Buongiorno a tutti mi sentite bene sì buongiorno e grazie per questa occasione per questo invito che si inserisce dentro la cornice del tema del festival filosofia di quest'anno che è l'agonismo e dunque la lotta è dunque un tema di cui di scienziati e filosofi hanno discusso a lungo la lotta per l'esistenza che è considerato uno dei pilastri della Spiegazione darwiniana ed evoluzionistica cominciò da questa mia così in condivisione questa mia proposta di riflessione insieme qui in questo contesto così bello da una curiosità voi potete andare online adesso sul web che potete leggere tutti i testi
di darwin sia quelli pubblici che quelli privati in inglese con le traduzioni in italiano ma fate una cosa andate a prendere l'origine delle specie online e fate la ricerca sulla prima Edizione dell'origine cercate quante volte darwin usa l'espressione sopravvivenza del più forte scoprirete che non la usa mai adesso cercate l'altra espressione famosissima ce l'hanno insegnato a scuola sempre sopravvivenza del più adatto cercatela dell'origine delle specie prima edizione non c'è mai zero strana questa cosa no darwin ce lo hanno insegnato come il teorico della sopravvivenza del più forte e Dell'esperienza del più adatto ma non usa
questi termini perché non sono termini suoi non li ha inventati lui sopravvivenza del più adatto gli viene suggerito da alcuni suoi colleghi wallace spencer e la fine lui si rassegna non tanto convinto e lo usa soltanto nelle edizioni successive dell'origine delle specie però in una lettera privata molto interessante proprio con questi suoi colleghi dice è però sta Cosa della sopravvivenza del più adatto con questo superlativo non mi convince tanto l'evoluzione non è la sopravvivenza dell'ottimo del migliore in assoluto the fittest è tutto un gioco in cui sopravvive quello che se la cava un po meglio
di qualcun altro quindi questa cosa sopravvivenza del più adatto non mi convince tanto quindi la usa ma non è tanto convinto di questo turn è però è molto efficace funziona lui lo riconosce lo inserisce e da quel momento In poi nella storia del novecento e nella divulgazione di darwin darvi diventa noto come il teorico della sopravvivenza del più adatto volete le stranezze del linguaggio della della storia allora io vorrei brevemente oggi con voi vi propongo un percorso in quattro tappe non troppo lungo con l'aiuto di qualche citazione qualche immagine ma non è non è tanto
importante per provare a smontare un pochino questo stereotipo perché darvi non usa mai L'espressione sopravvivenza del più forte che gli dava molto fastidio e quasi mai sopravvivenza del più adatto proprio perché come diceva alessandro adesso il pensiero di darwin è molto più complesso sfaccettato contraddittorio di quanto non ci sia stato insegnato basta leggerlo andarci dentro leggere le motivazioni che ci sono dietro le sue lettere e quindi entrare dentro la fabbrica l'industria del pensiero darwiniane si Scopre una complessità notevolissima complessità anche qualche autore però dimentica inizio con il sottotitolo che ho pensato di dare quello che
darwin ha detto veramente e quello che gli hanno fatto dire da un secolo e mezzo a questa parte che è di tutto qualche esempio uno che si definiva un grande darwiniano era herbert spencer fondatore di un tante disciplina di della vita insomma della sociologia e Stato un autore importantissimo grande ammiratore di darwin sosteneva teorie evoluzionistiche ben prima di darlo in par altri non è che le ha prese tutte da darwin e herbert spencer è stato uno dei primi a compiere questa operazione ha letto l'origine delle specie di darwin e ne ha tratto le idee che
vedete qui ben prima di leggere l'origine ben prima che daranno in pubblicasse perché sapete che da ronnie fu molto reticente nel pubblicare l'origine della specie da Pubblica soltanto nel 1859 già spencer otto anni prima difendeva queste idee e l'individualismo la libera iniziativa il sefer come ricetta per rafforzare le società e per fare emergere i veri valori che ci sono dentro una società spencer parla della dura disciplina della natura dell'effetto purificante della lotta dell'effetto perfezionate dell'agonismo e appunto il tema di questa di questo festival filosofia nel 51 conia il Termine sopravvivenza del più adatto e sempre
nello stesso anno compie questa operazione ideologica molto discutibile associando l'idea di evoluzione all'idea di progresso secondo spencer l'evoluzione va di bene in meglio e una grande marcia dove quelli che vengono dopo sono in qualche modo migliori più forgiati più adatti di quelli che c'erano prima ora la curiosità è interessante tutto Questo spence lo scrive quando d'armi non ha ancora scritto una liga sulla teoria dell'evoluzione otto anni prima e scrive tutto questo quando d'armi non ha intenzione nemmeno di pubblicare perché ha paura delle reazioni quindi non ha neanche idea di pubblicare l'origine delle specie e in
pochissimi si contano sulle dita di una mano in inghilterra nel 51 sanno che il signor charles darwin ha in mente la Teoria dell'evoluzione cosiddetta darwiniana per selezionato ral e quindi vedete chiaramente che spencer aveva queste idee ben prima di reggere darwin otto anni dopo legge darwin e che operazione fa trova finalmente la presunta giustificazione scientifica di idee filosofiche aveva già nella testa questo interessante quindi non è una lettura asettica delle idee darwiniane è diciamolo per quello che è una strumentalizzazione delle idee Darwiniane lui usa l'origine delle specie per giustificare per rafforzare ciò che era la
sua idea di evoluzione poi vi farò vedere che cosa darwin pensava di spencer veramente lo si legge negli scritti privati e lo vedrete bene alla luce di questo guardate questi esempi facciamo un salto temporale adesso siamo negli anni adesso negli anni 2000 negli stati uniti ma non soltanto jam in area anglosassone esistono addirittura intere disciplina Che per esempio come dire usano l'espressione darwiniana esiste negli stati uniti l'economia darwiniana ci sono degli economisti degli antropologi culturali degli psicologi che sostengono queste idee guardatevelo citate 2 selezione naturale cosa vuol dire vuol dire lotta per la sopravvivenza vuol
dire conflitto tra individui perché nell'evoluzione è l'individuo singolo che al portatore della variazione quindi sezione culturale giustifica Naturalmente l'individualismo e anche la disuguaglianza perché non siamo tutti uguali ci dice d'armi siamo tutti diversi e quindi il fatto che ci siano alcuni individui nella società che sono più produttivi di altri più intraprendenti di altri è un bene non è bello essere tutti uguali dobbiamo essere diversi perché della diversità è il motore del cambiamento e allora se nella società ci sono quelli che sono più produttivi più Intraprendenti e sbagliato tassarli è sbagliato fare le tasse patrimoniali e
sbagliato redistribuire la ricchezza chi è ricco ricco perché se l'è meritato perché darwiniana mente è sopravvissuto meglio la lotta per la sopravvivenza quindi la naturalità della diseguaglianza sostengono questi economisti però queste peronisti sanno che natura e nelle società c'è anche un sacco di solidarietà di altruismo di cooperazione Perché perché facendo concorrere nemmeno un regime di libero scambio gli individui alla fine questa lotta questo agonismo fa emergere anche gli istinti cooperativi l'importante che la solidarietà non sia imposta dallo stato ma emerga volontariamente ed è questa famosa visione paternalistica per cui se vogliamo redistribuire la ricchezza deve
essere il ricco a decidere a chi darla sedarla Volontariamente e io l'ho de tasso gli tolgo le tasse se lui è generoso ma deve essere un suo gesto non devo essere io a tassare la ricchezza se queste idee vi danno assomigliano un po la all'agenda politica del partito repubblicano statunitense non è casuale diciamo lo faccio vedere fra poco una citazione fra tutti non c'è nessun bisogno di uno stato che decide ogni minimo dettaglio della nostra vita e si attacca come una gigantesca pulce alla schiena della Nazione questo è un biologo matt ridley che scrive sul
financial times ed è uno dei sostenitori di questa economia darwin qualche altro spunto questo è un altro economista importante che lavora negli stati uniti larry arnad una decina di anni fa ha pubblicato questo livo libro conservatorismo darwiniana dove sostiene che la selezione darwiniana ha forgiato una natura umana che prevede proprietà Privata libero mercato senza intervento statale tradizioni morali conservatrici monogamia eccetera eccetera e tutti i rimanenti punti dell'agenda del partito repubblicano questo è un altro economista lavora ad atlanta e ha una cattedra importante l'onestà di atlanta in pista citando gente così improvvisata sono economisti americani rubin
sostiene che questa interessante che l'ordinamento politico ed economico degli stati uniti è Darwinianamente il più consono alle nostre attitudini evolutive e quello più vicino alla nostra natura più profonda però dice ruby né si pone questa questione fondamentale è quindi più darwiniana essere di destra che non di sinistra secondo ruby però c'è un sacco di gente che si ostina a votare a sinistra come si spiega sta cosa qua alla rubin la spiega così perché c'è un sacco di gente che si ostina a votare partiti di Sinistra perché queste persone che votano a sinistra nel loro cervello
hanno ancora un vecchio modulo paleolitico di quando le società erano piccole sir e distribuiva la ricchezza quindi alcuni individui hanno ancora questo vecchio modulo che si che si tramanda che hanno ancora nella testa invece quelli più evoluti in quelli più darwinianamente corretti invece votano a destra una citazione nel mondo di oggi a differenza di quello paleolitico la Maggior parte delle persone benestanti diventano tali perché è produttiva e che era benefici per gli altri e quindi il desiderio di punire o penalizzare i ricchi e fuorvianti questa sarebbe l'economia darwiniana decido solo un'ultima chicca perché è fantastica
perché poi rubin e generoso e magnanimo quindi sostiene che questo modello statunitense neoliberista non soltanto è il più naturale il più darwiniana ma bisogna anche esportarlo e Regalarlo a tutto il mondo bisogna che tutto il mondo lo adotti la superiorità della società occidentale soprattutto statunitense nel soddisfare i desideri umani è talmente evidente che questo vantaggio si deve estendere a tutte le sfere in occidente non dovremmo temere di promuovere questo vantaggio è di aiutare gli altri nei loro tentativi di emulare i nostri successi fantastico no cosa c'è che non va in queste teorie ripeto non pensiate
che Siano teorie di minoranza lo cito dico proprio perché un dato di cronaca i libri di rubin e di questi autori sono stati recensiti anche in italia molto favorevolmente da una certa stampa da una certa certa certa parte diciamo del mondo culturale quindi sono presenti diciamo su cosa si basano queste idee si basano su un programma di ricerca che è famosa si chiama psicologia evoluzionistica e dell idea sostanzialmente che il cervello umano Sia composto di moduli darwiniani un coltellino svizzero plasmato durante la i milioni di anni di sopravvivenza nella savana e che ho ancora oggi
il nostro cervello è fermo all'età della pietra ed è faticosamente confrontarsi con il mondo in cui è immerso oggi che è molto diverso dalla savana di mezzo milione di anni fa questi sono i principi su cui si basa la psicologia evoluzionistica che al cervello funziona come un computer che la selezione naturale o plasmato per Risolvere i problemi dei nostri antenati e che appunto famosa frase di questa corrente di pensiero che i nostri crani ospitano cervelli dell'età della pietra siamo scimmie imprigionate nei grattacieli è un'altra famosa frase di questa di questi due antropologi in particolare che
vedete qui le da cosmit e se già un tubino ora non è non è questo il tema di cui voglio parlare oggi però vi posso assicurare ho scritto anche cose su questo che Ciascuno di questi cinque principi non ha una sola evidenza empirica seria a suo favore non una si basa su questionari e sociologici fatti con agli studenti dei campus americani e vi lascio dire la l'obiettività e l'attendibilità di questi dati si basa su analogie metafore per cui si passa da come si comportano gli scimpanzé ma come ci comportiamo noi senza tanti passaggi intermedi si
basano su una evidenza una base statistica veramente molto molto Debole però una letteratura che ha un grande successo funziona piace un sacco anche dal punto di vista la divulgazione quante volte avete sentito documentari dove vi dicono che i maschi umani si comportano così perché nella savana eravamo cacciatori mentre le femmine erano raccoglitrici e allora hanno tutti degli altri istinti quante volte abbiamo sentito queste banalità i presunte spiegazioni darwiniane evoluzionistica funziona c'è qualcosa di Attraente in questa versione molto semplificata della teoria evoluzionistica ripeto potremo discutere di questo se volete lo possiamo fare dopo vi assicuro che
non c'è un biologo evoluzionista guardando le prove empiriche che adducono questi inorridisce d'accordo perché ripeto sono analogie metafore così però quello che mi interessa discutere con voi e darwin cosa avrebbe pensato darwin di questi Suoi presunti epigoni di questi che usavano il suo nome per le teorie che vi ho fatto vedere prima pensava il peggio possibile vi ho fatto solo un esempio questa è una lettera privata anche lui scrive nel 1860 l'origine delle specie è uscita da un anno e c'è tutto un dibattito giacche che esplode in inghilterra è subito compare questo problema c'è subito
sui giornali c'è gente che dice ah vedete la teoria evoluzione darwiniana finalmente la Giustificazione biologico naturalistica del capitalismo del turbocapitalismo dalla della libera concorrenza sociale ed economica ora che darwin cosa scrive un suo collega dice in un giornale di manchester mi sono ritrovato bellamente preso in giro c'è gente che dice che io avrei dimostrato che il diritto e del più forte che anche napoleone iii ha ragione e che ha ragione ogni commerciante imbroglione punto Esclamativo e risata conseguente questi stanno scherzando questi mi stanno prendendo in giro questi non hanno capito niente della mia teoria questa
interessante questa è la reazione che lui poi avrà in molti anche negli anni successivi nei confronti di tutti questi che prendevano le sue idee e le portavano dalla biologia dall'evoluzione delle specie alla società l'economia ed è interessante questo perché d'armi stesso si era ispirato a idee di Economisti ed i demografi come thomas malthus no e lui lo dice spesso dice io mi sono basato su quelle idee le ho usate come principio esplicativo in biologia è vero ma state molto attenti adesso a non fare il contrario cioè a prendere le mie idee e usarle come giustificazione
di fenomeni sociali umani ed economici e umani perché sono due mondi diversi che hanno bisogno di modalità esplicative differenti allora adesso vediamo un Pochino bel velocemente che cosa darwin intendeva per lotta per lotta per l'esistenza tema di questo di questo festival l'agonismo la lotta e quale cioè il darwinismo presunto vediamo se c'è d'animo sociale di darwin stesso questa è una famosissima frase prima citazione che spesso viene attribuita a darwin ma che non è di darwin in realtà se andate a guardare bene ma di un grande poeta al fratelli sono della stessa epoca che Frequentava casa
darwin tra l'altro quindi un amico di famiglia e tennis sono in un componimento molto bello per altro molto famoso dice la natura gronda sangue dai denti e dagli artigli ed entra famosissimo questo passaggio questa idea gladiatoria della natura la natura gronda sangue dai denti e dagli artigli e piena di violenza piena di conflitto di sopraffazione la natura è violenta e lotta e da questa lotta discendono sopravvivono vengono temprati I migliori quindi quelli che oggi sono presenti sono i figli discendenti di quelle che hanno condotto questa lotta e l'hanno vinta perché tennison leggendo d'armi si fa
prendere da questa idea non sbaglia perché se leggete darwin ci sono molti passaggi in cui darwin si fa prendere da questa visione gladiatoria della vita dice un'origine specie potete leggere dietro il volto della natura splendente di felicità si nascondono distruzione spreco e carestia Tra l'altro questo passaggio non è non c'è nessun collegamento me identico a un passaggio dello zibaldone di leopardi dove leopardi dice guardate nel vostro giardino di casa in all'inizio della primavera dice leopardi vedrete apparentemente una grande armonia fiori insetti impollinatori tutto bello il vento la brezza il sole adesso dice leopardi andate a
guardarci dentro vedrete che quello che state guardando il frutto di una sofferenza Incredibile piante carnivore che mangiano gli insetti insetti che si fanno ingannare dalle piante che cercano di ingannare le piante tutti che cercano di divorare qualcun altro 1 una violenza una lotta senza quartiere dietro quel giardino ridente la stessa cosa darwin a scrive spesso e la ripete e l'estinzione un fenomeno normale non la sconfitta è un fenomeno normale nell'evoluzione questo un altro passaggio molto bello vedete quale Guerra tra in sette insetto tra insetti lumache altri animali contro gli uccelli e gli animali da preda
tutti tendenti a moltiplicarsi tutti vogliono moltiplicarsi a scapito degli altri tutti che si divorano a vicenda traendo alimenti dagli alberi delle rosse nei germogli dalle altre piante ostacolando in tal modo lo sviluppo degli altri no natura è conflitto quindi c'è questo naturalmente ma la domanda è è tutto qui ci dobbiamo Fermare qui è questa l'immagine completa che darwin ci presenta della lotta per la vita assolutamente no andiamo a guardarci dentro adesso bene invece senza paraocchi e di nessun tipo allora la lotta per la sofferenza per darlo in può avvenire principalmente all'interno di ciascuna specie che
è quella più violenta non lo si ricorda mano la lotta plus prudenza avviene all'interno di una specie per chi riesce A guadagnarsi qualche punto in più di probabilità di riprodursi no quindi è all'interno di ciascuna popolazione poi può avvenire anche tra specie diverse quindi tra organismi tra di loro ma anche è secondario in questa importantissima tra gli organismi e le condizioni fisiche da fuori e lotta plus prudenza anche il riuscire a cavarsela in un deserto anche se non è nessuno che ti sta Divorando in quel momento ma devi lottare per sopravvivere contro le avversità fisiche
contro la temperatura l'acqua che manca le risorse che mancano anche quelle lotta per la vita quindi è lotta tra organismi ma anche tra organismi e le durezze della natura in quanto tale è prete non è soltanto lotta ma è più generalmente un'idea di dipendenza e interdipendenza la parola chiave per darvi nella lotta per la vita la chiamiamo così ancora una volta Perché è una metafora che piace ma in realtà sarebbe più corretto chiamarla economia della natura cioè è l'insieme di tutti i rapporti di dipendenza indipendenza che legano gli organismi tra di loro e gli organismi
e l'ambiente in cui sono emerse ambiente che cambia anche si trasforma questa è la lotta per l'esistenza già citato un altro passo che secondo darwin dovrebbe consolarci poi non so se li consola veramente quando riflettiamo su questa lotta Possiamo consolarci con la piena convinzione che la guerra della natura non è incessante non c'è sempre che la paura è sconosciuta gli animali non sono consapevoli del fatto che stanno per morire o che c'è questa lotta che la morte in genere rapida e che gli individui vigorosi sani e felici sono quelli che sopravvivono e si moltiplicano non
so se siete consolati da questa console da questa Lenitivo darwiniano però questo è quello che lui ha in mente e guardate a proposito di quello che diceva lessando prima cosa darwin aggiunge nelle edizioni successive dell'origine siccome giornalisti e commentatori subito prendono questa metafora e cominciano a usarla a sproposito per per spiegare qualsiasi cosa nell'edizione successiva lui dice attenzione cari lettori lotta per l'esistenza è una metafora va intesa in senso metaforico dovete prendere alla Lettera non implica necessariamente una guerra ma parole sue la reciproca dipendenza di tutti gli esseri viventi e le rispettive capacità di vivere
bene di lasciare discendenza in un regime di competizione tra loro e competizione con la natura guardate cosa succede infatti poi dopo qualche anno nel 1866 sette anni dopo l'uscita dell'origine della specie un allievo di darwin uno che si considerava un suo epigono ernest e kehl In germania inventa conia il termine ecologia che nasce nel 1866 e che poi è diventato una parola chiave fondamentale per tantissimi dibattiti e oggi è una parola chiave del nostro vivere del nostro dibattito contemporaneo e guardate come la definisce il che cosa è l'ecologia quindi queste popola definizione originaria di partenza
del termine ecologia l'insieme di conoscenze che riguardano l'economia della natura L'indagine del complesso del relazione di animale con il suo contesto organico inorganico comprendente le sue relazioni positive e negative con gli animali e le piante con cui viene direttamente o indirettamente in contatto in una parola l'ecologia allo studio di tutte quelle complesse relazioni alle quali darwin fece riferimento come alle condizioni della lotta per l'esistenza quindi la lotta per resistenza e l'ecologia d'armi in legge queste pagine Scrive e carige fantastico bravissimo non avrei potuto dirlo meglio quello è il concetto quello il punto quindi darwin espressamente
condivide questa idea la sottoscrive quindi adesso potrebbe essere interessante fare questo esercizio anche con gli studenti prendete l'origine delle specie in particolare il capitolo dove spiega la lotta per l'esistenza e visto che darwin stesso ci ha autorizzato a usare il termine ecologia Potreste prendere quel capitolo sempre online come vi ho suggerito prima e sostituite lotta per l'esistenza con la parola ecologia vedrete che viene fuori un testo incredibilmente moderno che descrive benissimo le relazioni complesse che noi oggi definiamo come ecologia funziona proprio perfettamente potete fare questo esercizio controfattuale qualche esempio velocissimo e cosa intende darlo in
rete ecologica della vita La rete di sistemi complessi vedete molti casi mostrano quanto siano complessi imprevisti controlli e i rapporti tra gli esseri viventi che devono lottare insieme in uno stesso territorio un famosissimo esempio piante animali dice d'armi sono legati insieme da una trama di relazioni complesse lui fa molti esempi molto belle ce n'è uno seconda bellissimo il parte dalla domanda che cosa lega un gatto e un trifoglio che relazione mai ci sarà in Inghilterra tra i gatti e i trifogli è una relazione fondamentale perché alcuni specie di piante la viola del pensiero il trifoglio
violetto devono la loro sopravvivenza la presenza di alcuni insetti che sono i bombi la cui visita è necessaria per il trasporto del polline per la fecondazione ma altri insetti simile i bombi non possono svolgere la stessa funzione per quelle specie vegetali i bombi sono cacciati dalle arvicole roditori e questi a loro volta Dai gatti pertanto più gatti significa meno arvicole più bombe e dunque più piante conclusione perciò è verosimile che la presenza di un gran numero di felini possa determinare in una regione la frequenza di certi fiori anziché altri mediante l'intervento in primo luogo dei
topi e poi delle api che una bellissima descrizione di una rete ecologica di relazioni per cui se tu vai a intervenire in un punto di quella rete è tutta una serie di effetti a catena di Effetti collaterali che è proprio il concetto di rete ecologica teniamolo presente questo esempio perché è uno di quegli esempi dove vedi che per esempio se noi decidiamo in modo assolutamente folle e miope di ridurre la quantità di api che ci circondano non dobbiamo pensare che stiamo facendo soltanto un danno alle api ma stiamo intervenendo in una rete ecologica che avrà
degli effetti quasi catastrofici no perché il 75 per cento delle colture di Cui noi ci nutriamo dipendono dagli insetti impollinatori quindi proprio la classica idea diciamo di una visione ecologica dei rapporti di interdipendenza tra esseri viventi diversissime come un trifoglio è un gatto un felino è una pianta eppure sono legati strettamente una curiosità per cercare di convincere di quello che darwin aveva in testa quando scriveva queste cose pensate che lui era così attento al linguaggio che Persino il termine selezione naturale a lui non piaceva per niente anche quello lo usa perché non trova delle alternative
tant'è vero che nelle lettere vedete che lì ogni tanto ci prova dice e se la chiamassimo in un altro modo e ci prova vede che non funziona alla fine si rassegna vabbè chiamiamola seleziona turale perché non gli piaceva seleziona turale perché senza naturale presuppone un selettore c'è un'intenzione no come L'allevatore che seleziona gli incroci e fa le piante gli animali come vuole lui invece l'assenza naturale non ha nessun con cielo allevatore è un meccanismo fortemente contingente statistico non porta al meglio la perfezione succede un meccanismo demografico e allora nelle edizioni successive molti suoi nemici molti
suoi avversari glielo fanno notare st colica ma guarda che senza naturale non è un bel termine non funziona crea un sacco di confusioni Ad ora nell'ultima edizione d'origine lui aggiunge una nota dove è molto arrabbiato quando imparato a leggere da darwin è una persona di una mitezza pazzesca però quando è arrabbiato si capisce perché usa dei termini equa in questo passaggio mente una nota dice va bene so che c'è tutto un dibattito sul fatto che la selezione naturale non è un bel termine infatti dice indubbiamente nel senso letterale la parola il termine seggio naturale è
erroneo e sbagliato vi Ricordate di averla mai letta voi questa frase dove darwin dice il termine senza tale sbagliato però non ne ho trovato nessuno migliore portate pazienza una metafora la usiamo per capirci il linguaggio e metaforico noi dobbiamo capirci tra di noi per favore prendetela per buona e proprio a rate cose aggiunge dice e poi perchè continuate a rompere le scatole a me e non andate dai fisici che usano il termine gravità o andate dai Chimici che continua a usare il termine affinità elettive non sono anche quelli dei termini antropomorfi prendetevela con i fisici
e chimici io uso senza naturale non va bene ma pazienza e l'approssimazione migliore che ho lui c'è sempre questo dente un po avvelenato con i fisici no perché molti dei suoi critici hanno dei fisici che ricevono umano stai usando una terminologia poco rigorosa e voi fisici invece è la gravità avete mai newton ha mai spiegato Veramente qual è la sorgente della gravità no la usa dicendo che c'è ma non spiega veramente quella sorgente e perché ve la prendete sempre con me guardate in casa vostra questo è un vecchio dibattito che c'è e c'è sempre stato
a quell'epoca e poi ha continuato anche dopo un altro esempio il sisma è molto interessante che è ancora più generale darwin in molti passaggi della sua opera pone 11 scrupolo che siccome è molto importante da ricordare anche oggi Per lui la natura il mondo naturale e fenomeni naturali la selezione naturale le variazioni genetiche e amorale non c'è dentro una morale darmelo ripete fino alla noia dice quando voi vedete guardate i comportamenti degli animali delle piante non dovete pensare che sono giusti o sbagliati quale sono giudizi morali umani che diamo noi la natura è immorale amorale
piena di cose terribili ma anche di cose bellissime quindi è inutile guardare nella natura Per decidere che cosa è giusto o sbagliato fare la natura è un insieme di leggi di meccanismi e noi sapiens abbiamo la capacità di studiarla di guardarla ad interpretarla ma è sbagliato personificare la natura ci ho messo un alcuna immagine del film avatar dove la natura viene immaginata con questa appunto questa è quasi una coscienza buona ecologica armoniosa in equilibrio non darvi invece no la natura e pasticcio e imperfezione è lotta si ma Anche solidarietà centro di tutto della natura quindi
noi dobbiamo studiarlo a capire come funziona ma non è che lì c'è il bene il male e il bene il male decidiamo noi in virtù del nostro giudizio morale della nostra cultura le nostre differenze culturali non è un modello per giudizi morali e solo questa una cosa tecnica ma non voglio dilungarmi se voi guardate come funziona la spiegazione per selezione naturale Non implica perfezionamento direzione non è necessario neanche usare il termine caso casualità è semplicemente un meccanismo per cui le popolazioni biologiche tendono a crescere la vita tende a moltiplicarsi la vita tende ad occupare tutti
gli spazi che trova però non ci sono mai risorse abbastanza per garantire questa crescita indefinita altrimenti il mondo si riempirebbe di pochi animali allora questa scarsità di risorse genera Una lotta per la sopravvivenza ma guardate lo schema della spiegazione terminata completo la lotta plus prudenza non è la selezione naturale è soltanto la precondizione ecologica perché scatti poi il meccanismo selettivo il vero nocciolo della spiegazione darwiniana della diversità individuale l'ereditarietà di quelle variazioni e poi il fatto che c'è una sopravvivenza differenziale cioè che per tanti motivi diversi competitivi Cooperativi qualcuno di generazione in generazione ha più
chance di riprodursi di altri sostanzialmente questo è meccanismo nel suo nocciolo della della selezione naturale altro tema delicatissimo che suscita dibattiti ma darwin era un razzista ma darwin era uno che era convinto del fatto che la lotta per la sopravvivenza dovesse applicarsi anche alle razze umane e alla lotta tra le razze umane beh se leggete certi passaggi di darwin Stesso sembrerebbe proprio di sì il sottotitolo dell'origine delle specie è la lotta tra le razze per la sopravvivenza nel fatto che c'è una lotta tra le razze se prendete l'origine dell'uomo e estrapolate singole citazioni ce ne
sono alcune tremende ce n'è una dove dice in un qualche periodo futuro forse non molto distante misurato in secoli le razze civilizzate umane certamente sterminerà né rimpiazzeranno Dal mondo le razze selvagge terribile questa cosa qua giusto una roba che ho letto oggi ci fa ci fa accapponare la pelle giustamente questo lo scrive nel 1871 lo scrive un gentiluomo vittoriano con il linguaggio dell'epoca questo lo pensavano anche molti altri suoi amici colleghi il che non vuol dire giustificare il fatto che abbia scritto qualcosa che per noi oggi un secolo e mezzo dopo è rivoltante però anche
qua Se ne estrapoliamo una singola citazione non capiamo davvero quello che lui aveva in mente lui sulle razze sostanzialmente si contraddice e il si conta dice anche su molti altri argomenti per altri li ho citato quella cosa li guardate cosa dice dopo non vi cito il passo ma l'ho mai sono lasciato in inglese perché gli anche i termini contano sostanzialmente sta dicendo due cose che secondo lui le razze umane non esistono primo perché la variazione anche della Diversità gradienti della diversità umana sono talmente continuativi e graduati che non è possibile stabilire un confine tra una
razza è un'altra tant'è vero che lui proprio propone di non usare il termine razza non gli piace lo considera un termine scorretto e poi aggiunge che secondo lui tutte le razze umane viventi oggi sul pianeta ammesso che sappiamo cosa siano e ammesso che esistano discendono tutte da un'unica popolazione africana quindi Tutte le popolazioni che oggi abitano sulla terra sono tutte cugine strette e vengono fuori da un unico nucleo africano è già sentire questo ci piace di più no però da darwin ha detto anche quell'altra cosa terribile è come fai a tenere insieme queste due cose
è una contraddizione letta con il linguaggio di oggi allora qua ci vuole uno storico cioè uno che sappia bene cosa di cosa si discuteva negli anni sessanta settanta dell'ottocento per capire Perché darwin si contraddice in questo modo capite non possiamo usare le categorie di oggi per dire a darwin ha detto quella cosa sopra quindi è un razzista no ha detto quella cosa sotto quindi non era non è un dibattito serio questo ci vuole uno storico che cerchi di capire perché d'armi si contraddice e qui vedete un'altra frase famosa di dame dove dice ragazzi tutti gli
antropologi che Conosco classificano le razze umane in modi diversi c'è gente che ne ha classificate 4 come kant 5 blumen bach c'è gente che ne classifica 63 beh quando dice darvi un oggetto in natura e classificato in modo così arbitrario e vago vuol dire che non esiste cioè che c'è un problema sulla sua esistenza che vedete chiaramente che lui ha dei problemi col concetto di razza umana non è semplicemente uno che possiamo Ricondurre soltanto quella frase di prima quindi il pensiero di armi su questo è pieno di ambiguità di incertezze è un vittoriano le idee
politiche di dama in tanto per chiarirci erano quelle di un progressista d'accordo diremmo noi oggi un po paternalista nel senso che lui era sosteneva la necessità di un welfare nobile nobilitante per chi lo fa con il tipico visione un po paternalista del del benessere sociale filantropico Quindi è uno che ha speso un sacco di soldi in filantropia quel sarà la sua visione era un liberale diremmo noi oggi con qualche tendenza socialista ecco per usare le categorie che useremo oggi ma che sono anacronistiche le sue idee vedete sbarazzi le razze hanno un'origine uniche nella discendenza comunica
comuni tipo africano si sono differenziate per selezione sessuale e poi se volete leggere e vedere bene cosa pensava danno di tutto questo dibattito Di suggerisce con questo libro che è molto molto bello di arjen desmond e james moore sono due credo i maggiori conoscitori della biografia dell'opera di darwin dove in questo bellissimo libro che è un affresco meraviglioso della dell'inghilterra vittoriana tra l'altro cioè è un libro sulla storia dell'inghilterra letta attraverso le vicende un particolare aspetto della biografia Darwiniana perché da vi fossero sapete insomma è una cosa nota fu un anti schiavista sfegatato spese un
sacco di soldi per finanziare le campagne per l'abolizione della schiavitù prima nelle indie orientali e poi negli stati uniti le sue sorelle sue cugine che ero molto ricche non darvi dall'incrocio di due famiglie molto ricche molto facoltose finanziarono proprio di tasca propria campagna contro la schiavitù e ci sono passi in cui Darwin se la prende terribilmente anche con suoi colleghi e anche con i suoi maestri perché invece la gran parte dei suoi colleghi a quel tempo sfortunatamente erano a favore della schiavitù c'è un famosissimo episodio raccontato in questo libro in cui charles live che era
il geologo fondatore della geologia moderna suo maestro va negli stati uniti viene ospitato da alcuni facoltosi proprietari di grandi aziende agricole Del sud degli stati uniti schiavisti vede line la vita che fanno gli schiavi negli stati del sud e scrive nei suoi live show e cronaca dice è però questi schiavisti sono veramente molto umani li trattano bene sti schiavi ti trattano quasi come se fossero dei parenti non ho visto scene di violenza insomma tutto sommato darwin legge questa cosa manda una lettera di fuoco a laici ma cosa cosa cosa stai dicendo tu c'hai cenno degli
schiavisti trattano bene ma Il problema della schiavitù non a trattarli bene o male è che un abominio una barbarie sé che un uomo faccia schiavo un altro uomo e fanno una litigata pazzesca ed eyeliner al suo maestro cioè era quello da cui dipendeva la sua carriera scientifica quindi per dirvi quanta passione ci ha messo in questa in questa cosa qua no quindi questo per esempio un altro aspetto della dell'attrice darwiniana quindi per chiudere questa pagina io direi questo Non ha senso oggi dare la colpa a darmi di queste idee né assolverlo assolutamente guardate che contraddizioni
velo messe delle altre darwin è convinto che una competizione libera è salutare per la società perché elimina tutti i vincoli all'affermazione del talento era contraria la primogenitura all'inail ermita dei patrimoni lancia dibatte fresia stico tutte caratteristiche che limitano il potere Di sviluppo della società in un altro passo dice che gli individui viziosi e inconcludenti farebbero bene a non fare figli ea non sposarsi brutto da dire però lo dice né origine dell'uomo e dice anche gli i progressi della medicina tendono a indebolire le popolazioni umane perché riducono la selezione naturale se uno si fermasse qui direbbe
è un mostro quest'uomo basta leggere quello che c'è subito dopo Per accorgersi ancora una volta che è un uomo pieno di contraddizioni perché poi dice negare l'aiuto ai deboli comporterebbe un deterioramento della parte più nobile della natura umana che è la simpatia c'è la cooperazione l'empatia l'evoluzione umana interferisce giustamente con le leggi della natura le nazioni più progredite sono quelle che smettono di fare schiavi gli atti di sopraffarsi di sterminarsi l'una con l'altra Eccetera eccetera ma allora quale darwin dobbiamo prendere quello che ha scritto delle cose sopra quello che ha scritto le cose sotto io
non so rispondere semplicemente letto quel punto di vista di oggi è un uomo che si contraddice su questi su questi temi quando chiudo con l'ultima parte del mio con due passaggi che vi propongo in chiusura e poi lascio a voi la parola veneti già qui un grande darwiniano italiano tra giovanni canestrini che Quello che ha tradotto per la prima volta i test di darwin in italia lo dice in una famosissima prefazione ogni partito trova in darwin quello che desidera è certo ognuno basta estrapolare la citazione che vuoi e trovi in darwin quello che desideri ma
tirare per la giacchetta darwin per fargli dire una cosa o l'altra non è proprio corretto no e guardate per esempio il darwinismo sociale così torniamo per un attimo a spencer come Avevo promesso prima qui ci sono dei testi molto belli che suscita che in italiano che vi spiegano bene la complessità di quello che noi chiamiamo darwinismo sociale è un fenomeno estremamente composito molto eterogeneo sicuramente lo saprete che i d'armini smi sociali hanno avuto le estrazioni politiche più diverse noi oggi ricordiamo quelli più truci di estrema destra razzisti nazisti Ma c'è stato un dal re minimo
sociale socialista un darwinismo sociale anarchico un darwinismo sociale liberale cioè ci sono stati darwin sociali di tutti i tipi i più diversi la lotta è stata concepita né tra individui tra gruppi tra classi sociali tra stati sono una gran confusione e spesso come avevo fatto vedere prima con spencer darwin è arrivato dopo c'è questo dibattito c'era già e poi viene usata l'idea darwiniane come fas pensa Per giustificare una certa visione un altra data lo nismo sociale contro darwin c'è sapendo che lui non era d'accordo poi lui muore nel 82 1882 ma ha fatto in tempo
a vedere alcuni di questi tentativi di usare le sue idee per giustificare il turbocapitalismo per esempio spencer parte va negli stati uniti e fa tutto un tour di conferenze di grandissimo successo e a queste conferenze in platea c'è Gente tipo rockefeller tipo carnegie i grandi squali diremmo oggi della finanza e dell'imprenditoria americana gente che ha fatto il grande sviluppo industriale degli stati uniti nella prima parte del secolo scorso rockefeller cane ascoltano spencer e rinnovarla questa la visione che ci mancava la lotta per la sopravvivenza il mercato cos'è il mercato e la giungla dove noi dobbiamo
combattere e chi vince è perché Ha ragione perché stato temprato da questa lotta quante volte avete sentito questa storia del mercato che è una giungla nella quale bisogna compete nasce da lì dalle conferenze che spencer porta negli stati uniti però state attenti carne di rockefeller così come anche friedrich nietzsche un sacco di gente ha letto darwin tramite spencer quindi a letto darwin con dell una chiave di lettura profondamente fuorviante Che era quella spencer jan nice per esempio a letto spencer nel giudicare darwin e quindi lo giudica male diciamo e pensate questo riferimento storico che ci
tengo a fare perché molto interessante il d'armi ma sociale irrompe negli stati uniti tramite spense no e quindi questa idea della competizione sfrenata come meccanismo che corrobora le società diventa molto diffusa nei primi 20 anni del novecento negli stati uniti il movimento Creazionista che non europeo nasce negli stati uniti no nasce in certe culture evangeliche americane d'oltreoceano non è una cultura tipicamente una storia europea molto spesso ha avuto come i suoi esponenti grandi personalità del mondo democratico americano del mondo progressista americano per esempio il processo scopes negli anni venti e il grande accusatore di darwin
era questo willian janis bryan che è stato per tre Volte candidato alla presidenza degli stati uniti per il partito democratico non per il partito repubblicano per i conservatori cioè l'arrivo del darwinismo sociale e la reazione contro questa visione semplificante di darwin che c'è stato uno delle spinte per i movimenti anti darwinisti e vi ricordo che la parola fondamentalismo religioso viene coniato esattamente alla metà degli anni venti in connessione con questo dibattito perché il creazionismo Nasce negli stati uniti e contrappone alla bisogna darwiniana alla lettura letterale fondamentale cioè del testo sacro che si contrappone diametralmente una
spiegazione darwiniana nasce in questo contesto qua vedete come reazione ad armeno sociale non sto ovviamente giustificando il creazionismo voglio farvi capire che è strano che fosse un democratico così antidarwiniano ma se capite cosa c'è dietro certi ma la paura determinino Sociale invece è plausibile che un democratico un progressista non li facessero per niente queste idee di lotta sfrenata di disuguaglianza di giustificazione della sopraffazione dell'uno contro l'altro quindi altra curiosità interessante spencer non era darwiniana questo è un po uno scoop scherzosamente nel senso che spencer aveva una teoria dell'evoluzione della marchiana che non c'entra niente con
il darwinismo aveva Una visione della selezione naturale come un fattore secondario quindi spencer ha addirittura nel merito di quello che aveva capito di darmi aveva capito molto poco nel senso che non ha accolto il nocciolo della questione e questa è una passo dell'autobiografia di darwin quella integrale con dentro tutto e questo il giudizio che darwin da dispenser e non è neanche una bocciatura è una stroncatura guardate non credo che la conoscenza delle opere di spencer Abbia avuto una qualche influenza sul mio lavoro 0 il metodo deduttivo cioè astratto generale troppo troppe astrazioni con cui egli
tratta ogni argomento è assolutamente contrario alla mia mentalità le sue conclusioni non mi convincono mai ogni volta dopo aver letto una sua discussione io mi ripeto ma pensa un argomento del genere quanti anni di lavoro ci vorrebbero per giustificarlo le sue generalizzazioni Fondamentali che qualcuno ha addirittura paragonato alle leggi di newton ed armi si fa una risata forse sono molto importanti filosoficamente non lo so ma non sembrano oltre da alcun punto di vista rigorosamente scientifico sono solo definizioni anziché leggi naturali e non servono a prevedere fatti naturali questo è quello che davo in pensava dell'uomo
che ha portato in giro darwinismo sociale in tutto il mondo Chiudo con un ultimo spunto proprio due minuti se mi concedete perché non vorrei fare solo la pars destruens vorrei anche finire con una pars construens cioè fin qua avete visto tutti che uno storico serio spesso quando entra dentro un autore è complicato come darwin ci trova dentro ambivalenze contraddizioni si trova dentro lo spirito del tempo ci trova dentro il linguaggio che si usa va a quel tempo questa è una sintesi che un grande Storico molto mio collega ha scritto un libro molto bello su cui
sentito la colpa di darwin col punto di domanda vedete antonello la vergata dice a un esame a profes il massimo esperto italiano di questi temi a un esame approfondito il concetto di darwinismo sociale si rivela ambigue fuorviante le idee di dare funo usate per sostenere una grande varietà di opinioni sociali e politiche tutto il contrario di tutto inoltre Molte di queste varietà avevano ben poco di darwiniano come le idee di spencer poiché vi svolgevano un ruolo decisivo altre idee i concetti darwiniana spesso interpretati alla luce della visione pre darwiniana della vita che c'era già prima
come cimento sforzo lotta miglioramento attraverso la sofferenza questa una sintesi molto rigorosa sé come di quello che è successo però io aggiungo un'altra cosa Darwin era un pensatore uno scienziato è anche un pensatore pluralista lo vedete chiaramente in tantissimi passaggi c'è lui era uno che era convinto che per spiegare la complessità del vivente non bastasse mai una causa un principio soltanto sempre lui dice guardate per esempio l'assenza naturale è la legge evolutiva più importante ma non è mica l'unica ci sono delle altre che interagiscono con l'assenza naturale e bisogna vedere caso per caso questo Atipico
del suo comportamento l'evoluzione è quasi sempre lenta e graduale ma non sempre è fare eccezione sempre questo approccio molto più la lista allora vi faccio un esempio di come invece si potrebbe oggi fare tesoro di questo pluralismo darwiniano anche per interpretare dei dibattiti che io trovo nel dibattito attuale spesso molto semplificatori molto banalizzanti la mia proposta vedete questa vi propongo di stratificare no il pensiero di darwin Cioè il darwin che vedete la in alto è quello che ci ha proposto la teoria scientifica dell'evoluzione per selezione naturale è quella va valutata sulla base del dibattito scientifico
attuale oggi è aggiornata rivista integrata corretta d'armi si è sbagliato su un sacco di cose anche dal punto di vista scientifico le abbiamo corretto e riviste la teoria evoluzione oggi è ancora darwiniana nel suo nocciolo è tutta Un'altra cosa solo per fare un esempio d'armi non aveva la più pallida e cosa fosse un cromosoma un gene niente quindi figurati oggi la teoria come diversa dalla sua però il meccanismo esplicativo una parte fondamentale mclean aspetto è ancora quella d'aria quindi questo è dibattito scientifico che va analizzato con gli strumenti da dibattito scientifico poi c'è il darwinismo
sociale di darwin perché darwin aveva delle idee sulla Società ve l'ho detto era un liberale socialista paternalista filantropo quello poi ci sono le interpretazioni sociali e politiche che gli altri cioè gli osservatori gli epigoni hanno fatto dell'uno e dell'altro cioè della teoria darwiniana e delle sue idee politiche e sociali secondo a distinguere questi tre livelli sempre scioglierli capire che sono cose diverse che se interagiscono l'una con l'altra Questo perché lo dico con un paradosso se albert einstein fosse stata una bruttissima persona un misogino che pensava che ne so che le donne erano poco intelligenti noi
lo criticheremo fortementi diremmo pensa che stupidata che ha detto anni stai però se anche avesse detto quella stupidata non è detto che la teoria della natività sia sbagliata l'accordo se vedete che anche il pensiero di uno scienziato a dalle Stratificazioni qui non è che siccome einstein mettiamo non è vero ma ha detto una cosa che non ci piace allora la teoria einsteiniana da buttare nella spazzatura quindi se darwin ha detto delle cose che parzialmente non ci piacciono non c'entra niente o c'entra molto poco quella verità scientifica della sua proposta scientifica un esempio soltanto fra i
tanti che avrei potuto scegliere come darwin Vedrebbe oggi un dibattito che inter versa andate in qualsiasi libreria qua noi homo sapiens siamo una scimmia assassina o una scimmia solidale cooperativa sapete che questo è un tema che a continue oscillazioni no in libreria 20 anni fa prevalevano il pessimismo antropologico quindi siamo una scimmia assassina se andate adesso in libreria gli scaffali sono pieni di altruisti nati Cooperatori nati l'età dell'empatia siamo tutti empatici siamo tutti solidali cooperativi tutti buoni e bravi oscillazioni ma un darwiniano come interpreta questa questa domanda beh vedete gli e gio ven patine mio
collega amico france devastata da vera problematico su questo nel senso che il punto di attacco che darwin dava a questo problema che è il famoso problema dell'origine dell'altruismo era problematico cioè d'armi si chi pone Questa domanda più volte si ha in sé origine specie che ne origine dell'uomo dice ma l'assenza naturale per funzionare deve garantire un vantaggio a un individuo al singolo individuo durante la sua vita cioè un individuo perché l'assenza naturale o favorisca deve fare più figli lui deve fare più figli no quindi come dire deve avere un vantaggio qui e ora nella sua
vita ma allora si chiede daro il perché la Natura è piena di comportamenti altruistici dove l'individuo rinuncia al suo interesse per fare l'interesse di un altro individuo quindi a scapito di sé e delle proprie possibilità di riproduzione a favore delle possibilità di riproduzione di un altro e darwin già a suo tempo faceva un elenco di tutti questi comportamenti cooperativi sapete che la natura è piena di comportamenti commensali smo mutualismo simbiosi koper migliaia di fenomeni Naturali importantissimi dell'evoluzione che sono il frutto della cooperazione tra gli organismi che operano tra di loro non lottano taglie l'ok operano
o meglio a volte cooperando tra di loro riescono a vincere per esempio la lotta per la prudenza contro l'ambiente esterno che vi ho detto prima che è importante la cooperazione per darmi nel centrale d'armi per esempio scrive delle pagine molto belle e si interroga sul perché ci Siano centinaia di specie di esempi insetti eu sociali dove milioni di individui rinunciano a riprodursi le api operaie le formiche guerriere le formiche soldato non si riproducono vivono per la comunità vivono per il gruppo e come d'armi sistema come faccio a spiegare questa cosa qua se l'assenza naturale funziona
solo se è egoista si arrovella per anni e alla fine guardate che risposta si da questa mia scusate mi è rimasta in inglese ma per Non sia un problema qui in particolare siamo né l'origine dell'uomo e vuole spiegare l'origine dell'altruismo umano in particolare il fatto che l'essere umano fa della cooperazione sociale uno delle sue prerogative fondamentali davina scritto molto di più su questo nell'origine dell'uomo che non sul origine dell'uomo che non sulla lotta per la sopravvivenza che com'è possibile beh d'armi da questa risposta perché la storia e l'evoluzione umana e figlia si Di un conflitto
del conflitto ma molto spesso è un conflitto non tra individuo e individuo ma tra gruppo di individui e un altro gruppo di individui allora cosa succede dice darwin se tu fai parte di un gruppo e ti conviene fare parte di un gruppo per il gruppo ti protegge se fai parte di un gruppo hai più possibilità di riprodursi to anche come singolo perchè gli altri che aiutano cooperano con te se tu fai parte di un gruppo che molto coeso con un Sacco di cooperazione siete forti che espanderà i sempre di più e vincerai la competizione con
un altro gruppo quindi darwin ha in mente una competizione non soltanto tra individui ma anche tra gruppi soltanto che poi le cose si complicano perché dentro il gruppo che dove deve prevalere la cooperazione viene sempre fuori l'egoista no viene sempre fuori quello che viene chiamato oggi nei modelli matematici qui ci occupiamo anche noi a Padova il free riders no il battitore libero viene sempre fuori pensate al convivere sotto a una convivenza sociale nostra un esempio molto semplice che in italia si capisce molto meglio che in altri paesi l'evasore fiscale è un perfetto freerider cosa fa
l'evasore fiscale l'evasore fiscale uno che gode della cooperazione di tutti gli altri cioè di quelle che pagano le tasse e quindi se ha bisogno di andare in ospedale va in Ospedale e l'ospedale è pagato con le tasse degli altri lui invece non paga niente no quindi darwiniana mente l'evasore fiscale dovrebbe vincere perché si fa aiutare da gli altri vini gode dell'aiuto degli altri e lui non paga niente quindi figurati si riproduce il massimo e invece no non succede perché tranne in alcuni paesi il livello di evasione fiscale è sempre molto basso rimane sempre a livello
di un tra nel nostro Appunto e pochi altri rimane ad un livello fisiologico molto vaso perché perché intervengono delle dinamiche di gruppo dice darwin che agiscono ed è proprio il livello della selezione che agisce nel gruppo pd fa molti esempi e guardate questo passo che nessuno cita mai dell'origine dell'uomo integrarmi a un certo punto dice questa cooperazione nel gruppo dopo va avanti e l'umano l'essere umano che è capace di astrarre ne fa un valore A quel punto diventa un valore il cooperare l'essere altruisti diventa un valore positivo mentre il free rider è cattivo e quindi
io devo sanzionare se lo scopro io punisco e sapete che succede anche in natura non soltanto negli esseri umani negli scimpanzé che sono molto solidali il loro gruppo i giovani hanno il compito di fare sentinelle se un giovane non fa la sentinella come si deve le matriarche poi sono le femmine del Gruppo lo sanzionano ok cioè sanzioni corporali diciamo mai esagerate però il maschio ci pensa due volte prima di rifare il furbo prima di fare il freeride di questo esiste in natura e darlo in conclude queste qualità morali nell'uomo nella specie umana sono poi andati
avanti in direttamente o indirettamente anche attraverso l'effetto dell'abitudine del ragionamento dell'istruzione della religione Piuttosto che attraverso la sezione naturale di darmi cosa sta dicendo qua l'assenza naturale arriva fino a un certo punto dopo nell'evoluzione umana subentra cosa l'evoluzione culturale l'abitudine il confronto razionale il dibattito la religione addirittura l'educazione questo subentra vi sembra un terribile riduzionista biologico questo no questo è un pluralista una classica bisogna pluralista l'evoluzione biologica evoluzione culturale che Interagiscono tra di loro con un esito però ambivalente sempre guardate questo è un paper uscito su un action qualche anno fa quindi da darwin un
secolo e mezzo dopo il modello darwiniano c'è il free riders che con l'equilibrio diciamo tra la dinamica di gruppo la di americani vale è stata confermata da molti studi sperimentali vedete questo articolo si intitola il conflitto mi sembrava giusto chiudere con questo visto che siamo nel festival dedicato All'agonismo è la levatrice dell'altruismo il che è un paradosso perché cosa vuol dire questa cosa che come darwin aveva intuito noi nella nostra testa siamo capaci di grandi atti di altruismo e anche i grandi atti di egoismo di sopraffazione perché secondo questo modello perché la cooperazione nasce all'interno
del tuo gruppo di quelli che appartengono al tuo noi cioè quelli che riconosci un appartenente al tuo gruppo Ma questa dinamica e anche una dinamica conflittuale cioè tu sei cooperativo dentro il tuo gruppo ma lotti contro un altro gruppo quindi questo probabilmente una delle ragioni per cui nella nostra testa noi tendiamo ad essere cooperativi con chi riconosciamo come appartenente al nostro noi e tendiamo invece ad avere paura della diversità quando quel diverso non appartiene a quello che pensiamo sia il nostro noi quindi vedete La complessità di questa storia e quindi darwin secondo me avrebbe risposto
così siamo una scimmia assassina siamo una scimmia in pratica prego cambiare domanda perché la domanda è sbagliato e ho finito vi ringrazio
