e os debates e conversas ações cotidianas é comum a gente se deparar com uma palavrinha mágica ideologia ela aparece quando ouvimos dizer que um discurso é ideológico o que alguém está cego de ideologia esse termo está sempre presente o discurso cotidiano E é difícil encontrar quem nunca tenha usado essa palavra em alguma discussão mas se alguém perguntasse o que de fato a ideologia você saberia responder acontece que quando nós estamos familiarizados com a utilização de uma palavra muitas vezes a gente pensa que sabe exatamente o que ela significa Nem sempre é assim tanto que se
alguém nos pedisse para definir em poucas palavras o que é ideal e o mais provável é que a gente percebesse que a tarefa não é assim tão fácil entender o que é ideologia e como funcionam as dinâmicas ideológicas Esse é o objetivo da série que a gente inaugura hoje os próximos programas vamos apresentar a história desse conceito como vocês poderão ver é uma história intensa e complexa marcada por múltiplas viradas e deslocamento semânticos Eu sou Fábio Palácio começa agora mais um Cultura em movimento [Música] E aí [Música] E aí a [Música] noção essencial a qualquer
teoria social ou cultural que se pretende a crítica a noção de ideologia não é monocórdia não estamos diante apenas de um simples conceito mas de um autêntico discurso polifónico tecido por múltiplas vozes e por voz Até certo ponto divergentes em seus primórdios o termo ideologia referia-se a uma ciência o estudo sistemático e rigoroso dos sistemas de ideias com o tempo passou a designar os próprios sistemas de ideias uma primeira aproximação podemos definir ideologia como um conjunto mais ou menos coerentes e organizado de elementos dotados de significado Entre esses elementos podemos e enunciados analíticos e empírico
descritivos métodos e técnicas juízos valores e normas sentimentos e impulsos hábitos e atitudes todos esses componentes se combinam diferentes maneiras para formar mundividências Isto é visões de mundo sem as quais as vidas humanas correm o risco da completa perda de sentido Aliás não é à toa que Cazuza já cantava C E aí e tudo que eu falei aqui pessoal até agora a gente pode depreender que uma ideologia se compõem de elementos não apenas discursivos mas também até formativos em outras palavras estamos diante de sistemas de significados orientados para a performance ou seja para ação prática
e sistemas de significado podem parecer muitas vezes abstratos obscuros destituídas de significado prático isso na maioria das vezes não passa de mera impressão uma ideologia para que seja bem-sucedida deve ser capaz de ligar teoria e prática precisa passar do estado gasoso nos princípios de fusos ao estado sólido nos objetivos e metas das motivações dos interativos e conduta e ao transitar entre princípios gerais e preceitos práticos as ideologias se habilitam a conduzir a são elas terminam dessa forma por modelar as relações sociais como elas realmente são vivenciadas em experiências significativas reais quando a gente fala em
Ação é importante deixar claro que estamos nos referindo a algo não apenas individual mas sobretudo social isso nos leva a outro aspecto relevante do debate sobre a ideologia esse conceito expressa nas palavras do filósofo e crítico cultural britânico Terry o Igor Tom as conjunções entre significação e poder a política se refere aos processos de poder mediante os quais as ordens sociais são mantidas ou desafio e ao passo que a ideologia diz respeito aos modos pelos quais esses processos de poder ficam presos no reino do significado prova de que a ideologia se configura na interseção entre
sistemas de crenças e sistemas de poder é que um fragmento discursivo pode ser percebido como mais ou menos ideológico conforme o contexto social e político vejamos alguns exemplos disso tomemos por exemplo um praticante da religião islâmica hora ele não será percebido como ideológico por um correligionário seu mas quase sempre será percebido como ideológico por alguém de outra confissão religiosa um cristão por exemplo no mesmo sentido saudar a bandeira norte-americana pode ser para um norte-americano uma E aí absolutamente trivial embora sabemos não ilesa de conteúdo ideológico e já se um brasileiro digamos o juiz Sérgio moro
resolve saudar a bandeira americana esta seria uma atitude mais diretamente percebida como ideológica Como eu disse antes é no contato com o contexto social e político que ideias valores e atitudes revelam com maior clareza com maior nitidez sua dimensão ideológica em outras palavras a ideologia não é algo que diga respeito apenas as significações sociais no sentido genérico essa dimensão seria mais bem captada pelo termo cultura como afirma novamente termoe goton a ideologia se ocupa menos com significado em si do que com os conflitos no campo do significado o dito de outra maneira as formações ideológicas
representam o momento em que a cultura entrando em contato com o cimento da política se com a gula é um conjunto de significados mais ou menos articulados segundo certas intenções e interesses dizer cultura é fazer referência as significações sociais dizer ideologia é falar dessas mesmas significações porém realçando um aspecto de sua conexão com estruturas políticas e de poder ou seja a ideologia compreende a esfera dos significados difusamente organizados a partir de interesses e processos de dominação política agora vejam se esses significados difusamente organizados ganha o maior consistência e do ponto de vista lógico racional eles
passam à condição de teorias as teorias compreende Portanto o campo dos significados não difusamente mais completamente organizados e coerentes e articulados e aqui é importante lembrar que uma ideologia não possui apenas um logos em qualquer ideologia essa dimensão lógica coexiste com um pathos que abarcam os elementos afetivos da ideologia ou seja sentimentos valorações impulsos atitudes com isso a gente pode dizer que a Teoria é a parte racional e inteiramente articulada da ideologia A Teoria é a ideologia exposta em seu núcleo racional portanto como a gente pode perceber toda ideologia posso ir partes mais densas e
ou o uso das partes mais Racionais e outras mais afetivas o que não exclui a possibilidade de ideologias e racionalistas isto é ideologias inteiramente ou quase inteiramente um dadas em cursos e afetos estudaram complexo ideológico é em larga medida examinar as mediações e relações variáveis o vezes contraditórias que se estabelece entre suas camadas mais e menos estruturados ou seja entre os níveis mais afetivos e os mais Racionais no próximo programa a gente continua falando desse tema veremos como o conceito de ideologia nasce vinculado não propriamente o Marxismo como muitos podem pensar mas há uma corrente
a uma tradição de pensamento materialista e ainda mais antiga gostou do vídeo Então te peço uma força curta comente indique aos amigos e não se esqueça de clicar no Sininho aí embaixo para ficar sempre por dentro dos conteúdos da TV Globo a gente se vê na próxima quinta-feira com mais uma edição do Cultura em movimento até lá e [Música] E aí