11 06 2024 - Vida de Cristo - Aula 09.

Olá boa noite a todos tudo bem com vocês Espero que to todos estejam bem tenham tido um ótimo final de semana né E já estão tendo aí mais algumas aulas do seminário Boa noite e hoje a gente vai eh avançando sobre a vida de Cristo e continuando da aula passada onde falamos sobre ã Cristo como como um mestre né um professor a pedagogia de Jesus a gente vai falar hoje Mais especificamente sobre algo que Jesus usou muito que foram as parábolas né então eu acredito que esse é um é um tema que merece um destaque

especial que de uma forma especial e significativa né e quantitativa Jesus se comunicou e ensinou através de parábolas Tá bom então vamos Começando aqui pra gente ganhar tempo então como a gente conversou na semana passada cheguei a comentar com vocês e ah praticamente 1/3 daquilo que Jesus ensinou foi através de parábola né então Ah também comentei com vocês que eh tem autor que disse que se todo o Novo Testamento né todosos Novo Testamento não né mas todo o ensino de Cristo né todas as outras passagens a respeito da vida e do ensino de Cristo se

perdessem mas se preservasse eh as parábolas dele a gente não perderia tudo né a gente teria assim algo muito significativo para dar continuidade com aquilo que ficou né Eh isso é um é um tanto quanto exagerado né porque afinal de contas se toda a escritura ela é inspirada né ela toda ela é boa então qualquer coisa que se perca é ruim né mas esse exagero eh de uma forma também nos faz olhar com um um carinho um apreço maior para as parábolas né porque elas merecem uma atenção especial tá eh outra coisa que é interessante

sobre parábola é que eh O próprio Cristo Ele disse né que através das parábolas né dado conhecer o mistério né O Mistério do Reino de Deus então Cristo né ele usa a parábola não somente eh ah porque ele achava que que ia ser né mas através das parábolas foi o caminho que o senhor usou né para que o o os mistérios aquilo que é difícil de compreender a respeito do Reino de Deus eles fossem esclarecidos ou fossem apresentados para nós Então na verdade a gente vai ver que didaticamente falando né o uso das parábolas foram

extremamente propícios tá porque quando a gente fala de Reino de Deus talvez a gente a gente até eh eh divague ou ou fique se perguntando o que é E aí nós que temos uma revelação hoje né uma Bíblia completa nas nossas mãos nós conhecemos não somente o antigo mas a caminhada de Cristo e a continuidade nos discípulos nos Apóstolos né o trabalho que o espírito santo foi fazendo com a igreja com a primeira igreja né Eh a gente consegue compreender melhor o que é o Reino de Deus agora aqueles ouvintes né naquela época eles tinham

uma certa noção do Reino de Deus tá Porque nas páginas do Antigo Testamento isso já acontece Tá mas eh era algo ainda difícil de difícil compreensão para ele então Jesus ele usa né as parábolas para que o povo para que os discípulos os ouvintes possam eh entender o que é o Reino de Deus conhecer né os mistérios do Reino de Deus tá eh e aí tem algumas definições de parábolas tá do que são as parábolas e existem muitas tá ã vou apresentar para vocês algumas certo e vou falar qual é ah o problema de a

gente acabar ah entendendo a parábola eh de uma forma errada né ou definindo as parábolas de modo geral de uma forma eh que não seja correta tá como por exemplo a gente eh dizer que as parábolas todas são alegorias tá isso é muito diferente daquilo que a gente vê efetivamente eh no conteúdo e no que a a parábola oferece pra gente tá então alguns eh dizem né que eh eh comparação alegoria são provérbios tá e ã tem um um um um autor o conings que ele diz o seguinte ó que são fa de um pensamento

Vivo e concreto que iluminam por um momento o conhecimento e dão uma intuição momentânea que não precisa de explicação Então olha só o que são essas parábolas né Afinal de contas eh se através delas é dado conhecer o min o mistério perdão do Reino de Deus e tiveram momento que alguns escutaram a palavras e não a parábola e não entenderam a parábola foram perguntar para Jesus Jesus explica-nos né O o que é isso que tu nos ensinou o que tu falaste né e a gente vê aqui eh esse autor que ele diz que são como

faíscas de um pensamento Vivo e concreto e a gente vai falar daqui a pouquinho né Por que que a parábola ela foi muito usada por Cristo né Por que que Jesus ele usa também a parábola tá então assim essa essa a Deixa eu só tirar aqui um quadradinho que tá na frente aqui tá então tem mais alguns conceitos a respeito de de parábola tá eh de diferentes autores Então tem um outro aqui que é parábola é uma narração mais ou menos extensa de acontecimento Imaginário do qual por comparação se deduz uma lição moral ou religiosa

essa palavra aqui comparação é algo que é interessante pra gente compreender um pouco da das parábolas do caminho que a parábola faz porque no original a palavra parábola né ela quer dizer né parabolo né vem do parabol de parabolo que quer dizer pôr ao lado né então quando a gente fala de parábola é de Jesus pegando algo e colocando ao lado de outra coisa tá eh e a gente vai vai vai vai destrinchando aqui um pouquinho para entender o que que ele tá querendo apresentar né colocando ao lado de determinadas coisas tá então mas isso

daqui é um conceito importante pra gente que a parábola significa pôr ao lado né ao lado de comparar tá bom eh também tem gente né que diz que eh autores né que acreditam que a parábola tem um caráter argumentativo E provoca o leitor a refletir sobre os acontecimentos é uma história que muitas vezes mesmo sem uma explicação moral já impacta as pess pessoas fazendo com que pensem julguem e respondam às questões levantadas então aqui eu apresento não dizendo assim ó esse está certo aquele está errado tá bom eh até porque eh a gente vê que

é uma somatória né dessas ideias que acabam realmente compondo ou ou mostrando pra gente o de uma forma mais completa o que são as parábolas mas isso daqui que esse autor coloca é interessante pra gente e tem muita relação também eh com o que Jesus com que Cristo ele deseja através da parábola das parábolas que é fazer com que os seus ouvintes pensem né julguem e respondam às questões levantadas Talvez uma resposta não necessariamente falada Tá mas eh que eh os seus ouvintes sejam impactados confrontados e chamados para uma ação então Jesus através das parábolas

sim ele desejou que os seus ouvintes eles fossem colocados diante de uma questão e que tomassem uma decisão com aquilo isso a gente acompanha claramente nas parábolas tá outro autor ele coloca o seguinte né Eh parábola fábula alegoria ou mito a parábola difere da fábula ao mover-se no mundo espiritual nunca transgredindo a ordem existente das coisas naturais Então isso é interessante enquanto na fábula A gente tem aí animais que falam que pensam que tomam decisões né Eh a gente vê nas parábolas que as coisas elas elas elas seguem a a a um a o o

espaço natural que elas ocupam né a semente por exemplo ela pode representar palavra mas a semente ela não fala tá então assim ela é diferente da fábula tá bom ela se difere da fábula ela se difere do mito pois neste no mito né existe uma mescla de inconsciente entre o profundo significado e o símbolo difere do provérbio porque ess estende mais é figurativa não somente por Acidente mas por necessidade e se difere da alegoria porque compara uma coisa com outra sem transgredir as propriedades de uma e da outra Como faz alegoria e aqui meus amados

a gente eh tem eh uma questão que é bem delicada quando a gente fala na na em alegor porque houve tempo e pessoas tá que alegorizar muito parábolas procurando sentidos mais profundos ocultos só que acabaram com isso fugindo eh do verdadeiro teor né da parábola daquilo para que ela tinha sido escrita eh e aí no mundo grego pessoas alguns autores eles usaram parábolas só que eles usaram de uma forma forma diferente das da forma como Cristo usou até porque no pensamento grego né ocidental pensamento eh eh judaico né Hebreu hebraico eh do povo hebreu eh

eh oriental eles são bem diferentes né enquanto eh o grego ele vai pro mundo das ideias com lógica e lógica o pensamento oriental ele é mais com símbolos ele é mais o concreto então eh e a gente vê no uso das parábolas é justamente isso Jesus ele pega símbolos imagens tá de coisas reais e coloca ao lado de coisas espirituais daquilo que ele quer ensinar né e apresenta isso paraos seus ouvintes e espera que os seus ouvintes através dessas dessas imagens desses símbolos eles consigam compreender e tomar uma uma decisão né A partir daquilo que

foi proposto eh pela pela parábola né Então assim Jesus como a gente falou na semana passada ele usou discursos usou sermões Mas ele também aderiu às parábolas e usou muito tá usou muito Quer ver eh já na verdade no antigo testamento se usavam parábolas E H os os estudiosos né Eh judaicos né judeus os rabinos enfim eles usavam parábolas é era comum para eles era muito comum né e eu vou ler para vocês aqui um exemplo de uma parábola que aparece no antigo testamento tá que tá lá em segunda Samuel ã Capítulo 12 eu vou

ler para vocês a partir do verso eh do verso um tá até o verso 7 Olha só isso daqui é uma parábola do Antigo Testamento que aparece no antigo testamento para para vermos como esse esse essa forma de pensamento ela não é novidade a ali quando Jesus a a a usa né Então o senhor veio a Natã enviou Natã a Davi chegando Natã a Davi disse-lhe havia numa cidade dois homens um rico e outro e outro pobre tinha o rico ovelhas e gado em grande número mas o pobre não tinha coisa nenhuma senão uma cordeirinha

que comprara e criara e que eh em sua casa crescera junto com seus filhos comia do seu bocado e de seu copo bebia dormia nos seus braços e e a tinha como filha vindo um viajante ao homem rico não quis este tomar das suas ovelhas e do Gado para dar de comer ao viajante que Viera a ele mas tomou a cordeirinha do homem pobre e a preparou para o homem que lhe havia chegado então o Furor de Davi se acendeu sobre maneira contra aquele homem e disse a Natã Tão certo Como vive o senhor o

homem que fez isso deve ser morto e pela restituirá quatro vezes porque fez tal coisa e porque não se compadeceu Então disse Nat Davi Tu és o homem Vamos falar por aqui é um exemplo de uma parábola aqui no antigo testamento em que o profeta Natan ele coloca Ao lado né ele pega símbolos né imagens coisas concretas e coloca ao lado daquilo que ele quer apresentar para Davi e ele faz inclusive Como Jesus ele desejava e fazia com essas parábolas que os seus ouvintes tomassem uma decisão ou tivessem uma reação com aquilo a gente vai

ver que muitos ouvintes a gente sabe né que muitos ouvintes eles negaram eles acharam que era loucura eles não compreenderam acharam que era devaneio e outros eles compreenderam acataram e foram transformados e aqui Davi a essa parábola ele responde enfurecido né que aquilo lá foi algo terrível e que a pessoa deveria ser condenada por aquilo então essa parábola ela chegou onde ela queria chegar no coração de Davi e da mesma forma né as parábolas de Cristo elas são contadas para mexer com o coração dos seus ouvintes tá e o coração que não é mexido é

porque está endurecido e eu quero falar aqui para vocês também quando a gente falava sobre ã a Interpretação da da da parábola e sobre a questão de eh considerar né tudo como eh fábula né ou fábula não perdão eh alegoria a gente tem um problema e aí eh tem tem uma uma parábola tá que é muito conhecida para para todos nós tá bom que eh já tá eh foi interpretada eh como se fosse uma grande alegoria tá bom só que eh eh eh a a parábola acaba perdendo assim a sua profundidade e aquilo que se

deseja através eh do uso dela tá bom que eh só um pouquinho Obrigado que é a parábola é do bom samaritano tá olha só eh diz que orígenes ele deu essa a essa abordagem alegorizada para paraa parábola do bom samaritano ele começou e ele tinha eh eh ele ele procurou né Eh por eh imagens por símbolos né Por representações por representações eh em cada pessoa eh em cada aspecto da história da parábola e com isso Acabou eh perdendo né se distanciando do seu sentido original Quer ver eh origines ele ele ele colocou assim né o

homem que desceu de Jerusalém a Jericó era Adão Jerusalém representava a Celestial cidade da Paz da qual ele caiu não não é feio tá bom amados mas mas distorce do do sentido original e Jericó era a mort idade humana que ele herdara em consequência a sua queda os ladrões eram o demônio e seus anjos que despojaram ah da de sua imortalidade O sacerdote e o levita que passaram por ali do outro lado eram o sacerdócio e o Ministério do Antigo Testamento que não podiam salvá-lo O Bom Samaritano ã foi o próprio Cristo e o seu

ato de pensar eh e enfaixar as feridas foi a repressão do pecado o azeite e o vinho que ele verteu nas feridas foi o conforto da esperança e o encorajamento para trabalhar com a finco a montaria foi a carne eh que em que Cristo veio à terra e a hospedaria foi a igreja e os o estalajadeiro e o o apóstolo as duas moedas que recebeu em paga são os mandamentos de amar a Deus e amar o próximo tá então assim ã é é é é bonito é poético essa leitura que origines deu né alegoriza parábola

é não vou negar eu acredito que vocês a gente olha assim até não é antibíblico né não é antibíblico não é não não fere a própria palavra só que dent dentro do contexto em que está inserido e daquilo que Cristo desejou com com essa parábola ela distorte ela não está certa né e e a gente vai ver um pouquinho eh daqui a pouco algumas regras alguns passos paraa gente interpretar corretamente as parábolas pra gente entender corretamente as parábolas de Cristo tá então as parábolas elas foram muito usadas eu mostrei aqui para vocês no antigo no

antigo testamento né Davi foi repreendido através de uma parábola os rabinos usavam parábolas para explicar a lei os versículos as escrituras ou uma doutrina ou seja para falar de questões que haviam sido estabelecidas enquanto Cristo utilizava as parábolas para ensinar novas verdades né e é essas novas verdades são relacionadas ao quê ao reino de Deus e a gente vai daqui a pouquinho também reforçar isso tá então há duas principais reações né Eh dos ouvintes frente às parábolas quais são a primeira rejeição então São pessoas que se voltam contra seu ensinamento e a o segundo tipo

de pessoa segunda a segunda categoria ou rejeita ou transformação as pessoas aprendem o ensinamento e enxergar enxergar que podem mudar de vida e seguir Jesus Então a gente tem quantos momentos em que Cristo fala né contam uma parábola e alguns não entendem Eles saem baixa baixam a cabeça eu imagino assim eles fazendo assim né saindo de perto de Jesus não entenderam não compreenderam não aceitaram e o outro ouvinte é aquele que escuta e ele acata né ele aprende ele enxerga ele é estimulado a uma transformação é aquilo que aconteceu com Davi Jesus quando falava uma

parábola ele desejava que o seu ouvinte reagisse agora a reação ela também dependia do ouvinte né se ele ia aceitar ou se ele ia negar né Eh em Marcos 4:12 diz aos de fora tudo se ensina por meio de parábolas para que vendo vejam e não percebam e ouvindo Ouçam e não entendam para que não se convertam e l sejam perdoados pecados Possivelmente isso se trata das pessoas que demonstravam incredulidade e endureceram o coração perante os ensinamentos Dessa forma não conseguem extrair a lição das parábolas mesmo que escutem entendem então Eh Jesus ele faz o

convite ele apresenta através das parábolas eh algum aspecto algo referente ao reino de Deus o seus ouvintes eles podem estar com coração coração aberto ou com coração fechado bloqueado né não desejoso e a gente vê que os fariseus né ah ah os doutores da Lei muitos estavam assistindo Jesus com o intuito de criticá-lo ou de pegá-lo em algum ponto falho né de vê-lo falhar ou falar alguma coisa que passasse de determinado limite para poder acusá-lo né eles queriam ver Jesus caindo esses homens eles estavam com os os os corações eh fechados obliterados eles não estavam

abertos para entender efetivamente aquilo que Jesus queria ensinar através da parábola então esses são aqueles que ouvindo não se convertem entende e não sejam perdoados seus pecados porque a disposição do coração deles é de não ouvir consegu entender Jesus não está sendo Cruel malvado né E desejando que uns escutem e outros não tanto que ele fala para todos mas a disposição inicial do coração é que vai determinar se vai receber ou não eh a o conteúdo da parábola pergunto para vocês como é que Davi ele era conhecido ele era ele era conhecido por ser o

quê por ter o quê né homem segundo o coração de Deus pode falar alguém quer falar o homem segundo o coração de Deus isso deixa eu aumentar o volume que tá baixinho aqui eu quase não escutei exatamente tá tava no 20 pode chegar no 100 agora vou botar no 100 obrigado foi Wagner Sim foi sim Certa resposta meu irmão por quê Davi ele tinha um coração que ele era era um coração suscetível a arrependimento né ele não ele não escutava por exemplo o profeta natão não se punha diante do Senhor com coração arrogante desejando impor

a vontade dele ou provar que o profeta Por algum motivo estivesse errado Seja lá o que for não a gente vê que mesmo errando feio muito feio né ele se arrepende e o que Jesus ele faz é ele lança a parábola ele faz essa comparação apresenta realidades espirituais Profundas através de símbolos que são próximos do dia a dia para que as pessoas possam o escutar e acatar Mas quem está com coração endurecido né não escuta e quem tem um coração mais parecido como o de Davi que é um coração que se arrepende né é um

coração humilde o que que vai fazer vai se arrepender ele vai entender que a parábola é para si e que está chamando para que seja feito alguma coisa em relação àquilo e vai mudar de vida né vai buscar o arrependimento e e e vai desejar entrar participar desse reino né ã outro autor diz que né as parábolas eh eh ao usar as parábolas Cristo não estava interessado em provocar o ensino de coisas Profundas e místicas mas sim levar as pessoas à decisões de arrependimento esperança fé e amor esse autor aqui o zuk é muito interessante

tem um um livro dele que é inter interpretação bíblica que fala sobre muitas coisas e tem um um um bom uma boa parte dele fala sobre parábolas também né Então olha só o ele estava interessado ó em levar as pessoas a decisões de arrependimento esperança fé e amor n Olha só algumas características da palavra que Jesus das parábolas perdão que Jesus contou cotidiano podem conter elementos como natureza semente semeador tá eh sol chuva Terra eh costumes familiares entre outras casamento né entre outras questões que faziam parte do dia a dia das pessoas da época em

que Jesus viveu isso não é comum nas parábolas a gente vê em quantas parábolas né coisas que são comum é um filho que tá pedindo a a herança do pai isso acontecia era um casamento que tava né se desenrolando ã era um noivo né que estava para chegar tá tudo coisas comuns do dia a dia era uma casa que foi construída no lugar indevido era um semeador que tava jogando a semente na Terra era um solo que não tava bem preparado era o inimigo que lançou o joio no campo de trigo do outro tudo coisas

do dia a dia coisas que aconteciam tinha gente meus amados que eram malvados a esse ponto que a lá lançava joio no campo do do seu inimigo ou da pessoa que ele tava ali indignado ou querendo se vingar por quê Porque isso trazia um um um tamanho prejuízo tá atrapalhava toda uma colheita da pessoa e talvez colheitas futuras ainda se ele não queimasse aquele Campo não fizesse uma limpa Então tudo coisa do dia a dia outro outra característica que a gente encontra nas parábolas suspense as parábolas Jesus geralmente possuem um ponto que provoca os seus

ouvintes a pensarem O que acontecerá quais atitudes os personagens terão quer ver um exemplo eh um exemplo é a parábola né dos dos dois filhos né a gente fala assim do Filho Pródigo né mas a gente poderia dizer assim dos dois filhos eh ou só dos dois filhos ou dos dois filhos que são distantes do pai porque a gente vai ver que na verdade os dois filhos estavam com problemas ali né mas olha só amados a gente não fica escutando essa parábola esperando na expectativa do que vai acontecer essa essa é uma das parábolas que

mais mexem na verdade eh nesse sentimento né E outra coisa eh eh eh é é quando Jesus ele apresenta essa parábola né a a tensão que gera nos ouvintes pelo contexto tá em que ele apresenta ela ah quem são os personagens e o que está acontecendo isso gera um suspense muito grande nos ouvintes e a atenção deles é cativada outra coisa conflitos há inúmeros conflitos na parábolas como os homens que trabalham apenas uma hora do dia e outros que trabalham o dia todo são muitos conflitos não é verdade né É do filho o filho mais

velho que tá indignado com o filho mais moço né é a a gente falou antes da da da das das Virgens mas é a Virgem Prudente que não quer dar azeite pra virgem nécia então tem muitos pontos de conflito nas parábolas são H os assaltantes né outro outra outra característica das parábolas É tríades algumas parábolas são compostas isso não são todas tá por três personagens né né ou elementos principais como a parábola do filho pródigo Então essa é uma outra característica que vocês vão ver em parábolas que tem ou três elementos que são os principais

da parábola tá outra coisa inversão a parábola apresenta alguma vantagem no início ao ponto de vista Que será desfavorecido dessa forma Jesus fala com o interlocutor e sua maneira de a sua maneira de enxergar as coisas né ao se sentir compreendido o ouvinte se deixa cond pela História Sem dificuldade posteriormente um novo e melhor ponto de vista surge né então isso é bem interessante e Jesus ele usa isso e dessa forma ele faz o quê ele Cativa a atenção do seus ouvintes isso daqui é importante pra gente é Jesus eh usando das parábolas para cativar

né a a atenção dos seus ouvintes para que eles possam eh responder né entender compreender e responder a sua a a a a parábola aquilo que está sendo apresentado tá vamos lá mais algumas características ênfase no final né o mais importante das parábolas de Jesus sempre surge no final Sabe aquele mote aquele aquele aquela virada que vai vai vai vai coroar aquele final da da história a assim de uma forma às vezes surpreendente né É É o que Jesus fez né então eh ou às vezes fica até faltando um um final na na na da

parábola né que é o que acontece por exemplo a parábola dos dois filhos a gente não sabe o que aconteceu com eles no fim né O que que aconteceu depois tá fica esse essa pergunta mas Jesus ele dá essa ênfase no final né discurso direto nas parábolas Jesus falava o que os personagens os personagens diziam perguntas retóricas usadas para confrontar o ouvinte e fazê-lo refletir sobre o assunto tratado sem esperar uma resposta direta né então Eh é interessante que eh em muitas parábolas né Jesus ele usa perguntas para fazer com que eh os seus ouvintes

eles prestem atenção eles sejam ali chamados a refletir sobre assunto quer ver um exemplo eh quando Jesus Ele pergunta em Lucas 7:31 deixa eu abrir aqui com vocês ver aqui ele ele diz assim a que pois compararei os homens da presente geração e a quem eles são semelhantes ele tá perguntando Mas ele já sabe né aquilo que eh eh o o coração daqueles ouvintes já estão lhes acusando né já está eh os chamando para para eh para pensar em Lucas 18 eh o Jesus também faz uma dessas perguntas Lucas 18 o Cadê aqui então ele

tá contando a parábola do juiz inco E aí ele ele no verso se Então disse o senhor considerai no que diz o juiz inco verso 7 não fará Justiça aos seus escolhidos e que a ele Clamam dia e noite embora pareça demorado em defendê-los verso 8 digo-vos que pra lhes fará Justiça contudo quando vier o filho do homem achará porventura fé na terra né então Jesus ele lança perguntas para fazer com que os seus ouvintes eles pensem né semana passada a gente falou até muito sobre essa metodologia que Jesus usa que de fazer perguntas Jesus

sempre fez muitas perguntas chamando os seus ouvintes a pensarem né para pensarem na sua situação na nas suas decisões na história Eh que que daquilo daquilo que ele estava vivendo no no no subj no subjulgar do povo romano eh no ã na prática religiosa no templo no sacrifício Jesus ia confrontando os seus ouvintes né Eh hipérbole as histórias que aparecem ser situações comuns o início revelam algo muito surpreendente fora do comum no final né Isso também está presente nas eh parábolas de Jesus né Elas Assim como aquelas grandes finalizações Tá bom a gente tem também

essas inversões né personagens que ou situações que parecem ser comum mas no final elas acabam mostrando algo eh grande né Eh eh fora do fora do comum no final Outro ponto que é muito interessante esse a gente vê assim em muitas parábolas é a questão do exagero tá E e é interessante como no exagero ele consegue chamar a atenção dos os ouvintes então ele lança uma história que tem ali um um um um ponto ou um início que já se dá com exagero muito grande né E nisso todos os seus ouvintes certamente param para ouvir

porque afinal de contas aquilo a aquela aquela coisa assim tão forte só pode eh ser algo importante ou interessante ou vamos escutar isso aqui até o final né então por mais que as histórias retratem o o cotidiano algumas representam né apresentam detalhes exagerados Por exemplo essa soma dos 10.000 talentos que é uma soma astronômica de dinheiro é absurdo o que isso equivaleria nos dias atuais entende mas Jesus ele lança isso Por quê para que os ouvintes possam eh parar prestar atenção e também claro aqu ele está falando a respeito né sobre perdão e pecado né

e e e nós podemos nos enxergar aí mas tem outros outras parábolas que ele usa desses exageros né eh e e e isso mexe com a atenção daqueles que estão ouvindo por exemplo a gente falou agora a pouco da parábola bom samaritano né não quero aqui dizer heresia Tá bom mas se a gente fosse pegar essa parábola do bom samaritano e a gente fosse trazer pros dias atuais como será que Jesus contaria ela tá E aqui ó eu vou usar expressões eh bem absurdas Tá bom mas assim é justamente para chocar por quê Porque foi

o que Jesus fez porque ele queria justamente mexer com o povo que para ele Samaritano era escória da escória então quando ele coloca um samaritano como um herói da história ele passa o sacerdote passa o levita que er os homens ali que trabalhavam no templo trabalhavam na casa de Deus e esses homens ele viram o rosto não ajudam aquele que está lá caído semimorto desnudo E é aquele homem né o o Samaritano que passa ajuda e Jesus está exagerando nesse detalhe para que o povo possa né chamar atenção do Povo prender atenção do povo e

também fazendo a devida relação que ele quer fazer para que o eles entendam a palavra e e a gravidade da situação né Eh e da e da do posicionamento que eles precisam tomar diante daquilo que está sendo falado né então é é como se a gente dissesse hoje que H estava lá o um um homem né caído né fora espancado está no no chão no Imaginem uma avenida conhecida do Rio de Janeiro eu posso colocar aqui de Porto Alegre uma qualquer Né tava lá na terceira Perimetral tá bom E aí passa H um pastor né

tá passando de carro devagarzinho parando um sinal tá perto dele e e né não não não quer saber muito D se distancia daquele corpo caído e vai segue porque ele tá atrasado pro culto né ou para voltar para casa aí depois mas dá um tempinho vem um um um ministro líder do louvor ele Olha aquele cara da L ele também passa de longe assim para fazer de conta que não é com ele e aí lá pelas tantas tá vindo numa numa Tour internacional né ou Mundial né que fez shows pelo mundo inteiro e também pelo

Brasil e e sei lá por Veio parar em Porto Alegre também tá passando ali pela terceira Perimetral não sei por o Pablo vitar dentro de um né de uma limousine e ele olha para aquele corpo e se compadece e faz alguma coisa com aquela pessoa entende Pega aquele homem ou aquela mulher que tava ali no chão leva ele para um hotel leva pro Cher que tem aqui em Porto Alegre que é o hotel que só fica artista lá e paga lá diária na suí presidencial deles entende diz ó cuida desse homem eu vou chamar aqui

a home care né o pessoal do plano de saúde vai trazer uma UTI aqui para dentro dessa sala e vocês vão fazer com que ele fique bem entende é o exagero é o é o personagem que a gente não espera que vai fazer alguma coisa que vai aparecer uma história e Jesus Ele usou isso em muitas histórias quando Jesus ele diz assim olha um dia um filho mais moço ele chega pro pai e diz assim pai eu quero a minha herança a se a gente se col pudesse se teletransportar né pros dias de Jesus para

Jesus contando essa parábola A gente já vê talvez eh alguns judeus eh eh eh batendo no chão né Eh eh esbravejando dando uns gritos pulos né Por quê Porque para eles isso era uma coisa muito absurda acontecia mas não é não é natural não é não é correto Como assim Como assim ele tá desonrando o pai pedindo a herança dele com o pai ainda vivo então Jesus ele trazia esses exageros para gerar essa comoção prender a atenção dos ouvintes e também para expressar verdades que tinham um sentido espiritual profundo né Outra coisa eh detalhes irrelevantes

as parábolas não contêm muitos detalhes por isso há o princípio de nunca questionar o que a parábola não responde para se manter livre de interpretações erradas então o seguinte nem sempre a gente vai eh eh entender todos os detalhes da parábola tá então Talvez tenham detalhes na parábola que sejam relevante E relevantes então a gente não tem que fazer como eu disse ali que origines fez de pegar e alegorizar para achar um uma resposta em cada detalhe da parábola tá então nem tudo precisa ficar extremamente Claro por quê Porque tem um contexto e tem os

personagens n as personagens principais que que que a gente vai entender o que são e para que que servem o que que eles nos mostram então a gente não pode se prender alguns detalhes né porque às vezes a gente começa a lê-los e tentar explicá-los de uma forma que não é devida e a gente acaba eh dependendo né Por uma interpretação errada tá aí para a gente ir encerrando mais ou menos aí eh Tem uma parte que fala sobre classificação das parábolas que isso é bem interessante porque quando a gente classifica as parábolas isso nos

ajuda a estudá-las e entendê-las também por quê Porque são muitas parábolas tem tem modifica de de autor para autor tem um teólogo que diz que são x parábolas e outros 2 x tá ã alguns entendem algumas parábolas como parábolas e outros como o o não bem como parábolas tá alguns juntam duas parábolas em apenas uma e e consideram uma parábola Mas isso não vem é o caso tá então um dos autores que fala sobre parábolas ele classifica ela ela em quatro temas ó a sociedade o soberano a sociedade e o indivíduo tá a sociedade e

a comunidade a sociedade e o futuro é uma forma de classificação não estou aqui criticando dizendo se tá certo ou se tá errado mas são formas que vocês podem encontrar e que pro estudo ã são são interessantes né porque quando a gente passa a classificar o desejo não é colocar uma uma uma camiseta e dizer agora tu é tu é azul agora tu é vermelho e e não né Mas é para que a gente possa organizar o nosso pensamento e também tentar entender Quais são as relações entre elas e a gente vai chegar na classificação

que é a que eu eh tenho estudado e a que eu acho mais coerente também e mais simples Até tá outra classificação né Eh Camargo aponta três ciclos né eh desenvolvimento do Reino de Deus realização de atos de misericórdia do reino e cumprimento de atos de julgamento do reino tá então assim eh interessante que aqui nesses três pontos a gente vê que tem uma palavra em comum que é o reino né então isso tem muito a ver com as parábolas Total totalmente né outro autor ele diz o seguinte né ele classifica elas da seguinte forma

um parábolas do Sermão da Montanha Parábola dos Ministérios de da da na Galileia parábolas no caminho de Jerusalém parábolas do Ministério da Judeia e parábolas do ministério final de em Jerusalém então ele ele classifica as parábolas não eh eh eh não talvez pelo temas delas tá mas ele classifica pelo lugar onde elas aconteceram né Foi na montanha na Galileia em Jerusalém em Judeia né Eh e no final do ministério em Jerusalém é uma outra forma de classificar tá errado não não tá mas é é uma leitura interessante tá outra outra forma né Desse autor que

tem esse livro interpretação bíblica o zuk ele fala ó e a gente vai ver aqui algumas algumas palavras interessantes que se repetem né o progresso do reino segundo grupo né o Ito entre concepção de Jesus e e a dos fariseus a concepção de Jesus e a do fariseus fariseus a respeito do reino tá a graça e os pecadores no reino as características dos cidadãos do reino a rejeição do rei e de seu reino o sexto grupo né e o julgamento dos que rejeitaram o rei e a vigilância e a prontidão para a vinda do Rei

Na verdade até a gente vê que em algumas das classificações o que está eh eh sendo classificado Ali vai bater com outro outro autor que fez outro tipo de classificação né Por quê Porque o conteúdo é o mesmo são as parábolas né E algumas coisas não tem como fugir porque são comum a não ser o autor anterior que ele classificou por cidades por pontos onde Jesus proferiu as essas parábolas que pelo menos no título da classificação a gente vai ter uma diferença bem grande né mas eu quero trazer aqui para vocês um pouco né a

a a a forma que eu acho que é mais clara pra gente entender as parábolas pela forma como elas se dividem que eh foi dada pelo pelo professor Kun tá ele é um é um teólogo ele é brasileiro tá bom e ele faz ele fez a seguinte o seguinte estudo ele classificou ele dividiu esse grupo de parábolas tá bom essas 42 parábolas em três grupos de 14 porque eh de uma forma cronológica eles as organizou né entendendo que o primeiro grupo se refere a inauguração do do Reino de Deus tá o segundo a dimensão do

reino e o terceiro a consumação então uma coisa que ele Frisa muito nos estudos dele que a parábola ela diz respeito todas as parábolas ao reino de Deus então o centro né pra gente interpretar pra gente entender a parábola é a gente primeiro ponto a gente entender que está sendo falado algo do Reino de Deus está sendo transmitido pros ouvintes tá eh eh Então a gente tem 14 parábolas que falam dessa inauguração desse reino né como que esse reino ele foi implantado né neste mundo eh a gente vai falar ele vai falar sobre como ah

os o o ser humano ele pode ser aceito nesse reino né e também de acordo com a resposta desse dessa pessoa O que acontecerá com ela na consumação do reino né então é bem interessante inclusive esse autor ele pega bastante do formato de texto e pensamento e poesia também eh hebraico para fazer a interpretação dessas dessas parábolas então é interessante que ele mostra dentro das parábolas eh como elas se desenrolam e como também o conjunto de 14 parábolas que falam do Reino de Deus eh elas se comunicam entre elas e formam um um sistema de

pensamento bem bem característico do judeu né então isso é por acaso não Jesus era judeu ele pensava como um judeu e Deus quis né que Jesus fosse judeu e ensinasse dessa forma por quê Porque é extremamente didático né É extremamente didático a gente aprende muito bem essas verdades elas ficam claras tanto que a gente consegue ainda hoje hoje eh exprimir né Eh extrair os os os resultados né os os os significados das parábolas né com clareza assim paraa interpretação primeiro a gente tem que entender né Eh o que que Jesus ele quis dizer qual foi

o contexto né Qual foi o contexto em que Cristo eh proferiu aquela parábola né O que ele estava querendo dizer por isso se a gente pega uma parábola isolada e começa a querer a traçar pontos com coisas imaginárias coisas de fora né sem entender o contexto em que ela está inserido e o que Cristo estava tentando dizer a gente já começa muito errado né então a gente tem que ter respeito e busca a verdade então é fundamental estabelecer um profundo comprometimento com a verdade é preciso evitar que preconceitos interfiram né na interpretação e levem a

resultados falhos tá Outra coisa o contexto é necessário estudar o cont texto histórico das parábolas considerando questões sociais religiosas políticas geográficas isso tudo eh muda completamente o entendimento de uma parábola até porque a gente falou antes que as parábolas elas falam muito de situações do dia a dia do cotidiano né Então como que eu vou entender ah na plenitude o mais e o mais completo né né ã o teor de uma parábola ã como da da da da mulher que acende uma Candeia né Acende e ela vai procurar a a aquela aquela Dracma que se

perde aquela moeda que se perde né como se eu eu eu eu não eu não conheço o o que era a Candeia da época ou né ã o ã o o o que que representa uma dracma para uma viúva enfim sabe conceitos assim que são do dia a dia né ou como é que era uma casa daquela época ou também quando fala né ah que a gente a a a a a a a nossa luz ela tem que ser posta né no no velador então assim o que que são esses elementos como é que eles

usavam o quanto como que estava presente no dia a dia né esse e tantos outros elementos que a gente já falou então isso vai nos revelar o contexto e quando a gente entende o contexto nos ajuda bastante a entender o texto também né o fundo cultural né parábolas são histórias a respeito de pessoas que viveram em determinado tempo e lugar então é necessário analisar a base cultural que pessoas que essas pessoas possuíam tá então Jesus ele falou a língua do povo dele não somente a língua no sentido eh do idioma né mas ele falou a

língua daquilo que era o dia a dia deles eu tava eu estava outra vez certa feita no interior cortando meu cabelo na cidade de origem do pastor Walter Ibirubá uma cidade pequena de 20.000 habitantes tava lá com o o eu chamo do alemãozinho né corta cabelo um senhor alemão né E tava lá cortando cabelo tá e cara corta cabelo gosta de conversar né e conversa vai conversa vem daqui a pouco entrou um outro cliente para sentar para sentar e aguardar para cortar o cabelo e do nada daí ele se volta para esse cliente né vi

ser conhecido dele ali da cidade e ele já começa a falar sobre a colheita da Soja e o valor da saca entende e eu fiquei pensando B mas esse cara sabe tanto sobre isso né mas como mas claro que lá o dia a dia deles sei lá se até não tem a eles não não teve algum negócio que ele fechou de vender um terreno né Por porque aquele terreno rende tantas sacas de soja é assim porque isso é o fundo cultural dele né eu eu não entendia nada ele começou a falar de peso de grão

disso daquele outro e pá eu já me perdi completamente né então conhecer o fundo cultural é importante exegese é um dos pontos mais importantes é essencial analisar o texto no original e não somente qualquer versão traduzida aí Bah mas como é que eu vou entender o texto no original Existem algumas possibilidades Mas se não tiver acesso né Aos materiais tá ah que que que tu tem aí um o o texto em em grego ou ele em hebraico e que tu possa ter um um dicionário ou então um léxico né O que que a gente pode

fazer fazer bom pelo menos tenha mais de uma versão da Bíblia né e Versões boas confiáveis tem aí umas três quatro versões hoje em dia até mesmo no aplicativo a gente tem né o caso é que o aplicativo às vezes acaba bateria O bom é que é Bíblia em papel não acaba bateria nunca né tá sempre ali e eu sei que ninguém vai mudar nenhuma palavrinha nenhum teor do texto que tá escrito né mas assim então pega pega uma revista e e atualizada pega uma revista e corrigida pega uma NVI pega uma nvt pega ã

uma ntlh entendeu são tudo versões bíblicas e compara elas vê olha mas essa palavra aqui que Jesus usou tá de um jeito aqui e nas outras quatro está diferente afinal qual que tá certo o que que quer dizer qual é a profundidade disso entendeu vamos atrás tipo de leitura deve-se analisar a estrutura literária e gramatical da parábola e como eu falei para vocês existem formas né E como as parábolas elas se comportam tá em sua maioria Elas têm eh um formato específico também e isso vai nos ajudar a entender um pouco melhor a dinâmica dela

e a verdade Central Isso é bem importante tá E por aqui a gente finaliza né foco em procurar a verdade Central no que Jesus buscou ensinar ao contar a parábola então em todas as parábolas a gente vai ver uma relação com o reino de Deus podem ter certeza disso tá agora que relação é essa com o reino de Deus que Jesus tá querendo mostrar pra gente é a relação do pecador precisa se arrepender é a relação do do do juízo que um dia virá é a relação ah do do dos tempos finais né não nos

é dito um dia nem uma hora mas é nos falado sobre os os sinais né de como será Enfim então né E existe uma verdade Central E é isso que a gente precisa se pegar às vezes né tem outros detalhes são importantes né mas não que a gente não precisa se perder né né mergulhando neles e se afastar da Verdade Central que às vezes é isso tem detalhes que são periféricos e a gente como se mergulhasse para procurar a informação desses detalhes periféricos e a gente se afa se afasta perdão daquilo que é Central daquilo

que realmente é importante dentro da parábola proposta por Cristo tá bom amados então Eh e isso aqui de uma forma rápida assim meio atropelada eu queria trazer para vocês algum un conceitos sobre parábolas esse slide vocês vão poder acessar ele eh na na área do Estudante também tá e a partir da semana que vem a gente vai continuar com a caminhada de Jesus vamos falar sobre a transfiguração de Cristo tá bom muito bom gostei que bom que bom tá então muito bom estar com vocês muito bom sim tá certo e assim havendo dúvidas ou eh

podem tanto falar aqui quanto na própria plataforma vocês podem interagir tá daqui a pouco a gente vai ter aí também uma avaliação né que nós vamos apresentar aí os os conhecimentos adquiridos até o momento Então vamos nos preparando para isso também tá bom então Deus abençoe vocês ten uma um um um ótimo resto de noite de aula aí e na terça que vem se Deus quiser estaremos juntos tá bom Deus abençoe vocês boa noite boa noite boa noite Daniel