Filosofia da C&T: Mario Bunge e Andrew Feenberg

E aí E aí [Música] Oi boa noite a todos estamos aqui na disciplina de filosofia da ciência e tecnologia s01e objetivo hoje é iniciarmos uma nova etapa uma nova uma nova Face da disciplina né no sentido de começar abordar temas de filosofia da da tecnologia até semana Passada nós estamos e filosofia da ciência principalmente os autores a lido a primeira metade do século 20 né outro do século 20 né onde eles abordam questões fundamentais e torno da filosofia da ciência então agora é virar um pouco a chave no sentido de trazer à tona algumas questões

alguns pontos importantes sobre a filosofia da tecnologia Então a primeira coisa que precisa ser Dita é que nessa disciplina Dada a quantidade de tempo que nós temos e Dada também o sua a complexidade do assunto da sua Sofia da tecnologia exige é nós temos que fazer opções uma das opções que eu já já justifiquei nos meus dias aqui é que a nossa intenção muito mais do que fazer Panorama Gerais de cumprir pequenas teses e compreender pequenas peças até as vezes que podem até ficar abstrato para quem estuda né e por sua vez até de todas

promover distorções a nossa intenção aqui talvez É fazer alguma fala mais geral mas é tenta tentar em alguma medida escolher alguns autores para aprofundar né nesse sentido vocês tem exemplos do que se trata a filosofia da tecnologia no modo que claro isso vai tentar comer você tá um repertório um menu de outros autores que podem ser lidos que podem ser estudar então a nossa intenção nessa disciplina ela infelizmente o resultado por opções e assim uma das opções é que é muito mais acho que dar algumas Solidez em alguns dos autores do que simplesmente Panorama gerais

sobre sobre o assunto então já começa a justificando nesse sente eu vou começar a uma exposição Então a partir dos autores Que Nós escolhemos algumas coisas ali para isso eu quero compartilhar tela com vocês para apresentar o materialzinho aqui é um apresentavam ver se vai funcionar aqui apresentar o materialzinho que eu Gostaria de seguir para violentá-la [Música] não está aparecendo é um PDF aí para vocês ou não é compartilhando tela já tá parecendo eu não estou não estou enxergando vocês tá bom Pessoal vocês vocês quiserem falar por favor e manifesta-se abrindo o micro Deixa eu

fazer um ampliação da tela aqui ó e Deixa eu ver se eu consigo Oi gente e eu preocupado em contar para vocês uma fala inicial eu não falei inicial de sentido assim de criar um vocabulário de criar uma intuição mínima de um cenário Então o que está proposto aqui nessa nesse slide no que estou apresentando para vocês ele não tem texto específico mas não tem o texto que eu sugeri para Vocês eu vou só colocar aqui como uma possível referência para alguém que esteja interessado depois de complementar o mas aqui ela tem uma ideia assim

se criar um cenário uma intuição na mente de vocês de ontem nós estamos parte né então eu vou usar que um texto específico que é um livro introdutório que o um dos grandes pensadores brasileiros da filosofia da tecnologia produziu que é o professor Ivan Domingues na Professor van Domingos escrever um livrinho não sei se vocês conseguem a enxergar aí aparece esse livro aqui muito introdutório recomendo a vocês é o trabalho EA técnica de Van Domingos em É nesse livro para o seu Domingos ele faz o trabalho de tentar classificar algumas maneiras de abordagem da técnica

ou da filosofia da técnica que tomar esse tema aqui depois Que a gente for para o texto do professor cubano em especial mas eu quero de alguma forma criar algumas intuições de abordagem da técnica eu acho que é suficiente o que Professor Ivan Domingues colocou no sentido assim de dar um mapa dar um uma certa do sapo programa do que está envolvido quando falou da Ou seja a ideia de Professor Domingos Ivan Domingues põe aqui ao falarmos da técnica é Possível encontrar uma classificação não consigo classificação de a partir dos autores que tratam a filosofia

da técnica os autores da filosofia o que tratam a técnica de modo filosófico ou seja aqui olhando para a história da filosofia né Então nesse sentido é possível dizer que a questão da técnica é uma coisa que não é atual né eu não é uma coisa que se apresenta é a questão filosófica sobre a técnica é uma coisa atual né O que Talvez possa ser Entendido que é atual é uma certa filosofia da técnica e da tecnologia tão alguma coisa importante uma coisa é você falar uma reflexão acerca da reflexão filosófica da da técnica e

outra é falar se a um hoje uma área específica da da filosofia que aborda com uma certa exclusividade à filosofia da tecnologia né da técnica e da tecnologia então é um sítio enquanto disciplina enquanto algo o penico quanto Uma área específica do conhecimento né de abordará a objeto da técnica e da tecnologia como uma coisa exclusiva pode-se dizer que é algo recente então basta lembrar que nós estudamos ou alguns dos principais autores da filosofia da ciência da ciência no século 20 vocês não viram ali alguma menção direta sobre a tecnologia alguma reflexão assim bem específica

sobre a técnica EA tecnologia naqueles Autores né Porque apesar de nós estamos falando teoria do conhecimento estão falando sobre teoria do conhecimento de um bônus nós vamos nadar mas ciências básicas e elas se torna de certa forma o âmbito de pensar no conhecimento né Eu amo o modelo alguma coisa sentido a tecnologia ela entra como uma coisa secundária parece né até técnica tecnologia então é possível encontrar no positivismo lógico no e Afirmações onde a técnica EA tecnologia são uma espécie de aplicações da ciência ou seja que então é possível e incluir como um domínio muito

específico aço a técnica aí a tecnologia como um domínio muito específico do algo muito mais geral que seria a sua Sofia da ciência né porém em algumas alguns um texto mais recente na na academia né pode-se dizer que a filosofia tecnologia turma recebeu uma atenção muito maior é outra uma Atenção muito maior e de modo que hoje podemos questionar se não há uma um âmbito específico que essa Sofia tecnologia isso é o professor cubano e põe lá no texto dele que está proposto que que o sugerir para vocês verem né ou seja uma coisa é

falar se a técnica ela é questão filosófica essa técnica questão filosófica é a e na Grécia já é uma questão filosófica porém no ano de pesquisa é outra coisa no âmbito de pesquisa acadêmica como algo assim no Domínio próprio né Isso é muito mais recente né talvez da segunda metade do século 20 para cá que aparecem autores defendendo um um domínio específico do conhecimento que é a filosofia da uma reflexão filosófica sobre a técnica EA tecnologia Então nada essa maneira de pensar que a técnica é uma questão filosófica antiga o o professor o Professor Domingues

o Ivan dominios ele sugere quatro Vertentes quatro possíveis Classificações e da abordagem da técnica e da tecnologia então uma delas é a visão instrumental da Tec e autores que algum autor ou tem mais autores mais um dos principais autores que normalmente se venha a técnica tecnologia uma visão instrumental eu Karl Marx Então essa visão isto O que quer dizer em alguns aqui sentido ela tem várias implicações filosóficas mas ela quer dizer isso é sentido de que a tecnologia ou até que o que é técnico Ele tem uma uma certa a certa neutralidade diante de valores

humanos e ele se define como pelo fim que o ser humano propõe a esse esse esse objeto essa categoria nada a realidade né então um martelo ele não é definido a não ser pelo pela função que ele cumpre né então o cal Marcos Eliseu a tecnologia no site sentido nesse formato né de que ela tem uma certa neutralidade de alguma forma ela foi usada por um sistema né no caso Do sistema capitalismo o capitalista como com intenções é uma intenção com uma certa intensa uma certa finalidade em a instituição capitalista então só que a culpa

não está no na tecnologia para comenta é um instrumento para potencializar coisas do capitalismo né tanto que o Marcos ele não é technophobe Coronel Marques e quando vai propor uma um elemento uma visão Socialista né ele ele ver a tecnologia como também uma maneira de libertação da classe trabalhadora Então por causa essa noção de instrumentos ser um instrumento meio que neutro em função em função dos valores humanos É porque ela se de se definir a partir do fim e o ser humano propõe então a tecnologia é uma se torna uma ela é uma dependente das

intenções humanas em algum sentido Então essa é uma visão instrumental da terra daí tem Outra outra maneira de pensar né a técnica tecnologia que daí a entram autores no sentido de conceber uma certa noção essencialista Manu a física da técnica e da tecnologia ou seja essas visões especialistas que aparecem por exemplo Platão e Aristóteles é o sul como é um moderno né e o próprio Rei Davi propõe uma certa noção de independência sobre o modo de ser da técnica que a técnica ela tem uma essência própria né E que meio que ela Tem uma poderia

dizer ser uma metáfora de uma vida própria né no caso do Hard é algo nesse sentido que a úlcera da técnica uma essência da técnica que se manifesta né independentemente das nossas das nossas intenções então rádio ele é um lado um texto conhecido vai ganhar um filósofo contemporâneo então raiva deles ele pensa pensa que se autora lya da primeira metade do século 20 Não tem conhece raiva ele não é saber a relação dele com E com uma visão alguma coisa nesse sentido ele escreve ele escreve ali na primeira metade do século 20 né e ele

concebe a a técnica como tendo uma essência e o sentido até de determinar não é um modo de vida dos seres humanos tão Platão por exemplo para tão também é pressupõe na técnica uma certa noção de existência então o ao contemplar o mundo das ideias é uma verdadeira técnica é aquela que repete algo que que realmente está presente no mundo das ideias ela Copia o mundo das idéias Ou seja a técnica ela para ser bem-sucedida Ela não ela não pode ser feita ao léu ela Ela depende de uma certa uma certa relação com algum determinado

no das ideias né então eu Aristóteles da mesma forma né Então essa visão essencialista que ela ela é diferente da Visão instrumento a lista dada que uma a uma certa autonomia no modo de ser e depois a gente pode aprofundar os outros autores que aparecem agora e Dificultando o meio de campo eu acho que é melhor maneira de classificar os talvez essa visão sistêmica da técnica Ou seja que a visão sistêmica agora pressupõe uma concepção de sistema né de que há várias relações de pontos que precisam ser conectados para você compreender o que é a

própria técnica né então autores assim como Max verde né é um autor caminho de ver nesse sentido o técnico que ela está entendendo indicada de vários assuntos Né E seja na questão do modo de uma visão ética né de um problema ético Mas nenhum problema cognitivo da de como você vê a natureza né então o Max Federal põe algo nesse sentido já que o selo né é pouco põe algo nesse sentido também o autor que nós veremos na próxima aula que agiu se eu jogasse mudou apesar de falar de uma uma busca pela Essência dos

objetos técnicos do modo de ser dos objetos técnicos para julgar simondon você não Compreende a técnica a técnica a tecnologia enquanto conhecimento se você não abre as fronteiras né ou seja se você não observa a complexidade por trás de um objeto técnico que mesmo tendo um modo de ser próprio técnico a tecnologia a técnica tá ligado a muitos elementos culturais envolvidos é então há uma complexidade envolvida de um modo que o Gilberto Rondon ele toca no ponto que eu acho é Central para nós aqui ele vai se mudou ele toca na ideia de que você

não Compreende a tecnologia se você não corromper as fronteiras do que se determina como um técnico e humano como exatas e humanas né o elemento o ano Ou seja a necessidade de um rompimento total de da Fronteira disso então para ajudar esse mundo uma das coisas mais inúteis e manda as coisas mais bizarras é você dizer que você é da da área de humanas e não gosta das exatas ou contrário de você das exatas e não gosta das humanas porque uma das coisas que Mais distorce tanto âmbito das humanas quanto das vezes a né ou

seja porque você tem agora e ter uma concepção de sistema envolvido é você não compreende um objeto técnico sem os elementos sociais culturais e técnicos de uma de uma um objeto né então autores como estendo é também a nesse sentido ela então zinnia e eu acho que no modo um pouco diferente do se mandou é o Mário um ou isotônicos não coloca uma algum dia aqui como o autor Essa visão Sistêmica visão de uma complexidade dos objetos que é um autor que nós podemos nós vamos tratar hoje aqui aí E aí eu espero mostrar para

vocês por que que ele acha aqui a técnica e o objeto a tecnologia é uma coisa é algo complexo que tem uma visão sistêmica daí o Ivan Domingues ele subdividem essa visão sistêmica né em algumas concepções e algumas Vertentes aqui a primeira vertente é o extensionismo né ou seja de que tem uma visão acerta a visão Instrumental envolvida de captura uma visão instrumental né só que esse mês extensionismo a concepção é de que a técnica ela ela é uma tentativa de potencializar o de extensionalista ar as sentidos as capacidades humanas né então autores como Robert

macho é vem na técnica uma maneira de potencializar o distender as minhas as coisas que estão no mando então a dor é uma espécie de uma extensão da minha memória da minha Capacidade comparativa né mas uma extensão da minha capacidade de compreensão das coisas ou assim como é por exemplo a utilização dos óculos que eu estou usando aqui então é esse óculos aqui ele não é algo ele em si mesmo ele é a minha visão ele é a extensão é a potencialização na minha visão né então eu preciso ter uma compreensão agora orgânica do corpo

né uma coisa em relação ao corpo ia e imbricamento de medicamento a sua Sua implicação fundamental com os objetos técnicos com a própria tecnologia e da algo isso Exige uma visão mais sistemática mais complexa da porta tecnologia deitar tem uma outra coisa aqui que daí envolve a a técnica EA tecnologia como um uma visão fusionismo é o qualquer uma ideia de a fusão é e que daí é o aqui eu não vou poder explicar mas tem a ver uma concepção da cibernética então o que que Está fazendo engenharia computacional quem lida com teoria da informação

né PSI provavelmente sabe do que estou falando quando eu trato com o termos internet então cibernética é uma das possíveis tecnologias contemporâneas atuais e e que ela tem um Nascimento ali no na metade na primeira metade do século 20 cometem com o surgimento das teorias da informação e é um dos fundamentos da cibernética né a ideia de aposento de feedback De auto-regulação eu acho que vocês vocês já ouviram falar esses termos aí dentro das engenharias é Então essa esses termos ele surge no contexto da cibernética EA cibernética que é porque pro porque esses fundamentos de

auto-regulação e até mesmo de autopoiesis que a Cida médica atual está tratando né Ela é um elemento de fumar fuzil é que dá uma fusão né entre o ser Humano e os objetos técnicos o ser humano ele pode ser lido ciberneticamente assim como o computador e como uma máquina como o motor né porque porque ambos trocam informação entre si não é um alto auto-regulação uma a uma noção de seebeck entre presente na tanto nos o ser vivo quanto no ser técnico né então a uma é uma capacidade de estabelecer uma fusão né então autores assim

no Sentido são influenciados muito direta e indiretamente é o Arthur é o calor e o a Highway né a dona Rara o Donna haraway né que são os autores vivos ao é uma cor francês que que está a iva e é muito importante daí uma visão que surge desse dessa visão sistêmica aqui né esses autores aqui o Simon Mário blog não são não são extensionista nem fios fusion' estás é e nem Melhor ista é o melhorista é uma uma espécie também de divisão sistêmica que Ver a tecnologia como um modo de aperfeiçoar o ser humano

Então muitos autores que tratam do transumanismo e pós-humanismo é é são autores dos melhoristas da Concepção melhor lista eu não sei se eu estou falando esse quando vocês entendeu quando eu falo transumanismo e pós-humanismo não sei se eu estou falando filosofias absoluto assim então mas é uma das pessoas mais contemporâneas então por exemplo transumanismo ela é lá nos Estados Unidos ela faz parte de um programa político tem partido traz uma lista é e aqui a Ciência Tecnologia ela surge como uma maneira de melhorar o ser humano de aperfeiçoar o ser humano né e melhoraram o

não só o ser humano mais a sociedade onde os indivíduos estão a uma questão política envolvida né E você tem várias implicações muito interessantes nessas discussões do transumanismo depósito humanismo né o transumanismo enquanto melhoramento do ser humano e o Pós-humanismo como a superação do ser humano é numa visão assim de que é possível pela tecnologia eu criar uma outra espécie e essa espécie aperfeiçoada pela Ciência Tecnologia poderia olhar para nós né olhar para Nós seres humanos enquanto Sabe eles né E dizer eu e e olhar ele com certo desdém assim como nós olhamos para os

nossos ancestrais os ou sei lá o homem de neandertal né Gente olha no sentido assim de um certo desdém o pós-humanismo Seria algo o pulseiras é novo é gerado pela ciência pela tecnologia Então as discussões e transumanistas e pós-humanismo estão aqui e meio desligados Essa visão sistêmica Olá tudo isso é só fazer filosofia né Então o texto do a rare não sei se vocês conhecem o Sapiens Neo livro Sapiens é uma história sobre o conhecimento livro muito bacana que depois eu pego para vocês ali molhar lembrar capa de vocês Eu recomendo a leitura tem um

capítulo onde ele trata dessa questão do Pan transumanismo e pós-humanismo como uma das coisas que causas paixão pelo ser humano né o ser humano tem gente que adora tanto que são transumano isso e tem gente que causa que tem pavor né Será que é possível então por exemplo algumas questões do trânsito humanismo é é uma discussão sobre o feminismo né é que será que é você criar um jeito de Reproduzir o ser humano sem sem a questão sexual envolvida antes através da ciência não seria uma maneira de aperfeiçoar e inclusive criar uma libertação é uma

libertação é uma vez que daí ela não está mais responsável por essa questão da da própria da reprodução humana Então veja é essa é uma questão muito polêmica e complexa para responder mas ela está aqui nesse envolvido esse elemento aqui será que não seria uma maneira de criar Uma certa igualdade agora uma vez que a mulher ela tá livre dessa questão da reprodução humana que cria todos os problemas envolvidos Ou seja é uma possível discussão então nós temos aqui a visão instrumento para o essencialista EA se sistêmica da técnica e a uma visão crítica sócio

cultural e política podemos dizer sim o organismo usa o termo política Mas é uma visão onde agora envolve aqui e você só entenda a Tecnologia se você é a técnica tecnologia se você coloca umas uma concepção a partir de valores políticos elementos políticos elemento sociocultural e nesse sentido há autores que tem uma visão at nós fila da tecnologia ou tecnofóbico da tecnologia então aqui entra questões políticas envolvidas é autores importantes nesse sentido sem essa discussão política sociocultural e se não entendo o que que a tecnologia né o ponto de partida o Ponto assim de discussão

era é é esse elemento político envolvido você não defina própria tecnologia Se você não conseguir considerar os elementos sociais envolvidos né então autores como por exemplo da escola de Frankfurt ganhador no né OK mas são autores que tem essa concepção né de que você precisa considerar os elementos políticos envolvidos na concepção da tecnologia da técnica e da Tecnologia e eles têm uma visão negativa que o que a tecnologia ela coisas e fica o ser humano né e Alma bom então na técnica na tecnologia que ela é uma captura ela coisa e fica toda todas as

coisas em função de uma certa eficiência até mesmo a natureza aí resultado disso é a destruição da natureza e propriamente e inclusive o homem o homem vira vira um certo aspecto um objeto da própria técnica né então o homem ele ele vira uma engrenagem dentro de um modo de Pensar técnica é o homem não é mais um ser humano ele é o que ele é uma Peça dentro de uma fábrica que me que custa um valor tal que me potencializa é uma certa produção ou não ele está doente se ele faz greve né então Ou

seja a técnica agora é quantificam o próprio ser humano Então ela pegou esses autores tem uma visão uma visão negativa em relação até Marcos e por exemplo também é um autor que tem uma influência é uma considerado um autor da segunda geração da escola de Frankfurt né então ele também ver nessa nesse sentido só que o mar é uma visão um pouco mais de ter uma visão uma visão um pouco mais positiva é mais Tec nós nos física da técnica no sentido de que até a tecnologia ela pode potencializar a libertação do ser humano né

então ela não é uma coisa ele Ele defende a possibilidade de usar a tecnologia a técnica para a emancipação do ser humano né então tem que ter uma visão política crítica mas é mas é um é Só um tipo a uma maneira crítica de pensar técnica EA tecnologia que nos permitirá falarem emancipação do ser humano e o finger que é um autor mais atual que é o que nós vamos discutir também que o Arilson é um grande especialista uma escola nada dos ele é um conhecedor da obra do filme que ele é influenciado da União

ao coro mas ele é uma o Rio né e na 146 é e não consegui nossas o final do ano e vamos chamar o Filho para falar né e subir tecnociência eo motor que olha para essa tradição da escola de Frankfurt então ele assume algumas coisas do da escola de Frankfurt mas também põe uma posição muito crítica é uma delas é que o próprio sim dele a tecnologia né Ela é um elemento Libertador também para o ser humano Então tá muito mais próximo do marcuse porque ele foi ele foi um orientando do Marcos né então

eu esse é um ponto a se destacar Tá ok nada essa essa visão Geral espero que vocês tenham essa concepção aqui um roteiro né então lá eu quero que vocês localiza autores que nos vamos trabalhar então o marimbondo aqui nessa visão sistêmica e o Gilberto e mudou apesar de não ser exatamente igual uma Hugo e também entra nessa visão sistêmica e o e ofender como um dos autores mais de Vanguarda aqui desse grupo é que tem e leve em consideração essas características da política tá bom bom seguinte vamos lá Deixa eu por aqui um slide

para começar a falar do Mário Gun e deixa eu que está e os times começar a falar o que eu fiz um slide Zinho aqui gente então vou começar a falar eu vou tentar ser o mais rápido possível para dar um Panorama se vocês acharam na medida que vocês leram o texto achar em algum. Ali Hamilton caro por favor se manifeste o meu objetivo agora como é uma sala mais geral eu não é fazer é Tipo é fazer um bolo sobrevoo esse se vocês quiserem a gente pode ir aprofundar fazer um mergulho A então eu

vou fazer tipo nadador né nadador que vai vai nadando e derrepente se sentir necessidade faz um mergulho aquele que de nadador que faz é pesca esportiva ele dá uma mergulhada a gente aprofundou algumas coisas tá porque eu vou tentar falar um pouco mais rápido possível e são o texto em questão é esse um elemento importante é ser chamado Atenção a e quando você acompanha é um então eu coloquei uma aula do ocupando vocês assistirem Inclusive eu tô mediando a aula lá então ele é um dos principais autores também assim professor Ivan Domingues no Brasil pelo

estudo da filosofia da tecnologia então é um autor que constantemente ele é citado e ele é lindo no Brasil né por causa dos textos em que ele é produzido por causa da Importância dos textos que ele produziu um deles é esse artigo onde o professor cubano e tenta nos apresentar três visões distintas da filosofia da tecnologia inclusive um dos autores que eu não coloquei na tabela ali que eu precisava colocar aqui além do Mário um e docinho ele coloca o Albert bohrmann tem um autor que tenha a visão também acho que sistêmica data e no

sentido assim de uma visão da Cirurgia para nós aqui seria muito legal ter estudar poder estudar ele também mas não vai dar tempo eu vou deixar de lado o [Música] Borba e o sugiro então que vocês Quando chegarem na leitura lá vocês podem o borgmann e vão direto para o filha se vocês quiserem eu recomendo sim te dar uma lida no blog para criar vocabular Tá mas o que nos interessa ali é uma algum dia e eu Oi e o fim da prova contra as pragas a primeira coisa que vai deixar uma atenção é no

sentido de que aquele que eu já disse útil Como trabalhar o que é a tecnologia então a tecnologia apesar de ser técnica tecnologias apesar de ter uma questão filosófica antiga Ellen quanto disciplina filosófica ela é recente então é uma abordagem recente tanto que quando eu fiz a gravação não sei se o filme se o Wilson teve essa experiência Né quando eu fiz a graduação em filosofia não tinha a filosofia da tecnologia na minha na minha graduação [Música] ou seja no Brasil alguma coisa que talvez uns vinte anos para cá 25 anos para cá talvez em

alguns lugares a filosofia tecnologia e se apresentou com mais potência no Brasil acho que é para os últimos 15 dez anos né E então então esse é um ponto importante O que é uma área específica autor filósofos da Tecnologia especialmente pensando problemas da tecnologia né e nesse sentido a gente pode ser uma atenção do Atlântico né uma Hugo ele entra aqui como um autor nesse sentido muito mais importante do que defender Talvez uma algum de que o que o uma dos indicativos que me que me faz dizer porque que o batom que deve ser lido

é dada a clareza dessa preocupação em constituir uma filosofia da tecnologia O cima também faz isso né mas o Omário um de alguém que está preocupado em dizer roupa na filosofia da tecnologia na tecnologia tem questões filosóficas que cabem ser pensadas exclusivamente a partir da tecnologia né Ou seja a filosofia da tecnologia disse quer dizer o seguinte é que tem problemas que você não resolve pensando em a outra parte com a ciência a filosofia da ciência não pode ser aplicada com Total perfeição na a tecnologia para ser compreende né esse É o ponto importante tomar

o grund ele é um argentino pensava que tá aqui em nosso e 19 o nascimento aí tá em branco tivesse vivo ele faleceu o ano passado no Janeiro do ano passado com 100 anos é produzindo textos de filosofia da tecnologia né então autor nesse sentido assim dizer roupa tem uma área do conhecimento específico e se um ponto importante E uma das teses que eu preciso dizer o seguinte que para o Mário gong a filosofia da tecnologia que É quer defender né e dentre outras coisas que a cia a tecnologia não é só ciência aplicada e

o que não é sexta picada talvez não sentido mais amplo possível não é porque você falar que é a ciência aplicada é você reduzir a possibilidade de compreensão filosófica sobre a tecnologia Então quem faz ciência é trabalha com o domínio do conhecimento que faz é tecnologia trabalha com Tecnologia tem um outro domínio do campo e daí uma confissão pessoal aqui né É não é não é comum entre meus meus alunos entre os alunos inclusive até colegas de trabalho da universidade encontrar pessoas que têm uma concepção filosófica talvez sem perceber é de que a tecnologia seria

a ciência pecar Ou seja que para sim apaga tecnologia existir e o conhecimento tecnológico existe a necessidade de pensar o ciências é assim todo todo Cientista é um ngenheiro em potencial é o todo toda a teoria científica é potencialmente uma tecnologia é e que está ali impregnado as coisas da da tecnologia mas o bom que ele vai numa outra vertente que a uma prática um modo de ser do tecnólogo né que é próprio é que produz um conhecimento é próprio da da tecnologia aqui nenhum químico físico o biólogo iria produzir um tratamento e dita só

pensando na se linhas mais gerais do conhecimento é a seguinte tem Uma coisa específica E cabe aos aos tecnólogos apartamentos né esse é o ponto importante E que tipo de afiliação Então se essa visão sistêmica que é possível ser aplicada ao Mário good Que tipo de linhagem dentro dessa visão sistêmica Talvez o Marlon que se especifica que ele tem mais eu sei que mais mais Evidente essa tal da abordagem analítica da filosofia da tecnologia é detalhe O que que é uma abordagem analítica como é que eu devo entender Abordagem analítica o que tá lá no

texto do seo Company simplesmente uma preocupação conceitual é de fazer uma filosofia no estilo de tentar promover o maior Rigor possível e clareza uma certa apresentação conceitual dos problemas filosóficos presentes na tecnologia então a alma uma tentativa de formalizar inclusive os problemas envolvidos e definir com clareza Olha eu quero dar evitar erros de interpretação né Então essa esse essa é uma um estilo o maneira De escrever filoso né é lembra em algum sentido é mas uma não é positivista lógico de longe é um dos críticos também não positivos nos lembra o estilo né positivismo lógico

tá preocupado com a linguagem com conceitos mas só que para o álbum que tem ali uma tentativa de talvez até destacou a Clara linguagem porque conceito envolve talvez mais coisa inclusive até a prática coisa que O positivismo lógico não leva em consideração mas o que é de em comum é a preocupação conceitual né de dizer exatamente o que que está em jogo vocês vão ver aqui na frente aqui como que isso aparece é um deles então ter só um slide reafirmando estão da maneira do problema conceitual né de que não é para confundir então com

uma análise puramente linguístico é que conceito extrapola inclusive talvez a questão da linguagem envolve a prática por exemplo Né bom e Mas vamos lá vamos bastante hein é um exemplo um exemplo específico dessa preocupação conceitual É talvez o que possa ser dita que como uma denominação usando aqui uma metáfora do lado da filosofia da ciência que o maio gong ele vai tratar de dois conceitos fundamentais relacionados usar a ciência a tecnologia né já técnica que é no sentido de estabelecer uma um Possível elemento definitório para isso critério de coração quando ele dá um quê que

é técnica e o que que a tecnologia o que que eu estou falando Então veja bem como é que ele concebe a técnica como um elemento então a relacionado como uma um tem a ver né uma relação com uma espécie de controle o transformação da natureza por quem pelo homem utilizando conhecimentos pré sentir é ter uma formulação lá bem Específica é é uma formação formalização dessa definição lá no texto né que é a técnica é ao a tecnologia é algo feito no final do momento para por alguém pensar pensando atingido assinado essa definição de tecnologia

para ele né usando o conhecimento científico uma coisa assim né E aí e veja bem que aquilo lá ele tá já ele meio que Presente aqui ou Veja bem até aqui ainda tem a ver com transformação e controle e não se tem a ver com tração assim controle tem a ver com uma ação de alguém do homem né quanto é que quanto a natureza então a natureza Pensa num sentido mais geral possível né E daí o que é utilizando por você tem uma coisa que permite essa transformação controle é um tipo de conhecimento só que

a técnica em especial é um conhecimento pré-científico Veja bem Como que ele define a tecnologia Até que a tecnologia técnica de base científica surgida a partir do século 18 junto com a Revolução Industrial ambas supõe artefatos e planificação Então veja bem o que que acontece não tem um critério de demarcação entre o que me permite definir o que é técnico e tecnologia é primeiro Observe em a continuar continuidade a noção de continuidade entre técnica e tecnologia E a uma noção de continuidade né então a tecnologia ela é uma continuação da técnica porém porém Então por

quê Porque a tecnologia tem é transformação é controle né da natureza pelo homem né Só que essa essa transação em controle e agora ela parte de alguma coisa importante que é o conhecimento científico daí o modelo de concessões a gente vai aquilo que surja a partir do século século 18 né então a uma noção de continuidade que para o Marlon que entre Esses dois elementos né só que detalhe e essa transformação e controle produz algo e o que que ele produz algo bem específico que é o tal do artista né é que tem notificação envolvida

aqui então o que que está envolvido aqui eu tenho o conceito de técnica deu conselho de psicologia e todos esses dois estão relacionados à produção de artefatos pelo homem para transformar em controlar o nature e qual que é o critério de marcação para Definir então para separar o que é técnica e tecnologia a relação com conhecimento científico e isso é um ponto importante é G1 e o que que é artefatos apartamento Então veja aqui ó o artefato tem a ver então com esse elemento artificial produzido pelo e o artificial ele está tanto na técnica quando

na tecnologia E são um ponto fundamental né que técnica né se você levar em consideração que aparece lá não no pensamento grego é o Aristóteles por exemplo ele conseguia até que né como um tipo de conhecimento né ligado à produção a uma uma uma uma noção sim de que a técnica faz as coisas virem a ser só que a técnica ela é própria do ser humano Então nessa técnica lá no Aristóteles ele propõe a ideia de que a técnica da da poiesis uma noção de poiesis quando o texto do mundo ele faz um um resumo

sobre isso dei uma olhadinha lá no texto do fim do que também é uma leitura obrigatória e o que é filosofia tecnologia Então veja bem tá a natureza existe um modo de produzir as coisas que é um próprio modo de ser natural da natureza pois alguma árvore elas elas cortiça ela produz frutos e A causa desse a produção está na própria árvore está no próprio ser dado árvore ela ela vezes revela as frutas né Por ela mesmo e uma vez que é por ela mesmo causa da própria natureza é ser a causa dessa desse desvelamento

na estar na contida nela causa do do desvelamento do vir-a-ser é que nós podemos falar que coisa é natural E no caso da técnica não por status fala o seguinte a gente tá está em jogo uma noção de poiesis né De trazer à tona a partir de um certo conhecimento então por exemplo uma cadeira ele vem a ser só que a cadeira por si só não não se autoproduz e não produz outras cadeiras em uma causa que espera que é o ser humano né Então esse é o a poiesis da cadeira é quer dizer quer

dizer que tem uma relação com o ser humano Então se o se o ser humano produz é porque ele tem um certo conhecimento É um grilo Google sentimento como é que nenhuma um tipo de conhecimento que permite a poiesis das coisas o mundo o que que ele vai dizer né que isso aí tem a ver com artificial cadeira artificial porque é o cal um homem de 71 anos né e Então nesse sentido o mar gong chama o que é o artificial aquilo que é produzido de artefatos se é artefato é então é se algo é

produzido pelo ser humano no sentido de transformar a natureza e controlá-la né Tem um detalhe Que o artefato não é uma objeto para permitir dito ela pode ser uma modificação do sistema natural pode ser uma questão é mais geral assim o artefato para uma narguile ele não é especialmente uma coisa materializada né então o exemplo lá mais legal que aparece ali a ideia das estratégias de ensino né um professor ele é um artesão ele é um artista porque é difícil ser bom professor que você precisa ter uma ar você tem um Conhecimento inclusive até assim

de alguns dias e que eram bons então ser professor e parece estar como esse aqui é tão Místico de assim como nem todo mundo consegue ser um bom músico Porque tem uma pensão da arte envolvida né aqui né e Arte então ligadas onde ser bom uso ou ser um bom pintor né um professor também tem esse problema né professor é aquele que criam algo artificial que é um modo de intervido na educação dos indivíduos então uma técnica de ensino é Um artefato se eu vou criar uma técnica de ensino que ela é dialogada se vai

ser daí o criou as regras e como fazer isso ou se eu quero só uma técnica que o aluno só deve ouvir né então isso é muito legal muito muito interessante Então a uma técnica de como ensinar alguém a aprender a ler então Paulo Freire ele propõe um objeto artificial né o método Paulo Freire é um objeto artificial e seria um artefato nessa visão do mar um assim como que é o e Outras são outros modelos de ensino tem outras outras maneiras de conceber o artefato é um algo artificial é o produto desse conhecimento Então

é isso é o Ponto Central aqui para se conceder a questão da diferença entre técnica e tecnologia como é que eu faço então a distinção se o artefato é técnico ou tecnológico na medida em que os artefatos ele tem uma relação nessa produção com conhecimento científico ou não Então veja bem na visão do Mário Gobbi é né o engenheiro Romano não é o engenheiro é um aquele aquele aquele duto Romano não é um artefato tecnológico em uma Roca de fato técnico assim como o espírito Talvez as pirâmides do Egito porque o que não teve uma

construção a partir do conhecimento é um engenheiro hoje olhando para um Aqueduto Romano Provavelmente por teoria de materiais né o estudo da Ilha dos Materiais no jejum civil olhar para aquilo e observar dia o desperdício de material presente naquilo né E daí ele não ficaria assustado né E dizer porque aquilo tem Tem lugares na Europa que ainda tem os aquedutos romanos que estão lá em torno de dois mil anos lá e perfeito vão ficar lá se ninguém explodir aquilo né ele funciona perfeitamente né porque ele vai lá claro com excesso de material que tá ele

ele preserva uma certa noção de estrutura e Coisa e tal então ou seja ele o se fosse construir uma aqui do outro Hoje ele ele construiria a partir de pressupostos teóricos científicos absolutamente distintos o que um engenheiro daquela época e provavelmente muitas vezes aquilo saiu para o ensaio e erro nas pirâmides do Egito né Ai Que bonito isso daqui é tão complexo e você provavelmente foi um foi um ET que fez isso né tem as coisas assim que submeter subestima a capacidade do ser humano né Mas eu é possível olhar por exemplo eu assisti uma

vez um documentário de como existem pirâmides que deram errado né que os engenheiros egípcios eles fizeram inúmeras pirâmides fazendo ensaio e erro e as coisas caíram tão mais bonito tá dizendo algo nesse sentido que antes da produção de um acessar tecnológico tem todo uma uma uma preparação né que a partir da ciência que faz o objeto ser diferente dos objetos do artefato né então isso posso Distinguir o que que a tecnológico e técnico e essa preocupação conceitual do Mario como fazer um teste aqui gente é isso daqui levando em consideração as categorias do mundo isso

daqui é um objeto é um artefato técnico ou tecnológico o Uzumaki que se arriscar ia dizendo rapidamente não temos muito tempo e e vamos algum alguém aí se arriscaria a me dizer isso aqui é objeto técnico Tec mancha usando O critério Mário Bueno o técnico Paulo diz que técnico se concorda News não adicional e já sabe a resposta é outra pessoa ai concordam com Paulo técnico ou tecnológico a água um microfone gente tecnológico exato então justifique para mim a porque Possivelmente teve um estudo para saber se ir lá para você a quebrar senão ia quebrar

é feito então conhecimento impregnado nisso daqui é o que orientou A produção desse daqui é passa pelo que pela um estudo científico provavelmente é um engenheiro estudou a capacidade de do Qual madeira em termos de resistência um engenheiro químico estudou aquecer a composição do grafite é e um engenheiro o engenheiro de máquinas criou uma máquina para fazer isso daqui né então é absolutamente distinto do daquele não sei se vocês tiveram já contato com aquele aquela ser inhale Com os lápis de cor que tem na Oi e um artista Curitibano pegaram pega toquinhos de Galhos ele

fura e coloca lápis coloca grafite colorido né para na Grafite coloca um que componho de cor para transformar aqueles aqueles Galhos em lápis de couro aquilo lá não é não sai do produto produção industrial né e sai de um uma coisa de qualquer de uma coisa massificada né É diferente aqui lá é pressupõe e talvez até a questão da intuição do indireta é esse esse material aqui ó eu ganhei da minha mãe ela que fabrico a pergunta você é um objeto técnico ou tecnológico As coisinha aqui O que vocês acham e rápido gente não temos

tempo o técnico em o técnico concordam e quem que quem discorda e É claro que até que se a gente levar em consideração que minha mãe por exemplo aprendeu olhando a minha avó foi cortar né mesmo que ela tenha feito um curso é muito bom o curso que ela fez provavelmente foi assim mais assim de ensaio e erro não tem uma questão de produção envolvido é um saber pré-científico inclusive né É que às vezes resulta do até da improvisação que a minha mãe fez Dos dois pontos envolvidos ela cria um ponto né do ensaio e

erro ali vivo né então o artesanato está de sentido ele tem um conhecimento sólido mas é um conhecimento que complexo adquirido não de um modo científico que é um conhecimento adquirido para o orgulho e no sentido assim de é de uma de uma oralidade ou de uma observação né né de um módulo de observação né bom então por exemplo não é qualquer um que faria um Cachecol eu não sei fazer isso eu não sei fazer mas também se esse cachecol fosse feito na base na ciência a possibilidade de variações dele ele é muito diferente é

seria a possibilidade de reprodução dele também seria diferente então o conhecimento científico ele tá pressuposto assim talvez uma exigência muito muito clara em termos de projeto e o projeto me permite é Duplicar as coisas envolvidas com vocês enquanto estudantes da Apple hoje vocês estão se preparando para serem tecnólogos nessa nessa visão é Mário Guiana né não para ser técnicos técnica uma outra coisa técnico pressupõe Essa visão pré-científica é de que as vezes o conhecimento ele sabe que funciona mas ele não tem a justificativa específica teorizado em todo do por quê que funciona né É de

uma teoria Pagamento de digitar então o maior bug está propondo isso não ele não tá fazendo atenção aqui ele não tá desenhando o conhecimento técnico Ele tá diferenciando é o conhecimento técnico né importante é Apesar que o conheceu conhecimento técnico ele não pode na visão do Mário bugs superar Ou pelo menos se por no lugar da ciência daí o nesse sentido marimbondo e ele tem uma certa a visão cientificismo da realidade né que a Rê a Ciência EA tecnologia elas elas podem ajudar e potencializar a nossa nossa nosso modo de ver né Então ela não

pode rivalizar com ela e daí nesse sentido ele ele entra numa defesa aí que até polêmica eu sei que tem muita gente que não não gosta desse tipo vamos vamos almoçar lá a emoção do artificial toda coisa está do processo controlado ou feito deliberadamente com o auxílio de algum conhecimento aprendido e utilizava para O outro é algo artificial Então essa definição lago artificial que meio que já tá eu não vou tratar desses três tópicos aqui gente eu vou pular né então os artefatos técnicos eles têm todos esses três elementos envolvidos aqui eu gosto de vocês

Leiam e tentem tirar o texto o debate é a compreensão do que está em jogo né que o técnico ele ele tem uma planificação né técnico e tecnológico né uma plantação eu planejo então o mesmo Artesão ele planeja a minimamente a produção de daquele artefato que ele vai produzir é no caso da tecnologia a noção de projeto ela coisa mais Evidente de que a uma planificação né Vocês não vão construir algo do nada sem um bom projeto muito e significados justificado em torno disso né por sua vez tem a visão de que o artefato os

artefatos eles estão ligadas a recursos e valores então a noção de recursos e valores aqui não é valores Sociais mas é avaliação em termos dos materiais envolvidos né então um recurso material eu penso os valores deles em função da finalidade que ele vai desempenhar então por exemplo o recurso para construir um bar um artefato Ele tem ele tem um material então o barco por exemplo o recurso que eu posso usar madeira fibra de vidro e aço será que é um bom recurso né Então essa noção de ser um bom recurso ao mal é a noção

de valor e Impregnado em termos do da utilização de né Então veja não é o valor cognitivo valendo ele por si mesmo o cientista olha para as coisas da natureza em termos dos valores cognitivos dos valores intrínsecos nele Ah não eu posso olhar para água em termos das propriedades que a água tem Gerais e isso interessa um time é um físico né que tem lá as cidades que a tempo ela ela estado sólido ela tem uma um certo volume é um saco comportamento no estado Nos estado líquido ele tem um outro comportamento no estado gasoso

a relação com a pressão adiante que eu posso comprimir enquanto que na água não é nem comprimido comprimido ou né ou seja só que agora quando sua construção de artefatos esses valores eles não vale por si mesmo mas ele vale pelo pela pela capacidade dele em adentrar no objeto que eu vou produzir então eu posso usar água para água congelada para consumir um bar Quais são os limites ele é um bom Material ou não ou tecnólogo está interessado nisso o cientista não é e começa aqui uma bela de uma discussão sobre a diferença entre entre

o modo do tecnólogo pensar o técnico e tecnólogo pensar a construção do conhecimento versus o que o cientista não tem não [Música] aborda o cientista não está interessado em se encontra em construção de objetos ele descreve as qualidades dos objetos independentemente do de construção de Objetos de artefatos e por isso que ele não produzia treinar os conhecimentos e só quem trata com a produção de coisas que produz aqui já começa uma diferenciação bem interessante tá por outras vezes outra coisa os objetos estão impregnados em termos de regras de utilização é um objeto ele ele está

impregnado com regras é você não pode usar um carro se você não entende as regras daquele objeto a gente está intrínseco na Constituição do objeto A utilização Então você você não é uma turista que que usa bem um carro se você não sabe trocar marcha se você não sabe acelerado não sabe ligar então aquele objeto ele para ser usado exige o cumprimento de determinadas regras para que ele seja ele cumpra a noção de eficiência né objeto qualquer objeto seja técnico ou a o tecnológico ele tem regras fechou dançar e agora eu falando desse último com

Gente passa assim quanto tempo tem dois minutinhos aqui a tecnologia um campo do conhecimento é isso quer dizer o quê e quer dizer que é é é e claro mas alguns a um personagem específico esse personagem é o tecnólogo é Esse é um sujeito que está comprometido com a produção de algo tão o tecnólogo é aquele que ele se define pela sua Atividade que é sempre em alguma alguma medida teórica e criativa Então o que está em jogo aqui é uma noção de uma noção criativa para produzir ao é é é e não veja bem

e é você só cria é algo porque você produz conhecimento sobre coisas bom então a um elemento envolvido nos objetos criados que que revelam no tipo De conhecimento é um exemplo um exemplo um exemplo que está presente e no no texto que o exemplo da é a relação entre ciência e tecnologia na construção de aviões avião né É claro que o avião ele tem um uma um respeito da do nada as leis da ciência como por exemplo as leis da aerodinâmica E aí e as leis leva de não ele pode isso de ser estudadas pelo

físico né e Compreendida independentemente se o seu físico tem interesse de construir a coisa um objeto ou não e o problema seguinte quando eu construo um objeto novas demandas surgem em torno daquele objeto e o físico não consegue compreender no caso do avião por exemplo né o avião para cumprir o que ele é é vamos precisa partir para cumprir a finalidade com que ele é veio acesso né O tecnólogo em algum sentido se comprometeu com a ideia de que há uma um modo de ser usado naquele aquele havia então por exemplo quem é quem é

que pode usar uma vez somente quem tem um determinado perfil que conhece determinado as coisas em torno daquele objeto por exemplo não é um indivíduo que pode ser que se que tenha medo em torno da em torno da altura tem fobia não é alguém alguém que tem a capacidade De ter uma visão de conjunto é e além do abelha operacionaliza o avião né então por exemplo por trás a tecnologia do voo né não está somente a lei da aerodinâmica está uma teoria do voo que inclui inclusive as descrições as regras de quem que pode ser

o piloto de um determinado voo Isso é uma lei tecnológica e só um um elemento tecnológico é e quem que consegue perceber isso o Tecnólogo o tecnólogo quando constrói ele tá ele já ele vislumbra esse tipo de coisa né ele vislumbra esse tipo de elemento né então a ciência ela é base para a tecnologia porém há elementos novos que surgem é que o tecnólogo consegue produzir né é somente porque é a prática específica dele não é um campo de conhecimento ou a tecnologia produz um campo um elemento novo de conhecimento e esse elemento novo de

conhecimento pode ser tratado Filosoficamente por isso que nós precisamos de uma filosofia da tecnologia não só uma filosofia da ciência né ou seja tecnólogo é alguém que produz conhecimento em função disso é o que que acontece deixou só colocar aqui para uma no mundo a as áreas ela se define da seguinte maneira não existe uma ciência básica tu estuda de modo desinteressado a natureza a compreender a natureza é essa essa essa natureza ela é então eu Tiro nessa ciência básica leis Gerais e esse cientista pode fazer estudo de casos na natureza é nesse momento que

existe a ciência aplicada são estudos de caso do que de algo específico da da ciência básica e a ciência aplicada é um caso específico da ciência básica porém a tecnologia algo muito mais amplo do que a ciência aplicada como por exemplo a produção de conhecimentos em torno da operacionalidade de determinados objetos Portanto para ele tomar o grund a necessidade de conceber a ciência básica ciência aplicada EA tecnologia e detalhe né para o bairro que não é tecnociência a uma certa noção de que a ciência básica necessita se desvincular da das necessidades da tecnologia porque é

o benefício para tecnologia ciência porque se você disse que é tudo a tecnociência então novas áreas da ciência não surge e o comportamento da ciência é exatamente isso que novas áreas da ciência suja Independentemente da relação com os interesses da da tecnologia né então se você vincula com a tecnologia sempre é então a ciência e vai poder fazer coisas novas independentemente dos interesses de produção de objetos tomar o mundo ele não é muito a favor de uma visão da até conhecer nenhum crítico da dessas concepções e tecnociência que surgem atualmente a esse debate tecnociência surgiram

que vocês participem do evento No final do ano para entender um pouquinho melhor tá então é isso gente eu acho que dou Mário agora passar e vamos nos temos aqui a [Música] singer in é uma pergunta que você passou e não Oi tá muito rápido não é bom então vamos lá me ajude agora Professor isso G1 G1 é o fim de mais que uma das um o Chaves de leitura não é um dos pontos centrais e para você compreender a proposta do Finder e é Talvez seja é de perceber o significado Da corrente filosófica ao

qual é o professor o seu símbolo é sentado o jargão o termo é que normalmente aparece é esse esse termo perspectiva crítica da tecnologia ou seja de que o finger ele tem uma filiação com a tal teoria crítica é mas é uma filiação que precisa levar em consideração assim de que eu não é exatamente a mesma teoria crítica Lago início de Quando ela surgiu né que basicamente é tipo de Franco né ali na na primeira metade do século 20 então pensa assim que na no período entre guerra o dentre guerra então a escola de Franca

foi começa a se reunir ali no período entre no período entre guerras e interessante no período entre guerras também no contexto ali germânico né é o círculo de Viena também se se reuniu aqui em Franco Em alguns autores entre eles Adorno e horkheimer né eles diante do cenário diante do cenário Eu amo pós da primeira guerra e não pense o clima de catástrofe que tem ali né Comenta na lado do Germano de quanta gente morreu então criou uma noção de crise muito grande então diante do cenário pós-guerra a dona cocaína e se viram Na necessidade

de entender um o que estava acontecendo e eles perceberam que aquilo ali ele era Resultado de um de um cenário um cenário com certeza ligado a um aspecto econômico do político é uma Dorival Caymmi eles perceberam que a prática do capitalismo no século 20 ela é uma prática diferente de das práticas do início do capitalismo conhecimentos ligados a primeira revolução industrial Então diante deste cenário dessa confusão ali né é esse não Na tentativa de estabelecer uma renovação né dos vocabulário Max duomax né nessa nova maneira de pensar Ah o capitalismo Então pensa que na Segunda

Revolução Industrial surgem um tipo de capitalismo diferente do capitalismo da primeira revolução industrial né em especial pelo fato de que na Revolução na Segunda Revolução Industrial O modo de exercer a a a questão do dinheiro né de pensar em dinheiro já consegue uma certa uma certa abstração em torno disso que não é mais assim o patrão que contratam empregados que potencializa o patrão ter Dono dos meios de produção que potencializa acima de produção para receber o dinheiro agora no século no século 20 aparece né é pessoas com dinheiro que usam dinheiro para produzir riqueza então

aparece uma Noção de uma Expo especulação financeira envolve e essa especulação é que de certa forma leva as crises e alguns determinados países da primeira guerra mundial talvez tenha relacionar está estaria relacionada a esse tipo de envolvimento né com mais população financeira do como compreender essa essa essa nova maneira de exerceram o capitalismo né e é uma vez kg as Próprias categorias do mais parece que não estava dando conta então a ideia da escola de Frankfurt é atualizar é tão vocabulário o vocabulário do Max nessa nova prática então o que que acontece eles percebem que

na o capitalismo o capitalismo ele estaria ligado a uma concepção de tecnologia que a tecnologia e capitalismo eles estariam implicados no set seguinte então que seria uma certa materialização né também ser uma espécie De estrutura material da do próprio exercício do Capitão Adorno horkheimer eles vêm é que o a técnica ela é parte do sistema sistema político mais geral então uma a tecnologia parte do sistema econômico e político Então nesse sentido o que que aparece a necessidade de estabelecer uma perspectiva crítica que pudesse a passo fiz mazelas da sociedade né É quanto ao próprio ser

Humano uma vez que a tecnologia agora transforma ela coisa e fica o o seu mane coisa e fica natureza ela ela deteriora natureza ela prejudica a natureza ela prejudica o ser humano ela prisional ser humano o ser humano vira uma peça na engrenagem então espero que isso e não seja tão novo acho que você já tiveram algum contato né não sei ou seja a visão de a dona Loka e nela absolutamente pesada no ponto de vista até que hoje na que a tecnologia ela é uma panela Pressiona o ser humano ela tem um problema então

bem eu o que que o Finn vai pouco o filme vai propor Então o texto que tá lá do que é se você tecnologia esporte.com bem bastante detalhes O que é filosofia da técnica a perspectiva crítica da técnica a perspectiva crítica ela pressupõe a ideia de que o ser humano ele é cá aqui primeiro a tecnologia faz parte né de um sistema o sistema da social então a tecnologia ela não é neutra ela contém Elementos que estão na base do da realidade negócio então ela é estrutura da modernidade a tecnologia está presente né só que

a perspectiva crítica que quer dizer o seguinte que a tecnologia ela pode realmente fazer mal para os seres humanos e para a natureza ela tem consequências negativas e é mas é possível num certo sentido dizer que o ser humano tem a capacidade de controlar a tecnologia no século sentido Para que para produzir uma sociedade democrática mais democrática no sentido assim de produzir um modo de vida modos de vida sem Nossa perspectiva crítica quer dizer algo nesse sentido de que é possível olhar para a tecnologia no sentido de que ela tem uma relação com o módulo

que o sistema nosso social econômico e político se manifesta um e eu posso fazer uma avaliação desta tecnologia como tendo imbricações Consequências diretas com essa questão política e econômica é Então nesse sentido a gente quando olha para a tecnologia não está em jogo só o aspecto técnico está envolvido ali todo um elemento é mais geral ele então vocês estão sendo educados tecnológico a mente para lidar com tecnologia vocês ao mesmo tempo estão sendo é moldados modelados politicamente olhar para a tecnologia nesse sentido né é olhar para para modo de pensar a Tecnologia nessa relação com

social é pensar uma perspectiva crítica então É nesse sentido que o fim da vai se proposta detalhe o fim dele não é ele não é para te dar então de todos os conceitos da escola da da escola de Franca uma delas é a concepção de razão instrumental tão fibra crítico da Razão instrumental então a dona cocaína E propõe uma ideia de uma razão instrumental pura é que a a sistema capitalista ele e ele prega uma Noção de cal de cálculo somente né que pesa uma noção de e que deixa de lado uma visão mais Geral

do saber que haveria necessidade bom dia Cris que é incluir um saber mais humanizado que o humanismo estaria envolvido numa coisa lenda da Razão instrumental para o fim de não existe razão instrumental para o fim de toda a razão calculativa ela é o mesmo tempo político e social já tem ali um elemento e ouvir tá então é um dos Afastamentos muito além da de uma visão positiva da da técnica não é uma possível visão positiva da técnica né também ela pode fazer mas ela faz bem também né Ela é ela potencializa a libertação do ser

humano o Kimberley meio que se afasta de alguns conceitos básicos ali da escola de frango tá E então a ideia aqui de uma visão de uma promoção de uma visão de democratização da tecnologia não Sentar pra rodar um pouco alguns conceitos básicos alguns conceitos fundamentais que também aparece uma delas é a noção de é de neutralidade tecnológica e outra que vai aparecer aqui talvez é de determinismo tecnológico e vamos vamos pensar aqui do que que nós estamos falando e a noção de neutralidade E ela tá relacionada a uma possível interpretação da tecnologia fibra contra a

visão de que a tecnologia ela em si não contenha impregnado no modo de ser até hoje os valores sociais valores sociais e tendo aqui valores éticos políticos estéticos também né que gostos estéticos aparecem então é gostos estéticos eles me fazes modelar um objeto de forma diferente então gostos é os valores sociais isso Que nós normalmente aplicamos a obras de artes nas obras religiosas então por exemplo você não pode chegar num tempo lá e chupar uma uma imagem ali por quê Porque naquela imagem a uma sociedade que a um grupo de pessoas que reconhecem valores naquele

objeto né então aquele objeto não é só uma cerâmica uma porcelana não tem um valor impregnado né então a tecnologia também não poderia ser visto nesse sentido é que quando eu olho para Um objeto ele em si tem um valor moral político e impregnar e todo objeto objeto técnico toda a tecnologia é estaria na sua natureza no seu constituindo né Então nesse sentido é o primeiro é contra a visão isso Mentalista da técnica da tecnologia aqui é para explicar isso vale lembrar usar o exemplo que tá no texto O que é filosofia da tecnologia né

que ele ele Dá o exemplo lado das Armas é que o slogan da sociedade norte-americana do rifle coloca a seguinte frase né é armas armas não matam pessoas pessoas matam pessoas essa é uma frase e absolutamente instrumentalist aqui que não coloca o valor moral né de matar pessoas né avaliação rural de matar pessoas na própria arma é mas ninguém usa arma né daí no uso da arma o homem daí ele dá um valor moral para aquela com uma arma na mão de uma pessoa Criminosa tem um valor moral na mão de outra de uma pessoa

que é um policial de um soldado tem outro valor moral é Então essa visão Essa visão quer dizer que a arma esse seria neutra o que o filme está dizendo não a própria Constituição do objeto tecnológico ele já me permite valores morais ele já tem elementos Morais que revelam o tipo de sociedade que eu quero bom Então o que que acontece no ambiente é capitalista então agora esse é o caso dele né o ambiente capitalista a tecnologia que a flora na ambiente capitalista onde a noção de valor de eficiência em torno de uma ligação com

o lucro é muito presente é automaticamente a possibilidade de valor mesmo antes de democrático surgirem muito grande ou seja que é possível né uma sociedade Tô fazendo uma variação no Tipo de sociedade capitalista onde a noção de eficiência dele é um valor social é possível que esse valor social né ele permita a presença de determinados objetos tecnológicos é e tenha nele uma natureza é anti democrática muito forte muito presente então esse isso esse 1.1.1 o uso objetos tecnológicos eles têm valores e daí conforme uma valor geral Hegemônico ele permite um objeto e não outro o

E conforme o objeto ele permite uma uma sociedade e não outra então objetos eles têm nele né presença sua presença dele já me permite é uma constituição da própria sociedade Então esse é uma coisa interessante né ser observada EA crítica dele vai dizer algo nesse sentido agora exatamente olhando para questão da tecnologia no ambiente capitalista Quieta onde o controle da natureza é um Ponto Central né a possibilidade de controles humanos é muito grande a possibilidade de controle de dominação social é muito grande é porque os objetos produzidos por uma sociedade onde os valores de controle

e deficiência elas são são coisas importantes a tecnologia que surge ela ela ela leva a possibilidade de seres humanos ele é esse tipo de atitude então vez só um Ponto Central E aí E o que que é necessário fazer é uma necessidade de repensar e a tecnologia na considerando também a racionalidade política envolvida na própria tecnologia Então você quando pensa hoje você tem uma responsabilidade política envolvida não tem como você falar e tecnologia sem levar em consideração também as implicações políticas envolvidas e são Ponto Central Que eu acho né e o objeto tecnológico ele tem

a sua funcionalidade mas ele ao mesmo tempo ele implica uma racionalidade que ela é ao mesmo tempo né implica uma racionalidade que é política então para reformar a sociedade uma sociedade que é fundada na tecnologia eu tenho que repensar Até que a própria política e roleta né Então veja esse é um Ponto Central se eu quero uma sociedade mais democrática eu tenho Que pensar os objetos um pequeno lojas que eu estou usando será que eles são também eles promovem um elemento democrático então a uma simples o borgmann eu não nós não trabalhamos mas o Dogma

acha que a necessidade de uma modificação uma melhor adequação da tecnologia passaria por uma reformulação moral e psicológica né não ofender ele disse é necessário também nós fazemos educação política é pensar na política né então é Porque a tecnologia Ela não ela não se esgota se ela não é a natureza do objeto não é somente coisas técnicas né ele separo eu para você você não inteiro você precisa conhecer as questões técnicas vão produzir um objeto técnico né Você precisa ter o conhecimento envolvida na qualquer um não é só conhecer política que eu produzo né mas

o problema é que é o objeto está inserido no contexto político esse objeto permite um tipo de Política e não outra né já política me permitem um tipo de objeto e não outro então a necessidade de uma certa certa reflexão ambivalente dos dois lados né a política do objeto me permite e a e e política que nós queremos permitir que objetos ur essa um Ponto Central é bom Então veja bem aqui resume talvez e e um Ponto Central só lendo isso aqui o último na última último ponto aqui eu acho que passa por conta Central

então para o Tinder A a a visão dele é ela não determinista então a visão não estou Mentalista é contra uma visão de neutralidade a visão determinista quer dizer aqui uma visão autor autônoma da tecnologia e do desenvolvimento tecnológico o que que é o determinismo é conceber por exemplo no caso do essencialismo aí na visão essencialista Talvez o único estética né de que há um ser da tecnologia e esse ser é o que leva ao Progresso da tecnologia nesse projeto esse Progresso da tecnologia ele por si só né então demanda né a sua evolução ao

ponto que os ambientes sociais ou seres humanos têm escolha é um exemplo de uma de uma noção talvez de um certo certo concepção determinista da tecnologia seu a pedir para vocês aqui se manifestar Quem de vocês têm de você ela não tem celular Eu tenho 20 e sem celular hein o que não quer pessoal lar não precisa De Celulari beija acharia estranho se vocês encontrar se alguém que falasse eu não tenho celular não quero não não precisa não tem interesse você não essa pessoa isolada do contexto social não pagou não existe parece que uma noção

assim vinda da própria tecnologia que exige eu ter atacar um alteração do meu modo de vida e aprender tecnologia aprender ou usufruir daquela tecnologia que é o celular Um exemplo minha sogra ela é ativa na cultura muitos anos ela tem 81 anos 83 anos e é uma pessoa muito importante na cultura popular daquele Curitiba é uma pessoa assim que tem uma reconhecimento dentro da cultura popular aqui em Curitiba até a semana passada ela não tinha celular da a letra pelo para na Fundação Cultural de Curitiba a conselheira da cultura é o que que aconteceu O

cargo dela uma vez que todos os envolvidos ali ligo no WhatsApp uso os aplicativos de comunicação até semana passada ela essa semana até o final desse desse sexta-feira o celular novo dela chegou ou seja ela foi forçada a usar até parece então eu já tem uma autonomia vou conomia que exige a mudança de comportamento e eu me a data ela determina o estilo de vida bem essa visão determinista da tecnologia em função da sociedade é uma visão Determinista que o finger que a rejeitar o que que o fim de que a procurou então é a

ideia de que o ser humano também pode controlar a tecnologia aí o desenvolvimento tecnológico ou seja a dupla influência tanto da tecnologia para a sociedade uma vez que a tecnologia evolui ela podem influenciar mudanças na sociedade EA sociedade podem interferir na tecnologia não veja Isso aqui é uma citação do filme Com o desenvolvimento tecnológico está sobredeterminado tanto por critérios técnicos quanto sociais do Progresso então a tecnologia ela evolui por questões tecnológicas então a questões técnicas que o conhecimento técnico envolvido tão e Ou seja você estudando tecnologia você pode promover novas tecnologias em função do elemento

técnico e nessa questão do elemento o técnico ao surgir novas tecnologias você pode influenciar Questões sociais e o outro lado também demandas sociais pode é permitido de novas tecnologias e não outras Então essa sobra determinação que dizer o seguinte que parece que tem tanto lado técnico quanto social envolvido no progresso da tecnologia não é não é determinação tecnológica de baixo para cima e nem não só de cima para baixo ela é uma via de Mão Dupla envolvida né ou seja aqui o objeto técnico ele não se Não se esgota Nem só por elementos técnicos e

não só problemas sociais são as duas coisas e vou né ele por outro lado fibra coloca o seguinte e as instituições sociais se adaptam ao desenvolvimento tecnológico Então veja bem aqui ó as instituição As instituições elas se adaptam ao que eu elemento técnico por põe as inscrições podem se beneficiar pelo surgimento de tecnologias e se adaptar então exemplo disso é um exemplo disso é o voto o voto Eletrônico é então nós No Brasil temos um um tipo de instituição social que permite o voto eletrônico é uma adaptação da sociedade para tentar promover uma democratização uma

eficiência em termos de uma prática do sono então parece que se adaptou né e data mas a tecnologia precisou surgir para para promover as coisas no sítio né o conta caro também acontece a vice-versa então eu posso ter uma demanda sujar eu ir exigir coisas da Tecnologia que precisam ser a o Ou seja que eu posso é permitir que determinadas coisas tecnologias que possam surgir possam de ser desenvolvidas né então a a demanda social pode pode alterar o rumo ao qual a tecnologia para desempenhar vai aproximar então aqui o exemplo do minitel né Acho que

no no texto do filme Eu não sei se ele fala o exemplo do computador do minitel aquele computador surgiu com uma questão técnica simplesmente para a pessoa Consultar dados bancários e listas telefônicas daí lá na França os caras uso né uso social começou a criar uma certa linguagem que os técnicos não previam é e esses esses essa linguagem meio que as pessoas criaram a noção de um Messenger ali onde as pessoas trocavam informações e tinha intenções amizade de de sexo virtual algo nesse sentido do iOS e depois olhando para eles aperfeiçoaram esse essa troca de

informação do minitel né nos anos 80 Anos 90 é os anos 80 isso é e daí o que que aconteceu eles vão água uso social alterou o rumo à evolução da tecnologia Ou seja a influência recíproca o fim de ver nesse sentido ou seja e a noção de eficiência não vou poder falar o amigos puder depois me ajudar né ó um beijão aqui é a situação do fim Finger deixa eu colocar aqui eu pensei que tava E como que ele tá propondo essa essa discussão do da dupla influência naturalmente as partes de uma invenção tal

como a linha de montagem tem uma coerência técnica própria que não depende a em absoluto de política e das relações de classe até que ele está falando que o objeto técnico tem um um elemento Terra então por exemplo uma linha uma linha de montagem a uma justificação técnica para que uma Determinada peça de seja abordada antes de um não é isso é um pouco Mutantes há um elemento técnico no objeto Ah e só quem conhece elemento técnico vai conseguir dar conta disso né Mas isso não esgotou beija então ó a tecnologia não se reduz nesse

exemplo a uma política que vai explicar o porquê que um uma linha de montagem tem aquela configuração e não outra é um elemento Técnico então não é relação de ideológica nenhuma relação de meios de produção algo nesse sentido né não é o conhecimento político você então ao elemento pé é o primeiro termo em cada um desses pares tem a sua própria lógica a tecnologia deve realmente funcionar então não se abandonar a tecnologia ela não abandona a ideia de ter uma consistência interna de ter uma indicativa interna É mas não é meramente porque o artefato funciona

que é escolhido para o desenvolvimento em vez de outras configurações igualmente coerentes é de elementos ou seja nesse sentido não basta funcionar e tem uma justificativa loja o objeto até que uma vez que ele tem valores impregnados nele né o que que acontece esses valores eles vão ser selecionados em função agora do meio social né então o meio social significa que ele tem uma interferência no objeto Logo se o objeto tem elementos e os valores impregnados que o filme vai pro vamos propor uma sociedade democrática onde agora os objetos técnicos devem ser discutidos a partir

dessa questão de mocrático então democratizar a tecnologia pressupõe a raposa II o professor tá sem áudio Fechou o teu áudio o Alex E aí E aí E aí o seu Alex teve algum probleminha aí teve que sair da sala logo retorno uma guardar minutinhos então bom então só reclamando acho que está voltando não é que tomar um pouquinho essa essa ideia que ele estava desenvolvendo por último é que o desenvolvimento dos objetos Tecnológicos e eles a para Finger a tecnologia um lócus da mudança social lugar da mudança social então diferente daquela percepção de que a

tecnologia por ser uma tecnologia dentro de uma lógica de um sistema capitalista estaria necessariamente subordinada aos interesses do capitalismo ou seja essa tecnologia ela obedece um tipo de racionalidade que é racionalidade instrumental Ou seja a tecnologia está a serviço Das lógicas dos interesses do sistema ele percebe a possibilidade de que isso não é uma condição absoluta bom né a tecnologia ela tem a possibilidade e você pode redirecionar tecnologia é agindo o funcionamento conforme o teus interesse interesse da sociedade Alex conseguiu retornar o teu áudio estou aqui vendo o autor Oi meu lindo e Deixa eu

ver eu acho que é isso gente deixa eu acho que o que tinha que falar é algo nesse sentido né agora passa agora vamos complementarios e corrigir possíveis distorções Não não vou me estender muito falei um pouquinho Quando você saiu aí né teve um problema mas vou uns 5 minutinhos mais aqui peço a paciência de vocês fazer um só um pequeno comentário então Assim vai herdeira dessa tradição frankfurtiana como Alex iniciou a exposição a escola de Frankfurt ela tá pode são pensadores ali situados no início do século 20 e não aconteça bem complexa né Pensa

eles estão vivendo Aline se apresenta um período entreguerras eles estão vivendo uma crise econômica mundial que levou a quebra da Bolsa de Valores nova yor é o auge da crise econômica e 29 eles estão eles estão vivendo o texto de m de Avanço das ideias totalitárias sejam as de orientação nazi-fascista bem como próprio stalinismo né os regimes os ideais políticos totalitários a ideologia totalitária está em expansão na Europa e eles estão vivendo com um período de controle é no momento de avanço do sistema capitalista da linha de produção de controle do próprio homem que o

homem virou uma peça na engrenagem tão bem trabalhado criticamente por chato ir lá na o famoso Tempos Modernos Cinema mudo preto e branco é que mostra todo seu processo de instrumentalização do ser humano pela pela lógica da produção da produção em série enfim eles tão dizendo desse contexto e eles estão se ele se questionaram a olhar para as promessas a filosofia Iluminista lá no início no início aqui os 18 que prometia que o homem pelo uso da razão construir um mundo melhor emancipado politicamente é moralmente é que pela ciência o homem dominaria controlaria a natureza

nisso Na verdade é a razão Iluminista é uma razão dominadora da natureza mas toda a proposta Iluminista dessa relação com a natureza embora dominadora pressupunham controle do homem sobre a sua vida sobre sua história sobre seu meio a partir do controle da natureza então toda aquela promessa da filosofia Iluminista aqui pelo uso da razão construirmos Um Mundo Melhor eles vêm nos século 20 todo um acontecer Barbalho né a guerra de entreguerras crise econômica Instrumentalização do homem eles passam se questionar O que aconteceu com aquela razão Libertadores Emancipador e deles vão construir o conceito Fundamental e

base ou da escola de Frankfurt que o conceito de razão instrumental ou seja ele chegou a à conclusão de que o desenvolvimento capitalista acabou é transformando todo o potencial da razão e instru o serviço do Capitão toda razão virou um instrumento a serviço de uma lógica a lógica da produção a lógica do Acúmulo da eficiência do controle né então a razão ela se tornou um instrumento a serviço do capital e então os frankfurtianos eles têm uma visão realmente pessimista né Com relação à racionalidade né porque a razão toda a produção tecnológica produzida sobre o viés

de uma razão instrumental vai ser igualmente uma tecnologia instrumental a serviço da lógica de controle né Então essa é crítica deles embora o Alex já firmou ali o Marcos e nos seus escritos Ele tenta de certa forma tem um ar mais esperançosos e otimistas uma reação a tecnologia recuperar traços esquecidos da razão a sensibilidade estética o senso artístico e tal mas ele acaba não desenvolvendo muito né Essa essa perspectiva Oi e o finger enquanto orientando do Marcos e Oliveira dessa tradição Ele vai tentar ter uma visão do diria um pouco mais otimista com relação a

tecnologia não olhar a tecnologia enquanto um Objeto é definido determinado pela sua lógica instrumental mas como espaço de possibilidades então para Finger a tecnologia é um lócus da mudança social a possibilidade de você reorientar a produção tecnológica reorienta a tecnologia a partir de outros outros princípios né então por isso a importância da chamada democratização da tecnologia com conceito fundamental do Finger que é possibilidade de nós participar os cada Vez mais né da sociedade tentando redirecionar né esses usos da tecnologia que eles não têm uma até congela não tá isso Oi gente unicamente subordinada a essa

lógica ela pode ser redefinido ela pode ser rir e orientada e daí é pressão como é que estava comentando ao final tem que os objetos tecnológicos e eles e eles não são neutros né E eles não estão aí sempre da arma né É aquela ideia de que armas não matam pessoas pessoas matam pessoas mais a arma em si ela já Traz todo o design ela já traz tudo uma intencionalidade e o o desenvolvimento do objeto tecnológico ele trazem se ele traz uma escrita de uma intenção é atrás objetivos Ela traz valores não se constrói objeto

de forma totalmente neutra isenta as influências de ordem social Econômica política e estética estão presentes nos objetos Então é por exemplo é um vou dar um exemplo de alguns história é alguns pensadores do campo de o décimo Qual o chimber Contribui em quantos quilômetros a tecnologia de forma extraordinária é o principal pensador da filosofia da tecnologia dentro do campo de CTS das relações ciência-tecnologia-sociedade quando você um viaduto aparentemente aquela obra arquitetônica ela é neutra ela simplesmente adulto né é uma condição arquitetônica uma condição de urbanização é necessário um determinado. Né E ela tem aquela caracterização

Estética ali é aquele design tal mas a opção por um Geraldo por exemplo uma altura a OAB é uma condição política de por exemplo às vezes para passar nesse treinamento por aquele viaduto que dá acesso a uma determinada região da cidade e você não quer que naquela determinada região da cidade tem nada as pessoas frequente por exemplo pessoas que não têm condução própria ou seja são pessoas menos assistidas na economicamente pessoas pobres assim Falando e que o transporte público do ônibus então o ônibus não passa por aquele viaduto Então aquela é neutra Aquele filho adulto

neutro ali aquela obra arquitetônica que a princípio é inocente ela tem uma intencionalidade ela foi feita naquela altura onde não passa o ônibus para já dizer e hesitar e de tomada as classes sociais não frequentes determinados espaços não é então os objetos tecnológicos eles tens intencionalidades e que eles Não são neutros E se eles não estão de certa forma submetidos a lógica instrumental capitalista eles podem ser definidos eles podem ser redirecionadas vez podem ser repensadas e por isso a importância de a sociedade procurar seus espaços de influência de participação na construção Inclusive das políticas de

ciência e tecnologia né que as suas vontades enquanto sociedade de fato se manifesta esse e na produção científica e tecnológica porque ela não é meu se Nós olharmos por exemplo a política e ciência e tecnologia no Brasil uma podemos identificar alguns atores sociais que participam da construção dessa agenda política entre eles a comunidade de pesquisa a o setor Empresarial é o principal interessado no desenvolvimento Ciência e Tecnologia os governos participo e você pensa na sociedade participando mas ao olhar matematicamente estatisticamente fazer essa pesquisa sobre as políticas da Ecologia no Brasil você vai ver que a

participação social o segmento de ouvir a sociedade na definição dos rumos ele realmente são limitados e não é só por uma uma uma questão de que a sociedade e ela não teria condições de opinar correlação política Ciência Tecnologia não é por essa simples condição é porque não há espaço de fato de da que a a participar deixe o que eu xinguei tá trazendo essa necessidade de ressignificação da Tecnologia ao percebê-la como o Locus da mudança social como como possibilidade de atuação e de definição dos seus Gomes então ela não é meu ela não é determinista

né ela não é absoluta ela é produto social e histórico e que pode ser redirecionado na conforme a direção interesse é óbvio que ao percebemos que determinado segmento da sociedade que mata as classes controlo Essa sociedade do ponto de vista econômico político cultural enquanto não houver maior Participação da sociedade na definição dos rumos na que queremos é os interesses de outros vão se vão se fazer né como vou sim por enquanto únicos mas não são tão grande desafio para singrar em alguns podem fechar o tópico né exagerado otimista demais mas é uma posta na no

fortalecimento da nossa democracia e de que a tecnologia seja um elemento fundamental para que essa democracia de fato Se fortaleça né Uma sociedade melhor é uma sociedade mais democrática em uma tecnologia melhor uma uma tecnologia que tem fato responda os efetivos interesse da sociedade então é eu resumi vi aqui dizendo que para Finger é o conceito fundamental é pensar tecnologia enquanto lugar enquanto Locus da mudança social talvez na próxima semana no debate nós temos oportunidade de ampliar um pouco a discussão sobre esse tema mãe obrigado [Música] Ah é tá me ouvindo aqui a minha a

minha internet eu acho que também estável aqui Verônica e minha esposa tá fazendo não é também uma uma live e daí eu acho que é por causa disso que tá travando mas eu acho que é isso gente muito obrigado viu se você foi preciso cirúrgico Acho que até doenças em coisas que eu clico eu eu tentei dar em fazer não consegui mais Perfeito acho que para uma chave de leitura Eu acho que isso é excelente uma pena que a disciplina não vai dar oportunidade de aproximar né mas é isso deixa encerrar então a gravação é

um pouquinho aqui ó