estudaremos agora tudo o que é necessário para o ceder de pessar com os nossos rebs primeiramente nós não podemos comer o Rames a partir da quarta hora do dia de 14 de Nissan para saber a hora exata em que estamos falando você precisa saber qual é a hora exata do nascimento do dia e a hora exata em que o dia termina então você deve fazer o seguinte cálculo divida o número de horas em 12 partes as quatro primeiras partes são as quatro primeiras horas do dia às quais nós estamos nos referindo Então até o final
da quarta hora do dia de 14 de Nissan é permitido comer Rames porém a partir deste momento não é permitido comer o hames os sábios também instituíram que a destruição de todo o hams deve ser feita até o dia 14 de Nissan na quinta hora do dia ou seja eles estenderam uma hora mais pra pessoa Destruir todo o hames que ainda possa existir em sua posse não somente isso mas a pessoa não pode possuir o hamet durante os sete dias de pessar na diáspora ou seja fora da terra de Israel nossos sábios também incluíram o
oitavo dia o rametz não pode ser visto em nenhuma das propriedades da pessoa ou seja mesmo que você não esteja morando neste local não pode haver Rames isso durante os sete dias de pessar na diáspora se inclui o oitavo dia não podemos compartilhar alimentos com Rames durante os sete dias de pessar na diáspora incluímos o oitavo dia não podemos compartilhar de uma mistura contendo Rames mesmo quando o sabor do Rames não puder ser percebido isso durante os sete dias de pessar na diáspora incluímos o oitavo dia devemos comer matzá isso é o pão que não
foi fermentado na noite de 15 de Nissan na diáspora incluímos também a Segunda Noite de pessar ainda devemos fazer a leitura das passagens da agad de pessar que relata a saída do povo de Israel do Egito devemos contar esta história e devemos lembrar a saída do Egito para todas as pessoas que estão conosco no ceder de pessar ouvirem e se lembrarem deste momento tão especial da história isso é feito na primeira noite de pessar como mandamento na diáspora se inclui a Segunda Noite de pessar agora vamos ver alguns outros mandamentos dos sábios do talmud nossos
sabinos instituíram três mandamentos procurar o hamet beber quatro copos de vinho e comer maror primeiro procurar o Rames é uma segunda busca que nós fazemos após ter destruído todo o Rames em nossas poses depois disso nós devemos procurar uma segunda vez devemos procurar por hames que nós não tenhamos conhecimento Ou seja que esteja oculto aos nossos olhos devemos olhar na intimidade de todos os cômodos de cada uma de nossas propriedades os quatro copos de vinho São tomados cada um em um determinado momento isso é para enfatizar a alegria e a liberdade dos dias de pessar
e por fim comer maror significa comer evas amargas isto porque na época do beit hamikdash do Templo Sagrado o sacrifício de pessar era ingerido com matzá e com ervas amagas existem alguns sinais na mesa do ceder de pessar são indispensáveis eu vou trazer aqui para vocês cada um destes sinais e a explicação de cada um deles primeiramente a matzá matzá é o pão levedado uma mistura de farinha com água isso é feito rapidamente então é transformado em massa e colocado no forno para assar todo este processo é feito em 18 minutos Isso é para que
o pão não acabe fermentando nos dias atuais existem dois tipos de mazota uma mazá quadrada esta é feita em máquinas e a matzá redonda chamada de matzá shimura é melhor que se use a mazar shimura a mazar redonda isto porque existe um significado Místico cabalístico por detrás da matizar redonda e também porque a intenção que é necessária para se fazer a matsá para que nós possamos utilizá-la como um mandamento Divino nos dias de pessar não pode ser transferido para uma máquina Ou seja é preciso que uma pessoa ela faça matizar com suas próprias mãos É
claro que nós não podemos fazer a matizar isto porque nós não temos todo o conhecimento que é necessário para que a matizar seja considerada cacher ou seja nós não temos como selar a nossa matizar com um selo caché e ter certeza de que ela é apropriada para uso portanto nós devemos buscar a matizar que nós podemos comprar atizar chimura eu já encontrei no Brasil com mais dificuldade Mas é possível se encontrar já a mazar que é feita em máquina quadrada ela é mais fácil de se encontrar em diferentes sites judaicos ortodoxos que existem no Brasil
então sobre matizar é melhor que se use a redonda mas se não tiver a redonda não há problema nenhum você pode usar também a quadrada apesar de não ser a priori a melhor opção nós precisamos comer a matzá em três momentos diferentes do seder de pessar a quantidade mínima é 28,8 G em hebraico un cazita todos os participantes do ceder devem ingerir pelo menos esta quantidade em cada uma das noites provisões suficientes devem ser Preparadas antes do começo do seder as matzot usadas para o prato do ceder devem estar inteiras de acordo com várias opiniões
suco de uva é aceitável mas muitos rabinos sugerem que a pessoa misture pelo menos um pouco de vinho cada copo deve conter pelo menos um revit um mínimo de 86 ml o vinho misturado com o suco de uva ou somente o suco de uva deve ser certificado como cacher le pessar ou seja apropriado para uso na festa de de psar em dois momentos do ceder nós comeremos as ervas amargas o talmud menciona cinco vegetais como sendo aceitáveis os dois mais comummente usados nos dias atuais são a raiz forte e o alface romana o costume Lu
bavit é usar o alface Romana e a raiz forte juntas em ambas as ocasiões um cit de maror deve ser gerido em ambas as ocasiões por todos os participantes do ceder durante as duas primeiras noites de pessar lembrando um kite 28,8 G por pessoa em cada uma das noites a pessoa também deve ter uma mistura de maçãs peras e nozes que são raladas e que é colocada no prato do ceder e a qual se mistura um pouco de vinho vermelho durante o ceder o nome deste sinal é harosset outro sinal é o carpas Este é
um vegetal que é colocado no prato do ceder costuma-se usar a cebola crua ou a batata cozida o costume da cabalá é usar a cebola crua outro sinal é o zeroa zeroa é um osso que pode ser colocado no prato do ceder o costume lubit é usar o pescoço ou a asa de uma ave cuidando para que seja removida quase toda a carne deste osso evitando-se assim qualquer semelhança desta carne com o sacrifício de pessar que não pode mais ser oferecido nos dias atuais isto porque o sacrifício do pessar era oferecido dentro do Templo Sagrado
que nós não temos hoje em dia até a redenção final até que masia o construa até que masia revele a divindade no mundo novamente Até lá nós temos o sinal né do corban pessar através deste osso de pescoço ou de asa de alguma ave no prato do ceder também colocamos um ovo cozido em hebraico betsa e também um pouco de água salgada o carpa deve ser mergulhado nesta água salgada durante o ceder de pessar além destes utensílios materiais Nós também devemos preparar nossos utensílios emocionais devemos ter alegria em abundância pelo privilégio de poder participar de
um ceder de pessar principalmente pelo privilégio de poder realizar o ceder de pessar segundo o costume da casa dos rebs de rabad Lu bavit é um grande privilégio e todos nós devemos estar completos em alegria no nosso coração em poder realizar cada um em um local Cada um na sua casa com a sua família este ceder de pessar segundo rabad Lu bavit a pessoa tem que ter franqueza e precisa absorver a mensagem de pessar no seu coração é preciso ter a fé de que assim como a Xem tirou o povo do Egito com mão forte
com braço estendido abriu o mar diante de seus olhos de igual maneira ele fará a salvação para cada um de nós que acreditamos em em sua Torá que seguimos o seu caminho que desejamos servi-lo com a verdade no nosso coração assim como Deus redimiu o povo de Israel no Egito acados Baru o santo bendito seja redimir a cada um de nós também nos nossos dias Cumprindo com a profecia com as palavras de Miqueias no Capítulo 7 Versículo 15 que eu já trouxe para vocês anteriormente com estas qualidades espirituais e Com estes utensílios materiais para o
ceder de pessar certamente nós teremos sucesso na nossa passagem por estes dias sagrados teremos sucesso em criar uma conexão tão forte tão íntima com o nosso criador que nada poderá abalar a nossa religiosidade a nossa espiritualidade e a nossa vida aqui neste mundo porque nós estamos seguindo o o seu caminho nós estamos renunciando muitas vezes aos desejos do coração para que nós possamos seguir o caminho de Deus cumprir os seus mandamentos conhecer a tua Torá conhecer o amor que ele tem por cada um de nós e este é um grande privilégio que cada um de
nós estamos tendo neste momento tão especial
