Ah e hoje nós vamos trabalhar um assunto peculiar né é difícil você falar das escrituras sem que algum assunto não seja peculiar mas hoje é um assunto que ele você vai perceber que ele tem as suas peculiaridades hoje nós vamos falar sobre eleição incondicional alguém aqui já ouviu falar sobre a doutrina da eleição e olha levantar não e fica livre fica à vontade eu tô sem Óculos minha filha pisou no meu óculos quebrou então levanta a mão bem alto para mim poder ver vocês aí eu fui dormir acordei com óculos sem uma perna e tava
perto da helena tá explicado né estamos fazendo uma série sobre as doutrinas da graça essa esse é o quarto tema e o objetivo de expor as doutrinas da graça é entender pelas escrituras como deus salva como deus opera em nós a salvação como deus desenvolve em nós o programa da redenção nós falamos Primeiramente sobre a doutrina da depravação total depois nos falamos sobre a doutrina da graça irresistível depois nós falamos sobre a doutrina da expiação específica e foi um assunto abordado pelo faça na semana passada e hoje nós vamos falar então sobre a eleição incondicional
é nossa a ação reconhecer que esse é um tema delicado sim ou não em geral não gosta de falar desse tema fala a verdade a gente alguns ficaram Meio assim que levantar a mão não porque aí agora falou daquele tema aqui e aí tem muitas pessoas que a quer saber eu eu não sou de calvino eu não sou de armínio sou de cristo é óbvio que essa fala ela ela tem um sentido de verdade no aspecto de que eu não sou de paula não sou de apolo só de cristo ela tem um aspecto de verdade
porque esse assunto não pode nos dividir enquanto igreja mas esse esse essa frase ela não pode ser uma justificativa para não nos Posicionarmos é acerca daquilo que nós queremos e é porque eu sou de cristo que eu tenho a oportunidade e o dever de me posicionar em relação a esses assuntos porque eu posso virar face para quem pensa diferente e eu posso continuar amando quem pensa diferente de mim então eu não vou ficar em cima do muro para que isso potencializa a minha capacidade de amar porque ter uma posição definida por ser Um cristão faz
com que o ame quem é diferente de mim então cristão é ele pode e deve se posicionar acerca desses assuntos porque ele é um assunto muito importante eu queria já começar com uma citação de um teólogo é europeu chamado john charles ryle ele é um teólogo puritano e nós vamos usar muitas citações ele se viu tamanho da estação assustou já né a primeira assim nós vamos usar várias situações hoje vários textos bíblicos porque o nosso objetivo A ser claro embora sejamos sucintos o nosso objetivo a ser muito claro como pastor paulo borges tem nos ensinado
é melhor aprender muito pouca coisa do que aprender pouco muita coisa tamo junto só antes de iniciarmos por favor se você está só pegando essa essa mensagem de hoje é a primeira mensagem que você tem ouvido dessa série é você tá tipo começando uma série na quinta temporada tá entendendo então assim a princípio se você ouvir Ela isoladamente não vai fazer muito sentido e é por isso que nós temos as mensagens anteriores nas principais plataformas digitais e eu te encorajo a está acompanhando toda semana nós liberamos né o vídeo da mensagem anterior então acompanhe as
quatro as três anteriores para que você possa entender em que contexto nós vamos abordar o assunto de hoje tamo junto vamos lá a doutrina aqui relatada sem dúvida alguma é particularmente intensa Misteriosa e difícil de ser compreendida nossos olhos nossos olhos não são capazes de ver lá por completo não temos uma direção pela qual possamos honda lá inteiramente nenhuma parte da religião cristã foi tão disputada rejeitada e insultada quanto essa opa eu lei não é nenhuma fez surgir tanta aversão a deus que é a principal marca da mente carnal milhares dos chamados cristãos dizem crer
na redenção na salvação pela graça na justificação pela fé mas mesmo Assim recusam-se a crer na doutrina da eleição apenas mencionar essa palavra já é o suficiente para incitar nas pessoas expressões de raiva mau humor e aflição olha que tema interessante nós vamos trabalhar hoje e olha que pregação de domingo à noite que benção né vamos pra próxima estação é mas no final das contas a doutrina da eleição é claramente expressa nas escrituras essa é a grande pergunta que deve ser feita por um cristão honesto se Ela não estiver na palavra de deus então que
seja descartada recusada e rejeitada pelo homem não importando quem apresente se estiver lá então que a recebamos com reverência como parte da revelação divina e crê humildemente mesmo que não tenhamos capacidade de entender por completo ou explicava claramente a eleição está na bíblia ou não a bíblia fala sobre certas pessoas como sendo eleitas por deus ou não é porque se a bíblia fala não é um Assunto do qual nós não devemos tratar é um assunto do qual nós devemos aprender a tratar sabe aquela aquele casal que ele tem ele tem alguns assuntos velados no casamento
tipo assim cara tem um assunto entre eu e ela que ninguém entra porque se entrar nesse assunto da abelha tá entendendo mas o assunto existe então não é o fato do assunto não existir é o fato de não haver maturidade para tratar dele toda doutrina da eleição se ela mandou treinar bíblica nós precisamos Aprender a tratar porque se a bíblia fala nós precisamos falar tamo junto vamos lá eu quero citar alguns textos que expressam né com clareza textos é literais que falam da loteria da eleição eu vou só citar os eu não vou expor aqui
para projeção mas é só para você ouvir e anotar mateus capítulo 24 versos 22 mas por causa dos eleitos tais dias serão abreviados marcos capítulo 8 verso 22 o enganar se possível os próprios eleitos mateus capítulo 24 versos 31 e Ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta os quais reunirão os seus eleitos lucas capítulo 18 verso 17 não fará deus justiça aos seus eles escolhidos é romanos capítulo 8 verso 29 e 30 porquanto aos que de antemão conheceu também os predestinou para serem conformes a imagem de seu filho a fim de que
ele seja o primogênito entre muitos irmãos e aos que predestinou a esses também chamou e aos que chamou a estes também justificou e aos que Justificou a estes também glorificou romanos capítulo 8 verso 33 quem intentará acusação contra os eleitos de deus efésios capítulo 1 verso 4 assim como nos elegeu nele antes da fundação do mundo segunda no capítulo 1 verso 19 que nos salvou e nos chamou com santa vocação não segundo as nossas obras mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada em cristo jesus antes dos tempos eternos segundo atenção
de ciências Capítulo 2 verso 13 porque deus vos elegeu desde o princípio da salvação pela santificação do espírito e fé na verdade primeira pedro capítulo 1 verso dois eleitos segundo a presciência de deus pai em santificação do espírito para a obediência e aspersão do sangue de jesus cristo segundo a pedro um 10 por isso irmãos procurar com diligência cada vez maior confirmar a vossa vocação e eleição e você tem 11 textos do qual a doutrina Da eleição aparece claramente nas escrituras tamo junto e esse texto é esse tema é um tema bíblico e você reconhece
que nós precisamos aprender a tratar desse tema sim ou não então vamos orar antes de nós falarmos desse assunto pai em nome de cristo jesus nós queremos nos submeter a sua sagrada escritura se nós queremos levantar nessa noite autoridade soberana da tua palavra sobre as nossas vidas ela é divinamente inspirada pelo senhor a Bíblia não é um livro que fala do senhor a bíblia é um livro que mostra você falando assim eu oro o senhor deus por um ambiente fraterno eu oro por corações abertos eu oro por submissão a tua soberania senhor deus eu oro
por corações dispostos corações dilatados para com a sua palavra e eu peço a graça do senhor a misericórdia do senhor para que eu abrir a minha boca eu possa tornar conhecido o mistério de cristo jesus eu oro sobre os meus irmãos para Que os o pensamento cativo a obediência de cristo jesus a fim de que ele seja glorificado nesse tempo em que nós estamos reunidos oramos em nome do seu filho senhor jesus cristo amém e não há discordância é de que o tema da eleição é um tema bíblico qualquer pessoa que leia a bíblia com
sobriedade com honestidade precisa reconhecer que a eleição aparece nas escrituras há grande divergência Está no como deus elege então as pessoas não negam o fato de deus eleger as pessoas né as pessoas é divergem no como deus elege a essas pessoas então qual é a razão qual é o motivo qual é o método pelo qual deus elege-se o fato de energia de ele eleger é algo verídico é o claro nas escrituras então não pode haver discordância no fato de que deus elege tamo junto mas agora nós precisamos pensar como ele é herege é historicamente falando
existem duas Grandes exposições duas grandes perspectivas ou duas grandes doutrinas de como deus elege o homem a primeira doutrina ou a primeira perspectiva é a posição calvinista o albinismo defende a eleição incondicional que é ideia de que todo homem é por natureza mal e incapaz de escolher a deus e por isso deus diante mão e led para si um povo motivado inteiramente por sua determinação e graça por isso é usado o termo eleição Incondicional pois não depende de nenhuma ação humana para que deus tomasse essa decisão então é assim a primeira posição a eleição incondicional
defendida pelo calvinismo elaborada sistematizada pelo calvinismo a segunda é posição acerca da eleição é a posição é menina ou é milene zta depende a eleição por presciência ou seja deus olhou para o futuro e viu quem seriam aqueles que iriam crer nele e por isso os elegeu diante mão o arminianismo Reconhece que a obra da salvação é um ato proveniente de deus eles reconhecem que a salvação é puramente proveniente de deus ah mas foi a escolha do homem o fator determinante para que deus iniciasse neles o programa da redenção então de um lado nós temos
pessoas que acreditam que deus na eternidade nos elegeu porque ele quis porque nós não poderíamos sem a iniciativa de deus querer deus e existe um outro lado que diz que deus olhou Para a história olhou para o futuro e ele pré conheceu é um conhecimento antecipado e ele viu no futuro quem seriam aqueles que iriam crer e os elegeu antes que céus e terra fossem criados essas são as duas grandes é perspectivas as duas perspectivas mais relevantes e mais conhecidas no tema de como deus elege nós enquanto família dos que creem cremos pelas escrituras de
que a posição calvinista ou a eleição em essa é a que melhor reflete o ensino dos Apóstolos ea doutrina bíblica acerca da eleição então nós enquanto igreja local estamos nos posicionando nessa posição acerca da eleição incondicional contudo nós já temos falado isso anteriormente em alguns outros momentos inclusive recentemente nós enquanto igreja local postamos nas redes sociais a nossa posição em relação ao calvinismo é nós não podemos ser chamados de calvinistas por que cremos na doutrina da eleição porque primeiro ponto você defender a Causa dos pobres não quer dizer que você é de esquerda sim ou
não eu teria que ter todo um conjunto para te fazer se alguém quer você pensar no progresso do país né no progresso das empresas do país e tal na abertura econômica não te faz alguém direito sim ou não bom então eu aqui eu crê que tá ouvindo ele foi assertivo no que diz respeito ao fato de como deus elege não faz de mim um calvinista e na verdade nós temos Chamados de calvinista de calvinistas isso insultarem os calvinistas ortodoxos porque um calvinista ortodoxo e olhar para nós e de sentir vergonha porque tem um monte de
outras coisas que os calvinistas ortodoxos trem que nós não enxergamos dessa forma então por respeito aos nossos irmãos por honrar os nossos irmãos que se identificam como calvinistas nós precisamos reconhecer que não somos calvinistas por inteiro porque divergimos de algumas posições Acerca daquilo que eles pensam não entende que estamos juntos aqui tudo certo mas no que diz respeito à forma como deus salva nós cremos que a posição que foi elaborada é interpretada por joão calvino e os seus discípulos que vieram depois dele ela é a posição mais coerente com o ensino e com a doutrina
dos apóstolos mas antes disso eu quero fazer algumas considerações ou algumas algumas considerações preliminares quero fazer Duas observações antes de entrarmos nesse assunto precisamos reconhecer que a doutrina da eleição ela é um assunto escorregadio tamo junto alguns já tem até um certo ranço alguns já pensa em puxar uma espada cara é agora que ele vai acabar com as meninas lá e agora vai lá só que não vai rolar hoje não é esse espírito em que nós vamos nos mover eu quero citar dois duas razões que fazem a doutrina da eleição ser um tema escorregadio porém
um solo Necessário a ser trilhado pelos cristãos primeiro dele primeiro deles é os equívocos quanto à interpretação e o ambiente ácido nas discussões sobre o assunto é então veja bem precisamos reconhecer que existem opiniões extremistas e equívocos dos dois lados muitas vezes acabamos ignorando os extremos daqueles que defendem a nossa posição e as reivindicações corretas daqueles que questiona o nosso posicionamento diante de tal do treino Então às vezes eu não vejo quem me apoia e tá equivocado e não consigo enxergar veracidade nos argumentos de quem discorda de mim porque quando a gente está brigando a
verdade a gente não pensa nada tem é dos e nós e quem é contra nós é contra mais tinha lá só última coisa que impera no ambiente ácido é a razão e o respeito e os fato de haver sim interpretações equivocadas e extremistas no que diz respeito a doutrina da eleição faz com Que haja um indagações corretas acerca dessa doutrina mas não é por causa da doutrina e se é por causa dos extremos que se comete né alguém aqui já ouviu falar naquela frase assim tipo o cara tá ouvindo é uma benção mas os discípulos
dele né e até jesus é uma benção e os discípulos dele queimou o filme toma juízo aí tá ouvindo tenho não né fazer o quê mas por outro lado né é precisamos a expressão reconhecer que isso gera um ambiente Assumo não é eu é acessando a internet né para procurar estudar mais sobre esse assunto e me preparar de uma forma da melhor forma possível para poder servir os eu fui eu vi as pessoas que apoiam a doutrina da eleição incondicional e as pessoas que discordam da doutrina da eleição incondicional e existem alguns vídeos que começam
assim a demoníaca doutrina da eleição e ele já me perdeu aqui mas eu insisti E eu fui eu viu o vídeo é mas ele em um momento o áudio do do vídeo ele chama a doutrina da eleição de masturbação intelectual e ele chama isso de uma ideologia satânica gente ele já me perdeu aqui eu falei cara agora que esse cara vai me conhecer vai lá vai lá algum argumento relevante aqui me perdeu é porque jesus disse vinde aprendei de mim porque eu sou não é porque eu tenho um bom ensino Eu estou humildade e mansidão
e me qualificam como um bom mestre e não uma boa adorei ah tá entendendo não é nesse ambiente que nós queremos nos mover eu quero reforçar as palavras do leandro e do fato que pregaram sobre esse esse tema das doutrinas da graça entre nós conhecemos nos relacionamos e amamos infinitamente irmãos que são infinitamente contrária nós nesse assunto e não vamos deixar de amá-los Não vamos deixar de respeitar os então nós não queremos que nenhuma nenhuma ensinamento acerca disso que parte de nós seja utilizado para tá calma amém porém o fato de haver brigas e discussões
nesse e-mail faz com que seja necessário que cristãos de verdade aprendam a abordar esse assunto de verdade é e não é assim a cara é muita briga nem vou me envolver nisso aí não mas é porque tem muita briga que daí a gente Tem que se envolver para levar uns tapa na cara para virar outra quase parando da segunda milha para passar raiva e amar você tem alguém que pode virar a outra face no mundo é o cristão o cristão é melhor pessoa para ser ofendida o cristão a melhor pessoa para ser insultada o cristão
é melhor pessoa para ser crucificado sem razão alguma porque ele é um pequeno tão fato de ser um tema que é tratado de maneira a sida entre alguns é o principal motivo pelo Qual nós temos que tratá-lo de maneira branda amém olha o que que e o que que um irmão que eu acho que é o jhon harley isso ele diz acerca disso não afirma que defender a doutrina da eleição seja o absolutamente necessário para a salvação então defender a doutrina da eleição multi salvar entretanto ser um dos eleitos de deus é sim necessária a
argumentar a favor ou contra não te faz eleito porque deus já elegeu antes De você pensar em ele agora tá entendendo eu não é esse ambiente né e o segundo elemento é a segunda questão que a tentativa de levantar questões que só são explicadas pelo face da soberania de deus de um lado nós somos tentados a não tocar nessa eleição mano vão mudar de assumir o corinthians e aí que que deu no jogo lá e tal nós fala de tipos mas não falta de política mas não vão fazer essa assunto não e existe o fato
a existe a tentativa de Não querer tratar de um assunto que a bíblia fala de outro lado existe a tentativa de abordar esse assunto por despeito por perspectivas que a bíblia não aborda se pode perceber aqui nós não rejeitamos nós não temos um ranço com esse assunto por causa daquilo que a bíblia disse nós temos dificuldade por causa das indagações que nós levantamos em relação ao que a bíblia diz mas quem é eleito e quem não é mas será que deus mas como é Que pode mas tá entendendo e é por causa disso só que
assim veja bem nós vamos estudar isso hoje nós vamos né analisar isso hoje que é um ensinar sobre a doutrina da eleição paulo reduz os seus argumentos a uma só a questão central deus é soberano é natural que surjam dúvidas quando abordamos o assunto da predestinação e eleição contudo nenhuma dessas questões devem colocar em jogo o caráter ea santidade de deus se isso está nos Levando para pensar que deus é injusto é uma indagação equivocada porque nenhuma palavra da escritura contradiz quem deus é na verdade revela que deus é na tentativa de alguns atribuir injustiça
paulo rebate dizendo que a criatura não tem direito de discutir com o seu criador ao contrário deve descansar na soberania de deus existem questões que nem os apóstolos conseguiram explicar a não ser afirmando deus sabe o que faz e portanto nós não somos os que A seguir explicá-las antes somos encorajados a nos firmar naquilo que é claro e explicável em outras palavras vamos abordar a doutrina da eleição no contexto que os apóstolos abordados e não vamos levantar questões como se do resto a gente já sabe a única coisa que eu preciso saber agora quem é
e quem não é é porque os discípulos nos evangelhos eles faziam assim jesus estava fazendo sobre a natureza sobre o caráter sobre a Vinda do reino sobre o funcionamento do reino e as recibo do gelo então aqui que é maior e quando é que vem e agora pai na direita ou na esquerda quem vai sentar teu lado gente parece que esses cara entendendo tudo que jesus disse antes e agora a única coisa que faltava era nos entender isso e às vezes nós levantamos algumas algumas indagações acerca da bíblia que parece que o resto já entendeu
agora só precisa Entender aqui e nós estamos ser humildes quando nós abordamos as escrituras e nos fixar naquilo que ela explica e descansar na soberania de deus naquilo que ela não explica tamo junto bom então vamos lá próxima citação dada essa introdução quero falar agora sobre a eleição incondicional veja bem nós não vamos fazer uma defesa da nossa posição e nós não vamos nem argumentar contra outra posição que embora em alguns Momentos vai surgir naturalmente né mas o objetivo aqui não é uma apologia a doutrina da eleição incondicional nós começamos falando sobre o fato dela
ser bíblica tamo junto nós começamos falando aí depois nós falamos sobre o fato de haver duas perspectivas acerca de como deus elege nós escolhemos uma e agora nós vamos explicar aqui nós enquanto família dos que creem escolhemos tudo certo daqui vamos lá a definição básica de eleição incondicional eleição Incondicional é o ato de deus eleger dentre toda a humanidade morte e condenado em seus delitos e pecados um povo para justificar santificar e glorificar o resumidamente e para louvor de sua glória deus elege esse povo é exclusivamente segundo o beneplácito de sua vontade não havendo nenhuma
razão no homem que o que o que coopere para isso a doutrina da eleição incondicional afirma que deus escolheu um povo para neles operar a obra da Salvação e fez isso exclusivamente porque quis não por que houvesse algum motivo no eleito em questão que o levasse a tal escolha mais inteiramente porque foi essa a sua vontade essa é a nossa definição é degree na igreja local e como nós entendemos a doutrina da eleição incondicional a e agora no decorrer desse seu irmão nós vamos fazer argumentações do porque cremos assim e quais são as implicações de
crermos assim ó É a primeira argumentação é o fato de que a eleição precede a fé eu gostaria que você abrisse comigo em atos capítulo 13 verso 48 por gentileza em atos 13 verso 48 [Música] e aí e ouvindo isso e alegraram-se e glorificavam a palavra do senhor e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna e creram todos o 15 que haviam sido designados Para a vida eterna quem creu e quem foi designado sim e o quem criou foi designado e foi designado por quê crew eu não crio porque foi designado e a
eu crio porque foi ou foi porque eu e a ordem dos fatores não altera o produto altere mão aqui tudo lembra dessa falta o professor na aula de matemática eu lembro da escola ainda faz por 50 mil anos eu não estudo mais Lembro é essa a forma como nós interpretamos isso determina tudo é a eleição precede a fé mas já falamos isso inclusive nessa série nós já falamos disso na série de romanos capítulo 3 capítulo 10 e 11 que eu faço abordou também já falamos isso várias vezes mas queremos entrar neste novo é olha o
que john piper diz acerca da fé como de onde vem a fé no senhor em antes ou depois a fé não é a condição para eleição mas justamente o contrário é a eleição uma Condição para a fé bom então a condição para você ser eleito não é a fé a condição para você ter fé é você ser eleito amém olha o que que diz o comentário da bíblia de estudo de genebra e se deus olhar para o futuro a fim de ver as escolhas que faremos por nossa própria conta não ver a outra coisa a
não ser a rejeição total evangélico e se deus olhar para o futuro a única coisa que ele vai ver o ódio rebeldia e Rejeição os pecadores escolhem a cristo somente porque deus os escolhe e os conduz a essa decisão ao renovar o coração deles bom então a fé ela existe por causa da eleição e não a eleição por causa da nossa fé nós vamos explicar isso adiante é se deus escolheu o homem diante mão porque viu que este iria crer em deus logo deus está a serviço da história do homem então assim se deus viu
lá na frente que ia querer foi uma ação do Homem que determinou uma ação de deus tu tá entendendo então deus tá com uma bandeja servindo o homem por conta da escolha dele se foi a nossa fé que determinou se deus iria nos salvar ou não isso é muito sério porque é se deus olhou na história como o leandro já falou anteriormente quem colocou a história lá na frente mano e quem foi a história lá o que deus viu no futuro que o homem iria querer quem pois o homem lá no Futuro para ele crer
tô entendendo é a eleição foi presciência o homem dando o primeiro passo e determinando como deus iria agir em seu favor mas a eleição incondicional é deus dando o primeiro passo e determinando qual seria a resposta dos eleitos em relação ao evangelho e quem é o primeiro passo mesmo e pronto se afirmarmos que foi uma escolha humana que determinou a escolha divina logo nós não podemos dizer que Nós os amamos porque ele nos amou primeiro e aí e se nós dizemos que foi uma escolha nossa que determinou que deus iria nos escolher não faz sentido
dizer que nós nos amamos porque ele nos amou primeiro na verdade nós deu uma piscadinha para deus e lá no futuro entendeu deus não se aguentou eu vou amar e o convite de casamento pertinho de nós E a mulher foi lá na casa do pai falar com jesus manda para cá o meninão me manda uma logia para falar que não faz sentido tá entendendo nós nos nós o amamos porque ele nos amou primeiro e o ele nos ama porque nós vamos primeiro quem é e ele nos amou primeiro e esse nós queremos que foi uma
ação nossa no futuro que determinou que deus eu iria do que deus iria fazer na Eternidade passada nós não podemos dizer a ti pertence toda a glória ou seja as canções do livro de apocalipse de toda a criação ela ficar impor terra elas desmoronam não ao que os anjos cantaram acerca da salvação é porque não tem como dar toda a glória para deus se uma ação minha determinou que ia fazer tem que linda bom então não faz sentido de acordo com a nossa perspectiva em relação essa doutrina é vamos lá a eleição Incondicional a isso
é a doutrina de paulo muita gente fala assim né ao abordar o tema da eleição em romanos paulo recorre ao antigo testamento e cita jacó e esaú então não pode não pode nós não podemos dizer que a doutrina da eleição é coisa de paulo porque paulo quando tá falando sobre eleição vai ser tão tipo de pensamento o antigo testamento tá no esboço de paulo então a doutrina da eleição ela não pode estar só no esboço de paulo tá Entendendo e pedro ele diz o seguinte que nós somos geração eleita e quem conhece esse texto que
canta isso nas música que fica bonito por sinal em primeira pedro 29 dias que nós somos geração eleita só que esse texto ele esse texto que palco pedro tá afirmando sobre a igreja nós somos geração eleita ele foi falado inicialmente em êxodo capítulo 19 verso 6 ou seja pedro está aplicando um texto que que moisés usou para israel na igreja em outras palavras A forma como deus escolhe israel diz muito de como deus escolhe a igreja on e vamos lá em deuteronômio capítulo 7 versículo 7 e 8 esse texto é um ter um dos textos
mais lindos do livro de deuteronômio inclusive quando a somos falar sobre a origem e o propósito da torá que vai ser a nossa antepenúltima aula do antigo panorama do antigo testamento nós vamos falar da graça em deuteronômio nós vamos falar da graça em dentro da lei você vê Que lindo é o senhor não se afeiçoou a vocês nem os escolheu por serem mais numerosos que os outros povos pois vocês eram o menor de todos os povos ou seja não é porque vocês são bons e não é porque vocês fizeram alguma coisa mas foi porque o
senhor nos amou e por causa do juramento que fez aos seus antepassados ou seja nós somos frutos do seu amor e da sua fidelidade a sua palavra e por isso eles você tirou com mão Poderosa e os redimiu da terra da escravidão do poder do faraó rei do egito gente no antigo testamento deus escolheu israel sem motivo algum na lei porque na graças a deus buscar e encontrar motivos o abraão ele era um homem de fé para andar com deus ou porque andou com deus e antes do chamamento de abraão em gênesis 12 aonde que
você vê alguma qualidade atribuída abraão nenhuma deus Disse a abraão sai da sua terra então você não vê o pai da fé como alguém que foi característica foi qualificado para andar com deus o abraão tinha qualificação nenhuma tá entendendo então nós não podemos dizer que abraão ele andou com deus porque tinha fé ele tinha fé porque andou com deus e é essa diferença sabe que que abraão é o cara no antigo testamento e vamos ser sincero um padrão é alto sim ou não deus Não escolheu ele porque ele era o cara senão ele tinha feito
todas essas coisas que ele fez ali lá em ur dos caldeus deus falou cara é contigo mano e não tem como eu me rendo tá louco tá bom demais não abraão se tornou esse homem porque responder a um chamado que deus escolheu ele então não era ele não andou com deus porque tem até ele tinha fé porque andou com deus tamo junto então veja bem quando paulo fala em romanos 9 ele vai ser que basicamente Esse mesmo padrão deixando claro que a escolha de jacó no lugar de esaú ocorreu antes que ambos nascessem para que
ficasse claro que nenhum mérito haveria na preferência por jacó mas este havia sido escolhido por determinação divina o texto diz assim todavia antes que os gêmeos nascessem ou fizessem qualquer coisa boa uma a fim de que o propósito de deus conforme a eleição permanecesse não por obras mas por aquele que chama e antes deles nascerem deus escolheu Jacó e não escolher o sol e é a causo deus é injusto e não faz sentido felipe não é justo uma coisa dessa porque o saul cara ele foi enganado na história quem deu um balão foi o jacó
é de maneira nenhuma pois ele diz a moisés terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão portanto isso não depende do desejo ou do esforço humano mas a Misericórdia de deus é se a eleição fosse em virtude da escolha do homem direção a deus por que que paulo iria usar para que o termo para que o propósito quanto à eleição permanência o principal dependência a ideia de que nós fizemos algo no futuro para que deus fizesse algo na eternidade porque ele já iria indagar é deus injusto
sendo que toda a carta de romanos como era característico da razão pela qual os apóstolos escreviam epístolas é uma Verdade estava respondendo indagações que já estavam acontecendo numa igreja local então já estavam achando que deus era justo aí paulo fala de maneira nenhuma essa é a eleição ela é baseada no bom propósito de deus artigo número 10 dos cânones de dort que foi essa confissão calvinistas acerca dos cinco pontos do calvinismo acerca das doutrinas da graça eleição baseada no bom propósito de deus a causa dessa eleição graciosa é somente O bom propósito de deus esse
bom propósito não consiste no fato de que dentre todas as condições possíveis deus tenha escolhido certas qualidades ou ações dos homens como condição para a salvação mas esse bom propósito consiste no fato de que deus a dotou certas pessoas dentre a multidão inteira de pecadores para ser sua propriedade não consiste naquilo que nós fizemos deus quis fazer assim é a eleição ela é um ato puramente em condicional e movido Apenas pelo bom propósito vou bater nessa estaca de novo agora esse é o argumento de jesus e não é uma doutrina paulina porque jesus falou isso
é fora os textos que nós estamos no início que foram textos ditos pelo próprio cristo olha o que ele diz aqui joão 65 é por isso que eu lhe disse que ninguém pode vir a mim a não ser que isso lhe seja dado pelo pai pronto ninguém vem a mim se o pai que me enviou não atrair e eu o ressuscitarei No último dia aí esse texto aqui pronto joão 10:27 as minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu e eu as conheço e elas me seguem então veja bem você não crer para ser uma
ovelha você crer porque é o meu velho tu tá entendendo conversão não é pode se tornar uma ovelha conversão é uma ovelha perdida voltando para casa seguindo o seu pastor eu vou falar de novo porque específica claro conversão não é um bode se Tornando uma ovelha conversão é uma ovelha perdida voltando para casa seguindo o seu pastor jesus disse que eu vim para transformar body em ovelha ou eu vim para buscar as ovelhas perdidas da casa de israel e tu já nasceu ver eu não sabe que é aí tu fica em vez de falar até
tu fica falando igual bode tu fica agindo igual bode mas a verdade é que você não sabe que é uma ovelha aí deus revela para você por intermédio a loucura da Pregação que jesus cristo é teu senhor o teu pastor e o cordeiro que representa aí você descobre que é uma ovelha não é que você se torna uma ovelha e aí você passa a ser ensinado reducado pela graça porque a graça de deus se manifestou para nos salvar dito capítulo 1 capítulo 2 e para nos educar então quê que a graça faz ela pega uma
ovelha e muda ovelha de rumo volta para tua casa aí o pastor vem puxa ela e o pastor vai limpando ela É só que a graça ela vai ela vai educar essa ovelha a ser ovelha no meio das ovelhas é e o bode morreu meu irmão ah ah eu sabia que ele é um bode calma hoje nós vamos falar do papel do evangelismo na doutrina da eleição incondicional e não sai chamar ninguém de bode não no seu capeta pronto o argumento de paulo agora romanos capítulo 8 verso 28 e 29 esse é um dos textos
mais importantes sobre a doutrina Da eleição na bíblia e você não pode estudar a doutrina da eleição sem ler esse texto felipe me indica um livro com a doutrina da eleição romanos 8 e depois que você me arrumar uns 8 e quase arrancar fora da tua vida de tanto riscar e comentar a gente vai falar demais as temperaturas boi é romanos 8 28 e 29 se puder projetar por gentileza o e sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que o amam dos que foram chamados de acordo com o seu Propósito pois aqueles
que diante mão conheceu também os predestinou para seres conforme a imagem de seu filho a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos veja bem pode ficar 29 li esse texto é um dos principais argumentos pelo qual aqueles que acreditam que deus elegeu por presciência é o principal embasamento do que essas pessoas dizem porque olha que disse texto aqui aquele que diante mão abri-la em primeira pedro 12 por Gentileza e a primeira pedro capítulo 1 verso 2 e diz assim eleitos segundo a presciência de deus é bom então tem certo acerta em certo
sentido tem certo fundamento porque que as pessoas dizem que deus escolheu porque pré conheceu o que que é preciso irmão é um conhecimento antecipado não no contexto aonde a bíblia que está sendo escrita não porque nós precisamos entender que o apóstolo paulo sendo um Judeu ele só pode estar falando de conhecimento de conhecer no sentido bíblico alguém que sabe que significa conhecendo sentido bíblico a intimidade afeição bom então no antigo testamento textos como amostra por exemplo ele vos escolheu também pode ser traduzido como ele busca conheceu o ele amor porque conhecimento na bíblia é afeto
porque senão o apóstolo joão não diria que nós o conhece nós disseram que o conhecemos E não nos relacionamos por intermédio dos seus mandamentos ou seja nós não usou não obedecemos nós não conhecemos então conhecimento segundo os apóstolos não tem a ver com saber tem a ver com experimentar deus nos amou e o que ele nos conheceu ele nos amor ele se afeiçoou onde nós então conhecimento é amor conhecimento e intimidade adão conheceu eva e eles foram um então o termo conhecimento ele pré conheceu ou seja Ele nos amou primeiro ele nos amou antes que
viéssemos a existir tão junto então conhecimento antecipado de deus não tem a ver com uma informação antecipada tem a ver com o fato de ele ter se afeiçoado ao nós antes que nós déssemos alguma razão para isso ou antes que nós déssemos alguma razão para elogiar então antes de você cair deu certo salva olha que doido cor dele foi imolado antes da fundação do mundo bom então jesus não técnico de segurança Que vem aqui para arrumar empresa que pegou fogo com o extintor na mão cara tem que arrumar não salvação veio antes da queda é
doido isso né tu como assim felipe sei lá o teu apóstolo paulo não sei não escuta o coleiro né você acha que eu vou querer ser melhor que ele vamos lá [Música] o pagamento de paulo em efésios 1 esse texto também um texto muito importante efésios capítulo 1 verso 4 porque deus Nos escolheu nele antes da fundação do mundo para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença nos escolheu nele antes da fundação do mundo efésios 11 tendo sido predestinados conforme o plano daquele que faz todas as coisas segundo o seu propósito o propósito da sua
vontade a segunda timóteo 19 diz assim que nos salvou e nos escolheu com uma santa vocação não em virtude das nossas obras mas por causa da sua própria Determinação e graça essa graça nos foi dada em cristo jesus desde os tempos eternos e é aqui a fala do por quê que deus escolheu olha que que diz lá em fezes 14 ele nos escolheram segundo o beneplácito da sua vontade é é só para benny passo para falar bonita né e você pode traduzir assim sabe que deus nos escolheu porque ele bem quis [Música] é aquele que
isso porque ele achou que a ser a melhor escolha para ele ele julgou ser melhor para ele então deus nos escolheu segundo só própria determinação ele determinou que escolher escolhiam não há nenhum outro motivo que justifique a eleição e predestinação a não ser a soberana vontade de deus nós temos muito a falar sobre quando como e para quê mas quando falamos do porque tudo se resume numa simples e definitiva E determinante afirmação por quê que é e aí pode falar quanto que deu religião na eternidade para que para santidade porque ele e não dá para
estudar as outras coisas mas a razão é porque é mas cantamos várias vezes que o amor de deus é incompreensível é tão impressionante total né e não tem como explicar o amor de deus então por que que a gente tenta explicar a razão pela qual nos escolher tá Entendendo e nós somos reféns a nossas próprias palavras artigo 7 dos cânones de dort dizem assim eleição definida essa eleição e imutável propósito de deus pelo qual ele antes da fundação do mundo escolher um número grande e definido de pessoas para a salvação por graça pura estas são
escolhidas de acordo com o soberano propósito da sua vontade dentre todo o gênero humano decaído por sua própria culpa de sua integridade Original para o pecado e perdição e os eleitos não são melhores e mais dignos do que os outros mas envolvidos na mesma miséria são escolhidos por em cristo para a quem deus constituiu desde a eternidade mediador cabeça e cabeça de todos bom então assim nós não podemos dizer que o pensamento calvinista afirma que os eleitos são melhores e a nós dá para nós podemos falar que tem alguns que possuem uma interpretação Equivocada do
pensamento calvinista eles se acham melhores mas nós não podemos acusar quem elaborou essa interpretação da doutrina da eleição de elitismo porque isso aqui é um documento da história da igreja isso aqui é tipo assim cara isso aqui tá na parte da reunião de família esse que foi determinado os nossos pais ao longo da história da igreja neste documento eles afirmam que os eleitos não são melhor de ter então nós não podemos acusar de Elitismo o porém dá para dizer que seriam elitismo se vamos supor se a a eleição fosse porque alguns cravos e aí dá
para dizer que foi ele tido porque pera aí por quê que hitler nasceu com mais marcas do pecado original da depravação total do que madre teresa de calcutá e se foi por pela bondade de madre teresa de calcutá com aquela isso aí não faz sentido injusto É porque o óleo para alguns colegas que estão hoje até hoje nove anos depois que me converti nas drogas no crack e eu penso cara mas eu era o pior deles e faz sentido era eles que deviam estar aqui se fosse de acordo com e a bondade da pessoa por
isso se você crer nessa exposição e se eu chegar em casa e estudar a bíblia você foi convencido pelas escrituras de que essa exposição ela faz sentido pelo amor de deus nunca mais usa aquele termo por um Cara quer legal mas não é cristão nossa ele tem tudo só falta converter é porque a coisa mais imbecil que alguém que creem eleição incondicional pode falar porque é basicamente assim você tem todas as qualificações para ser um cristão só falta jesus e falar eu não me aguento você é bom demais eu vou te salvar ó tá vendo
como é que não faz sentido não a melhor pessoa do mundo a tem tudo para ir para o inferno inclusive eu e Você nós temos tudo tudo para ir para o inferno é certo cristo e não é a ele tem tudo só falta cristo não toda a humanidade tem tudo para ir para o inferno mas alguns têm cristo e por isso no mapa tô entendendo não tem elitismo e se não os maiores o maior teólogo acerca dessa doutrina não diria eu sou principal dos pecadores e o menor de todos os apóstolos a mim o pior
de todos esses entendendo vamos lá E por que que não há injustiça na doutrina da eleição incondicional isso aqui é lindo é porque assim e vai surgir um dos motivos que a gente faz mesmo méxico a sobrancelha aquela ai ai ai ai quem será é porque sou injusto é porque a primeira indagação que pode ser jessy não pera aí se deus escolhe alguns para salvação [Música] E a quem escolhe whats para perdição um time ganha outro é um ganhou na mega-sena e o resto rodou a deus espera aí é só que assim e não é
elabore uma outra doutrina e não é elabore uma outra doutrina e vai explicar que deus é injusto o palhaço para explicar que deus não é injusto não precisa nós podemos reduzir tudo no porque ele quis tá entendendo é Porque nós queremos que deus seja justo e que nós entendamos tudo por isso nós pensamos uma forma diferente é só isso mas quando o paulo vai argumentar contra acusação de injustiça ele não explica ele só reduza aqui porque ele quis ele é soberano ele não tenta articular e especulações é essa questão veja bem a ouvir sobre a
doutrina da eleição incondicional é comum surgir alguns argumentos e dúvidas e questionamentos está tais como deus é justo deus criar Uns para salvação e outra perdição ou é justo deus salvaram uns e punir os outros para que os outros se percam para que os outros se percam é da entender que é injusto mas não é tão lá o texto bem conhecido né romanos 9 em baixo 13 14 como está escrito amei a jacó mas rejeitei esaú é então que diremos a casa deus é injusto de maneira nenhuma então nós não podemos sair daqui à conclusão
de que deus é justo não vão pensar então de um Outro jeito essa na equação é essa aqui não dá para por tá é a doutrina da eleição incondicional ela é uma conclusão lógica se nós cremos na depravação total e na graça irresistível quem é que crê que é totalmente depravados em cristo jesus e que toda a nossa inclinação canal ela não pode nos levar deus e quem é que crer que a obra da salvação ela é dele por ele e para ele e aí É a então crê que deus elegeu sem razão nenhuma é
lógico é uma conclusão se nós cremos que o homem é puramente mal e que deus se responsabiliza pelo começo meio e fim da salvação nós não podemos crer de outro jeito senão de que ele nos elegeu incondicionalmente esse é o primeiro ponto é vamos lá a doutrina e é da depravação total ela explica a eleição incondicional veja bem em toda a raça humana tá condenada deus decidiu salvar alguns por isso que nós Não podemos interpretar esse assunto como que uma dupla predestinação que é a primeira conclusão lógica que nós temos deus predestina um para serem
que deus predestina outro para e nós podemos pensar que é uma dupla predestinação mas a ideia de dupla predestinação não existe contudo existe a eleição incondicional oi e a reprovação do homem então um são eleitos e outros são reprovados isso aqui nós não podemos ignorar isso aqui E é mas assim tava todo mundo perdido eu tava todo mundo condenado deus decidiu salvar alguns não tem nem como discorrer isso aqui é simples é assim o pastor leandro alves que é um um cara gente boa e tal ele se chama chamada a igreja inteira aqui para comer
uma pizza depois do culto é só que assim ó junto tá viajando eu tô facinho hoje hein já é vou dormir hoje e levar um chute da Elena vai ser uma benção aí assim só que daí a hora que ele tá lá fora lá conversando com o pouco nós é único e falsidade é uma seguinte ele é um cara bom demais e vamos comer a pizza depois falar que nós estamos sem grana bora ele é bom demais acabou de pegar o 13º tá tudo certo aí nós vamos lá e pastor é o cara eu fui
aí ele fala assim ah tá bom tem 100 pessoas aqui eu vou pagar a conta de 10 Eu e os outros 90 não ele é injusto isso e está sempre mais do que misericordioso e pagava dessa ah entendeu o mundo iria pagar para ninguém porque no final das contas você está trabalhando contra mim a todos nós escolhemos deliberadamente pecar contra deus deus escolheu salvar alguns e outros não aonde que a justiça entendeu sendo que todos alguns aos estavam perdidos todos estavam Condenados então assim pela ótica da eleição incondicional deus amou jacó e se aborreceu de
esaú pela ótica da depravação total ele odiou os 21 e se não fosse pela eleição deus odeia jacó bom então nós precisamos entender que antes de deus eleger ele já odiava os dois é porque os dois tinham pecado contra ele desde o nascimento como diz davi bom então veja bem pela ótica da eleição Deus é uma alguns pela lógica da depravação ele é justo em odiar todos nós bom então se você colocar a lupa dá a lente da da eleição nossa como deus me ama se você colocar a lente da depravação sem cristo como deus
me odeia oi e aí na dele esse é o meio pelo qual nós podemos sentir segurança nele você sabia que a ira é a guardiã da santidade de deus é porque se deus não fosse irado contra O pecado nós não poderíamos ter certeza de que o que ele falou é verdade vai que ele muda e ele aceita tudo bom então você tem uma coisa que garante que a promessa não muda é porque ele é irado contra o pecado você tem uma coisa que pode fazer os cristãos sinceros descansar é no fato da ira de deus
porque a ira de deus é o guardião da santidade de deus é o que é o que faz com que deus nunca mude ele nunca vai Mudar de ideia o nosso respeito então vamos lá glória a deus por ele ser um deus irado contra o pecado [Música] é porque é isso que dá sustento solidez consistência na afirmação de que ele é bom é porque senão poderia ser do duvidoso eu digo que eu sou justo você me tem por justo mas tem algumas coisas que eu faço vista grossa não me incomodo vai confiar em mim não
é Bom então quando você ver que eu sou justo e você vê eu eu manifestando uma santa ira contra algumas iniquidade nossa glória a deus então ajusta não é oh glória a deus pela regra de deus irmão vamos lá vamos avançar quem é nós precisamos entender que toda a humanidade ela é condenável diante de deus todos pecaram e aqui alguns textos que dizem o seguinte é O que são textos que abrem a porta para que nós vamos pensar que deus escolhe uns para disse para para salvação e outros para reprovação aí tá indo para reta
final né olá seja bem judas quatro não dá para ignorar esse texto e os quais desde muito foram antecipadamente pronunciados para esta condenação homens ímpios que transformam em libertinagem a graça de nosso deus e negam o nosso único soberano o senhor Jesus cristo romanos 17 romanos 9 do 17 ao 22 porque a escritura diz a farol para isto mesmo te levantei para mostrar em ti o meu poder e para que o meu para que o meu nome seja anunciado por toda a terra logo tem ele misericórdia quem quer e endurece também que ele abraça que
diremos pois se deus querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder suportou com muita longanimidade os vasos de ira preparados para a perdição [Música] a primeira pedro 28 tropeçaram na palavra sendo desobedientes para o que também foram poços philips deu um tiro no pé do que tudo isso que você acabou de falar agora parece né mas eu não posso ser um expositor o nestas escrituras se eu fazer vista grossa esses textos e só ficar enfatizando incondicional sem motivo nenhum porque ele quis foram destinados para perdição é isso que o texto diz
agora nós vamos Fechar essa equação olha que interessante que diz aqui ó a fé dos dois três anteriormente todos nós isso é lindo para todos nós também vivíamos entre eles satisfazendo as vontades da nossa carne seguindo os seus desejos e pensamentos como os outros éramos por natureza merecedores da ira ou seja quando fala ali destinados para perdição para isto mesmo foram postas sabe como é que você resolva essa equação quem é que não foi destinado a Perdição a todos nós se você já parou para pensar que o fato de deus permitir que houvesse vida fora
do éden já é misericórdia se você já parou para pensar que o fato de deus ter escolhido não é do qual todos nós somos descendentes já é misericórdia depois de ter encerrado toda a dica é por isso que a verdade se ele suportou com muita longanimidade os e os vasos dias mas por que que suportou com muita longanimidade os vasos gira Porque ele quis então assim ai mas deus destino uns para a reprovação um quem foi que ele não destinou pela ótica da depravação tá entendendo todos nós temos esse decidindo porque a única coisa que
deus pode fazer com uma humanidade completamente pecadora completamente rebelde é destinar todos então assim a mesma coisa que tava todo mundo mais queira indo para perdição tem um filme do toy story né a gente gosta filme da marvel e tal né é bonito mas eu assisto O filme com a minha filha eu sei de cor esse ciúme aí eles estão indo tudo para lá eles vão cair num negócio aqui derrete os lixos lá tá todo mundo morrendo agora imagina a mão de deus o woody buzz e aquele ali aquele ursinho roxo que é que o
que é o vilão do filme esse aqui fica o nosso esse aqui vai ficar um oi o cavalinho e tal não tava todo mundo mesmo trilho quem não tava destinado para perdição meu irmão Bom então deus não é injusto todos nós todos pecaram não há quem busque a deus tá entendendo então não é que deus destinam os para isso e outros para que todos estavam destinados a perdição e deus escolheu salvar alguns alguns e eu quero colocar uma citação de um teólogo chamado wayne grudem oi e ele vai matar a charada de um jeito tão
bonito que é melhor colocar ele que ele fala bonito e nós estamos aprendendo a citação número 4 por gentileza E devemos lembrar também que há importantes diferenças entre a eleição ea reprovação apresentadas na bíblia a eleição para a salvação é vista como uma causa para regozijo e louvor a deus que é digno de louvor e recebe todo o crédito pela nossa salvação a deus é visto como quem nos escolhe activamente para a salvação o que ele passa o amor e prazer mas a reprovação não é vista como algo que traz tristeza deus não de leite
porque ezequiel 33 Dias que deus não se alegra na morte noiva oi e a responsabilidade sobre os pecadores é sempre lançada sobre os anjos ou pessoas que se rebelaram nunca soube o próprio deus então deus se alegra em lg deus se entristece encontrar mas por que então que ele não se alegre a janta todo mundo e fica feliz por inteiro deus é porque é o seguinte à eleição revela a misericórdia de deus é E a reprovação não revela justiça de deus bom então se deus elege ele é misericordioso e se deus não elege que ele
é justo [Música] o xeque-mate e pronto e como deus quer revelar a plenitude dos seus atributos a justiça aí a justiça ea misericórdia [Música] E se deus elege queria misericórdia jesus o cara como meditei nisso leandro esse final de semana cara é porque no carnaval me converti ir fazendo aniversário hoje nove anos vocês me aguentam a misericórdia cara foi misericórdia ah mas por que que alguns dos meus amigos morreram no crack sem conhecer a deus que deus é justo e não tem outra explicação Bom então tudo que deus faz remete a quem ele é os
justos e verdadeiros são seus o livro de apocalipse ao senhor pertence a salvação então na consumação vai ficar claro que ele é justo e que ele é misericordioso e é vamos avançar a nós podemos acusá-lo de não fazer conforme queremos e isso é verdade podemos dizer de você não faz as coisas gente nós queremos o Que revela a nossa prepotência é mas nunca podemos acusá-lo de se contradizer o de ser injusto porque é impossível atribuir a ele alguma falta é impossível e a gente pode até dizer que deus não faz o jeito que a gente
quer mas a gente nunca vai poder dizer que deus é injusto porque o livro de romanos diz que ele encerrou todos debaixo do pecado para que toda a língua se cale bom então se deus elegeu alguns nenhum Eleito tem alguma coisa para dizer para deus acerca dos seus méritos é esse deus reprovou os outros nenhum perdido pode dizer para deus que ele é justo toda a língua vai e ninguém vai ter o que argumentar contra deus no final das contas mesmo ele sendo justo e misericordioso cara ele é muito sábio e o cara a escrita
essa deus mas só você para pensar numa coisa dessa mil você é muito sábio o cara que top Quem sabe assim tipo cercou de todos os lados não tem o que dizer tá bom acabou por aqui mas vamos lá agora dada essa argumentação a favor da londrina da eleição incondicional as argumentamos explicamos agora nós precisamos entender as implicações o propósito da eleição incondicional porque né qual que é o a finalidade de deus fazer isso eu quero citar três motivos e nós estamos indo para o final o primeiro objetivo da doutrina não é um Primeiro nível
de ordem de importância tá irmão não acho que isso aqui é mais importante que o segundo segunda mais importante que o terceiro eu vou citar simplesmente uma ordem o objetivo da doutrina da eleição incondicional é nos trazer segurança olha lá arrumando os capítulo 8 verso 31 ao 39 os romanos 8 28 29 30 31 é aquele texto que nós vemos que deus escolheu o dia nos escolheu diante mão para sermos conformes a imagem e semelhança do seu Filho olha o que que o apóstolo paulo vai dizer agora que diremos pois diante dessas coisas se deus
é por nós quem será contra nós aquele que não poupou seu próprio filho mas o entregou por todos nós como não nos dará juntamente com ele todas as coisas e é quem fará alguma acusação contra os escolhidos de deus é deus quem os justifica quem os condenará foi cristo quem morreu que morreu e mais que ressuscitará aliás que ressuscitou e Está dessa de deus e também intercede por nós quem nos separará do amor de cristo será tribulação ou angústia ou perseguição ou fome ou nudez ou perigo ou espada como está escrito por amor de ti
enfrentamos a morte todos os dias somos considerados como ovelhas destinadas ao matador mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores por meio daquele que nos amou pois estou convencido de que nem a morte nem a vida nem os anjos nem os demônios nem o Presente nem o futuro nem quaisquer poderes nem altura nem profundidade nem qualquer outra coisa na criação será capaz de nos separar do amor de deus que está em cristo jesus nosso senhor então paulo ele que o fundamento da eleição incondicional e daqui a pouco ele começa quem é que pode
condenar quem é que pode nos acusar quem é que pode nos separar [Música] e logo aí isso essa essa argumentação Começa pelo uso do termo que diremos pois ou seja paulo está colocando o fundamento da eleição incondicional para argumentar acerca da segurança da salvação o que vai ser o tema da semana que vem a preservação dos santos por isso que eu não vou entrar muito nesse tópico porque semana que vem nós vamos falar sobre esse quinto aspecto da doutrina das doutrinas da graça que é a preservação dos santos É a doutrina da eleição garante a
nossa preservação por que aquele que começou a boa obra vai com calma eu sei que nós é traia mas calma tá calma não se desespere não acho que não tem jeito para quer saber deus é bom vocês vão ser uma benção para mim não dá eu vou colocar um balde aqui pé carnaval mesmo calma e não faça isso pelo menos até semana que vem esse é o segundo objetivo e propósito Eleição é a santificação se abre comigo em efésios capítulo 1 verso 4 por gentileza e romanos capítulo 8 verso 29 muitos interpretam equivocadamente a doutrina
da eleição e acreditam que pelo fato de serem eleitos podem viver de maneira relaxada e descompromissada com os padrões de vida estabelecidos pelo evangélico contudo essa interpretação equivocada pois nem mesmo a certeza da eleição é uma evidência de que a pessoa é eleita Se você tem certeza da sua salvação da tua eleição não garante que você ir aí espera aí felipe mas acabou de falar que era para trazer segurança mas tá cheio de gente com certeza a salvação no boteco lá e tá cheio de gente achando que é eleito no sambódromo ele não tá lá
para evangelizar cara é bom então tem certeza da salvação sem ter fruto de que você é salvo evidência de que você é salvo E não garante que você é salvo não garante que deus te escolheu então a cara deus da religião mesmo não fiz nada de bom agora que eu não vou fazer mesmo e o louco maravilha é porque deus nos escolheu nele antes da criação do mundo para sermos não porque somos para sermos irrepreensíveis em sua presença a deus nos escolheu para sermos não porque somos é mas para sermos é pois aquele que Diante
mão conheceu também os predestinou para serem conformes a imagem do seu filho deus não quer ser pede muito filho se não devia ter arrumado um baita problema deus já tem que te mandar jesus no encontro com deus só pedir perdão por ter pecado contra deus onde é que deus olhou para jesus falou cara vou ter que ver a outra face desse menino pensa no fiado desobediente a carteira hoje quando é que deus teve essa aquele fofinho aqui eu preciso ter Uma conversa com você cara não dá mais tá bom já andei me humilha com você
e aí quando é que deus não tem uma conversa dessa nossa e quantos motivos hoje você deus você deu para deus tiver lá não tem aquele negócio da pregação uma benção o casal briga indo para casa esse é um jeito de deus mostrar que nós não conseguimos sustentar aqui nem na volta de casa e eu sou principal dos pecadores que eu moro 800 metros daqui Consigo brigar com a ju até outra história aí irmão e hoje eu não vou brigar porque eu vou embora sem ela que ela tá na casa do vô dela a glória
a deus né e o propósito da eleição a nos tornar semelhantes a jesus ea evidência presente de que esse propósito sendo levado a cabo é a santificação operando aqueles que têm sobre santificação e olha que john stott comenta citação número 5 por gentileza de um O john se é verdade que a doutrina nos dá porte certeza e segurança eterna visto que aquele que nos escolheu e nos chamou certamente nos guardar até o fim mas a nossa segurança não pode ser usada como desculpa para o pecado muito menos para encorajá-lo parece que algumas pessoas imaginam que
um cristão falando para si mesmo em tais termos como esses são membros do povo escolhido de deus talvez seguro portanto não há necessidade Alguma de me preocupar com santidade posso me comportar como eu quero agora olha o que que john willie diz não precisa tá bom até aqui e essa situação é mais linda ainda o eleito de deus só pode ser distinguido dos que não são eleitos através da sua fé e vida como podemos saber se é um capitão ou timoneiro navio muito distante de nós mesmo com o telescópio tudo o que posso discernir é
que os seus mastros e as suas velas ainda é os seus Mastros e as suas velas ainda assim vejo que o navio está se movendo numa direção correta isso é suficiente para mim através disso sei que alguém a borda ou seja o navio está indo por um ele sabe que tem alguém a bordo o mesmo que eu não veja a eleição de deus é da mesma forma não podemos ver a ordenação mas os resultados de quem por meio dela não ficam escondidos bom então assim tu olha um barco lá tu não vê quem tá dirigindo
não vê se tem Alguém pilotando aqui lá mas você vê que tá indo para o rumo certo tu não pode dizer se a pessoa é ou não é mas as evidências que ela tá dando mostram que ela tá no caminho e é esse ponto e eu não há garantia mas aí evidências o homem não pode dar nenhuma garantia de salvação por si mesmo porque toda a garantia está em cristo mas o nosso corpo alma e espírito devem mostrar todas as evidências É de que a obra da salvação está operando em nosso esse é o terceiro
ponto a doutrina da eleição incondicional nos impele a proclamação do evangelho ele pode ser um outro equívoco quanto a certeza da salvação porque assim eu posso me equivocar quanto a minha eleição eu sou eleito partiu buteco eu vou posso é minha equivocar contas conta a eleição do outro ele é eleito por que que eu vou lá no boteco pregar o Evangelho pé direito senão então se eu sou eleito não precisa ser santo e ser eleito hora que eu sair eu fico aqui com a minha bebida ele fica lá com a vida dele tá dizendo nós
podemos ser essa interpretação equivocada em relação a nós e nós não é abraçamos a santidade e nós podemos ter essa interpretação equivocada em relação aos outros e nós não pregamos o evangelho olá seja bem porque que nós devemos Pregar o evangélico eu nem queria argumentar depois desse argumento que eu vou dar mas é para ficar bonito para encerrar a mensagem completa e legal eu vou aguentar depois mas o primeiro argumento é porque jesus pregou amanhã a jesus não podia ter vindo guardado a vida dele durante 33 anos tranquilo aí nazaré ele vai morre de repente
pedro lá two aí joão cara jesus tem um cara lá sabe por quê que jesus ele vem e segue-me vem e segue-me ele pregou no E os apóstolos pregaram o evangelho para os eleitos olha que lindo esse texto em atos capítulo 18 por gentileza em atos 18 verso 19 11 o e saindo tu não tá no doze eu quero falar do paulo tá no pedro em certa noite o senhor falou a paulo em uma visão não tenha medo continue falando e não fique calado pois estou com você e ninguém vai lhe fazer mal ou perillo
porque tenho muita gente nessa O próximo verso assim paulo ficou ali durante um ano e meio ensinando eles a palavra de deus e a deus tem muitos eleitos aqui então não precisa nem pregar não é porque deus tem muitos eleitos aqui que eu preciso pegar sabe o que nós precisamos pregar o evangelho em curitiba porque deus tem muita gente aqui ó eu fale e continue falando ser um paralelismo a deus redundando duas vezes a mesma Fala fale continue falando a deus enfatizando bom então paulo não deixou de pregar o evangelho porque haviam eleitos mas ele
pregou evangelho porque haviam eleitos por que felipe vamos lá primeira coríntios capítulo 1 por gentileza o e tem um texto bastante conhecido também a primeira coríntios capítulo 1 verso 21 o visto que na sabedoria de deus o mundo não o conheceu por meio da sabedoria humana agradou a deus salvar aqueles que Creem por meio por meio pela através por intermédio da loucura da pregação e deus escolheu a pregação para ser um meio pelo qual eles têm a salvação pera aí filho mas quer dizer e se deus fala deus quer salvar os que crêem por meio
da loucura da pregação então por que que eu prego o evangelho para toda criatura e nem todo mundo se converte é porque existem dois tipos de chamados na bíblia Essa é a forma como a teologia de definir né distingue é o chamado geral e o chamado eficaz que que é o chamado geral o que vocês foram fazer ontem vocês vão chamar todos vocês não sabem quem é eleito né só chamar todos o que é o chamado eficaz é aqueles que o espírito santo convence enquanto você fala ó o então chamado geral é algo que o
espírito santo faz por intermédio da pregação chamado específico chamado Eficaz é o que o espírito faz enquanto nós estamos efetuando chamado geral se prega o evangelho a toda criatura é o chamado geral quem vai convencer cristo o espírito santo chamado eficaz e vamos voltar lá para as trezes e creram todos que foram destinados para salvação mas paulo pregou só para aqueles que não crer não pregou para todos chamado geral e quem foi destinado para salvação crew chamada eficaz porque naquele momento o espírito santo deu a eles uma revelação De cristo jesus não foi nem carne
nem sangue que te revelou isso mas meu pai está no céu é então assim você não deixa de pregar porque você não sabe quem é eleito ou não e você não deixa de pregar porque você sabe que os eleitos serão alcançados você prega porque você é um eleito então eu fico me preocupando quem é e quem não é eu ajo como um bom então é porque a eu desisto de você você não vai se converter a você já tem tudo é você eleito né então não eu sou Um filme comporta como tal então a pregação
do evangelho ela não tem nem tanto a ver com quem vai ouvir mas com quem vai pegar porque eu prego evangélica não sei fazer outra coisa porque eu sou santo porque eu não sei se é de outro jeito eu sou ovelha agora aprendi que ovelha fala br eu falo é o que é natureza eu sou assim eu não pego porque tem que eu pego porque eu sou só eu não moro porque tem que eu oro Por que eu sou eu não amo porque tem que eu amo porque eu sou e é isso ponto então a
doutrina da eleição e funcional ela faz o que ela coloca a obediência com um aspecto de gratidão e não como um requisito é isso ponto e eu vou aqui encerrar com essa citação de john ryle john charles ryle e ele olha o que que ele fala sobre a doutrina da eleição e o evangelismo ea pregação estação número 7 por gentileza É a doutrina da eleição nunca teve a intenção de prevenir a salvação de pecador algum ao pregar e realizar as boas obras estamos cumprindo a ordenança de abrir a boca do evangelho a todos os homens
mulheres e crianças e convidados a entrar por ela não sabemos quem são os eleitos de deus e quem ele quer converter nosso dever é convidar a todos sem nenhuma exceção devemos dizer acorde arrependa-se acredite e vem a cristo converta-se clame a deus lute para Entrar pela porta estreita venha porque tudo já foi consumado a deus e deus o ama cristo morreu por você dizer que ninguém escutar a ou será salvo a não ser os eleitos de deus é um tanto quanto desnecessário sabemos que isso é óbvio mas é um absurdo usarmos isso como desculpa para
não pregar o evangelho quem somos nós para agirmos como se soubesse quem são os eleitos de deus nós não somos ninguém nós convidar emos a todos acreditando que esse convite Será aceito por alguns profetizar emos até os mortos se deus assim nos ordenar oferecemos ofereceremos a nossa vida a todos mesmo que muitos rejeitem essa oferta fazendo isso estaremos seguindo os mesmos passos do nosso mestre e seus apóstolos e aí oi alguém quer cria piamente na doutrina da eleição incondicional tu sabe que isso aqui é fala de alguém em que a eleição está operando na vida
Dele a santificação o que que nós faremos porque nós somos e eu não sei quem é quem não é eu sei que eu sou porque eu não poderia amar deus por mim mesmo deus só pode ter minha elegido só que assim o ensino ou essa mensagem e ela pode ser concluída de 28 você pensa assim cara então nem ruim mano eu nem sei se eu sou eleito cara o e comparar com o dia de hoje com a última semana a deus né A calma tem duas alternativas tá e nós vamos orar o senhor é bom
se você diz que é cristão e está decidido a viver uma vida sem compromisso com cristo e sua santidade repense a sua eleição e se você tá decidido a colocar cristo e o pecado e no mesmo discurso se você precisa repensar bom então é bom que você saia daqui se questiona né cara não sei seu som não é Bom eu oro para que deus remova toda a segurança de salvação se algum que está aqui se alguém que está aqui está determinado a pecar o e mesmo assim colocar cristo na sua vida e nenhuma convicção de
salvação é proclamada pelo diabo tome conta das nossas mentes agora em nome de jesus porque a coisa que mais o diabo quer dizer para alguém que acha que é salvo mas está perdido em seus pecados e deles É dizer você é uma benção deus te escolheram bom então nem toda segurança de salvação provém de deus porque tudo que o diabo quer é manter pessoas na escravidão do pecado e se for preciso ele vai usar o discurso da salvação para manter essas pessoas porque como diria deus é pai até do romário o romário não dizia que
era filho de deus esse é o ponto bom então que deus arranque do nosso Interior com toda segurança caso seja essa a nossa intenção contudo porém entretanto se você está tendo dificuldade de seguir a cristo por conta das suas fraquezas e pecados mas está determinada a viver para a sua glória descanse no fato de que aquele que começou a boa obra vai comprar o ufa né e aí e quando eu olho para os meus pecados eu Penso cara não vai dar e aí e não tem como é mas quando encontro dentro de mim um desejo
de amar deus que eu sou capaz de introduzir eu falo cara e você vai terminar a e olhe para sua situação é mas ouça com toda a atenção de ser alimento sensibilidade o clamor do espírito dentro de você porque ninguém pode dizer que jesus é o senhor E se isso não prover o espírito santo bom então eu gostaria de concluir nessa noite quem é é com muita solenidade com muito respeito é com muita quietude e se há em você alguma fagulha de querer amar deus isso não pode vir de você irmão e descanse no fato
é de que aquele que começou a boa obra Vai salvar se entregue se entregue o evangelho de novo e aí é mas se há em nós uma firme determinação nós precisamos ver então é bom que a doutrina da eleição gera efeitos personalizados no coração dos ouvintes ea minha oração nessa noite por cada um de nós é essa o que é essa doutrina bíblica ela possa gerar em nós é efeitos específicos felipe mas eu não sei se a minha mãe é Ou não é prega o evangelho a toda criatura é mais uma prega o evangelho a
toda criatura você não sabe se a pessoa que está do seu lado na sua casa no seu trabalho é você pode ir alimentar convicção de que você é e manifestar isso por intermédio da santificação e por intermédio da