E aí e fala pessoal estamos de volta para mais uma semana de frente com texto você é muito bem vindo a mais um dia em que estaremos estudando o evangelho de Marcos e Que bom que você tá aqui Caminhando com a gente estudando junto conosco o evangelho de Marcos vamos continuar juntos vamos continuar crescendo no conhecimento do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo hoje nós vamos estudar Marcos Capítulo 10 verso 46 até o Capítulo 11 verso 10 bom nos vídeos de dica de estudo do texto que nós temos publicado também junto com os estudos do
Evangelho de Marcos nós Já percebemos que é muito importante entendermos o contexto histórico do texto que nós estamos estudando no caso então o evangelho de Marcos é muito importante a gente entender o contexto da época da Palestina nesse tempo os romanos dominavam a Palestina Desde o ano 63 antes de Cristo e não casião a Palestina não foi conquistado pelo a general romano Pompeu bom então no início do primeiro século o clamor pela vinda do Messias era intenso Por parte dos judeus da Palestina as pessoas naquela época esperavam aquele que finalmente os libertaria da opressão Romana
porque o domínio Romano concedia às províncias da Palestina uma certa autonomia os romanos eles conseguiram os povos da Palestina que escolhessem até mesmo seus governantes acontece com esses governantes eles Claro estavam debaixo da autoridade do império romano e apesar dessa Liberdade vigiada o império romano ele punha altos impostos e constantes recenseamentos aos judeus a Palestina a família de Jesus foi obrigado a fazer um desses recenseamentos na ocasião do Nascimento de Jesus né imagina a gente o Brasil ainda debaixo do Poder de Portugal ainda sendo colônia de Portugal imagina a opressão que eles viviam era esse
o sentimento Além disso Roma promoveu uma forte imposição da cultura sobre os povos subjugados era a chamada a helenização na que era a imposição da língua da religião da forma de fazer política e economia sobre os povos conquistados você pode imaginar Então como judeus da Palestina ele vivia debaixo Então dessa situação de e onde o tempo inteiro sua forma de pensar sentir agir eram cerceados pelo Império Romano então a gente chega ao casião do texto de hoje que momento histórico que momento esperado por todos Jesus Finalmente chegou a Jerusalém aquele momento histórico narrado por Marcos
é incrível Jesus entrando em Jerusalém o montado em um jumentinho e a multidão o aclamando hosana hosana o que vem em nome do senhor mas o que isso significava quais implicações disso para a Palestina do primeiro século Jesus e a libertá-los do Império Romano eles tinham uma visão correta a respeito do Messias e finalmente Quais as implicações disso para os nós Bom dia para as nossas vidas hoje vem comigo vamos juntos vamos parar de frente com o texto muito bem gente vamos a leitura do texto Marcos Capítulo 10 verso 46 até o Capítulo 11 verso
10 diz assim vieram para Jericó e Saindo ele de Jericó com seus discípulos e uma grande multidão Bartimeu o cego filho de timeu estava assentado junto do caminho mendigando e ouvindo que era Jesus de Nazaré começou a Clamar EA dizer Jesus filho de Davi tem misericórdia de mim e muitos o repreendiam para que se calasse mas ele clamava cada vez mais filho de Davi tem misericórdia de mim e Jesus parando disse que o chamassem e chamaram o cego dizendo-lhe tem bom ânimo levanta-te ele te chama e ele lançando de si a sua capa levantou-se foi
ter com Jesus e Jesus falando disse-lhe que queres que eu te faça e o cego lhe disse mestre que eu tenho Vista e Jesus lhe disse vai A Tua Fé Te Salvou e logo viu e seguiu a Jesus Pelo Caminho em e logo que se aproximaram de Jerusalém de betfagé e de Betânia junto do Monte das Oliveiras enviou dois dos seus discípulos e disse-lhes ide à aldeia que está defronte de vós e logo que ali entrardes encontrareis preso um jumentinho sobre o qual ainda não montou homem algum soltar eu e trazer um E se alguém
vos disser o que fazer isso Diz ele que o senhor precisa dele logo deixar a trazer para que e furo e Encontraram o jumentinho preso fora da porta Entre Dois caminhos e o saltaram e alguns dos que ali estavam disseram O que fazer em soltando jumentinho eles porém disseram em Como Jesus lhe tinham mandado e deixaram-nos e levaram o jumentinho a Jesus e lançaram sobre ele as suas vestes e assentou-se sobre ele e muitos em estendiam as suas vestes pelo caminho e outros cortavam ramos das árvores e os espalhavam pelo caminho e aqueles que iam
adiante e os que seguiam clamavam dizendo Hosana bendito o que vem em nome do senhor bendito o reino do nosso pai Davi que vem em nome do senhor Hosana nas alturas Amém no texto da semana passada Marcos 1032 a 45 nós vimos que uma vez que Jesus é Deus que se fez servo Para a redenção de muitos seus discípulos devem ter essa mesma atitude Ok o texto de hoje tem duas partes a primeira parte é o 160 52 que a narrativa da Cura do Cego de Jericó EA segunda parte é o Capítulo 11 verso 1
a 10 que narrar ocasião que Jesus Chegou a Jerusalém vamos começar pela primeira narrativa então que é da cura do cego no texto de hoje nós vamos ver que Jesus Finalmente chegou a Jerusalém desde o capítulo 10 verso 32 Marcos nos informa que eles estavam a caminho de Jerusalém e antes disso desde o Capítulo 8 Jesus vem avisando que estava por acontecer mas antes de chegar em Jerusalém Jesus e seus discípulos passaram por Jericó uma cidade a 22 km de Jerusalém ao sair de Jericó em direção à Jerusalém Aconteceu algo que o Marcos decidiu narrá-lo
um homem foi até Jesus aqui temos um suposto problema textual o relato de Mateus fala de dois cegos estaria o texto errado que e considerando o gênero literário evangelho que aliás Já estudamos aqui no dica de estudo do texto depois dá uma olhada lá nós entendemos que os Evangelhos são uma seleção de narrativas que visam o propósito de explicar quem é Jesus sendo assim os Evangelistas selecionaram as narrativas e enfocar o alimento do fato histórico que nos ajudam a entender ao propósito que eles tinham em mente em outras palavras tinha dois cegos mas Marco sauna
ao fato decidiu se concentrar em apenas um deles e mais à frente vamos entender o porquê muito bem o texto da descrição desse homem o nome dele era Bartimeu ele era filho de timeu ele era cego mendigava e na ocasião estava junto ao caminho ao caminho de Jesus que levava Jerusalém quando Jesus então pa e toda a multidão com ele para de chover ouviu que era Jesus de Nazaré ou Jesus o Nazareno Essa é a forma que Jesus ficou conhecido e isso porque ele nasceu em Belém mas cresceu em Nazaré bem nesse momento Bartimeu explode
em clamor Jesus filho de Davi tem misericórdia de mim muitos o repreendiam mas ele não se intimidava e continuava clamar filho de Davi tem misericórdia de mim essa é uma narrativa interessante mas que nos faz pensar Qual é a necessidade de ser inserida Nessa altura do Evangelho o anteriormente O Marcos já havia narrado um episódio de cura de cegos e Marcos 8:22 Marcos conta ocasião que Jesus curou o cego de betsaida porque na Rai então mais um episódio de cura de cego quando a intenção de um Marcos bem para gente responder essa pergunta a gente
precisa verificar as peculiaridades da narrativa perceba que o cego clamou Jesus e não faziam ele não se referiu a Jesus pela forma como muitos o chamavam a Jesus de Nazaré mas chamou Jesus de filho de Davi muito interessante isso porque o chamou dessa forma Qual o significado disso vamos lá vamos ver é uma narrativa mais à frente em Marcos 12 no verso 35 a 37 Jesus está ensinando no templo e pergunta aos ouvintes como dizem os escribas que o Cristo o filho de Davi interessante isso os escribas eram os mestres da Lei na época então
isso mostra que o título filho de Davi remontava ao Cristo ao Messias De onde surgiu Então essa expectativa Messiânica de que o Messias viria da descendência de Davi bem surgiu de segundo Samuel Capítulo 7 vamos dar uma olhada lá olha só no verso 12 em diante aos temos a promessa de Deus feita a Davi como acontece muitas vezes nas profecias do Antigo Testamento essa profecia tem dupla referência Eu percebo que Deus promete levantar a Davi um descendente vê no verso 12 Que Deus estabelecerei o seu reino e ele Ele ficaria uma casa para o nome
de Deus e isso de fato aconteceu Salomão filho de Davi sucedeu a seu pai construiu o tempo Entretanto a promessa continua Olha só confirmarei o trono do seu reino para sempre a ênfase está na perpetuidade do Trono de Davi é Bem óbvio que isso não aconteceu com Salomão Então a quem a promessa se referia ao filho de Davi que viria e seria ungido o Cristo o Messias e é bem interessante a gente vê como essa profecia ela é desenvolvida por todo o antigo testamento antes do mesmo dela lá em Gênesis Capítulo 9 verso 10 na
ocasião em que Jacó chamou seus filhos e a bênção cada um deles é muito interessante a benção dada para ajudar em especial olha só é o verso 10 o cetro não se arredará de Judá nem O legislador dentre seus pés até que venha siló E aí ele se congregaram os povos percebi que ele fala de Cetro ou seja o governo e seria de Judá Davi era da tribo de Judá é bem mais à frente o Salmo 2 fala do ungido do Senhor com o rei talvez alguém possa dizer a esse não se trata do Messias
Esse é o rei de Israel Ok mas basta lê todos Salmo e a gente vê que esse rei tem atribuições divinas na época do antigo Israel as nações vizinhas consideravam os seus reis como como divinos esses Reis se colocavam como divinos Mas esse não era o costume de Israel Além do mais a igreja reunida em Atos Capítulo 4 bem mais à frente estava em oração e não faziam mencionou Salmo 2 aplicando ele especificamente a Jesus além disso o apóstolo Paulo em Atos 13 verso 33 fala que esse Salmo se referem a Jesus Ok bom se
você ainda não assistiu assista é excelente exposição desses ao nosso e foi feita pelo pastor Ricardo Libânio tá lá no nosso canal Salmo 2 A Profecia continua sendo desenvolvido no antigo testamento vejamos Isaías Capítulo 9 verso 6 e 7 veja que a profecia fala de filho novamente fala de Principado ou seja um governante mas não como os outros veja as atribuições divinas maravilhoso conselheiro Deus forte pai da eternidade príncipe da paz seu governo seria eterno e olha o detalhe sobre o trono de Davi gente então o antigo testamento é riquíssimo dessas profecias não dá para
esgotar os aqui é só para a gente ter uma noção disso mas vamos ver só mais uma olha só Jeremias Jeremias também profetizou a respeito lá no Capítulo 23 versos 5 e 6 dá uma olhada deu eu faria Davi um renovo Justo ele seria rei e seria a salvação do seu povo perceba que ajudar é aparece aqui séculos separam as profecias mas ela se une em uma única mensagem isso é incrível gente só poderia ser de Deus mesmo esquece Nostradamus isso aqui que a profecia note ainda que a profecia de Jeremias menciona a salvação de
Judá Ok então agora a gente já percebeu de onde vinha a tradição sobre a vinda do Messias então a gente pode entender que era a essa promessa que o cego Bartimeu se referia não dá para gente saber se ele entendia toda a implicação do título filho de Davi eu acho que não De toda forma entendemos que assim como o espírito santo levou o Pedro a confissão tu és o cristo nessa ocasião o santo estava conduzindo aquele homem aclamar filho de Davi em Jesus então o ouviu e mandou chamá-lo mais do que depressa ele se levantou
e foi a Jesus Jesus então perguntou o que ele desejava e Bartimeu respondeu o que eu desejava ver Jesus então atendeu seu pedido e imediatamente aquele homem foi curado É bem interessante aqui no verso 52 as palavras de Jesus vai A Tua Fé Te Salvou o que isso significa uma dica importante aqui é seguinte toda vez que a palavra salvação aparece nas escrituras a gente tem que perguntar salvar do que o significado das palavras lembre-se depende diretamente do contexto literário o contexto aqui é de cura então a salvação aqui se refere a cura física e
entretanto aqui o contexto literário nos ajuda a entender que também estava envolvido a salvação espiritual veja aqui na sequência o homem é curado imediatamente e seguiu a Jesus houve uma transformação naquele homem ele não somente teve a sua visão restaurada mas também tornou-se discípulo de Jesus é isso nos faz lembrar então Romanos Capítulo 10 verso 13 onde Paulo diz todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo aquele homem clamou pelo filho de Davi e se clamou só foi possível por conta da fé na sequência lá de Romanos nas palavras de Paulo Em Romanos
10 capítulo 17 Polo continua dizer o seguinte a fé vem pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus sendo assim o cego Bartimeu ele não tinha Fé inata ele receber e para salvação e por conta disso então ele clamou o Senhor Jesus o rei do Reino de Deus que trouxe restauração da destruição que o nosso pecado causou ouviu o clamor daquele homem e o salvou eu quero encorajá-lo querido a se juntar o cego Bartimeu nesse momento e clamar por aquele que é um único que pode salvar você Jesus O Filho de Davi o rei prometido
que trouxe o reino de Deus Clame a Ele clame somente e exclusivamente a ele muito bem vamos em frente vamos ver a narrativa seguinte essa narrativa refere-se à ocasião da chegada de Jesus a Jerusalém e o que que aconteceu com a relação disso com a narrativa do cego de Jericó Quais as implicações disso para nós vamos lá vamos são várias perguntas vamos ver Marcos diz que eles aproximaram-se de Jerusalém e acrescenta informação junto ao Monte das Oliveiras É bem interessante Marcos inserir esse detalhe aqui posteriormente Esse vai ser o local em que Jesus agonizou em
oração antes de ser preso e depois condenado É bem interessante o contraste com uma pitadinha de ironia que Marcos coloca aqui aclamação e futuro agonia sofrimento e morte é o paradoxo que nós vimos no estudo do texto da semana passada bem É nesse local que Jesus dá instruções aos seus discípulos quanto ao conseguimos jumentinho por que será da importância de um jumentinho qual a razão disso o bem da antiguidade no Oriente Médio era costume que os reis na ocasião de sua aclamação entrasse na cidade capital do reino montados em um jumentinho por exemplo como Salomão
foi proclamado rei Ele montou em um jumentinho E foi aclamado pela multidão e procissão isso tá relatado lá em primeiro Reis Capítulo 1 verso 38 e o seguinte porque em um jumentinho e não em Cavalo de Guerra porque ele não era um conquistador mas alguém que trazia paz foi então exatamente isso que aconteceu com Jesus só que com um detalhe vamos dar uma olhada na profecia de Zacarias Eu mencionei anteriormente quer vir um várias outras profecias que tratavam da vinda do Messias Como Rei Pois é aqui tá mais uma delas Zacarias Capítulo 9 verso 19
olha só o que disse alegra-te muito a filha de Sião e exulta o filha de Jerusalém Eis que o teu rei virat justo e salvador pobre e montado sobre um jumento sobre um jumentinho filho de jumenta Marcos em seu relato tava mostrando então para gente que é ocasião da entrada de Jesus em Jerusalém era mais um cumprimento das profecias o rei prometido e tão esperado finalmente havia chegado ele é justo e salvador pobre humilde perceba mais uma vez que assim como na profecia de Jeremias o rei esperado seria o salvador guarde bem isso vamos agora
voltar para nossa narrativa perceba ainda um detalhe aqui na instrução de Jesus no verso 3 Jesus se identificou como senhor a palavra que foi posta pelo tradutor em maiúscula não por acaso essa é a palavra grega O que é usada somente para Deus nas cartas do novo testamento os apóstolos identificaram o kirios com Jesus por exemplo em Filipenses Capítulo 2 verso 11 Qual o diz que Jesus Cristo é o kirios o Senhor sendo assim aquele rei que estava chegando em Jerusalém era o próprio Deus que trouxe o seu reino os homens Amém muito bem os
discípulos então foram e seguiram as instruções do Rei levaram o jumentinho a Jesus e Jesus se assentou sobre ele 11 agora sequência da narrativa ela é belíssima a multidão uma clamou 11 estendidos suas vestes pelo caminho moto jogar um Ramos de árvores pelo caminho o clamor era ainda mais incrível veja no verso 9 10 Hosana bendito o que vem em nome do senhor bendito reino do nosso pai Davi que vem em nome do senhor Hosana a cultura se a Fantástico esse relato e para entrar ainda mais nele a gente precisa entender algumas coisas a palavra
Hosana significa salvar agora ou salve nosso aplicamos a atitude do Povo era de Clamor nosso imploramos ao Senhor salva-nos Você se lembra da profecia de Jeremias e Zacarias que falavam de salvação Pois é nós estamos aqui então a sequência é uma duração que alude é o Salmo 118 verso 26 bendito o que vem em nome do Senhor nas palavras da multidão mais uma profecia se cumpriu então a respeito de Jesus na sequência o clamor com adoração se repete mas a é acrescentado um detalhe Olha só bendito reino do nosso pai Davi que vem em nome
do senhor E mais uma vez havia mencionado e aqui a essa altura da narrativa a gente já consegue ver a relação da narrativa do cego de Jericó com a narrativa da entrada de Jesus em Jerusalém no mesmo as duas narrativas amanheceu no Jesus como o descendente de Davi as duas narrativas estão apontando para o fato de que Jesus é o rei que foi prometido o rei tão esperado o rei que traria o reino de Deus aos homens o rei conforme a profecia de segundo Samuel 7 e todas as outras do antigo testamento de acordo com
que já vimos e aí a gente pergunta a multidão entendia plenamente o que isso significava Claro que não nem mesmo os discípulos de Jesus mostrar o entender isso aquela ocasião era a Páscoa aquelas pessoas eram peregrinos que iam à Jerusalém e clamavam a Deus que os libertar-se do domínio estrangeiro o domínio Romano assim como o senhor os havia libertado do domínio egípcio então aquelas pessoas com sabiam a pessoa do Messias um mero Libertador político foi assim que eles entenderam a salvação profetizado no antigo testamento bem o reino de Deus trazido por Jesus era literal acontece
que a sua dimensão era muito maior do que aquelas pessoas jamais poderiam imaginar naquela ocasião o reino de Deus se dará literalmente no futuro no eschaton e não seria naquela ocasião aí a gente se pergunta porque Jesus provocou então toda aquela situação se entendimento deles era em nada eu tava bem Primeiro para que as profecias fossem cumpridas depois pelo fato de que o reino de Deus de fato já havia chegado não era o reino como muitos ali esperava era um reino uma restaurador não somente de Israel mas o universo tudo que havia sido criado e
esse reino comessaria nos corações comessaria com a salvação espiritual para isso era necessário que o rei do reino se sacrificasse pelo seu povo conforme Isaías Capítulo 53 e a gente vai ver mais à frente que as pessoas não entenderam isso é por isso ele da mesma forma que eles reconheceram Rei eles estão bem mais à frente vão rejeitar esse Rei mas aquele momento da Entrada Triunfal de Jesus era um momento de celebração de reconhecimento do Rei por isso eles clamaram então Hosana nas alturas ou seja o Messias é um dom dos céus e deve ser
adorado por todos inclusive pelo seres Celestiais os anjos muito bem diante então de tudo isso que a gente acabou de ver a mensagem Central o preço é seguinte Jesus é o rei prometido renda-se à ele Amém glória a Deus por isso vamos pensar em algumas coisas concernentes a nós como a gente se relaciona então com esta mensagem É isso aí gente em diante de um texto tão magnífico como esse a única atitude que devemos ter é exclamar juntamente com a multidão Hosana o que vem em nome do senhor sem ele Jesus Cristo é o rei
prometido a ele seja toda glória o nosso coração as nossas emoções a nossa vida tudo deve estar Rendido ao Rei dos reis sendo assim eu quero te encorajar a se juntar ao cego Bartimeu e clamar por aquele que é o único que pode nos salvar Jesus é o filho de Davi o rei prometido que trouxe o reino de Deus eu quero encorajá-lo também a se juntar a mim E aí pelos motivos corretos é claro Clamar hosana hosana bendito o que vem em nome do Senhor Jesus Ele veio para nos libertar da opressão do nosso próprio
pecado ele como seu próprio sangue nos trouxe Redenção renda-se ao Rei uma outra coisa para gente pensar gente é que os judeus da época de Jesus eles esperavam um Messias que os libertassem da opressão Romana bem em nossos dias algumas pessoas também concebe um mesmo Messias de acordo com suas apreensões para essas pessoas Jesus é um grande amigão companheiro de todas as horas ele nunca é contra quem quer que seja Está sempre pronto a apoiar as pessoas Seja lá o que façam o que pensem Esse é o Jesus coaching cuidado projetar em Jesus o Messias
de acordo com as nossas expectativas foi o erro da multidão e continua sendo o erro de muita gente nós precisamos nos lembrar Jesus é o rei dos reis mas de acordo com as escrituras e não de acordo com a nossa cultura por fim Gente esse texto nos traz esperança esperança para aqueles que são súditos do rei porque pressa comigo todas as profecias do Antigo Testamento que referiam-se a primeira vinda do Messias foram cumpridas em Cristo hora logo se essas profecias foram cumpridas as profecias também e foram feitas em relação a segunda vinda de Cristo também
serão cumpridas uma dessas profecias foi feita pelo próprio Cristo em nós a Jesus tá registrado lá em Mateus Capítulo 24 no verso 27 ele disse então para os seus discípulos e para nós também assim como um relâmpago que sai do oriente e se mostra até o ocidente assim será também a vinda do filho do homem então meu querido irmão eu gostaria de encorajar você a continuar e esperando o retorno do nosso grande rei sem ele virar e pensa comigo assim como os leitores de Marcos estavam parecendo muitas aflições eram muitos desafios da sua época por
conta do Império Romano assim nós também sofremos nós cristãos nós surtos do norte do Rei Nós também sofremos muitas aflições muitos desafios do nosso tempo mas é certo ele virá e ele vir ele enxugará dos nossos olhos toda a lágrima então Permaneça firme esperando pelo seu rei É isso aí gente espera que o estudo dessa semana Tenha sido benção para você lembre-se de deixar o seu like compartilhar com seus contatos seus amigos seus parentes para que eles também sejam edificados vamos continuar juntos então no De Frente com texto vamos continuar juntos sendo identificados pela palavra
de Deus lembre-se que na quinta-feira nós temos uma nova exposição de Salmos vamos lá vamos juntos vamos continuar o de frente contexto E aí
