senza di questa sessione pomeridiana con il professor manfred anche professore ordinario di patologia e dogmatica mariologia presso la facoltà teologica di lugano nato nel 1956 ad hannover germania dopo la maturità e lo studio della teologia la facoltà di teologia di paderborn e all'università di monaco in barriera concluso con il dottorato presso il cardinal allora non era cardinale leo sceptic riceve l'ordinazione sacerdotale nel 1983 a paderborn ad un periodo di servizio pastorale come vicario dall 83 all 87 segue il lavoro come assistente alla cattedra di teologia dogmatica all'università di augsburg col professor antonio zegen house dall
87 al 93 del 91 viene abilitata in teologia dogmatica nel 93 arriva alla nomina come professore e stabile di dogmatica alla facoltà di teologia di lugano il professore fa parte dal 92 della pontificia accademia variale internazionalis ed è presidente dal 2005 della deutsche el pais che minecraft vari roghi e responsabile della collana di mariologia fondata nel 2002 creditore della mariano 9 di share yara book sin dal 2004 e del forum cattolici e ferrovie sin dal 2007 prego per questo ho tanti casi poche settimane fa a sorpresa di molti il corriere della sera pubblicò in anteprima
un'intervista con papa benedetto xvi su canale tedesco li ho scelti scomparso l'otto dicembre del 2005 intervista introduce la traduzione italiana di uno dei saggi più importanti del teologo il titolo il mondo della fede cattolica verità in forma questa monografia viene presentata scorsa settimana proprio così di falco cuore di roma la partecipazione del cardinale ruini si premura di far vedere i grandi e linie dell'ordine cattolica evidenziata delle sue caratteristiche specifiche qui di ottine specificamente cattoliche non vengono considerati come i pesi fastidiosi che ho po troppo strano e per il dialogo ecumenico interreligioso e se non appaiono
neanche come appoggi storicamente superate quando ha girate immediato interpretazione critica per essere compatibili proprio gallismo geologico esasperato e cattolica invece è presentata la consistenza del suo contenuto ogni verità appare del suo legame amoroso con la totalità e con pienezza la sua intervista con il padre fiorani libere responsabile dell'archivio lo chef sheikh gestito la famiglia spirituale intitolata lobby arab sommo pontefice scrive i suoi contratti con l'io share gip chiamandosi tra l'altro sulla uovo comune l'ha commesso da dottrinale della conferenza episcopale tedesca quindi dal 1970 al 1977 di questi anni turbolenti tocco e 68 oggi parole papali
cole placido e questo contesto e discussioni alla commissione adotti male erano piene di fioretti estremamente difficili e stato qui che ho potuto accorgermi e come dio chef che quest'uomo così silenzioso e piuttosto timido fosse sempre il primo a prendere posizione in modo chiaro io stesso era in quel contesto quasi troppo timoroso rispetto a quanto avrei dovuto osar per andare modo così diretto al punto 2 invece diceva subito con grande chiarezza e lo stesso tempo con puntuale giustificazione geologica quello che andava e quello che non andava riuscirà così il vero rompighiaccio di queste discussioni se fino
a quel momento entrambi sapevamo solamente l'uno dell'altro conoscendo ac da lontano da allora in poi siamo diventati invece più intimi ci siamo resi conto del fatto che stavamo combattendo insieme per la vitalità della fede della nostra epoca della sua espressione e comprensibilità da parte di uomini di questo tempo della fedeltà di fondo la sua profonda identità per tutte queste ragioni e non sto comune lavoro la commissione dottrinale la conferenza episcopale tedesca il cod e personale più forte che ho di dio cerci è un ricordo che lo stesso tempo è veramente il colmo di kati tudin
e la profondità del suo pensiero la sua cultura così come per il suo coraggio e la sua chiarezza questo era il primo punto del strutturate su il foglio quindi cerchi e come rompighiaccio per questioni spinose poi appunto il secondo suo fido scientifico senza iran ha molto brevemente riuscirci potrebbe diventare un rompighiaccio anche per discorso ne critica opera di ca l'avana prima di affrontare questo particolare ricordati presenta alcuni dati biografici del nostro autore di chef 2001 ottenendo a poco carina lizia per assorbire i tir ambito elettrici e dogmatica una tela alta slesia di 920 i tuoi
ricevette la sua formazione scientifica alla facoltà teologica di breslavia dopo la fine della seconda guerra si arrestano potato andar la sua patria intanto occupate le polacche ma finì i suoi studi nella di oggi di monaco dove fu donato sacerdote nel 1947 poi salto con il cosiddetto degli atti ecco e poi con esito professore di dogmatica a unique strabici da francoforte a turbina poi soprattutto da 65 a 85 a monaco come successore microids mons qui ha fatto anche l'abitazione in dogmatica vedo affatto il dottorato la storia ecclesiastica son pensato che ha superato illuminismo conoscerci e jones
a monaco 1965 calerà na appena arrivato poco prima da innsbruck stava seminando le sue lezioni alla cattedra creata per romano guardini prima di andare all'università di muenster come emerito rana tua notte tra di a monaco a dettare fino all 81 presso l'accademia filosofica dei gesuiti che si trova a circa 200 metri dagli oli della facoltà teologia panini versità dove insegnava acef proprio dettato da un anno a 50 metri hanno anche seguito qualche sua si vennero completo parentesi quindi si trovava circa 200 metri da dove insegnava chef cake quindi a distanza geografica non molto grande ma
questo non vale invece per di aspetti dottrinali le opere sconfinanti di chef chic di corano insieme tecnologia dogmatica la storia de toma si trovano tanti riferimenti alle opere di ran 2 fa tranquillamente un dottorato su quello tra di essi vi appaiono apprezzamenti dei rinvii piuttosto neutrali ma anche di critiche che non riguardano soltanto a qualche dettaglio bensì l'impostazione stessa di farti lo jia prima di entrare nei dettagli sarà utile un paragone molto sintetico fare teologia di chef chic e di secondo una notissima osservazione in fondo li na teologia ha bisogno di lui o chi l'occhio
storico per scoprire lo sviluppo durante il tempo e l'occhio filosofico per la coesione sistematica e di verità rivelate le tue jury chef ci troviamo dal punto di vista formale un grande equilibrio tra l'analisi storica la riflessione sistematica primo di fare le sue proposte e chi lo pose desiano tiene conto delle soluzioni già offerti in passato non ha nessuna pretesa da offrirà a tutti i costi e di novità le palle filosofica cerci non segue nessuna scuola particolare ma considera con grande rispetto la lezione metafisica già nate ambo le sfide che logicamente precedono e dottrine di fine
ritiro intriga e penserà filosofico del medioevo che a sua volta assume e contributo dei padri della chiesa quanto più cerci procede negli anni tanto più stima particolarmente l'approccio di tommaso d'aquino senza potere soul considerato tuo mista di scuola la filosofia moderna è particolarmente caro l'approccio di personalismo descrive la realtà umana come incontro tra persone un incontro che trova il suo culmine l'amicizia con gesù cristo la comunità della chiesa questa procedura filosofica tra giudice sheikh assomigliano molto agli approcci di ratzinger e di brad casa ci presentò g20 professor smitkova il personalismo di cerci con la sua
espressione più matura nel suo ampio trattato sulla croazia dove l'amicizia personale diventerà chiave approfondire il rapporto tra natura e croazia anche il giudice non ha ne sono presenti i tuoi occhi il metodo storico e quello sistematico ranea attendo tra l'altro tra sua tesi di dottorato in teologia la tisi bello a 136 rimasta in vita fino al 1999 fece state a tre anni ha fatto vari studi sulla storia del dogma soprattutto su sacramento della penitenza tuttavia il suo approccio filosofico è traccia neutrale può tanti la tendenza di non fermarsi tanto sui dati storici ma di partire
per esperienza trascendentale che si trova ovunque e cioè presente in noi una foto e paranza occhio filosofico con il rischio di oltrepassare più facilmente i dati provenienti dagli eventi storici non dino civili da alcuno schema generico si noti anche centro attivo fallito di runner di farla sua tesi di dottorato in filosofia gioca gesuita stesso ostinava tracciata umiltà la prefazione una monografia sulla sua dottrina durante la svolta antropologica tenete conto che filosofia sono stato bocciato quello filosofico poi per ciò che riguarda la suo stile letterario chef c'è chi riesce a raggiungere una grande chiarezza apprezzata anche
al sommo pontefice nella sua intervista rana invece offre spesso e di frasi st lunghe non facilmente comprensibili lui stesso a più riprese nota a questo problema come in una osservazione del sue esperienze a monaco la lettera a fuoco le mie lezioni sulla ritenute difficili mio dio che cosa potevo fare mondo posso cambiare siete fuori un buon libro ci sarà più utilità a bra chiesa come si edifica sì qualche centinaio di persone stupide pure ha fatto guadini conto 3 la critica fondamentale al metodo idealista e trascende la critica più concentrata di chef check sociologie l'iran ea
si trova la sua reazione al concorso fondamentale della fir e pubblicata sulla rivista internazionale communio 1977 qui a bari la prima linea la critica di base all'approccio a trascedentale cerchi nota che cosa fondamentale fornisce la versione più sistematica delle pensioni iran tenendo conto che i vari pace opera provengono da scritti già composti in precedenza l'autore così sottolinea i doppiati video monaco utilizza la filosofia trascendentale la quale il numero la realta anzi la cosa tu riesce lappone esistenza dalla propria mente siccome l'approccio trascendentale pratt e la coscienza umana non si tratta etologia dogmatica in senso proprio
che doveva partire dal dopo della chiesa in un e dogmatica non si tratta non si può dare a questa procedura anni anche lo statuto piaciuta sia fondamentale il senso tradizionale che comprende la rivelazione come fatto a di fuori della mente umana ha redditi ficara infinita essere l'orizzonte la comprensione ambientale con il dio finalmente esistente della fir e cerci mete qui il dito sui lavori filosofici di fondo idealismi nosologico di canti e l'ontologia smo secondo run il filoso fideresti particolarmente kant la conoscenza non succede nel modo che l'uomo riceve un oggetto mentale da fuori e rifiuta
fortemente l'assioma alla sua attilio 4 mista che la conoscenza si fonda sulla ad eco azioni lectus lei suona assume danza mentale fa l'intelletto l'oggetto della conoscenza squadra nella mente umana uno riceve e sulla struttura il direttore da fuori ma tutto è già dentro di essa l'esperienza trascendentale raggiunge sempre è implicito dio ed è stata assoluto che è pronto a dare a se stesso tutti una conoscenza idealista e nerone si combina con un approccio antologista secondo notolo gismo quello che prima il senso ontologico cioè dio come lester assoluto è anche la prima volta la nostra conoscenza
latino cum ontologico est cli mom con eto'o il modulo gismo confonde l'essere astratto leicester absolute e lopez volte mentale infinito con essere divino le app solutions crisi e confonde quindi dio con l'orizzonte mentale montolo gismo fu condannato e la chiesa che esso mediante la confusione tra dio e mondo scivola via e panteismo interista anche rana non distingue fra esse apsolute e s ap scott e li identifica l'orizzonte trascendentale e absolute con dio stesso e absolute si mostra così una mescolanza tra piani ontologici diversi con il pericolo del panteismo cerci suona sulla problematica del metodo trash
di entrare tra l'altro è il primo volume della documenti ca cattolica che adesso viene anche tradotta in italiano questa opera monumentale consiste di otto volumi pubblicati dal 96 al 2003 4 volumi sono stati scritti da cerci che altri quattro penso di sì anton signos share ci offre introduzione alla dogmatica e dio manuale sulla creazione è trattato sulla croazia l'introduzione a dogmatica continua un capitolo dedicato ai metodi della turchia dogmatica di cui viene presentato anche l'approccio della geologia trascedentale il motivo di questa corrente vota nostra auto li fa capire all'uomo che la fede è un atto
originario della sua esistenza quindi erano avanti quello di pezzi un approccio motivo li si trova di un fosso da una forte svolta antropologica nel senso che anche più agire identificata con l'antropologia l'aggettivo trascendentale con il significato dato da kant indica soggettività umana che condiziona la conoscenza di oggetti esterni su con la pioggia trascedentale niente può entrare l'uomo da fall che non sia già presente in noi in modo non tematico perciò l'uomo non compare quale possibile ricevente lai una relazione ma l'uomo stesso è già l'evento della auto comunicazione assoluta di dio ambito della croazia la studia
salvezza viene spiegata come tematizzazione la keibler trascendentale non potrà il niente il nuovo tutto il contenuto implicitamente orizzonte tra centrale dell'uomo la riflessione categoria in questo può soltanto porta la consapevolezza orizzonte mentale non credo più alto leggera vibrazione e già presenti implicito di incontro dell'uomo con l'alcol qui misteri della fede diventano in fin dei conti delle proprietà essenziali dell'uomo dico nazione stessa lady scritta come applicazione ultima dell'essenza umana fighter un sistema idealista che rettifica l'essere con il pensiero arriva il rischio di detto la verità differe la soggettività dell'uomo occidentale misconosce l'importanza della storia che potrà
qualcosa di nuovo si sorprendente marino cibele dall'acqua situazione umana non si valorizza la realtà personale che porta con sé d'incontro ma anche la possibilità di contraddire la critica di base al metodo trash ad entrare di tipo idealista viene ancora sviluppata di più in una crisi dottorato guidata da cerci è apparsa meno e 180 nuovi l'altrove domnica note intense ricaccia conoscerlo è stato per tanti anni uno dei suoi due assistenti è lì che si è che l'impostazione sistematevi e san tommaso d'aquino e si occupa interpretazione antropologia raffinate da pate teatro ag è trascedentale soprattutto quella la
sua introduzione dogmatica cerci green via particolarmente non riassunto sulla problematica esperienza per l'approccio trascendentale della grazia nei confronti dell'esperienza dell'infinita gli aces sottolinea a deficienza l'esperienza umana di dio e mostra che l'approccio e trascedentale può essere adoperata in maniera realista vale dire che in senso del califfo un uso logico differenza vitalismo ad efficienza altre esperienza ribadita da sheikh confronta l'uomo con i limiti la sua esistenza e si trova il desiderio di ricevere la grazia è dio ma non si sa ancora che l'offerta e la grazia se si ha di fatto realizzato alcune crisi di dottorato
di shank si concentra su idratazione tra centrale della croazia proseguiamo melo brevemente la che ti di rana l'analisi del rapporto tra l'altro rai grazia nel manuale più ampio scheda celtic 98 questa situazione vanno a pari passo con conclusioni importanti ricordare la differenza tra filosofia e teologia in seguito daremo uno sguardo al tema centrale della castro g ha seguito la teologia trinitaria la dottrina sulla creazione finire la nostra analisi con il team della magia ed escatologia faccio qualche riferimento anche alle conferenze già fatti perché alcune cose anche si ripetono anche se si dice che per l'estate
a studio comunque alcune cose adesso la scioccherà gli atti del convegno punto 4 il rapporto tra natura e grazie sentito questa mattina alla conferenza di wannsee via radini che coincide praticamente anche con le valutazioni di lio chef di cerci che ha però condannato e soprattutto quasi vent'anni fa la teologia di scheiber con quella di rana il pala di un approccio organico in chip prezzo che trascinerà in croazia in rana rapporto organico tra tu vai grazia si differenzia dal rapporto meccanico in varie parate sono semplicemente posti uno accanto all'altro si tratta di dieci da un sistema
armonico equilibrati si trova insieme come prova canino un corpo cattura e grazia sono chiaramente distinti tra di loro quote nel concreto e la salvezza dio conferisce da grazia come impatti integrale destra inclinato natura umana finalizzata verso la grazia e all'inizio paradisiaco creata nella grazia la concezione di rana sulla croazia invece dipende dalle di filosofiche del dinamismo dello spirito umano avessero infinito l'assoluto sviluppate prima di pyrgos lo è joseph marescialli confrontandosi formata in hradecka secondo qui il pensiero mano dispone una trascendenza finita a una trascendenza verso destra assoluto cioè verso dio stesso poi canapa di commenti
a leggi che juan in genere sti pio xii e 100 e 50 avrà curo con il papa la critica alla tesi presidenti in due pack che dio non sarebbe in grado di creare una natura spirituale non orientata alla felicità sopranaturale la visione beatifica rifiuta l'idea di un altro anonimo secondo cui la natura creata in quanto tale potere ben 6 dinamismo efficace verso da grazia ma sottolinea che l'essenza concreta dell'uomo si trovano è sempre sotto il flusso della grazia e soprattutto male poi chef che sono stato con i cose dice che sempre più rana identifica questo
esistenza del soprannaturale con la grazia e poi in fin dei conti allora non migliore di bach ma [Musica] esce per così dire esistenziale cioè desidero naturale con il punti esiti hryo sopranaturale il punto 5 filosofia teologia la differenza possiamo descriverlo molto probabilmente con l'immagine dei nozze di cana dove il vino diventa a certi praticamente fa questa critica che non si differenzia tra filosofia teologia ma che la filosofia fa tappa ad una punto 6 per questo lo jia come il punto e cerca le sta che decresce fchi a quest'ora giri era né si articola tra l'alto
nella sua recensione che vi ho già menzionato secondo l'approccio è trash centrale gesuita tedesco come lo cometa cerci l'essere cristiano soldato da modalità e dell'essere umano la storia salvifica si distingue dalla storia profana sull'ambiente mediante intensità esperienza questa partenza dal basso quindi ritroviamo a questo lo jia ascendente questa mattina si mostra anche nella cristologia secondo van ha chiuso questo è il caso soffrimmo unico operazione essenza umana qui non si tratta tanto di una spiegazione il calzone di dio cerci ma piuttosto della divinizzazione dell'uomo si può stabilire in questa maniera l'unicità l'incarnazione cana stesso si pone
questa obiezione e risponde con il rinvio alla storia questo argomento più a gordon e convincente perché ma al commento a cona natura dell'uomo la quale si trova infatti ovunque e dovrebbe raggiungere sempre l'orientamento ad essere dio uomo afferma claque astrologia neotestamentaria del figlio o del verbo sarebbe implicita nel concetto del poeta attore assoluto di salvezza chef chic risponde che riferimento al figlio implica l'essere potatori salvezza ma non viceversa questo momento anche per salvezza ma no di fini dio allora e se dopo d'attore assoluto di salvezza può essere anche un semplice suppletivo umano e storico dal
quale non esiste nessun passaggio continuo ad una persona divina il problema della via croce dentale da mostrare ad in cassazione continua nei confonti al che vede salvifici la vita di gesù annapaola una speranza trash centrale della risurrezione loschi mettono centrale per attribuire ai fatti salvifici soltanto il significato umano prestabilito non si potrà non si può dire che la ristorazione significherebbe essere effettivamente salvato esistenza umana concreta perché l'uomo cristo aveva bisogno di salvezza e sufficienza nel metodo trascendentale diventa ancora più chiara di fronte a un evento della croce il corso fondamentale della fede pompa la la
croce di cristo ma si ferma in maniera generica saddam water che segnano tornato non morire anche questo marco ce non c'è chi dice mente si può di giovanna geologia della croce vira può tra l'esperienza trascendentale punto 7 la fiat in italia la recensione al corso fondamentale della fide cerci osserva kirana pala relativamente poco della fede la santissima trinità libro cosa così tre pagine sua attività non è tanto chirurgia tradizionale ed è commentata e maniera prevalentemente critica secondo gesuita tedesco e tre persone trinitarie pro distinte solamente per noi quali tre modi di essere donati tedesco di
gdrive qui non si parla di un atleta in manette dietro la trinità economico sanifica al cop che però rana si spiega in maniera più positiva sulla trinità immanente potere il conto di ciò risulta che il teologo rifiuta il rapporto personale tra io e tuo in dio dio ci dà soltanto unico io secondo van e questa affermazione con tra dice chiaramente quanto che potra nuovo testamento sulla relazione tra padre e figlio prima che abramo fosse io sono per esempio lo chef ci sembra che cosa fondamentale della fide sotto la pressione del sistema l'importanza della verità trinitaria
non poteva svilupparsi offensivo e trascendentale non guida a mistero del dio treat al medesimo anno kodo appare la recensione soccorso fondamentale della fede nel 77 chef che pubblica un articolo di base sulla trinità come la realta specificamente cristiana chi fa anche una muta critica l'assioma secondo creatività economica che la storia salvifica sarebbe quella immanente e viceversa quest'affermazione è ambigua e la porta in sé pericolo di fiamma si unicamente trust ora sa di senza venire la base in dio stesso c'è il rischio di vedere proceso salvifico come conseguenza necessaria la vita divina queste negherebbe la liberta
di dio che si manifesta come a morga tu e tu verrebbe negata la differenza tra dio e mondo tra vita e ma niente di dio e storia umana è finita puramente storico salvifica non può essere distinta tra trinità apparente archeologia classica era sempre consapevoli di questo fatto piaccio di seta azioni sistematiche hanno spesso messo l'accento suo mistero insiste tante le attività di monete la critica nei confronti di iran mau di chef dismissioni di ore 9 a 6 si concentra ha di nuovo sul concetto di persona rana volte mi racconto e la comprensione bottier ana di
persona come centri autocoscienza la concezione secondo cui non posso esistere in dio 38 coscienze e diversi l'altro motivo è l'unità facilità immanente e di economica siccome il rogo pattern l'atleta economica e di critica l'approccio psicologico d agostino che salterebbe l'esperienza la storia stratifica a favore speculazione quasi ipnotica sulla vita interiore di dio cerci conserva da ciò si comprende e qualche maniera è che l'autore contempla padre figlio e spirito santo la storia sacrifica li intende come modi destra donati di qualità salvezza aggiunge a noi e qual di essere estinti tale lu siccome si tratta di modi
destra donati nell'unico dio e si deve esistere anche in due stesso per questa realtà immanente l'autore e produce il concetto dei tre modi distinti di sussistenza non si chiarisce quello che questi modi di sussistenza significano forma mente ma essi vengono definiti come esserci in maniera concreta e reale la conseguenza di questa descrizione consiste nella mancanza di ogni conoscenza di fede le vite personale di dio ciò che deve portare un pò fondo impoverimento la comprensione dio in tale prospettiva in dio non esiste alcuna vita a vedere le tue vita personale lo scambio di incontro fra io
e tu ciò costringe alla tesi che la vita divina si svolge unicamente lo scambio con il mondo e con è l'uomo altri podi l'associazione del proprio fiera perché quelli pò di man così come di occupato da lui quindi quasi appunto 18 da dottrina della creazione tra i contributi che portanti detto oggi a contemporanea di chef che hanno fatti i suoi numerosi interventi sono fine della creazione cominciando dallo squalo sua storia il top ma io già up intervista di benedetto xvi adesso parla soltanto un punto ma importante rapporto tra creazione ed evoluzione e presentare melo sistematico
la creazione divina attuando sviluppo degli esseri viventi ci sono due modelli differenti che si mostrano in modo tipico nei propositi in runner del filosofo hans king state ovviamente di lio chef chic che accoglie e supera concezione di exter dopo la chiave la giovani e rana e la 8 trascendenza attiva active e extra ncidenza secondo runner tutto lo sviluppo evolutivo anche l'anima o spirituale succede esclusivamente mediante le cause seconde dio agisce immediatamente solo ambito della grazia le cose secondo nelle evolutivo trascendono se stesse e creano qualcosa di nuovo la dinamica del estra assoluto così rada da
cricrì chef sottolinea che contro runner che l'auto col trascendenza del creato non può spiegare a divenire di un nuovo essere sostanziale la creazione presuppone sempre un passo dal nulla all'essere tale passo infinito può essere fatto soltanto da dio manda al privato la teoria rane ariana di non è più creato ma soltanto cooperatore inoltre non si può distaccare totalmente il mondo di agire e di dio abito creato ambito della grazia se si afferma reagire immediato di dio nel creato sia impossibile perché è possibile la nuova creazione della grazia a dire se dio non può fare miracoli
direttamente per fare un buon esame non è possibile secondo contraddizioni si fa distacco tra grazie la tua in questo campo sembra più adeguata la teoria di gangster backlight prisa karate scekic ex malati una creazione a gradini che tuo zio chi sa qualcosa di nuovo presupponendo una realtà già creata una forma di vita precedente la condizione pena forma posteriore senza che essa può essere derivata dalla forma e precedente rivoluzione nuove strutture teleologiche che fumano con insieme bisogna che sopporta donazione di un nuovo atto dell'essere tramite persone creativa di dio la teoria di ring stand bay è
un'applicazione di croazia continua allo sviluppo emotivo così integra dona pad e parenti le genetiche dell'altra padre impulsi creativi nuovi che non si spiegano dal basso ma già creativo come tale è da attribuire solo a dio ma il creato collabora preparando le cognizioni presupposti intervento divino questa teoria è simile a ciò che dice archeologia della grazia e dio che dona la grazia ma qui e s'oppone le condizioni e umani e poi certifica quest'idea con l'incontro personali ed io chiama creatura e risponde dove siamo ultimo punto numero 9 l'approccio di base alla figura di maria anche domani
e pallone però c'è un articolo qui il sole tedesco si è tenuto a letto così non ci capiamo fondamentale che mills ha un po su quello perché fa venire un po più anche la lipasi sistematiche come giova l'approccio la figura di maria scelte lasciato questo contributo opera collettiva per lunedì 4 covate da david beckham proprio per fornire una rassegna critica sovrana un convegno libri tre anni fa e qui canale sharif e pratici poco un antico edicato da mauro jihadi iran e mettendo la ribalta il rapporto tra magia e antropologia certi focalizza la tensione all'inizio sua
controversia oggi quasi dimenticata ma assai importante per l'approccio di base alla figura di maria prima dell'ipo tra la vocazione di chef check rappresentata brevemente il dibattito tra enrique maria queste a italana questa veloce 247 aveva sviluppato la sua teoria che maria è la maniglia vano a causa parziale della redenzione ma che è la accetta a numero umanità l'alleanza conclusa da dio in gesù cristo prima via accette riceve soltanto secondo questi maria e il vertice tesco spitz vera tri cel del genere umano distinto da capo che questo la sua apertura ricettiva radianza si vivrà cooper al
sono umana alla redenzione operata da gesù cristo figlio di dio in quanto uomo rappresentante di dio periscono questa gesù rappresenta dio maria rappresenta l'uomo pt un car librario cane invece nel 48 ribadisce la proprietà specifica di gesù cristo quale dio uomo di contro queste brevemente gesù stesso della sua umanità e il sì decisivo dell'umanità a dio e non soltanto il sì di dio all'umanità e non è soltanto il ruolo di vino queste ed ottobre l'alleanza da parati dio ma anche la conclusione dell'alleanza stessa la medesima maniera vertice dell'umanità così era nata in lui si trovano
umiltà adorazione sacrificio amore moto il tratto fondamentale della sua azione non è un'azione da dio via sull'uomo e all'uomo bensì un'azione dell'uomo verso dio di eccellenza per mezzo del pop era con questa direzione ascendente siamo credenti certamente questa azione ha il suo ultimo valore la sua dignità sopprima dal fatto che è l'azione della persona divina che va verso dio ci vediamo allo sposalizio tra di un'umanità nel libro si tra il dio che si comunica la creatura che obbedisce non si tratta di un disguido secolo chiamo il poleman e che questo sposalizio nella figura di cristo
e non primariamente né si di maria così spaziali e bus de maria metta a posto questo obiettivo in termini semplici ragiona a rana riguardo l'affermazione la mediazione di creston si svolge in quanto uomo accolto bene da questo epilogo valorizzata con il fatto che né stata allora agisce lio divina del figlio che quota ipo staticamente l'obbedienza umana è gesù cristo agisce una persona divina poi avendo sia la volontà divina sia quella romana e la persona umana quella più pura e accogliente di fronte a dio riconoscerli diritto maso accolte più volte la gestiva pontificio che maria ha
agito a nome del genio umano ma lui articoli quasi trenta pagine rivolte a masi su come spiega a questo punto e si limita a criticare l'approccio di questa possiamo chiederla è vivo che gesù cristo si trova lo sposalizio tra di ogni uomo e di è sposato con se stesso lui e sposo e sposa allo stesso momento certamente in due sono uniti il consenso della volontà umana e quelle la volontà divina ambedue i consensi sono portati della medesima persona del figlio la tua umana di gesù coopera come strumento congiunto alla redenzione l'umanità ma non riusciva la
redenzione il concetto di un rientro è redento si trova nello classicismo ma hanno apposto la sociologia e cristiana dovute strumento nei 32 posteriore troviamo il titolo sposo per gesù e che riprende linguaggio poetico dell'alianza nuziale tra dio e il suo popolo ma non quello di sposa per cercare nelle search sottolinea la cosa problematica energetica di rana è questa si trova nella difficoltà di attribuire al dio uomo e del toro e stesso un consenso per ricevere la redenzione ma aggrava il fatto che egli non faceva parte dell'umanità bisognosa di redenzione quindi non aveva bisogno di accettare
la tensione e non poteva niente prima di fare clic con scott os non vi venne citato che anche la accoglienza direzione fa parte e di essa la curino anni dopo la prima che di caracas the run ha scritto una recensione risponda ad interventi e seguenti del suo interlocutore riconosce che maria ha accolto la redenzione a nome del genere umano differenza di quanto detto prima che esiste così una vera cooperazione immediata della madre dio l'arezzo oggettiva visto il fatto che non si può fare un distacco del processo tentivo tra in creazione e coach è il punto
cruciale adesso la negazione rappresentanza mi.car e di maria al nome del gene umano ma io ho fatto qualcosa al nostro favore ma non al nostro posto e consenso della virgin non può essere il suo dogana la condizione che dio concederebbe agli altri la salvezza di cristo non sarebbe comprensibile è che maria dovesse accettare la salvezza già costituita prima che il sentire singolo lo potesse accoglierli in altre parole non accetta scelta tra solidarietà di maria nei nostri confronti nessuna rappresentanza vicaria come mediatrice sponsale dell'umanità di fronte allo sposo il verbo incarnato per raggiungere comunque che il
nostro logo più tali d'accetta anni anche la sua situazione vicariali crest cioè il fatto e che farà attore attrice al nostro posto ma soltanto al solidarietà quindi da persone a nostro favore questa riduzione nuovo aggiunge il contenuto rivelato della tecnologia persino benassi way gesuita francese molto vanaria nam al 2000 alla fine anche il coach di casa situazione l'aspetto è vicario di solidarietà sono come i due fuochi medesima e elis bisogno e quindi numero analogo attribuita anche maria tipo la chiesa sponsale teo sposo a gesù una rappresentanza qui la beata vergine irredenta dona il suo consenso
a nome l'umanita cosi potremo completare l'area persona anziana che nella creazione deve essere quel volto anche l'uomo 2 dell'uomo gesù voi storia aggiunge anche il fatto che l'umanità esiste la versione maschile e quella femminile da turgia dell'alianza ma che è stata la parte femminile tipo e madre della chiesa non deve essere valutata soltanto ricezione come in queste ma anche la cooperazione attiva quale fattore effettivo non soltato affettivo la green zone stessa in altre parole la cooperazione deve completare la ricezione chef ci poterà riparata i difetti la proiezione di rane a ma non giunge una critica
di queste quale non supera le mancanze di un approccio e caso tipico rispetto al tema della correzione altri temi che può avere riprenderà apollonio pensa che feci fondamentale quindi posso saltare e poi a valle dice stesso anche io sono in analogia sono minimalista dice anche lui quindi tra il tuo escatologia perché sarà presentata dal professor elano e poi andò subito alla conclusione per non è se purtroppo lungo se avessi uno spazio investigare tutti o per gli chef che troveremo ancora tanti altri punti desiano si spiega solo atti ne dica la rana sono riportati comunque alcuni
aspetti centrali che manifestano un atteggiamento piuttosto critico cominciando con l'approccio filosofico idealista che guasta l'intera trilogia sin dalle radici non esita riconoscere anche ceti pregi di fare interventi che gioca gesuita ma se infine bene che la sua riflessione il suo stile di pensare o fondamenti di via san mentre ranea a meno del suo approccio filosofico e trascedentale scioglie la differenza natura e croazia la filosofia e teologia acli azione emozione tra corpo ed anima cerchi valorizza un pensiero a piazza nalista e quell'uomo incontrare dio e partecipa alla sua vita senza con fondo la propria eredità orizzonte
trascedentale l'uomo ritrova se stesso canale tedesco mette l'accento permette l'incontro personale tra dio e l'uomo in questo incontro dio si regala all'uomo gratuitamente e lo innalza al di là delle sue capacità creative quindi tra centrali acconto personale ringrazio per la vostra attenzione [Applauso] grazie professor anche per questa ecco questo profilo intellettuale anche se reso nel contesto polemico se così possiamo dire di nel creare celtic e confidiamo ecco soprattutto in uno sviluppo ulteriore ecco della teologia ecco del cardinale che credo che meriti uno studio più approfondito forse un proprio specifico che prende tutta l'arco del suo
pensiero e potrebbe servire senz'altro servirebbe per una visione più positiva ecco della teologia odierna finora stiamo parlando ecco su runner aspetto più diciamo così negativo ecco ora abbiamo nel futuro di poter fare qualcosa e l'aspetto positivo nella figura del cadia search [Musica] [Musica] [Musica] [Musica] [Musica]
