Nesta aula nós vamos falar sobre os objetos litúrgicos e também sobre a nossa participação na santa missa que inclui os gestos e a postura como devemos acompanhar todo o rito assim essa visão dos objetos litúrgicos deseja ser apenas uma um primeiro contato muito mínimo o que vai exigir que depois possa ter uma riqueza maior de detalhes quando se visualizar estes objetos na prática no trabalho desenvolvido ao longo do tempo assim a imagem é apenas para relacionar o nome ao objeto mas com o tempo a prática isso tudo vai se tornar mais fácil não preciso eh
saber tudo de uma vez mas aos poucos vamos nos acostumando com todos os objetos todas as alfaias que compõem e são necessárias a realização da santa missa assim um objeto litúrgico serve para uma função específica na Santa Missa cada um dele tem essa finalidade assim é importante deixar claro que os que esses objetos litúrgicos eles são objetos sagrados são sempre abençoados e por isso mesmo não podem ser manuseados de forma displicente ou até mesmo desrespeitosa por isso aqueles que manuseiam os objetos litúrgicos precisam sempre tomar muito cuidado e muito respeito com aquilo que está sendo
feito para que o objeto mantenha-se íntegro e não tenha nenhum defeito por culpa de uma negligência daquele que está manuseando os objetos os objetos sagrados e as alfaias representam também a beleza e a dignidade do culto litúrgico de modo que nós vemos muitas vezes esses objetos dourados porque o ouro remete sempre à divindade lembremos que os reis magos quando foram visitar o menino Jesus em Belém levaram Ouro Incenso E Mirra assim e os objetos litúrgicos deixam transparecer essa sacralidade a partir também da sua cor da sua dignidade por isso a importância de se usar objetos
de materiais nobres e dignos para não confundir com outros objetos que utilizamos no nosso dia a dia assim é importante sempre o cuidado o zelo e a nobreza e a dignidade no material que foi confeccionado esse objeto e também o cuidado no manuseio na hora de se utilizar esses objetos vemos alguns objetos então a Teca é um pequeno estojo de metal onde se leva Eucaristia para os enfermos então o ministro extraordinário da Sagrada Eucaristia irá levar sempre a Eucaristia para o irmão enfermo dentro dessa Teca então é um objeto imprescindível para o bom exercício do
ministério depois nós temos as galhetas que são dois recipientes um contendo água outro contendo o vinho que serão utilizados também durante a celebração na preparação da do altar onde colocados dentro do Cálice se transformarão né mudarão de substância tornando o sangue de Cristo pode ser de metal ou de um outro material eh depois nós temos a âmbula que pode também ser chamada de cibório ou pised que é utilizado para colocarem as hostas que em seguida serão consagradas e depois distribuída aos fiéis então também se torna um dos objetos bastante conhecidos dentro da função exercida pelo
Ministro extraordinário da Sagrada comunhão eucarística pois em todas as celebrações eucarísticas utilizamos a âmbula para levar a Eucaristia na as as pessoas na Assembleia assim é um objeto bastante utilizado depois nós temos o sanguíneo nós vemos aí algum modelo eh também chamado purificator é um tecido no formato retangular que é utilizado para purificar O Cálice purificar a âmbula ou até mesmo purificar ou secar os dedos depois da comunhão então o sanguíneo se torna um elemento eh importante dentro da celebração pois está diretamente em contato com o sangue de Cristo ou partículas do corpo de Cristo
O Cálice esse objeto que com certeza todos já devem ter visto eh nas celebrações Até mesmo porque no momento da Consagração e ele é utilizado e assim esse recipiente onde se deposita o vinho para se transformar no sangue de Jesus sempre eh deve ter eh essa nobreza e essa dignidade porque vai receber em si o sangue de Cristo de modo que não é possível cálice de vidro ou de outro material que possa eh favorecer uma deterioração do líquido da eu caristia né do Sangue de Cristo depois nós temos o corporal que é esse tecido na
formaa forma de um quadrado que eh vem dobrado e se abre sobre o altar o corporal como o próprio nome disse é justamente para depositar em cima o corpo de Cristo então mesmo que o altar tenha uma toalha branca é necessário a partir do momento da preparação dos dons ter aberto sobre o altar este corporal ali estará o cálice e todas as âmbulas que forem necessárias para se consagrar né as hóstias para aquela santa missa então é importante que a gente entenda que o cálice ele é todo preparado Com estes objetos que nós estamos vendo
Depois nós temos aí a patena que também compõe eh o cálice de modo que Ele carrega consigo a hóstia Grande a hóstia do celebrante que será partida como um sinal e visível dessa comunhão no mesmo corpo né a fração do pão então a hóstia que o celebrante apresenta ao povo e que ele também fraciona ela vem dentro dessa patena que estará também compondo aí o conjunto do Cálice depois nós temos a pala que é esse cartão quadrado um pouco mais eh rígido que serve para cobrir a patena e o cálice então ele vem sobre estes
dois objetos também temos a caldeirinha o aspersório para a água benta para a aspersão Então dentro dela é colocado sempre água que depois de abençoada servirá para aspergir o povo ostensório é o objeto que serve para expor o Santíssimo Sacramento no momento da adoração para os fiéis então ele permite visualizar a sagrada Eucaristia para sustentar essa esta hóstia que fica no ostensório nós temos aquilo que chamamos luneta que vai ser um suporte para que esta hóstia fique em pé e assim seja sustentada e torne-se visível para os fiéis no momento da adoração depois também nós
temos o manustérgio que é uma toalha com a qual o sacerdote vai eh enxugar os seus no momento em que ele fizer a purificação das mãos no Ofertório temos também um outro objeto que é o turíbulo esse objeto que tem correntes e que faz um barulho por no momento de se incensar ele carrega consigo este suporte na qual se coloca carvão e onde vão ser Queimados os grãos de incenso esses grãos de incenso estão dentro do objeto chamado naveta que tem um uma espécie de formato parecido com uma nave com um barco assim então nós
vemos um pouco no desenho na imagem e este objeto então Eh o turíbulo essa fumaça que sobe sempre indica as nossas orações as nossas preces que são elevadas ao céu assim entendemos um pouco como este objeto também é importante né ele vai ser utilizado para incensar o altar para incensar o povo para incensar o sacerdote a imagem que tiver e também do eh próprio o próprio ostensório Ah quando houver né a bênção do Santíssimo então nós vemos presente em várias celebrações o turíbulo com a naveta depois o lavabo que é constituído por esses dois objetos
a jarra contendo água e a bacia onde será derramada essa água para a purificação das mãos do sacerdote no momento do Ofertório assim vemos eh os objetos mais importantes que nós temos eh numa sacristia para serem utilizados ao longo da celebração da santa missa Então esse primeiro contato essa primeira visualização dos objetos é justamente para fazer essa Associação a fim de que depois visualmente né vendo no trabalho prático eh a função do messe acaba Tendo também uma facilidade de conhecer melhor estes objetos agora teremos um vídeo sobre a preparação do Cálice você sabe como se
monta o cálice para a Santa [Música] Missa a primeira alfai a ser colocada é o sanguine esse pequeno pano que é usado para secar o cálice após a purifica sobre ele colocamos a pen é um obj R sobre o qual vai a hóstia Magna por cima vai a pala sua função é proteger o vinho antes da Consagração e depois dela o preciosíssimo sangue de Cristo de tudo que possa cair no Cálice O número 80 da instrução Geral do Missal Romano diz que o cálice deve ser coberto por um véu o vé está ligado ao que
é sagrado O Cálice é desvelado no começo do Ofertório anunciando que os sagrados mistérios estão prestes a ser revelados o vé do templo foi rasgado com a morte de Jesus aqui o vé é tirado para participarmos do seu mesmo sacrifício por fim temos o corporal e sua bolsa o corporal no início do Ofertório é colocado sobre o altar e sobre ele ficam o cálice e as âmbulas com as hóstias a bolsa do corporal não necessariamente precisa ser usada nesse caso o corporal vai sobre a pala e o vé por cima [Música] passamos agora às vestes
do sacerdote aqui me limito então a falar apenas das vestes dos sacerdotes temos outras vestes que são vestes litúrgicas e utilizadas na celebração de modo que com o passar do tempo na prática Pastoral nós vamos identificando certas diferenças nas vestes dos ministros sagrados e também daqueles que de alguma forma eh utilizam vestes para o serviço litúrgico Como o próprio Ministro que utiliza uma veste específica para designar exteriormente o seu ministério aquilo que ele exercita a sua função dentro da liturgia a primeira veste é a Alva que é uma túnica longa da cor branca e que
por vezes pode vir então amarrada na cintura pelo cíngulo o cíngulo é justamente esse cordão que se entrelaça na cintura amarrando também a Alva junto com a Alva nós temos a túnica que é e praticamente um mesmo tipo de veste ou se utiliza a Alva ou se utiliza a túnica depois nós temos a estola doal essa estola sacerdotal ela ela vem totalmente coberta pela casula que é a outra veste que está ao lado mas ela sempre é utilizada porque ela significa justamente o poder sacerdotal então ele ela possui este formato onde o sacerdote a coloca
sobre os ombros Então vai eh cair sobre os ombros e nós temos a casula que é uma espécie de capa uma espécie de manto que faz parte eh do vestuário sacerdotal para a celebração da santa missa de modo que nós temos também junto com a estola e a casula demarcado as cores litúrgicas que são utilizadas em cada tempo em cada celebração da igreja então um sacerdote quando ele vai presidir a Eucaristia ou até mesmo concelebrar ele precisa utilizar estas vestes a Alva a estola e a casula justamente nesta ordem esta são as vestes que devem
ser utilizadas eh na celebração eucarística agora nós passamos aos gestos e isso é importante eh Recordar como os gestos compõe a estrutura ritual da celebração os gestos não são por acaso os gestos são colocados como parte da própria participação na Eucaristia nós temos então alguns gestos que são apresentados para nós e de forma que entendemos a necessidade de que toda a comunidade possa realizar estes gestos a inclinação a inclinação manifesta reverência manifesta respeito esta honra que se atribuem às pessoas ou aos símbolos que fazem parte da liturgia E aí a instrução Geral do Missal Romano
número 275 nos nos diz que existem dois tipos de inclinações faz inclinação de cabeça quando se nomeiam as três pessoas divinas ou ao nome de Jesus ao nome da Virgem Maria e do Santo cuja memória se celebra naquele dia além da inclinação de cabeça nós temos a inclinação do corpo que é uma inclinação profunda se faz sempre diante do altar então ao passar em frente do altar deve-se fazer uma inclinação profunda não só da cabeça mas também do corpo quando também dizemos as palavras do Credo que diz e se encarnou pelo Espírito Santo deve-se fazer
também uma inclinação profunda em outros momentos também O sacerdote ele deve fazer inclinações quando está principalmente pronunciando a oração eucarística já a genle exão é um outro gesto importante que deve ser observado a Geno lexão nos diz a instrução Geral do Missal Romano no número 274 é feita dobrando o joelho direito até o chão e qual é o significado o significado de adoração então vejam dobra-se apenas um uma perna um joelho o joelho direito e assim eh nesse momento nós vemos que esse gesto é um gesto rápido ou seja se faz a gen flexão se
Dobra o joelho e em seguida já eh se fica em pé então normalmente a Geno lexão é feita quando se está passando em frente ao Santíssimo eh em igrejas onde o tabernáculo né o sacrário estão na nave da igreja ou seja no presbitério quando se passa em frente o altar em frente a esse Tabernáculo não se faz a inclinação profunda mas se faz a Geno lexão manifestando a Sim esse caráter de adoração depois nós temos a prostração que é um outro gesto talvez não é muito visto porque ele é específico para algumas celebrações por exemplo
na sexta-feira da Paixão O sacerdote inicia esta celebração se prostrando por terra é um sinal de Penitência é um sinal também de humildade quando se tem também Ordenações de diáconos de padres de bispos acontece também essa prostração onde Em sinal de uma Entrega Total diante do Chamado de Deus o candidato se prostra por terra então é um gesto litúrgico apesar de não ser visto com tanta frequência mas somente em ocasiões específicas que a liturgia prevê um outro gesto elevar as mãos elevar as mãos significa justamente um sinal de oração um sinal de pedido de Súplica
de Ação de Graças de louvor então eh na celebração litúrgica O sacerdote aquele que é o mediador entre Deus e a assembleia normalmente faz as orações elevando as mãos suplicando a Deus eh em favor do Povo em favor das necessidades do povo então é muito comum ver o sacerdote de mãos estendidas abertas manifestando justamente mente esse sinal de oração de Súplica e dirigido a Deus as mãos juntas que também são um dos gestos eh que fazem parte desse ministério sacerdotal e que está presente muitas vezes na oração eucarística leva a essa ideia de recolhimento de
meditação Sim nós entendemos melhor que os dois gestos se complementam a oração que é um momento também de meditação de reflexão vai avançando para se tornar uma Súplica vai avançando para se tornar um pedido a Deus para que Ele Olhe também para as nossas necessidades e não deixa de ser também a que remete a ideia de um louvor que se dá a Deus note-se que talvez o único momento em que todos os fiéis deveriam Erguer as Mãos elevar as mãos num gesto de oração seria na oração do Pai Nosso todos os outros momentos se pede
apenas que o sacerdote eleve as mãos nos os outros fiéis eles permanecem de mãos Unidas então justamente para manifestar esse gesto sacerdotal do sacerdote que suplica em favor do Povo depois nós temos algumas posturas que eh são importantes de serem observadas na própria instrução Geral do Missal Romano no número eh 40 e [Música] 3 e 44 nós temos todas as instruções a respeito das posturas que os fiéis precisam ter ao longo da celebração eucarística a posição do corpo que todos os participantes devem observar é sinal da Unidade dos membros da Comunidade Cristã reunidos para a
sagrada liturgia pois exprime e estimula os pensamentos e os sentimentos dos participantes então é importante deixar claro isso os gestos Eles não estão para serem escolhidos se são feitos ou não eles representam uma unidade Por isso os fiéis precisam observar aquilo que se pede na liturgia para ser feito em pé os fiéis permanecem de pé do início do Canto de entrada até o momento de encerrar os ritos iniciais antes das leituras depois ficam de pé novamente para aclamação ao evangelho a profissão de fé a oração Universal e depois no convite que o sacerdote faz orai
irmãos e irmãs os fiéis ficam De Joelhos durante a sagração se por saúde não é possível permanecer De Joelhos os fiéis podem ficar em pé então e é importante Observar isso estar de joelhos no momento da Consagração significa a adoração que devemos prestar a Deus que se faz presente na Eucaristia na transubstanciação naquilo que eh acontece nesse milagre sobre o altar então é importante observar aquilo que é prescrito para os fiéis De Joelhos no momento da Consagração em pé em diversos momentos da celebração e também nós temos eh uma outra postura que é eh pedida
aos fiéis está sentado Está sentado numa posição mais cômoda quer levar Justamente a con centração e também a escuta de certa forma entendemos então o fato de que se senta na liturgia da palavra justamente para favorecer a escuta os fiéis estão ali para escutar escutar Deus que fala escutar a palavra que é dirigida aos fiéis então está sentado também é uma da das posturas que se pede dos fiéis no momento da celebração e litúrgica justamente para favorecer a concentração e a meditação então importante deixar claro para concluir este momento de formação sobre os gestos as
posturas e os objetos litúrgicos os gestos expressam uma atitude interior por isso não pode pode ser feito de forma mecânica não pode ser feito de qualquer jeito mas deve ser feito com dignidade as inclinações as Geno flexões o momento de Erguer as Mãos Então se pede que o sacerdote também possa fazer esses gestos com muita dignidade fazer esses gestos com muita atenção e fazer esses gestos de modo que eles transmitam estereo mente aquilo que está presente interiormente as atitudes interiores é esse o sentido justamente para gerar comunhão os fiéis não podem ficar eh escolhendo gestos
ou posturas no momento da celebração como se fosse algo individual a celebração é Comunitária e todos precisam participar repetindo os mesmos gestos e est as mesmas posturas que é exigida para cada um em cada momento da celebração [Música]
