu Abraão significa que ele não tomou como Insulto ou como uma afronta Os questionamentos do seu Serra ele na sua misericórdia das explicações e conforta Abraão com três declarações que eu quero ver aqui com vocês Note que pela segunda vez a expressão a palavra do senhor aparece indicando Tom Profético né verso 4 a
primeira vez que o universo o primeiro a palavra do senhor veio a Bruna uma visão e agora no verso 4 e Eis que a palavra do senhor veio novamente a ele dizemos mas tudo isso foi num evento só naquela noite aqui a palavra do senhor povo disse indicam Tom Profético Quais são as três respostas de Deus ou as três declarações que ele faz Abrão primeiro tá aí no verso 4 Eliéser não seria o herdeiro de Abraão e eles aqui esse não será o seu herdeiro esse aqui é ali essa por mais fiel e querido que
ele seja ele não será o seu herdeiro Abraão porque herdeiro ou adotivo não é o que eu tenho nos meus planos tão Deus já agora é a funila a promessa porque ele tinha dito você vai ter uma das tendências a descendência poderia ser natural ou adotada então ele aqui já exclui a adoção não vai ser aliesa não vai ser através de alguém adotivo segundo a declaração ainda no verso 4 pelo contrário aquele que será gerado por você esse será o seu herdeiro literalmente gerado no hebraico é nas tuas entranhas aquele que vier das tuas entranhas
ou seja um filho natural e não filho adotado Esse é um ponto da promessa que Deus não tinha ainda revelado a e como nós descemos a descendência poderia vir por alguém que fosse adotado mas Deus aqui agora deixar claro Abrão que ele vai fazer alguma coisa um milagre vai ter que acontecer com aquele idoso casado com Stereo das entranhas dele viria Aquele filho natural que herdaria todas as promessas a terceira declaração de Deus está aí no verso 5 a sua descendência Abraão ela vai ser tão numerosa como as estrelas do céu Deus já tinha usado
uma metáfora semelhante se você tem acompanhado a nossa exposição Você lembra que lá no capítulo 13 verso 16 Deus disse a Abrão quando me apareceu Pela terceira vez falei tua descendência como o pó da terra de maneira que se alguém puder contar o pó da terra então será possível contar também os seus descendentes primeiro ele disse a tua descendência vai ser tão numerosa em pó da terra e agora Deus usa uma outra metáfora ele leva abram para fora da Tenda com o objetivo de fortalecê-lo e manda aquele Olhe para as estrelas e que ele conte
as estrelas se for possível a posteridade dele que viria através de meios naturais seria tão numerosa como as estrelas ou como ele já tinha dito antes como pó da terra duas metáforas aqui e aqui o ponto é quando Abraão olhasse para o céu estrelado em vice Eu imagino que nas noites daquela época quando não tinha poluição né os era muito claro dava para ver muito mais do que a gente vê hoje é Abrão ao ver aquela enormidade naquele número incontável de estrelas é como se Deus dissesse e eu fiz todas essas estrelas você acha que
eu não posso lhe dar uma posteridade numerosa o Deus que fez tudo isso ele é poderoso o suficiente para de um velho casado com uma Stereo trazer uma nação numerosa e poderosa com tantas pessoas que não podem ser contadas vejam como Deus aqui usa ajudas visuais para fortalecer a fé e ele costuma fazer isso através da Revelação bíblica Deus sempre traz ajudas visuais que funcionam como suporte para Fé ou para ajuda da fé é claro que se seria idolatria se abram vendo as estrelas do céu e tem da sua fé fortalecida ele começasse a adorar
as estrelas na verdade ele tinha feito isso quando estava lá em ur dos caldeus quando ele eram astrólogo Neto a Brom significa pai elevado o pai que Olha para cima ele já tinha olhado para as estrelas antes mas com atitude diferente de adoração e reverência Mas agora ele olha para as estrelas como ser expressão do Poder criador de Deus esse é o problema com conosco Deus nos dá alguma ajuda visual para a nossa fé e nós transformamos aquilo no ídolo pois que os israelitas fizeram com aquela serpente pendurada em uma vara que Deus deu a
durante o deserto para aqueles que fossem picados pelas serpentes quem olhasse para aquela serpente pendurada numa vara feita por Moisés a serpente de bronze seria curada imediatamente que que aconteceu depois da morte de Abraão os israelitas começaram a adorar a serpente de bronze Esse foi o erro durante a idade média dos teólogos é Romanos católicos quando introduziram imagens de Santos nas igrejas e sendo assim essas imagens elas são para ajudar a fé para os crentes se lembrarem de Paulo se lembrarem de José de Pedro da fé que eles tiveram da vida Santa que eles levarem
a se sentirem inspirados Pode até ser que a intenção original foi muito boa só que depois não lembrou muito tempo o povo tava adorando Aquelas imagens fazendo petições Aquelas imagens raspando o pozinho das imagens como se fosse tivesse um poder mágico usando para fazer achar o qualquer coisa não é apenas especulando aqui Deus nos deixou para nós duas ajudas para fé que a ceia do senhor e o batismo e até isso as pessoas distorcem também porque a na igreja católica Avast acaba recebendo adoração mesma coisa acaba recebendo adoração ou entre os evangélicos a quem de
poderes mágicos e extraordinários ao pão o ponto de dizerem que se uma pessoa que está doente comer o bebê ela vai ficar curada ou vai prosperar o coisa dessa natureza essas ajudas visuais que Deus dá para fé Elas têm como objetivo simplesmente isso Deus não somente fala os nossos ouvidos mas também aos nossos olhos e devemos ter cuidado para não transformar estas coisas em objeto de reverência e de adoração o que Deus queria era que abram percebesse o poder do senhor para lhe dar as promessas através do Meio natural alguém gerado das suas entranhas que
viria ser o seu herdeiro é muito bem agora vamos para a terceira a quarta parte da nossa mensagem que está indo versus 6 a declaração extraordinária que Moisés faz aqui de que Abraão então é justificado pela fé a passagem essa Abraão creu no Senhor e isso lhe foi atribuído para justiça como eu disse essa declaração de Moisés é extraordinária em vários sentidos primeiro porque ela introduz pela primeira vez na Bíblia o conceito de que a justiça seja a maneira pela qual a pessoa se torna justa diante de Deus é alguma coisa atribuída por Deus não
é alguma coisa que se consegue mas é alguma coisa que se recebe e segundo o conceito extraordinário aqui que aparece pela primeira vez que Deus atribui e justiça a quem crê nas suas promessas Isto é pela fé e é a primeira vez que a expressão a palavra crê aparece na Bíblia é a que muito embora esse conceito já o Eduardo como eu vou falar como eu disse essa declaração extraordinária ela é tão central na Bíblia e para o conceito da história da Redenção que ela serve de base para os autores do novo testamento desenvolverem o
conceito da justificação pela fé especialmente o apóstolo Paulo e romanos capítulo 4 verso 3 Paulo disse Ah pois o que diz a escritura ela diz Abraão creu em Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça Paulo está fazendo essa citação aqui Clara de Gênesis Capítulo 15 verso 6 para defender o seu argumento em romanos capítulo 4 de que a justificação é pela fé e não pelas obras da lei a mesma coisa na carta aos Gálatas que foi escrita exatamente para ensinar e isso que nós somos justificados pela fé e não por obras da Lei
Gálatas Capítulo 3 verso 6 Paulo diz é o caso de Abraão que Creu em Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça Ele tá fazendo a citação direta desse Episódio aqui ou também para não pensar que é só Paulo Tiago Capítulo 2 verso 3 ele diz assim se cumpriu a escritura que diz Abraão creu em Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça e ele foi chamado amigo de Deus vejam com extraordinária essa passagem não é ela serve de base para o entendimento neotestamentário o meu justifica pecadores não por obras da lei Mas
mediante a fé em Jesus Cristo e é claro essa passagem também e o conceito que ela traz Serviu de base para a reforma protestante é o começo da reforma protestante é o que deu o start né como o pontapé inicial na reforma protestante foi quando Lutero re descobriu essa verdade de que somos justificados pela graça mediante a fé em Cristo e não por obras obras essas mesmo que essas obras sejam determinadas pela igreja no caso a igreja romana Penitência confessionário compra de indulgências Lutero percebeu que tudo aquilo ia contra essa declaração de que Deus justifica
pela fé sem as obras da lei a vários pontos que nós temos que considerar aqui nessa passagem eu queria chamar a sua atenção para isso uma vez que ela é a passagem é mais difícil de interpretar aqui no texto que nós temos para mensagem E aí o primeiro com essa declaração de que Abraão creu no Senhor e isso lhe foi atribuído para a justiça trata-se de uma declaração teológica de Moisés não somente sobre esse momento em particular mas sobre toda a vida de Abraão é uma declaração que se refere a vida de Abraão em geral
e sobre esse momento aqui em particular isso porque Crew no hebraico da ideia de algo em andamento que poderia ser o sentido ele continua o credo ou ele continuou a crer como ele já tinha feito anteriormente porque é evidente que abram já tinha crido em Deus mesmo que a palavra fé perdão mesmo que a palavra o verbo crer só aparece aqui pela primeira vez não é mas o autor de Hebreus por exemplo diz que Abraão quando foi chamado por Deus pela fé obedeceu saiu de ur dos caldeus Deixou sua parentela deixou suas pro e deixou
os seus amigos e ele foi pro terra que Deus disse eu vou te mostrar e pela fé ele peregrinou em Canaã então Abraão já tinha Fé ele já tinha querido No que Deus disse isso que nós estamos lendo aqui é apenas uma expressão Mais uma expressão concreta daquela fé que Abraão revelou desde o início a segunda consideração que nós temos que fazer aqui é a seguinte da mesma forma a vida toda de Abraão desde que ele Creu em Deus lá em ur dos caldeus tinha sido a vida de alguém justificado por Deus ele já vivia
como alguém que foi justificado considerado justo por Deus e agora esse evento reforça isso o que eu quero dizer aqui Abraão já era crente antes disso que ele já tinha sido justificado por Deus antes disso como nós temos visto aqui a medida que fizemos uma exposição da vida de Abraão e que esse é vento e para as estrelas e crer na promessa de Deus que sua descendência seria numerosa e que viria dele mesmo é mais um momento na vida de Abraão em que ele se expressa de forma concreta essa fé e essa confiança que ele
tinha em Deus e portanto reflete a justificação que ele tinha terceira consideração é a respeito do significado de crer aqui não somente aqui mas daqui para frente também como eu disse a primeira vez que a palavra aparece na Bíblia muito embora o conceito de crer em Deus está é tão antigo quanto o Jardim do Éden crer aqui descreve a resposta de Abraão a tudo que Deus lhe havia prometido desde o dos caldeus e em particular a confiança de Abraão no que Deus lhe disse naquela visão de que ele teria um filho natural e que sua
descendência seria numerosa como as estrelas e o coração de Abraão presta atenção aqui o coração de Abraão confiou no que Deus tinha dito eu tinha queixas ele tinha dúvidas de como é que Deus ia cumprir a promessa que ele havia feito ele não tinha filhos mas agora diante do que Deus lhe respondeu o seu coração confiou e Descansou se sou todo conflito se sua dúvida você só indagação o coração de Abraão agora está em paz Ele criou no Senhor Ele confiou em Deus e a confiança traz a paz e o descanso ao coração e ele
confia e descansa apesar das limitações do seu próprio corpo e da impossibilidade da sua esposa estéril mas ele confia em Deus EA fé supera todos os obstáculos EA fé lhe traz descanso no coração interessante que a palavra crer em hebraico o verbo hebraico é a mano que é muito próximo de uma palavra que você conhece a palavra amém que significa assim seja em outras palavras quando diz que Abraão creu no que Deus disse significa que Abraham disse amém Quando Deus fez a promessa e o Amém aqui em Serra toda dúvida e todo questionamento o Amém
significa que nós recebemos em confiança a palavra de Deus assim seja feito e o nosso coração se tranquiliza Paulo comentando essa passagem ele diz em romanos capítulo 4 verso 18 o Abraão esperando contra a esperança Creu para vir a ser pai de muitas Nações segundo lhe havia sido dito assim será a tua descendência Vamos agora para a quarto a quarta consideração nós estamos fazendo considerações aqui em no verso 6 no capítulo 15 de Gênesis não é a primeira consideração é que é uma declaração teológica geral sobre a vida de Abraão e e sobre aquele momento
em particular segundo da mesma forma que o respeito a sua justificação vimos em terceiro lugar o que é que crê significa e agora também nós vamos dizer que é a primeira vez que aparece na Bíblia o conceito de que Deus justifica pessoas atribuindo a elas a sua fé atribuir significa considerar imputar contar com a Deus considerava Abraão como justo diante dele Claro que Abraão era um pecador nós vemos isso claramente naquele Episódio vergonhoso lá no Egito quando Abraão mente a respeito da sua mulher para ter sua vida poupada Abraão era um pecador mas Deus lhe
atribui a justiça Deus o considerava e o tratava como justo isso com base na fé que Abraão havia demonstrado desde os dos caldeus é interessante aqui percebo porque é que essa passagem acaba sendo a base para a doutrina da justificação pela fé lá no Novo Testamento perceba que Abraão já tinha demonstrado obra e suficientes para ser considerado justo a sua obediência a sua devoção a Deus a sua perseverança o seu amor para com seu sobrinho ló a sua generosidade o seu altruísmo e contudo ele é justificado não por essas obras que ele tinha em abundância
era um homem piedoso permite a Deus que fazia o bem Generoso reto nos seus caminhos entretanto não foi pelas suas obras que Deus lhe atribuiu Justiça mas quando ele crio as promessas de Deus quando ele confiou e Descansou naquilo que Deus havia dito a Moisés Coloca essa declaração aqui essa declaração geral sobre a Fé de Abraão e sua justificação por Deus por causa do que vem seguido e que nós veremos no próximo domingo mercê de Deus Deus vai fazer então uma aliança formal com Abraão até agora eram promessas recebidas em Fé Mas Deus vai fazer
um pacto oficial com o Seu servo Crente e essa declaração de Moisés aqui abra um creme Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça prepara o caminho a acontecer em seguida como nós veremos na próxima mensagem assim Deus permita vejamos agora já em Conclusão o que Moisés queria ensinar ao povo de Israel em qual a mensagem que esse esse episódio do verso primeiro até o resto sexto do capítulo 15 com a mensagem que essa passagem passaria para os primeiros ouvintes do livro de Gênesis primeiro que Os israelitas descendentes de Abraão eles eram justificados diante
de Deus mediante a fé nas suas promessas exatamente como Abraão foi e esse ponto é importante pelo seguinte Moisés havia dado a nação de Israel da parte de Deus toda uma legislação conjunto de leis lá no Monte Sinai depois que Deus os tirou da Terra do Egito Havia leis civis que pertinentes a Israel como nação leis cerimoniais referentes ao culto à Deus EA Piedade dos israelitas e sua lei moral resumida nos Dez Mandamentos todas a toda aquela legislação mosaica regulava o caminho da salvação que Deus havia revelado de e do Éden elas apontavam para o
filho da mulher a semente Bendita o descendente que haveria de esmagar a cabeça da serpente como havia sido prometido e em quem seriam benditas todas as nações do mundo aquelas leis apontavam para o salvador elas não eram o caminho da salvação mas apontavam para aquele que haveria de salvar os israelitas então eles seriam salvos pela fé como Abraão foi ao considerar aquelas leis os sacrifícios as cerimônias o Ministério do sacerdócio Levítico e assim por diante a justiça deles não viriam deles mesmos mas seria atribuída por Deus mediante a fé infelizmente os judeus perderam de vista
esse ponto importante que o seu pai Abraão foi justificado por fé e não por obras e Especialmente na época de Jesus e dos Apóstolos o judaísmo tinha se a religião legalista onde a salvação era entendida como sendo pelo cumprimento das leis por obras da Lei e foi contra essa visão legalista que Paulo ensinou Em Romanos em Gálatas na segunda aos Coríntios em Colossenses todo o Novo Testamento Paulo ensinou e os demais autores que Deus justifica pecadores pela fé em Jesus Cristo e não pela guarda da Lei não for sacrifícios não pela obediência à legislação mosaica
da mesma forma os reformadores como nós descemos é descobriram a doutrina da justificação pela fé e combater o sistema de salvação ensinado pela igreja romana na Idade Média como por exemplo através da compra de indulgências e gente hoje é preciso mais do que nunca ensinar isso reafirmar isso que nós somos tornando justos diante de Deus te Ah e não mediante obras cumprimento de regras propósitos campanhas doações religiosidade regras Não nada disso justifica o pecador nós somos porque se justificasse Abraão teria sido justificado por obras porque obras ele as tinha em abundância Mas ele foi justificado
pela fé nas promessas de Deus na vida do seu herdeiro em que em todas as nações seriam abençoadas eu creio que é isso em primeiro lugar que Moisés queria que os israelitas entendessem que as leis não eram o caminho da salvação mais apontavam para o salvador segundo. A nação de Israel com seus milhares de membros era o cumprimento das promessas de Deus eles estavam ali em grande multidão prestes a entrar na Terra Prometida e deveriam adorar a Deus pela sua fidelidade porque eles eram cumprimento dessa Promessa de que a descendência de Abraão seria na e
as suas entranhas e que seria tão numerosa como as estrelas do céu de um velho casado com o ministério veio aquela grande multidão mas ainda estava por vir o pleno cumprimento das promessas por exemplo que Israel seguiu uma benção para todas as nações isso através de um descendente de Abraão o Messias o Cristo o descendente da mulher mas hoje verificamos como Deus nós estamos um ponto vantajoso da história que a gente pode olhar para trás e ver como Deus cumpriu fielmente todas as promessas de Jesus o filho de Abraão ele veio ao mundo como prometido
e realizou uma Redenção completa e eficaz para o povo de Deus nós agora vivendo no século 21 crentes em Cristo como Abraão creu também do mesmo jeito nós esperamos a última promessa de Deus que nós seremos herdeiros do mundo Aguardamos a vinda do Senhor Jesus a ressurreição dos Mortos o Novo Céu a terra EA vida eterna a terceira lição que eu creio que Moisés Quer passar aqui é que alegria maior do temente a Deus era a pessoa de Deus e suas promessas sem Deus as maiores e melhores bençãos nada valerinho os israelitas estavam prestes a
entrar numa terra fértil rica cheias de cidades e gado em bens e riquezas mas eles não deveriam esquecer de Deus ao desfrutar de Todas aquelas coisas da mesma forma nós descendentes espirituais de Abraão nossa maior alegria nesse mundo nosso gozo é nosso Deus na pessoa do salvador Jesus Cristo e sem o senhor nada desse mundo enche nosso coração de alegria que essa palavra ela possa consolar o seu coração no meio dos momentos difíceis que nós estamos vivendo agora algumas aplicações práticas e eu prometo encerrar primeiro nós podemos questionar a Deus sem que com isso nós
comentamos pecado a maneira certa é essa de Abraão levar a eles questionamentos com toda humildade reconhecendo que ele é Adonai o nosso senhor a maneira errada é nós morarmos reclamarmos de Deus e nos queixamos da Providência sem nunca de fato ter chegado diante de Deus e aberto o nosso coração portanto querido traga diante de Deus em oração os seus questionamentos Descanse nele aguarde o tempo de Deus segunda aplicação prática a verdadeira fé passa por momentos de crise e de dúvida ela pode ser abalada assaltada em frente para tentações de satanás mas ao final ela triunfa
ela jamais vira as costas para o senhor ainda que não tenha todas as respostas portanto mesmo que você não entenda tudo confie no Senhor e descanse nele a e por último a fé é a certeza de que nós vamos receber as coisas que esperamos EA prova de que existem coisas que nós não podemos ver essa é a definição dada pelo autor de Hebreus Capítulo 11 verso primeiro e que é exatamente o que aconteceu com Abraão e é isso que Deus espera de nós que nós não temos por fé nas suas promessas e pelas afirmações e
sua palavra Oremos obrigado pai pela vida de Abraão obrigado porque nela Nós aprendemos que o senhor justifica pecadores pela graça Obrigado por nós podemos trazer aqui nossas angústias e nossos medos aqui toda honra toda glória e todo louvor conforte o teu povo nessa manhã em nome de Jesus amém
