Eu [Música] saúdo todos que nos assistem com a paz. do Senhor Jesus. Nós estamos aqui para transmitir a Escola Bíblica Dominical da Igreja Cristã Maranata e você é nosso convidado para participar conosco durante todo este período desta manhã a do estudo da palavra de Deus.
E por isso nós estaremos aqui na presença de Deus, eh, buscando a sua face, alimentando-nos da palavra de Deus. E nós estamos, portanto, em um culto e por se tratar de um culto, nós vamos iniciar este culto orando ao nosso Deus. E para esta oração, nós convidamos a você, o Senhor, a senhora, para estar diante de Deus agora em reverência para podermos orar ao Senhor invocando a sua presença durante toda esta transmissão deste culto da Escola Bíblica Dominical.
Daqui a pouco, às 10:10, nós estaremos iniciando a transmissão também via satélite para as nossas igrejas que estarão recebendo esta Escola Bíblica Dominical em culto presencial. Por enquanto estamos transmitindo somente pelas nossas mídias sociais. Vamos então agora colocar-nos diante de Deus em oração.
Oremos. Senhor, nosso Deus, nosso Pai, nós clamamos a ti, Senhor, pelo poder que há no sangue do Senhor Jesus e suplicamos a tua bênção sobre nós ao longo de todo o estudo da tua palavra nesta manhã, para que o Teu Espírito Santo, Senhor, esteja visitando os nossos corações, perdoa nossos pecados, aceita-nos na tua presença, pois nós oramos clamando assim em nome do Senhor Jesus. Amém.
Glória a Deus. Agora eu te convido para cantar. Vamos cantar um louvor ao nosso Deus.
[Música] Jul te suplico, pai, pelo sangue de Jesus, diante de ti. Ouve-me, meu Senhor. em sinceridade [Música] de redução.
S dame plena comunhão. [Música] >> Glória a Deus. Louvado seja o nome do Senhor porque estamos junto ao Pai, clamando pelo poder do sangue do Senhor Jesus e, portanto, estamos já em comunhão com o nosso Deus.
e eh conservando esta comunhão com o nosso Deus, nós vamos ainda cantar mais um louvor ao Senhor e você vai estar atento às palavras desse louvor, porque ele fala de forma profunda ao nosso coração. É um louvor que pode ser até não muito conhecido, mas nós vamos repeti-lo depois também mais uma vez nessa escola bíblica dominical. Vamos cantar o louvor que fala sobre que vista ali no monte.
E vis ali no monte, onde a cruz é levantada, [Aplausos] o sol no horizonte fica terra envergonhada. que só morre no madeiro. São multidões.
O rei do universo agoniz entre a cruz. Pai, por me abandonaste? Porque me deixaste só.
Ai, meu pai, porque me abandona. Parece o fim de todo. Os discípulos vão sear, mas que para o mundo a esperança nasce agora.
Pois o preço da vitória é seu sangue derramado. Ó indisível glória, tudo está já consumado. Ai, por me abandonaste, por me deixaste só.
Ai, meu pai, porque me abandonaste [Música] dos céus deseo. Cordeiro pecado na cruz sofreu no mundo. Eis por mim sacrificando.
É difícil entender um amor assim tão forte. Só teu amor, meu Cristo, é maior que a própria morte. Pai, por me abandonaste, porque me deixaste só.
Ai, meu pai, porque me abandonaci. O Senhor Jesus ali na cruz do Gólgota, sentindo ali a dor do pecado em nosso lugar, porque ele se fez pecador por nós para morrer em nosso lugar. Ali naquele instante na cruz, o Senhor Jesus então mostra o seu grande amor, o grande amor de Deus.
Por isto nós iremos ainda cantar mais um louvor ao nome do Senhor que fala sobre a adoração ao nosso Deus. adorarei louvando ao nome do Senhor. [Música] [Música] Adorarei o grande eu sou.
Deus sem princípio, Deus sem fim. Exaltarei o rei que vive em mim. Adorarei onde eu sou.
Eu sem princípio, Deus fim, exaltarei o rei que vive em mim. Deus de prata e ouro, jamais eu me envarei. Só tu és meu tesouro.
[Música] A ti somente servirei. [Música] Aceita o meu sacrifício de louvor. [Música] A Deus de prata e ouro.
Jamais eu me envarei. Só tu és meu tesouro. A ti somente servirei.
Seam o meu sacrifício de louar. [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] Amén. [Música] Nós saudamos a todas as igrejas e a todos que estão conosco com a paz do Senhor.
>> Amém. Nesse instante nós vamos liberar as crianças e adolescentes para irem para as classes, para receberem o estudo desta manhã. E queríamos agora eh convidar as igrejas a estarmos de pé neste momento, onde nós vamos ler o texto da palavra de Deus, que vai dar base ao estudo dessa manhã.
É em Hebreus, a carta aos Hebreus, capítulo 10. E nós iremos ler o versículo 10, 11 e 12. E logo em seguida iremos fazer a oração pelo estudo dessa manhã e vamos entoar um louvor.
Diz assim, diz assim então a palavra de Deus. Hebreus capítulo 10 versículo 10 diz assim: "Na qual vontade temos sido santificados pela olação do corpo de Jesus Cristo? feita uma vez.
E assim todo sacerdote aparece cada dia ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios que nunca podem tirar os pecados. Mas este, havendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, está sentado para sempre. >> Aleluia!
>> A destra de Deus! >> Glória! Louvado seja o nome do Senhor.
Nós te pedimos, Senhor, escreve em nossos corações a tua palavra >> e crava em nós os teus ensinos, porque o que nós queremos, nós queremos aprender a amar mais o Senhor Jesus. E pela tua palavra e pelas revelações nos leva a conhecer mais o nosso Salvador. Em nome de Jesus, assentados, vamos cantar.
[Música] [Aplausos] Elevo a minha luz em teu louvor. Tão grato estou a ti, meu Deus, por teu socorro na aflição, por teu amor. Tu és a rocha em quem posso confiar.
Tu fazes bem a quem buscar a tua face com fervor. Tu és Senhor. Por isso hoje eu venho para te adorar.
E a minha vida pode ter em teu louvor. Meu sacrifício vivo quero te ofertar com alegria. Venho me entregar a ti, Senhor.
Espírito de Deus, vem consumir meu holocânto no altar. Estou aqui, amado meu, para te adorar. Por isso, hoje eu venho para te adorar em minha vida todo o teu altar.
Em teu louvor, meu sacrifício meu quero te ofertar. Com alegria venho me entregar a ti, Senhor. Espírito de Deus, vem consumir [Música] canço do altar.
Estou aqui, amado meu, para te adorar. [Música] Te adorar. [Música] Louvado seja o nome do Senhor.
Nós vamos continuar com o nosso tema que é Jesus no tabernáculo ou Jesus profetizado no tabernáculo. Tem esse momento, nós já estudamos o cortinado do tabernáculo, já estudamos a entrada, a porta do tabernáculo, também já estudamos o altar dos holocaustos ou altar de bronze e também estudamos sobre a oferta do holocausto, que aquela oferta que falava de uma entrega total, porque na oferta do local palavra, Holocausto quer dizer totalmente queimado, porque era uma oferta em que toda vítima, toda oferta ia para o altar. Toda vítima era queimada no altar.
Havia outras ofertas que isso não acontecia. Nas demais ofertas isso não acontecia. Uma parte ia para os sacerdotes.
Havia ofertas que uma parte do animal era queimado fora do arraial. No holocausto nada era poupado, tudo ia para o altar, mostrando que na cruz Jesus se entregou inteiramente por nós. >> Ele nos amou sem reservas.
>> Mas hoje nós vamos estudar as demais ofertas que eram queimadas no altar. Nós tínhamos cinco ofertas, que era a oferta do holocausto, a oferta de manjares, a oferta pacífica, a oferta pelo pecado e a oferta pela culpa. Um ponto importante em explicar para as igrejas, eram cinco ofertas, que são os cinco primeiros capítulos do livro de Levítico.
Agora, o ponto importante que íamos falando das cinco ofertas, quatro eram sacrifícios, ou seja, quatro tinham sangue, tinham morte, tinham vítima e tinha uma oferta que era a oferta de manjares, que não tinha sangue, que não tinha vítima, que não tinha morte. Um ponto importante a compreender é que as cinco ofertas elas apontavam profeticamente para o Senhor Jesus. >> Então, qual é a diferença que está aqui?
As quatro ofertas que tinham sangue, que tinham morte, apontavam como Jesus iria morrer por nós. Mas a oferta que não tinha sangue, a de manjares, apontava de como Jesus iria viver por nós. O Jesus homem, o Jesus homem santo, perfeito, o Jesus como o servo de Deus, o pastor que deu a sua vida pelas ovelhas.
Nós vamos começar a ver agora sobre a oferta de manjares, que também era conhecida como a oferta dos cereais. Lembrando que era aquela oferta que não tinha morte, não tinha sangue, mostrando como Jesus viveu por nós. Quais eram os elementos que vão compor esta oferta?
A oferta de manjares era um bolo e era um pão sem fermento. E qual era os ingredientes, vamos chamar assim? Qual eram os elementos que eram usados?
O trigo, que no caso era a farinha de trigo, o azeite, o azeite, o incenso e o sal. Esses quatro elementos, [Aplausos] [Música] todos falando do Senhor Jesus. Quando fala aqui do trigo é o próprio Senhor.
Jesus quando estava falando com seus discípulos acerca da sua morte, ele compara a si mesmo ao trigo. Então ele diz assim: "Se o grão de trigo ficar vivo, fica só. Mas se morrer dá muitos frutos.
Era Jesus falando da sua própria morte. Ele é o trigo de Deus, porque Jesus ele é a palavra de Deus. E aí tem um ponto importante, porque o o que era usado eh na oferta de Manjares era a farinha de trigo, ou seja, era a melhor parte do trigo, era se usava eh o interior do trigo, é mostrando e apontando para a essência de Jesus como homem, os seus pensamentos, as suas emoções, o homem perfeito que ele foi.
Ou seja, Jesus como homem, ele tinha em si o melhor que existe da humanidade do homem. Agora, é importante nós eh compreendermos os outros elementos. Então, primeira coisa, então ia se fazer a oferta de manjares.
Colocava o trigo, logo em seguida vinha e derramava azeite sobre o trigo, apontando que Jesus como homem um dia iria receber o Espírito Santo. Porque o azeite na Bíblia ele biblicamente simboliza o Espírito Santo. Então, cada vez quando o sacerdote colocava a farinha de trigo, logo em seguida ele derramava o azeite.
Ele estava profetizando sem saber que o Jesus, homem, quando estivesse eh saindo do rio Jordão, o Espírito Santo veio sobre ele como uma pomba e pousou, mostrando para nós que Jesus seria um homem cheio do Espírito Santo, cheio da graça de Deus, operando maravilhas e prodígios. curando o cego, o paralítico, o leproso, andando sobre as águas, multiplicando os os pães, porque esse era o Jesus, homem, cheio do azeite de Deus, cheio do Espírito Santo. E aí, em relação ao azeite e o trigo, há um ponto importante, porque uma das finalidades aqui do azeite é porque se você pegasse o trigo e colocasse no fogo sem o azeite, o trigo não ia suportar, o trigo ia tostar, ia queimar.
Então, azeite era necessário pro trigo suportar o fogo e se transformar em alimento. Ou seja, o Jesus, o Senhor Jesus como homem, ele recebeu a unção do pai para suportar o sofrimento que ele ia passar. Ele recebeu a unção do espírito para suportar a cruz e todo o sofrimento que ele iria passar como homem.
Porque a unção do Espírito Santo não é para promover o homem. A unção do Espírito Santo não é para um destaque pessoal. A unção é para você suportar as provas e permanecer fiel na presença do Senhor.
Veja que coisa importante, porque o trigo que aqui é o Senhor Jesus e Jesus é a palavra de Deus. Jesus é o trigo. Então veja, se você pegasse a farinha de trigo e colocasse, por exemplo, sobre a a frigideira, o vento ia bater e o trigo ia espalhar.
Imagina no deserto, então, com ventos que chegam a altas velocidades. Você botou uma farinha ali, ia bater a palavra de Deus sem a operação do Espírito Santo, os ventos de doutrina que vem de todos os lados bate e espalha. A palavra não fica, porque as correntes doutrinárias que vêm, os ventos que sopram.
Mas não era assim que acontecia. Por quê? Porque logo que ele colocava a farinha de trigo, logo em seguida já derramava o azeite.
E o azeite transformava então em uma massa. Podia bater o vento que fosse, não espalhava o trigo porque o azeite segurava. A palavra de Deus quando ela é revelada, a palavra de Deus quando ela tem uma operação do Espírito Santo, os ventos não espalham, >> porque o Espírito Santo mantém a palavra no coração da igreja.
Céus e terras passarão, mas a minha palavra não passará. >> A palavra no espírito, ela fica eternamente. >> Glóriaus.
>> Aleluia. Um outro ingrediente que ali era para compor era o incenso. Logo em seguida, né, o sacerdote, que era quem preparava a oferta, ele vinha e colocava o incenso.
Incenso fala de oração. O salmista disse: "Suba a minha oração como incenso perante a tua face", mostrando que Jesus seria um homem de oração. Na cruz ele orou por nós.
>> No Getseman, ele orou até suar sangue, mas não parava de orar. Ele dizia sempre: "Orai sem censar". várias vezes nos evangelhos fala assim: "No fim de um dia, depois que a multidão voltava para casa, fala assim: "E Jesus subiu o monte para orar".
Jesus foi um homem de oração, porque ele foi o intercessor que Deus nos deu na terra e no céu. Mas o incenso tinha uma outra característica que ele agregava a oferta de manjares, porque é o que dava cheiro. Por isso que a oferta é chamada assim, era uma oferta de cheiro suave, porque o incenso que dava esse perfume, esse cheiro à oferta e que fala aqui da glorificação.
Jesus com o homem, como homem, ele teve uma vida, ele teve atos e palavras que glorificavam a Deus. Então, quando ele para, por exemplo, para ouvir Bartimeu, ele para tudo pro Bartimeu e ele muda a vida daquele homem. Aquele ato subiu diante de Deus como cheiro suave.
Ali o Pai foi glorificado. >> E por fim aqui o último elemento era o sal, que era o queria dar sabor à oferta. Porque vejam, sem o sal ia ser uma oferta santa, ia ter os elementos importantes, mas não teria o sabor.
Então o sal eu queria temperar. Temperar. E aqui o sal tem dois sentidos.
Um sentido que está no próximo próprio texto da oferta de manjares, que o sal era simbolizava o conserto de Deus, o conserto do Senhor com o seu povo. Porque o sal tinha naquela época uma finalidade de preservação, de conservação. Naquela época não tinha e geladeiras como hoje e recursos para você manter e preservar os alimentos.
Então o sal era tinha essa característica. Ele é usado para conservar, para preservar. Por isso ele simboliza para que, por exemplo, ali que a carne não viesse a se corromper, não viesse se estragar.
Por isso que o sal sim simboliza o conserto de Deus. Porque o conserto do Senhor com a igreja é um conserto eterno que não envelhece, que não se corrompe, que não se estraga, mas que é de geração em geração. Tu és fiel, Senhor.
Os homens passam, os povos passam, mas Deus sempre permanece fiel >> porque ele zela pela sua palavra. >> Mas o sal também tinha, obviamente, a finalidade de dar sabor. Quando alguém, quando os sacerdotes comiam a oferta de majares, então tinham sabor, era Jesus homem.
As suas palavras tinham o sabor da eternidade. Quando ele abria os lábios e falava, tinha o sabor de palavras celestiais temperadas pela revelação do Senhor. Vejam os guardas que foram enviados para prender Jesus.
E os soldados romanos eram homens embrutecidos, eram homens cruéis, acostumados a atos assim terríveis. Mas eles voltam sem prender a Jesus. E os fariseus, os mestres não puderam prendê-lo.
E eles responderam: "Nunca um homem falou como este homem fala. Eram palavras que tinham o sabor da eternidade, >> o sabor do grande amor de Deus. Hem, >> capaz de quebrantar até corações embrutecidos de soldados romanos, como um dia também quebrantou o nosso coração.
>> Nós queremos agora mostrar para as igrejas que havia dois elementos que o Senhor ordenou que não podiam ter na oferta de Mjares. O Senhor expressamente ditou isso para Israel, que era o fermento e o mel. Fal não podem, porque o mel ele também pode fermentar.
Então só não queria a fermentação. O mel misturado com outros elementos, ele provoca a fermentação. O que que é o mel aqui?
O meu aqui são sentimentos humanos, né? São as emoções humanas, mas que às vezes pode estar em choque com aquilo que é o projeto de Deus. Por exemplo, Jesus reúne os seus discípulos e fala que tinha que ir a Jerusalém.
Ele vai anunciar sua morte. Eu vou subir a Jerusalém. Eu vou ser preso, eu vou ser crucificado, eu vou ser morto.
Pedro de uma palavra, veja, um sentimento humano até bonito, porque ele amava, gostava do Senhor. Senhor, de forma alguma o Senhor não vai poder. Ele queria, na verdade, anular a cruz.
Ele ia, era um sentimento, mas ia mudar. Esses sentimentos não podem entrar. Não pode ser misturados com que é profético, não pode ser misturados com o que é revelação, porque um projeto de Deus é imutável.
O fermento, Jesus falou sobre ele, acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a doutrina dos fariseus. Ou seja, na nossa vida espiritual da igreja como foi de Jesus, não pode entrar a falsa doutrina, que são tradições, que são interpretações teológicas, que pode mudar a receita, que pode fermentar a massa, que pode mudar o projeto, que pode mudar a palavra. Não, a igreja não precisa disso, porque aquilo que é revelado nos basta.
Queríamos encerrar aqui falando sobre a oferta de manjares, porque Deus determinou que a oferta de manjares, ela poderia ser feita de três formas diferentes. Ela podia ser assada, ela podia ser cozida e ela podia ser frita na frigideira, ou seja, ela podia ser no forno. feita no forno, feita em uma panela fechada com tampa, que é cozida, ou numa panela aberta na frigideira ou numa no ferro quente.
Mas as três tem uma coisa em comum, passar pelo fogo. O fogo fala das provas, o fogo fala das grandes aflições que Jesus ia passar. Por que Deus mostrou três formas diferentes?
Ele tava querendo indicar para nós tipos de sofrimento que Jesus ia passar por nós. A na frigideira é aberta, então você colocou, a fumaça sobe. São aqueles sofrimentos que Jesus passou que foi aberto.
Todos viram Jesus na cruz. Todos viram despiram o Senhor. Foi colocado na cruz como um espetáculo para o homem.
Jesus sendo julgado no tribunal publicamente, sendo humilhado, esbofetearam, cuspiram, batiu com vara, um sofrimento público que aberto a todos. A prisão dele, o outro na panela com tampa fechada, foi aqueles sofrimentos que Jesus passou, que só os íntimos participaram. Porque convenhamos se você tá em casa, na sua casa, com a panela no fogo, com a tampa fechada, um visitante, ninguém vai de bom senso, não vai fazer isso.
Só quem vai chegar na sua casa e abrir a panela, a tampa para ver que tem dentro. é uma pessoa de muita intimidade da casa, de muita proximidade. Foram aquelas lutas que Jesus passou, que só quem participou com ele foram os mais próximos, Pedro, Tiago e João.
Nos momentos mais íntimos do seu ministério era sempre os três que ele chamava. Como Jets Seband, só os três estavam com ele. E por fim, a do forno que ninguém entra, ninguém entra.
Foram lutas que Jesus passou que ninguém sabe porque não foram registradas. Jesus com 12 anos mostrou que tinha consciência que ia morrer por nós. Quando ele fala: "Não sabeis que me convém tratar dos negócios do meu pai e não era de José?
" E qual era o grande negócio de Deus? Salvar o homem. Ali ele mostra que já tinha consciência que ia morrer por nós.
Mas o que aconteceu com Jesus os 12 anos até os 30 na sua adolescência, na juventude, ninguém sabe. Foram lutas que ele passou que não é do conhecimento de ninguém. No próprio Getseman, quando discípulos dormiram, ele ficou só.
Mas tudo isso ele passou por nos amar. >> Aleluia. >> Para nos salvar.
>> Glória Jesus. E por isso a ele toda a nossa glorificação, >> meus irmãos, como nos tranquiliza, >> como nos acalma saber que agora assentado à direita de Deus >> está aquele que nos ouve, que sabe o que é ser homem e que nele nós temos tudo. >> Por isso, a Jesus glória na igreja >> canta um louvor.
[Música] que vista ali no monte, onde a cruz é levantada, o sol do horizonte vem da terra envergonhada. Cristo morte, só as multidões. O rei do universo agoniz entre ladrões.
Ai, por que me abandonaste? Porque me deixaste só, meu pai, porque me abandonaste. Parece o fim de tudo.
Os discípulos vão se embora. Mas eis que para o mundo a esperança nasce adorar, pois o Cristo da vitória é seu sangue derramado. Ô indisível glória, tudo esteja consumado.
Pai, porque me abandonaste? Porque me deixaste só, Pai, meu pai, porque me abandonas. [Música] Dos céus desceste puro, ó cordeiro sem pecador.
A cruz sofrendo o mundo, és por mim sacrificando. De fé, é maior que a própria morte. Pai, porque me abandonaste?
[Música] Porque me deixaste só, meu pai? Porque me abandonaste. >> Saúdo os amados irmãos com a paz do Senhor Jesus.
>> Amém. >> Vamos continuar o estudo das ofertas, meditando agora sobre a oferta pelo pecado e logo a seguir a oferta pela culpa. Nós já sabemos que havia esta oferta que chamava se chamava oferta pelo pecado, que atendia a necessidade de perdão e purificação dos pecados cometidos por qualquer tipo de criatura, pelos sacerdotes, pelos príncipes, por qualquer qualquer pessoa individualmente ou pecados coletivos cometidos pelo povo.
E com essa oferta, o pecador recebia, repetimos, o perdão e a purificação de seus pecados. Ou seja, o perdão lhe era atribuído e a purificação lhe era atribuída. O Senhor Jesus, nós sabemos, morreu pelos pecados de toda a humanidade, de qualquer tipo de pessoa.
Mas a condição para alguém se beneficiar desse sacrifício, sabemos que é arrepender-se e crer no Senhor Jesus. Amados irmãos, outra oferta era aquela que se chamava oferta pela culpa. A oferta pela culpa, nós sabemos que era devida sempre que havia um prejuízo maior e era necessidade necessária algum tipo de restituição, de compensação a a quem foi prejudicado pelo pecado, [Música] mediante a oferta pela culpa, tendo fé implícita, no poder do sangue de Jesus, Deus poderia justificar o pecador, ou seja, ele consideraria o pecador como justo, não mais pecador, como está escrito em Romanos, se não me engano, capítulo 3, versículo 26, para que ele, Deus seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.
E logo a seguir é explicado fé no seu sangue, no poder do sangue de Jesus. Em Colossenses, o apóstolo Paulo insiste no capítulo 2 e diz que Jesus, havendo riscado a cédula que era contra nós, a cédula da dívida, cravou-a na cruz. Glória.
>> Nada mais devemos. >> Cristo pagou nossa dívida. Jesus.
>> Aleluia. >> E o Senhor fala claramente aquele no em Hebreus 10 que dos seus pecados não me lembrarei mais. >> Aleluia.
>> Então, amados irmãos, não apenas nós fomos perdoados, mas fomos considerados inocentes >> pecados. Não, não me lembro que você tenha cometido algum pecado. Meu filho já pagou pela sua culpa.
Aleluia! >> Você não é culpado, você é inocente. >> É assim que o Senhor olha para nós >> pela sua infinita graça como um efeito extraordinário do sacrifício do Senhor Jesus na cruz do Calvário.
E meus irmãos, após a solução da questão do pecado e da culpa, após oferecer essas ofertas, o pecador agora podia oferecer um sacrifício pacífico para celebrar a paz que havia sido estabelecida entre ele e Deus. Ele que era antes inimigo de Deus por causa do pecado, está escrito, agora não. Foi reconciliado com Deus.
>> Podia desfrutar de paz com Deus, podia desfrutar de comunhão com Deus. E nessa condição ele poderia oferecer sacrifí eh eh eh louvores ou ações de graças ao Senhor como verdadeiros adoradores. Tanto que os irmãos vão notar que essa oferta pacífica logo a seguir a chamada oferta de ação de graças, oferta de louvores.
o mesmo nome ou são nomes diferentes para a mesma oferta, porque nos fala da possibilidade que nós temos e da qual realmente desfrutamos de nos tornarmos adoradores. Oferecemos sacrifícios de louvor a Deus >> como sacerdotes da nova dispensação ou do Novo Testamento. >> E assim atendemos aquilo que está no coração de Deus.
Por quê? Deus busca adoradores que o adorem em espírito e em verdade. Deus.
Então, irmãos, repetimos, ele podia agora, como nós podemos agora, oferecer esse sacrifícios de louvor e essa adoração a Deus, podemos oferecer as nossas nossas graças a Deus, nossas ações de graças a Deus, porque agora estamos num estado de paz com Deus, deó de >> comunhão com Deus, conquistada pelo Senhor. Jesus ao resolver a questão do pecado, tanto o perdão dos pecados como a purificação dos pecados, como a questão da da culpa também. Tudo já foi resolvido e agora estamos reconciliados com Deus pela fé no sangue de Jesus.
[Música] >> Então, repetimos. Justificados, pois pela fé temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo. E amados irmãos, isso não é tudo.
Este sacrifício para nós que somos considerados e somos de fato sacerdotes do Novo Testamento, porque podemos oferecer também sacrifícios, só que sacrifícios de louvor a Deus. Esse sacrifício anunciava que também nesta podemos ter plena comunhão com Deus. E logo a seguir, no neste mesmo capítulo de Hebreus, capítulo 10, que mencionamos antes, ele nós aprendemos que nós todos podemos ter acesso ao trono da graça, como está escrito, temos ousadia para entrar no santuário pelo sangue de Jesus, >> pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou.
>> Aleluia. pelo véu, isto é, por sua carne. Não precisamos mais estar amedrontados, intimidados diante da santidade de Deus.
Ali está o Deus santo, santo, santo, fogo consumidor. Jesus. E nós somos convidados pelo Senhor a nos chegar a ele.
Inteira certeza de fé, ou seja, de confiança. O Senhor nos garante que nós podemos assim chegar ao trono da graça com ousadia, >> confiança, coragem, descansados, >> porque seremos verdadeiramente aceitos pelo Senhor. Meus irmãos, esse é o sentimento que surge em nós quando estamos em comunhão com Deus pelo sangue de Jesus.
É por isso que nós começamos cada culto clamando pelo sangue de Jesus, confiados na eficácia daquele sangue que foi derramado na cruz do calvário. E vimos aos nossos cultos, primeiramente para pedir. Vimos como sacerdotes do Novo Testamento, como adoradores a Deus, né?
Vimos para louvar o Senhor, para dar graças ao Senhor, porque ele é bom e porque a sua benignidade dura para sempre. Jesus, >> às vezes temos uma necessidade, não vou aproveitar ainda, vou vou pedir, ainda vou pedir oração aos irmãos que orem por mim, não é? Mas o que nos move em primeiro lugar o desejo de exaltar o nosso Deus, exaltar o nosso amado Salvador, exaltar o nosso querido Senhor Jesus Cristo, né?
>> E então nós chegamos ao culto, lembramos-nos daquelas palavras do salmista que dizia: "Que darei eu ao Senhor >> por todos os seus benefícios que me t feito? " >> Glória a Deus. É, esse esse esse é o meu problema, né?
Problema não é resolver essa questão aquela não. O que que eu vou dar ao Senhor? O que que ele merece?
O que que ele vai receber de mim? O que é que ele tem tudo? O que que eu posso dar a ele?
Não. E nós sabemos, é a nossa ação de graças, é a nossa adoração, nossa exaltação ao ao seu filho Jesus. Aleluia.
Glória a Deus. E terminando, já vimos todos os os quatro sacrifícios e só faltaria o holocausto, mas que já estudamos numa numa EBD anterior, não é? Que nos fala daquela eh consagração total para ser viver para a glória de Deus, né?
O Senhor Jesus ao morrer como holocausto, não estava morrendo nesse aspecto do holocausto pelos nossos pecados. Não, mostra pelos pecados era oferta pela culpa, não é? Ou pelo pela ou pela pelo pecado.
Holocausto não era para fazer a vontade de Deus. Eis-me aqui, ó Deus, para fazer a tua vontade. Ele morria para completar o plano maravilhoso de salvação que o Pai lhe havia confiado para mostrar que não, eu estou disposto não somente a viver como vivi, mas também a morrer para fazer a tua vontade, ó pai.
>> E para nós a lição, os irmãos se recordam, né? Oferecei os vossos corpos como sacrifício, só que vivo agora, né? Por qu Mas o holocausto não morria.
É, mas o Senhor Jesus ressuscitou e nós também morremos paraa carne, morremos para o mundo, ressuscitamos para viver uma nova vida com ele. >> Glória Jesus. >> Para sermos sacrifícios vivos, santos e agradáveis a Deus.
>> Vivendo para servir o Senhor, vivendo para a glória de Deus. Não é isso? Vivemos, como diz a palavra, quer comais, quer bebais, quer façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus.
Conclusão, todas as ofertas prescritas em Levítico, que já vimos, eram todas oferecidas no altar de bronze, representam benefícios, bênçãos para nós. Tudo isso porque o Senhor Jesus morreu para nos garantir todas essas bênçãos que mencionamos. perdão, purificação, justificação, paz com Deus, comunhão com o Pai.
>> Aleluia! Glória! >> Mas ele também, repetimos, morreu para nos garantir a possibilidade de viver para a glória de Deus, para servir a Deus.
Que privilégio. Mas deixemos claro todo agora todos esses benefícios. todas essas bênçãos.
Considerando o seguinte, para concluir, notem bem, se Jesus tivesse morrido apenas para nos garantir o perdão dos nossos pecados, poderíamos chegar no céu e Deus poderia dizer: "Muito bem, vocês tem direito, tem até uma morada celestial, mas não se aproxime de Deus". Porque ele é santo, santo, santo. Vocês estão sujos.
Vossas vestes estão sujos pelo pecado. Vocês estão perdoados, mas vocês estão sujos, não é? Não, mas Jesus morreu também para que pelo seu sangue nós pudéssemos obter a purificação dos nossos pecados.
Aleluia. Glória. >> Nossas vestes de salvação estão limpas, lavadas no sangue do cordeiro, não é?
Deus. >> Mas notem bem, Deus ainda poderia dizer hipóteses, né? Muito bem, vocês estão perdoados.
Não vejo pecado nenhum em vocês. Vocês Vocês estão purificados. Estão purificados.
Mas você sabe, eu conheço todas as coisas. Eu sei que vocês são, vocês fizeram muita coisa ruim. Vocês são culpados, tão perdoados, purificados, mas são culpados, não é?
Que que diríamos? Mas Deus, o Senhor Jesus também morreu para obter a extinção da nossa culpa. Não somos culpados, somos inocentes.
Porque Jesus morreu para conquistar o para resolver a questão da nossa culpa. Dos vossos pecados não me lembrarei mais >> diz o Senhor. Mas muito bem.
Deus ainda poderia dizer: "Estáais perdoados, purificados, justificados pela fé, mas não podeis vos aproximar de mim. " Hã distância. Muito bem.
Não, mas Deus determinou que o Senhor Jesus haveria de morrer para que o vel de separação entre nós e Deus fosse rasgado de alto a baixo. >> Ele morreu para obter a nossa reconciliação com Deus, paz com Deus, comunhão com Deus, acesso ao trono da graça. >> Louvado seja o Senhor.
Podemos então, amados, inteira certeza de fé, nos aproximar do do Deus que é santo, santo, santo. >> Podemos estar então nos preparando para na glória viver, para adorar o nosso Deus em plena comunhão com ele. Louvado seja o Senhor.
[Música] [Música] Aleluia. [Música] Digno é Jesus de toda glória. Digno é de todo louvor, todaão de o seu nome, pois ele é rei dos reis e é prostremo-nos diante do seu trono, >> diante do Todos a se língua vai confessar que ele é Senhor, o rei que em toda a terra vai reitar.
Te damos o louvor e honra já senhor Jesus nós prostamos diante da tua glória. Seja Senhor Jesus. Glória Senhor Jesus.
Senhor Jesus, nos reis o Senhor. Glória a Jesus. Glória a Deus.
>> Glória a Deus. [Música] Digno é Jesus de toda a glória. Digno é de todo o louvor.
Glória a Deus ao seu nome, pois ele é rei do Senhor. diante do seu trono, >> diante do seu trono do jeito de sear, >> de se lar e toda a língua vai confessar que ele é Senhor, o rei que toda a terra vai lhe damos o louvor Seja dada ao Senhor Jesus. >> Glória ao Senhor Jesus.
Nós transformamos diante da tua glória. Seja dão filho Jesus. >> Glória ao Senhor Jesus.
Senhor Jesus, [Música] nos diz o Senhor, te damos louvor e honra seja dada ao Senhor Jesus. >> Glória ao Senhor Jesus. Nosamos diante da tua glória.
Seja darão, Senhor Jesus. Senhor Jesus, Senhor Jesus. Vem nos diz o Senhor e Deus.
[Música] Aleluia! >> Glória a Deus! Louvado seja o nome do Senhor.
>> Nós iremos agora orar por todos os irmãos da igreja e pedimos que os irmãos nesta hora estejam de pé. Os pastores nas igrejas também estejam agora com as mãos estendidas para o ato da imposição das mãos. Nós vamos orar ao Senhor nosso Deus para o encerramento desta escola bíblica dominical.
Vamos então orar ao nosso Deus. Senhor, nosso Deus, nosso Pai, nós clamamos a ti, Senhor, pelo poder maravilhoso que há no sangue do Senhor Jesus e suplicamos que nesta manhã, Senhor, a tua palavra seja aplicada aos nossos corações. Que cada um dos teus servos na manhã deste dia, Senhor Deus, possam receber o renovo da tua palavra, >> pela certeza, Senhor, de que aplicando a tua palavra nos corações e na caminhada do dia a dia, >> a vitória será sempre maravilhosa para os teus servos.
Glória >> te louvamos, ó Deus, pelo teu ensino desta manhã, >> pela bção de podermos estar justificados pela fé, nossos pecados perdoados, termos acesso à tua presença e podermos estar continuamente celebrando o nosso culto de louvor ao nosso Deus. Por isso, nós oramos e glorificamos o teu nome, em nome do Senhor Jesus. Amém.
Glória a Deus. Louvado seja o nome do Senhor. Nós estamos, então, encerrando a Escola Bíblico Dominical.
E aqueles que acompanham conosco pelo YouTube irão continuar ainda recebendo a aula das crianças e depois a oração final no final da da transmissão. E os irmãos que estão nas igrejas, os pastores irão promover ali o encerramento do culto e orando com imposição de mãos sobre a igreja e também a impetrando a bção apostólica. Assim, após a vinheta, estaremos com a nossa escola bíblica dominical encerrada e desejamos a todos a paz do Senhor Jesus.
>> Amém. Amen. [Música] [Aplausos] [Música] Saudamos a todos.
em especial nossas crianças intermediárias e adolescentes com a paz do Senhor Jesus. O tema da nossa aula é: Josué amava estar na casa do Senhor. Estamos aprendendo sobre a vida de Josué e como ele amava Deus.
E hoje vamos ver o quanto Josué valorizava estar na casa do Senhor. Vamos ler a palavra de Deus. E falava o Senhor a Moisés face a face, como qualquer fala com seu amigo.
Depois tornava ao arraial. Mas o moço Josué, filho de Nun, seu servidor, nunca se apartava do meio da tenda. Êxodo 33:11.
Josué ajudava Moisés e aprendia com ele. Josué era obediente, era humilde e Deus se agradava disso. A Bíblia diz que o galardão da humildade e o temor do Senhor são riquezas e honra e vida.
Vamos ser humildes e obedientes na nossa caminhada. E naquele tempo, o povo de Deus caminhava pelo deserto. Ainda não existia o tabernáculo e Moisés armava uma tenda chamada tenda da congregação.
Essa tenda era a casa do Senhor naquele tempo. Era ali que Deus falava com ele. E tomou Moisés a tenda e estendeu para si fora do arraial, desviada longe do arraial, e chamou-lhe a tenda da congregação, que fala Êxodo 33:7.
Quando Moisés ia conversar com Deus, Josué sempre estava por perto. Mas havia algo especial em Josué. Quando Moisés saía da tenda, que era a casa do Senhor, Josué ficava.
Ele gostava tanto de estar ali que não queria sair da presença do Senhor. Mas o moço Josué, filho de Nun, seu servidor, nunca se apartava do meio da tenda. Êxodo 33:11.
E Josué não ficava ali obrigado. Ele entendia que a casa de Deus era o lugar mais seguro e mais feliz. E a Bíblia nos ensina que vale mais estar na casa de Deus do que em qualquer outro lugar, porque vale mais um dia nos teus átrios do que em outra parte 1.
Salmos 84:10 nos fala: "Hoje a igreja é a casa do Senhor. Ela é o lugar onde Deus fala conosco. Quem ama a casa do Senhor cresce forte, assim como Josué.
É no culto que Deus fala conosco, seja pela palavra, por uma oração, por um louvor ou por um dom espiritual. É no momento do clamor pelo sangue de Jesus que pedimos perdão e somos abençoados. Quando louvamos ao seu nome, de todo coração o Senhor renova em nós a alegria da salvação.
Que o Senhor nos dê um coração como de Josué. Que a nossa alegria seja estar na casa de Deus. Que vocês, crianças, intermediários, adolescentes, estejam na Escola Bíblica Dominical.
Amem este culto, amem os demais cultos, amem estar na casa do Senhor todos os dias. Alegrei-me quando me disseram: "Vamos à casa do Senhor". Salmo 122:1.
A paz do Senhor Jesus. [Música] A minha alegria é crescer com o meu Senhor. Senhor da minha vida, o meu grande amor.
A ti eu renderei toda a glória e louvor. Aqui trabalharei na tua obra com amor. Usa-me, Senhor, para pegar o pecador.
Usa-me, Senhor, na tua obra de amor. Usa-me, Senhor, para minha casa edificar. Usa-me, Senhor, quero a te glorificar.
Usa-me, Senhor, em todo e qualquer lugar. Usa-me, Senhor, até meu Jesus voltar. >> Amém.
Glória a Deus. Louvado é o Senhor. Estamos encerrando mais uma Escola Bíblica Dominical.
Vamos fazer agora uma oração em favor das crianças, das mães, as que estão grávidas. Vamos orar. Senhor nosso Deus, clamamos agora o poder do sangue de Jesus sobre nossas vidas e intercedemos em cada em favor de cada criança, cada intermediário, cada adolescente.
Que a tua boa mão seja sobre as suas vidas, dando o sustento aos lares, abençoando suas famílias para que nada lhes falte. e abençoe agora também as professoras, especial as mães e também aquelas irmãs, aquelas senhoras que estão grávidas, que o Senhor coloque a mão de poder e abençoa nesse período, a o período da gravidez, abençoa a criança no ventre, seu Deus, que a tua boa mão seja sobre as suas vidas, guardando e abençoando. Clamamos assim e ainda pedimos que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, nosso Pai, e a comunhão do Espírito Santo seja sempre sobre o teu povo.
Clamamos assim em nome de Jesus. Amém. Nossa Escola Bíblica Dominical está encerrada.
Há um Qcode aqui para que todos encontrem eh as nossas igrejas e participem dos cultos, né? Nesse QRC você pode encontrar uma igreja mais próxima da sua casa. Também há um número aí, um 0800, no qual você pode ligar gratuitamente.
Tem pastores 24 horas de plantão lá para atender, para lhe assistir, para orar pela sua vida e tudo isso gratuitamente. Ligue para esse número 087 073076. A paz do Senhor a todos.