e hoje Dezenove de Abril é Dia Nacional de conscientização sobre a luta dos povos indígenas e o que está no tempo traz um conteúdo especial contribuindo para desmistificar estereótipos e promover educação e respeito a Esses povos tão importantes para o nosso país bem ver índia aquele que vive no mato é selvagem Pode ser que até com uma pessoas a o Índio ele anda no e também usa tanga Parece um bicho sociais vai fazer o que a gente já é preguiçoso Só atrapalha o desenvolvimento do Brasil cumprimente Essas são frases que os indígenas ainda ouvem por
aí mesmo depois de tanto desenvolvimento do ser humano é preciso educação e pra gente se educar da melhor forma Nada melhor do que buscar conhecimento na fonte no próprio indígena é por isso que eu estou aqui com os Professor Daniel munduruku que é indígena filósofo Historiador Doutor em linguística e ganhador de vários prêmios importantes no país Professor onde isso é desse problema estrutural que massa e fica e limita tanto o indígena um desses preconceitos dessas visões estereotipadas estão mesmo no princípio do do Brasil desde lá desde o comecinho o Brasil foi entendendo As populações indígenas
de uma forma muito equivocado coloca no indígena sempre de escanteio no rodapé da história não dando voz não oferecendo a possibilidade dele se apresentar sempre falando por ele muitas vezes né E isso foi criando na cabeça do brasileiro a ideia de que nós indígenas somos algo que ele não deseja que ele não quer é considerado tivéssemos de Gamas no começo da história e devêssemos permanecerão lá então somente lá falar indígena é atacado é sofrer o preconceito discriminação né porque nós meninas a gente é visto como inferiores né os coitadinhos Isso é coisa do passado hoje
nós indígenas estamos atualizado né temos indígenas hoje universitários indígenas um cargos na política né advogados médicos né então hoje em dia como nós falamos de índio na cidade né um indígena moderno a a gente sofre o preconceito e sermos os próprios indígenas e temos os próprios é protagonistas da nossa história né É Nossa vamos entender toda a raiz do problema de preconceito que existe contra as populações indígenas tenho sua origem na visão do colonizador de modo geral aqueles que já viviam aqui antes da colonização portuguesa agora são tratadas como estrangeiros mas ainda assim esse povo
abraça modernidade para mostrar cultura força e resistência mais uma e hoje se transforma para nós uma arma de poder que são as redes sociais né mas desde sociais ela através da internet hoje nós mostramos o que realmente acontece com nós dos povos indígenas dentro do nosso território o que tão fazendo com nossas terras né então por isso hoje eu venho ela tipo na mostra nossa realidade o que o indígena é atualmente né Para que que nós estamos hoje em dia né Para que o Nossa é a nossa causa do nosso povo não seja realmente respeitado
não somente no nosso território mas em toda a sociedade brasileira e fora do Brasil também os povos indígenas precisam se organizar precisa se modernizar mesmo porque eles precisa entendeu o que que tá acontecendo em volta dele é hire essa ferramenta de comunicação essa modernização muito importante para que ele se coloca em pé de igualdade com a situação dos cidadãos quando alguém me chama ela não tá dizendo que eu sou Ela tá dizendo que ela acha que eu sou o que foi que ela aprendeu E aí vem todas as palavras palavras que as pessoas conhecem não
é ruim dieta preguiçoso o índia selvagem Wind atrapalha o progresso desenvolvimento o índio tem muita fé não sabe o que fazer com ela quando as pessoas estão reproduzido isso estão falando isso elas estão simplesmente fazendo aquilo que o sistema isso nos dá fazer eu vejo que as crianças elas são a razão de tudo então para não existir o preconceito não sofreu que eu sofri dentro da escola eu vi nessa cidade de criar uma boneca indígena para que a criança possa crescer e sendo a sua história a sua real história não aquelas pontadas nos livros pelos
colonizadores mas contratado pelos povos próprios povos indígenas que a nossa moda Nossa Arte ela é uma forma de resistência então por isso que a boneca ela que surgiram dessa forma como uma forma de resistência para o meu povo e vamos reconhecer que eles são seres que merecem respeito tanto quanto nós meu maior sonho é que a sociedade possa nos respeitar não somente no nosso dia eu posso lembrar não somente no dia Dezenove de Abril porque para nós a nossa luta é contínua e o meu maior desejo é poder estar pintado 24 horas aonde estiver as
pessoas não ficarem olhando onde o carnaval eu me sinto estrangeira na minha própria terra na sua diversidade enquanto a gente não centrar Nossa diversidade a gente vai ficar imitando os outros e E aí quando a gente aceitar Nossa diversidade foi capaz de olhar para ela como orgulho aí a gente é e a gente tá aparecendo noite mainha mago nego me tática me traz ao vivo picado não digo tá tá em cima hoje é o nosso dia a dia dos povos indígenas dia de resistência Viva os povos indígenas viva a nós os indígenas originário deste Brasil
