o calypso capítulo 3 dar continuidade aos estudos neste livro hoje pela manhã nós tivemos a oportunidade de meditar no capítulo 2 a respeito das quatro primeiras igrejas das sete igrejas as quatro pequenas cartas aí que foram registradas no capítulo 2 e agora à noite nós vamos continuar lendo o capítulo 3 as três igrejas restantes das sete singles a palavra de deus apocalipse 3 a 1 hoje da igreja em sar descreve estas coisas diz aquele que tem os sete espíritos de deus ea sete estrelas conheço as suas obras que têm nome de que vives e estás
morto ser vigilantes e consolida o resto que estava para morrer porque não tenho achado integras as suas obras na presença do meu deus lembra depois do que tem recebido e ouvido guarda 11 e arrepende ti porquanto se não vigiar es virei como ladrão e não conhecer as de modo algum em que ora virei contra ti tens contudo em sar diz umas poucas pessoas que não contaminaram as suas investiduras que andaram de branco junto comigo pois são dignas o vencedor será assim vestido de investiduras brancas e de modo nenhum a pagarem o seu nome do livro
da vida pelo contrário confessarei o seu nome diante de meu pai e diante dos seus anjos quem tem ouvidos ouça o que o espírito diz as igrejas até aqui por enquanto vamos ler hoje nós continuaremos fazendo o restante da leitura das últimas duas cartas retomando então o que já foi dito eram sete igrejas lá da região da ásia menor onde hoje fica a turquia moderna o moderno país chamado turquia essas sete igrejas não representam sete épocas os 7 eras mas representam igrejas locais ou seja em todos os tempos todas as épocas podem existir igrejas semelhantes
à igreja de éfeso ou semelhantes à igreja de pérgamo ou semelhantes já tira os ardis na delphi é 1976 enfim elas são exemplos exemplos de igrejas locais dessas igrejas nós percebemos que o senhor cuida e que o senhor também dirige a elas orientações orientações que podem ser elogios o critics algumas igrejas recebem grandes elogios o nosso senhor jesus já outras dessas 7 recebem grandes críticas lembrando mais uma vez rapidamente um contexto da época as igrejas estavam sofrendo basicamente por dois problemas o externo e outro interno e externo à mente a via a perseguição do império
o império romano que lançava muitos dos cristãos à prisão e executava outros além de exercer algumas punições menores mais administrativas com perda de funções perda de cargos ou espólio dos bens portanto ser cristão no primeiro século sempre envolviam grave risco o risco de perder coisas ou a própria vida e todas aquelas igrejas enfrentavam isso o próprio apóstolo joão último dos apóstolos está preso quando escreve esse livro ele está na ilha de patmos o prisioneiro como ele mesmo diz por causa da palavra de deus e por causa do testemunho de jesus mas internamente também as igrejas
tinham muitos problemas porque havia muitos falsos ensinos então aquilo que chama de impureza doutrinária também havia tolerância para com muitas pessoas que praticavam atos pecaminosos até certo ponto grosseiros e que eram toleradas dentro das igrejas mas também outros problemas normais como desunião brigas intrigas dc dessa natureza não são muito registrado saques problemas mas é de se imaginar que também pudesse existir as quatro igrejas do capítulo 2 recebe alternadamente elogios e críticas então éfeso foi elogiada por sua firmeza doutrinária por sua rejeição aos falsos aos falsos apóstolos homens se diziam apóstolos e que tentaram adentrar à
igreja de éfeso mas a igreja preparada conhecedora da palavra de deus rechaçou esses falsos apóstolos esses homens bahls são citados lá e simplesmente nos mandou embora os nikola itas né aqueles que é admitiam que os cristãos podiam participar livremente das festas dos das festas pagãs das nos rituais de homenagem ao imperador que eles podiam viver tranquilamente na igreja e no mundo mais ou menos isso é o que defende wosny colar ita sessão aqui duramente criticados ea igreja de éfeso foi fiel por rejeitar esses ensinos mas recebeu uma crítica também do nosso senhor a crítica foi
lhe disse que ela a igreja df só havia perdido o primeiro amor não quer dizer que a lua mas se mais ao senhor mas quer dizer que eu não tinha mais o mesmo entusiasmo pelas coisas de deus então uma combinação que muitas vezes acontecem muitos locais muitas igrejas uma preocupação com a sã doutrina mais uma despreocupação conviver a intensidade da fé e do amor na prática para com deus do fervor espiritual facilmente as igrejas podem seguir esse caminho infelizmente se preocupar tanto com a doutrina tanto com a ortodoxia basta esquecer que é preciso entusiasmo para
com as coisas de deus que é preciso fervor que é preciso dedicação que é preciso oração que é preciso arrependimento e acima de tudo é preciso o amor verdadeiro para com o senhor a segunda igreja que diz myrna não recebeu nenhuma crítica ela foi elogiada pelo senhor apesar de ser uma igreja fraca o texto diz pobre igreja pobre oprimida perseguida enfrentaria perseguições ainda piores porque o senhor te adverte diz olha o satanás vai lançar muitos de vocês na prisão ontem à tripulação de dez dias uma igreja que estava debaixo de da mira do mal o
inimigo provavelmente recebendo duras sanções das autoridades romanas mesmo assim essa igreja recebe elogio de ser verdadeira de ser fiel à sua característica principal é perseguida porém fiel à 3ª igreja pega o que nós também podemos dar hoje pela manhã tem no tinga no meio dela pessoas muito fiéis a deus como homem inclusive que foi martirizado um homem chamado antipas crente do primeiro século que acabou sendo morto por causa do evangelho mas lado essa igreja tinha algumas pessoas muito fiéis mas tolerava impureza doutrinária os falsos apóstolos que foram rejeitados em éfeso eram aceitos em pérgamo os
nikola itens que eram rejeitados e é peso eram aceitos em pérgamo nós percebemos como há contrastes entre as igrejas entre as sete igrejas e como é possível que mesmo igrejas verdadeiras porque todas as sete são verdadeiras podem variar muito de status de condição de situação diante de deus a quarta igreja já tira é elogiada pelo senhor por ser uma igreja muito o pedrosa uma igreja que se dedicava muito ao senhor que trabalhava muito essa ideia que passa a leitura do texto porém ela é criticada pelo senhor por ser uma igreja muito mística uma igreja muito
voltada para o assunto o suposto conhecimento espiritual secreto lá havia uma profetisa chamada jezabel e e aproveite isa dizia ensinar a igreja as coisas profundas de satanás como se o único modo que os clientes tinham de ser fiéis a deus era conhecer profundamente o inimigo ela provavelmente ensinasse algo mais ou menos assim e também é autorizavam a prática da prostituição é dentro da própria igreja esta igreja que tem ba a aula de misticismo é duramente criticada pelo senhor porque embora trabalhe muito hora realize muitas obras não tem empresa doutrinária é mais ou menos o oposto
da igreja de éfeso e agora nós chegamos na próxima à igreja que foi que nós acabamos de ler keller de sarnes vamos então fazer algumas considerações sobre essa igreja luz daquilo que o senhor jesus ordenou que fosse escrito para ela ele diz ao anjo da igreja em sar descreve estas coisas diz aquele que tem os sete espíritos de deus e as sete estrelas mais uma vez jesus se apresenta como um daqueles títulos que ele já foi apresentado no capítulo primeiro geralmente esses títulos os quadros se apresenta tem alguma relação com a situação atual da igreja
e ele diz que ele é aquele que tem um certo espírito de deus ou seja aquele que vê todas as coisas aquele que conhece todas as coisas aquele que está presente no meio da igreja também aquele que tem a sete estrelas ou seja ele tem controle sobre a igreja o que diz este ele diz conheço as suas obras e então essa igreja vai receber provavelmente a mais dura crítica de todas as sete crítica que você recebe é que tem nome de que vives e estás morto em nome de que vives e estás morto então o
senhor está identificando uma igreja sua uma igreja verdadeira igreja de sar diz que está dizendo a ela que ela só tem aparência ela só parece uma igreja viva mas de fato e de verdade ela está morta o que significa dizer que ela está morta significa dizer que ela não pratica as verdadeiras obras de justiça e ela não honra a fé verdadeira sua fé não produz frutos a bíblia diz uma fé sem obras é uma fé morta interessantemente o senhor aqui não chama essas pessoas para o arrependimento é conselho diz é se vocês não tem mais
chance a situação de vocês está encerrada não há solução ao ponto que inclusive a esse intrigante versículo 2 em que o senhor diz ser vigilantes e outras palavras esforça seja cuidadoso e consolida o resto que estava para morrer como se ele dissesse olha quem tá aí ainda mais ou menos né então humor de vez então que se torne uma vez por todas o cristão o falso cristão mostre-se como falso cristão uma das marcas do apocalipse lembrar é justamente o apelo para o compromisso e também um repúdio da superficialidade da aparência de fé valente diz aquele
que está sujo surge se ainda mais aquele que está limpo limpe se ainda mais o apocalipse não admite meio termo não admite indiferença a idéia é não leva a sério então deixe de uma vez então abandono de uma vez fui fora desse barco de uma vez não quer levar a sério as coisas de deus quer viver um pouco do mundo um pouco da igreja então caia fora de uma vez consolida o resto está para morrer torne claro quem é e quem não é quem vive a palavra de deus e quem não vive a palavra de
deus o objetivo ou a razão desta tão dura a frase do nosso senhor é justamente o final do versículo 2 quando ele diz porque não tenho achado integras as tuas obras da presença do meu deus até havia obras na igreja de sardi's mas o senhor está dizendo elas não são integradas então por que elas não eram motivadas pela fé verdadeira um amor verdadeiro não eram feitas para a glória de deus mas provavelmente fossem feitas em honra a própria uma atitude de auto exaltação que o senhor diz caracteriza isso como um estado de pré moot quem
diz então agora só resta o morrer o resto pra encerrar essa história lembra depois ele disse talvez pra essas para esse grupo aí do que tem recebido e ouvido guarda 11 e arrepende te porquanto se não vigiar es virei como ladrão não conhecer as de modo algum em que ora virei contra ti jesus cristo várias vezes disse que ele viria como um ladrão na noite é por essa razão que ninguém pode dizer quando jesus virá e ninguém pode dizer que ele não virá hoje ninguém pode marcar tata para a vinda de jesus mas ninguém também
pode postergar essa data dizendo não vamos salvar só virá daqui os anos daqui 20 anos daqui 50 anos porque se ele disse que virá como um ladrão da noite ele falou isso nos evangelhos então significa que ele realmente pode voltar a qualquer momento mas no caso desses clientes de sardi's isso seria uma má notícia a vinda de jesus não seria uma vinda benéfica justamente porque os pegaria de surpresa mas os pegaria e mar situação em péssima situação que é uma situação de pecado de pecaminosidade porém há grandes árvores não era uma igreja inteiramente corrompida com
parece ser o caso da gerdau de seia é a última da sequência a grandes ardis eles no versículo 4 tenho ou seja tem se você tu tens contudo em sar diz umas poucas pessoas que não contaminaram as suas investiduras umas poucas pessoas dentro de uma igreja inteira ele disse que havia umas poucas pessoas que não contaminaram as suas investiduras que não se contaminaram com o mundo que não se contaminaram com o pecado e por causa disso elas receberam a igreja inteira esteja desviada e praticamente perdendo o status de igreja porém essas pessoas não se contaminaram
e não sujaram as suas roupas esta ideia andaram de branco ou roupas alvejadas andaram de branco junto comigo pois são dignas senhor portanto garante a elas que o fato delas não terem se contaminado garantirá também a pureza eterna a perfeita a salvação dessas pessoas o vencedor aí vem a promessa será assim vestido de investidura as brancas e de modo nenhum a pagarem o seu nome do livro da vida pelo contrário confessarem o seu nome diante de meu pai e diante seus anjos essa frase essa promessa de jesus de que de modo nenhum uma pagará o
nome dessa pessoa do livro da vida tem levado muitos a pensar que é possível apagar o nome escrito no livro da vida o livro da vida e apocalipse é sinônimo de salvação acredito inclusive que esse livro foi escrito desde a fundação do mundo é um livro onde os nomes nós entendemos dos eleitos de deus estão listados desde que deus criou antes mesmo de deus criar o mundo quer a terra ou criar o próprio ser humano observa o texto não diz que é possível apagar o nome do livro da vida não diz que existe alguma possibilidade
talvez eu apague mas quando o senhor dá essa certeza dizendo de modo nenhum ele está apenas reafirmando a garantia da salvação do seu povo salvação que ele mesmo garante ele mesmo garantiu cristo aqui na passagem que se apresenta como aquele que tem 17 espírito de deus é o mesmo que selou a sua igreja com esse espírito com o espírito santo que segundo efésios capítulo 1 versículos 13 14 diz que esse espírito santo veio para ser na vida do crente um selo e um fim or da salvação ou seja quem garante a salvação não é o
homem mas é deus é o senhor que garante a salvação da sua igreja do seu povo o cristo que tem 17 espírito de deus está dizendo ao seu povo o seu nome você que é crente verdadeiro você que não se contaminou com o mundo você que não vive você que não está morto ou morrendo mas você quiser é crente verdadeiro o seu nome nunca será apagado do livro da vida porque o penhor que está na sua vida que é o espírito santo o selo que está sobre você que é o espírito santo é a garantia
do próprio deus de que os verdadeiros clientes não poderão perder a salvação ao contrário me diz eu vou bancar o nome de 16 diante de deus e diante dos santos anjos bancar eu vou confessar eu garanto garantirei o nome de vocês diante das esferas celestes das cortes e leste eu garanto o nome de vocês no livro dos livros no livro daqueles que apitaram novo céu ea nova é ele finaliza então dizendo quem tem ouvidos ouça o que o espírito diz as igrejas uma frase padrão é de encerramento de muitas dessas cartas um chamado para prestar
atenção não é meramente ouvir com os ouvidos mas houve com o entendimento o entendimento que só vem do próprio deus a próxima das igrejas dos irmãos aqui que recebe uma carta do senhor é provavelmente a igreja a melhor das sete igrejas da ásia ao anjo da igreja em filadélfia escreve estas coisas diz santos o verdadeiro aquele que tem a chave de davi que abre e ninguém fechará e que fecha e ninguém abrirá conheço as suas obras eis que tem o posto diante de ti uma porta aberta à qual ninguém pode fechar que têm pouca força
entretanto guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome eis farei que alguns dos que são da sinagoga de satanás desses que a si mesmo se declaram os judeus e não são mais nem tem eis que os farei vire prostrar-se aos teus pés e conhecer que eu te amei porque guardaste a palavra da minha perseverança também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro para experimentar os que habitam sobre a terra venho sem demora conserva o que tens para que ninguém o me a tua coroa ao vencedor
fá-lo-ei coluna no santuário do meu deus e daí jamais sairá gravar e também sobre ele o nome do meu deus o nome da cidade do meu deus a nova jerusalém que desce do céu vinda da parte do meu deus e o meu novo nome quem tem ouvidos ouça o que o espírito diz as igrejas portanto se sardi's é uma igreja morta exceto uma minoria que é fiel filadélfia é uma igreja pra cá porém vitoriosa no testemunho da sua maioria os irmãos crenças da de filadélfia foram vitoriosos no testemunho muito tempo tem sido notado que a
palavra filadélfia significa amor de irmão a idéia de comunhão verdadeira um dos irmão se amam os irmãos vivem de fato o verdadeiro amor uns pelos outros o senhor se apresenta para essa igreja como o sã o verdadeiro aquele que tem a chave de davi que abre ninguém fecha e que fecha e ninguém abrirá ele se apresenta nos seus atributos de santidade e verdade coisas que a igreja tem honrado tanto no sentido de viver em santidade como a verdade mas apresenta também como aquele que abre e fecha as ocasiões oportunidades as situações da vida e ele
mesmo vai abrir uma porta para a igreja e já abriu uma porta para o trabalho para a função da igreja de maneira que a igreja poderá desempenhar sua função e ser vitoriosa no testemunho do senhor conheço as suas obras é uma expressão repetida quase todas as casas recebem o todas as igrejas recebe essa expressão mas que diferença aqui que diferença aqui porque nas outras vezes o conheça suas obras vem seguido de coisas ruins coisas negativas falhas lapsos e pureza moral e por isso doutrinária impureza no sentido de misticismo aqui não é igreja d philadelphia vem
apenas o reconhecimento de que ela a aproveitar a oportunidade de testemunho de deus deu é isso que ela está dizendo eis que tem o posto diante de uma porta aberta à qual ninguém pode fechar deus mesmo senhor mesmo oferecendo a igreja uma porta para o seu testemunho diante do mundo apesar de essa igreja ser uma igreja fraca porque o texto diz que tens pouca força e é muito interessante que as duas igrejas mais elogiados e apocalipse que são as guias myrna ea igreja de filadélfia ambas são chamadas de fracas ou obres e no entanto são
as duas igrejas que mais fielmente servem ao senhor ela tem pouca força mas diz que ela guardou a palavra e não ligou o nome do senhor isso quer dizer que provavelmente muitos cristãos de filadélfia foram mortos foram assassinados foram jogados aos deuses o foram queimados e está com as oss sobre chapas quentes com alguns relatos do primeiro século chegaram até nós dizendo de situações como essas mas permaneceram fiéis ao senhor acima de tudo então o senhor promete nos inimigos da igreja receberam um duro golpe veja que ele diz eis que farei que alguns dos que
são sinagoga de satanás desses que assim mesmo se declaram os judeus não são más nem tem esse que os farei vir e prostração os teus pés e conhecer que eu te amei como os irmãos sabem no primeiro século havia judeus em praticamente todas as principais cidades do império romano as maiores dados do império romano todas tinham sinagogas que são as uma espécie de igreja dos judeus onde eles se reúnem se uniu se reunirá hoje para ler a pôr a lê o antigo lamento e para ouvir também os ensinamentos dos rabinos judeus haviam conquistado no império
romano uma autorização para prosseguir com a sua religião sem serem molestados diretamente pelo império como disse isso já pela manhã e significa que eles eles tinham uma espécie de salvo conduto para cultuar o deus de israel lá em jerusalém podiam sacrificado o templo o dia ter os seus próprios sacerdotes podiam ter até o sumo sacerdote claro que roma o império ficava de olho nessas coisas e dentro do possível influenciava para que um sacerdote que fosse escolhido tivesse simpatia para com o roma não fosse alguém muito contrário mas de uma forma geral rouba o império deixava
os judeus seguir razoavelmente a sua própria fé a sua própria religião como quem diz assim nós não vamos mexer com vocês o deus desde que vocês também não se revelem ficou estão paga os impostos direitinho para a roma se precisar de alguma coisa vocês atendam às nossas ordens não não faça o team não faça um crime não façam rebeliões e fique assim está tudo certo então roma permitia nas quando o cristianismo surgiu como conhecido então com uma seita de dentro judaísmo porque era 5 no início o cristianismo era com ele é considerado como se fosse
mais uma das seitas como aceitar os fariseus o acerto do sado seus o dos lotes então o cristianismo parecia para quem estava de fora mais uma dessas seitas o problema é que logo o cristianismo se desliga se desvincula do judaísmo e começa a crescer mais do que os 10 muito mais e começa a receber muitos estrangeiros não judeus para a fé isso é que cria o problema com o judaísmo porque os judeus então começam a perseguir a perseguir os cristãos nas respectivas cidades só para lembrar lembra quando paulo vai fazer sua primeira viagem missionária e
ele chega num lugar chamado antioquia da pisídia e lá nesse lugar ele prega a palavra e os judeus se rebelam contra ele então ele sai da cidade e vai aproximar da icmbio quando ele chega o ícone judeus outra vez se reúnem e fazem o team e querem apedrejá-los começa a convencer as autoridades da cidade de cuneo para que apedreja em paulo paulo ao perceber que a coisa tá ficando complicada ele sai de como ele os seus discípulos eles deixam a cidade e vão para listra é uma cidade da líbia onde uma cidade bem atrasada uma
cidade interiorana paulo vai para listra pensando que assim ele vai fugir da perseguição que nada ele chega em ministra os judeus de antioquia de cuneo também vão para listra eles vão lá para fazer oposição ferrenha ao apóstolo paulo resultado o apóstolo paulo é apedrejado na cidade de listra apedrejado linchado publicamente o arrastou para fora da cidade e um lar goulart como morto aí os seus discípulos rodeiam diz a palavra e ele se levanta milagre provavelmente uma ressurreição talvez não sabemos o texto esclarece mas o homem apedrejado se levantar parece mesmo um grande milagre não ter
morrido ou se morreu então de algum modo poder de deus traz de volta paulo se levanta e volta para a cidade de ministra depois vai para a próxima que deve volta através da listra volta pra ícone volta pra gente o que é como quem diz tem mais pedra aí jogaram todas e continua o testemunho aos mesmos lugares isso ilustra exatamente a dificuldade do primeiro século que os cristãos enfrentaram aí os judeus o que é que eles acusavam os cristãos eles rio preto as autoridades diziam o seguinte eles não são judeus os cristãos não são judeus
porque eles não respeitam o imperador eles a eles têm outro rei pode pode perguntar pra eles eles têm um regime jesus então eles não honram o imperador esse tipo de acusação o cruzeiro sofreu no começo uma outra acusação ridícula que sofrer de ser candidata listou as o canibais nos cristãos eram canibais porque ele sofreu essa acusação porque durante a senha o que os cristãos dizem tomai e comei isto é o meu corpo que é dado por vós bebê dele todos eles também o sangue é dado por vós então por causa desta dessas expressões algumas pessoas
acusaram os cristãos eram canibais eles comiam carne humana e bill sangue o fato é que essas acusações quase sempre feitas pelos judeus que viviam o cristianismo como uma ameaça redundava em perseguição direta contra a igreja as autoridades romanas alarmados com as denúncias com as duas fêmeas desses grupos de judeus eo e perseguiu a igreja então causava um grande é malicioso no meio das igrejas é isso aqui que o texto está fazendo menção ele disse esses aí que são ele chama sinagoga de satanás engajam todas as sinagogas negócios satanás não tá dizendo que todos os judeus
da proclamando aqui um sentimento antissemita ele só está dizendo que aqueles grupos de judeus na dessas cidades de fato prejudicar muito a igreja do senhor e por isso o próprio texto diz que o senhor iria é reagir iria castigar esses judeus nós vemos no apocalipse algo muito diferente do que a maioria das igrejas hoje em dia muitas igrejas e pastores e teólogos que tem uma verdadeira paixão por israel tempo tudo ficou pensando nos judeus dos judeus dos judeus da noticiário televisão querem sempre saber o que está acontecendo com os judeus como se os judeus fossem
muito importantes ainda para o senhor e talvez não percebam que claramente os judeus perderam sua oportunidade e se quiserem ser salvos somente serão se crêem no messias jesus cristo deus não tem dois projetos um para a igreja outro para os judeus e tem um único projeto para a igreja é composta de gente os judeus e judeus se convertam se arrependam e creio no messias jesus que já vem enfim o verso 10 diz então que a igreja de filadélfia por que ela guardou a palavra da perseverança também seria guardar da hora da provação que viria sobre
todo o mundo novamente aqui uma referência à as duras perseguições que essas sete igrejas sofreram ainda lá no final do primeiro século também pode haver uma promessa aqui para as igrejas em todos os tempos né fidelidade nas horas das provações podem poupar provações piores podem poupar nos livrar de momentos ainda mais difíceis de provações mais uma vez o senhor diz venho sem demora o tempo todo ele fala isso não é porque não é no sentido de que talvez ele tenha falhado porque não vi até hoje mas é no sentido de que o cristão sempre espera
a vinda do senhor para logo e ela será por que ou nós vamos nos encontrar com ele logo ou ele vem nos buscar logo um jeito ou de outro é sem demora e prev a nossa vida é breve e para deus o retorno de cristo também será prev lembrando que pedro diz que um dia pode ser igual mil anos ou mil anos igual um dia várias promessas feitas aos vencedores o vencedor aqui no versículo 12 diz que ele vai ser uma coluna no santuário de deus de onde jamais sairá serve que o apocalipse é um
livro símbolo né se nós interpretarmos as expressões do apocalipse como literais então deus ea transformar alguns crentes em colunas desenvolverá uma espécie de coluna de tijolo o santuário de deus algo que não é uma figura que mostra que essas pessoas estarão para sempre é para sempre é ao lado do senhor no mais próximas mais íntimas possíveis do nosso senhor diz também que vai gravar sobre ele o nome de deus e o nome da cidade de deus a menos que deus é faça alguma tatuagem nós né com o nome dele em nós literalmente - que ele
faça isso não acredito que ele não vai fazer porque tem bom gosto ele vai simplesmente nos dar a presença dele em nós o tempo todo de maneira que nós de forma alguma sejamos dissociados do nosso senhor nós sempre estaremos nós sempre seremos identificados como aqueles que pertencem ao senhor deus diz ainda que ele vai dar para essas igrejas para esses fiéis nome novo dele mesmo de jesus eu não acho que significa que jesus vai ter outro nome no futuro mas é no sentido de uma relação muito mais ampla de jesus o conhecimento novo conhecimento dele
conhecer o nome na literatura hebraica significa conhecer a personalidade geralmente quando há os antigos hebreus davam nomes aos filhos eles estavam como que designam dando uma personalidade para essas pessoas que recebiam o nome aqui conhecer um nome novo de jesus quer dizer conhecer mais amplamente ou de uma forma nova a personalidade da pessoa de jesus cristo suas características de seus atributos quem tem ouvidos ouça mais uma vez o que o espírito desempregos e finalmente meus irmãos para encerrar nós temos aqui a igreja de laudicéia a pior talvez das igrejas embora a linha de cessar diz
é receber uma crítica tão ou mais dura do que as do que as críticas que laudicéa recebe mas é que laudicéa é só recebe críticas enquanto quem sabe havia alguns poucos lá dentro que ainda eram fiéis parece claudicéia não havia ninguém por isso é tão anos são tão duras as palavras de jesus para essa igreja ao longo da igreja laudicéia escreve estas coisas diz o homem a testemunha fiel e verdadeira o princípio da criação de deus conheço as suas obras que nem esse frio nem quente quem dera fosse frio ou quente assim porque as borno
e nem esquente nem frio estou a ponto de vomitar de da minha boca pois dizes estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma e nem sabes que tu és infeliz sim miserável pobre cego e aconselho te de mim cumpris ouro refinado pelo fogo para tiro e que serys investiduras brancas para tvs tires a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez e colírio para os giros os olhos a fim de que vejas eu repreendendo e disciplina no a quantos anos se pois é lozouet arrepende estou à porta e bato se
alguém ouvir a minha voz e abrir a porta entrarei em sua casa e cearei com ele e ele comigo ao vencedor dar-lhe-ei sentar se comigo no meu trono assim como também eu venci e me sentei o meu pai do seu trono quem tem ouvidos ouça o que o espírito diz as igrejas de fato duras críticas são feitas para a sétima das igrejas que representa aqui há mais impura de todas as igrejas os irmãos têm percebido não tenha entrado tanto em detalhes históricos de topografia ou de informações das cidades porque os irmãos já ouviram dezenas de
sermões a respeito das sete igrejas meu objetivo que foi compensar o estudo dessa parte justamente para dar mais destaque nos próximos estudos ao restante do livro que geralmente é menos explorado - estudado mas não de ser realmente chama muita atenção porque se ela disser uma cidade rica uma cidade com muitas propriedades é uma cidade com fontes muito famosas tidas com medicinais era uma cidade onde se desempenhavam muitas funções valiosos e reconhecidas boa parte daquela região e lá vi uma igreja que era tão rica quanto a própria cidade uma igreja que parecia tão próspera quanto a
própria cidade mas isso tudo era só aparência e o senhor então diz ele que é o homem é o filho assim seja ele que é a testemunha fiel e verdadeira ou seja aquele que viveu e morreu pela verdade sem jamais retroceder o testemunho ele que é o princípio da criação de deus e desconheço as suas obras ea então diz o problema é que você não é nem frio nem quente quem dera fosse frio ou quente realmente o trocadilho mesmo que ele faz com a cidade 97 onde havia uma fonte muito famosa de águas mornas então
ele diz é melhor que você fosse frio o que você fosse quente mas porque você é morno eu estou a ponto de vomitar da minha boca ou seja o senhor está dizendo que a o estilo de vida indiferente diz preocupado daquela igreja causava náuseas náuseas nele é claro estamos sentido figurado é um símbolo os seus planos de forma literal ao senhor está dizendo que ele pode aguentar tudo menos a diferença - crentes vivem de uma maneira frouxa o lassidão espiritual que não são firmes antes você fosse frio então ou então com se quente mas essa
mordidão ele considerava isso portável insuportável para o próprio deus a razão estava então do que no orgulho a causa dessa indiferença espiritual da igreja de laudicéia era o orgulho pela sua condição pelo seu status ele diz ele para a frase a própria igreja pois dizes estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma é um senso de auto satisfação eu já tenho tudo que eu preciso eu não preciso de mais nada uma igreja que se basta ela acha que ela tem tudo que ela precisa que ela não precisa de mais nada que ela já
alcançou o pop que ela já está lá no nível máximo do que ela poderia ter é justamente esse sentimento que causa no senhor rússia ânsia de vômito por que o irã jamais nunca pode se contentar com o que já tem porque ela sempre tem que pensar que ela pode ir além ela pode ganhar mais pessoas para cristo que ela pode viver mais com mais santidade que seu louvor pode ser melhor que seu culto pode ser melhor que sua vida diária pode ser melhor ela nunca pode se satisfazer pensar nós já alcançamos o limite da perfeição
esse sentimento cria no senhor estou a ponto de vomitar di que você se acha rico e abastado você acha que não precisa de coisa alguma e nem sabes nem percebe não se auto não se vê a si mesmo é não consegue fazer um diagnóstico preciso de si mesmo você não percebe diz que você é infeliz que você é miserável é pobre cego palavras aqui fazem menção de vários produtos como colírio roupas nos que eram famosos aquele dias lá na igreja de laudicéia então o senhor diz aconselho te de mim compres ouro refinado pelo fogo para
thierry que serys investiduras brancas para investir is a fim de que não seja manifesta vergonha da sua nudez e colírio para os giros os olhos a fim de que vejo é claro que o senhor não quer vendê colírio para a igreja não quer vender ouro pra igreja ele está falando sentido figurado dizendo que as verdadeiras riquezas espirituais só ele pode conceder a sua igreja que isso não são conquistas da própria igreja mas que é o senhor que pode dar a verdadeira riqueza observe que contraste que nós encontramos porque esmirna foi dito que ela era pobre
você é pobre ele disse pra guerra de smyrna mas nem vê que é zica e aqui o posto e dito para laudicéia você é rica mas não percebe que no fundo você são igrejas opostas muito interessante isso como éfeso como atira são igrejas opostas nós temos também essa oposição mizne ida em laudicéia mostrando como igrejas verdadeiras podem ser muito diferentes mas a esperança a esperança para mesmo a igreja assim a esperança está no deus que ama então veio essa fantástica decoração do versículo 19 me disse 'eu repreendendo e disciplina se deus coloca sobre seu povo
disciplina china crueldade isso não é punição nunca mas sempre é um ato de amor um ato da misericórdia do senhor para que a igreja cord para que o crente individualmente acorde passe a ser fiel ao senhor o autor aos hebreus que diz que se nós estamos sem disciplina porque não somos filhos de deus disciplina os seus filhos porque ele quer que esses filhos sejam aperfeiçoados sepois zeloso ea repente o chamado de deus é sempre se que consertar as coisas quer consertar a vida é possível o que tem que fazer rituais não queimar pecado da fogueira
o que você quer fazer em fazer uma viagem até jerusalém não quer consertar o que tem que ser feito o que o senhor espera o seu povo quando ele falha não é auto justificação do é aaa mas eu fiz isso por causa de um rapaz eu fiz isso porque fulano um caminho errado o caminho errado assim não há perdão assim não é redondo a restauração nós com nós somos confrontados com nosso nosso erro é confrontado nós temos sempre a tendência nos justificar encontrar uma desculpa encontrar uma saída compartilhar o reparte a culpa com alguém não
a restauração assim o caminho é reconhecer e veja que o senhor diz algo extraordinário ainda mais aqui no versículo 26 que estou à porta geralmente nós usamos o versículo 22 gilista é pra falar às pessoas aos incrédulos olha vocês precisam é abrir a porta do seu coração para o senhor jesus entrar em tetra e não tá falando está em créditos está falando isso para clientes fazendo crentes da igreja de laudicéia eu estou a cor se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta entrarei em sua casa e siarhei com ele e ele comigo por
mais incrível que pareça o lugar onde o senhor jesus muitas vezes - têm acesso é justamente a sua igreja orando e menos têm voz onde a voz dele - é ouvida por mais incrível que pareça é justamente a igreja tem por que tantas vezes a igreja vive uma gritaria the boss todo mundo exigindo e reivindicando seus direitos tem que ser assim eu quero dessa maneira se não for desse jeito o vôo vozes vozes vozes a única voz que às vezes não é ouvida é justamente a voz do pastor o dono da igreja do senhor jesus
que está batendo está dizendo está dizendo que se alguém abrir a porta ele vai entrar mas que a igreja é essa que está fazendo uma janta um jantar uma festa e o convidado de honra está do lado de fora curioso demais uma festa de aniversário mas o aniversariante pra fora não pode entrar os outros que estão lá fazendo uma festa nos mostra a ironia das coisas e como muitas vezes os nossos conceitos ou muitas vezes os nossos gostos pessoais as nossas verdades a respeito de deus da igreja coloca o senhor jesus para fora da igreja
e os discípulos estão lá se reunindo em nome de jesus mas jesus está presente não têm lugar não tem acesso não tem banco pra ele não tem cadeira pra ele e por isso ele diz estou à porta e bato meu irmão minha irmã que posição está jesus na sua vida o que espaço ele ocupa na vida nossa igreja ao vencedor ele encerra dizendo dar-lhe-ei sentar se comigo no meu trono como também eu venci e me sentei com meu pai no seu trono uma promessa máxima que de governo de reino de estar numa posição de grande
destaque lá na presença do nosso deus para finalizar os feridos eu quero fazer mostrar rapidamente aqui o quadro comparativo dessas sete igrejas para que nós possamos ter uma noção de como funciona e como que elas são representadas aqui espero que seja possível que nós vejamos só diminuir um pouquinho aqui a fonte a visualização aqui então nós temos para todas as igrejas essa estrutura básica jesus faz elogios ou críticas recomendação e então as consequências para compararmos a 7 então veja éfeso é uma das poucas que recebe as a 55 informações a o elogio que ela recebe
perseverança integridade doutrinária e moral a crítica que ela recebe o abandono do primeiro amor ou seja falta de entusiasmo a recomendação que ela recebe arrependimento e deve retornar ao primeiro amor as conseqüências em caso de desobediência o candeeiro vai ser removido ela deixa de ser igreja em caso de obediência vai experimentar a vida eterna alimentando se da árvore da vida izmir da ela recebe o elogio à sua fidelidade apesar da pobreza e nenhuma crítica senhor fazer uma crítica à igreja de esmirna a recomendação é prepare se e aguente o sofrimento que tiver que vir desobediência
gera nada porque ela não é uma desobediência então não tem nenhuma ameaça e uma ameaça de disciplina mas tem uma grande a recomendação ou promessa de recompensa a coroa da vida e o livramento da segunda morte as próximas duas igrejas pega tira perde a 1 recebe a cinco referências ela é fiel pequeno grupo é fiel e o homem lá foi um mártir por jesus cristo que é justamente esse é o chamado antipas porém ela recebe uma dura crítica por manter impureza doutrinária e moral e moral é chamada ao arrependimento a consequência negativa em casa não
haverá arrependimento vai enfrentar a espada que sai da boca de cristo ea consequência positiva ela vai receber o maná escondido dá ideia aqui de um novo sustento perene de deus algo parecido com o comer da árvore da vida e também o nome novo numa pedra branca que deve ser um símbolo de identidade registrado como se fosse uma placa uma algo de honra que é dado para que então permanece fiel tira tira qual o elogio que ela recebe um grupo dentro dela é fiel e abundante em boas obras mas há uma tolerância a uma falsa profetiza
chamada jezabel e um grupo muito infiel místico que vai atrás dessas coisas misteriosas e desnecessárias aos infiéis tarde demais não há mais chance de recuperação pra eles aos fiéis permaneçam continuem firmes que vocês serão recompensados os infiéis serão mortos morte física morte eterna os fiéis receberão autoridades sobre as nações e por fim experimentaram a estrela da manhã talvez seja uma idéia é justamente de estar naquele novo amanhecer vindouro o novo céu e uma nova terra com das trevas não existirem mais tiverem passado as próximas igrejas sardi's o elogio que ela recebe porque tem poucas pessoas
na fiéis mas a dura crítica recebida é a aparência de alguém que está vivo mas está morto o chamado é o arrependimento a consequência não arrependimento a enfrentar o cristo e à recompensa são vestes brancas ea garantia do nome novo no livro a continuidade do seu nome no livro da vida philadelphia o elogio ela é fraca mas fiel nenhuma crítica é dito para ela que ela deve conservar o que tem nenhuma ameaça e vai receber as quatro grandes recompensas que nós tivemos a oportunidade de ver e laudiceia a última das igrejas não recebe nenhum elogio
sua crítica é mornidão espiritual e orgulho é chamado ao arrependimento a humilhação e abrir a porta o senhor jesus a consequência da não obediência vai ser uma disciplina mais grave ea consequência da obediência é sear com jesus e a sentar-se com ele o trono de aprendemos com todos esses ensinamentos condensá disse mussak dessas sete igrejas que o senhor ama e mais a sua igreja para deixá la como está o senhor ama demais o investimento que ele fez à sua igreja foi alto demais para ele não se preocupar com ela e para ele deixar a igreja
seguir seu próprio curso ele quer corrigir lá ele quer aperfeiçoá-la ele quer levá la a cumprir o maravilhoso propósito que ele mesmo estabeleceu para ela meditemos irmãos a respeito toda santa igreja sempre tentando identificar os pontos negativos para que nós não repitamos esses erros cometidos e os positivos para que nós possamos cada vez mais também praticá los no resumo cuidado com impureza doutrinária cuidado com o excesso de misticismo cuidado com impureza moral ou seja a abertura de mais um pecado cuidado com orgulho sentimento de superioridade cuidado com diferença mornidão o povo frisa espiritual o que
é que deus quer de nós o que ele espera de nós fidelidade filho até a morte para receber a coroa da vida que ele espera de nós pobreza doutrinária conhecimento da palavra santidade separação do mundo separação dos ímpios separação dos perversos que quer de nós que compramos a missão ele colocou uma porta aberta diante de nós ele quer que nós sejamos testemunhas verdadeiras ele quer que nós façamos diferença no mundo assim nós seremos ou como a igreja diz merda ou com uma igreja de filadélfia que elas possam ser mesmo modelos para nós melhorar sua cabeça
fechar seus olhos queria que você pensasse agora na sua vida à meditação e profundamente como está você diante de deus que a igreja é você na presença do senhor o que você tem feito como você se identifica pedindo ao senhor que ajude a ser fiel toda e qualquer situação o deus amado senhor tão cheio de misericórdia obrigado pela oportunidade de estudar mas esses dois capítulos ainda que de forma rápida mas aprendemos aqui coisas extraordinárias grandiosas para nossa vida espiritual ajuda-nos a deus a sermos igreja verdadeira que tenha um senhor pureza doutrinária como temos que tenhamos
senhor pureza moral que sejamos santos e reconhecidos como santos perante o mundo que sejamos atuantes verdadeiros crentes cheios do espírito santo vivendo com intensidade e com fervor a fé é verdadeira livra-nos amor me dão livra-nos do orgulho livra-nos da indiferença livra-nos de ter nome de quem vive mas está morto ajuda-nos a deus a sermos a verdadeira filadélfia a comunhão dos irmãos o amor verdadeiro seja manifesto expresso o meio de nós para louvor para a honra do seu santo nome nós oramos em nome de jesus