O QUE DOMINA AS SUAS DECISÕES? | Estudo Bíblico #93

Olá seja bem-vindo ao estudo bíblico aqui quem fala o Pastor Robson da ondadura Joinville tenho alegria de receber você para esse estudo bíblico Aliás nosso quinto estudo bíblico no livro de Gênesis estamos falando sobre a origem de todas as coisas e você é nosso convidado a acompanhar o estudo no capítulo 4 Onde vamos falar sobre Caim e Abel uma história bastante conhecida mas nem sempre compreendida de forma muito clara então é importante você participar desse estudo bíblico temos alguns assuntos para abordar nele por falar em assuntos abordar sempre o estudo bíblico conta com a presença

de alguém que está apresentando no caso eu hoje eh e também a presença de um comentarista um pastor que está aqui trazendo ilustrações esclarecimentos e hoje está aqui conosco Gustavo cpers ISO aí pastor Roby tudo bem com você Olá pessoal de casa sejam bem-vindos a mais um estudo bom demais a gente tá aqui hoje junto o texto de hoje é maravilhoso na verdade assim eu tava até pensando ontem que eu acho que Gênesis é Dee assim acho que é um dos livros que eu mais gosto na Bíblia assim se talvez não for o que eu

mais gosto assim tava ontem refletindo depois da pregação Mas é muito bom Gênesis tudo que a gente conversou até agora hoje não vai ser diferente a semana passada nas últimas duas semanas na verdade né a gente vem de um assunto da queda do pecado e hoje a história de cabel ela é essencial para compreender elementos ainda mais profundos dessa corrupção humana e decorrências disso enfim a gente vai ver tudo isso hoje o texto de hoje ele apresenta elementos muito importantes inclusive do culto a Deus da justiça de Deus da misericórdia de Deus e da realidade

também do pecado e das atitudes humanas diante disso né então vai ser um texto muito bom de conversar de analisar e vamos lá vamos para Gênesis Capítulo 4 aí quinta semana do tema origem exatamente então vamos a nossa pergunta do dia toda semana nós temos uma pergunta especialmente vamos lá aqui a nossa pergunta de hoje é o que domina suas decisões Fé ou ressentimento essa pergunta fala sobre algo que vai governar as escolhas decisões e especificamente hoje nós vamos conhecer um pouco mais sobre o Cain Abel o que os governou os conduziu na tomada de

decisões que de fato era o centro de suas vidas mas antes de nós eh olharmos pro Capítulo 4ro de Gêneses é importante nós entendermos que a Bíblia fala em Gênesis sobre a origem e você tem a origem de diversas coisas por exemplo a criação dos seres que existem na Terra a criação dos astros a criação da ordem no caos e o estabelecimento do propósito na criação que Deus Fez Você tem a criação no sexto dia do homem e da mulher por que que eu chamo a sua atenção para essa criação Porque a partir da origem

do homem e da mulher Deus estabelece um relacionamento com essa criação colocando o homem e a mulher como gerentes da criação responsáveis por ar por orientar as coisas que estavam acontecendo aqui na terra representantes do Criador que receberam a sua imagem e semelhança Gênesis Capítulo 3 vai abordar o homem e a mulher no Jardim do Éden um lugar que foi criado por Deus para que eles estivessem vivendo um relacionamento entre si com a criação e com o seu Criador porém em Gênesis Capítulo 3 nós temos também a origem do pecado o início da Tentação depois

a queda e consequentemente o distanciamento do homem de Deus Gênesis Capítulo 3 que nós vimos na semana passada apresenta as consequências do pecado na vida do homem e da mulher no relacionamento com o seu Criador no relacionamento com o próximo e no relacionamento com a criação e por fim Adão e Eva eles são removidos do Jardim do éem e são então colocados eh em outro lugar dentro daquilo que hoje nós conhecemos como sendo o planeta terra onde nós vivemos a localização exata é uma questão para ser discutida né sim é é aquela coisa de documentário

da hisor né alienígenas do passado é mais ou menos esse mas tem né Tem bastante document pseudos documentários assim né tentando encontrar e tal mas é uma pura especulação né a gente percebe ali no no texto de Gênesis sim descrições geográficas que a gente já falou bem Claras né mas também a gente percebe tanto um mistério quanto a conclusão final de que foi fechado o acesso e se Deus fechou o acesso tá escrito isso ali a gente crer nisso também não vai ter como a gente achar né Mesmo que tivesse a exatidão geográfica ou algo

do tipo já vi alguém dizer que é no Triângulo das Bermudas entendi entendi porque no Triângulo das Bermudas tem uma região lá que é meio Hã Como que se diz que que some do M enfim algo nesse sentido enfim já ouvi falar sobre isso eu digo mas é cada teoria que você não tem como eh chegar a essas conclusões enfim eles então saíram do Jardim do Éden e o que nós temos aqui é uma descrição da forma como eles começaram a desenvolver a vida na ah a vida da humanidade após a queda é importante que

entendamos o seguinte o relato de Gênesis ele não é exaustivo contando dia após dia dia um dia 5 dia 10 não não tem nada disso não é como você assistiu o aquela série que tem eh Largados e Pelados lá onde você tem dia um dia dois né que o pessoal vai paraa selva sem sem nada sem armas e precisa sobreviver 21 dias na selva não não eh você tem simplesmente uma descrição de eventos que tem um propósito de apresentar uma mensagem de Redenção e diante dessa realidade Então você lê Gênesis sem ter todos os detalhes

inclusive isso é importante para algo que nós vamos falar hoje no estudo bíblico então Gênesis Capítulo 4 está escrito assim a partir do verí Adão teve relações com EVA sua mulher que engravidou quando deu a luz Caim ela disse com a ajuda do Senhor tive um filho tempos depois deu à luz o irmão de Caim e o chamou de Abel quando os meninos cresceram Abel se tornou pastor de ovelhas e Caim cultivava o solo bom primeira coisa que quero chamar a atenção de vocês eh nesse texto é que nós temos aqui a descrição do nascimento

dos dois irmãos Caim e Abel primeiro a Bíblia fala como que eles foram gerados ou seja através de uma relação íntima entre um homem e uma mulher a gravidez que Eva teve de Caim não foi algo que aconteceu de forma sobrenatural onde Deus colocou um filho no ventre dela ou algo assim Caim é um filho do relacionamento de EVA com o seu esposo Adão e nós temos o nome Caim que foi dado a ele que é um nome que está relacionado a alguém que foi adquirido que foi recebido fazendo uma ênfase que foi dado a

ela alguém que é muito precioso inclusive ela disse com a ajuda do Senhor tive um filho e quando essa expressão ela aparece Ela traz a ideia de que de fato Eva percebeu o favor de Deus em lhe conceder esse filho agora a gente precisa lembrar da Promessa de Gênesis 3:15 protoevangelho que fala sobre o descendente da mulher como sendo alguém que pisaria na cabeça da serpente e algo muito provável aqui na cabeça de EVA o seu primeiro filho aquele que ela adquiriu que ela recebeu como uma dádiva um presente com a ajuda do senhor poderia

ser esse filho que iria pisar na cabeça da serpente Ela poderia estar com essa expectativa relacionada a Caim e isso é importante ser percebido fala o texto que tempos depois ou seja passou algum período que nós não sabemos se foram meses ou anos é importante nós entendermos isso porque novamente isso vai aparecer aqui no capítulo 4 tempos depois ela teve um outro filho e o outro filho se chamou Abel e Abel Então significa sopro algo passageiro que vem de for Abel foi o nome dado ao segundo filho que é mencionado aqui no texto e que

nos traz a certeza de que esses dois irmãos vão fazer parte de uma importante narrativa Porque eles estão sendo apresentados posteriormente são mencionadas as funções deles Abel se tornou pastor de ovelhas e Caim cultivava o solo Ou seja você tem na divisão entre eles funções diferentes Passou o tempo eles cresceram eles se desenvolveram e eles então assumiram uma função uma posição uma habilidade algo que eles iriam realizar buscando o sustento vocês lembram que o trabalho foi criado por Deus e a partir da queda esse trabalho se tornou mais penoso mas desde o princípio o homem

já entendia sua responsabilidade sobre a criação e consequentemente Caim e Abel quando eles cresceram eles entenderam a necessidade de trabalhar de ter uma profissão de ter uma área de atuação onde eles conseguiriam então obter o sustento deles dito isso ah deixa eu só mostrar aqui eu já coloquei os tópicos Ahã principais dessa porção que nós vamos estudar nascimento de Caim Abel Capítulo 4 Versículo 1 e 2 depois o que aconteceu o momento que eles entregam ofertas a Deus diz assim o Versículo 3 no tempo da colheita Caim apresentou parte de sua produção como oferta ao

Senhor Abel por sua vez ofertou a as melhores porções dos Cordeiros dentre as primeiras crias de seu rebanho o senhor aceitou Abel e sua oferta mas não aceitou Caim e sua oferta Caim se enfureceu e ficou transtornado por que você está tão furioso senhor perguntou a Caim Por que está tão transtornado se você fizer o que é certo será Aceito mas se não fizer tome cuidado pecado está à porta à sua espera e deseja controlá-lo Mas é você quem deve dominá-lo nós temos aqui a entrega dessa oferta a Deus e a primeira coisa que fica

evidente é que Deus não pediu uma oferta a esses homens essas mulheres não temos explicitamente aqui no texto um pedido da parte do Senhor Mas quem foi que primeiramente entregou algo físico para o ser humano como uma demonstração da sua bondade da sua graça ou do seu favor foi o próprio Deus depois que Adão e Eva eles pecaram no Jardim do Éden Deus cobriu eles com pele de animais e nós temos através dessa atitude de Deus uma ação Generosa uma ação bondosa obviamente Depois de toda a criação e de tudo que Deus já havia entregue

para o homem e paraa mulher mas nós temos aqui de uma forma muito direta Deus dando um presente para o homem e para mulher ofertando algo para o homem e mulher abençoando a vida deles com uma roupa uma Veste uma proteção e que nós entendamos primeiramente o próprio criador entregou algo para Adão e Eva na imaginação do ser humano ele já percebeu que as coisas que estavam sob o seu domínio poderiam ser usadas como expressão da sua generosidade da sua adoração do seu relacionamento expressão do seu amor por isso podemos enxergar o estabelecimento de ofertas

ou entregas de eh algo ao senhor como uma demonstração desse vínculo de aliança ou de relacionamento de alguma forma os pais de Caim Abel transmitiram isso para eles de alguma forma Já se tornou algo consciente na mentalidade da humanidade que se relacionando com o criador poderiam Izar parte da criação como uma expressão do vínculo do relacionamento que teriam com ele por isso Caim entregou da colheita que ele fez da sua produção e Abel também ofertou das porções dos Cordeiros dentre as primeiras crias do seu rebanho alo que fica evidente que no Versículo 3 e 4

ambos entregaram uma oferta ao Senhor de acordo com aqu eles hav recebido de acordo com aquilo que eles tin em sua produção de acordo com aquilo que eles recebiam como fruto ou consequência do seu trabalho mas há um detalhe o senhor aceitou Abel e sua oferta mas não aceitou Caim e sua ofer passar aun n Abel e sua oferta mas não aceitou Caim e a sua oferta É bem interessante porque no primeiro momento o que dá a entender é que os dois estão fazendo a mesma atitude né de ofertar a diferença ali é que um

tá ofertando do seu fruto de trabalho que é agricultura enquanto outro tá ofertando do seu fruto de trabalho que é o cuidado com as ovelhas com o rebanho das ovelhas né aqui a gente já vê um elemento interessante que é o elemento de que os dois estão cumprindo o seu mandato cultural se vocês lembram que a gente falou lá no início eh desse tema a gente falou que o ser humano ele tinha se chamado para dominar para governar sobre a criação e aqui a expressão de um ser um agricultor e do outro pastorear um rebanho

de ovelhas demonstra que o ser humano tá tendo uma atitude ativa diante da criação de poder agora agir ordenar cuidar e não simplesmente extrair dela algo por exemplo existiam várias árvores com vários frutos eu vou lá extraio um fruto para me alimentar tá eu estou simplesmente extraindo agora quando eu começo a cultivar aquilo transformando numa agricultura eu estou administrando dominando e exercendo esse mandato então A princípio os dois estão exercendo o mesmo cumprimento de mandato um mandato cultural Os dois estão tendo uma atitude igual similar de adoração a Deus de culto a Deus de oferta

a Deus o que era algo bem comum também naquele contexto compreender que o sacrifício de animais ou então a entrega de alimentos a entrega de cereais a entrega de uma colheita faz parte de um relacionamento com a divindade faz parte de um relacionamento com Deus isso foi comum também em vários outros povos de várias outras culturas posterior inclusive ao relato de cabel Mas aqui então tem uma primeira atitude de entender que sim eu devo me relacionar com este que é o meu senhor e aí olhando só para esse texto a gente tem alguns elementos aqui

que a gente poderia analisar por exemplo Abel é dito que ele deu da sua primícia e junto com a primícia ali do do do fruto rebanho também foi algo com a gordura e tudo mais enfim é um simbolismo que representa um zelo dele na oferta e uma prioridade que ele tinha em demonstrar um culto e uma afeição ao Senhor Mas aí quando a gente olha para uma teologia bíblica Ampla sobre esse assunto a gente percebe alguns elementos primeiro a gente percebe por exemplo a partir de Hebreus de que a oferta de Abel foi uma oferta

por meio da Fé e enquanto a de Caim não e a aceitação inclusive dessa oferta estaria ali condicionada a origem dessa oferta E aí o que que a gente pode entender a partir disso então a gente pode entender por exemplo a partir do texto de Hebreus que Possivelmente uma boa interpretação é de que a oferta de Abel veio de um coração de um de alguém que desejaria cultuar a Deus de um coração ofertante e não apenas de um ato exterior de oferta de simplesmente levar algo mas sim algo que foi produzido primeiramente no seu próprio

coração aí vem a prioridade aí vem o zelo na sua oferta que é representado pelos elementos ali em que ele oferta já do seu irmão Caim seria uma oferta que não partiu deste coração ofertante e aqui a gente vê que o que importa nesse sentido da oferta deles ali não é tanto o fato de simplesmente eles terem ofertado não é o valor não é se a carne era melhor do que a Os Vegetais ou algo do tipo não mas é em primeiro lugar e principalmente o coração de quem oferta e o coração e a motivação

de quem oferta E aí a partir do texto de Hebreus a gente vê isso mas também a gente vê a partir de de um relato bíblico de uma teologia bíblica Ampla a compreensão de que Deus desejou aceitar a oferta de Abel foi do agrado de Deus Deus decidiu aceitar essa oferta E isso também é um impacto de uma teologia Messiânica posterior da compreensão de Deus aquele que vai eh e escolher né e aceitar uma oferta que o satisfaça que tudo isso que a gente tá lendo aqui por exemplo a gente viu ali a partir dos

nomes né ah Caim como sendo aquele que a partir do seu nome daquele que foi adotado escolhido Ah que foi conquistado que foi ganhado ali da parte de Deus ele é esse que representa já Uma expectativa Messiânica Abel como aquele que é o sopro ou seja apresenta também uma condição humana passageira e tudo mais mas o próprio sacrifício que aqui já aparece e essa própria compreensão disso e que posteriormente no texto a gente vai ver ainda em outras atitudes de misericórdia de Deus vão apontando também para uma atitude de um Deus que em algum momento

vai ter uma oferta que o Saci plenamente que é o seu próprio filho né Jesus Cristo sendo crucificado Então essa oferta de Caim Abel passa por todos esses elementos Mas a gente pode entender aqui que não foi só pelo fato de Deus preferir uma carne de ovelha do que enfim um pouco de vegetal ou algo do tipo ali né Deus não preferiu carne do que salada então não não é por causa disso Essa é a opinião de alguns aí né Mas é interessante a gente perceber realmente né até o a discussão nesse sentido eh por

vezes passa pelo seguinte Deus instituiu o sacrifício de animais no antigo testamento como uma forma de expiação de Pecados e de eh um relacionamento com o seu povo povo de Israel porém os sacrifícios não er a única forma de adoração a Deus existe uma oferta de cereais também então e esse não é o motivo que seja plausível né algo que seja eh a razão por Deus ter aceito a oferta de Abel e não ter aceito a oferta de Caim também é importante ficar claro então aqui não é o tipo de oferta mas é o coração

por trás dela que de fato é o que vai fazer toda a diferença eu gosto de colocar aqui nesse sentido a palavra fé ou confiança né que expressa sabe o quê um verdadeiro relacionamento com Deus e por que um relacionamento com o criador porque aquilo que Hebreus 11 falou que inclusive foi citado aqui pelo Gustavo dá essa ênfase de que Abel não fazia uma entrega de oferta que estava destituída da vida que ele tinha com o seu criador de fato Abel mantinha um relacionamento uma vida de confiança de reconhecimento com o seu Criador por outro

lado Caim era um homem que não tinha exatamente essa vida ou esse relacionamento lá em primeira João 3:12 fala que ele tinha um coração mal ou seja isso apresenta que ele era do maligno ele era alguém que não pertencia a Deus ele não tinha um relacionamento verdadeiro com o criador ele não confiava de fato em Deus e essa realidade faz uma distinção as ofertas aceitas por Deus falam sobre a forma como o homem se relaciona com ele falam sobre a confiança que é estabelecida no relacionamento com o seu Criador outra coisa também que precisa ficar

Evidente nesse texto é que depois que isso aconteceu Caim se enfureceu e ficou transtornado Ele olhou pro lado Ele percebeu que a oferta do seu irmão foi aceita e a dele não e ele ficou enfurecido de alguma forma gente Nós não sabemos que o texto não relata ficou Evidente para todos ali e que a oferta dele não foi aceita e a do seu irmão foi e o que isso causou nele uma Fúria sabe quando a pessoa percebe que o outro tá sendo aprovado e ele não que o outro tá sendo aceito e ele não nesse

momento o coração de Caim ficou tomado por sentimentos perversos e aqui a Bíblia começa então a apresentar a inclinação humana para o pecado de uma maneira interna como o coração do homem ele começa a ansiar desejar ou se inclinar a atitudes que são contrárias à vontade de Deus inclusive o criador vai em direção ao homem Você tem dois diálogos de Deus com Caim nesse texto no primeiro diálogo Deus pergunta por que você está tão curioso porque está tão transtornado Deus faz uma pergunta para gerar A reflexão assim como aconteceu lá no Éden pergunta para gerar

reflexão e aqui ele diz se você fizer o que é certo será Aceito mas se não fizer tome cuidado o pecado está à sua porta e ele então deseja controlá-lo Mas você quem deve dominá-lo nesse sentido o que o próprio Deus Está apresentando para Caim é a luta interna que começa a ser travado no ser humano entre entregar-se a paixões pecaminosas desejos pecaminosos sentimentos pecaminosos ou viver de forma Clara segundo aquilo que são princípios que devem nortear a vida do Cristão Você teve essa disputa com certeza na vida de Abel na vida de Caim e

a verdade que o texto tá revelando que Caim se entregou a esses desejos pecaminosos enquanto Abel ele está de maneira clara aqui sendo demonstrado como alguém oposto que está vivendo uma confiança e um relacionamento verdadeiro no seu Criador E aí Gustavo sobre a carne ou a carne é interessante olhar que aqui ainda esse conceito não tá tão bem desenvolvido na numa teologia bíblica porque é o primeiro relato que isso aparece né mas se você lê o livro de romanos por exemplo você percebe ali claramente o pecado quase que como um ser personificado assim em nos

tentar o pecado como uma força ativa e aqui Caim estava sendo tentado e tentado pela sua própria Ira pelo seu próprio coração endurecido pelo seu próprio coração pecaminoso pela sua própria inveja então ele próprio estava ali endurecido e envenenado e se deixando envenenar ainda mais e o alerta de Deus nesse diálogo é de que o pecado ele estaria ali quase que como uma pessoa batendo a porta e forçando provocando com que aquilo então de fato acontecesse com que aquele pecado de fato fosse cometido E aí então por exemplo se você olha para pra teologia de

Romanos e você lê Romanos Capítulo 6 Capítulo 8 Capítulo 5 você vê uma compreensão exatamente disso De que o pecado ele é uma força ativa não é que o pecado ele está passivo em nós mas o pecado ele também nos tenta ele também eh nos puxa ele também nos provoca de alguma maneira e essa seria justamente essa natureza pecaminosa da Carne quando a gente fala dessa carne nos tentando quando a gente fala dessa tentação por meio da Carne nós não estamos falando de que o meu corpo está me tentando de que a carne literal aqui

do meu corpo está me tentando e coitado do do meu eu sem e enfim do meu eu espiritual algo do tipo a gente não tá falando sobre isso quando a gente tá falando sobre a carne a tentação da Carne a gente tá falando justamente sobre essa vida carnal sobre essa vida integralmente falando como um ser humano completo entregue a essas paixões entregue a inveja entrega a orgulho entreg enfim a qualquer subproduto do pecado que nos leve por exemplo a uma atitude como essa atitude de homicídio pensa eh logo após a queda o primeiro casal tem

seus primeiros Dois Filhos e já no Fruto desses primeiros Dois filhos já há um primeiro assassinato não precisou esperar ter 100 ter 200 ter 1000 ter 1500 ter todos os países para começar a ter uma guerra no primeiro desenvolvimento já na primeira geração já houve guerra já houve conflito já houve a morte o assassinato de um contra o outro isso não como eh enfim algo aleatório mas exatamente para demonstrar de maneira bem prática as consequências danosas extremamente profundas do pecado então a consequência aqui do pecado como uma força ativa está sendo uma tentação que vem

a repreensão de Deus olha Eh preste atenção nessa tentação preste atenção nessa tua Ira porque ainda há tempo de não cair nesse pecado com uma força ativa que está te tentando mas não foi isso que ele deu ouvidos né na verdade essa Ira só provocou Ainda mais depois da repreensão o orgulho exacerbado que o levou a essa atitude de homicídio É isso aí o texto continua vamos lá Capítulo 4 Versículo 8 que que aconteceu Vamos ler a sequência dessa história Caim sugeriu a seu irmão Vamos ao campo e enquanto estavam lá Caim atacou seu irmão

Abel e o matou Então o senhor perguntou a Caim Onde está seu irmão onde está Abel não sei respondeu Caim por acaso sou responsável por meu irmão então Deus disse O que você fez ouça o sangue de seu irmão Clama a Mim da terra Aqui nós temos gente um um relato interessante que vai apresentar o assassinato de Abel e o confronto Divino que seria isso momento em que Caim Ele Decide fazer algo lembram que no confronto Divino anterior Deus falou para ele Caim se você fizer o que é certo você vai ser aceito pense sobre

isso você precisa dominar o seu desejo a sua inclinação pecaminosa você precisa exercer controle sobre isso na verdade que a aconteceu é que Caim Se Deixou dominar e ele sugeriu ao seu irmão Vamos ao campo Por que vamos ao campo pra gente ficar no lugar isolado ou sozinho gente até aqui a Bíblia tá narrando a história de quatro pessoas na humanidade Adão Eva Caim e Abel mas a pergunta que eu faço para você é somente essas quatro pessoas existiam Eles já sendo adultos somente essas quatro pessoas existiam e a resposta para isso é não existiam

outras pessoas que viviam na face da terra e aqui entram algumas teorias sobre esse assunto sobre como outras famílias foram criadas ou outras pessoas foram criadas para além dos relatos bíblicos e o que nós entendemos à luz desse texto à luz da Bíblia de uma maneira clara a revelação que tá em Gênesis é que Deus criou somente Adão e Eva e a partir de Adão e Eva Deus criou muitos filhos Alguns desses filhos são mencionados dentro da Bíblia mas outros filhos que eles tiveram não foram mencionados afinal de contas a Bíblia ela não tem a

responsabilidade de contar plenamente todos os fatos ou eventos históricos que aconteceram Mas ela é uma descrição da história da salvação lembro que eu falei sobre isso a redenção começa a partir do capítulo 3 e a história da Redenção ela é apresentada no restante da Bíblia Portanto o que está sendo apresentado para nós é uma história da Redenção sem que todos os detalhes da história da humanidade sejam claros ou sejam eh comentados para nós portanto nós não temos uma descrição completa dos filhos que Adão e Eva tiveram nós temos sim uma descrição de alguns deles e

aqui nós entendemos que por exemplo Caim foi com o seu irmão pro campo para eles ficarem no lugar isolado No Lugar Onde eles moravam no lugar onde eles conviviam seja uma caverna seja um lugar mais eh coberto ou que tinha algumas árvores enfim nessa época nós sabemos que a forma como o ser humano vivia era completamente diferente ainda não habitava em tendas ou algo desse gênero enfim era um período inicial da história da humanidade mas de aluma forma eles já viviam Unidos a família já estava unida e já vivia essa proximidade e o que Caim

quis foi se afastar desse lugar próximo dos seus irmãos e dos seus pais para não estar à vista de todos ou seja ele queria cometer um ato pecaminoso E desde o começo quando o homem quer pecar ele procura fugir dos olhos do próximo ele procura um lugar de isolamento e isso precisa ficar evidenciado nesse texto e vai também tirar dúvida de algumas pessoas Poxa mas como que as famílias se desenvolveram como que nós conhecemos toda a história da da humanidade eh nós não temos no relato bíblico essa descrição completa Mas uma coisa nós temos certeza

a família base da humanidade de forma geral é a família de Adão e Eva Ou seja a partir deles nós temos a procriação e o desenvolvimento e aí entra aquela pergunta né Gustavo Pois é mas então quer dizer que irmão casou com irmão uhum isso quer dizer que no começo da humanidade as famílias se desenvolveram a partir de relacionamentos entre irmãos então né Eh esse é um assunto bem bem interessante porque ele parte de uma de informações bíblicas que nós temos e ele parte também por vezes de teorias e de suposições e de conjecturas que

nós fazemos em cima daquilo que nós estamos habituados ou acostumados a compreender ou aceitar como uma realidade mais palpável como uma realidade mais aceitável ã é interessante a gente perceber por exemplo de que as duas possíveis grandes linhas de entendimento desse assunto uma delas leva a uma especulação que não tem eh argumentos bíblicos que a sustentem E com isso eu não tô dizendo enfim não tô falando mal dela mas eu tô dizendo que não existe uma argumentação bíblica exaustiva que apoia essa visão que é a visão de que Deus criou junto com Adão e Eva

vários outros casais ao redor do mundo ao redor do do planeta terra e Deus criou várias sociedades ao redor da terra e cada uma dessas sociedades se desenvolveu viveu e assim por diante E aí nós temos acesso apenas ao relato bíblico da sociedade criada a partir de Adão e Eva que é a que dá sequência a linhagem Messiânica posterior ali por exemplo Então essa seria uma possibilidade eh de uma teoria como eu tô falando né Ou seja pessoas que desenvolver essa teoria ã mas quando a gente olha para esse argumento bíblico e para aquilo que

o pastor Rob afirmou de Que Nós cremos que Adão e Eva são esse casal fundamental são esse fundamento da da da da humanidade e a partir deles então vieram todas as outras pessoas nós entendemos Então como uma consequência posterior que sim no início de todas as coisas nas primeiras gerações houveram casamentos entre parentes próximos né seja irmã seja já primos enfim casamentos entre parênteses próximos Ah um argumento ah biológico que não reprova essa ideia naquele contexto é de que justamente era ainda uma linhagem de um DNA muito próximo muito parecido Sem muitas variáveis o que

talvez não daria problemas ou coisas do tipo e um outro argumento Aí sim um argumento também bíblico não biológico é o argumento de que Justamente a proibição eh Do casamento entre parentes próximos ele veio de maneira clara estabelecida a partir do texto de Levítico né Então a partir da Lei mosaica e a partir do texto de Levítico isso se torna uma realidade concreta dessa proibição de um casamento de parentesco próximo é óbvio que Possivelmente anterior a isso já havia sido uma prática deixada mais de lado diminuída mas num momento inicial da história da humanidade isso

Possivelmente então era uma prática que ainda acontecia existia e somente por meio dessa prática que seria possível então um desenvolvimento de gerações de pesso pessoas e de uma proliferação na terra a partir de um único casal como Adão e Eva então se nós vamos para essa linha de argumento Essas são as consequências também que nós chegamos a partir disso né sim e até acrescentando algo a isso lá em Gênesis Capítulo 20 você tem a história de Abraão e ele fala né pra Sara sua esposa ó disse que você é minha irmã e assim você não

vai ser eh confundida com a minha esposa e isso foi até utilizado como um argumento para porque paraas pessoas da época já estava sendo algo incomum Casamento entre irmãos né então com o passar do tempo essa realidade realmente foi se tornando algo não aceito e como o Gu mencionou muito bem né Levíticos 18 vai trazer claramente essa proibição para que não eh tenha Casamento entre irmãos mas até bem interessante né que o o se você for pegar e ler agora o relato contínuo do Capítulo 4 terminar ele e o capítulo 5 aí você vai ver

sim que é mencionado que Adão e Eva tiveram vários outros filhos e muitos filhos não nominais né Que Nós não sabemos Quem são nós não temos acesso a nome ali vai aparecer o nome de mais um ou outro e aí já dos descendentes também de Caim Abel é no caso de Abel não né porque Abel morreu foi assassinado aqui mas sim de Caim e aí a gente vê ali o desenvolvimento deles e tudo mais só que muitos não TM a gente não tem o nome né não tem acesso ao relato ao nome mas a partir

de todos eles a gente vê e no caso da descendência de Caim também E aí do outro filho de Adão e Eva ah Enos a gente vê a da descendência deles né A questão ã de como que as sociedades vão sendo formadas como que a cultura vai se desenvolvendo então Ali vai falando que vai surgindo culturas eh de ferreiros disso daquilo de músico enfim vai tendo várias coisas que vão surgindo a partir disso e mostra esse desenvolvimento cultural tendo vindo como origem esse casal primário né perfeito muito bom é isso aí gente inclusive aqui fica

algo bem eh interessante né Para nós que nesse contexto onde Caim levou o seu irmão para um lugar isolado ele acabou matando Abel o seu irmão e algumas pessoas comentam né ele matou o Abel com uma pedrada até foi uma ontem uma Adolescente Chegou para mim depois do culto falou falou pastor minha mãe falou que Caim matou Abel com uma pedrada tá Eu disse Ah obrigado então mas a questão é que na Bíblia não tá dizendo que foi uma pedrada só tá dizendo que atacou seu irmão e a palavra atacou aqui é uma palavra que

fala sobre um ato feroz um ato eh extremamente ah duro ou danoso um ato que foi feito com força com brutalidade Essa é a melhor palavra então a forma como Caim matou Abel foi com brutalidade E você tem a partir desse ato o primeiro homicídio né chamado de fratricídio que é uma pessoa que mata o seu próprio irmão e quando você tem o primeiro homicídio da história você estabelece então um Marco que mostra o quanto ser humano Ele se perde do seu criador o quanto o ser humano ele tem um potencial de viver de forma

eh afastada do seu Criador e aqui Versículo 9 Deus vem para o segundo diálogo com Caim e ele pergunta onde está seu irmão Abel onde eu posso encontrar seu irmão mas qual irmão onde está o Abel que é o seu irmão e aqui nessa pergunta Deus tá levando Cain A reflexão olha aquilo que você tentou esconder embaixo do tapete é algo que eu tô levantando agora e aí aquela situação aquela área aquele assunto sabe uma pessoa que por exemplo e tá com um problema na justiça de repente recebe lá um e-mail da Justiça Federal quando

ele lê aquele meil ele vai tomar um choque por quê Porque a área que ele tem um processo uma um problema de repente ele recebeu uma notícia relacionada àquilo Então Deus puxou exatamente o ponto que precisava ser tratado com Caim que era a vida do seu irmão Abel e nessa hora a reação de Caim foi de espanto não sei Sabe aquele negócio assim hã meu irmão eu por acaso sou responsável por meu irmão tipo ah quem quem diz que eu cuido da vida dele eu não sou aquele que fica eh cuidando de cada passo que

ele dá e nesse momento Então Deus fala para ca algo bem impressionante que você fez ouça o sangue de seu irmão Clama a Mim da terra aqui Deus deixa evidente que a partir do que ele fez o sangue que foi derramado na terra que era para ser o lugar onde Caim estaria cultivando e produzindo e Conquistando o seu sustento A partir dessa terra ele tinha o clamor do irmão de Caim que havia sido morto e do sangue que havia sido derramado naquela terra e o Versículo 11 Então traz algo bem importante para todos nós que

é o castigo de Caim diz assim o texto o próprio solo que bebeu o sangue de seu irmão o sangue que Você derramou amaldiçoa você o solo não lhe dará boas colheitas Por mais que você se esforce e de agora em diante você não terá um lar e andará sem rumo pela terra Caim disse ao senhor meu castigo é pesado de mais não posso aguentá-lo tu me expulsasse da Terra e da tua presença e me transformasse num Andarilho sem Lar qualquer um que me encontrar me matará o senhor respondeu eu castigarei Sete Vezes Mais quem

matar você então o senhor pôs em Cain um sinal para alertar qualquer um que tentasse matá-lo Caim saiu da presença do Senhor e se estabeleceu na terra de node a leste do Éden aqui Deus fala algo bem interessante com Caim o solo que bebeu o sangue de seu irmão sangue que Você derramou amaldiçoa você aqui o que Deus está falando é sobre uma rejeição da própria Terra no sentido em que ele não conseguiria mais ter a produtividade que ele tinha até então e isso é uma consequência pelo seu pecado Deus tá fazendo de uma forma

direta uma demonstração de que Caim sofreria as consequências por ter matado o seu irmão o sol não lhe dará boas colheitas Por mais que você se esforce e de agora em diante você não terá um lar e andará sem rumo pela terra por que que não teria um lar porque as pessoas da sua família saberiam que ele tinha matado seu irmão aquilo seria visto reconhecido por todos e lembrem naquela época nenhuma pessoa ainda tinha chegado à morte então eles não tinham esse conhecimento por exemplo que o corpo iria feder e todos iriam sentir o cheiro

iriam poder descobrir esse corpo hoje em dia todo mundo sabe que é necessário enterrar ou algo do gênero mas naquela época Ainda eles não tinham esse conhecimento O próprio Deus trouxe à tona a o pecado que tinha sido cometido e diante disso todos também saberiam que esse mal tinha sido realizado e quando Deus fala para ele você não terá um lar é uma demonstração que de fato a consequência por ele ter pecado e assassinado o seu irmão é que ele seria rejeitado dentro da sua própria família andando sem rumo pela terra quer dizer ter a

vastidão da Terra para ele poder explorar porém sem ter vínculos ou relacionamentos que ele pudesse desenvolver e É nesse ponto em que Caim começa a se lamentar porque ele está vendo as consequências do seu pecado gente é importante isso ficar muito claro todo pecado traz consequências imediatas ou a Médio prazo ou a longo prazo mas sempre o pecado vai trazendo consequências na vida do ser humano que lhe causam dor transtorno sofrimento nunca o salário do pecado ele é saudável gostoso prazeroso nunca o salário do pecado ele traz vida Pelo contrário sempre o salário do pecado

é a morte e essa morte tá falando sobre distanciamento do Criador um distanciamento da criação um distanciamento do seu próximo e Então nesse contexto ele começa a se lamentar dizendo Olha eu eu não tenho como aguentar isso andar como um Andarilho ou viver como Andarilho eh estar nessa condição Eu não posso passar por isso ele começa a se lamentar porque ele começa a perceber como seria sua vida a partir de então e mais ele começa a temer a própria morte ou seja o que ele causou com o outro que é assassinar o seu irmão ele

começou a ter medo que alguém fizesse o mesmo com ele e aqui você vê a diferença do juízo divino se Caim julgou seu irmão e entendeu que ele deveria ser morto Deus julgou Caim e disse eu não vou deixar que você seja morto eu não vou deixar que alguém vingue o sangue do seu irmão mas eu vou colocar sobre você um sinal e a partir desse sinal todos que tentarem te matar saberão que não devem fazer isso vai ser um alerta que será percebido por todos para que não Tirem a sua vida é uma expressão

da misericórdia de Deus como Deus ele é misericordioso no trato ou no relacionamento com Caim isso é expresso pelo ato de Deus em estabelecer esse sinal e consequentemente guardá-lo da morte ou da vinda de um dos irmãos é sobre essa parte final eu acho muito interessante a pergunta e de Deus a Ele a resposta do por acaso sou o tutor do meu irmão ou por acaso sou responsável por ele eu acho que isso tem que ser uma ênfase bem forte desse texto eh porque realmente essa postura dele é uma postura de alguém que pecou é

uma postura de alguém que errou uma postura de alguém que assassinou e mesmo assim de alguém que tá com um desleixo da situação né ou pior com alguém que não se sente responsável por aquela situação não se sente responsável pelo seu irmão e ali a gente tá falando de irmão de sangue inclusive né mas a gente aplica isso a qualquer realidade de um ser humano caído onde nós a partir do pecado não nos importamos mais uns com os outros e que uma das marcas então de nós sermos salvos uma das marcas de nós sermos filhos

de Deus discípulos de Cristo é a de nos importarmos uns com os outros não tô falando que é de ser fofoqueiro né de querer saber da vida dos outros algo do tipo mas a de se importar com a vida um dos outros de querer realmente ajudar auxiliar saber Ah enfim de se colocar à disposição do outro e de quando for questionado tá e como é que tá o teu irmão não tô falando nem de irmão de sangue de pessoas qualquer pessoa a gente saber que existe sim eh na nossa comunidade no nosso corpo um senso

de que eu me importo com o outro e sou responsável também eh um pelo outro nesse sentido então É bem interessante isso também e o desle então que é apresentado por outro lado e por E então uma última coisa é aquilo que nós conversamos semana passada né existe esperança em meio à tragédia aqui é uma tragédia horrível homicídio um assassinato haver então uma condenação sobre ele um juízo sobre ele não vai mais ser fértil e Próspera as suas colheitas e também agora você vai ser um errante na terra né você vai ter que vagar por

aí e diante disso vem o medo vem Enfim uma repulsa Contra isso que aconteceu contra do seu juízo e um medo em última análise da própria morte por parte agora de Caim Mas é interessante que Deus Diante do seu juízo Ele é aquele que mais expressa misericórdia e Graça A gente percebe isso muito claramente Capítulo 3 houve o pecado houve o juízo de Deus mas junto com o juízo de Deus veio misericórdia e graça e esperança inclusive Aqui Diante de Caim vem o juízo de Deus mas vem junto com isso misericórdia graça e esperança pra

vida dele né então é bem interessante a gente perceber isso É bem interessante a gente notar também isso de que eh Deus é um Deus justo Deus é um Deus santo mas Deus também é um Deus misericordioso e gracioso e quando a gente fala ah Deus é justo mas também é misericordioso a gente não tá falando que esse misericórdia é uma oposição da Justiça não a misericórdia ela é a favor da Justiça tanto que a maior expressão de misericórdia de Deus para as nossas vidas que é a nossa salvação e perdão dos nossos pecados vem

junto com o maior ato de Justiça possível que é a morte do seu filho na cruz e Através da morte dele na cruz o pagamento pleno E justo de todos os pecados que deveriam ser pagos por nós mas que ele pagou com graça e misericórdia mas que não foi em oposição à justiça foi em favor da justiça de Deus inclusive né E algo que fica evidente no restante do Capítulo 4 não vai ser objeto da nossa análise aqui mas a família de Caim que acabou se desenvolvendo o texto Inclusive fala que ele teve uma esposa

teve filhos né E a família de Caim que acabou se desenvolvendo Demonstra o quanto eh ele estabeleceu uma descendência que viveu o pecado e que se entregou uma vida pecaminosa né é uma vida contrária ao padrão de Deus à forma como Deus havia estabelecido inclusive o casamento um dos descendentes de Caim teve duas mulheres por exemplo lamec e você vai tendo outros exemplos ah outro Detalhe ele fundou uma cidade também né E esse fundar uma cidade é um sinal de que ele procurou segurança ele procurou um uma habitação um lar de distanciado da família do

seu pai e também da descendência que iria viver a promessa de Redenção que havia sido dada lá no capítulo 3 então é importante nós percebermos a consequência do pecado na vida de Caim e você percebe que mesmo ele vivendo ainda assim Ele viveu uma vida desgraçada ele teve uma descendência distante de Deus que se afastou dos propósitos estabelecidos pelo criador por isso a pergunta né O que domina as suas decisões Fé ou ressentimento a atitude de Abel foi dominada pela fé uma confiança verdadeira em Deus e um relacionamento com Deus a consequência ele pode ter

sido morto nessa terra Sim ele foi rejeitado pelos homens Mas ele foi aceito por Deus por outro lado Caim que viveu pelo ressentimento irado que matou o seu irmão que não se arrependeu pelo seu pecado que não mudou a sua vida Caim ele pode ter vivido muitos anos pode ter tido filho pode ter fundado uma cidade pode ter sido o rei de uma cidade o senhor de uma cidade mas Ele viveu uma vida enganosa distante de Deus E essa é a verdade a sua atitude vai demonstrar como que está o seu relacionamento com o seu

Criador porque no final das contas a história de Caim e Abel apresenta o reflexo de alguém que tem Deus como seu parâmetro de vida e o busca de verdade e alguém que não se importa com o criador não tem uma fé verdadeira no criador e que se aproxima dele tão somente buscando algum tipo de benefício muito bom excelente agora a gente vai fazer uma pausa né no capítulo 4ro a gente não vai terminar de de estudar ele Capítulo 5 também não né também não vamos mas retornamos semana que vem com mais corrupção do ser humano

meu Deus com mais problema não vai melhorar né essa história não vai chegar vai chegar uma hora que vai melhorar gente uma hora a gente chega em Apocalipse final dele ali tal vamos chegar no final de Apocalipse para estudar né PR para ter a parte boa né Aham ai ai mas é isso gente semana que vem nós vamos continuar o estudo bíblico falando sobre Gênesis e esperamos cada um de vocês obrigado pela participação aliás deixa seu seu curtir aqui embaixo deixa seu comentário também isso sempre é muito importante Deus abençoe vocês Valeu Gustavo tamos jun

ISO aí valeu pastor Rob uma ótima semana para vocês até mais