01/ L'importance d'apprendre l'Islam

Assalam alaykumahmati wakat donc pour commencer j'espère que vous allez bien depuis le mois de Ramadan et inch allahah Taala on va essayer de reprendre les cours de religion comme on avait fait sauf que ça sera avec une cadence un peu euh plus plus lente on va essayer de faire inchallah deux cours par semaine donc comment on va procéder on va faire euh un cours le lundi et un Cours le jeudi et chaque cours euh commencera normalement à 20h pour le moment euh étant donné que le Magrib est à 19h30 et inchallah on changera en fonction

de l'horaire du Maghrib donc euh on va reprendre inchallah le chapitre de la croyance qui est le chapitre le plus important et en parallèle pour ceux qui ont déjà pris ce chapitre- làà on va avancer pour pas que Il reste juste sur les mêmes informations bien que même le chapitre de la croyance inchallah je parlerai probablement différemment et je raconterai d'autres choses donc moi je j'incite fortement à réécouter le cours à réécouter ces cours là même pour ceux qui les ont déjà entendus et les explications seront peut-être plus claires avec une seconde écoute surtout que

le Prophète alhiam a dit dans un hadith [Musique] c'est-à-dire que le croyant ne se lasse pas d'un bien qu'il entend jusqu'à ce qu'il arrive au Paradis c'està-dire jusqu'à ta mort tu continues à apprendre et tu ne te lasses pas de d'écouter et de réécouter même les mêmes informations dans la science de la religion il y a toujours une utilité et un bienfait comme les savants ont dit c'estàdire dans la répé il y a une utilité donc le lundi inch allahah on Fera les cours sur la sur la croyance leid et le jeudi on continuera dans

le chapitre de la purification et la prière pour que chacun d'entre nous puisse savoir comment faire la purification et la prière correctement avec tous les sujets qui sont Connex qui sont liés à ce chapitre là d'accord donc on va commencer sans plus tarder idina [Musique] Muhmad Allah la S [Musique] sum [Musique] Allah la louange est à Allah le Seigneur des mondes et que l'honneur et l'élévation en degré soit accordé à notre Prophète Mohammed Salah alayhi WAAM nous demandons à Allah qu'il nous fasse apprendre ce que nous ignorons qu'il nous fasse nous rappeler de ce que

Nous avons oublié et qui nous augmente en connaissance et nous lui demandons de nous préserver de l'état des gens de l'enfer et nous demandons à Allah qu'Il nous accorde une intention sincère dans chacun de nos actes d'adoration le Prophète sal alayhiam a dit dans un hadith c'est-à-dire que les bonnes œuvres elles valent par leurs intentions l'intention est nécessaire et indispensable afin que la bonne action de la personne soit agréée afin qu'elle Soit récompensée afin qu'elle soit acceptée et c'est pourquoi chaque fois que nous entamons une bonne action il est très important d'avoir présent à l'esprit

d'avoir présent dans le cœur une l'intention de rechercher l'agrément de Dieu l'intention de faire comme le Prophète Salah alayhi WAAM a dit de faire l'intention d'obéir à allahhanah wa Taala ou une autre parmi ces intentions qui sont des bonnes intentions nous allons commencer Inchallah le chapitre de la croyance nous allons reprendre dès le début et euh inch allahahala on avancera tous les lundis donc à 20h bismillahahirahim le Messager de Dieu sal alhiam a dit dans un hadith c'est-à-dire quérir la science de la religion est une obligation pour chaque musulm rapporté par alhai on commence par

ce hadith parce qu'il nous indique l'importance d'apprendre la science de la religion le Prophète Salah alayhi waallam a fortement incité à apprendre la science de la religion pourquoi parce que la science de la religion c'est ce qui nous permet d'obéir à allahhanah wa Taala et d'obéir à son messager Mohammed sah alayhi WAAM on doit apprendre la science de la religion pour pouvoir obéir à Dieu on doit apprendre la science de la religion pour pouvoir appliquer ce que le Prophète Salah alayhi waallam est venu nous enseigner et bien entendu la Science de la religion qui est

très importante à apprendre elle est elle-même divisée en plusieurs chapitres en plusieurs sujets des sujets qui sont différents et entre ces différents sujets il y a un ordre de priorité et le plus important des sujets à connaître pour le croyant c'est le sujet du thid le sujet de de la croyance et c'est pour cela que le titre de ce chapitre est les connaissances indispensables de la croyance c'est-à-dire les connaissances Qu'il n'est pas permis d'ignorer quand on dit qu'elles sont indispensables cela veut dire que il ne nous est pas permis d'ignorer ces informations il est un

devoir pour chacun d'entre nous de connaître ces informationsl et c'est ce que nous allons voir au fil des cours hadith ne veut pas dire qu'il est un devoir pour chaque musulman et chaque musulmane de devenir des grands savant mais il y a une part dans la science de la religion qu'il est indispensable de Connaître et cette part elle concerne la croyance la purification et la prière le jeûne le pèlerinage pour celui qui en a la capacité la zquette pour celui qui en a les moyens donc c'est pas tout le monde qui est concerné par l'obligation

de payer la zaquette ainsi que les devoirs du cœur les péchés des organes et d'autres sujets encore donc tous ces sujets-là ils font partie des sujets qui sont très importants à connaître en Islam on a commencé par le sujet de la Croyance pourquoi parce que celui qui ne croit pas en Allah et en Son messager ses bonnes œuvres ne seront pas acceptées la condition sinequanon la condition qui est indispensable pour que tes actes soient valables c'est d'abord d'être être croyant et c'est pour cela que le Prophète Salah alayhi waallam quand il a commencé à appeler

à l'islam il n'a pas commencé à expliquer comment on fait la prière il n'a pas dit aux gens vous devez jeûner le mois de Ramadan au contraire le mois de Ramadan son jeûne est devenu obligatoire une dizaine d'années après le début de l'avènement de sa mission de prophète donc c'est par la croyance que le Prophète Salah alayhi WAAM a commencé il disait la Allah c'est-à-dire dites il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et vous gagnerez vous serez au nombre des gagnants dans l'au-delà et le Prophète Salah alayhiam nous a dit un grand nombre de

hadith Dans lesquels on comprend que la plus grande des obligations qui nous incombent c'est de croire en Dieu et en Son messager et c'est quoi la croyance c'est ce qui est écrit dans le Coran allahala dit dans le Coran c'est-à-dire que les croyants sont ceux qui ont cru en Allah et en Son messager sans aucun doute ni suspicion c'est quoi être croyant c'est croire en Dieu et en Son Prophète c'est ça être croyant être croyant ça n'est pas uniquement de Reconnaître l'existence d'un Créateur à ce monde tout en lui attribuant des associés par exemple ça

ça n'est pas être croyant être croyant ça n'est pas le fait de se dire simplement oui je crois je je je sens bien et je vois bien que il y a quelque chose derrière tout ça derrière ce monde ce n'est pas juste ça être croyant c'est croire en Dieu lui vouer l'adoration à lui uniquement et à personne d'autre c'est-à-dire ne pas associer Dieu à Ses créatures ne pas Adorer autre que Dieu et croire en le Prophète que Dieu a envoyé et qui est venu justement nous enseigner ce que Dieu nous a ordonné et ce que

Dieu nous a interdit c'est cela que nous allons voir inchallah Taala dans les prochains cours parmi les sujets qui sont très importants en Islam il y a également la purification et la prière la purification le Prophète Salah alayhi WAAM a dit dans un hadith qu'elle était comme la moitié de la Foi pourquoi la moitié de la foi en réalité cela veut dire que la purification est une grande part elle elle elle a une grande part dans l'application des lois de l'Islam il y a besoin de la purification pour faire la prière il y a besoin

de la purification pour faire les le Tawaf qui sont les SEP tours autour de la Kaaba la purification en Islam c'est quelque chose qui est très important et ça également ça on le verra Inchallah au cours du jeudi c'est un sujet qui comporte beaucoup de sous-chapitres que chaque musulman doit connaître il y a également la prière la prière le Prophète sal al a dit c'està-dire la prière c'est une comme une lumière ce sera une source de lumière pour toi dans l'audel et c'est le plus grand devoir qui incombe pour le musulman après avoir cru en

Dieu et en Son Prophète donc à partir du moment où Quelqu'un est musulman si on demande c'est quoi la plus grande chose à faire pour lui c'est la prière à partir du moment où il est croyant à partir du moment où il est musulman puisque le croyant et le musulman c'est la même chose à partir du moment où la personne est musulmane le plus grand devoir qui incombe c'est la prière et de quelle prière on parle on parle des cinq prières quotidiennes qui sont citées Dans le Coran c'est ces prières là qui sont visées par

le verset du Coran que je viens de citer et qui a pour signification que les prières ont été préscrite pour les croyants c'est-à-dire qu'elles ont été rendu obligatoire pour chaque cro responsable c'est-à-dire que elles sont préscrites et elles sont dans des temps donnés dans des temps précis chaque prière il y a un début dans au temps de La prière il y a un fin une fin au temps de la prière et tu dois faire en sorte que ta prière elle ait lieu pendant ce lapse de temps-là pendant ce temps-là parmi les choses que nous allons

apprendre également il y a le jeûne le jeûne parce que ça fait partie également des plus grands devoirs islam et là je parle du jeûe de mois de Ramadan le Prophète a dit dans un Hadi c'està-dire que l'islam est basé sur C principaux Devoirs le témoignage qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et que Mohammed est le messager de Dieu l'accomplissement de la prière le verement de la zaquette le pèlerinage à la maison sacrée à la kaabamadan et le jeûne du mois de Ramadan le jeûne du mois de Ramadan c'est un chapitre qui est

très important que nous verrons également inchallah parmi les chapitre qu'il est important De connaître il y a le pèlerinage donc la personne qui a la capacité d'accomplir le pèlerinage est concerné par cette obligation et avant d'aller faire le pellerurinage elle doit apprendre quelle est la méth comment faire le pèlerinage afin qu'il soit agréé afin qu'il soit accepté malheureusement beaucoup de gens fournissent énormément d'efforts et il dépens beaucoup d'argent pour accomplir le pèlerinage et ils sortent du Pèlerinage sans avoir fait le pèlerinage pourquoi parce que tu fais pas comme tu veux tu ne fais pas n'importe

comment les actes d'adoration mais tu les fais comme le Prophète Salah alhiam a enseigné de les faire il y a un grand nombre de gens qui font les gestes de manière imitative he ils imitent les autres mais ils n'ont pas appris la science de la religion quérir la science de la religion est une obligation pour chaque musulman alors ils font un Semblant de pèlerinage en en apparence tout comme d'autres font l'image de la prière he ils font une prière qui ressemble à la prière des musulmans mais comme ils ont manqué à certaines obligations comme ils

ont délaissé certaines conditions de validité alors leurs adorations ne sont pas valables d'où l'importance d'apprendre tous ces sujets-là également parmi les sujets que nous verrons inchallah il y a le chapitre de la zakette la zakette c'est Un devoir de la verser pour celui qui a les moyens Allah Taala il nous a ordonné et ce sont les prophètes qui sont venus nous enseigner les ordres de Dieu Allah Taala nous a ordonné de faire preuve de compassion envers les démunis envers les pauvres et cette compassion là elle se traduit par le versement de la zaquette c'est-à-dire que

ceux qui ont les moyens et qui ont atteint un certain seuil dans leur fortune ils se doivent de partager avec les plus pauvres pas que les plus Pauvres il y a plus précisément h catégories de gens à qui il est permis de verser la zaquette h et pas une 9e quand on parle de zaquette là je ne parle pas de l'homô euh qui n'est pas obligatoire tu peux donner de l'argent à qui tu veux mais la zaquette qui est obligatoire on se doit de la verser à H catégories de personnes et c'estes h caté catégorie

de personnes sont citées dans le Coran mais celui qui n'apprend pas celui qui n'a pas appris la religion Qui n'a pas appris le chapitre de la zquette et qui est concerné par l'obligation de la zaquette qu'est-ce qu'il risque de faire ben il risque de donner son argent à des personnes qui ne sont pas concernées qui ne sont pas censé prendre la zaquette et du coup sa zquette ne sera pas valable c'est comme s'il ne l'aura c'est comme s'il n'avait pas donné de zquette et s'il n'a pas donné de zquette il sera il méritera un châtiment

dans l'au-delà puisqu'il aura Délaissé un des plus grands devoirs en Islam un des cinq plus grand devoir en Islam donc le chapitre de la zquette c'est un chapitre également qui est très important parmi les choses qu'il est un devoir de connaître également il y a les devoirs du cœur Allah Taala parmi les innombrables bienfaits qu'il nous a accordé il nous a accordé des organes il nous accordé de l'argent il nous accordé de de quoi manger de quoi boire il nous accordé plein de choses des bienfaits Qu'on ne peut pas dénombrer allah dit dans le Coran

c'est-à-dire et si vous essayez de compter les bienfaits que Dieu vous a donné vous ne serez pas capable de les dénombrer et dans un autre verset du Coran allahala nous dit c'est-à-dire et chaque bienfait que vous avez il est de la part de Dieu c'est Dieu qui vous la donné donc tout ce que tu as comme bien même la respiration chaque fois que tu respires Et chaque fois que tu peux marcher que tu peux boire que tu fais un mouvement avec ta main que tu clignes des yeux que tu tu parles que tu écoutes que

tu entends tout ces bienfaits là qui te les a donné c'est Allah Taala est-ce que tu peux les dénombrer est-ce que tu es capable de dénombrer le nombre de pas que tu fais chaque jour chaque pas que tu fais c'est Dieu qui t'a donné la force de le faire est-ce que tu es capable de de dénombrer le nombre de Mouvements que tu fais avec ta main à chaque fois que tu as pu tenir quelque chose avec tes doigts chaque fois que tu as pu faire cela c'est Dieu qui te l'a qui te l'a donné donc

Dieu il t'a donné des organes et il t'a chargé de faire certaines choses avec tes organes il y a ce qu'on appelle les devoirs du cœur et il y a ce qu'on appelle les péchés du cœur donc il y a des choses que tu dois faire avec ton cœur et il y a des choses que tu n'as pas le droit de faire avec Ton cœur tout cela tu dois le connaître ça fait partie de la science qui est indispensable à connaître pour chaque musulman les devoirs du cœur mais également les péchés des cœurs du cœur

et les péch des autres organes allah dit dans le Coran CER loui la vue et le cœur sur tout cela vous serez interrogé sur toutes ces chosesl sur tous ces organes que Dieu t'a accordé tu seras interrogé et tu seras tu es responsable de ce que Ces organes font puisque c'est toi qui les dirige et c'est toi qui les fait faire les choses qu'elles font que c'est que les choses qu'ils font donc on sera interrogé sur chaque acte que nous avons fait sur chaque intention que nous avons eu et sur chaque croyance que nous avons

eu voilà pourquoi nous devons euh apprendre les devoirs du cœur les péchés du cœur les péchés de la langue les péchés du ventre les péchés du sexe les péchés des yeux les péchés des oreilles Les péchés du pieds et les péchés du corps c'est-à-dire les péchés qui ne concernent pas un organe en particulier et il y a d'autres sujets inchallah que nous verrons si Allah Taala nous accorde le la vie jusque-l parmi tous ces sujets le sujet le plus important et le plus prioritaire c'est la science de la croyance le Prophète alhiam a dit dans

un hadith c'est-à-dire que la meilleure des Œuvres c'est la croyance en Allah et en Son messager c'est un hadith sahih donc il est euh il est fiable il est sûr il a été rapporté par al Bukhari qui est un grand savant qui est connu pour avoir réuni un livre dans lequel il a rapporté des milliers de hadiths du Prophète Salah alayhi WAAM qui sont jugés sah la meilleure des œuvres dans l'absolu c'est la croyance en Allah et en Son messager pourquoi j'ai dit dans l'absolu parce qu'il y a un autre hadith Dans lequel ils ont

demandé au Prophète sal alayhi WAAM c'est quoi la meilleure des œuvres et il a répondu euh la prière dans son temps alors la prière c'est un grand devoir et c'est le plus grand devoir après avoir eu la croyance en Allah et en Son messager donc ici quand on dit la meilleure des œuvres c'est la croyance en Dieu et en Son messager c'est la meilleure des œuvres dans l'absolu tandis que dans le hadith qui concerne la prière ce qui est visé c'est La meilleure des œuvres pratiques la meilleure des adorations à faire pour le croyant pour

celui qui est déjà musulman pour celui qui croit déjà en Dieu et en Son Prophète c'est d'accomplir ces cinq prières dans leur temps donc l'honneur et le mérite d'une science tient en l'honneur et au mérite de ce qui est connu par cette science et comme la science de la croyance nous permet de connaître Allah conformément à ce qu'il est digne de lui attribuer et de L'exempter de ce qu' n'est pas digne de lui attribuer et elle nous permet de connaître le Messager de Dieu conformément à ce qu'il est digne de lui attribuer et de l'exempter

de ce qu'il n'est pas digne de lui attribuer alors c'est la meilleure des sciences puisqu'elle concerne la plus honorable des connaissances c'est quoi la science de la croyance c'est la science qui te permet de connaître Dieu et quand on dit connaître Dieu ça n'est pas connaître sa Réalité parce qu'on ne peut pas atteindre la réalité de Dieu Allah on ne peut pas le circonscrire dans notre esprit on ne peut pas s'imaginer Dieu les savants tels que AHM ils ont dit c'estàdire quoi que tu puisses t'imaginer Dieu est différent de cela tout ce que tu t'imagines

tout ce qui te traverse l'esprit ça n'est pas Dieu Dieu c'est le créateur du monde il ne ressemble pas à ce qu'il a créé parce Que s'il ressemblait à aux créatures il n'aurait pas pu les créer deux choses qui se ressembl ne peuvent pas se créer l'une l'autre toi tu es un être humain tu ne peux pas créer un être humain tu n'es même pas capable de créer un 6e doigt nous nous ne créons rien nous nous agissons en utilisant des moyens que Dieu et des causes que Dieu nous a donné que Dieu nous a

accordé et on utilise cela pour avoir des conséquences pour obtenir des conséquences mais ça n'est Pas cela la création quand on parle de créer ici c'est faire surgir les choses du néant à l'existence quand on parle de créer ici c'est que les choses n'existaient pas et ça consiste à les faire exister et la création dans ce sens là elle est propre à Dieu nul autre que Dieu ne crée et c'est cela la signification de la parole que tous les musulmans disent la ilaha allahah quand nous disons la ilaha allahah ça veut dire il n'y a

pas d'autre créateur que Dieu c'est-à-dire que personne ne fait surgir les choses du néant à l'existence si ce n'est Allah shhanah wa Taala et Dieu qui a créé toute chose ne ressemble pas à ceux qu'il a créé parce que s'il ressemblait à ces aux créatures il n'aurait pas pu les créer donc tout ce que tu t'imagines toi dans ton esprit c'est quoi c'est des créatures c'est des créatures de Dieu et donc ça ne peut pas être Dieu puisque Dieu ne ressemble pas à ses créatures alors comment on fait Pour connaître Dieu étant donné que ça

n'est pas en essayant d'atteindre sa réalité et ça n'est pas en essayant de se l'imaginer on connaît Dieu en connaissant ce qu'il est digne de lui attribuer et en connaissant ce qu'il n'est pas digne de lui attribuer ce dont on doit l'exempter on attribue à Dieu les attributs de perfection on dit que Dieu il sait toute chose on dit que Dieu il a créé toute chose on dit que Dieu il est Tout-puissant sur toute choses c'est ça les attributs de Dieu que l'on doit connaître et c'est ainsi qu'on connaît Dieu et on connaît Dieu en

sachant les choses qu'il n'est pas permis de lui attribuer on sait que Dieu n'a pas de ressemblant on sait que Dieu n'a pas d'associer donc ces choses-là sont impossible au sujet de Dieu Dieu n'a pas de semblable Dieu n'a pas de fils Dieu n'a pas de fille Dieu n'a pas de père Dieu n'a pas de mère Dieu n'a pas D'épouse Dieu n'a pas de frères Dieu n'a pas des surs de sœurs ces choseslà sont impossibles au sujet de Dieu connaître Allah c'est connaître ce qu'il est ce qui est obligatoire à son sujet donc ses attributs

de perfection c'est connaître également ce qu'il est impossible de lui attribuer ce qui est impossible à son sujet et c'est connaître ce qui est possible s'agissant de lui comme le fait de créer une chose ou de ne pas la créer selon sa volonté Et tout ceci tu l'apprends dans la science de la croyance et donc c'est la plus importante des sciences puisqu'elle te permet de connaître Dieu mais elle te permet également de connaître le Prophète Mohammed Salah alayhi WAAM le Messager de Dieu qui est la meilleure des créatures le Prophète Mohammed Salah alayhi WAAM c'est

le saut des prophètes c'est le dernier prophète à avoir été envoyé à l'humanité et avant lui il y en a eu beaucoup et tous les prophètes ont À la même religion Dieu ne va pas envoyer un prophète pour dire une chose et un autre prophète pour dire une croyance qui est contraire au Prophète précédent ça n'a pas de sens Allah créé toute chose avec une sagesse et Dieu a envoyé tous les prophètes pour qu'ils ordonnent aux gens ce qui pour qu'ils apprennent aux gens ce qui est de leur intérêt pour leur vie d'ici- bas et

pour l'au-delà et il a envoyé tous les prophètes pour qu'ils ordonnent aux gens D'adorer Dieu uniquement comme il le dit dans le Coran c'est-à-dire et je n'ai créé les djinns et les êtres humains que pour leur ordonner de m'adorer si Allah nous a créé c'est pas pour qu'on suive un cycle de métro boulot dodo et et puis c'est tout et on passe notre temps regarder la télé et puis c'est fini on paye nos factures et à la fin on va mourir on deviendra la poussière non non non ça n'est pas ça du tout allah nous

a créé Il nous a ordonné de l'adorer et nous devrons rendre des comptes au Jour Dernier sur chaque chose que nous avons fait fait ici-bas et ceux qui auront gagné ben c'est le paradis qu'ils gagneront et ceux qui sont au nombre des perdants parce qu'ils n'ont pas adoré Dieu ils mériteront un châtiment en enfer ce prophète là le Prophète Mohammed Salah alayhi WAAM qui est venu nous qui est venu nous enseigner tout cela c'est la meilleure des créatures et Dans le chapitre de la science de la croyance ben on apprend à le connaître et on

apprend à connaître ce qu'il nous a enseigné également donc on apprend à connaître le Messager de Dieu conformément à ce qu'il est digne de lui attribuer et de l'exempter ce qu'il n'est pas digne de lui attribuer et de ce fait la science de la croyance est la meilleure des sciences parce qu'elle concerne la plus euh la plus honorable des Connaissances donc en plus de cela en plus du fait que la croyance en Dieu et en Son Prophète c'est le plus important des sujets à connaître il faut savoir que la croyance en Dieu et en Son

Prophète c'est une condition pour l'acceptation des bonnes œuvres comme j'ai dit tout à l'heure Allah Taala dit dans le Coran dans sourate Ibrahim c'est le verset 18 et ça veut dire que les œuvres de ceux qui ont mécru donc sous-entendu De ceux qui n'ont pas cru en Allah et en Son messager leurs œuvres sont comme de la cendre emportée par le vent un jour de tempête donc celui qui ne croit pas en Dieu et en Son messager n'aura absolument aucune récompense dans l'au-delà la condition pour que tu puisses être récompensé pour tout le bien que

tu as fait dans l'au-delà c'est tout d'abord d'être croyant c'est la condition c'est La première condition maintenant si quelqu'un il a fait du bien et il n'a pas cru en Dieu et en Son prophète dans l'au-delà il ne méritera pas la miséricorde de Dieu si quelqu'un te demande oui mais il a fait du bien oui il a fait du bien Dieu lui a donné beaucoup de bien dans ce bas monde chaque bienfait que tu possèdes c'est Dieu qui te l'a donné le verset qui signifie que si vous Essayez de dénombrer les bienfaits que Dieu vous

a accordé vous arriverez pas donc si quelqu'un a fait du bien déjà le bien qu'il a fait même s'il a donné tout son argent même s'il a été toujours au service des pauvres il a construit des hôpitaux et cetera et cetera ça n'est rien comparé à ce que Dieu lui accordé comme bienfait mais Dieu il lui accorde mis e ici bas dans ce bas monde pour le bien qu'il a fait par exemple et même s'il N'a pas fait de bien Dieu lui accorde beaucoup de miséricorde ici bas mais la miséricorde de Dieu elle est réservée

au croyants dans l'au-delà c'est Dieu qui l'a voulu et c'est ainsi c'est pour cela que ce verset nous apprend l'exemple de ceux qui ont mécru en leur Seigneur le leurs actes sont comme de la cendre emporté par le vent un jour de tempête tout ce qu'il a fait comme bien bah il en trouvera le résultat ou la Rétribution dans ce bas monde mais pas dans l'au-delà pourquoi parce que la condition pour être récompensé dans l'au-delà la condition pour gagner le paradis c'est d'abord d'être croyant comme l'indique ce verset et comme l'indique un autre verset également

que nous allons voir inchallah donc si tu réunis de la cendre et qu'il y a une tempête qu'est-ce qu'il reste descendre après la tempête il ne reste rien imagine que il Y a un ouragan qui passe et toi tu avais réuni des cendres dans un petit bocal ou quelque part sur le sol déjà normalement quand tu souffles sur les cendres il reste plus rien imagine après une tempête tu vois l'exemple comment il a été cité une tempête qu'est-ce qu'il reste descendre ça veut dire il ne reste absolument absolument absolument rien vraiment il ne reste rien

ceux qui n'ont pas cru en Dieu en Son Prophète qu'est-ce qu'il va leur Rester du bien qu'ils ont fait ici-bas qu'est-ce qu'il va leur rester de cela dans l'au-delà absolument rien donc de la même manière celui qui meurt sans avoir cru en Allah et en Son messager il ne lui restera rien dans l'au-delà comme récompense quoi qu'il ait pu faire comme bien dans ce bas monondte alors là il y a des gens qui vont te dire oui mais lui il a fait du bien il était gentil avec ses voisins c'était quelqu'un de ceci cela il

a toujours été gentil il a Jamais insulté personne il a jamais fait de mal à personne lui il aura rien dans l'au-delà lui il gagnera pas par le Prophète a répondu à cela donc si quelqu'un te demande si une personne ne croit pas en Dieu mais elle fait beaucoup de bien elle donne de l'argent au pauvre elle est généreuse pour tout cela elle ne méritera rien dans l'au-delà la réponse a été donné par le Prophète luimême qui a dit dire que Le non croyant celui qui ne croit pas en Dieu il sera rétribué pour ses

bonnes actions dans ce bas monde de sorte que lorsqu'il arrivera dans l'au-delà il ne lui reste il ne lui restera aucune part et ce hadith a été rapporté par Muslim ça veut dire que dans ce bas monde Allah Taala lui accorde une bonne santé voilà c'est un bien de la part de Dieu il lui accorde une longue vie il lui accorde beaucoup d'enfants il lui accorde beaucoup d'argent il lui accorde Beaucoup de joie il est content mais dans l'au-delà il ne méritera rien du tout pourquoi parce qu'il aura délaissé le plus grand des devoirs qui

lui incombé qui est le fait d'adorer Allah et de ne rien lui associer c'est ça le plus grand devoir comme le Prophète alhi a dit c'est-à-dire le plus grand droit que Dieu a sur ses esclaves c'est qu'il l'adore et qu'il ne lui associe rien et ça ça c'est donc le plus grand devoir Qui nous incombe à nous si le plus grand droit de Dieu sur nous c'est qu'on l'adore alors le plus grand devoir qui nous incombe vis-à-vis de Dieu c'est de l'adoreranah WA Taala et de ne rien lui associer c'est-à-dire de ne pas adorer autre

que Dieu et de ne pas attribuer de ressemblance entre Dieu et Ses créatures parce que ça reviendrait à dire que Dieu il est comme ses créatures et que donc tout comme on adore Dieu on pourrait adorer une autre Créature or al ne ressemble pas à ce qu'il a créé et c'est lui que l'on doit adorer on ne doit pas adorer autre que lui parce que la croyance est une condition pour l'acceptation des bonnes œuvres tous les savants de l'Islam les savants de l'Islam d'une manière générale lorsqu'ils entamaient un écrit lorsqu'ils écrivaient des ouvrages des livres

par quel chapitre commençait-il il commençait par le Chapitre de la croyance sauf si le livre bien entendu il est é réservé à un chapitre en particulier mais d'une manière générale il commençait par le chapitre de la croyance et plus encore même quand le sujet du livre n'était pas lié à la croyance lorsqu'il faisaent une introduction ils expliquaient brièvement la croyance des musulmans donc toujours ils commençaient leur livrees en disant [Musique] BM comme c'est écrit en haut pourquoi commenca par bismillahahmanahim bah déjà parce que c'est l'habitude des savants de suivre l'exemple du Coran et le Coran

c'est comporte 114 sourates et dans 113 des 114 sourates ça commence par bismillahahmanirahim et il y a une sourate qui ne commence pas par bismillahahmanirrahim pour une raison précise et il y a écrit bismillahahmanirrahim dans un verset du Coran également donc en tout dans les 114 sourates il était écrit 114 fois bismillahah 113 fois en début de sourate et une fois en plein milieu d'une sourate donc pour suivre cet exemple les savants ils commencent en disant bismahah également dans leur introduction ils disent qui est également le début de la Fatiha après bismillahahim le début de

sourate Al Fatiha qui est la première sourate du Coran c'est Alam qui a pour sens que la louange est à Allah donc on remercie Allah pour les bienfaits qu'il nous a accordés lui qui est le seigneur des mondesamin c'est Lui qui a créé toute chose et c'est lui qui a prédestiné toute chose et ensuite après avoir fait la louange à Dieu on termine cette intro par l'invocation en faveur du prophètehi et ensuite il faisait une introduction donc les savants dans leur livre une Introduction avant de commencer le premier chapitre et dans cette cette introduction souvent

il y a quoi une dizaine de lignes ou une vingtaine de lignes et dedans ils expliquent brièvement que Allah a créé toute chose que Allah ne ressemble pas à ses créatures que Allah n'est pas concerné par les attributs de créatures que Dieu a créé le temps que Dieu a créé l'endroit que Dieu a créé les directions que Dieu a créé ce monde que Dieu a créé Le monde céleste et le monde terrestre que Dieu a créé les hommes et les dins et cetera et tout ça ça fait partie du chapitre de la croyance qui est

inclu intégré quasiment au début de chaque livre euh des livres des savants de l'Islam mais là nous avons un chapitre qui est réservé à la croyance pour que chacun d'entre nous sache ce que nous devons croire et ce qu'il est un devoir pour nous d'avoir dans notre cœur afin que nos actes soient accepté afin que Nos bonnes actions soient agréées et afin d'être sur le chemin droit le chemin de tous les prophètes alayham parce que comme j'ai disais tout à l'heure les prophètes sont tous venus avec la même religion il n'y a pas eu un

prophète qui est venu avec une religion et un prophète qui est venu avec une autre religion tous ont enseigné la même croyance adorer Dieu uniquement et ne lui associer rien et le Prophète ALH l'a dit il a Dit c'est-à-dire la meilleure des paroles que j'ai dites moi ainsi que les prophètes avant moi c'est Laah Allah c'est la parole des musulmans c'est la parole de l'islam c'est l'attestation de foi après en fonction de l'époque bah soit tu vas dire Mohammed rasouah Mohammed est le messager de Dieu soit tu vas dire Ibrahim rasouullah Ibrahim est le messager

de Dieu soit tu vas dire Moussa rasouullah Moussa Moïse est le messager de Dieu soit tu vas dire Issa Rasouah Jésus est le messager de Dieu en fonction de ton époque tu vas attester que le Prophète de ton temps est un prophète messager ou est un prophète de Dieu un envoyé de Dieu et nous à notre époque étant donné que nous sommes dans la dernière communauté la communauté du Prophète Mohammed Salah alayhi WAM notre attestation de foi consiste à dire je témoigne qu'il n'est de dieu que Dieu et je témoigne que Mohammed est le messager

de Dieu et donc le plus grand devoir C'est justement d'entrer en Islam pour être sauvé du châtiment éternel en enfer allah a envoyé les prophètes pour renseigner aux gens d'adorer Allah uniquement et de ne rien lui associer les prophètes sont venus nous ordonner de nous soumettre à Dieu et le Prophète Salah alayhi WAAM c'est ce qu'il faisait quand il a commencé à appeler à l'islam il était tout seul il était tout seul il était dans une région qui est à la Mecque donc en Arabie dans la péninsule Arabique où les gens avaient pris pour habitude

tout en ils ont suivi leurs ancêtres et ils ont pris pour habitude d'adorer des statutes ils reconnaissaient l'existence d'un Créateur hein il savaient que ce monde avait un créateur mais ils associaient Dieu à Ses créatures ils adoraient des statues en pensant que ces statuesl allaient les rapprocher soi-disant de l'agrément de Dieu ou allit intercéder en leur faveur Euh intercéder pour eux mais ça c'est du shirk on n' pas le droit d'adorer autre que Dieu on n pas le droit de vouer notre adoration pour autre que Dieu il y avait 360 statues autour de la Kaaba

360 et les gens quand ils voulaient quelque chose ils allaient sacrifier une bête sacrifier un animal pour une statue et après quand il n'obtenaient pas ce qu'il voulait ils allaient voir cette statue pour la blâmer pour lui dire Ouais j'ai j'ai pas eu ce que je voulais alors que j'ai égorgé un super beau chameau pour toi c'est comme ça qu'il faisait et c'est c'était quelque chose de stupide parce que c'est eux qui façonné ces statues c'est eux qui les ont construites c'est eux qui les ont sculpté comment adorer ce que toi-même tu as fabriqué le

Prophète Salah alhiam il aura enseigné laaha Allah adorez Dieu n'adorez pas ces choses-là c'est chosesl elle ne crée rien ni elle ne crée pour Vous quelconque profit ni elle ne repousse de vous une quelconque nuisance d'ailleurs ça me rappelle l'histoire du prophète Ibrahim alayhi salam quand le son peuple s'est mis à adorer son peuple adorit les statues et lui leur a dit de ne pas adorer les statues un jour ils sont partis pour faire une fête et il s'est retrouvé lui tout seul avec des statues et il passait à côté des statues comme ça et

il a humilié les statues il Il a vu qu'il y avait de la nourriture devant les statues il a dit vous mangez pas vous parlez pas non plus c'est vous êtes des corps et vous êtes même pas capable de faire ce que nous qui sommes des corps également donc des créatures de Dieu un corps c'est une créature de Dieu donc non seulement vous êtes des créatures mais même en tant que créature vous êtes en bas de l'échelle vous êtes des pierres vous n'êtes pas capable ni De manger ni de parler ni de de de profiter

à autrui ou de nuit de de de préserver autru d'une nuisance et il a voulu montrer cela à son peuple en cassant toutes les statues et en laissant la grande statue pour bien montrer que regardez votre grande statue que vous vénérez tant que vous adorez encore plus que les petites statues est-ce qu'elle a été capable de défendre les autres statutes elle a pas été capable est-ce qu'elle a pu défendre De quoi que ce soit j'ai cassé vos statutes votre objet d'adoration je l'ai détruit ni elles ont pu se défendre elles-même ni la statue n'a pu

les défendre et le Prophète sal alhiam c'est ce qu'il expliquait également à son peuple n'adorez pas ces statues elle ne mérite pas l'adoration je suis un envoyé de Dieu et j'ai reçu pour ordre de vous transmettre ce qu'est votre plus grand devoir qui est d'adorer Dieu uniquement et de ne rien lui associer de vous Soumettre à Dieu et la soumission à Allah c'est l'islam c'est donc un devoir pour chaque personne responsable d'entrer en Islam c'est quoi la définition d'un devoir c'est quoi la définition d'une personne responsable inchallah Taala c'est ce qu'on verra dans le prochain

cours donc on va laisser quelques minutes euh pour que vous puissiez euh poser des questions si vous avez des questions alors il y a une question qui Est dit euh j'aimerais vous poser une question j'aimerais que vous m'expliquiez la sharia la sharia c'est la charte islamique la sharia c'est ce que le Prophète Salah alayhi WAAM est venu nous enseigner tout simplement donc il nous a enseigné d'adorer Dieu uniquement et de ne rien lui associer ce qui est le le devoir le plus important et il nous a enseigner comment adorer Dieu donc Dieu nous a ordonné

de faire des prières d'accord mais comment on Fait la prière c'est pas n'importe qui qui fait n'importe quoi non on doit suivre comme le Prophète sal alhiam a fait lui-même il a dit priez comme vous m'avez vu faire comme vous m'avez vu prier donc le Prophète a enseigné la prière il a pas dit chacun prie comme il veut non au contraire une fois le Prophète sal alhiam est rentré dans une mosquée et quelqu'un faisait la prière puis cette personne est venu et il a passé le salam Au Prophète sal alhiam après sa prière et le

Prophète lui a répondu il a répondu à son salam et il lui a dit c'est-à-dire retourne donc prier parce que tu n'as pas prié ça veut dire ta prière n'était pas valable elle n'était pas correcte elle n'est pas comptée elle n'est pas comptabilisée alors l'autre il est reparti faire la prière et il est revenu et le Prophète lui a redit la même phrase retourne faire la prière parce Que tu n'as pas fait la prière et l'autre il est reparti faire la prière il est revenu le Prophète lui a redit la même chose une troisième fois

alors cet homme a dit je ne connais que cela et le Prophète Salah alayhi WAAM dans une version du hadith il lui a expliqué il lui a expliqué comment faire la prière et dans une version une autre version du hadith il a dit à ses compagnons allez donc enseigner à votre compagnon la prière donc il ne l'a pas Laissé comme ça tout ça pour dire que la ch la les lois de l'islam c'est ce que le Prophète est venu nous enseigner et nous nous devons d'adorer Dieu en l'appliquant conformément à l'enseignement du Prophète Salah alayhiam

donc il y a une autre question qu'en est-il d'une personne qui a toujours dit toujours été musulmane sans vraiment pratiquer et qui avant de mourir a écrit un texte dans lequel elle disait que Allah était son Dieu et que Mohammed est son messager cette personne si elle est musulmane donc elle a toujours été musulmane et elle a écrit l'attestation de foi avant de mourir ça veut dire que si sa croyance est correcte sa croyance telle que nous l'avons nous avons commencé à l'expliquer que telle que nous allons l'expliquer inchallah dans les prochains cours elle est

musulmane maintenant si elle n'a jamais pratiqué alors de deux choses l'une soit juste avant de mourir Elle s'est repenti et elle a rempli toutes les conditions du repentir donc donc elle a regretté d'avoir fait les mauvais actes et d'avoir délaissé les devoirs et elle a mis l'intention de ne plus jamais récidiver dans le péchés et elle a arrêté de commettre les péchés et elle a entrepris elle a commencé à à se mettre à appliquer les devoirs et à éviter les péchés à rattraper son retard et à rattraper ce qu'elle a manqué cette Personne-là son repentir

est accepté et le Prophète Salah alayhiam a dit dans un hadith c'est-à-dire celui qui se repend après avoir commis un péché c'est comme s'il n'avait pas commis ce péché ce péché est effacé il n'est plus inscrit dans son livre et il ne sera pas châtié pour ce péché lorsqu'il arrivera dans l'au-delà par contre si cette personne elle elle a écrit les deux témoignages mais elle ne s'est pas repenti de ses Péchés et elle n'a pas entrepris de rattraper les devoirs qu'elle avait manqué parce que si quelqu'un n'a pas fait des des prières obligatoires elle doit

les rattraper si quelqu'un n'a pas jeûé des des jours de jeûne de Ramadan il doit les rattraper si la personne n'a pas fait un repentir complet un repentir valable mais qu'elle est morte musulmane on dit qu'elle est sous la volonté de Dieu si Allah veut il le châtie pour ses péchés mais parce que cette personne est Morte musulmane un jour ou l'autre elle sortira de l'enfer et elle entrera au Paradis parce que l'enfer ne garde pas le croyant éternellement l'enfer ne garde pas le musulman éternellement si un musulman se fait châtier pour ses péchés un

jour ou l'autre il entrera au paradis après s'être fait châtier il entrera au Paradis et ce sera le paradis sa demeure finale comme Allah l'a promis dans le Coran et comme le Prophète Salah alayhi WAAM nous l'a promis et si Allah Le veut même si cette personne ne s'est pas repenti Allah lui pardonne allah pardonne à qui Il veut parmi ceux qui sont morts croyants et qui ne se sont pas repentis de leur péchés mais la condition c'est d'être mort croyant donc je répète en résumé si quelqu'un a été musulman toute sa vie mais il

n'a pas pratiqué l'islam il n'a pas obéi à Allah Taala dans les différentes obligations il n'a pas évité les différents péchés qu'il nous est interdit de commettre Alors de deux choses liges si Allah Taala le veut puisqu'il ne s'est pas repenti si Allah Taala le veut il lui pardonne il ira directement au paradis et si Allah Taala le veut il le châti avant de l'envoyer au Paradis donc euh la question question suivante comment se débarrasser définitivement d'un gros problème de waswas alors le waswas c'est quoi le Wasis c'est quand le Sheitan suggère des mauvaises choses

à la personne et la Personne parfois n'arrive pas pendant un certain temps à s'en débarrasser des idées qui traversent son esprit et qui viennent le le le taper de manière régulière de sorte à le perturber et le West West peut avoir lieu dans différents domaines il y a des gens qui ont du W West dans les ablutions je vais donner un exemple il va commencer à laver son visage et laver son bras et il sait que il doit laver les mains et les avant-bras jusqu'au coude compris selon Le madhab Shafi par exemple et cette personne

elle se lave le bras par exemple et elle se dit ah mais peut-être que j'ai pas passé l'eau partout et donc elle va continuer à se laver le bras l'avant-bras et il va se dire ah j'ai peut-être pas passer l'eau partout et il va continuer et il y a des gens comme ça qui sont touchés par le West West donc ce Sheitan qui avait avec eu le Karine qu'on appelle le Karine c'est le Sheitan qui est toujours avec nous et qui nous Insuffle de mauvaises choses il va constamment et continuellement lui dire non mais peut-être

que tu as pas bien lavé peut-être que tu as pas bien lavé il y a des gens qui se retrouvent à faire le wodo pendant de longues minutes alors que le wodou ça se fait en 2 minutes ça se fait vraiment en en en quelques minutes mais il y a des gens qui peuvent rester 20 minutes une demi-heure à faire le wou à cause du wasw je vais donner un autre exemple qui Peut arriver également il y a des gens ils ont du lorsqu'ils entrent dans la prière à chaque prière qu'ils font ils doutent est-ce

que je suis dans la 2è ou la 3è raka est-ce que tu suis dans la 3è ou la 4e même quand ils essaient de se concentrer le Sheitan il vient il le dit mais tu es sûr que tu étais bien dans la 3è peut-être tu étais dans la 2uxè tu es sûr que tu as bien fait qu rakat ou alors la personne elle va rentrer dans la prière elle va dire allah akbar et Après elle va se dire attends mais est-ce que j'ai bien mis l'intention de faire la prière du Z ou bien la prière

du ASAR et il va redire allah akbar et après ça va revenir est-ce que j'ai bien mis l'intention de faire la prière du ou bien j'ai mis l'intention de faire celle du ASAR et c'est ça le wasw ça ça ça ça vient lui casser la tête comme ça comment se faire donc pour comment faire pour se débarrasser du waswas alors parmi les moyens il y a de Ne pas écouter le Sheitan on va me dire si oui c'est facile à dire oui c'est c'est facile à dire c'est pas facile à faire pour celui qui est

touché par le was-w mais c'est nécessaire tu ne prends pas en compte ce qui te traverse l'esprit tu ne calcules pas ce qui te vient à l'esprit tu ne réfléchis pas à cela il va venir te dire oui tu as pas lavé tout ton bras tu sais que tu as du West tu sais que ça t'arrive à chaque fois donc tu sais que C'est pas un vrai doute en réalité c'est lui qui vient te casser la tête c'est le Sheitan qui te casse la tête tu fais quoi tu passes au membre suivant tu dis stop

tu dis stop dans ta tête tu dis pas stop avec ta bouche oui parce que certains ils sont tellement touchés par le westest qui se mettent à parler avec leur Sheitan à voix haute en disant laisse-moi laisse-moi tranquille non j'ai bien lavé mon bras non tu as pas besoin de parler avec ta bouche sachez Que le Sheitan ne sait pas ce qu'il y a dans notre cœur le Sheitan ne sait pas ce qu'il y a dans notre cœur donc lui il t'envoie du westwest il t'envoie ses suggestions ses mauvaise suggestion mais il ne sait pas

si toi tu as été affecté ou pas donc toi ne lui montre pas que tu as été affecté en faisant des grimaces ou en en répétant le lavage du membre 20 fois parce que lui il se bat B sur ce qu'il voit et quand il voit qu'il a réussi à t'attraper il va continuer à T'embêter donc pour arrêter définitivement le wasw déjà tu ne prends plus en compte ce qu'il te dit dans ta tête premièrement deuxièmement tu fais beaucoup de tu fais beaucoup l' tu récites beaucoup et quand je te dis beaucoup toute la journée

des centaines de fois par jour c'est très fort contre le was de le réciter beaucoup ainsi que la parole ou bien c'est très fort contre le Wasw troisèmement essae de ne pas rester seul parce que le Sheitan il s'attaque à la personne comme la brebie qui est égaré qui est loin du troupeau le loup s'attaque à la brobie qui est loin du troupeau et souvent ceux qui sont touchés par le West West ils ont cette tendance à vouloir s'isoler dans tout seul dans sa chambre ou bien tout seul dans sa maison et en étant isolé

il encore plus ça veut dire quoiême ça veut dire il cogite il il Médite il réfléchit il passe son temps à réfléchir il a les yeux fermés il regarde le plafond il se met dans le noir et il réfléchit et le Sheitan il l'attaque et il lui met encore plus de was West non va va va avec les gens mélange-toi aux gens va avec ta famille ne reste pas seul ça va t'aider à ne pas être touché par le waswest ne ne te ne reste pas tout seul dans ta chambre ça c'est un autre point

et quatrièmement apprend la science de la religion parce Que le westwest il est causé par l'une de deux choses d'après ce qu'on dit les savants soit c'est un problème on va dire psychique les gens qui ont comme des tocs qui ont des problèmes psychologiques une certaine maladie donc ils ont des troubles hoc toc je sais plus c'est quoi le O et le C là obsessionnel com Combus non compulsif voilà trouble obsessionnel compulsif ces gens-là ils peuvent être touchés par le À soit c'est pas que dans la religion il y a des gens par exemple pour

vous donner un exemple il va fermer la porte à clé et après il rentre dans sa chambre et après il se dit ah mais est-ce que j'ai bien fermé la porte à clé il sort de son lit il va refermer la porte à clé il rerentre dans sa chambre il dit ouais mais attends mais est-ce que j'ai vraiment vraiment bien fermé la porte à clé il retourne est-ce que j'ai et il fait ça il y en a c'est dans le ménage Ils ont du Wes West il va faire la il ou elle va faire la

serpilière ou il va faire quelque chose et après il va se remettre à laver il va se remettre à laver il va se remettre à laver ou bien il va se laver les mains il va dire ah j'ai encore peut-être des microbes il va se laver les mains il va rester une demi à se laver les mains tout ça là c'est du WWEs comment faire pour combattre ça ben après il y a des bien sûr il y a des remèdes du point de vue de du du côté Maladif euh de dans la médecine mais également

également donc j'ai dit la personne elle fait beaucoup de diicre et elle apprend la science de la religion elle apprend la science de la religion parce que le West West a lieu par une des deux causes donc soit c'est maladif dans la tête soit c'est à cause de l'ignorance l'ignorance comment tu euh c'est quoi le remède à l'ignorance c'est la science c'est l'apprentissage de la science et plus la personne elle apprend La science et elle l'apprend correctement et avec une intention sincère et inch allahah normalement plus elle est censée être capable de distinguer le wasw

d'autres choses et donc elle va rejeter ces choses-là que Allah Taala nous accorde à tous ou à ceux qui sont concernés par cette maladie la guérison beaucoup de fois récité la et les savants ont dit celui qui a du wasw qu'il apprenne le Coran qu'il Apprennent les livres de religion les livres des savants en Islam qu'il apprennne en en prenant ton temps et ta concentration dans le fait d'apprendre par cœur ou dans le fait de faire du zikre ça te de faire du zikre en étant concentré dans le zikre et dans la signification du zikre

que tu fais ça t'évite de te distraire et de te mettre à te concentrer dans dans ce que le shitan veut te faire te concentrer ensuite la question suivante donc pour Réécouter le cours s'il vous stp donc le cours inchallah il va être mis en va être mis en rediffusion sur la chaîne Youtube donc la chaîne elle s'appelle l'islam simplement vous pouvez vous y abonner la question suivante le support écrit alors inch allahah Taala je vous avez promis depuis l'époque du mois de Ramadan que j'allais réviser le support et que j'allais vous le mettre en

ligne j'avais commencé à le faire aprèsan Allah j'avais arrêté mais là du coup on Va on va le faire et il sera mis donc dans la description des vidéos euh le lien pour que vous puissiez vous-même le réviser apprendre et même l'imprimer euh afin d'étudier la science inchallah Taala alors il y a une question euh puis-je vous poser une question en privé qui n'a rien à voir avec le cours alors la question en privé vous pouvez la poser euh B dans les mails le mail euh l'[email protected] l'islam tout collé l'islam sans apostrophe L'[email protected] alors il

y a une question est-ce que le cours sur la purification de jeudi sera sur le madhab Shafi oui inchallah Taala euh la jurisprudence tel qu'elle sera expliquée du moins dans un premier temps ce sera selon le madhab de l'imam al-shafii donc le Prophète Salah alayhiam il a enseigné l'islam ensuite ça a été retransmis par les savants et les grands savants ont parfois divergé et donc ils ont fait des écoles et on a le droit de suivre N'importe laquelle parmi les quatre écoles shafiit malikit hanalit hanafit est-ce qu'il y a eu que quatre écoles non il

y en a eu d'autres sauf que ces quatre écoles c'est celles qui sont qui ont été préservées qui sont restées leurs écrits sont restés les élèves de ces écoles qui sont devenus eux-mêmes des savants sont restés et c'est ainsi que ces écoles ont été diffusées jusqu'à notre époque on peut suivre n'importe laquelle parmi ces quatre écoles et là Nous nous allons expliquer dans un premier temps Comment faire la prière comment faire la purification euh selon le mazhab Shafi bien entendu on va parler des sunnas aussi et celui en réalité qui fait toutes les sunnas avec

toutes les obligations ben il aura fait comme tous les savantises de faire donc dans ce cas-là il aura réuni euh ce qui existe dans dans dans les différentes écoles les cours vont durer 1h ou 1h3 alors comme les gens travaillent il y a Des parents qui ont des enfants qui vont à l'école le lendemain et cetera euh pendant les périodes quoi que je crois c'est bientôt les vacances en tout cas d'une manière générale on va essayer de faire une heure où je vais même faire peut-être 45 minutes et 15 minutes de questionsréponsse alors trouble obsessionnel

compulsif compulsif c'est bien ça d'accord oui donc je partage à toute ma famille Partagez inchallah n'oubliez pas l'atention le Prophète dit c'està-dire celui qui indique à autrui de faire un bien il aura une récompense quand l'autre va faire ce bienlà il sera semblable à celui qui a fait le bien dans le sens qu'il aura une récompense pour celà parce que il aura poussé quelqu'un à faire une bonne action alors il y a une question est-ce qu'on attrape des péchés si on récite mal le zikre par exemple euh on n pas le Droit de déformer le

nom de Dieu Allah c'est ainsi qu'on le dit Allah il y a une prolongation après le LEM donc tout d'abord il y a le Alif ensuite il il y a le LaM puis le LaM et après le Alif et le ha Allah donc on doit prolonger ni on a le droit de dire Allah sans prolongation ni on a le droit de dire Allah sans le ha ou Allah sans le ha on doit vraiment prononcer chaque lettre et pour le Coran c'est pareil quand on récite le Coran ou quand on lit le Coran Chaque lettre doiv

être chaque lettre doit être prononcée et d'où l'importance d'apprendre la science de la religion d'apprendre cela même le on apprend comment le faire donc quand tu dis si on veut noter bon là j'ai dépassé le temps je voulais m'arrêter à 21h on va s'arrêter avec cette question inah mais si tu veux dire tu fais bien attention par exemple à ne pas transformer le re en tu dis Pas mais tu dis avec un si tu dis ça veut dire oh Allah pardonne-moi les deux phrases ont le même sens tu vas dire et tu vas pas dire

comme beaucoup font parce que là c'est une autre lettre et si c'est une autre lettre mais ça ne donne pas le même sens ou alors ça ça rend le sens caduc donc pour avoir le secret des paroles à réciter il faut bien les les prononcer quand tu Dis pareil tu tu prolonges le lait tu dis pas il y a une prolongation dans le la avec le à la fin et ainsi de suite donc oui le fait de déformer le nom de Dieu c'est interdit donc on fait bien attention à prononcer correctement et celui qui ne

sait pas prononcer correctement il va voir un enseignant qui a étudié le T la science de la prononciation des lettres en arabe pour réciter le Coran Et pour réciter le également et il se fait corriger par cet enseignant on essaie de faire 45 minutes de cours et 15 minutes de questions réponse pour pas que ça fasse trop long si vous connaissez des gens qui veulent assister au cours et qui ve donc être rappelé en en recevant un message sur WhatsApp quelques minutes avant le cours avec le lien euh indiquer leur numéro de téléphone déjà prévenez-les

bien sûr et indiquer leur numéro de Téléphone euh sur notre adresse mail donc l'[email protected] ou bien eux ils nous envoient un mail en donnant leur numéro de téléphone voilà et en disant je souhaite être prévenu des cours comme ça si on change l'heure et cetera vous umak [Musique]