[Musique] [Applaudissements] [Musique] bonjour à tous et bienvenue dans cette nouvelle vidéo du programme d'histoire-géographie géopolitique sciences politiques de terminale nous allons poursuivre l'étude du quatrième thèmes identifiés protéger et valoriser le patrimoine enjeux géopolitiques et aujourd'hui nous allons voir les usages sociaux et politiques du patrimoine vous êtes prêts tout le monde a pris son petit guide de versailles racontée par stéphane bern alors c'est parti dans son livre versailles le pouvoir de la pierre le grand historien joël cornette commence ainsi versailles fait partie de ces lieux de mémoire qui ont forgé l'identité de la nation france faire
ça ils représentent tout à la fois la monarchie absolue de louis xiv la puissance française et sa culture le château est devenu un symbole de la france et son usage revêt des dimensions politiques et sociales majeures le patrimoine peut aussi être source de tensions internationales fortes comme celle qui agite le la grèce et le royaume uni autour de la question de la restitution des marbres de la frise du parthénon le château de versailles et les frises du parthénon ne sont plus des monuments des objets mais deviennent des symboles nationaux puissant la problématique de cette recensera
quels sont les enjeux politiques et sociaux soulevées par la protection et la préservation du patrimoine et pour commencer je vous propose de nous intéresser au réaménagement la mémoire avec les usages de versailles depuis l' empire et commençons par les usages politiques du château de versailles petit domaine de chasse construit par louis xiii un petit entre guillemets le château de versailles devient le lieu d'affirmation de la puissance du roi soleil qui s'y installent accompagné de sa cour en 1689 même si louis xiv ne connaîtra jamais la fin des travaux il y accueille la première réception diplomatique
en 1685 rapidement versa et devient un modèle copié dans toute l'europe tous les grands souverains veulent pas voir leur versailles le tsar pierre le grand fait aménager sa nouvelle capitale saint-pétersbourg sur le modèle de versailles alors que les cours allemande multiplie les châteaux reprenant les codes du classicisme à la française le château de versailles est agrandi successivement par oui 15 avec les nord et louis saez avec la création de la salle de l'opéra pendant la période révolutionnaire louis saez est forcé de s'installer aux tuileries suite aux journées révolutionnaires dessin les 6 octobre 1789 devenu un
symbole de l'absolutisme le château de versailles est vidé de ses occupants et de ses meubles qui sont vendus aux enchères et napoléon 1er lui préfère d'ailleurs le château de fontainebleau malgré tout les bâtiments sont préservés car versailles a déjà acquis cette dimension patrimoniale un premier projet de musée voit le jour en 1801 à la gloire de la peinture française en 1837 où il philippe surnommé le roi citoyen décide de faire de versailles un musée d'histoire célébrant les gloires de la nation allant de clovis à bonaparte 3009 re sont entreposés dans un musée moderne avec des
salles à thème dont la célèbre salle des croisades mais le musée ne survivent pas la chute de la monarchie en 1848 durant la guerre franco-prussienne de 1870 1871 le château de versailles est occupée par l'empereur guillaume 1er qui proclame le second affiche versailles devient ensuite le siège du gouvernement républicain d'adolphe thiers qui luttent contre la commune de paris au début de la troisième république le château de versailles est donc le siège du pouvoir politique et le reste jusqu'en 1879 à partir de 1875 un hémicycle permet d'accueillir l'assemblée nationale et le sénat qui sont réunis en
congrès tous les présidents de la troisième et de la quatrième république sont élus à versailles qui devient je cite le théâtre de la plus grande cérémonie républicaine selon joël cornette sous la vème république versailles reste le lieu de réunion du congrès qui permet la révision de la constitution depuis 2010 est le président emmanuel macron a pris l'habitude de réunir l'assemblée nationale et le sénat une fois par an pour un discours de politique générale à versailles intéressons-nous maintenant aversa et comme haut lieu de la diplomatie française dès le 19ème siècle château de versailles a acquis un
pouvoir patrimonial puissant napoléon 1er accueille le pape pie vii mais c'est sous ce montant pire que versa et devient un outil diplomatique lors de la visite de la reine victoria en france napoléon iii utilise versailles pour précipiter la réconciliation franco britannique 25 août 1855 une grande fête et un bal sont donnés à versailles en présence de 1200 personnes environ rencontre celle l'amitié franco britannique qui marquera le second empire de la même manière en 1896 le tsar nicolas ii et son épouse viennent en visite au château de versailles dans le cadre du rapprochement franco russe pendant
la première guerre mondiale le château de versailles est réquisitionnée pour l'effort de guerre et en 1919 il est choisi pour la signature des traités marquant la fin du conflit 28 juin 1917 l'allemagne signent le traité dans la galerie des glaces à l'endroit même où sa naissance a été proclamée en 1871 versailles est devenu un symbole diplomatique puissant qui est largement utilisé par les présidents de la vème république le général de gaulle et accueille le président kennedy en 1961 et françois mitterrand fait de versailles le lieu de réunion du g7 en 1982 pour tous les principaux
chefs d'état être accueillie à versailles signifie avoir une place particulière il s'agit d'un honneur fait au chef d'état par la france angela merkel kadhafi en 2007 si jean ping en 2014 ou encore vladimir poutine en 2010 est grand c'est rendre versailles au français au début du 20e siècle le château de versailles est marquée par un délabrement avancé pierre de nos lacs conservateur du château de 1892 à 1919 s'emploie à lever des fonds pour sauver le château et lui rendre son aspect antérieures à la révolution le milliardaire américain john rockefeller et le premier grand mécène de
versailles au 20e siècle mais cela reste insuffisant et en 1952 et lancé une souscription nationale pour la sauvegarde du château de versailles le nouveau conservateur en chef gerald vanderkam multiplie les actions de mécénat les soirées de gala pour lever des fonds permettant la restauration du château sacha guitry réalise en 1954 le film si versailles m'était conté dont les bénéfices servent à la restauration du château en 1962 un décret permet le retour à versailles de tous les objets du château éparpillés dans les musées il s'agit pour le pouvoir politique de redonner au château sa grandeur en
tant que bien national symbolisant l'identité française le château de versailles bénéficient du développement du tourisme qui lui permet de passer de plus de 1 million de visiteurs en 1960 à 3 millions dans les années quatre en 1979 versailles l'un des premiers lieux français inscrits au patrimoine mondial de l'unesco face au succès touristique du château de nombreux travaux sont nécessaires et l'état fait appel au mécénat des entreprises des particuliers finance les travaux de versailles ainsi en 2003 dans le cadre du programme du grand versailles le groupe vinci finances la restauration de la galerie des glaces au
total le projet du grand versailles qui s'étale de 2003 à 2010 7 permet la modernisation des lieux et les aménagements nécessaires au développement du tourisme de masse et en 2018 ce sont plus de 8 millions de visiteurs qui se sont rendus à versailles le château de versailles ne se limite pas au développement du tourisme depuis 2008 il accueille des expositions d'artistes contemporains comme jeff koons takashi murakami ou encore anish kapoor versailles héberge aussi des oeuvres contemporaines comme les sculptures de jean michel othoniel le lustre de l'escalier gabriel réalisé par les frères bouroullec l'opéra royal accueille
des concerts et des représentations théâtrales dans les jardins enfin les spectacles des grandes eaux musicales mêle jeux d'eau et concerts alors comme nous l'avons vu le château de versailles ne ce n'est pas simplement un objet de politique c'est aussi un objet diplomatique à l'objet culturel intéressons-nous maintenant dans cette seconde partie au conflit de patrimoine en prenant l'exemple des frises du parthénon depuis le 19e siècle et pour commencer essayant de comprendre comment ces marbres son parti d'athènes pour aller à londres pour connaître l'histoire des marbres du parthénon il faut remonter au 5e siècle avant jésus-christ la
cité d'athènes domine alors le monde grec et la méditerranée ça vous rappelle sans doute votre programme de seconde sous l'impulsion de périclès d'immenses travaux sont entrepris sur la colline de l'acropole à la gloire de la cité d'athènes et de son organisation sociale le principal temple de l'acropole et le parthénon construit entre 447 et 432 avant jésus-christ qui héberge notamment une statue d'athéna divinité protectrice de la cité à l'intérieur du temps se trouve une frise longue de 160 mètres qui raconte la procession des citoyens athéniens en l'honneur d'athéna la frise des panathénées sculpté sous la direction
de phidias regroupe 378 personnages et 245 animaux en 1801 alors la grèce fait partie de l'empiré ottoman l'ambassadeur britannique lord elgin obtient le droit de démonter une partie des marbres du parthénon dont les deux tiers environ de la frise et entre 1802 1805 lord elgin fait transporter dans sa résidence le pack de marque en 1816 il vend les marbres à la couronne britannique qui les intègre au british muséum mais en 1830 la grèce obtient son indépendance et au roi grec réclame dès 1834 le retour des plaques c'est le début d'un imbroglio patrimonial majeur intéressons nous
au combat grecs pour la restitution si le combat de la grèce pour la restitution de la frise n'est jamais interrompu il prend une autre dimension à la fin du xxème siècle en 1983 le 27 octobre la ministre de la culture grecque mais il n'a mercouri lancé la tribune de l'unesco la procédure internationale de demandes de restitution des marbres du parthénon pour cela elle met en place une campagne internationale de soutien le combat de la grèce pour l'obtenir le retour de l'ensemble des marbres du parthénon connu une première victoire en 2006 lorsque le musée d'eisenberg restitue
un fragment de la frise de son côté le british muséum refuse toujours et justifie son refus par l'ancienneté de la présence de la frise à londres et par la qualité de la mise en scène proposée dans le british museum face aux contestations britannique sur la préservation des oeuvres la grèce décide de construire un musée pensé pour accueillir les marbres en 2009 le nouveau musée de l'acropole ouvre ses portes alors que le vatican et le musée de palerme restitue à leur tour des marbres de la frise dans ce nouveau musée les 160 m de freeze ainsi
que les sculptures du fronton sont replacés à l'identique du parthénon les marbres manquants sont remplacés par des moulages dans le même temps la grèce poursuit ses actions internationales en 2017 elle demande à la commission européenne de bénéficier de la directive sur la restitution des biens culturels acquis illégalement mais elle est déboutée voyons pour terminer en quoi ce conflit symbolise la question des restitutions malgré la création du musée de l'acropole les britanniques refuse toujours de restituer les marbres de la frise du parthénon britannique du point de vue britannique ses oeuvres ont été acquises de manière légale
acheter notamment à lord elgin de plus elles sont considérées comme un patrimoine mondial unis celle les frises du parthénon ont donc pas obligation à être rattaché un lieu particulier comme le dit boris johnson en 2019 l'acropole n'appartient pas uniquement à la grèce c'est un monument de l'héritage culturel global pour de nombreux autres musées dans le monde l'identité transnationales et universel des oeuvres est un sujet central en effet la question de la restitution des marbres de la frise du parthénon et une jurisprudence elle risque de s'appliquer ensuite à de nombreuses autres oeuvres d'art dans le monde
alors qu'en pensent les grecs pour les grecs la question de la frise des panathénées est devenu une cause nationale la grèce considère que lord elgin a obtenu illégalement ses marbres qui lui ont été cédés par l' empire ottoman alors que la grèce était occupé la grèce parle même de spoliation c'est à dire de vol d'un bien elle met en avant la dimension nationale de ses oeuvres d'art pour la grèce la frise appartient à l'histoire du peuple d'athènes et de la grèce en général comme le deal la ministre de la culture mélina mercouri en 1986 au
nom de la justice et de la morale s'il vous plaît rendez les la question de la restitution des oeuvres du parthénon pose de nombreuses autres cas en france les collections publiques abri 90 mills havre du patrimoine africain en 2018 le rapport rédigé par l'économiste sénégalais selwyn sarr et l'historienne de l'art française bénédicte savoy préconise la restitution à l'afrique du patrimoine africain issu des guerres de conquêtes coloniales mais aussi issus de dons ou de vente durant l'époque coloniale en 2021 ce sont 26 oeuvres d'art qui retourne au bénin dans un musée financé par la france et
le bénin de son côté l'egypte réclame le retour des pièces maîtresses de la civilisation égyptienne le buste de néfertiti qui est en allemagne la pierre de rosette qui est au royaume uni partout la question de la restitution des oeuvres d'art est posée alors pour conclure que pouvons nous retenir le château de versailles si chère mme bien ni stéphane behr comme les frises du parthénon sont donc des objets patrimoniaux dont les usages politiques et sociaux les ont transformés pour en faire de véritables incarnations nationale en france le château sai a été intégré dans le lieu politique
républicain majeur transformant le symbole de l'absolutisme en lieux de réunions des institutions il a été surtout utilisé comme expression du rayonnement diplomatique français et son attractivité touristique en ont fait un objet culturel national majeur des frises du parthénon illustre de leur côté opposition entre deux concepts patrimoniaux d'un côté la vision britannique universelle du patrimoine qui s'opposa valeurs culturelles et politiques fortes mises en avant par la classe mais au delà de la question de la frise c'est l'ensemble des politiques d'acquisition des musées européens qui est posée si aujourd'hui quelques musées commence à rendre les oeuvres spoliées
les freins juridiques et politiques restent nombreux nous avons terminé avec cette vidéo qui je l'espère vous aura permis de mieux comprendre ce chapitre vous trouverez comme d'habitude la fiche de cours ainsi que la leçon format mp3 sur mon blog dont je rappelle l'adresse histoire géo en vidéo point fr quant à moi je vous souhaite de passer une bonne fin de journée une bonne famille une bonne fin de plus que vous voulez et je vous dis à très bientôt