Olá pessoal boa noite bem-vindos a mais uma exposição das escrituras através do canal da Primeira Igreja Presbiteriana do Recife escolas na sua mais nova edição dessa feita nós iremos para a Primeira Timóteo Capítulo 6 Versículo 1 e 2 já já vou explicar para você do que é que esse versículo trata por enquanto vamos aguardar um pouquinho os queridos entrarem chegarem damos as boas-vindas a todos vocês que estão chegando agora e que vão nos acompanhar Durante os próximos 30 ou 35 minutos com essa exposição das escrituras sagradas como nós fazemos aqui todas as segunda-feiras estamos na
expectativa de quando nosso Deus permitirá que nós nos encontramos outra vez para termos aquele café com bolo no final e aquela livraria maravilhosa à disposição daqueles que costumavam frequentar salão social da nossa igreja depois do expondo as escrituras né mas enquanto isso vocês prepara um cafezinho gostoso aí um pedaço de bolo alguma coisa parecida porque no final nós vamos ter o período de perguntas e respostas que sempre caracterizava o escopo das escrituras não é então você já pode durante a transmissão e colocando a sua pergunta aqui na sessão de comentários do YouTube que o nosso
querido Klaus Wagner que é que nos acompanha na técnica ele vai ler as perguntas e vai selecionar aquelas que estão mais de acordo com a nossa exposição infelizmente não dá para responder todas as perguntas como nós gostaríamos conta da dignidade do tempo né E às vezes também muitas perguntas elas não não estão muito relacionadas com o tema mas nós iremos tentar dar uma resposta para aquelas que estão bem dentro da área aproveite para convidar vocês para uma live que vai acontecer logo depois do expondo as escrituras as 21 horas e desta feita será não no
canal da primeira igreja mas no meu canal canal Augustus e modernos Você pode procurar aí no YouTube as 21 horas nós vamos ter uma live junto com Dr Mauro Einstein doutor Heber Carlos de Campos Júnior eu tô João Tomás de João Paulo Tomás de Aquino eu tô Filipe Fontes professores conhecidos renomados nós vamos ter uma live uma discussão sobre culto em dias de crise onde nós vamos tratar daquela questão da ceia online batismo online que são perguntas que tem sido levantadas por muita gente muitas pessoas estão até aflitas por conta disso algumas alguns líderes religiosos
acreditam que pode e outros que não nós queremos ver se podemos de alguma forma contribuído de maneira positiva para essa discussão então é uma live que vai acontecer às 21 horas no meu canal no YouTube se você também assistindo agora esse é o canal da Primeira Igreja Presbiteriana do Recife às 21 horas será no meu canal no YouTube uma live a respeito de dessas questões relacionadas com culto online ok Aqui nós temos o nosso expondo as escrituras como fazemos toda segunda-feira e eu queria agora começar pedindo a benção de Deus sobre nós quando você estiver
aí correr sua cabeça e comigo busque a Deus em oração pai querido te damos graças pelo privilégio de podermos transmitir a tua palavra em dias difíceis Dias tenebrosos com perspectivas terríveis ó Deus e às vezes abala o nosso coração e nos inquieta mas nós sabemos que tu estás no controle das tempestades do Preside sobre os dilúvios e que não há nada que a pessoa fora do teu querer e da tua vontade por isso nós pedimos a tua graça a tua benção para que nós olhamos para a situação não da perspectiva humana mas a perspectiva do
céu para acalentar o nosso coração nós agradecemos por esses queridos que estão nos seguindo assistindo e nós pedimos que a exposição da tua palavra nessa noite seja de esclarecimento seja de orientação e de alguma aplicação para o momento que nós estamos vivendo é o que nós Te pedimos agradecer-vos em nome do Senhor Jesus amém amém muito bem queridos seguindo a sequência de exposição da primeira carta de Paulo a Timóteo hoje nós vamos falar do Capítulo 6 verso 1 e 2 onde Paulo das seguintes instruções a Timóteo todos os servos que estão debaixo de jogo considerem
dignos de toda honra o próprio Senhor para que o nome de Deus e a doutrina não seja um braço em Matos também os que têm senhor fiel não tratam com desrespeito porque é irmão pelo contrário trabalhem ainda mais pois ele que partilha do bom serviço do seu bom serviço é crente e amado ensina e recomenda essas coisas palavra de Deus através do apóstolo Paulo para seu filho na fé Timóteo como nós sabemos e nós temos acompanhado Paulo havia deixado Timóteo na cidade de Éfeso para colocar as coisas em ordem lá nas igrejas de Éfeso e
parte disso consistia em dar ou tratar de maneira individualizada alguns grupos que havia na igreja Paulo da orientações a Timóteo sobre como cuidar dos idosos das idosos dos moram aos presbíteros da igreja os anciãos os bispos aqueles que deveriam pastorear o rebanho de Deus agora entrando no Capítulo 6 entrando no capítulo 6 o apóstolo Paulo trata de um outro grupo que era muito presente nas igrejas de todo o império romano nas igrejas cristãs espalhadas pelas províncias do Império Romano que eram os escravos eram os escravos havia milhões de escravos no império romano e não poucos
deles se tornaram cristãos deixe-me fazer algumas observações aqui que eu creio que são importantes para que vocês possam entender o que é que o apóstolo Paulo está dizendo aqui o que é que ele tá explicando aqui primeiro nós temos que lembrar que a escravidão era um sistema de trabalho comum naquela época e não e era praticado por todas as todas as culturas daquela época não somente no império e na cultura greco-romana Mas mesmo pelos judeus a escravidão era praticada no antigo Oriente os escravos eles eram oriundos de vários países às vezes quando a gente fala
em escravidão a gente lê ou tenta entender esse assunto a luz da escravidão que houve aqui no Brasil e também em outros países onde infelizmente a raça negra foi escravizada e humilhar mas os escravos há dois mil anos atrás no Império Romano eles viam de várias raças eram pessoas que vinham de diversas etnias povos e línguas diferentes e a maioria deles eram cativos de guerra foram aprisionados durante a guerra em que seu país perdeu e foram escravizados então gente que havia sido sequestrada por feitores ou bandidos e bandidos como escravo era muito comum tráfico de
escravos naquela época algumas pessoas já nasceram na escravidão os pais eram escravos e elas nasceram também na escravidão e tinha aí e tinha ainda a possibilidade de que a pessoa fosse vendida para pagar uma dívida vendida como escrava já que ela não podia pagar uma dívida Então ela era vendida como escrava para poder pagar essa dívida e tinha gente também que se vendia como pagamento de sua dívida ele não tinha como pagar a dívida então ele oferecia os seus trabalhos dele se vendia como escravo para poder pagar aquela Dívida e ao contrário do que se
pensa havia escravos educados gente que era muito educada e que servia como mestre como mentores professores músicos artesãos e tutores dos filhos do seu patrão só para dar um exemplo para você o famoso é piteto que era um filósofo grego histórico Ele viveu o maior parte da sua vida em Roma como escravo de um secretário de Nero chamado é pafrodito grande filósofo mas ele era escravo em Roma isso para dizer a que a escravidão era um sistema reconhecidos estabelecido firmemente enraizado na cultura greco-romana quando o cristianismo surge no horizonte havia ainda escravos que eram dedicados
a trabalho braçal trabalhava no campo trabalhava nas minas outros trabalhavam em casas em casa fazendo as tarefas básicas as tarefas domésticas mais básicas e muitos trabalhavam para juntar dinheiro suficiente para comprar a sua própria Liberdade muitos desses escravos se tornaram cristãos no século primeiro através da pregação dos primeiros cristãos dos Apóstolos e dos Evangelistas que se espalharam por todo lugar pregando o evangelho tanto é que a gente encontra nas diversas cartas do novo testamento orientações e recomendações a Cristo alguns exemplos na carta aos Efésios Capítulo 6 verso 5 o apóstolo Paulo se dirige aos escravos
e pede que ele se sujeitem e que sirvam como se tivessem servindo ao próprio Jesus Cristo Colossenses Capítulo 3 verso 22 o apóstolo Paulo faz a mesma orientação aqui na carta de Timóteo a Timóteo nós vamos ver também trata da mesma questão e na carta que Paulo escreveu a Tito no capítulo 2 verso 9 a 10 ele também da orientações para os cristãos que eram escravos sobre como eles deveriam se comportar e não somente para os que eram escravos mas para aqueles cristãos que eram donos de escravos também há orientações para eles ao mesmo tempo
que sim porque o novo testamento não só orienta os cristãos que era escravos mas também aqueles que eram padrões e geralmente a orientação era para que cuidasse bem tratassem por humanidade com justiça uma das cartas que Paulo escreveu foi exatamente sobre esse assunto foi aquela carta Filemon que era senhor de um escravo fugido chamado Onésimo que Paulo conheceu na prisão honesto se converteu na prisão através do ministério de Paulo e Paulo manda que ele volte para casa de onde ele tinha fugido para casa de chileno e se sujeite a Filemon e pede a Filemon que
receba que perdoe Onésimo e que e que é e que se alguma dívida se algum se algum gasto fornesmo tinha feito que aparentemente ele fugiu com dinheiro com dinheiro patrão né Paulo diz que colocasse na conta dele que ele haveria de pagar havias de escravos que eram muito bons e cordados E que tratavam seus servos com Humanidade em situações assim Aparentemente a submissão deveria ser um pouco mais fácil né aquilo que se exigia dos escravos cristãos se tornavam um fardo mais leve mas havia patrões que eram perversos e maus como Pedro se refere a eles
na sua primeira carta no capítulo 2 verso 18 esses patrões maus esses patrões maus eles seriam torturavam marcavam a fogo abusavam sexualmente dos seus escravos e alguns eram extremamente cruéis a relatos de donos de escravos quebrando pernas quebrando braços Quebrando Dentes arrancando orelha furando os olhos de escravos tratando-os com muita severidade quando não colocando-os a morte por qualquer desgosto qualquer desprazer que tinham no serviço de escravos dos seus escravos todavia a perversidade desses patrões não é motivo no novo testamento para que os cristãos que eram escravos os desobedecessem e que se postassem como muitos escravos
naquela época que roubavam o patrão furtavam coisas a cuspiam na comida do patrão quando o patrão não tava vendo planejavam tirar a vida do patrão respondiam batia a boca né com o patrão havia muitos escravos que faziam isso mesmo que os cristãos fossem escravos de gente ruim e perversa ainda assim orientação do novo testamento é para que eles dêem exemplo de submissão assim como Cristo foi Submisso a vontade do pai que fez a sua vontade o fato de que é importante o fato de que o Novo Testamento orienta o Cristão escravo a se submeter ao
patrão e tratá-lo bem não quer dizer que a escravidão era um sistema necessariamente aprovado por Deus o objetivo das passagens do novo testamento que tratam do comportamento dos escravos e patrões crentes é mostrar que um cristão e ele pode ser cristão em qualquer sistema que existe quer ser escravo quer seja livre e quer seja patrão quer sejam Liberal profissional liberal quer seja um empreendedor quer seja autônomo que seja um funcionário público Qualquer que seja a situação em que nós nos encontramos então nós podemos servir a Deus aonde nós onde ele nos colocou o apóstolo Paulo
muito embora ele não combata e muito embora não só Paulo não é mas muito embora os autores Novo Testamento eles não enfrentam o sistema de escravidão da sua época de maneira aberta entretanto eles procuravam eles incentivavam os cristãos escravos a procurar sua liberdade em caso tivesse oportunidade eu quero citar aqui uma passagem de primeira aos Coríntios capítulo 7 onde Paulo diz o seguinte cada um permaneça na vocação em que foi chamado foste chamado sendo escravo Não te preocupes com isso mas se ainda pode se tornar-te livre Aproveita a oportunidade porque o que foi chamado no
Senhor sendo escravo é liberto do Senhor semelhantemente o que foi chamado sendo livre é escravo de Cristo Ok é o primeiro Coríntios 7 21 a 22 perceba que aqui o apóstolo Paulo ele encoraja os escravos cristãos a buscarem sua liberdade que eles tiverem oportunidade para isso se tu podes tornar-te livre Aproveita a oportunidade o que eu quero dizer é que o Novo Testamento muito embora ele não confronte diretamente o sistema de escravidão que era os temas humano entretanto ele já coloca as cenas aqueles são livres em Cristo o apóstolo Paulo e os demais autores ensinam
os patrões de que eles são servos uns dos outros ensinam que a pior escravidão é a escravidão espiritual ao pecado e aqui e que a maior liberdade é aquela encontrada em Cristo de maneira que pessoas que são livres na verdade são escravos Se não forem de Jesus Cristo então o tratamento de que todos os homens são iguais diante de Deus isso aí o novo testamento é muito claro todos pecaram e carecem da Glória de Deus e todos são justificados da mesma forma que a mediante de Jesus Cristo com isso o novo constituições em regimes que
levariam a abolição da escravidão pela misericórdia de Deus o ponto aqui então não é que Paulo está preocupado em enfrentar o sistema da época mas ele quer dizer aos cristãos que eles podem servir a Deus Qualquer que seja a situação em que ele se encontra pode ser que muitos cristãos que eram escravos quer dizer pode ser que muitos escravos quando se tornaram cristãos eles disseram assim agora nós vamos ser livres ou então quanto mais ainda quando os seus patrões se tornaram cristãos eles pensaram que agora haveria de ser Livres entretanto o fato de que nós
somos iguais em Cristo Jesus não abola e determinadas distinções Nós podemos nós devemos respeitar as pessoas que estão em autoridade conhecer o nosso lugar e eu liguei a que Deus nos colocou servir de todo coração muito bem Vamos então ver aqui nessa passagem Três orientações primeiro a orientação que Paulo dá aos escravos cujos patrões eram descrentes está indo no verso 1 depois as orientações que Paulo dá aos escravos cujos patrões eram crentes estava no S2 e finalmente uma orientação a Timóteo no final do verso 2 Vamos 1 a 1 então tirado aproveitando com tranquilidade aqui
o nosso tempo OK Enquanto isso você pode estar comentando colocando aí ao lado de na sessão de comentários aí você pode colocando sua pergunta o nosso querido Klaus Wagner está seguindo aí ele vai selecionar algumas perguntas para nós tentarmos responder ao final delas tá certo enquanto isso eu vou pedir aqui a a Ana querida minha filha por favor você pode trazer o número da livraria lá no final vou fazer divulgação da nossa livraria e a Aninha tá indo buscar aqui o número que eu tinha esquecido ela é minha secretária assistente muito bem vamos lá para
a primeira orientação de Paulo que é para os escravos de patrões descrentes veja como ele diz aqui no verso primeiro todos os servos só para quem chegou depois é Primeira Timóteo Capítulo 6 verso primeiro todos os servos que estão debaixo de jugo considerem dignos de difícil onde eu aposto Paulo diz que todos os servos está falando para os cristãos aqueles que são servos estão debaixo da escravidão que considerem como dignos de honra o seu patrão com objetivo de trazer a glória de Deus a palavra serve o que aparece aqui na tradução Almeida e atualizar e
eu creio que por maioria das traduções é a palavra grega Duos significa literalmente alguém que é alguém que é escravo Paula acrescenta aqui escravo que está debaixo de jugo a palavra jugo se refere aquela canga que era usada para manter dois animais juntos enquanto eles puxavam o arado no campo então tinha um boi outro boi a canga vinhas jugo é a palavra que ele usa aqui usa de maneira figurada para se referir a situação do escravo ali ele estava debaixo de jogo né com o jogo de aflição dor e humilhação que o escravo passava naquela
época Apesar dessa situação Apesar dele ser um escravo debaixo de jogo diz o verso primeiro ele deveria considerar como Digno de Honra o próprio senhor digno de toda honra o próprio senhor honra aqui é respeito é obediência é ser fiel é não falar mal do patrão não falava pelas costas não furtar não planejar a morte deles tratar com des como eu disse Como eu disse é alguns escravos para se vingar cuspiam no prato na comida do patrão ou colocar outra coisa pior não é a relatos disso então Paulo tá dizendo aos cristãos que eram escravos
debaixo de jugo da escravidão que eles considerassem dignos de respeito o seu patrão e aqui Está se referindo ao patrão descrente patrão descrente nós vamos ver isso porque no verso 2 é que ele vai falar do patrão crente então aqui tá falando do patrão dos crentes o Cristão que era escravo e reconsiderar como digno de todo respeito o seu próprio patrão seu próprio senhor Note que ele fala aqui próprio senhor ou seja não é um estranho mas aquele que é o seu mestre aquele que é o seu dono Paulo diz que eles eram dignos de
receber honra Por que que eles eram dignos de receber honra alguns deles eram maus e cruéis mas essa dignidade de receber honra Não é por causa da pessoa deles mas por causa da posição dele Deus estabeleceu autoridades Deus estabeleceu posições e ao se submeter ao seu patrão o escravo deveria ver aquilo como uma submissão ao próprio Deus eles deviam servir ao seu patrão como serviam a Deus isso acontece ou seja essa exortação aparece várias vezes aí no Novo Testamento isso pode parecer muito cruel muito duro mas o objetivo de Paulo com tudo isso o objetivo
maior era a glória de Deus veja como ele diz aqui no final do verso primeiro depois de dizer que os escravos debaixo de jogo considero digno de toda honra o seu próprio Senhor ele diz para que o nome de Deus e a doutrina não sejam blasfemados para que o nome de Deus e a doutrina não seja blacionados Paulo queria evitar que o nome de Deus e o evangelho fossem mal falados fossem mal falados o nome de Deus era o nome dos cristãos do Deus dos cristãos era o Deus a quem os cristãos invocavam como Deus
verdadeiro lembra que lá em Éfeso aonde essa carteira destinada a divindade local era Diana dos Efésios uma deusa pagã cuja imagem segundo a lenda havia caído de Zeus e os Efésios foram os receptores dessa imagem tinham feito inclusive o tempo que guardava essa imagem entretanto os cristãos de Éfeso eles não criam na deusa Diana ou nas divindades pagãs que infestavam a cidade eles criam no Deus verdadeiro que criou os céus e a terra o Deus de Abraão Isaac e Jacó O Deus do nosso senhor Jesus Cristo Ele é que era o verdadeiro Deus e era
esse Deus que eles invocavam o tempo todo o que Paulo deseja é que o nome de Deus não fosse blasfemado por conta da conduta errada dos cristãos na sua posição de escravos e a doutrina ele falta preocupado não somente com o nome de Deus mas com a doutrina Como diz aqui no final do verso primeiro a doutrina que significa simplesmente o evangelho essa expressão de das Galinhas doutrina ela frequentemente usada nas pastorais especialmente aqui na primeira carta de Paulo a Timóteo como uma referência ao evangelho Paulo que evitar então que os cristãos pelo seu mal
testemunho difamassem o nome de Deus e o evangelho era o que aconteceria escravos que se diziam cristãos escravos que se diziam servos de Jesus Cristo mas que fossem desrespeitosos infiéis ladrões maledicências e Rebelde fala de Rebeldes ele certamente dariam base para que isso certamente daria base para que ele ele o evangelho o nome de Deus fosse blasfemara vamos vamos isso vai ter alguma implicação nós não temos escravidão hoje graças a Deus menos não oficial né aqui no nosso país mas nós vamos trazer algumas aplicações para as relações de empregado e patrão daqui a pouco segundo
orientação que Paulo tá dando aqui é para os escravos cujos patrões são crentes são crentes eu vou ler aqui no verso 2 para quem tá chegando agora e acompanhando Primeira Timóteo Capítulo 6 verso 2 também os que tem senhor fiel não tratam com desrespeito porque é irmão pelo contrário trabalha em ainda mais pois ele que partilha do seu bom serviço é crente Amado essa orientação agora é no caso dos escravos cristãos que tinham um patrão Cristão que é referido por Paulo aqui como o senhor fiel também os que têm senhor fiel Senhor Fiel é o
senhor que tem fé Ou seja aquele que é crente Cristal em Cristo Cristão e crente em Jesus Cristo a palavra senhor que Paulo usa aqui é a palavra grega déspota que às vezes é que usada para Deus e para Cristo e que significa no grego antigo alguém que tinha controle legal sobre alguma coisa e sobre alguém alguém que tinha autoridade legal sobre alguma coisa uma propriedade um objeto ou uma pessoa no caso escravos a palavra 10 ela no português Ela já tem um conotação pejorativa negativa de alguém que exercita a sua autoridade com crueldade Fulano
é um déspota mas no grego era uma palavra que significava simplesmente aquele que tinha controle poder legal sobre alguém ou sobre alguma coisa esse era esse é o termo que Paulo está usando aqui para se referir ao patrão do escravo crente se alguém tem um déspotaciel no Senhor fiel ou seja um irmão em Cristo que é o seu patrão Paulo Então traz algumas orientações Observe que em nenhum lugar o Novo Testamento exige que os cristãos que tinham escravos libertassem os seus escravos mas sim exige que os tratem bem provavelmente é possível que muitos senhores de
escravos que se converteram eles libertaram seus escravos especialmente aqueles que eram cristãos mas isso por decisão voluntária e própria não porque haja qualquer mandamento para isso no Novo Testamento muito embora nós estamos dizendo que o Novo Testamento plantou as sementes para a libertação dos escravos que haveria de acontecer muito tempo depois mais uma vez as recomendações que Paulo dá aos cristãos tem como objetivo mostrar que nós podemos servir a Deus Qualquer que seja a posição onde nós nos encontramos e aqui Paulo Traz duas orientações para os escravos cristãos com relação aos seus senhores cristãos primeiro
não perder o respeito por eles porque eles são cristãos porque eles são irmãos na fé seria muito natural você é escravo você é crente e você é escravo e o seu patrão se torna crente então a tentação é que você esqueça aquele respeito né E que você tome liberdades com seu patrão porque ele é irmão na fé em Cristo Jesus você não deve perder o respeito por eles por serem Irmãos na Fé pelo contrário e a segunda orientação Paulo diz aqui você deve trabalhar ainda mais para eles trabalhar ainda melhor com mais ele com mais
dedicação e essa essa orientação como ela é necessária né a gente vê isso até no ambiente de trabalho empresários que são cristãos eles se queixam de vez em quando eu ouço uma queixa de que os piores empregados que eles têm são os crentes porque porque acham que o patrão o dono da empresa é crente então acha que tem a liberdade de Direito de o privilégios que os outros não têm e abusam disso aí é o que Paulo está aqui proibido Ele tá dizendo o fato de seu Senhor ele é cristão é crente como você é
não quer dizer que você vai tratá-lo com menos pelo contrário você deve trabalhar ainda mais com mais dedicação para fazer o trabalho que ele lhe mandar e Paulo dá dois motivos aqui para isso no verso 2 primeiro ele que ele partilha do seu bom serviço Ou seja aquele irmão crente ele vai aquele irmão crente ele vai estar ele vai estar recebendo o benefício do seu trabalho Ou seja quem está recebendo benefício do seu trabalho é um irmão em Cristo Jesus Você tá trabalhando como escravo e quem está recebendo benefício é o irmão em Cristo Jesus
não é muito melhor do que você estivesse fazendo isso para um ímpio para um Pagão mas é um irmão em Cristo que está recebendo benefício do seu trabalho e a segunda razão que Paulo dá tá no final do verso 2 porque ele também é crente e amado como você ele é crente em Jesus Cristo e como você também ele é amado em Cristo Jesus a terceira orientação que Paulo daqui a Timóteo e aqui encerrando já é no final do verso 2 quando Paulo diz a Timóteo ensina e recomenda estas coisas ensinar por meio da palavra
de Deus e por meio dos princípios envolvidos recomendar palavra grega paracalé o que significa exortar encorajar com força para que as pessoas pudessem para que as pessoas fizessem aquilo que estava sendo ensinado em outras palavras Paulo deseja que Timóteo ensine aos escravos cristãos e aos patrões cristãos a se comportarem dessa maneira não somente ensinar mas exortar recomendar fortemente o que é que isso era necessário mas já dissemos a escravidão é no sistema que era comum naquela época e estava estabelecido no Império Romano não faria nenhum sentido os cristãos começarem uma revolução que não tinha menor
chance de ir à frente num sistema Imperial onde todas as culturas Inclusive a cultura Judaica tinha escravidão o que o apóstolo Paulo e demais autores do novo testamento fazem é lançar as sementes e as bases daquilo que mais tarde deveria serviria para acabar com a escravidão a igualdade dos homens diante de Deus a dignidade do ser humano a dignidade do ser humano a necessidade o que o homem é livre para servir a Deus e escolher a sua profissão porque Deus dá diferentes dons e diferentes orientações e oportunidades na vida e portanto as pessoas deveriam ter
liberdade de escolher aquilo onde elas querem servir e trabalhar mas adiante a reforma protestante enfatizaria o sacerdócio universal de todos os centros dos Santos dizendo que Deus nos dá talentos oportunidades e vocações diferentes na vida seja tudo isso já está em semente no Novo Testamento e mais tarde haveria de alimentar os movimentos libertários e revolucionários que acabaram com a escravidão como sendo um sistema isso aqui é a razão pela qual o apóstolo Paulo diz ensina e exorta estas coisas eu quero agora terminar fazendo algumas aplicações para nós aqui para nós primeira delas para você que
me escuta tá me seguindo aqui que você trabalha como empregado Talvez uma empresa talvez Você é funcionário público talvez você é uma doméstica Ou você tem alguma maneira como ele se comportam do trabalho não preguiçosos não desonestos não maledicentes não fofoqueiros não participantes de Intrigas e de politicagem para obter o poder e derrubar os outros mas serem empregados honestos fiéis verdadeiros laboriosos diligentes zelosos que fazem aquele serviço como se estivessem prestando serviço a Deus E na verdade estão mesmo e vem o seu trabalho como um dom de Deus uma benção da parte de Deus especialmente
nessa situação onde trabalho é raro e vai ficar mais raro ainda use o seu trabalho Se você tem para mostrar a glória de Cristo mostrar a beleza do Evangelho mostrar como de fato o evangelho transforma a vida das pessoas Agora você que trabalha para um patrão que é crente talvez o seu patrão seja crente a sua patroa não é ela é crente Não trate a sua patroa ou seu patrão com menos respeito do que você trataria um patrão uma patroa descrente só porque irmão só porque a irmã seja o melhor empregado que ele tem ou
é melhor empregada que porventura ela tenha e lembre-se que ele ela são irmãos queridos e amados no Senhor Jesus Cristo eu já disse isso aqui que muitos empresários que eu conheço eles reclamam que os piores empregados que ele tem são os evangélicos porque acham que porque o patrão é crente ele vai fazer uma diferença ou vai dar algum tratamento diferente Ou alguma coisa nesse sentido na verdade isso não deveria fazer nenhuma diferença você deveria ser o melhor empregado possível ainda mais se o seu patrão for crente porque lembra que ele está partilhando do seu serviço
ele está partilhando do seu trabalho se você tem empregados você tem empregada seja o melhor patrão e a melhor patroa do mundo seja razoável seja educado no falar seja Fran seja sincero e trate com generosidade os seus empregados que são pobres e que são carentes e aqui uma palavra e um pedido uma Súplica especial para você que é empresário você que é dono de empresa você que tem empregados a seu serviço nessa crise evite demitir pessoas máximo que você puder Faça o que for possível para que você não tenha que demitir pessoas porque especialmente se
você é crente em Jesus Cristo você tem essa compaixão pelos pobres você sabe orientação da Bíblia de que nós devemos cuidar dos órfãos das viúvas dos pobres e dos necessitados faça o que puder para preservar o emprego especialmente daqueles mais carentes e dos mais resultados e por último lembremos que o nosso ambiente de trabalho é ali que nós mostramos a firmeza da nossa fé seriedade da nossa conduta e ali que nós mostramos realmente quem somos Que tipo de crente nós somos é exatamente no ambiente de trabalho as reuniões trabalhistas elas são um teste da nossa
fé lembra que uma das coisas que Deus disse quando Adão Caiu foi que com suor tu comerás o teu pão com suor do comerás o teu pão Exatamente isso aí o ambiente de trabalho é alguma coisa onde a gente soa não somente pela intensidade do trabalho mas pela atenção que existe no ambiente de trabalho e ali que o crente tem que mostrar quem de fato ele é eu queria orar por vocês e orar especialmente por aquelas pessoas que são empregados e que estão aí na perspectiva de perder o emprego terredução salarial orar por você também
talvez até já perdeu emprego Então por você e trabalhava como diarista que tirava o seu pão do seu negócio dia a dia e agora não pode mais trabalhar eu queria orar com você nesse instante o pai querido nós queremos colocar nas tuas mãos estes queridos irmãos e irmãs que estão passando por esse momento de dificuldade passando Deus por pelo vale da sombra da morte mas Oramos pelo nosso Brasil que a economia não tenha que ser afetada de maneira tão drástica e radical que nós cheguemos a milhões e milhões de desempregados Como estão dizendo porque tu
és maior do que as más notícias tu és mais poderoso do que qualquer tipo de abala Econômica cuida do teu povo o senhor prometeu que não faltaria o pão de cada dia que não falte o pão seu na mesa dos teus filhos e filhos oro pelos empresários que lutam para manter a sua empresa que tem que tomar decisões difíceis ajuda os ó Deus dá-lhe condições de preservar o emprego para aquelas pessoas especialmente aquelas que são mais Humildes pobres necessitadas e que carecem desesperadamente dessa posição que elas têm tem misericórdia do nosso país abençoa o presidente
os governadores de estado ministros de estado prefeitos de capitais e de cidades Abençoa Senhor todas as autoridades constituídas para que busquem o bem do povo e não os seus interesses políticos e os seus interesses financeiros em nome de Jesus nós Oramos amém amém amém Muito obrigado vou pedir aqui para Aninha dá uma olhadinha aqui na no WhatsApp para ver que perguntas chegaram nós vamos ter aqui alguma oportunidade para responder algumas perguntas que vocês fizeram durante a transmissão enquanto a Ana tá selecionando as perguntas ali eu já quero lembrar para vocês que a nossa livraria a
livraria da Primeira Igreja Presbiteriana do Recife ela continua funcionando através do WhatsApp anote aí 9349 30 57 9349 30 57 código é 81 porque é Recife por enquanto Estamos atendendo somente o grande recife através desse número você pode obter o catálogo acertar forma de pagamento dar o seu endereço e nós temos um grupo de irmãos motoboys que irão levar o livro aí diretamente a sua do Recife mas no meu canal do YouTube nós temos uma live com Dr Mauro Master Felipe Fontes João Paulo Tomás de Aquino Éber Júnior sobre culto online ceia online batismo online
todas essas questões Então daqui a 20 minutinhos você passa para o meu canal meu canal do YouTube onde nós teremos essa Live E essas questões estarão sendo discutidos Aninha O que é que nós temos aqui trabalho passar aqui eu espero isso [Música] tá bem beleza nossa tem muita pergunta aqui Ana me ajudou a selecionar veja só pergunta aqui da Bianca Abreu Souza Reverendo se estivermos em uma autor debaixo de uma autoridade Tirana esteja matando inocentes podemos como Cristão um plano para matar essa autoridade não não isso foi tentado por dia e triste morresser juntamente com
outros cristãos debaixo do regime nazista para tentar matar Hitler e enquanto que alguns consideram que isso foi um ato necessário heróico eu tenho muita dificuldade com isso porque você não o que você vê é o apóstolo Paulo e demais autores do novo testamento vivendo debaixo vivendo debaixo do jogo do Império Romano mesmo debaixo de perseguições cruéis como admiro e de todos os demais novos imperadores que vieram e os cristãos nunca se organizaram para tentar matar o pelo contrário oravam pelo Imperador pediu que Deus tivesse misericórdia e desde fazer um plano para tirar a vida do
Imperador portanto a minha resposta é não essa pergunta aqui de Larissa Albuquerque se meu patrão estiver cometendo um crime eu devo denunciar ou devo me calar você deve denunciar porque senão você é cúmplice Eu sei que você vai perder o emprego mas é melhor perder o emprego do que perder uma boa consciência e um bom relacionamento com relação a Deus tem outro aqui o que fazer quando o chefe humilha gravemente seu e subordinados expondo a situações vexatórias perante os demais colegas de trabalho você não é obrigado a suportar isso você não estamos no regime de
escravidão mais você sempre pode pedir demissão e pode procurar outro emprego eu sei que é difícil mas Deus haverá de Honrar você e deverá ajudar você bem mais uma aqui se o patrão for desonesto devo confrontá-lo exortando eu devo procurar outro emprego ou devo aceitar devido o amor a Deus ou a minha necessidade financeira se o patrão é desonesto e você cala a boca você participa do esquema você se torna conivente se ele for se ele for denunciado se tiver um processo contra ele você pode ser cúmplice pode entrar como cúmplice também o mais difícil
de tudo eu sei é achar um emprego depois e mas Deus vai honrar os que são fiéis É nesse ponto que tem que escolher ou a gente obedece a Deus ou a gente é para que não foi o papel da Igreja Cristã durante a Segunda Guerra e qual a ação tomada pela igreja durante o holocausto não houve unanimidade entre a cristandade daquela época havia movimentos dentro da cristandade que optaram por fazer um plano para matar Hitler eu já me referia isso outras igrejas apoiaram o movimento nazista Por incrível que pareça e outra se mantiveram a
distância tentando fugir e da situação e ajudando inclusive os judeus perseguidos o caso mais conhecido é da holandesa coretenburn que ficou conhecida pelo livro Refúgio secreto onde ela revelou o que ela fez durante a Perseguição nazista contra os judeus para esconder centenas e centenas de judeus na sua casa e com ela muitos outros cristãos fizeram a mesma coisa para proteger os judeus durante prioridade do sistema nazista infelizmente a cristandade nem sempre tomam atitude homogênea ou igual diante de guerras ou de conflitos mundiais e a gente tem que procurar aquela posição que mais reflete o ensino
bíblico e eu particularmente não creio que o certo seria a igreja se envolver em complô ou qualquer movimento para matar [Música] um dirigente por Pior que ele seja muito bem eu creio que chegamos ao fim aqui tem várias outras perguntas mas fica difícil responder todas elas Eu quero agradecer aqui a sua audiência você que esteve aqui conosco e nos assistiu na próxima segunda-feira nós estaremos de volta falando continuando o texto de Primeira Timóteo Capítulo 6 de 1 a 2 vamos entrar pelo Capítulo 3 onde Paulo tá falando agora mais uma vez dos falsos profetas falsos
profetas lembrando a você a Live que nós estaremos logo em seguida daqui a 15 minutos aí no canal meu canal do YouTube Você tá no canal da primeira igreja nós vamos para o canal meu canal do YouTube onde nós teremos uma live a respeito de senha online batismo online enfim toda essa polêmica que de alguma forma tem chamada atenção no meio evangélico Deus abençoe sua vida fique em paz haverá Deus nos dá vitória e a libertação em breve um grande abraço e boa noite
