o Olá eu sou otaku e essa aula sobre simbolismo no Brasil nós podemos começar a falando a respeito desse final de século 19 e início do século 20 que compreende a uma mistura grande de tendências principalmente no Brasil nós temos a lei o realismo o naturalismo parnasianismo que característica o nosso junto com um simbolismo Então essa grande quantidade de tendências fez com que o simbolismo brasileiro fosse ofuscado por essas outras manifestações artísticas e o contexto né dos final do século 19 no século 21 contexto que o filósofo schopenhauer consideraria como o desespero da Resistência pois
o mundo que nos rodeia nada mais é do que uma farsa da nossa perspectiva né gente significa aquilo que não tem significado da inclusive escreveu um artigo chamado o vazio da existência e é esse esse vazio né Essa perspectiva sensível de perceber o mundo que os poetas simbolistas vão captar porque a ideia aqui no simbolismo é negar o objetivo e negar o subjetivo negar tudo o que foi feito até agora em busca de uma outra possibilidade nós vemos isso se manifestar na Europa é com símbolo bom e nós vamos ver isso aqui também no Brasil
no simbolismo brasileiro o simbolismo no Brasil ele inicia com a publicação de um livro obrigação de um livro chamado broquéis de Cruz e Souza Cruz e Sousa que é o nosso grande representante do simbolismo Cruz e Sousa que é filho de Ases escravizadas os pais dele foram libertos por um Marechal e esse Marechal tutelou a educação do Cruz e Sousa até o final da adolescência o que fez com que ele adquirisse uma intelectualidade né interessante e transformar-se no grande poeta né Que que foi mas nessa tela não deu-se continuidade né ele acabou a vida ali
no trabalho muito simples e chegou a ter contato é com outros artistas e importantes da época era admirado mas não é o seu trabalho de fato e foi ser valorizado muito tempo depois então é o simbolismo brasileiro termina em 1922 assim como termino parnasianismo na e o realismo todas as outras tendências por conta da Semana de Arte Moderna mas aí choque parece choque nesse momento nenhum choque que não há na Europa por exemplo que o parnasianismo e se manifesta é esse construída somente aqui no Brasil então essa choque entre as idéias parnasianas e as ideias
simbolistas quem leva a melhor são os parnasianistas é porque representam toda essa materialidade é presente na civilização na sociedade brasileira era uma poesia difícil paranasianismo era mas era mais fácil de ser compreendida que o simbolismo porque o fim da poesia simbolista não era compreendido tão facilmente o simbolismo busca a perspectiva que não é o concreto e também não é o emocional o simbolismo busca o sonho né casa fundo na alma humana para poder encontrar aquela parte que ainda não foi corrompida nem pelo materialismo e nem pelos anseios do eu do subjetivismo e etc então é
a arte no sonho sonho nós não controlamos o nosso sonho é o nosso sonho acontece de forma natural como é a chuva como nascer do sol certo então seria aí o único lugar da humanidade verdadeiramente natural e autentico por isso que a poesia simbolista não caiu no Gosto Popular da época justamente porque as imagens né forma com que os poemas eram escritos eram muito sugestivos eram compostos apenas as imagens que sugeriu um uma nova proposta de realidade a fim de encontrar aí um caminho para as dores que se vivia naquela época Então essa busca de
uma eu profundo de um eu que nunca foi alcançado né de um eu quem é incapaz né de vir à tona o psicanalista Freud nos Dá pistas sobre isso quando elabora sua teoria no inconsciente essa parte né do nossa mente nós não controlámos umas que está o tempo todo ativa em nós mesmos né falando um pouco do Close Souza né das suas características enquanto poeta no início de sua carreira nós percebemos resíduos parnasianos é muito natural parnasianismo era a corrente principal da época né então é ar poemas do de Souza bastante é ligados a essa
corrente para na Guiana no entanto a sua própria condição faz com que ele mude essa perspectiva porque veja só era um poeta negro numa sociedade extremamente racista é muito fácil você questionar a ordem do mundo é sendo um filósofo um Pensador da alta sociedade de cor branca no século 19 e início do século 20 difícil fazer o exercício que fez o Cruz e Sousa porque havia camadas das Dores que ele sentia e ele falava exatamente disso da tragédia da resistência a via nele a dor de ser negro uma sociedade absolutamente é retrógrada escravocrata e etc
havia as partes a graduação a dor de ser humano antes de ser negro na ilha seu ser humano então havia Essa essa dupla dor e uma terceira dor a dor de ser espírito tão percebam a quantidade de camadas deve elementos que a poesia de Cruz e Sousa nos traz para analisarmos aí como é que enxergava essa alma do ser humano né então ele vai se opor a esse mundo esse mundo concreto esse mundo concreto que Assista esse mundo concreto que oprime o ser humano é esse mundo concreto que é uma prisão do espírito que nos
aprisiona enquanto né seres aí naturais então ele propõe uma elevação pela dor né sentir dor até o ponto de não sentir mais nada sentir dor até o ponto de alcançar uma e a neutralidade que é de fato a busca é pela proposta simbolista nós temos também no início né dos seus poemas simbolistas um sensualismo ali carregado mas consensualismo construída a partir de imagens né de sugestões assim como é a proposta do simbolismo outro importante representante desse momento é alphonsus de Guimarães ele vai falar nessa questão né do amor e da Morte ele é esse poeta
pessimista mesmo que incorpora esse espírito é negativo que vem das filosofias que explicam esse momento é da humanidade a essa presença da mulher também na poesia de Afonso de Guimarães talvez porque se 15 falei do romantismo mas essa é uma mulher espiritualizada né e a 1 é muito difícil né eu platonismo Místico mana mas não há nada de difícil nisso né Platão propunha Justamente que não há dois caminhos para a humanidade não à esquerda nem direita não há sofrimento é E nem felicidade só há um caminho que é o caminho neutro que o caminho da
natureza não existem árvores tristes nem pedras alegres então quanto mais próximos da natureza formos né mais próximos da Verdade estaremos é isso que o simbolismo se propõe a encontrar que essa verdade nessa verdade o inversao que está dentro do indivíduo não é o Platão já dizia isso é ouvindo as palavras do seu mestre Sócrates conheça-te a ti mesmo é a frase que Sócrates leu lá no templo de Apolo conheça-te a ti mesmo e conhecer a toda a verdade que existe é um grande e Belo poema de alphonsus de Guimarães é um pano conhecido como Ismália
é uma mulher que tá no alto de uma torre lá e pensa em suicídio né para se livrar desse mundo mas o suicídio não vai dar a resposta porque se elas isso está Ela vai para o mundo que ela não quer né E se ela continuar viva ela também não quer continuar nesse mundo né concreto então no final do poema Acontece uma sugestão é bastante é tendenciosa várias interpretações dela se suicida né mas ela quer ao mesmo tempo o mar não é um cola se joga e os ela então o corpo delas dividida em alma
espírito alma e corpo de vida em dois né E ela é não está nem em um lugar e nem em outro então é exatamente essa proposta do simbolismo né nem objetivo nem subjetivo né e o terceiro autor que nós podemos citar bastante importante né é o Pedro kill que ri e a perspectiva da poesia dele é diferente dos outros dois ela é bastante sugestiva também né mas é uma poesia bastante musicalizada aí não usa mais as imagens do Sonho das propostas a respeito da busca nesse ponto de contato né Universal ali da natureza Doeu mas
é ele usa a a música mesmo né a música é nas suas poesias né são bem metrificados ele escolhe muito bem as palavras né e é uma poesia distanciada mesmo né distanciado da realidade distanciada desse desse desse momento né que a civilização passa né e distanciado ao ponto de ser uma poesia fantasiosa e inventiva e é muito interessante também para esse período e essa aula foi sobre simbolismo do Brasil nós temos aí algumas características do contexto falamos do grande importante representante da época Cruz e Souza e alguns poetas com o Pedro que o que e
alphonsus de Guimarães é isso galera muito obrigado valeu e até mais E aí [Música]