Sociologia 10 Georg Simmel sociologia da forma

e aí oi oi pessoal vamos aqui mais uma aula do super acadêmico hoje a gente vai voltar para o tema da sociologia eu queria falar não tô que não é muito muito calado a sociologia assim mais mas corre queira ensino médio ensino superior que é o que é um vizinho meu o e-mail se você já ouviu falar nele e ele contemporânea dos clássicos da sociologia né que todo mundo geralmente estuda o karl marx max weber e o enildo time ele é alemão também né com o rei viu dentro cai é contemporâneo tudo bem verdade na

mesma época fim do século 19 com esse apelo 20 mas ele não tem o mesmo destaque que os outros três muito provavelmente porque o conjunto não é o corpo teórico dele não é um computador ico e assim grandioso na com uma grande meta narrativa sobre a sociedade como foi o caso dos três né vou fazer uma pequena resenha aqui para comparar e falar alguns pontos da sociologia dele se você não é inscrito no canal se inscreva no canal para aqui um super acadêmico hoje e sempre dou like no vídeo faça comentários vai coloca no comentário

de interessante porque aí eu posso pegar aí aprofundar questões que vocês mesmo chama atenção então vamos lá é a sociologia é uma ciência recente é uma surgiu o século 19 com esses autores estão esses autores foram quem os que criaram é o a base teórica a base teórica e empírica para a sociologia é como deve ter falado já entra aula o criador do nome a sociologia fogos do conte a ver com a ideia de que é possível fazer um a ciência sobre a sociedade com os mesmos é com as mesmas bases da ciência natural né

da ilha de da sociologia hoje a gente sabe que se desnecessárias hoje tem objeto e métodos próprios sempre usar copiar a o modelo de ciência da biologia da física o que seja tão construção geral pesquisa nela estuda em pemba é um objeto da sociedade e os seres humanos na sociedade como eu desenvolve as instituições a sociedade é os três autores clássicos funcionei leomax viver e de raio eles vão por maneiras diferentes é par a perspectiva de cada um produzir grandes construções teóricas sobre a sociedade contemporânea então calmax vai focar na questão da luta de classes

é na questão da do aspecto econômico da sociedade e como isso molda o caminho histórico da sociedade como isso leva aos acontecimentos relacionados com a maternidade da sociedade e os comportamentos e a produção das ideologias e tudo mais o emílio caramba se concentrar na no funcionamento da sociedade na entendeu costumes da sociedade é a partir do aspecto metodológico mesmo negação a sociedade ela produz fatos sociais e daí essa posição e faz uma sorte sociais podem ser estudados cientificamente né então você tem a série de aspectos me coloca como sendo identificadores do que é um fato

social e a partir daí você pode estudar científicamente é esse fato social e aí destrinchar quais são as características com a funciona né o que é que leva ao ao desvio e etc e o max weber né é vai aplicar na o sistema sociológico dele uma compreensão ampla na sociedade em vários aspectos e já que me convidar com um pouco mais robusto né porque ele tem um certo já logo com max contemporâneo time tem já muitas coisas sobre a sociedade contemporânea e aí ele vai trazer a questão da multi multi casualidade dos fatos sociais né

vai fazer a questão dos tipos ideais para uma interpretação mais ampla da sociedade e aí vai trazer uma contribuição que é quase que enciclopédica sobre a sociedade que até hoje tem relevância consequência então muito dois da sociologia ainda resgata categorias e modos e maneiras de olhar sociedade formulados pelo maxsmo1 o reizinho meu ainda essa história toda aí entra o single é ele ele tem pesquisa temas que são digamos assim secundários da sociedade por enquanto esses autores da sociologia clássica estão preocupados com grandes temas a economia né a criminalidade as instituições sociais ele vai focar em

coisas aparentemente secundárias o amor a prostituição é o dinheiro é os relacionamentos amorosos é para se preocupar com a possibilidade nos relacionamentos individuais essas esses essas temáticas que parecem secundários vão trazer tanto que a contribuição dele na verdade acaba sendo bem posterior no sentido de que e vai ser resgatar muito do 15 me fez já no século 20 avançado já na segunda metade do século 20 tem depois ele ter morrido porque essa é um modelo de análise sobre a sociedade diferente e vai focar nas pequenas instituições né nos pequenos elementos então eu queria chamar atenção

por exemplo de são dois aspectos e interessantes então nesses dois livros né é que é restante o nome da sociologia que são quatro ensaios 12 meu sobre alguns temas né que ele trabalhou eu chamar a atenção de um especificamente que é o o relacionamento entre a as mulheres e com elas expresso em sociedade a e nesse aqui na filosofia do amor e ele também são um conjunto de ensaios que ele fala sobre a diversidade de temas um deles inclusive que é bem interessante que a questão da prostituição ah e também tem a ver com a

mulher relação com a sociedade se vocês vão ver que não não é tipo uma análise a prostituição como sendo uma instituição relacionada com a economia no sentido de que a desigualdade social e as classes sociais produzem a necessidade de uma profissão no lado contrário eu conheço ele ele falta muito e como as as os relacionamentos são fundados na da importância dele para entender a sociabilidade na sociedade contemporânea que é muito caro e conseguimos resgatados por pesquisas na área de comunicação né de semiótica na pesquisa de com o relacionamento entre os indivíduos constroem a sociedade então

o primeiro aspecto o tema geral é chamado do conservacional a ideia de uma sociologia da forma e o seu surgimento conteúdo então é enquanto a os autores clássicos da sociologia se focam muito nos nos conteúdos produzidos pelas relações da sociedade por exemplo a economia é a luta de classes as instituições sociais é o casamento tá essas grandes instituições neto instituições que conduzem todo todo sentido da sociedade enquanto ela vai existir no historicamente é uso vai trazer a ideia de forma aqui a forma da da das relações é ela tão importante talvez até mais daqui aí

com o se observe sua na sociedade contemporânea hoje né hoje em dia que tudo é meio que aparência essa sociologia da forma faz entender que é o sentidos produzidos pelos indivíduos nos relacionamentos nas suas relações pessoais e acaba sendo mais relevante do que a o conteúdo então por exemplo né você vai para uma festa é para o encontro alguma coisa de responsabilidade né é muito mais relevante para a construção dos relacionamentos do que o seu conteúdo com ser humano seu conteúdo profundo estaria é expressivo naquele naquele naquele momento encontro social como você se apresenta na

forma perto da importância da moda ele trabalha com moda também então só aparência como você se veste como se arruma né e é como você de coisas que coisas você fala então por exemplo o que alguém interessante no ambiente sofre suas habilidade não é aquela pessoa é o professor de filosofia por exemplo é uma pessoa interessante uma festa nem ficou vindo para os olhos filosofia falando uma festa é aquela pessoa que fala conta piadas né aquela pessoa engraçada que uma pessoa que é é coloca aumente fala na vontade com todo mundo assim relacionamento todo mundo

né você levar nada muito a sério então é a no relacionamento amoroso entre homem e mulher ou pessoas do mesmo sexo são tem problema assim nesse tipo de relacionamento o que é que primeiro chama atenção é justamente suas pectus formais né novamente a aparência na sobre as as futilidades que se fala né ah você falar viu quem foi eliminado no último big brother né e é preciso sobre o que aconteceu com você quem e se viu tal celebridade com ela ela fez uma nova plástico então esse temas que são tratados nesses momentos de relacionamentos possibilidade

eles não são relevantes em seu conteúdo assim ó relevantes como forma porque é essa forma que gera o relacionamento é da aproximação entre indivíduos no momento as possibilidade está relacionado com a condição nessa forma é o que que é atraente entre uma pessoa e outra então a pessoa tá lá uma festa no evento na situação social o que é que aproxima elas de outra pessoa não é um conteúdo dela conteúdo pode vir depois mas é justamente essa forma que aproxima e que gera o a sociabilidade é só é só olhar o exemplo do carnaval né

carnaval aqui em salvador por exemplo ninguém para ficar conversando no carnaval para poder pagar fazer lá é uma paquera se beijando todo mundo precisa precisa baixar dançar mais ou menos tem uma aparência mais ou menos lá tá em um outro lá com a situação né tá melhor por usado também aí pronto aí rola as possibilidades aqui daqui é pura forma entendeu então é esse aspecto da sociologia do cinema fantástico porque nos ajuda a entender vários modos de comportamento da sociedade contemporânea então enquanto e a mudando sociedade anterior e com certeza tá mentindo aspectos formais né

como por exemplo é uma coisa que se chama atenção muito da literatura e não e na coexistência formal do século 18 19 a questão da qualquete que é dar mais ela que a maneira como especificamente a mulher mas não é exclusivo da mulher a mulher vai no evento social para ser vista para as e atraente sem necessariamente gerar nenhum tipo de é melhor não tipo de resultado daquele dia é fazer o charme né se arrumar tá na moda tabela buscar dela é pô né em si em si só então ela vai se arrumar vai se

preparar vai se fazer aquele charme aquela coisa toda e como motivação única de fazer aquilo ali então não é aventado tão segundo zinho é né e fazer um comparativo com a obra de balzac na a a vida cotidiana esse título honorário vai usar aquela ao todo da mulher de 30 anos a terra na obra dele tem muito disso então se o sentido anterior é tradicional de uma pessoa aí para uma situação de sociabilidade uma festa no baile alguma coisa assim era para gerar ou a família né uma nova família casamento não é manter as tradições

as setas tal a partir de um certo momento que é cada vez mais próximo do que a gente entende hoje né da função social de uma de um evento desse tipo né e a gente sociabilidade é a função social é apenas a forma é apenas a aparência então por exemplo você pode ir numa um encontro não é não amor a situação social lúdica e talvez a pessoa com mais interessante de todas seja aquela pessoa mais arrumada mais atraente mas de interessante na forma porque nada atrás para ela ela teria que pegar e começar a falar

suas coisas interessantes e ela tem produzir uma pessoa as pessoas que não gosta de falar e futilidades por exemplo eu não gosto de falar sobre moda sobre mídia sub celebridades nacionais filmes uma pessoa assim ser considerado uma pessoa sem graça uma pessoa chata e no entanto essa pessoa seria do ponto de vista do conteúdo digamos as relações mais interessante do que qualquer outra entanto mais quando vamos nesses eventos das situações possibilidades somos atraídos por pessoas que estão quem bem apresentadas bem vestidas né que estão sorridentes e falam sobre qualquer coisa né só interessantes nesse sentido

e nesse aspecto não há necessidade tu chamado conteúdo por a gente tem conteúdo mas sim a fórmula tá então use meu é o pesquisar e sistemas sociais secundários ele traz para olá seja muito grande de como é o relacionamento a sociedade funciona então nós somos realmente atrás muito mais pela forma do que pelo conteúdo para isso daí a importância da da das expressões estéticas né da da cosmética né das plásticas das maquiagens dados todas as coisas que são usadas as pessoas para melhorar a aparência e ao mesmo tempo nós assim nos ligamos mais nesses momentos

aspectos meramente formais né como por exemplo os as conversas sobre celebridades sobre mídias fofocas no whats coisas essas coisas acabam sendo mais importantes e muito mais de preenchedoras do nosso tempo em sociabilidade do que os grandes temos estações porque a gente hoje em dia né que os grandes temas econômicos políticos e tal já eram muito mais é conflito e angústia do que o que se quer em momentos de suas habilidade numa festa você não vai ir para uma festa para ficar falando sobre a situação atual da política no brasil ou no mundo né velho economia

lenda da desastres ecológicos essas coisas todas porque todo mundo vai ficar parada angustiado diz que festa chata ainda tá acontecendo nada porque tava falando só de coisas relevantes é as pessoas querem fazer coisas não relevantes ele passar o tempo de suas habilidade trocando conteúdos nesse sentido de entender top para né o que que essa boi é constrói constitui a a forma do relacionamento então falar sobre a uma celebridade né fala uma bobagem qualquer fazer alguma coisa que dê risada tá da importância da dança por exemplo nesses eventos porque a dança ocupa o espaço de sociabilidade

apenas como uma forma e além disso use uma tem tem uma riqueza muito grande né no aspecto da dos temas que ele trata é isso aqui é de uma senhor é o corpo formam mas tem muitas coisas interessantes sobre como por exemplo a emissão de né pô e da prostituição né que não consegue apenas uma coisa econômica mas uma uma troca em que o e a um relacionamento físico ao receber uma valor monetário ele ele acaba tendo um aspecto formal perto que que também moda né que preenche prova preenche a necessidade do relacionamento então é

interessante ele sim pois você traduzir para hoje em dia né você pode pegar e mostrar assim e ver com muitas as uniões mesmos mais formais tem esse aspecto né muito mais a formalidade do que realmente o conteúdo oi e aí você nota né que os relacionamentos as sociedades são são bem diferentes daquilo que a sociologia o sentido da meta-narrativa fala tanto no usou solado vermelho é do ferrari e max estão zinho você pode aprofundar me mais certas questões é de animais dos relacionamentos é individuais que indivíduo para indivíduo dentro desse esquema social para ele daí

ele tem um grande diferença ele tem uma grande influência sobre o nordeste alias né que é uma pensador é bem importante é do século 20 que vai tratar justamente dos hábitos né lado dos filhos após foram serão construídos e passam a ser da sociedade mas são construídos a partir de momentos históricos em que vão sendo atribuídos valores há certas coisas que e aí e seriam mostrados fontes né pequenas utilidades né como a etiqueta etiqueta social essas coisas assim que ao serem construídas como utilidades diferenciadores entre classes sociais por exemplo acabam ganhando uma amplitude grande né

uma amplitude bem maior e se generalizando e passando assim um aspecto que ele chama lá no livro dele e civilizatório só que você tem ideia do que eu tô falando é sim em algum momento um livro de etiqueta lá medieval disse que o certo era comer com talheres então isso é um diferenciador da posição de passe da pessoa na posição social da pessoa e é um apartamento que ao longo da história isso vai se generalizando hoje é lugar comum então todo mundo com talheres né por causa da sociedade ocidental e não estamos falando cidade oriental

que vai dar vezes usam apetrechos e comer bem antes dos ocidentais começaram a usar talheres isso é outra conversa aí então espero que tenham gostado dessa aula sobre o pior visível é tudo se interessado por estudar ele é um alto muito conhecido muito usado no brasil segunda é mais ampla nas universidades e ele é mas o leitor mais comum assim que se interessa interesses sociais sociologia normalmente fica muito há uns três clássicos e aí ele também é clássico é a mesma época acaba não sendo conhecido mas é interessante também a buscar a obra dele responde

que você vai ver que você vai se ver muito nessas peças formais que ele tá falando tá certo então tem um like aí no vídeo para tu e não se inscreveu se inscreva no canal é e faça comentários na qualquer pergunta eu respondo ou nós próprios comentários ou então faço outro vídeo respondendo até a próxima ao e [Música]