e aí oi oi gente tudo bem com vocês a gente vai iniciar no parte do serviço social desse minicurso certo um questões comentadas da ibfc tá é um curso que é bem direcionado mesmo ele é como se o aulão online tá então é que a gente fez uma seleção me questões o que não esgota claro a banca ibfc mais que a próxima muito no estilo dessa banca tá e que vai ter a facilitar no processo de previsão dos teus estudos o melhor direcionamento porque não é o que que foi que a gente fez aqui ó
escolheu as bandas as questões com base no estudo de pré possibilidade de estatística da banca ibfc tem um estilo muito muito muito próprio mesmo então quero dizer que primeiro essas questões elas não substituem tá o conteúdo teórico ou mesmo resolução demais castanhas aqui digo mais uma vez uma pequena contribuição que os seus estudos e eu me chamo shellen galdino nome apresenta imagem apresenta agora eu sou shellen galdino só assistente social mestre em serviço social estou cursando o doutorado agora só que responsável pelo serviço social para concursos e você a responsável pela admissão dos conteúdos específicos
da banca ibfc que teve um ar vital né que assim muita gente tá tempo mais geral esse foi o último conteúdo não é do último concurso do cebraspe tá e vocês vão ver que não é nada demais apenas colocaram outros nomes em qual que é o diz que nós já somos próximos tá ea que a gente tentou ao máximo que aproximado perto dessa banda desejo bons estudos espero que acrescente na tua jornada e vamo o rumo a aprovação gratidão pela escolha da gente e vamos embora oi oi gente então ainda agora para as questões né
de serviço social na américa latina que pode ser configurar né como serviços são brasil serviço social na américa latina a gente interpreta que pelo perfil da banca ibfc esse tipo de questão é nada mais nada menos que questão do tópico de fhtm né que a fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social portanto vai contemplar toda a parte né da discussão teórica histórica metodológica dos fundamentos tá aí eu quero chamar a atenção para vocês a manta bebe você gosta muito de fundamentos e gosta de cobrar dois autores principais marilda iamamoto e josé paulo netto principalmente a
obra ditadura e ser oi e a obra serviço social na contemporaneidade claro que quando a gente vai falar de serviço social na américa latina a banca e bebes ela pode ir para outro caminho cobrar por exemplo uma recastro que tem aquele livro do serviço social na américa latina mas é importante gente você compreender que o serviço social na américa latina ele abrange também a ser necessário brasil tá então a gente pode esperar é muita coisa desse tópico do edital mas o que tanto serviço social na américa latina algumas informações antes da gente para a questão
primeiro que você sabe aqui na américa latina o serviço social não surgiu no brasil ele vai surgir no chile na década de 20 né muito relacionado aquele médico alejandro del rio né que vai criar o serviço social como assistente como uma profissão ligada né a medicina oi e claro foi também na américa latina né que aconteceu o chamado movimento de reconceituação e o movimento de renovação que foi aqui no brasil esse tema eu tenho certeza que talvez vai ter pelo menos uma questão de movimento de reconceituação e renovação do serviço social no brasil é esse
tópico a gente sabe ele é um movimento tipicamente latino-americano e volta detalhar para vocês mais quando a gente chegar nessa questão a atenção para esses dois pontos que eu mencionei agora para vocês tô indo para a questão uma questão aqui de 2018 josé paulo netto é um dos nomes de destaque da produção teórica do serviço social brasileiro suas produções de conhecimento são baseados na categoria dentre seus trabalhos destaca-se capitalismo monopolista e serviço social vejam não tá falando ditadura tô falando de capitalismo monopolista que é onde ele vai falar sobre o surgimento né do estado do
capitalismo monopolista da questão social da política social e da tese do sincretismo que está relacionado ao serviço social com base nessa obra vão usar analisar essas quatro assertivas que traz a questão o surgimento do serviço social enquanto profissão provém da ampliação da questão e social em decorrência do desenvolvimento capitalista a gente sabe gente que a questão social né ela é um conjunto de expressões que é própria da sociedade capitalista né que vai ter várias digamos assim configurações pobreza desigualdade social a fome eo desemprego enfim e que essas expressões elas são pecar mente da sociedade capitalista
porque esse modo de produção é um modo de produção que na sua essência desigual porque grande parte da riqueza que é socialmente produzida ela fica apropriada por uma minoria enquanto a maioria que produzir essa riqueza não tem acesso essa riqueza portanto né é explorada a sua força de trabalho skar questão social uma apropriação desigual mas combinada da ric e socialmente produzida dentro desse aspecto dessa riqueza né da disputa dessa riqueza que vai tencionar a luta de classes é na disputa dessa riqueza a partir claro das chamadas conquistas do através do estado das políticas sociais e
políticas sociais ela é uma forma de redistribuição dessa riqueza socialmente produzida é a partir da criação da política social que é uma luta e uma com que é uma concessão e uma conquista ao mesmo tempo que é uma concessão da burguesia e do estado mas é também uma conquista da classe trabalhadora vai se criar o espaço para contratar profissionais que operacionalize essa política e aí que entra o serviço social portanto sim né o serviço social ele vai surgir enquanto profissão certo quando a questão é essa a gurizada ela é digamos assim ampliada portanto a primeira
está correta dois o serviço social só tornou-se necessário enquanto profissão pela ampliação das ações de caridade área não possuindo qualquer relação com o modo de produção capitalista essa aqui está errado primeiro porque coloca que o serviço social né é uma ampliação da caridade ou uma evolução da caridade filantropia na desistor visando a situação do modo de produção que dá base para a questão social para política social e para a própria profissão então serviço social ele não pode ser devo o cadu dessa análise dentro de neto do capitalismo monopolista das relações de classe portanto não é
apenas uma evolução da caridade ah com certeza alguns elementos da caridade da filantropia é mas vai muito além disso em três é o serviço social foi constituído instituído como profissão a fim de administrar chamadas nova questão social que se apresentou no brasil em meados da década de 40 tá dois erros aí primeiro nova questão social ea década certo nova questão social é uma categoria que ela é mais recente na história ela colocada para autores como rosa avalon e o entre então braço nome dele agora mas vou lembrar daqui para o final do certo dessa aula
e o rosa valor e o castell lembrei agora é colocando né o processo de reestruturação produtiva e desindustrialização como esse mudou a questão social e que ele vai afirmar que há uma nova questão social que o zé paulo ao contrário discorda veementemente dessa afirmação do rosa valor do castelo então a nova questão social vem lá para a década de 70 80 a década né também tá errado aqui tá 1940 porque não é 940 já está muito tardio o processo da questão social ela já e nesse esse né não é mês que não sai com 20910/1932
aqui também está errada você e social não pode ser compreendido somente como uma evolução ou especialização da ajuda da caridade afinal não é isso que torna sua constituição oi sara corretíssimo porque colocar o serviço social apenas como evolução da caridade da filantropia é desistoricizar o processo de produção de luta de classes que está por traz na essência do processo de constituição das políticas sociais e do próprio serviço social portanto um e o quatro estão corretas o nosso gabarito a letra d de deus proverá porque o pc água vamos seguindo [Música] e agora olha só aí
né fiz e colocou uma questão ligada ao pensamento de yamamoto que gosta muito e uma moto elaborou um sólido pensamento no qual sustentou que o serviço social deve ser compreendido como um trabalho sim marilda vilela iamamoto serviço social é um trabalho mas há quem discorde o sérgio lessa diz que não é trabalho que é uma forma de práxis por exemplo e portanto gente por ser trabalho já quero fazer aqui um parêntese tá trabalho ele é muito mais amplo que prática profissional vocês vão ver que prática profissional prática social e prática institucional ele tá dentro do
certame mas quando a gente fala docente social gente geralmente coloca trabalho profissional o meu trabalho ele vai incluir a parte de prática e vai fluir a parte de instrumentos e bem como a matéria a finalidade deste trabalho não é por isso que a gente fala trabalho profissional e não somente prática porque a prática ela vai desde considerar outros elementos que fazem parte do trabalho também então utilizando as categorias relacionadas ao pensamento marxista nesse caso ela vai usar o capítulo 6 certo do capítulo inédito de o capital aplicados ao serviço social ao para fortalecer o entendimento
de que o serviço social como trabalho possui especificidades que denotam a sua prática ele desenvolveu o conceito de processo de trabalho aplicando ao serviço social portanto analise as afirmativas abaixo abaixo considerando o pensamento de yamamoto e sobre o processo de trabalho do serviço social primeiro entende-se que o objeto de trabalho do serviço social ou sua matéria-prima é a questão social essa aqui está muito mais que correta tenho certeza que você acertaria sem essa aula né aí ela já vai trazer no livro relações sociais página 77 na versão antiga na versão nova eu não sei né
o que é questão social e que ela é o objeto de trabalho do serviço social e salar é o objeto ela é também a matéria-prima isso também está nas diretrizes curriculares da abepss e isso é hoje um consenso na categoria então objeto de trabalho né aquilo com que o serviço social trabalha é a questão social precisamente as suas expressões os dois defendem que fazer instrumentos de trabalho da assistente social devem ser compreendidos de forma restrita ao arsenal de técnicas e que esse que eles pressionarem ministras quando você dessa palavra restrita arsenal de técnicas você tem
ser chamada atenção porque a questão ela tá né provavelmente fazendo uma deturpação do pensamento do autor então cuidado com essas palavras restrita ampliadas somente exclusivamente enfim e aqui tá dizendo que praia na moto ela ver as instruções de forma restrita ao arsenal de técnicas e quando na verdade não não lembro o serviço social na contemporaneidade ela vai chamar a atenção né para os meios para objetos de trabalho e ela vai falar que os instrumentos os meios de trabalho eles não são somente o arsenal de técnicos ele envolve um conjunto de conhecimentos há muitos e habilidades
e competências profissionais e aí que ela vai dizer o seguinte que um dos nossos principais instrumentos de trabalho é o conhecimento e é a linguagem veja não é uma técnica qualquer certo não é um relatório somente não é uma entrevista somente mas é o conjunto de habilidades e competências e também estão dentro dessa parte do instrumentos uma conversa com conhecimento teórico e se também é instrumental portanto esse dois está errado e três é afirma que os instrumentos de trabalho do assistente social são compostos dentre outros aspectos por seu conhecimento e sua bagagem teórica certíssimo ea
ea ibfc adora a gente só quer amar de paixão essa passagem do livro da yamamoto porque ela traz lá conhecimento linguagem bagagem teórica como instrumentos de trabalho então se você vê conhecimento como instrumento marca que você vai estar ó acertando e garantindo uma questão e portanto estará mais próximo da aprovação e gc assistente social deve ser mesmo 14 compreendo encaixa intuição empregadora é é um condicionante a mais para o exercício profissional do assistente social portanto a instituição não pode ser considerada um instrumento de trabalho ps4 em aberto você gosta muito de falar essa parte da
instituição instalar também hamamoto yamamoto ela vai dizer o seguinte isso aqui é muito fácil de errar porque assim como assim acho isso não é um condicionante a mais é isso mesmo a instituição não é um condicionante a mais embora a gente sabe que todo o processo de trabalho ele acontece no solo da instituição claro né tendo como fundo cotidiano voado entrar nisso agora mas ela vai dizer expressamente lá na obra dela que acha atenção não é um condicionante a mais as tituição é que organiza o trabalho portanto a ver só ela não é só levar
mais ela é muito mais que isso ela é a organizadora do trabalho ela é digamos assim a propulsora de todo o processo o propulsor ou limitadora também porque ela vai organizar por isso que a instituição não é um condicionante a mais porque ela organiza o processo trabalho que ela não é qualquer coisa ela é a organizadora e claro ela não é um acha que eles são não é um instrumento de trabalho certo então é essa aqui tá errada né porque tá dizendo né que a instituição é um conselho até mais e a gente viu que
par yamamoto vou puxar uma certinha aqui não é um condicionante amares não é um condicionante a mais é porque a instituição o quê organizar organiza o trabalho por isso que ela não é só continuar até mais aqui ficou faltando não tá então o nosso gabarito e letra a a de aprovado conseguir uma palavra legal
