04 - Marxismo Cultural e Revolução Cultural: A infiltração do marxismo cultural no Brasil

bom então retomamos e a nossa reflexão a respeito da escola de Frankfurt bom vocês devem se perguntar mas tudo bem Você não falou tudo isso com relação à sociedade americana não é como é que isso se aplica o Brasil é porque afinal das contas nossa sociedade Claro tem um reflexo da sociedade americana sobre a nossa mas e nós brasileiros né bom e nós brasileiros como é que é e entramos nessa história o mesmo nós tivemos aqui no Brasil durante o período em que os Estados Unidos vivia o estoque e a revolução sexual nós aqui no

Brasil estamos no período de um regime de exceção de um governo civil militar O que foi instaurado para evitar a implantação do comunismo aqui no Brasil então é e em 1964 portanto antes de que se a iniciar-se esse processo mundial de transformações culturais nós aqui no Brasil entramos em um regime civil-militar de exceção que é que isso nos influenciam que aqui isso mudou na história toda o que acontece o seguinte os militares e estavam preocupadíssimos com a ascensão do comunismo aqui no país bom e era um perigo real e devemos dizer para fidelidade a história

que a igreja apoiou não é o regime civil-militar que tomou conta depois com 64 ou seja na década de 60 a igreja católica brasileira e fez uma série de marchas pela família pela Pátria e pela Liberdade contra A Ascensão do comunismo que foi das maiores manifestações civis deste país e nós éramos no início da década de 60 uma igreja claramente conservadora e claramente anti-comunista e como é que nós mudamos tanto né quem te viu e quem te vê hein Oi mulher tudo bom e com relação à igreja e deve-se muito à realidade da teologia da

libertação mas também há uma série de transformações internas da igreja que aconteceram depois do Concílio Vaticano segundo o que foi de 62 até 1965 e com relação a essas transformações eclesiais eu preferia falar disso amanhã que nós iremos tratar mais claramente sobre até os libertação e tratar mais claramente da realidade de igreja enquanto tal mas Eu queria colocar aqui a parte da história civil aqui no Brasil e os militares embora todo mundo Chame o regime de exceção de ditadura né e Se nós formos comparar com as outras ditaduras que aconteceram na América Latina e talvez

nosso deveríamos mais acertadamente chamar a ditadura brasileira de ditamole e não foi tão ditadura assim e não é e quando já terminou o regime militar na Argentina e Os argentinos foram aos arquivos um dos desaparecidos e começaram a e publicaram uma lista não é de as pessoas torturadas desaparecidas preso 67 tá tudo isso é bom e ali colocaram 1 round milhares de pessoas não sei exatamente o número mas é uma coisa imensa na Argentina bom então colocaram fizeram a essa lista e publicar um livro nunca mais e aqui no Brasil fizemos também o Brasil nunca

mais o exame também um livro e por mais que eles tentassem fazer o rol das vítimas fim do regime militar a coisa a contagem feita pela esquerda e não passou de 300 300 pessoas que num regime de ditadura num país das proporções do Brasil é onde houve claramente luta armada não é porque havia grupos de guerrilheiros armados é evidente E é claro que o número é bastante baixo não somente isso um chamado à repressão militar e representou o crescimento e da cultura comunista Neste País em proporções nunca vistas o porquê é porque os militares brasileiros

achavam que o comunismo que deveria ser evitado era o comunismo armado e e deixaram de lado o comunismo cultural a respeito do qual nós estamos falando o Marxismo cultural e não somente deixaram de lado subsidiarão o comunismo cultural se você já o governo militar Por incrível que pareça dava dinheiro para publicações comunistas Essa realidade o governo militar no Brasil e não é isto se vocês forem ver dito pelos próprios marxistas o mesmo confessam que nunca o a indústria de publicações os marxistas TV um governo tão favorável com época dos militares porque isso porque eles achavam

né os militares brasileiros têm uma mentalidade de liberais a e na cabeça do Liberal a democracia tem que ter dois lados tem que ter direito a tem que ter esquerda então evidente que deve haver sempre é um comunismo e se instaurou no Brasil a teoria do General golbery do Couto e Silva que era famosa teoria da panela de pressão e o que é teoria da panela de pressão se você vai por pressão numa panela você precisa de uma válvula de escape e qual é a válvula de escape que nós iremos dar aos marxistas bom nós

estamos fazendo aqui uma luta contra o Marxismo armado nós estamos fazendo uma luta contra o terrorismo marxista por quê Porque os marxistas naquela época me assaltaram bancos colocaram bombas o que mataram pessoas fizeram a Guerrilha no Araguaia SS tal então houve uma série de lutas Armadas e os militares estão preocupadíssimos com a parte que é própria da preocupação militar que é aparecer armada a parte da da Guerra eles queriam uma ordem civil e também tenho medo de uma Insurreição armada Então vamos dar aos comunistas uma válvula de escape qual será a válvula de escape a

universidade o e entregaram aos marxistas a Universidade Brasileira é de bandeja em qualquer um que viveu aquela época sabe perfeitamente que os estudantes durante o regime militar se amotina vão nas universidades tomavam posse de blocos universitários ficavam lá fazendo greve é queimando colchões fazendo arruaças e todo tipo de coisa Oi e a polícia eo exército ficava na porta olhando mas não invade ia as Universidades é evidente que o exército podia invadir aquilo quando quisessem e quando ele quisesse poderia que não fizeram por quê Porque os Generais haviam decidido de dar a esquerda as Universidades então

no nosso nas nossas universidades Havia sim gente da polícia secreta do Docs né nas aulas mas que estavam lá simplesmente para averiguar se os professores tidos e havidos como marxistas estavam ensinando é a luta armada com a invasão de terra E aí é tudo aquilo que significa assim agressão Clara a propriedade privada por aquilo significasse a Guerrilha bom então isso não se podia ensinar no dia que o sujeito começasse a falar de revolta armada ele era preso levado né imensamente para ser interrogado e às vezes no período devemos admitir havia também é tortura né ouvi

e Infelizmente essa realidade da Tortura eu não não estou aqui defendendo tudo aquilo que fizeram os militares né só que a realidade do governo militar foi muito mais matizada muito mais cheia de nuances do que aquilo que a caricatura Que Vocês ouviram os professores de vocês é porque os professores vocês que ensinaram história a vocês nas salas de aula foram todos eles formados nas universidades naquela época e formados na universidade que foi totalmente entregue aos ao pensamento marxista e tchau Marxismo cultural ou seja os militares não estavam prontos para identificar Essa realidade do Marxismo cultural

estavam somente combatendo o Marxismo armado Marxismo revolucionário clássico e não Marxismo cultural e eu conheço por exemplo com Coronel não é que é de Cuiabá e ele na época servia o exército durante o período do governo militar e civil Exército no Rio de Janeiro Oi e ele foi incumbido de ir com destacamento e na casa do Dias Gomes e da Janete Clair os dois escritores de novela da Globo O que eram comunistas de carteirinha totalmente comunistas ele recebeu a missão de entrar na casa dele o e averiguar se havia ali armas e livros revolucionários os

livros evolucionário que ensinassem é a luta armada como o manual de guerrilha do Marighella e Companhia limitada esse tipo de livro que ele procurava não acharam nada e foi embora para casa a hora esse episódio que eu conheço o protagonista O coronel que foi lá e e fez isso esse episódio é narrado pelo próprio Dias Gomes na sua autobiografia quem quiser averigua né existe uma autobiografia de Dias Gomes publicada pela Editora Bertrand do Brasil chama-se Dias Gomes: apenas um revolucionário atende um subversivo perdão Dias Gomes apenas um subversivo E onde ele narra a história dele

e ele mostra como se aproveitando do liberalismo dos militares e do liberalismo do capitalista Roberto Marinho ele conseguiu colocar nas novelas da Globo toda a agenda cultural um marxista por exemplo a primeira novela que ele fez na década de 70 ele abordou o tema do divórcio que segundo ele palavras dele naquela época no Brasil ainda era um tabu o que que ele fez a revisão novela onde uma personagem a injustiçada com o marido que é um calhorda sem vergonha e ela sofre imensamente a novela inteira com o marido se apaixonar por um outro mocinho super

galã maravilhoso com o temperamento ótimo e cheio de virtudes mas final e conclusão da novela no Brasil não existe de voz eu tô existe de skate em poucos meses depois o divórcio estava aprovado no Brasil você já o que é que a minha geração eu ouvia a respeito da Globo o que todas as imoralidades e sem vergonha esses que eram transmitidas pelas novelas da Globo eram fruto da sociedade capitalista decadente porque Roberto Marinho era um capitalista e era o capitalismo que estava promovendo tudo aquela pouca vergonha destruindo o cristianismo por isso que eu vi quando

era criança por isso que eu vi quando era adolescente os meus professores que as novelas da Globo eram esse pressão da sociedade decadente e capitalista americana que entravam no Brasil estava destruindo as famílias brasileiras em Perim imperialismo da Globo e eu entanto hoje nós sabemos que tanto Dias Gomes como Janete Clair os dois maiores escritores de novelas da Globo eram comunistas os Réus confessos porque na sua autobiografia Dias Gomes mostra como ele quis é a promover os valores culturais e do Marxismo cultural por exemplo na década de 70 e ainda na década de 70 Ele

pensou uma novela chamada Roque Santeiro e nesta novela chamada Roque Santeiro o que é que ele pretendia fazer é uma caricatura da igreja Oi bom dia ele demonstrasse que a Igreja era uma farsa que queria somente saber de dinheiro e o primeiro os pobres e aqui na verdade né nós iremos nos livrar da igreja Mas acontece que ele cometeu um erro ele comentou ao telefone e o que ele estava pretendendo fazer ele comentou com um amigo comunista dizendo ao telefone Olha você não sabe a nova novela que eu quero colocar no ar né o Roque

Santeiro e contou toda a história dizendo mas os militares são burros porque Evidente né gente todas essas novelas é um censuradas havia censura entende acesso a Lia não está aprovado pode filmar bom então os militares são burros eles nunca vão perceber o que eu estou querendo fazer Oi e aí a partir desta a falta de a descrição dele na descrição Ele deu com a língua nos dentes os militares tiraram novela do ar não permitiram que fosse a lá já tenha frio que chamado alguns Capítulos e essa novela então só foi ao a na década de

80 já no clima de abertura do regime em que o regime militar estava se preparando para entregar de volta o governo na mão dos civis e em que consiste essa novela do Roque Santeiro e a novela consiste em mais ou menos em existem dois padres é um padre chamado Padre Albano tem um padre da teologia da libertação a manga da camisa aberto e aos pobres sensível Oi e um padre chamado Padre Hipólito de batina velho conservador E aí é esta a contraposição dos dois padres e o padre Hipólito é aquele que governo na paróquia EA

Paróquia tem um negócio ganha bastante dinheiro ao redor do mito de um tal de Roque Santeiro que teria sido markets o sujeito que morreu e que fazia Milagres então a paróquia ganhava dinheiro vendendo as lembrancinhas do Roque Santeiro e Companhia limitada acontece aqui no meio da novela O Roque Santeiro aparece vivo bom então se revela claramente a farsa é da igreja conservadora que criou um mito e que ganhava dinheiro em cima de um mito de uma falsidade ideológica nesse ínterim o padre abano se revelando muito sensível com os pobres Mas também se apaixona por uma

das personagens e resolvem deixar os seus ossos e essa é a história basicamente da novela Ah é Então esta novela tinha um pré programática tem um programa tem algo para ensinar ao povo não é ensinar através é de uma historinha uma verdade de valores né inverso invertidos E isso aconteceu durante não é décadas e continua acontecendo ainda hoje ainda hoje as novelas não somente da Globo mas as novelas do Brasil são feitas exatamente para levar à frente no nosso país a revolução cultural programática e pensada pela escola e Frankfurt por Grachi e por companhia limitada

todos os marxistas culturais e por exemplo e o senhor marcuse não é e ele incluiu eu não sei o programa de revolução cultural a promoção da cultura homossexual como é que funciona é a revolução digamos assim cultural E porque é que os homossexuais são tão importantes nessa história toda mesmo e pensem como é que acontece a revolução marxista a ideia da revolução marxista é a seguinte e os proletários são oprimidos vivem uma panela de pressão e esta panela de pressão irá explodir e dar como resultado uma revolução né isso nessa ideia básica muito bem acontece

que não aconteceu como havia previsto então necessário um outro combustível que não seja a revolta do Trabalhador então que combustível nós podemos usar para e fazer eclodir a revolução marxista não existe um sentimento humano básico que a inveja se você já é é todo mundo que tem menos inveja quem tem mais isso chama-se pecado original não é por causa do pecado original as pessoas têm inveja bom então o pessoal da escola de Frankfurt no tom que existe esse combustível de revolta G1 o e começaram a explorar esta realidade e daquilo que depois mais tarde um

outro teórico marxista chamado Pierre boudier vai chamar de os excluídos e o que é essa categoria de excluídos que para nós não é católicos que ouvimos e vivemos dentro da igreja católica ouvindo tanto os sermões e tantas pregações nós achamos que é um deve ser um conceito bíblico na o excluído o conceito que deve ter plantado dos Santos padres e algum mas na verdade nasceu simplesmente tem um pensamento marxista foi um termo cunhado não é e pelos seguidores da revolução cultural marxista que quer simplesmente explorar a inveja como combustível capaz de fazer eclodir a revolução

ou seja eles identificaram que todo mundo se sente excluído por alguma razão e eu me sinto excluído porque eu sou careca Eu sou desprovido de cabelos o outro se sente excluído porque negro e a outra Porque mulher e aquele outro porque pobre um porque não tem uma Ferrari ele se sente excluído que eu não tenho Ferrari ele quer ter Ferrari Entendeu todo mundo tem algum motivo de insatisfação na vida bom então o que acontece esse explorando esse combustível da inveja não é Olá eu sou capaz de produzir uma revolta vejo e os acontecimentos recentes de

Protestos nas bolsas de valores do mundo inteiro onde mais de mil cidades né a imagem mil cidades pessoas estão lá protestando e gritando essa estão O que é isso e seu "grito dos excluídos se você já é simplesmente uma questão de a inveja e a ganância dos bancos hoje nós queremos ter mais o mesmo que você for analisar a sociedade ocidental nós nunca tivemos tanto e nunca fomos tão insatisfeitos como agora e nós temos compare a sociedade brasileira atual e com a Sociedade Brasileira de 40 anos atrás o compare uma favela atual e com a

favela de 40 anos atrás e a favela de 40 Anos Atrás eram casas se dilata de tábua de papelão de pessoas que viviam é uma objetiva miséria e as favelas de hoje são Casas de Alvenaria com antena de satélite micro-ondas a televisão geladeira certa eu não estou dizendo aqui que seja uma situação satisfatória num em nada eu estou dizendo que não seja necessário melhorar a vida dessas pessoas Claro Elas têm condições de higiene precária Sistema de Saúde precário tudo que vocês quiserem a gente pode melhorar sempre a vida dessas pessoas não tendo nenhuma eu não

sou contra que se crie cycling condições sociais melhores para as pessoas pelo amor de Deus né que nós podemos a promover a justiça se nós podemos promover um crescimento das pessoas se nós podemos diminuir a pobreza excelente façamos só que o que eu quero que vocês não tem aqui e há 40 anos atrás quem vivia na casa de papelão era resignado e com a sua miséria hoje 40 anos depois as pessoas que vivem em casas talvez não de favela mas vamos pegar um classe média pessoas que vivem em casas de classe média sobe solutamente revoltadas

porque querem mais querem mais querem mais existir um esse um a exploração desse sentimento chamado inveja uma coisa é nós lutarmos pela justiça outra coisa é você explorar a inveja é porque a justiça que você está lutando pela pela justiça você está lutando por algo que um dia você pode ser muito bem acabou a luta né lutamos o tão chegamos lá é mas se você está simplesmente explorando a inveja isso aqui nunca vai ter fim é porque a pessoa sempre terá inveja e o Bill Gates têm inveja do Steve Jobs sei lá entende seu dois

caras nega milionários com uma situação de vida economicamente é satisfatória e pronto mas entendi isso nunca tem fim então essa categoria do excluído e ela foi feita um pouco para promover isso promoverá a questão da Inveja i e os homossexuais entram é nessa hora e nessa esteira você já existe algo de e é muito inquietante no homossexualismo pela própria natureza do homossexualismo um beijão o homossexual e ele está numa situação o link e a opção de vida sexual dele o coloca frontalmente contrário à realidade biológica real da ordem das coisas e por exemplo ele quer

para idade e quero igualdade com os heterossexuais e e não é então eles fazem passeatas na Avenida Paulista orgulho gay para dizer nós temos que queremos ter direitos iguais Queremos ser iguais aos homossexuais o que acontece o seguinte e não existe ideologia nesse mundo que consiga resolver isso é porque a estrutura da realidade não bate com aquilo que eles estão querendo e quando você une um homem e uma mulher o que nasce desta União sexual é uma criança E agora me diga o que é que nasce da união de dois homens eu nada entendi é

absolutamente nada Ah e não existe ideologia no mundo que consiga mudar isso e não existe ideologia no mundo que consiga mudar o fato de que daquela União nasce absolutamente nada e portanto o homossexual estará sempre no a sensação de inferioridade perante o heterossexual Oi e essa sensação de inferioridade causa revolta e é por isso que o movimento gay é uma uma das plantas é um dos tantos movimentos usados dá para quebrar não é a ordem das coisas então quando você vê que nas novelas brasileiras cada vez mais se promove a cultura gay você tem que

se perguntando mas o que que é isso Ah não estão defendendo os direitos dos homossexuais mas não se trata de defender direito ninguém se trata de quebrar a ordem das coisas e tal forma que as pessoas e fica em cada vez mais subo julgadas e a uma situação e real vejam é quando por exemplo nas novelas eles descobriram que o brasileiro tem uma certa dificuldade de aceitar o sexo entre dois homens por quê Porque o brasileiro normal vê aquilo com repugnância pintores tentaram colocar beijos de dois homens e manifestações sexuais e dois homens nas novelas

viram que o resultado não foi favorável à muito bem descobrir um outra coisa vamos dar a volta Vamos fazer o seguinte vamos colocar a relação entre duas mulheres é porque eles descobriram que o homem brasileiro heterossexual gosta de ver pornografia de duas mulheres tendo relações o seletor sei que só aceita muito facilmente as duas mulheres E então quem é o grande opositor um dos direitos homossexuais Esse é o homem heterossexual a mulher até que não têm dificuldade as mulheres elas aceitou com mais tranquilidade é mas é o machismo do homem heterossexual que se opõem aos

direitos homossexuais então vamos fazer o quê Vamos colocar nas novelas e não é duas mulheres é porque eu heterossexual aceita uma vez que ele se der conta de que ele aceita o homossexualismo feminino eles pretendem fazer isso como uma espécie de navio quebra-gelo que vai quebrando e vai fazendo com que ele não se você aceita em duas mulheres porque você tão preconceituoso uma seita com homem Ah e assim as coisas vão sendo conquistadas aos poucos né você vai comendo a papa pela beirada Mas mesmo que as pessoas é esse movimento de revolução cultural eles têm

plena consciência de que o que eles estão fazendo é algo lento é gradual e que deve dar a todo mundo a impressão de naturalidade e isso é importante a dar às pessoas a impressão de que elas estão no movimento em que a sociedade inteira está indo assim naturalmente bom então hoje no Brasil e o Marxismo cultural conseguiu a hegemonia e da mídia e a hegemonia e da cultura de uma forma geral é eles sempre usando a linguagem de Pierre bouvier e eles pela política de ocupação de espaços conseguirão dominar a classe falante Esse é um

terminologia do que é gordinho é classe falante quer dizer o seguinte quem é a classe falante só aquelas pessoas que produzem cultura não é então nós estamos falando de jornalistas cineastas são saúde psicólogos padres juízes os políticos é todo tipo de escritores e o que acontece aqui no Brasil hoje a classe falante que é formada nas universidades é formada no pensamento do Marxismo cultural e não tem saída e nas universi você se matricular numa Universidade Brasileira hoje você irá ser formado na cartilha do Marxismo cultural não existe nenhuma Universidade Brasileira onde isso seja exceção nem

sequer as católicas ou aliás Principalmente as católicas é porque é é porque o que nós vemos é que houve É um descaso por parte quem é Oi Dulce conservadores aos e dos cristãos das pessoas que têm que sustentam os valores tradicionais dentro da igreja houve um descaso histórico A do Brasileiro que deixou que a esquerda do Marxismo cultural tomar se fosse Total das universidades E isso aconteceu por parte do Regime Militar porque os militares não deram valor ao movimento cultural isso aconteceu por parte da elite o capitalista brasileiro por causa do natural de desprezo que

o brasileiro sempre teve naquilo que é cultura Não nascemos e práticos nós temos que ser né o dinheiro que importa e cultura é simplesmente Requinte então assim foram tomando conta das Universidades e tomando conta das Universidades hoje e se você matricular seu filho na universidade e saiba o que ele irá encontrar é Marxismo cultural e como é que se identifica se Marxismo cultural se identifica isso em todos os cursos em todos em vez de matemática até direito todo e como é que identifica isto característica principal um ódio a frontal e Fundamental ao cristianismo aos valores

cristãos e Mais especificamente ao catolicismo ver todos e os curso de nossas universidades especialmente nas Universidades Católicas que são as mais antes e católicas a todos os cursos se professam um áudio frontal aos valores do catolicismo tradicional E isto é uma unanimidade tal que eles conseguiram com isto porque ocuparam as Universidades conseguiram dominar toda a classe falante Então o que aqui nós temos hoje no Brasil e nós temos é uma minoria do país que são aqueles que são a classe falante que tem uma mentalidade revolucionária marxista que dominam hegemonicamente os meios de produção da Cultura

bom e uma maioria é de brasileiros os mudos que são ainda conservadores em muitos aspectos mas que não tem representação e não tem quem fale por eles se você já nós temos ainda uma maioria de brasileiros que têm valores cristãos tradicionais Mas é uma maioria muda é isso gente apesar de todos os esforços da esquerda de mudar a situação e Vejam Só e quando já aconteceu a Segunda eleição o segundo Mandato do governo Lula não é quando estava no final do primeiro mandato começou a campanha para o segundo Mandato do governo Lula e a folha

de São Paulo que não é nenhum jornal de direita muito pelo contrário o apoio de São Paulo fez uma pesquisa o e descobriu em que o eleitor aqui setenta por cento do eleitorado brasileiro cento e setenta por cento não é pouco setenta por cento do eleitorado brasileiro tinha posições conservadoras em muitíssimos aspectos da Moral e da vida por exemplo e o número enorme de brasileiros não é não aceitava absolutamente o aborto um número enorme de brasileiros não aceita absolutamente o casamento gay o número enorme de brasileiros é aceita que existe o divórcio porque ele de

fato existe mas quando pensa na sua própria família e Pensa em se casar acha que para se o divórcio é inaceitável O que é aceita o divórcio até mesmo talvez na teoria tudo bem na sociedade normal mas o brasileiro médio quando se casa quer se casar para sempre o número enorme de brasileiros e é absolutamente contrário à legalização das drogas há um número enorme de brasileiros acha que a castidade a virgindade é um valor um número enorme de brasileiros é a favor da pena de morte O que é uma digamos assim ó é um sinal

de Extremo conservadorismo direitista e bom né ou seja que os brasileiros são existe um substrato de brasileiros que ainda trazem dentro de si os valores cristãos tradicionais apesar de 40 anos de domínio da esquerda no âmbito Universitário e de uma hegemonia total e completa da esquerda naquela situação e formas seja o que nós temos no Brasil é um a minoria que ainda tem valores cristãos conservadores que porém é uma maior das uma uma maioria que ainda tem valores cristãos conservadores Mas tem uma maioria muda e em uma minoria falante o louco quase o que faz

barulho e da impressão a maioria de que eles são há poucos você já Olha a situação do brasileiro atual qual é a situação por exemplo do católico Qual a situação do católico médio aqui no Brasil e o católico que vai à igreja nós vamos vamos aqui considerar o o católico vamos usar esse esse essa expressão abominável chamado católico praticante não é é o chamado católico praticante católico que vai à igreja é um católico conservador faça uma pesquisa Oi e o sujeito que vai à igreja e ele tem posições relativamente conservadoras e com relação a moral

mas tem um problema e o padre que tá lá na frente não o representa ou seja o padre que está lá na frente foi treinado no Seminário para que para promover o diálogo da igreja com a sociedade moderna Então lá vai o padre expressar a abertura para o mundo moderno e para as coisas uma tolerância é uma beleza e tal para o mundo moderno acontece que esse padre que foi informado na mentalidade de Cultura marxista que está em diálogo com o mundo moderno está falando para ouvidos moucos Porque o povo que ele tem diante de

ser conservador é porque o mundo moderno não vê a igreja meu senhor é e o mundo moderno não sentar nos bancos em nossas igrejas não pagam o dízimo e não comunga e o mundo moderno não está nem aí com a Igreja Católica e agora experimentem experimentem na sua paróquia a Contrariar a opinião comum que se ouve nos vários seminários de que não que é isso nós temos que nos Abrir ao mundo moderno experimentem ser um pouco conservadores nós temos a sua experiência na nossa paróquia lá em Cuiabá nós recebemos uma paróquia que durante 20 anos

foi da teologia da libertação e só faz três anos que está nas nossas mãos e nas nossas mãos eu digo porque não fui eu que comecei eu estou há um ano na paróquia e chegaram padres que a reza uma missa que está no Missal o começo o pároco começou a dar aula de catecismo todas as terças-feiras à noite e do catecismo da Igreja Católica nós começamos colocamos um belo confissionário com grades e enquanto um celebra missa outro ouvi condições nos domingos o parque O expõe o Santíssimo Sacramento às 5:00 da tarde 60 no confessionário e

fica conversando até às sete horas quando é a missa Paroquial solene com incenso coroinhas e patine sobre aqueles é oi oi O que é impressionante e não ficou Pedra Sobre Pedra do que havia de teologia da libertação sumiu você os sujeitos dominaram a paróquia durante 20 anos E em menos de dois anos já não tem mais nada são três anos nós vamos lá já se nota faz tempo que que a igreja as pessoas que iam a igreja eram católicas tradicionais fiéis ao Papa queriam ouvir mas só que o padre não representava aquilo que elas eram

Ah entendi o problema e ver o que eu estou falando aqui de missa de piu quinto não tô falando do dia de nada de especialmente tradicionalista eu estou falando da missa de Paulo Sexto tô falando da missa que tá no Missal só isso eu tô falando nada de especialmente estratosférico é o catecismo da igreja católica Ah entendi e as pessoas e quando ouvi um padre a CNI se diz a fé que elas sempre tiveram são de uma gratidão se sentem tão agradecida e agradecidas eu me lembro de uma ministra da comunhão que um dia depois

na missa veio com lágrimas nos olhos e disse assim Padre obrigado e a nossa igreja é tão bonita e os padres aqui nos escondiam o seu verdadeiro rosto E aí a igreja é bela os padres é que estão Escondendo a igreja bom então vejam que o trabalho que nós temos diante de nós de fazer com que a igreja e retorne a sua verdadeira identidade não é o trabalho e assim hercúleo não é uma coisa assim impossível o que nós temos que enfrentar é simplesmente a pressão interna e não é de Talvez um Claro que não

queira que eu seja fiel ao Papa o que nós temos que enfrentar são pressões talvez quem sabe até de bispos mais uma vez que você é Padre e ninguém vai tirar o sacerdócio mais e eles não vão suspender a de vir isso porque você celebra missa do missão ninguém vai te expulsar da igreja porque você pega o que tá no cabeceiro e o que acontece o seguinte o que nós temos que fazer é nos livrar do câncer que corrói e os padres mais conservadores fiéis ao Papa que chama assim carreirista Evidente se você quer as

melhores paródias que você quer um título de Monsenhor se você quer chegar a ser bispo se você quer ser Cardeal é evidente que você vai jogar para a torcida e vai preocupar muito vai ser preocupado muito com que as pessoas pensam de você mas se você está se preocupado somente em levar as pessoas para o céu e quem sabe por misericórdia de Deus você também entrar no céu e se você está preocupado com isso que te importa se você tem uma paródia rica uma paróquia pobre que te importa se você está em artes ou se

você está no Notre Dame de painho Ah entendi que importa se você tem algumas esse vai levar os papel é somente isso que importa bom então vejam e não há como deter a e não há como segurar um padre o que tenha temor de Deus o que queira ser fiel à igreja o porquê E por que é importante meus senhores se é que você saiba que o que você está para propor para as pessoas não é algo que você inventou mas é exatamente aquilo pelo qual as pessoas esperam há anos e a igreja é viva

a igreja dela é só que acontece que ela está e amordaçada não existe uma nessa coisa da hegemonia cultural é mas temos que entender que uma vez que você diz para as pessoas aquilo que é a verdade da fé católica se você está dizendo aquilo o que as pessoas sempre esperaram ouvir de um padre e o que elas foram exatamente buscar na igreja mas não se encontrar mas para isso você precisa ter uma vida de Padre o problema aqui é a questão de conversão pessoal por exemplo não é nada fácil você passar que horas no

confessionário se você vai começar a pregar a moral católica as pessoas vão começar a procurar a confissão é mas se você não se senta no confessionário como é que você vai promover mudança de vida E então a coisa é muito é evidente e as pessoas que querem a palavra de Deus as pessoas querem os sacramentos mas o que encontram encontra um padre que querem fazer um mega show gravar um CD ser famoso ou então fazer carreira não encontro aquele padre que é o modelo que a igreja nos dá E qual é o modelo que a

igreja nos colocou diante dos olhos mesmo São João Maria Vianney Não era nem sequer um grande pregador e onde é que ele exercia o ministério da palavra ela não confessionário e nenhum como esse homem no confessionário no Altar conseguiu converter sua Paróquia e levar as pessoas que o céu com uma carga enorme de Penitência e de transformação pessoal Claro porque se você quer convencer alguém começa convertendo você comece abraçando você a necessidade de conversão é tão importante nós entendemos que sim existe um povo que nos espera existe um povo que espera a verdade só que

ninguém está falando a verdade e o que é muito barulho para tentar distrair as pessoas que as coisas sejam como elas são verão por exemplo e eu não sou ninguém não não quer aqui não pretendo me colocar como com o modelo de absolutamente nada é mas como a impressionante é o efeito que o meu site tem causado nos seminários do Brasil é uma coisa assim quase que a assustadora simplesmente pelo fato de que em muitíssimos seminários do Brasil os seminaristas simplesmente esperam o dia que um formador lhe diga aquilo que está no catecismo e espera

um dia que um formadores diga aquilo que está no Missal eu espero um dia aqui um formador desliga aquilo que está no Código de Direito canônico é isso Lisa é sonegado ou seja os seminaristas vão consid ir ao site simplesmente porque porque esse meio simples chamado internet está conseguindo romper o silêncio da hegemonia cultural imposta pelo Marxismo cultural da igreja entende a gratidão com um padre abre a boca e fala e aqui vocês graças a Deus estão no seminário privilegiado não é mas certamente muitos vocês Talvez tenham passado em outros seminários antes de vir para

esse né alguns vocês Talvez tenham tido Outra experiência de outro seminário e sabe muito bem o que é a experiência de esperar que o formador e diz de a missa do Missal e não tem quer dizer doutrinas acontecido e não tem se você já a experiência que que a gente tem quando você encontra um seminarista que você nunca viu na vida e você fala para ele a coisa mais óbvia do mundo que é que você crê o que está no catecismo ele arregala os olhos e Eu sempre pensei isso mas achava que eu tava errado

porque você me disseram que estava errado entendi ah E por quê Porque o fenômeno da hegemonia cultural ou seja eles tomaram posse da classe e falante e a maioria o que ainda tem o senso comum é organizado natural perfeito que ainda tem os pés no chão que não são lunáticos não são Malucos A maioria fica olhando espantada para o mundo que vai mudando e disse o mundo está perdido nada que o mundo está perdido a classe falante está perdida que estão nos governando nos levando para o precipício agora nós não precisamos ser ovelhinhas mudas dos

seis que vão para o matadouro nós podemos fazer exatamente aquilo que eles fizeram o que é que eles fizeram eles ocuparam o espaço na classe falante e começaram a fazer barulho façamos também nós começamos a falar é mas para isso você sabe que você vai pagar um preço e estejamos dispostos a pagar esse preço nós fizemos dispostos a romper o silêncio pagando o preço de quem rompeu o silêncio e você vai enfrentar calúnias perseguições e eu não prometo a você uma vida mansa e se você for fiel a igreja e fosse ao Papa Não prometo

um Vida Mansa para você é mas nosso senhor prometeu um pedaço de céu para você bom então é essa uma a nossa expectativa e é isso um pouco que nós vemos fazendo uma análise da situação atual do Brasil nós temos uma hegemonia Total acachapante os meios de comunicação A Caça e falante está toda a tomada porém nós temos e o número bom de brasileiros que não concorda com isso ele só não sabem dizer porque as coisas não são do jeito que eles pensam