CIAMs | A Trajetória Completa

Olá amigos do canal café cidade sejam bem-vindos a mais um vídeo sobre o pensamento Urbano desenvolvido ao longo do século 20 Como prometido nos vídeos anteriores onde eu falei sobre o leitor busieu e depois sobre a sua cidades este será um vídeo que vai abordar os congressos internacionais de arquitetura moderna ou siança então é um vídeo que será bem extenso porque foram 10 anos desenvolvido aí ao longo de quase 3 Décadas 30 anos né e eu pretendo abordar cada um deles e vocês vão acompanhar agora né Neste vídeo aqui no canal café cidade antes de

começar eu só quero pedir para você que se você já vem acompanhando ou se tá acompanhando aí esse vídeo pela primeira vez no canal considera se inscrever para fortalecer a gente e esse tema Urbano E o teu irmão o tema cidades aí no YouTube e de maneira que a gente possa a propagar e as ideias né do urbanismo e do bom urbanismo Lembrando que no futuro ainda eu quero abordar bastante temas do urbanismo contemporâneo e por enquanto a gente tá vendo aí né ao longo dos vídeos no canal no canal vocês podem acompanhar que são

os primeiros pensamentos né rudimentos do urbanismo agora a gente já tá chegando aí pelo uma segunda linha uma segunda geração de pensadores que é o do leitor busier Valter croppes e todos aqueles que deram início até mesmo arquitetura moderna Mas Nós vamos chegar também daquele tempo mais em falar sobre o urbanismo contemporâneo bom sem mais se prolongar aí nessa introdução vamos ao vídeo sobre o Siemens [Música] bom então o mundo com o advento da máquina e da mecanização da produção de artefatos e depois também de máquinas e utensílios viu aí todos os paradigma de vida

que a milênios vinha se Estabelecendo no mundo mudar em um pouco mais de 20 30 anos foi a Revolução Industrial Então se antes a vida normal de uma família era uma vida no campo onde ali ela habitava o pai e o filhos os filhos casavam tinham filhos e eles habitavam todos ali quase que formando um clã familiar né com louco com várias gerações da mesma família acabou vendo esse modo de vida erodido né houve uma ruptura nessa nessa maneira de viver Com a Revolução Industrial porque as famílias migram para a cidade e na cidade elas

não encontram esse espaço de habitar com várias gerações da sua família até mesmo o modo de trabalho os deslocamentos então isso tudo alterou toda essa configuração familiar que é milênios vinha acontecendo aí no mundo a todo essa produção ela gerou um consumo maior e esse consumo né com a demanda fez com que a própria revolução Industrial ou seja o próprio processo produtivo e as técnicas fossem avançando cada vez mais então acabou entrando aí numa curva exponencial ascendente né subindo cada vez mais a própria demanda gerando mais tecnologia e mais Avanço No Ritmo de vida Industrial

fez com que então a cidade atraísse cada vez mais pessoas devido essas facilidade inclusive já abordei esse tema vimos nos vídeos nos primeiros vídeos aqui do canal que a cidade acabou sendo a Maneira mais atraente Atrativa e a mais conveniente para o ser humano habitar devido a ele usufruir de tudo que a própria sociedade produzia como benfeitoria bens de consumo infraestrutura e etc com tudo né também vimos nos vídeos anteriores que isso toda essa evolução gerou sabes insalubres né os centros degradados antigos os centros históricos das cidades que eram ali um ponto de Encontro de

convergência para comércio para lhe trocas comerciais né quer dizer dos Artistas dos artesãos ou dos produtores mesmo acabou se transformando num local caótico né de muita insalubridade uma concentração humana muito grande sem ter a infraestrutura necessária mesmo de saneamento ou de capacidade de absorver todo esse fluxo de pessoas né com aquela altura no início lá com carroças cavalos e depois com a chegada aí de automóveis né Isso Já bem mais profunda revolução mesmo o trânsito de automóveis pessoas tá vindo a máquina a vapor né A locomotiva também entrou aí neste carro de modo que a

sociedade então se viu aí super inchada nos centros urbanos e então começou a Gerar uma preocupação nos Estados né nas Nações para resolver esse problema e para isso o estado começou a investir mais dinheiro uma vez que tinha a necessidade Como sempre né o estado tem a necessidade de manter a população a sociedade Calma né Ou seja a paz e guarda para que não haja revoluções Então já estamos chegando aí nesse momento no início do século 20 já teve se todo uma experiência de revoluções lá da Revolução Francesa depois ali a década das revoluções em

1850 então o Estado já havia passado por uma uma digamos assim uma experiência negativa com revoluções Né graças inquietas e descontentes então ele começou a investir dinheiro é para apaziguar isso e tentar resolver esses problemas habitacionais de saneamento e etc com isso a gente observa que uma classe de profissionais aí acende né com todo esse dinheiro de do Estado em injetado nesse na dessa iniciativa de resolver esses problemas que são os arquitetos até então o arquiteto ele era quase que um trabalhava quase que não ritmo de mecenato né ele atendia ali a Altas classes né

a elite detentor ali de Capital fazendo projetos de palacetes e jardins e etc tudo voltado a esse público com maior poder aquisitivo contudo já desde dos movimentos como vimos lá na Bauhaus e no vídeo que eu fiz sobre o Walter bropis de 1907 uma classe de artistas e de arquitetos ali alemães já se reúne observando que eles podem ter um outro tipo de cliente digamos assim que real cliente das Massas que estavam consumindo produtos oriundos da da revolução industrial ou seja produtos feitos em série em grande escala e era um produto sem nenhum tipo de

digamos assim de valor estético agregado ou funcional agregado né então era algo sem valor e eles viram uma oportunidade de de repente aliar e a arte com a indústria e toda essa produção industrial em massa com isso né esse movimento Expande essas ideias nós vimos abalhouse né todo o seu período aí de reinado digamos assim e essas ideias elas se espalham por toda a Europa no vídeo do licorposia também recomendo que vocês assistem assistam quem não assistiu ele também inclusive bebe nessa Fonte dos Arquitetos alemães lá no escritório do Peter Berg e depois desenvolve toda

a sua linha de pensamento e ele tão aí eles assimilam em todos esses arquitetos Digamos que estão em comunhão ali com Essa ideia de ter aí o seu trabalho voltado para as massas ainda mais com toda essa injeção e injeção de capital do Estado nesse sentido de resolver esses problemas principalmente habitacionais e de locomoção então na Corbusier junto com outros intelectuais arquitetos aí dessa época ele eles resolvem que deveria ser feito um congresso né uma reunião de arquitetos para eles discutirem esse problema e propor em soluções que Pudessem ser mais globais mais internacionais ou seja

soluções que fossem internacionais né aplicados a qualquer tipo de de estado que estivesse passando por esses problemas oriundos da Revolução Industrial então eles poderiam discutir essas ideias de maneira que todos tivessem aí acesso então a essa soluções e surge assim então os oceanos né que são os congressos internacionais Congresso Internacional da arquitetura Moderna e o primeiro foi feito em 1928 e vamos ver agora então o primeiro cian ocorre na no castelo na cidade de laçar raspa Suíça e é organizado por Helena de mandou e ler corpos e as ideias deles iniciais como eu falei Foi

de trazer uma solução aí reunir todos os arquitetos modernos com esse pensamento de uma arquitetura que pudesse atender aí a todos num congresso e que essas ideias ficassem aí à disposição eles tinham Também a intenção de mudar o foco da arquitetura para problemas que pudessem e resolver problemas de ambos social econômico que era justamente esses que eu comentei oriundos aí da do inchaço da cidade mudando então o foco da arquitetura né o foco do cliente principal da arquitetura e ao passo em que eles rompessem com ideias ali que já vinham sendo ditadas pela academia anos

né a mesma ideias estéticas da arquitetura como bem Sabemos né pretendo até fazer vídeos sobre isso sobre Estilos da arquitetura ao longo do tempo mas naquele momento para resumir a arquitetura vinha aí pelo um período onde era difundido o estilo eclético né que era uma tentativa de cópilado renascimento que por sua vez já era um Digamos que uma cópia do estilo clássico da arquitetura grega e romano Mas enfim então eles queriam romper com isso com esses paradigmas arquiteturais Impostos ou ensinados nas academias em favor dessa nova arquitetura inclusive um termo que era muito utilizado pelos

arquitetos alemãs alemães né E também pelo próprio licor buzier um termo que ele difundia que era do Espírito novo do Novo Tempo era o artista e o arquiteto seguindo ali o site guns [Música] então nessa ideia eles se reúnem né aí em torno dessas ideias e pretendem aí Lançar aí as novas as novas linhas para arquitetura e principalmente para o urbanismo moderno e essas linhas né todo esse urbanismo ele estaria calcada em três linhas fundamentais que era a habitação o trabalho e o lazer essas três linhas ou seja esses três princípios fundamentais eles deveriam ser

articulados na cidade pela circulação ou seja por um sistema viário é logicamente ordenado e juntando a isso era necessário também fazer Elaborar e um rígido do controle do uso do solo e um zoneamento Urbano então podemos ver que esse já eram princípios ditados lá por túne Garnier na sua Industrial né Fiz também um vídeo sobre ele podem procurar aqui no canal Vou deixar um card também e então toda toda esse conjunto de pensamentos formaria e a nova cidade pensado nesse primeiro Siena então neste primeiro Sean participaram um arquitetos da Suíça da Alemanha da Holanda da

Itália da Espanha e da Áustria que de acordo com o Kennedy friempton eles priorizaram neste primeiro cian a construção e não a arquitetura ou seja o processo construtivo a fundamentação e a utilização de materiais que pudessem ser mais universais né mais internacionalmente acessíveis O que quer dizer que seria uma negação a arquitetura vernacular né que é aquela arquitetura produzida com materiais da localidade com isso eles busca a Funcionalidade da cidade principalmente que foi aí o carro-chefe né da cidade funcionalista e depois mais tarde venham ser publicado por liturgia com foco justamente nisso em materiais que

pudessem ser internacionalmente acessíveis ou seja utilizado por vários países no mundo e que essa cidade ela pudesse dar aí oportunidade a todos de um sonho tópico de um urbanismo mais socialista e sendo assim enxergado por eles este o mundo ideal e o modelo ideal De cidade e de sociedade em 1929 os arquitetos reúnem-se novamente agora na cidade de Frankfurt para ir o segundo encontro desse congresso né do Oceano Ian de Frankfurt e é neste encontro aqui pela primeira vez participam os arquitetos como o Walter gropius alvará alto e o espanhol Rose Luís set o tema

deste siam era a unidade mínima da Habitação após a abertura do congresso de vida em seus grupos para aí abordarem este tema em Cada grupo aí com sub temática e embora esse tema principal nos tragamente né unidade mínima da Habitação como se fosse uma área mínima possível para o ser humano habitar Não Era exatamente esse o foco do Oceano e sim de discutir resoluções técnicas para o mínimo de de vida do ser humano né então eles estavam discutindo quais eram os equipamentos Quais eram né as soluções de de mesmo de transporte de acesso como seria

dividido por um projeto aqui um projeto Arquitetônico ou mesmo um programa arquitetônico mínimo para habilitação humana e depois de dessas resoluções técnicas sem partir para que qual seria o tamanho de um de uma área mínima para habitação essa área mínima não é não seria no caso um apartamento mas sim para habitação de uma comunidade né como se fosse ali uma pequena Vila um pequeno bairro né uma unidade mínima que eles chamavam que seria uma unidade Mínima com o mínimo de autônomo ou autonomia necessária para ir para a vida humana prosseguir então nesta unidade Aí teria

farmácia um mercado um açougue escolas né ou sejam toda uma área de comércio e alguns edifícios institucionais né como escola uma unidade de saúde a área Habitacional né os blocos habitacionais daí sim com os apartamentos um parque não teria nessa necessariamente nessas unidades mínimas Ou recursos de saúde de grande complexidade ou mesmo Universidade né não ficaria exatamente aí ele seria só o básico para sobrevivência humana digamos assim não só para sobrevivência mas para uma vida dignamente de acordo com os padrões deles na época necessários para a vida humana então Este foi um ancião que foi

desenvolvido ao passo em que na Alemanha se vocês assistiram o meu vídeo sobre o Walter Próprio quem não assistiu recomendo que assista vai ver que inclusive eu falei lá de quatro proje aí de cunho urbanístico feito pelo Walter grops ou que o waltergroups participou alguns Eles apenas participou como um arquiteto membro de equipe mas era justamente nesse ano de 1929 depois de 1930 teve alguns que ele começou também em 1928 que estavam sendo elaborados aí projetos para habitação coletiva para Trabalhadores de indústria Principalmente isso né Trabalhadores de indústria que eram digamos assim assentados em alguns

bairros aí mais periféricos a Berlim e a outra cidades Então nesse contexto todo se organizou esse ano de 1929 E então esses arquitetos alemães principalmente o Walter próprios ele tinha aí um já uma bagagem prática da vivência de elaboração dos seus projetos Ele identificou que era necessário Não não só pensar ali o homem como máquina É mais que ele pudesse ter ali aspectos equipamentos no seu no seu habitat de em que ele pudesse em que ele pudesse fazer uma descompressão ali do trabalho ou seja um parque para lazer onde ele não precisasse se deslocar tanto

para ir no mercado e tal então tudo todo esse molho do da unidade mínima Habitacional de aspectos psicológicos e até mesmo biológicos da vida humana tiveram ali uma grande participação do Walter Brock Que defende inclusive também a verticalização né e o adensamento das áreas urbanas para poder proporcionar o maior número de pessoas aí a utilização da de toda essa infraestrutura então ele não defendia uma descentralização do da vida da vida humana né ou seja isolar um grupo humano numa unidade básica mas sim que essa comunidade pudesse ficar um pouco mais integrada a rede é mais

com a facilidade de acesso ali ao seu ao seu local de trabalho e enfim Então essas Propostas de Walter foram importantes para elaboração deste segundo ano que ocorreu em Franco um ano após em 1930 os arquitetos reúnem-se novamente para o terceiro sian dessa vez em Bruxelas na Bélgica e agora eles vêm com o tema do lote racional Ou seja a racionalização do da área de habitação humano esse ano foi considerado inclusive pelo crítico de arquitetura que a gente Phantom autor do livro A História Crítica da arquitetura moderna se eu não me engano é esse o

título Vou deixar na descrição eu vou deixar aqui também no vídeo para o título correto do livro mas ele considera que este foi o senhor que encerrou a primeira fase dos fãs que foram esses três primeiros que tratam a habitação mínima humana né nos ao longo desses três primeiros cients o tema variar de acordo com alguma escala de atenção mas trata necessariamente da Habitação mínima Humana e esses três ciãs foram dominados aí por arquitetos germânicos devido tudo que estava ocorrendo na Alemanha nesse tempo né então toda a preocupação do estado do Estado alemão com a

habitação habitações populares né para classe trabalhadora que estavam que havia migrado para a cidade e tava parecendo disso todo investimento e etc então esses arquitetos acabaram dominando esses três primeiros com participações com argumentações e até mesmo Contribuindo Com as experiências que eles estavam vivenciando consecutivamente junto quase que junto com esses anos eles estavam no trabalho vinham digamos com toda já aquela carga fresca na memória para poder contribuir Então embora o título né o tema principal do Oceano era a divisão racional do lote o trabalho um dos das equipes que abordou com mais foco esse trabalho

que teve como título a urbanização racional De terrenos é esse trabalho não teve muita relevância e nem teve muita divulgação porque ele foi um pouco desenvolvido digamos assim o trabalho de maior relevância do Oceano foi o propósito por Walter bropus que tinha como tema a altura das edificações né então o título do trabalho de drops era alto médias ou baixas com um ponto de interrogação e esse trabalho então foi bem debatido e teve aí um foco grande de divulgação e chamou atenção Pela riqueza do da exploração que o próprio Deus deu ao tema e obviamente

ele defendeu que as edificações deveriam ter uma altura considerável para até mesmo defender a ideia de densidade que ele já tinha exposto no do último Cielo então o debate todo conclui que a verticalização é o caminho para para a cidade moderna para a cidade funcional porque ela libera no solo a mais área para ser ali né E essa área já seria uma área de lazer para as pessoas e o grops Propõe que a legislação Urbana não limite a altura dos edifícios a altura poderia ser livre ela deveria limitar era a densidade da área então de

acordo com vários estudos que fossem feito para ansiedade deveria ser chegar ali uma densidade adequada e naquela naquele recorte de terreno era estipulado pela legislação uma densidade Então se o empreendedor ou arquiteto né olha o empreendedor da edificação quisesse fazer uma torre de 100 pavimentos desde Mantido aquela densidade Habitacional seria livre assim como 50 40 então não haveria limite para construir isso foi muito bem difundido inclusive se a gente observar lá no vídeo que eu fiz também sobre o leitor buzzietas da cidades que ele propõe a sua cidade Radiante né ela tem muito dessas ideias

já diverticalização naquelas Torres que ele propõe ali no centro mais ele propõe Torres altas altamente intensas com um parque ao pé da cidade então são ideias Que ele traz Aí do terceiro cian vem apresentar no quarto assim ah e depois ele faz toda a sua divulgação ao longo da década de 30 é calcado nessas nessas ideias discutidas no terceiro se a e obviamente né a cidade Radiante Ela traz muitos outros si elas são conhecimentos agregados aí na carreira do leitor buzina com isso tudo o terceiro Sean chegou à conclusão de que a divisão racional do

lote não era chegar em uma fração ideal do lote privado né ou seja Vou urbanizar essa Gleba né tem aquele aquela imensa área de terreno de um proprietário e ele quer urbanizar né ou mesmo do Estado quando quer fazer um projeto de Habitacional eu vou dividir esse terreno em loteas mínimos com arruamento então eles chegam à conclusão de que essa não era a menor divisão não não chegaria se por exemplo um lote de 12 por 60 Esse é o lote mínimo ideal eles chegam a conclusão de que não há lote mínimo ideal privado Então aí

tá Uma grande sacada que a gente vai observar nas cidades modernistas principalmente em Xande falei também dela dessa cidade na cidade do leitor nas cidades e também em Brasília na superquadras eles se identificam que o lote todo a divisão ideal é mantê-lo todo o público de maneira que a parte privada se mantenha acima do lote né E sobre pilotis em edifícios em Torres e a parte privada São as unidades habitacionais de modo que toda a parte do térreo inclusive por sob os prédios né Ela é pública livre para que as pessoas todas as pessoas que

moram naquele local possam utilizar essa é um foi um tão uma sacado em uma ideia que eles uma conclusão que eles chegaram da divisão racional do lote vamos digamos assim a melhor divisão é aonde não há divisão então se fosse fazer uma manchete para o jornal da época talvez seria essa né Onde que o a divisão racional do lote para a cidade moderna é não haver divisão e ter todo esse lote toda essa área de terreno disponível para toda a sociedade e juntando isso né Nós vimos também na cidade de Radiante lá do leitor busier

juntando isso tudo ao fato de que ele propõe o Terraço Jardim né lá um dos cinco pontos da arquitetura moderna o Então a gente tem aí um lote 100% aproveitável né aí o térreo todo público O Terraço Jardim seria a área daquele Edifício disponível aí para os usuários do edifício então finalizando esse evento observa a primeira fase do Sean e esse evento principalmente o terceiro o terceiro ano eles extrapola escala de Vizinhança né Então se no segundo se é a escala de trabalho era aquela escala de Vizinhança né do digamos assim do prédio onde você

habita e a escala abordada era ainda O mercadinho da esquina o cinema próximo da casa o pai que a escola então era uma escala que abordava mais a vizinhança ali da cidade né falando ali que eles se concentraram no segundo Luciano no primeiro nesse terceiro Sean Isso já é extrapolado então o horizonte de pensamento deles já é mais a nível da cidade como um todo a cidade globalizada onde [Música] Eles chegam a essa conclusão do lote da divisão do lote mínimo e principalmente da verticalização dos edifícios liberando aí o espaço para toda essa Grande Parque

Verde que teria o pés aí dos edifícios para fazer vias né quer seja para metrô para ferrovias ou mesmo principalmente né naquele caso naquele momento em que o automóvel tava sofrendo aí o bom de produção e aí que eu lembro quando você começa a esboçar e a propor aí os seus primeiros estudos da cidade Radiante já outro lado aqui neste neste ano e ele começa então a propor e fechar ali as suas ideias para Cidade Radiante né a gente saber viu lá que ele dá uma uma ênfase ao uso do Automóvel depois de três anos

consecutivos tendo esse congresso o senhor dá um intervalo aí tem um hiato de três anos e eles reúnem-se novamente para o quarto cian e desta vez esse ano acontece é o Sean que acontece ele saindo de um acontece todo Num Cruzeiro ele saem de Marcele na França e esse Cruzeiro vai até a cidade de Atenas na Grécia e ali os arquitetos reúnem-se né neste navio de Cruzeiro ou se é que é considerado Acho que o mais importante para esse momento do urbanismo porque é dele que surge a carta de Atenas posteriormente né quando eles chegam

e Atenas é todo discutido toda a ideia e depois de um tempo é lançado a carta de Atenas com ali os princípios da cidade funcional e foi Esse inclusive o tema do quarto ano que era a cidade funcional Então os Arquitetos debatem ao longo desse Cruzeiro quase que um compilado do que eles já vinham pensando nos três primeiros ciantes e eles finalizam formalizam ali então a cidade funcional a mecânica do deste ano foi interessante havia 100 Delegados arquitetos ali responsáveis por analisarem temas e este sem arquitetos eles analisam 33 cidades de quatro continentes distintos para

Eles eram distribuídos três mapas da mesma cidade um mapa na escala de um para 50 mil que abordava a cidade todo o seu entorno imediato as suas relações suburbanas o seu relevo a sua geografia né a sua topografia um mapa na escala de 1 para 10 mil que demarcava na cidade a sua área populacional a sua área produtiva e a sua área com equipamentos públicos e um mapa na escala também de um para 10 mil Que marcava toda a sua estrutura Viária e todo o tráfego da cidade então todo o ideal deste ano foi baseado

aí nas pautas do urbanismo Progressista mas tarde eu faria um vídeo sobre as duas correntes de pensamentos as duas principais correntes das raízes de pensamento do urbanismo do século 20 e vou explicar mais então sobre o urbanismo Progressista e esse conteúdo todo ser como eu disse ele foi compilado num documento chamado a carta de Atenas Publicado estranhamente quase 10 anos depois do ocorrido né do evento ocorrido que foi com a chegada do do congresso em Atenas e resumidamente ao final do congresso os arquitetos chegam as cinco aspectos cinco princípios fundamentais da Cidade ao que foram

sobre quais eles analisaram todas essas 33 cidades os três já eram conhecidos lá desde a primeira do primeiro Luciano né que é habitação o trabalho e a recreação ou lazer E eles incluem então neste da cidade funcional a tradição e também a circulação como um aspecto já principal um aspecto fundamental da cidade funcional e não mais como um elemento articulador Eles já dão uma ênfase já quase que de um eixo temático para a cidade funcional que seria a circulação então eles definem que a cidade uma cidade moderna cidade funcional ela deve ser observada num contexto

Regional e suas ligações Com o seu em torno imediato tudo que faz né dela uma cidade que eles entendiam está ali pulsando e precisando ali de planejamento de organização então para isso tudo ocorrer entenderam esse todo e essa ligação na cidade com o seu entorno que ela não seria um isolado ali sem sofrer nenhum tipo de influência então para fortalecer esse todo é essa ideia de enxergar ali o macro eles dão a ênfase de Focar na ocupação do solo e nos ordenamento Urbano a fim de obter aí isso que eles queriam da cidade né então

eles olhavam a cidade a partir do Macro e as suas relações com um entorno imediato e eles iam então fechando digamos o zoom nas áreas a gente consegue Observar isso bem né mesmo na ideia da cidade irradiante do leitor buzier onde ele mostra onde ele elabora lá né o aquele esquema mais humanoide digamos assim da cidade né com A cabeça com o coração do corpo e os membros e a partir do momento que vai se dando Zoom vai chegando na unidade mínima de habitação né que seria ali a super quadra do sistema viário como se

fosse as veias condutoras do sangue né do fluxo da vida entre né a cidade entre o corpo da cidade então assim eles chegam eles fecham o sian aí até por isso que é um Sean que foi considerado mais completo né porque ele pega toda essa Abordagem dos três primeiros e consegue dar um fechamento aí no sian e inclusive foi o Sean que que gerou a carta de Atenas também eu é um tema devido ao conteúdo dela ser super importante eu quero fazer um vídeo especificamente sobre a carta de Atenas no futuro então a princípio só

para fechar o pensamento resumido deles foi esse e passaram-se mais três anos e agora em 1937 Luciano se reúnem agora na cidade de Paris e com o tema habitação e lazer Então já era o segundo da nova fase que da nova fase do siam daqui aborda aí questões urbanísticas então fazendo um resumo até agora os três primeiros anos eles abordam questões da habitação o quarto sian e esse já era o quinto Sean realizado em Paris ele já tava abordando mais questões urbanísticas e esse também que foi o evento considerado o último da pré guerra da

pré-segunda Guerra Uma vez que depois dele os cenas Vieram reunir-se só 11 anos mais tarde depois de ter acabado a Segunda Guerra Mundial Então o que vence a se reunir então ele ele é um ele é um evento que quase que fecha ali a segunda fase de si antes e que discute Mais especificamente o urbanismo e também fecha um bloco de siãs que foram que ocorreram antes da Segunda Guerra Mundial e como inovação este ano trouxe como reconhecimento o impacto que os centros históricos as Partes históricas da cidade trazem na cidade e além disso também

a região que a cidade está inserida né um exemplo a cidade no norte da Itália então toda não só aquela cidade mas toda a região e cidades que estão próximas a ela ela só elas exercem uma influência nessa cidade então ao analisar a cidade ali sobre um ponto específico você tá pegando não só características daquela cidade mas também da região que ali fica no entorno Dela então quase que é uma média ali da região Global quando você faz medições medidas análises você pega um pouco do Entorno isso é muito observado no Brasil né Esse aspecto

ele é um aspecto correto do de observação dos organismos modernos um exemplo quando a gente vai numa cidade aqui no Brasil um exemplo a Serra Gaúcha né Inclusive eu tive fiz uma visita a cidade de Gramado Canela e algumas outras da Serra Gaúcha vou até colocar Em alguns outros vídeos aqui no canal eu falarei sobre elas mas se você vai em uma cidade e você analisa ver ali Como como é o funcionamento contexto as raízes históricas dos fundadores enfim se você vai numa cidade vizinha você vê que não é igual né não é a mesma

coisa mas você vem influências né macro de uma cidade na outra ou de povos né seja todo tudo que faz a cidade ser organismo vivo ele acaba emagrecendo ainda não deixando Cidades iguais mas você vê relações né de influência de da região toda então isso eles reconhecem nesse quinto siam que é um ser que ocorreu ali também em paralelo uma exposição de arte de Paris de 1937 importantes exposição que também teve aí no contexto das Artes e este Sião ocorre quase que em paralelo com essa exposição e nesta exposição que o leitor busye expõe também

o seu Pavilhão dos tempos novos né que também aí arquitetonicamente foi um importante Trabalho realizado pelo pelo leitor buzier foi citado inclusive no vídeo que eu fiz sobre o licorposiê aí correu quase que em paralelo com esse quinto Sião Cia de Paris então 10 anos quase 11 anos depois da realização daquele quinto siam os seans reúnem-se novamente após a Segunda Guerra após a publicação da carta de Atenas então após ler ao fim da Segunda Guerra O início da reconstrução da Europa né Ali impulsionada pelo capital americano e etc eles reúnem-se em 1947 na cidade de

Bridge Water em no Reino Unido né na Inglaterra e dessa vez o tema é a reafirmação dos objetivos do Ciane então após os cinco céus ocorridos e após tudo que aconteceu no mundo nesse período eles querem entender Aonde eles estão inserido né E quais seriam os objetivos desse encontro desse congresso de arquitetos então a geração fundadora já havia Passado por todo esse período nessa aquela primeira geração que mais tarde ficou conhecido ali como os anciães do oceanos né E já tava começando a surgir uma nova geração de urbanistas na Europa uns filhos deste de todo

esse caos que é quanto que ocorreu na Europa né de turno dessa que foi a guerra mais violenta da história humana e estavam emergindo ali com todas as suas necessidades de todos os seus anseios sobre até mesmo sobre a reconstrução da sua cidade e com isso e Imaginava assim na elite do pensamento que depois de todo esse caos a cidade seriam reconstruídas sobre os ideais dos fundadores do siams né do principalmente do Trio fundador que era o Lecor busier o Walter grops que teve naquela primeira fase como nós vimos dali uma participação preponderante e disse

que deu que eram os três principais ali os três digamos assim cabeças do movimento do sians E laboradores então da da carta de Atenas das principais ideias que formataram a carta de Atenas porém como eu falei havia uma geração que estava chegando naquele momento e esta geração vinha com um trabalho forte de crítica a cidade funcional do leitor buzina principalmente né e a cidade funcional defendida na carta de Atenas e esse trabalho era preponderante na obra do alto onde ele criticava esse culto que era Feito pelos modernistas a indústria né ao objeto industrializado e até

a cidade que ficou sendo industrializado ou seja eles começavam a observar que se eles fossem um edifício ou um bairro reduzido sobre esses ideais na Alemanha na Holanda na França um dos Estados Unidos as características eram as mesmas né era o mesmo a mesma linguagem estética os mesmos padrões construtivos os mesmos materiais construtivos né ou Ainda que não fosse né a gente tem aí notícias né só para fazer um parênteses aqui nesse dia de que muitas edificações eram construídas na Rússia por exemplo como eles não tinham acesso a um metal industrializado eles construíram com madeira

e pintavam com tinta metalizada para poder dar o aspecto de metal metálico né aquela aquela edificação em seguir digamos assim que o padrão internacional ainda que fosse contra os princípios lá Da arquitetura moderna Inclusive eu não falei em vídeo nenhum sobre isso mas um dos princípios da arquitetura era honestidade dos materiais né isso vem também a ser muito mais batido e mais enfatizado já numa segunda fase ou numa outra fase do modernismo que é o brutalismo daí disso eu falei no leitor buzier em que essa honestidade do material ela era preponderante né demonstrar o material

tal como ele é né se é concreto ele é mostrado como Concreto sem pinturas em verniz sem nada se é metal é mostrado com metal e assim por dia fechando esse parênteses então eles começam a criticar essa nova geração começa a criticar isso no desses projetos de cidade esboços de cidades de bairros planejados é toda essa eles considerava toda essa artificialidade E também o trabalho de Jayme Richards crítica essa falta da base emocional da cidade né da do que da vida cidade que ele observava na cidades Mais antigas nos centros históricos essa essa característica mais

humana né ou seja se há uma cidade a uma cidade inglesa por exemplo que é construída com baywondo que tem aquele telhadinho na janela que é uma casa por exemplo construída com dois pavimentos com um telhado com mansarda isso é que ele chamava de base emocional que o ser humano se identificava com isso como casa ou seja tinha todo uma Memória afetiva ali quase que encrustrada no seu DNA de que aquilo para ele era Lar era a casa né indiferente de ela ter por exemplo produtos industrializados dentro ou não aquela memória afetiva dele trazia uma

sensação Ele tá em casa de Ele tá em família de digitar em Aconchego ao passo que se você que as novas casas modernas as casas em concreto as casas e além de concreto com grandes Vitrais em vidro em Metal lhe Parecia um aspecto mais frio onde afastava um pouco as pessoas desse sentido de família de até mesmo que de uma ancestralidade humana que vinha desde lá da reunião humana sobre fogueira né Então até o fato de ter uma lareira em casa para esses arquitetos da nova geração eles falavam que isso tava ausente na cidade eles

não viviam mais isso e já tava tendo respostas na própria sociedade Isso para os arquitetos funcionalistas né para os arquitetos fundadores do siam foi quase que uma blasfêmia foi antes digamos assim uma crítica nos pontos vitais da cidade e funcionalista então óbvio que eles não iriam aceitar debate pronto assim e então eles reafirmaram os preceitos deles né teve essa crítica no Congresso que foi digna aí de pauta né tanto que chega até nós nos dias de hoje mas eles ainda reafirmam os seus Preceitos ali da cidade funcionalista neste ano e então neste Sia é apresentado

um novo aspecto para que a cidade funcional é ganha aí uma relevância e a gente vai quando eu falar vocês vão ver que isso refletiu em várias cidades do mundo e Esse aspecto é o Centro Cívico que até então não é resistente né não existir a cidade a inicial a primeira cidade lá proposta por Deus e ela ainda era um modelo um pouco mais radiocêntrica Daí depois ele tem uma experiência com o plano voasan Aí depois ele propõe já a cidade Radiante onde esse modelo radiocêntrico ele já foge um pouco já fica com uma cidade

digamos assim pensada mais linearmente né ainda que tem uma distribuição não totalmente em linha mas ela ela é pensada naqueles aqueles esquema próximo ao ser humano dentro da cabeça e etc conforme eu falei no vídeo sobre E neste a partir deste esse ano é apresentado então o contexto o conceito de Centro Cívico que é um local aonde ele vai abrigar as edificações das instituições principais da cidade e a partir disso ele também fica configurado para as para as reuniões públicas né para as reuniões da população então para a festividades datas comemorativas aonde as pessoas podem

se reunir aí quase como se fosse Uma água né lá da cidades Gregas para para apresentar ideias para protestarem então isso tudo fica configurado no Centro Cívico a gente observa que é que não por acaso né Inclusive a cidade que eu moro aqui atualmente em Curitiba tem o Centro Cívico e foi criado muito próximo dessa época né com esse com essa com essa intenção né então a gente vê que o sians eram com certeza uma Vanguarda relevante de pensamento Urbano principalmente que suas decisões de suas Ideias elas influenciavam no mundo todo essa ideia de ter

um local para reunião para festividades para protestos para a participação pública não eram uma ideia exatamente nova do SIA e dos pensadores modernistas ali modernos né e toda sua turma é uma ideia que vocês olharem inclusive um vídeo que eu fiz lá atrás sobre o char onde ele propõe ali os falantes embora numa escala bem menos Bem reduzida em relação à cidade ele propõe uma praça com essa ideia de uma praça para reuniões populares para festividades para debates públicos então como eu disse o leitor busier não não era um cara aleatório na história e começou

a tirar ideias e expor né ele era um cara super estudioso e principalmente desses assuntos urbanos e que envolvia a cidade e inclusive o teve acesso aos inscritos da revista eu falo estéreo E de todos os ideais do Charles furrier que não era o tão distantes assim né de quando ele começou a ter contato ali com a cultura então a gente observa já agora 51 quase próximo a década de 50 a aplicação dessa ideia aí mediante a proposta do Centro Cívico na cidade funcional dois anos mais tarde os arquitetos então reúnem-se para o sétimo congresso

internacional da arquitetura moderna agora em Bergamo na Itália então em 1949 O tema deste Sião foi a relação entre arquitetura e as outras Artes pintura escultura e de mais Artes que estavam ali inseridas no universo da arquitetura neste momento contudo como eu falei devido aí a essa nova geração está Ávida por fazer aí as suas ideias e os seus pedidos seus anseios serem ouvidos aquelas críticas lá do sexto congresso Não Não finalizaram Lá embora os fundadores conseguissem ali por Digamos assim os seus ideais e fazer valer naquele congresso né reafirmar ali os seus os seus

preceitos quando chegou em Bergman essa nova geração continua com as críticas e os debates e com ideias cada vez mais fundamentadas né Principalmente agora com relação a estética da arquitetura e a sua relação com as artes esse debate ele se Estendeu inclusive para o próximo né que já seria o oitavo O Luciano Em Rodas não veremos mais à frente foi um debate que não se encerrou né A Crítica vinha tava vindo pesada sobre a cidade funcionalismo E então nessa ocasião neste neste congresso inverno algumas alguns temas questões foram elaboradas para serem trabalhadas O primeiro é

existe relações entre as grandes Artes e quais são elas a colaboração entre o arquiteto O Escultor e o pintor é possível e de que maneira o Homem Comum está em um estado de receptividade ante as manifestações de tal síntese e essa é uma pergunta chave Se vocês forem observar o que eu falei no último Oceano no sexto ano da crítica do Jaime Richard e tofun Hype sobre a falta dessa base emocional na cidade que embora a elite pensante né estivesse de acordo com os preceitos da cidade funcional e entender-se o porquê As coisas chegaram aquele

ponto sobre a utilização de materiais industrializados já não esboço aí de globalizar as cadeias de produção do aço ser distribuído mundialmente do Alumínio principalmente do vidro da utilização do concreto armado a crítica dessa nova geração é o Homem Comum a pessoa que tem o seu trabalho a pessoa que veio do ambiente rural tá na cidade tá ali atuando como um comerciante que não tenha de repente o Acesso a essa cultura de entender toda essa complexa cadeia de pensamentos que já vinha sendo estruturado aí a dezenas de anos até chegar ali ele tava num estado de

receber isso de uma maneira aberta e entender de uma hora para outra né como tudo funcionava ou ele ou ele não ele tava ainda preso numa paradigma de vida que vinha a milênios né milenar evoluindo lentamente com Todas aquelas suas memórias afetivas De ideal de casa de do ideal do seu atelier né para aquele para aquele que era Artesão da maneira de comerciar para principalmente para burguesia então né sem ter o acesso a toda a cultura toda a evolução do pensamento artístico cultural ele não a crítica deles e o ponto deles nessa última questão era

de que esse esse homem comum que eles chamavam ele não tava pronto e talvez até nem quisesse estar pronto para receber toda Essa bagagem toda essa relação da nova arte né do do Espírito novo propósito e eles até questionavam de se era digamos assim entre aspas né Isso é uma palavra que eu coloco sobre a percepção que eu tive se era justo propor a eles isso né uma vez que a individualidade não tava sendo respeitado né porque se eles não tinham todo uma não tinham todas elas são essa cultura e também não não tinha chegado

a esse estado elevado de espírito né até é O que é ali nas Entrelinhas da questão é colocado para receber toda essa inovação do pensamento Urbano e como resultado então Neste ano o leitor trouxe novamente uma inovação para análise da cidade né que ficou conhecida como Grid ou grade né em português uma grade para análise que era um sistema metódico né tal como ler sempre foi ao longo da sua vida a partir do qual ele poderia ser feito análise de qualquer cidade Com o mesmo sistema retórico então não haveria conf dois ou diferenças de análises

de acordo com a cidade né um exemplo se uma pessoa fosse a Paris e começa a finalizar Paris poderia ficar encantado por ser a cidade de luz a cidade e poderia ter uma análise contaminada da cidade devido ao Impacto que ela tem e né e fazer uma análise errada passo que se ela fosse para Detroit por uma cidade uma cidade que tivesse em decadência Enfim e ela poderia ter uma outra análise pelo o aspecto ou mesmo pelo aspecto emocional Às vezes a pessoa o arquiteto é daquela cidade e tem ali vínculos afetivos e tal poderia

fazer então uma leitura mais emotiva da cidade e isso torceria a análise do ponto de vista técnico então você propõe Esse sistema de análise por meio desse do que ele do que ficou chamado como Grid Isso foi uma inovação Deste sétimo ano então nós chegamos em 1951 em rodas na Inglaterra também e Ocian se reúne aí Para o oitavo congresso com o tema o coração da cidade e este ano ficou marcado pelo Ápice das críticas como eu falei dos Últimos dos dois sims anteriores e combinam então em rua a uma crítica ferrenha a cidade funcionalista

e esse tema o coração da cidade o foco dele era os centros históricos e nos locais históricos das Cidades A importância é a relevância deles para a qualquer cidade né Principalmente as cidades mais históricas cidades mais antigas da Europa e esse encontro ele é considerado um Marco para o organismo Porque a partir dele que se digamos assim prova o que se é contestado com argumentos muito incríveis da falência de ideias corbusianas da cidade funcionalista difundidas no documento que ficou conhecido como a Carta de Atenas e os centros históricos das cidades Então volta ao foco do

debate onde eles contestam as soluções demolidoras de centros históricos para construções de novas cidades funcionalistas eles identificam que isso é totalmente errado uma ideia que foi defendida por lei Corbusier desde lá do plano vozão né E já foi considerado um pouco estranho mas que ao longo aí dessas 20 décadas desde que isso ocorreu quase Dessas desses 20 anos né dessas duas décadas quase três décadas se provou que era uma uma solução totalmente inviável e nesse contexto eles começam a utilizar cidades Americanas como exemplo Lembrando que na cidades Americanas começou a ocorrer um fenômeno de de

suburbanização que é eles deslocam ali os núcleos de residenciais para o subúrbios e a criação de shopping centers e mous né que são áreas ali de concentrada de venda de comércio de Lojas de departamento né Onde se vende de tudo e tem aquelas grandes áreas residenciais né onde não se encontra nenhum nenhum tipo de comércio daqueles locais e isso é considerado por esse pessoal do Ocian em hollysdom como a descentralização da cidade então acaba que a cidade perde a referência do seu centro histórico né o centro que o centro histórico que vem sendo formado desde

o início lá da das aglomerações humanas né após o feudalismo Aquela em concentração de burgueses ali de Comerciantes nos Burgos para troca de uma principal princípio como o escambo mesmo né uma troca de mercadoria por outra e depois mesmo com a invenção monetária ali ficou recomeçando a se formar os centros urbanos e crescer desde esse tempo a referência de cidade era um centro Centro Comercial o centro de trocas daí depois disso não só mais de mercadorias mas de conhecimento a gente Pegar o estudo da Universidade moderna das escolas modernas a gente pega toda essa historiografia

das Universidades ela nasce no centros urbanos onde o mestre começa a dar aulas e daí depois vai se agregando [Música] alunos né Principalmente os filhos dos burgueses que começam a ter a querer ter acesso os pais começam a querer dar acesso à cultura aos filhos e envia para próximo da onde está esse mestre né Desse saber e eles começam a se estabelecer em hospedarias ali por próximo ao centro e das eles se hospedam então nessas repúblicas nessas hospedarias e vão ter a aula com o mestre né até que essas hospedarias elas ficam tão tão influentes

então cheias de estudantes que eles começam a identificar que é mais fácil trazer o mestre para essas hospedarias do que cada um desses estudantes e irem lá para casa do mestre para obter as Aulas né então é onde começa a se configurar a escola conforme a universidade né conforme a gente conhece hoje eles trazem aí os o mestre para escola e ele começa ali aí a gente já sabe já pode imaginar né como conforme como vai se desenrolar os quartos vão ficando maiores vão se transformando em salas de aula enfim é um estudo bem interessante

eu vou fazer um vídeo sobre a história da da educação né de como a escola Moderna surgiu E o quanto isso influenciou na cidade e a cidade influenciou neste modelo de escola que nós temos até hoje Mas farei um vídeo do Futuro assim né que eu consegui encaixar um cronograma enfim o discurso desse ano é que a o centro histórico ele se perdeu né então a gente vê desde os seus dois céus anteriores né onde eles dão um foco no homem como um homem Como Um Homem Comum né Essa nova geração né já tava que

tava aí já um grande relevância no trabalho De publicados com estudo elaborado e a gente vai ver daí também daqui para frente dos outros cians que é uma geração que ela vem muito focada e muito embasada Teoricamente né então não são com argumentos vazios neles começam a trazer métricas inclusive usada a própria grade do leitor buzzier para fazer críticas né e apontar os defeitos da cidade funcionalista e aqui então eles como tema desse do coração da cidade né entende-se que o Coração da cidade é o centro principalmente o centro histórico que é dali onde emanava

né pulsava vida para cidade e isso foi cada vez mais morrendo então com a morte do coração o corpo todo morre né não tem mais sangue não tem mais fluxo sanguíneo bombeando nas nas artérias e nas veias da cidade exemplo disso que eles utilizaram foram cidades Americanas e a cidades com intervenções modernistas que estavam acontecendo pela Europa ao final do Deste ano Então qual é a conclusão que eles chegam imaginar também que aquele centro oriundo originário da cidade né aquele ponto ali digamos de convergência né de radiou a cidade de olhado e tratado e deixar

ele conservado ali para que ele permanecer sempre como tal também era inviável porque eles também como eu falei não eram não eram críticas vazias né eram críticas fundamentadas Dessa nova geração as cidades cresceram né não eram mais aquelas cidades de 10 15 mil pessoas da Idade Média eram cidades que aí já passavam muitas de um milhão de pessoas Então como as cidades expandiram obviamente que as trocas iriam acontecer em diversos pontos contudo o que eles queriam defender é que a cidade ainda que crescesse se expandisse regionalmente intensidade populacional ela deveria manter um centro Que não

era mais já um centro georreferenciado né localizado com uma coordenada latitude e longitude definida né mas como uma área onde a toda essa comunidade pertencente à cidade pudesse fazer o que eles chamaram de repositório de memórias né onde você pudesse se dirigir para lá e lá você pudesse fazer as suas trocas de experiências de memórias trocas comerciais também trocas culturais de intelectualidade Ou mesmo de lazer e recreação né então esse centro da cidade e isso eles que eles identificaram que deveria ser o centro histórico devido a todo a essa memória afetiva Ele deveria ser conservado

e deveria ter ênfase na no planejamento das cidades para que a toda essa sociedade não perdesse principalmente a sua identidade que era o que os tornava o que tornava um Londrina um Londrina o que tornava um parisiense um parisiense E um Romano um romano e assim por diante E que esse centro não ficasse algo genérico onde se tanto faz ele estar em Roma em Paris em Nova York ele não não tinha ali aquele elemento é identificador que traz aí memórias para ter isso né ele tem que ter Memórias de sua história então é essa conclusão

que eles chegam né que o centro deveria ser pensado e ser reestruturado e ele deveria entrar no planejamento da cidades e de reconstrução manutenção e Até mesmo de progresso da cidade com este ideal então isso foi o grande a grande conclusão deste ano em 1953 a Ocian se reúnem na cidade de oxain Provence na França não sei bem como é a pronúncia se alguém souber coloque aí nos comentários dá uma indicação de como é a pronúncia da Cidade francesa para o 9º esse ainda organizado pela pela pelos fundadores Sobre o título de a carta do

habitat Esse é o primeiro cian digamos assim em que essa nova geração começa a ter uma voz mais preponderante no Congresso ela ela encontra como essa essa geração ali do pós-guerra já tava indo para uma meia idade e ela se encontra com uma geração ainda totalmente nova né de jovens muitos estudantes universitários universitários começaram a participar dos fãs Então ela se junta ali com Comerciantes Universitários como gados com o mesmo Ideal com as mesmas ideias né com o mesmo pensamento e fica ali uma ideia quase que comum daí tanto da da dos fundadores quanto dessas

novas gerações de que era necessário lançar um novo documento que revisaria a carta de Atenas e esse documento seria a carta do habitat então esses dias ficou marcado fortemente por este confronto de gerações né as gerações fundadoras Jamais mais velhas digamos assim e essa nova geração que vinha com toda essa demanda e toda essa observação sistemática da cidade que eles vinham estudando e produzindo conhecimento [Música] eles essa geração nova eles começam a voltar o olhar para os espaços entre edificações de trabalho e aplicação e as edificações de lazer equipamentos públicos né então eles começam a

observar fazer as primeiras observações Que esse espaço ele não é desconsiderar né eles começam a que ali onde a vida Acontece onde as trocas acontecem não é não é de somente no café não é somente na biblioteca mas é no caminho de você se locomover entre a sua casa o seu trabalho e a biblioteca é uma parada para um sorvete para uma pipoca para um cachorro quente naquela época né ou ainda hoje mas naquela época muito mais eles paravam para fumar um cigarro para esperar Chegar o ônibus o bonde o metrô da hora de começar

a trabalhar da hora de começar a estudar então a vida eles começam a observar que a vida Acontece ali nesse espaço que nós chamamos de rua né e cidades em que você sente bem que você sente no local agradável a rua é muito valorizada nela tem um ela é Constru dar arquitetonicamente de uma de uma maneira que você se sente bem estar ali iluminação adequada piso adequado Pavimentação adequada a ambientação adequada né com ali um controle sonoro agradável né nem silencioso e nem extremamente barulhento o clima é controlado né então se as cidades em ambientes

é muito quentes então tem ali um espelho d'água tem vegetação que propicia ali um refresco um pouco maior se a cidade em locais muito frios né então tem elementos que formam barreira para vento desníveis de piso Que que mantém o local um pouco mais aquecido que pessoas ficam em torno então eles começam a apontar essa observação que até então não era feita pelas gerações anteriores então dentre essa nova geração se destaca aí um casal de arquitetos que é pteri Alison Smith e eles têm um aí uma obra relevante para o pensamento Urbano com projetos inclusive

alguns realizados também no futuro pretendo fazer um vídeo explorando a Obra deles mas eles participam desse assim já no anterior eles tinham uma participação aí um pouco menos relevante nos anteriores mas é nesse que eles propõem um trabalho mais contundente ainda que né se a gente observar depois a obra deles não eram uma ideia totalmente fechada principalmente no que eles chegam aí ao final da carreira Mas eles estavam no processo né como eu digo sempre nos vídeos né o conhecimento é sempre Incrementar velho ele estava num processo de conhecimento para chegar aí nessas e tudo

que foi aí há anos mais tarde e neste siam então eles apresentam um trabalho intitulado e hierarquia das associações E lá eles começam a expor algumas dessas ideias e outras que eles vieram a trabalhar mais à frente Principalmente as ideias de clusters né de unidades de atenção para para vizinhança né que seria uma produção Mais literal da dessa ideia de clusters e eles então eles põem todo uma ideia e todo um trabalho onde eles começam a enfatizar isso e dentre esses outros temas que eu comentei anteriormente e é neste trabalho que eles propõe então a

substituição [Música] daqueles eixos temáticos lá da cidade funcional habitação trabalho lazer e circulação por um eixo em que eles chamam de habitação escalar Que seria casa Rua Distrito e cidade e esses eixos então é o que justamente o que representava as ideias desta nova geração né como eu falei de não só da preocupação dos locais arquitetonicamente pensados e projetados para habitação prazer e criação e circulação isoladamente e bem pensados para isso mas para essa escala né para esse ascendente que que não se encerra em Locais né casa a Rua Distrito de cidade como se tudo

isso fosse pensado de uma maneira em que o usuário usa né toda a casa aí usa a rua usa o distrito que seria o bairro a Vila enfim e a cidade como um todo é isso tudo pensado daí da maneira e todos esses eixos englobariam então o pensamento dessa Nova Geração com tudo documentos do Luciano é indicam que a proposta dos smitidos são ela foi apresentada mas não teve tanta audiência Digamos assim né não viralizou digamos assim entre os participantes e mesmo também entre as principais publicações do congresso mais tarde foi visto que isso que

as ideias apresentadas por eles foram relevantes principalmente porque representaram nesse discurso da nova geração e este esse ano chega então ao fim com uma insatisfação enorme dessa nova geração porque não se conseguiu produzir uma carta revisora né da carta de Atenas que Embora todos os argumentos apresentados por eles os fundadores dava uma maneira de contornar e ainda tentar fazer valer os preceitos da cidade funcionalista e foi marcado esse ano por um ambiente um pouco aí barulhento né de muitas discussões de diversas opiniões de matizas de pensamentos diferentes contudo o que se ficou com acordado e

que foi um intuito geral aí de ambas as gerações é de que se deveria Fazer aí um documento revisor para carta de Atenas mas não foi feito neste Sião a carta do habitat embora o tema tenha sido esse a carta do habitat ficou se considerado isso mas esse documento acabou não sendo realizado neste ano passaram-se mais três anos e em 1956 Luciano se reúnem-se novamente em na Croácia antiga e Iugoslávia naquela naquela época era Iugoslávia hoje Croácia e eles reúnem-se para para esse novo Congresso mas o congresso já dava aí áreas de que já estava

se caminhando para o fim este 12º então foi marcado pela organização do que ficou considerado como o time 10 né o time tem também marcado pela ausência dos Anciões fundadores né que eram ler Corbusier e o Valter croppes eles não participaram do evento mandaram apenas algumas mensagens né aí desculpando-se dando alguma mensagem Tentando procurar algo para que fosse lida e eu sei então iniciou-se assim né o ao iniciar os Smiths se revoltam aí com o certo descaso dos fundadores E propõe a abertura ali no jardim do hotel e ali então é iniciado o oceano aí

não Tom meio que te retrospectiva de tudo que havia Sendo tudo que fica ocorreu no Luciano desde lá do primeiro as propostas a intenção dos cianos dos fundadores foi lido então a mensagem de Leitor buziei a mensagem de Walter drops que afirmam reafirmam ali as suas ideias né sobre o pensamento Urbano isso gera certa revolta um pouco aí no último time nessa nova geração e o Cristian começa a se desenvolver a partir disso após aí a leitura do das mensagens de Le Corbusier e Walter gropius um dos fundadores antigos que é o que que estava

no evento gideo Ele defende que o ceans tem uma obrigação moral de produzir o documento que a Carta do habitat que era esperada por todos viria e a revisar a carta de Atenas né propondo aí novas propondo talvez aí mantendo a espinha dorsal da carta de Atenas propondo aí certas revisões melhorias digamos assim no pensamento estruturador do urbanismo então a mecânica do congresso foi dividir os participantes em dois grupos né que ficaram aí meio dividido de acordo com as gerações são mais antiga que ficou de estudar os Diversos aspectos dessa nova carta do habitat e

a geração mais nova compostas aí pelo time Nintendo e outros arquitetos mais novos que ficaram de estudar questões de relacionamentos que seriam aí expostos na carta do habitat principalmente relacionados né digamos assim aos clusters e mobilidade né Ou seja a vizinhança e como se trafega e por esses ambientes que seriam vizinhos após aí essa divisão dos trabalhos os grupos Ficaram responsáveis em analisar cidades sobre aquela metodologia de grids que já veio dos outros fãs anteriores Então essas análises todas foram compiladas num documento com diagramas e análises e legendas que ficou denominado como pergaminho de ela

por esses novos por essa nova geração e esse documento ele foi analisado e desenvolvido sobre as perspectivas de quatro pontos que seria a identidade Associação Cluster que seria essa vizinhança né sentido de vizinhança e eu de mobilidade isso encontra a posição aos aspectos de habitação trabalho lazer e circulação defendido então na carta de Atenas e este documento então foi o tiro de Misericórdia na geração antiga que defendia então esses preceitos da carta de Atenas e diante de dar argumentação fundamentada nesse documento Ficou ali estabelecido de que esse congresso oceano ele se encerraria Naquele momento e

que o TIM 10 organizaria fóruns onde arquite aí do mundo todo poderia participar poderiam participar individualmente ou coletivamente ou uma reunião de uma cidade fosse a esses fóruns debater esse novo urbanismo né sobre essa nova Ótica de acordo com essas presentes aí elaborados então nessa ficou conhecida como a carta do habitat encerrando-se assim então esse ciclo aí de 10 anos né oficialmente considerados Colocando o fim Então nesse nessa importante instituição do pensamento Urbano que começou com corpos e ela em 1928 e se encerra ali então na hoje Croácia em 1956 Então é isso pessoal como

eu comentei este Talvez seja um dos maiores vídeos que eu tenho produzido aqui no canal né devido ao conteúdo se eles tenso mas eu achei importante compilar todos os Oceans num único vídeo para que a gente pudesse Observar como o pensamento Surgiu da cidade moderna surgiu foi exposto atingiu aí o seu ápice e começou a sofrer as críticas de novas gerações do pós-guerra e etc Até que combinou aí com a carta do habitat enfim tem várias referências ao longo desses 10 anos é naturalmente que é um vídeo bem resumido de cada um deles mas espero

que vocês tenham gostado eu acho que dá para a gente perceber muito de como as nossas cidades já hoje Em dia chegaram a esse momento que estamos e as influências que sofreram né então é um momento que a gente que a gente chega aqui no estudo de do urbanismo do canal onde a gente já chega na quase que na contemporaneidade do pensamento urbano do mundo a gente vê como as cidades evoluíram né e chegaram aí nesse momento na metade do século 20 para frente então a gente viu como o gropius e foram importantíssimos aí né

Para esse início e essas primeiras propostas do pensamento Urbano né todo esse contato que eles estavam com a indústria e tal etc depois da guerra essa nova geração que fez importantes críticas e importantes argumentos né argumentando em favor do Homem Comum de como ele perceberia isso como ele estaria para receber isso até que é proposta aí essas novas essas novas ideias muitos desses arquitetos novos os smitz são e outros arquitetos Também tem uma obra quem é interessante a gente estudar e entender Até que a gente vem chegar aí no futuro pretendo também fazer vídeos sobre

o yang que é um importante urbanista e atividade até hoje tem um trabalho precioso aí eu gosto muito do trabalho dele e pretendo aí abordar e até fazer alguns dos seus ensaios naquele propõe e outras mesma arquitetos americanos urbanistas que tem vídeos importantes né Tem livros importantes Como jeffs pack de cidades caminhadas também quero abordar assuntos deles e então é isso espero que vocês tenham gostado desse vídeo resumo aí do Sam AMS nos próximos vídeos eu quero mostrar aí como eu falei lá no meio do vídeo eu fiz o Visitei algumas cidades da Serra Gaúcha

vou expor aí um povo algum ponto de vista sobre a cidades e nos próximos vídeos pretendo também falar isso sobre o início do planejamento urbano no Brasil Aí com o foco mais nas cidades brasileiras né de como Tudo foi acontecendo aí do planejamento Urbano para as nossas cidades como sempre né o Brasil sempre um caso à parte naturalmente que a gente sabe que as carnes Lúcio Costa tiveram uma influência enorme mas as cidades começaram a torcer planejadas muito antes de Brasília muito antes de Oscar niemar e Lúcio Costa e é isso que eu quero abordar

aí nos Próximos vídeos a gente vai se encaminhar para um estudo aí né mais para nação e uma conversa sobre planejamento Urbano em cidades brasileiras então para isso se inscreva no canal se você gosta do tema do assunto se você conseguiu chegar até aqui teve paciência se chegar até aqui no vídeo deixa seu like para fortalecer o nosso trabalho aí o nosso bate-papo sobre cidades no YouTube é obrigado por assistirem e até a Próxima [Música]