Na sua igreja tem conflitos culturais ou geracionais, reclamações sobre favoritismo e tensões internas que ameaçam dividir a comunidade? E se eu dissesse que a primeira igreja cristã, a mesma que crescia mesmo em meia perseguição, enfrentou problemas tão reais quanto os nossos. Mas em vez de fracassar, eles encontraram uma solução tão brilhante que transformou uma crise em oportunidade de crescimento.
Em ato se descobrimos o modelo revolucionário para resolver conflitos, que continua funcionando 2000 anos depois. Prepare-se para descobrir como uma igreja cheia do Espírito Santo enfrenta seus problemas e sai mais forte do outro lado. A paz do Senhor Jesus a todos.
Sejam bem-vindos a este canal. Meu nome é Osaia Silva. Estudaremos juntos com uma nova lição da EBD.
E no terceiro trimestre de 2025 estudaremos o tema A igreja em Jerusalém, doutrina, comunhão e fé, a paz para o crescimento da igreja em meio às perseguições. E a lição de número oito tem como título uma igreja que enfrenta os seus problemas. O texto áuro, que fica em Atos capítulo 6 versículo 3, diz: "Ecolhei, pois, irmãos, dentre vós sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.
Verdade prática: uma igreja cheia da sabedoria do Espírito age sabiamente para resolver conflitos de relacionamentos. Não se esqueça de se inscrever no canal, caso não seja inscrito. Deixa o like, ativa o sininho e compartilhe esse vídeo com mais pessoas.
Meus queridos irmãos e irmãs, um breve recado aqui antes de nós começarmos. Talvez vocês notem que eu pronuncio algumas palavras de forma um pouco diferente. Eu tenho uma condição chamada deslalia que afeta especificamente minha pronúncia do L quando aparece junto com outras consoantes, como por exemplo na palavra problema que temos no título de hoje.
Eu estou em tratamento com um fono audiólogo e continuo nessa jornada de aperfeiçoamento. Estou compartilhando isso porque eu acredito que o conteúdo e a mensagem que Deus colocou em meu coração são mais importantes que a perfeição da pronúncia. E agradeço a compreensão de todos os irmãos.
E agora vamos ao que realmente importa, a palavra de Deus. Quando olhamos para a igreja primitiva, muitas vezes a idealizamos como perfeita, sem desentendimento ou dificuldades. Mas a realidade bíblica nos mostra algo diferente e profundamente reconfortante.
Desde o início, a igreja de Cristo enfrentou desafios reais. Em Atos 6, encontramos uma comunidade em crescimento acelerado, enfrentando suas primeiras crises internas. Este não é apenas um relato histórico, mas um espelho para nossas igrejas.
Hoje vemos ali uma lição poderosa sobre como o Espírito Santo guia o povo de Deus, não para evitar problemas, mas para enfrentá-los com sabedoria divina. O que torna esta passagem tão relevante para nós é perceber que os apóstolos não esconderam o problema sobre o tapete da espiritualidade. Eles não disseram: "Vamos apenas orar mais e o problema desaparecerá".
Não, eles reconheceram a realidade do conflito e buscaram uma solução prática inspirada pelo espírito. Esta lição nos desafia entender que uma igreja madura não é aquela sem defeitos, mas aquela que sabe enfrentá-los com graça, sabedoria e organização. Como disse CS: Deus sussurra em nossos prazeres, fala a nossa consciência, mas grita em nossas dores.
são megafone para despertar o mundo surdo. Os problemas da igreja não são sinais de fracasso, mas oportunidades para demonstrarmos a sabedoria de Deus em ação. Tópico um, a identificação dos conflitos.
Quando examinamos Atos 6, percebemos que o conflito tinha raízes profundas que vão além do que aparece na superfície. A igreja estava enfrentando uma crise que combinava elementos culturais, sociais e organizacionais. Primeiramente, havia uma discussão na natureza cultural.
Lucas menciona uma murmuração dos gregos contra os hebreus. Não estamos falando de gentios, mas de judeus helenistas, aqueles que haviam sido criados fora da Palestina, falavam grego e adotavam certos aspectos da cultura grega. Do outro lado estavam os judeus hebraicos que preservavam o aramaico e as tradições mais conservadoras de Jerusalém.
Imagina o desafio. Pessoas com diferentes idiomas, costumes e perspectivas tentando formar uma única comunidade de fé. As diferenças culturais que hoje dividem nossas igrejas, música, vestimenta e estilos de culto, não são novidades.
A igreja primitiva já enfrentava esse desafio. E o mais impressionante, eles não permitiram que essas diferenças destruíssem a unidade essencial em Cristo. Além disso, havia um conflito de natureza social.
As viúvas dos judeus helenistas estavam sendo desprezadas no ministério cotidiano. Na cultura daquela época, as viúvas representavam um dos grupos mais vulneráveis da sociedade. Sem marido e frequentemente sem filhos para sustentá-las, dependiam completamente da caridade comunitária.
O que vemos aqui não é apenas um problema administrativo, mas uma questão de justiça social dentro da comunidade de fé. O que torna este relato ainda mais relevante para nós hoje é perceber que a igreja primitiva não separava o espiritual do social. Eles entenderam que o evangelho abrange a pessoa inteira e que a negligência social é uma falha espiritual.
Quando olhamos para as nossas igrejas hoje, quantas vezes priorizamos programas espetaculares enquanto ignoramos as necessidades básica em nossa comunidade. Quantas vezes nos dividimos por questões culturais secundárias, enquanto pessoas sofrem em silêncio. Vemos igrejas investindo milhões em sistemas de som e iluminação, enquanto famílias em seu entorno passam fome.
Observamos congregações que se dividem por preferências musicais ou detalhes litúrgicos, mas não se mobilizam quando membros perdem empregos ou enfrentam crises de saúde mental. Há comunidades que debatem fervorosamente sobre escatologia, mas ignoram os idosos solitários em seu meio. Algumas igrejas gastam fortunas em conferências e eventos, mas não tem um fundo de assistência para emergências de seus próprios membros.
Irmãos, o que eu quero trazer com essas palavras não é acusar ou apontar o dedo, mas sim que cada um se examine a si mesmo e que vejamos se como igreja estamos agindo de acordo com aquilo que fomos chamados. Jesus nunca separou o espiritual do físico em seu ministério. Quando alimentou 5000 em João 6, não estava apenas realizando um milagre espetacular, estava respondendo a uma necessidade física real, a fome.
Quando curou o paralítico em Marcos I, perdoou seus pecados e restaurou sua mobilidade física. Ao encontrar a mulher samaritana em João 4, ofereceu-lhe água viva espiritual. Mas a conversa começou com uma necessidade básica, água do poço.
Em Lucas 10, na parábola do bom samaritano, Jesus deixou claro que um amor ao próximo se manifesta em ações práticas de cuidado físico, óleo, vinho, hospedagem e dinheiro para o ferido. E em Mateus 25, Cristo é enfático. Alimentar o faminto, vestir o nu, visitar o enfermo e o preso são atos feitos ao próprio Jesus.
A igreja que ignora os conflitos internos está construindo sobre a areia movediça, mas a igreja que os enfrenta com sabedoria divina está edificando sobre a rocha. Tópico dois, a delegação de tarefas. Quando a igreja primitiva enfrentou o seu primeiro grande desafio organizacional, os apóstolos demonstraram uma sabedoria extraordinária que continua sendo modelo para nós hoje.
Eles não apenas identificaram o problema, mas implementaram uma solução que honrava tanto as necessidades espirituais quanto as sociais da comunidade. O texto nos revela uma verdade profunda. A delegação de tarefas na igreja não é apenas uma estratégia administrativa, mas um princípio espiritual fundamental.
Os apóstolos declararam: "Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos as mesas". Atos 6:2. Esta não era uma declaração de superioridade, mas de prioridade e foco ministerial.
Observe que os apóstolos não disseram que servir as mesas era menos importante. Na verdade, eles chamaram isso de importante negócio. Versículo 3.
O que eles reconheceram foi que diferentes pessoas na igreja t diferentes chamados e dons e que a eficácia do corpo de Cristo depende de cada membro funcionando em cada área de vocação. Essa passagem desafia a mentalidade hierárquica que muitas vezes permia nossas igrejas hoje. Quantas congregações sofrem porque pastores tentam fazer tudo sozinhos, desde pregar até trocar lâmpadas.
Quantos ministros estão esgotados porque não aprenderam a arte da delegação? E quantos membros talentosos permanecem subutilizados porque a liderança não cria espaço para que exerçam seus dons? O ministério da oração e da palavra não estão em conflito com o ministério do serviço prático.
Jesus mesmo demonstrou isso quando lavou os pés dos discípulos em João 13. O mestre se fez servo. Paulo reforçou esse princípio quando escreveu sobre os diversos dons do corpo de Cristo em Primeiras Coríntios 12, enfatizando que não há dom inferior ou superior, apenas funções diferentes para um propósito comum.
A diaconia estabelecem de Atos 6 não era um ministério de segunda classe. Pelo contrário, exigia qualificações espirituais extraordinárias, homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria. Estevão, o primeiro mencionado entre os escolhidos, era um homem cheio de fé e do Espírito Santo e logo se tornaria o primeiro mártir cristão, demonstrando eloquência e coragem notáveis.
Felipe e outro dos sete se tornariam evangelista poderoso, levando o evangelho a Samaria e ao Eonuco Etípe. Hoje, muitas igrejas sofrem de desequilíbrio ministerial. Algumas se tornam centros de estudos bíblicos profundos, mas negligenciam as necessidades práticas da comunidade.
Outras se transformam em organizações de serviço social, mas perdem a profundidade da palavra e da oração. O modelo bíblico nos chama ao equilíbrio. Uma igreja que ora fervorosamente, prega poderosamente e serve com compaixão.
Pense em sua própria congregação. Estamos honrando tanto o ministério da palavra quanto o ministério do serviço? Estamos permitindo que pessoas usem seus dons específicos ou forçando todos a se encaixarem no mesmo molde?
Estamos valorizando igualmente aqueles que pregam e aqueles que servem nas tarefas práticas? A igreja que delega com sabedoria multiplica seu impacto, pois libera cada membro para servir na plenitude de seus dons que foram dadas por Deus. Tópico três.
Seguindo os princípios cristãos. Quando examinamos os critérios estabelecidos pelos apóstolos para escolha dos sete homens em Atos 6, descobrimos um padrão revolucionário que desafia profundamente a nossa cultura contemporânea. Em um mundo onde valorizamos habilidades técnicas, eloquência e carisma, a igreja primitiva priorizou algo completamente diferente, o caráter espiritual.
Os apóstolos não pediram currículos impressionantes ou experiência prévia em administração. Não exigiram diplomas ou conexões familiares importantes. Em vez disso, buscaram homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria.
Atos 63. Esta tríade de qualificações, reputação, plenitude espiritual e sabedoria estabelece um padrão atemporal para a liderança cristã que permanece tão relevante hoje quanto era no primeiro século. A expressão boa reputação traduz o termo grego martírel, de onde vem a nossa palavra mártir.
Isso sugere pessoas cuja vida são um testemunho vivo, que estão dispostas a sacrificar seus próprios interesses pelo bem maior. Não são apenas pessoas que parecem boas aos domingos, mas que vivem com integridade todos os dias da semana. São pessoas cuja vida pública e privada estão alinhadas, sem contradições gritantes entre o que professam e como vivem.
Em nossas igrejas hoje, frequentemente comprometemos este princípio. Quantas vezes promovemos pessoas a posições de liderança baseada em sua prosperidade financeira, status social ou habilidades técnicas, ignorando sérias falhas de caráter? Quantas vezes toleramos comportamentos questionáveis em líderes talentosos porque precisamos deles?
A igreja primitiva nos ensina que o caráter não é negociável, é o fundamento sobre o qual todo serviço cristão deve ser construído. Além do caráter, os apóstolos buscavam pessoas cheias do Espírito Santo. Esta não era uma qualificação mística vaga, mas uma realidade prática demonstrada por uma vida transformada.
Pessoas cheias do espírito manifestam o fruto do espírito. Amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Gálatas 5:22 ao 23.
São pessoas que vivem em comunhão constante com Deus, sensíveis à sua direção e dependentes de seu poder. É notável que essa qualificação espiritual fosse exigida mesmo para tarefas aparentemente práticas, como a distribuição de alimentos. Isso nos ensina que não existe divisão entre tarefas espirituais e seculares no reino de Deus.
Tudo que fazemos em nome de Cristo requer sua unção e direção. O terceiro requisito era sabedoria, não apenas conhecimento teológico ou inteligência natural, mas a capacidade de aplicar a verdade divina às situações complexas da vida. A sabedoria bíblica combina discernimento, bom senso e sensibilidade espiritual.
É a habilidade de ver as situações como Deus as vê. e responder de acordo com seus princípios. O resultado dessa seleção cuidadosa foi extraordinário e crescia a palavra de Deus.
E em Jerusalém se multiplicavam muito o número dos discípulos e grande parte dos sacerdotes obedecia a fé. Atos 6:7. Quando a igreja segue os princípios divinos na escolha dos seus líderes e na organização do seu trabalho, o resultado é crescimento saudável e impacto transformador.
Hoje precisamos redescobrir esses princípios atemporais. Em uma era de celebridades cristãs e ministérios construídos em torno de personalidades carismáticas, somos chamados a valorizar o caráter acima das habilidades, a plenitude espiritual acima da performance e a sabedoria divina acima de astúcia humana. A igreja que honra o caráter acima das competências constrói sobre uma fundação que resistirá às tempestades do tempo.
Queridos irmãos e irmãs, ao concluirmos nossa reflexão sobre Atos 6, somos confrontados com uma verdade transformadora. A igreja de Jesus Cristo é chamada para ser completa em sua missão, equilibrada em seu ministério e íntegra em seu caráter. A igreja primitiva nos ensina que os problemas não devem ser ignorados, mas enfrentados com sabedoria divina.
Quando os apóstolos perceberam que conflito entre os helenistas e os hebreus, eles não minimizaram a situação, nem espiritualizaram excessivamente. Eles reconheceram a realidade do problema e buscaram uma solução prática guiada pelo Espírito Santo. Esta passagem derruba o falso muro que muitas vezes construímos entre o espiritual e o social.
Jesus nunca separou esses aspectos em seu ministério. Ele alimentou os famintos, curou os enfermos e pregou o reino. Da mesma forma, a Igreja autêntica deve ministrar ao ser humano integral, corpo, alma e espírito.
A delegação de tarefas que vemos em Atos 6 não era uma questão de hierarquia, mas de eficácia ministerial. Cada crente tem um papel vital no corpo de Cristo. Quando cada um serve segundo seus dons, a igreja funciona como um organismo saudável e o resultado é o crescimento e multiplicação.
Que possamos aplicar esses princípios em nossas igrejas hoje. Que sejamos comunidades que enfrentam seus problemas com coragem, que servem com compaixão, que valorizam caráter acima das aparências e que permite que cada membro exerça seus dons para a glória de Deus. como nos diz o versículo 7, e crescia a palavra de Deus e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos.
Esse é o resultado natural quando a igreja enfrenta seus desafios segundo os princípios divinos: crescimento genuíno e impacto transformador. Uma igreja que resolve seus problemas com sabedoria divina torna-se um testemunho vivo do poder transformador do evangelho. Amém.
Meus irmãos, finalizamos a aula de hoje, mas agora é sua vez. Deixa nos comentários aí o que você tá achando da lição desse trimestre ou caso você queira adicionar algum conteúdo para ajudar outros irmãos, é só escrever aí nos comentários. Além disso, não esqueça de deixar o seu like, inscreva-se no canal e ative o sininho para ser informado quando saia a próxima aula e compartilha com mais pessoas.
Nós terminamos a aula de hoje, mas o assunto não para por aqui. Você pode conferir os livros que eu indico sobre o assunto na descrição do vídeo e primeiro comentário. Além disso, indica eu continuar assistindo o vídeo da próxima lição que vai aparecer aqui quando estiver disponível ou o vídeo de outra lição que eu indico que vai estar deste outro lado aqui.
E que Deus continue edificando a sua vida com a palavra dele.
