la mortificación del pecado de John Owen capítulo 4 el valor de la mortificación en este capítulo resaltaremos la siguiente verdad la vida la fortaleza y el consuelo de nuestra vida espiritual dependen en gran manera de que mortifiquemos nuestros pecados introduciremos esta verdad explicando dos cosas que la mortificación no significa primero esto no significa que a condición de que los creyentes mortifiquen consistentemente el pecado disfrutarán automáticamente de una vida vigorosa y confortable vida espiritual por ejemplo Germán autor del Salmo 88 fue un hombre que realmente caminó con Dios y sin embargo casi nunca disfrutó de algún
día de paz y consolación sieman un siervo eminente de Dios no disfrutó la paz y la consolación en su vida que normalmente trae una vida de mortificación del pecado entonces Debemos entender que Dios Tuvo una razón para esto Dios ha puesto a imán como un ejemplo para consolar a otros que se encuentran en una condición semejante Aunque todos los creyentes deberían usar el medio de la mortificación del pecado para obtener la paz deben percatarse de que solamente Dios puede concederles la verdadera paz y consolación vea Isaías capítulo 57 versículos 18 y 19 segundo esto tampoco
significa que la mortificación es la Fuente principal a través de la cual Dios nos da una vida espiritual fuerte y confortable la Fuente principal que nos provee estas cosas son los privilegios de nuestra adopción o sea el espíritu dando testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios Según dice romanos capítulo 8 versículo 16 es el Ministerio del espíritu asegurándonos de nuestra adopción y justificación lo que es la Fuente principal de una vida espiritual vigorosa y confortable ahora consideremos lo que esta verdad significa en sentido positivo en nuestra relación cotidiana con Dios y en
su trato normal con nosotros una vida espiritual fuerte y confortable depende de Gran manera de nuestra consistente mortificación del pecado como regla general la mortificación produce una vida espiritual fuerte y confortable las siguientes consideraciones nos ayudarán para comprobar este punto solamente la mortificación impedirá que el pecado nos quite el vigor y el consuelo de nuestra vida espiritual cada pecado que no es mortificado inevitablemente producirá dos cosas debilitará el alma y le quitará su fortaleza cuando David permitió que un deseo pecaminoso no mortificado permaneciera en su corazón le dejó sin ninguna fuerza espiritual él dijo No
hay sanidad en mi Carne no hay paz en mis huesos a causa de mi estoy debilitado y molido en gran manera salmos capítulo 38 versículos 3 y 8 un deseo pecaminoso no mortificado sacará el espíritu y toda la fuerza del alma debilitando La Sí para todos los deberes primero inquieta el bienestar espiritual del corazón esto lo hace desviando el corazón de la condición espiritual que es necesaria para tener Comunión vigorosa con Dios Esta desviación es lograda a través de seducir el corazón con deseos mundanos de modo que el amor del padre mengüe segundo obra en
la mente promoviendo pensamientos diseñados para animar la gratificación de los deseos pecaminosos tratará de exagerar los placeres del pecado y proporcionará razones por las cuales los deseos pecaminosos deberían gratificarse tercero producirá pecados abiertos e impedirá el cumplimiento del deber esto lo hace apelando a los deseos pecaminosos particulares de cada persona por ejemplo cuando un hombre ambicioso debería estar ocupado en la adoración de Dios el pecado le conducirá a darle prioridad a su trabajo en vez de dársela a la adoración a Dios una explicación negativa en el resto de este capítulo explicaremos cinco cosas las cuales
la mortificación no significa y en el próximo capítulo explicaremos tres cosas las cuales sí significa primero mortificar un pecado no significa destruirlo completamente ni erradicarlo definitivamente del corazón Es cierto que esta es la meta de la mortificación pero es una meta la cual no puede ser alcanzada en esta vida sin lugar a dudas el creyente puede esperar triunfos maravillosos sobre el pecado Por la ayuda del y la gracia de Cristo de tal manera que pueda experimentar una victoria casi constante sobre el pecado pero no debe esperar la destrucción total ni la erradicación definitiva del pecado
en esta vida Pablo nos asegura de ello en Filipenses capítulo 3 Pablo conocía que a pesar de todos sus logros aún no había alcanzado la perfección este conocimiento no impedía que él continuara hacia el blanco es decir hacia la perfección ve a versículo 13 y 14 aunque él sabía que todavía tenía el cuerpo de nuestra bajeza el cuerpo donde todavía Mora el pecado es decir el cuerpo que no sería transformado ni glorificado hasta la segunda venida de Cristo Dios lo considera mejor así que en nosotros mismos no estemos completos en nada sino que en todas
las cosas seamos completos en Cristo vea colosenses capítulo 2 versículo segundo mortificar un pecado Aunque no es necesario decirlo no significa tratar de disfrazarlo tristemente debemos reconocer que una persona puede dejar de forma externa la práctica de muchos pecados mientras que sigue deseando hacerlos otras personas pueden pensar que esa persona ha sido cambiada pero tal persona Solamente ha añadido a sus pecados anteriores el horrible pecado de la hipocresía y así ha encontrado el camino más seguro que le conduce al infierno tercero la mortificación del pecado no significa el cultivo de una naturaleza tranquila y quieta
muchas personas tienen la bendición de poseer por naturaleza un temperamento agradable estas personas son calmadas y no inclinadas a enojarse fácilmente ahora tales personas pueden cultivar y mejorar esa disposición disciplinándose meditando y actuando con prudencia pueden dar a otros y así mismas la apariencia de ser personas muy espirituales y la tragedia de esto es que tales personas casi nunca son inquietadas por el enojo o la pasión Mientras que otras tienen que luchar con estos pecados cada día entonces sería absurdo decir que la primera clase de personas ha hecho más para mortificar el pecado que las
otras si la primera clase de persona se juzgará a sí misma fijándose en su egoísmo su incredulidad su envidia o algún otro pecado espiritual esto le daría una mejor idea de su verdadera condición delante de Dios cuarto un pecado no ha sido mortificado cuando simplemente ha sido desviado hacia otra dirección en hechos 8 Simón dejó la práctica de la magia por un tiempo pero la codicia y la ambición que estaban detrás de su práctica permanecieron y se manifestaron de otra forma a pesar de la APA de Nueva Vida en Simón él aún estaba en hiel
de amargura y en prisión de maldad cualquiera que sustituye el orgullo por la muntanalidad o el legalismo por la sensualidad no debería engañarse pensando que los pecados que han sido supuestamente abandonados hayan sido realmente mortificados quinto la conquista ocasional del pecado tampoco significa la mortificación veamos dos ejemplos de esto un pecado brota y trae el terror a la conciencia del escándalo y el temor de la desaprobación divina esto puede tener el efecto de despertar a la persona de su sueño espiritual y por un tiempo llenarle con aborrecimiento hacia ese pecado y ponerle en guardia contra
él sin embargo el pecado permanece como no mortificado este pecado es como un enemigo que se ha introducido secretamente en el campamento y ha asesinado a uno capitanes de inmediato los guardias se ponen en alerta y buscan en todo el campamento para encontrar al enemigo pero el enemigo se esconde a sí mismo mientras que los guardias le buscan por todas partes por un tiempo pudiera parecer que el enemigo ha desaparecido pero él está salvo y esperando otra oportunidad para hacer lo mismo nuevamente en un tiempo de juicios providenciales calamidades o aflicciones agobiantes el corazón se
preocupa por aliviarse de estas cosas Una persona puede creer que tal alivio solo puede obtenerse tratando con su pecado Entonces se resuelve a abandonarlo sin embargo el pecado es engañoso y estará contento de permanecer quieto por algún tiempo y dar la apariencia de haber sido mortificado pero en realidad Está muy lejos de haber sido mortificado y tarde o temprano saltará con vida otra vez en el salmo 78 versículos del 32 al 37 hay una ilustración excelente de esto cuando estas personas se encontraron en problemas rápidamente Se volvieron al Señor esto lo hicieron con muchas solicitud
y diligencia pero su pecado no fue mortificado por medio de estos y muchos otros caminos las pobres almas pueden engañarse a sí mismas y pensar que han mortificado sus malos deseos cuando en realidad sus pecados aún están vivos y están en la espera de una ocasión oportuna para abortar y enturbiar su paz [Música]
