[Música] o senhor esteja convosco ele está no meio de nós proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos glória a vós Senhor [Música] naquele tempo Jesus saiu de Jericó junto comos seus discípulos e uma grande multidão o filho de timeu Bartimeu cego e mendigo estava Sentado à Beira do Caminho quando ouviu dizer que Jesus o Nazareno estava passando começou a gritar Jesus filho de Davi tende piedade de mim muitos o repreendiam para que se calasse mas ele gritava mais ainda filho de Davi tende piedade de mim então Jesus parou e disse chamai o eles o
chamaram e disseram coragem levanta-te Jesus te chama o cego jogou o manto deu um pulo e foi até Jesus então Jesus lhe perguntou que queres que eu te faça o cego respondeu mestre que eu veja Jes disse vai a tua fé te curou no mesmo instante ele recuperou a vista e seguia Jesus Pelo Caminho palavra da salvação glória a vós senhor Maravilhas conosco o Senhor exultemos de alegria Maravilhas F conosco o Senhor exultemos de alegria Maravilhas P conosco o Senhor exaltemos de alegria [Música] os que semeiam entre lágrimas ceifarão com alegria as lágrimas derramadas num
contexto de cativeiro de Sofrimento que durou sete décadas é o tema do Salmo que nós acabamos de ouvir a ida num grande constrangimento sedecias O Último dos Reis de Judá Nabuco donosor quis pessoalmente invadir a Cidade de Jerusalém prendeu o rei os que escaparam se reuniram num Pórtico e com um sadismo invisível Nabuco Donoso primeiro matou os filhos de sedecias para humilhá-lo depois que ele viu os filhos serem mortos na frente dele os seus olhos foram furados a suprema desmoralização do povo que agora vai partir para o aquele que é o contexto do Salmo 136
se diz margens dos rios de babilnia nos sv chorando saade de Sião nosos inimigos diziam cantai para nós um Canto de Sião Como poderíamos cantar nessa tristeza mas o senhor Deus diz nesse Salmo se de ti Jerusalém algum dia eu me esquecer que a minha língua Se cole ao Paladar se tu deixares de ser a razão da minha alegria uma promessa que conz 70 anos depois o quadro muda quando partíamos chorávamos de tristeza espalhando nossas sementes agora cantando de alegria voltamos carregando os feixes a pátria nos espera 70 anos depois como vamos encontrar a cidade
santa arrasada mas Eles amam a sua terra nutrem pela terra santa uma nostalgia que na verdade alimentou a fé desse povo 70 anos é uma outra geração provavelmente poucos que voltaram tinham ido certamente os que foram morreram para lá mas a fé dos hebreus é sustentada numa terra distante amados Bartimeu tem um itinerário muito parecido com o do Povo no contexto do Salmo que acabamos de ouvir e com o salmista dizemos mudai a nossa sorte ó Senhor como torrentes no deserto pois os que lançam as sementes entre lágrimas ceifarão com alegria é impossível nessa hora
não lembrar das as palavras de Jesus para os apóstolos na véspera de sua morte vós chorareis e o mundo se alegrará dentro de pouco tempo a vossa alegria se a vossa tristeza se transformará em alegria e ninguém poderá tirá-la não temos condições de passar nesta vida sem experimentar esse itinerário a sabedoria e a piedade Mariana colocaram na salva rainha uma frase que bem define itinerário gemendo e chorando nesse Vale de Lágrimas O que é nossa peregrinação na terra se não isto mas as lágrimas carregam consigo uma esperança contida aquela que levou o apóstolo a dizer
na carta aos Filipenses Capítulo 4 Versículo 13 alegrai-vos sempre no Senhor repito alegrai-vos Filipenses 44 e mais para frente no Versículo 13 tudo posso naquele que me conforta Filipenses 4:4 alegrai-vos sempre no Senhor agora é preciso colocar uma questão a luz do que acabamos de comentar e ouvimos cantar tão belamente pela salmista os que lançam as sementes entre lágrimas ceifarão com alegria como o apóstolo pode dizer alegrai-vos sempre no Senhor derramando lágrimas Como podemos nos alegrar sempre se a nossa vida é um de Lágrimas conheço o bem que quero faço o mal que não quero
quem me libertará deste corpo de morte quem poderá nos separar do amor de Deus diz o apóstolo não sem antes acusar a fome a tribulação as lágrimas a dor nada poderá nos separar do amor de Deus ainda que as as lágrimas veram a dor da perda de entes queridos seja lancinante a constatação de fracassos de traições de punhaladas de decepções causadas pelos seres humanos a nossa própria fragilidade diante dos medos diante das inquietações que atingiram até o corpo e a alma de Nosso Senhor jeso que disse vimos na última palestra pela manhã a minha alma
está triste até a morte vigiai e ficai aqui comigo o começo da segunda carta aos Coríntios traz uma exaltação a uma virtude Cristã que explica como é que nós devemos nos alegrar sempre ainda que num velório ainda que diante de uma notícia avassaladora esses quatro Versículos foram a inspiração do Monsenhor Jonas Abib para dar o título da igreja majestosa bem ali o pai das misericórdias e Deus de toda Consolação alegria na tristeza se chama Consolação a Consolação ela não tira do nosso coração a emoção que nos entristece mas a Consolação não toca a emoção Jesus
disse para a viúva de Naim que ia levando o seu filho não chore Jesus estava se referindo à emoção que estava a flor da pele mas Jesus a consola um nível é o da emoção o outro é o da convicção como uma pessoa pode num velório estar consolada triste pela perda Alegre ainda que essa alegria não se traduza no semblante pela convicção eu sei que um dia o meu redentor que vive triunfará o meu redentor vive aquele que crê em mim ainda que esteja morto viverá creis isto Disse Jesus as irmãs de Lázaro sepultado há
qu Dias atenção consolar não é tirar a emoção da pessoa é incutir nela certeza minha alma está triste até a morte Jesus carregou consigo até a cruz o sentimento mas já no Jardim das Oliveiras Não se faça a minha mas a tua vontade se a emoção triunfasse se emotivos fôssemos sempre a fé não triunfar a certeza não nos daria segurança e seríamos levados pelas ondas daquilo que a nossa razão não consegue segurar emoção a emoção faz parte da Fé Mas deve ser subordinada a ela os que semeiam entre lágrimas ceifarão com alegria sairão chorando de
tristeza mas vejam espalhando suas sementes Por que você espalha a semente se o Grão de Trigo não cai na terra e morre ele não dá frutos mas se cai Ele dará muitos frutos vejam emoção e fé no Salmo que nós acabamos de ouvir chorando de tristeza sairão mas espalhando suas sementes a semente para germinar precisa de tempo mas eles não vão estar aqui para ver depois procurem no mapa do Oriente Médio a distância de Jerusalém para Babilônia atual Iraque capital Bagdá um trajeto longo doloroso no contexto do exílio humilhante quantos xingamentos mas foram espalhando as
sementes amados não temos o direito de na emoção deixarmos de fazer isto espalha-se a semente como a dizer um dia a semente morrerá e dela brotará A Árvore da Vida João Capítulo 12 Versículo 32 Quando eu for elevado da terra atrairei todos a mim mas isto Só depois da Cruz e depois da Ressurreição espalhar as sementes agora para um dia ao voltar encontrar o resultado dessa atitude ousada eu diria surreal talvez quimérica que malucos que vão partir e nem sabem se vão voltar e provavelmente os que espalharam não voltaram 70 anos depois vão voltar poucos
a história diz que muitos judeus no caso Hebreus judeus é somente a partir de Esdras e Neemias até a volta e a reconstrução de Jerusalém e do templo que vai ser uma reconstrução bem modesta o Templo de no templo de Esdras e Neemias vai ser um templo bem menor bem menos suntuoso que fora o do tempo do Rei Salomão voltará um povo reduzido os pobres de Javé muitos Hebreus ficaram para lá se deram bem não quiseram se aventurar no retorno financeiramente estavam estabilizados os judeus não quiseram voltar voltaram poucos cantando de alegria carregando os seus
feixes O que é carregando os feixes os feches são gravetos utilizados tanto para fazer a fogueira à noite vejam carregar os feixes Para quê Para isso e aqueles feixes que sobraram para fazer de forma improvisada digamos assim quintal para criar os animais para se deles para tirar deles o sustento e ninguém tinha nenhuma garantia do que iam encontrar na cidade de Jerusalém jogada literalmente As Baratas os assírios os babilônicos tomaram conta da cidade durante 70 anos quem volta nunca teve a experiência da terra santa é Outra Geração O que que nós vamos encontrar Vamos encontrar
aquilo que os nossos pais disseram que era o vínculo da fé que era a identidade do nosso povo a nossa raiz a nossa história o Monte Moriá o monte onde o nosso pai Abraão ia sacrificar o seu filho Isaque o Monte Sião Jerusalém Cidade bem edificada num conjunto harmonioso para lá sobem as tribos do Senhor as tribos de Israel mudai a nossa sorte ó senhor como torrentes no deserto os que semeiam entre lágrimas seif farão com alegria a fé que sustenta um povo durante 70 anos os da primeira hora ficaram para lá os que nunca
na terra santa é que voltam as sementes lançadas pelos que não vieram agora dão lugar a árvores frondosas cujos frutos vão ser o benefício o alimento a alegria de uma outra geração eis a lei da vida esse povo pagou pela a sua iniquidade na sua pele as consequências das suas próprias arbitrariedades constantemente não deram ouvidos aos profetas as advertências foram inúmeras dentre todos os profetas Sem dúvida alguma o profeta Jeremias ele presenciou a partida mas ele ficou em Jerusalém houve uma revolta dos judeus que ficaram Nabuco donosor colocou godol lias no seu lugar como um
governador Biônico ele foi assassinado e depois disso Nabuco donzo mandou um exército para abafar a greve a rebelião dos hebreus que ficaram é quando Jeremias foge para o Egito com alguns hebreus e provavelmente ele morreu para lá é tragédia que não acaba mais mas as promessas do senhor não caem por terra Deus que é fiel considera ainda não é a hora do retorno Mas em breve eles voltarão porque a misericórdia do Senhor é fiel e aí chegamos primeira leitura que nós acabamos de ouvir Jeremias do qual eu já falei e é no Capítulo 31 o
Capítulo da primeira leitura de hoje que existe uma frase do Senhor que me toca muito conme bastante e ela vai ser importante para nós introduzirmos o tema de Bartimeu cego sentado A Beira do Caminho todas essas características nos tocam a nós antes de entrarmos nos Versículos de 7 A 9 primeira leitura de hoje pulemos para o Versículo 3 esse versículo é ao mesmo tempo Consolador para quem quer ir para o céu aterrorizador aterrorizador para quem acha que o inferno não existe e no meu entendimento depois da cruz é a maior prova da existência do inferno
aqui está a frase do Senhor por meio do profeta eu te amo com amor eterno e por isso estendi a ti o meu favor olha a frase do Senhor eu te amo com amor eterno É eterno significa nunca teve princípio nem terá fim o amor de Deus jamais acabará é jubiloso para quem quer participar desse amor para quem crê que com esse amor não se brinca e é aterrorizador para quem abusa dele Deus é eterno o amor dele também mas Deus é onipresente está em toda parte está também no inferno porque se Deus não estivesse
no inferno ele não seria onipresente não estaria em toda parte e se não amasse sempre não seria Deus e esse versículo 313 Jeremias 313 não seria verdadeiro o horrível do inferno antes de tudo não é saber que Deus nos ama com amor eterno porque da parte de Deus não há mudança no que toca ao seu sentimento pelos demônios e por todos os condenados o amor é o mesmo eu te amo com amor eterno e por isso estendi a ti o meu favor por favor recordem se sempre disso Essa é a declaração constante de Deus a
tudo aquilo que ele fez aos anjos criados bons que estão na glória aos anjos criados bons que se tornaram maus por sua própria decisão Malaquias capítulo 3 Versículo 6 eu sou o senhor e não mudo no inferno não há mudança do amor de Deus quanto aos condenados anjos e seres humanos mas esse versículo se torna assustador quando nós olhamos a criatura que tendo sido amada não aceitou o amor rejeitou o amor ofendeu o amor e não quis amar e no fim de sua vida permaneceu nesse propósito dizem que nos relacion humanos Quando um não quer
dois não fazem isso no que toca à amizade ao namoro ao noivado ao casamento porque o substrato desses relacionamentos é o substrato da reciprocidade entre os homens não existe amizade que não seja recíproca na nossa convivência não existe eu sou amigo de tal pessoa mas tal pessoa não é minha amiga evidentemente na nossa convivência a amizade supõe reciprocidade Com Deus Não Se quisermos ser inimigos dele ele continua sendo nosso amigo Só que essa amizade dele para conosco se não houver reciprocidade não trará nenhuma felicidade para nós mas tormentos mas angústia mas aflição dá-me a parte
da herança que me cabe diz o jovem da parábola do pai misericordioso estou Cheio da Tua Presença não te suporto não quero mais vínculo contigo estou cheio dessa convivência prefiro uma outra experiência longe de ti o pai em silêncio permite que o filho parta amados como é horrível e como é belo saber que Deus nos ama com eterno amor Jeremias 31 Versículo 3 como é terrível porque o amor de Deus não mudará e isso em nada a diminuirá atenuará o sofrimento as dores os tormentos do inferno que jamais acabará o inferno jamais acabará por dois
motivos porque o amor de Deus não acaba e porque a decisão de quem parte em Pecado Mortal é Irreversível e Jesus colocou essa ir ilidade na parábola de Lázaro e do rico entre nós e vocês existe um abismo de sorte que quem está aqui não pode passar para aí e quem está aí não pode passar para cá Abismo palavra que o apóstolo Paulo utiliza no final do capítulo 11 da carta aos romanos para falar do amor de Deus ó Abismo da riqueza da sabedoria da inteligência e do Poder de Deus quem pode compreender os vossos
desígnios eu não posso só posso balbuciar com as escrituras o tamanho a vastidão in do amor de Deus por nós enquanto Estamos a caminho ainda que distantes do senhor a sua constante solicitude volta-se para nós a nos convidar docemente Alegremente nas passagens de Deus na nossa vida Bartimeu ouvindo dizer que Jesus estava passando primeira leitura exultai de alegria por Jacó Eis que eu os trarei do país do Norte e os reunirei desde as extremidades da terra entre eles a cegos aleijados mulheres grávidas e parturientes uma grande multidão os que Retornam amados acreditemos que essa profecia
é para hoje não sabemos como essa profecia está se cumprindo com aquela intensidade querida por Deus 70 anos depois do cativeiro do Povo em Babilônia mas a palavra de Deus é atual porque Céus e Terra Passarão mas a minha palavra não passará e eis a palavra que eu queria centrar minhas atenções nela o retorno a volta dos desviados da minha da sua da nossa família da nossa Paróquia aqueles que estimamos e que estão do Senhor aqueles que estão dispersos nas extremidades da terra como fazer para que eles cheguem entre Lágrimas e sejam recebidos entre preces
para serem conduzidos em torrentes de água para que enveredam por um caminho reto não tropecem e Deus se torne Para eles um pai e eles se tornem para o como Efraim o primogênito Sem dúvida alguma os caminhos de Deus para nós são desconhecidos mas nós conhecemos parte do caminho de Deus os instrumentos de que ele se utiliza as circunstâncias nas quais sua vontade de congregar vai se manifestando desconhecemos mas conhecemos os instrumentos que estão aqui e agora e que estão me ouvindo os instrumentos somos nós eles aparecem na segunda leitura de hoje deixari por último
Nossa casta nós os sacerdotes todo Sumo Sacerdote é tirado do meio dos homens instituído em favor dos homens nas coisas que se referem a Deus para oferecer dons e sacrifícios Pelos Pecados sabe ter compaixão dos que estão na ignorância e no erro porque ele mesmo está cercado de fraqueza Essa vai ser a última parte da homilia nos próximos 4 Segundos porque já terminei um segundo Vamos agora para o segundo segundo ficamos por último porque somos os sacerdotes segunda leitura vai ser no final agora vamos aos instrumentos outros os não clérigos todos vocês essa força descomunal
que o senhor que quer congregar os dispersos aproximar os distanciados ensinar os ignorantes corrigir os que erram e diante do altar do Senhor chegamos então a Jericó uma cidade que está situada numa das maiores depressões da face da terra a maior depressão Ou seja a superfície do planeta Terra mais baixa todos vocês sabem e por isso esse mar se chama morto no antigo testamento esse nome não aparece se chama salgado que é onde a água que vem do monte hermon lá em cima na divisa com o Líbano e a Síria e Israel passando pela cidade
de Bas depois descendo no mar da Galileia ou o mar de tiberíades e depois correndo pelo rio Jordão divisa entre a Jordânia e a terra santa e caindo no mar morto a cidade de Jerusalém de Jericó fica a poucos quilômetros dali um calor abençoado só não é mais quente que a minha Alagoas Mas tirando Alagoas pense num lugar quente uma maravilha para você celebrar a missa assim porque a não ser que você tenha um ventilador ou um ar condicionado quando eu fui lá não tinha Jesus escolheu essa cidade para ser a a última onde ele
realizou um milagre antes de sua paixão podem olhar no Evangelho Segundo Marcos Capítulo 10 Jesus sai da Galileia passa pela Samaria e chega a Jericó e aqui Jesus está saindo de Jericó junto com seus discípulos eu uma grande multidão é significativo que o último milagre de Jesus seja o Prelúdio de sua paixão daqui Vamos chutar de Jericó para Jerusalém 30 km no máximo pro Rodovia hoje tá bem mais rápido bem mais fácil o acesso Naquele tempo não o último milagre um sinal portanto a dizer chega de sinais prodigiosos e esse eu quero que seja marcante
eu quero deixar uma marca impactante nessa cidade tão cara para Jesus a ponto de Jesus ter citado uma parábola e ter colocado a cidade de Jericó uma pessoa vinha descendo de Jerusalém para Jericó a parábola do Bom Samaritano a cidade de Jericó ela é colocada nessa parábola A Cidade Baixa a cidade quente orígenes vai ver na parábola do bom samaritano um itinerário de Adão Jerusalém Cidade Alta o monte o topo um dos lugares mais altos de Israel Jericó a cidade mais baixa esse homem que foi vítima deu uma agressão tremenda e quase morreu e foi
ajudado pelo Samaritano ia para Jericó modelo de Adão que desce do Paraíso e vai até a condição do pecador privado da Graça de Deus muito bem depois de falarmos da importância de Jericó na vida de Jesus desce depressa Zaqueu Porque é necessário que eu esteja na tua casa hoje a salvação entrou nesta casa porque este homem também é filho de Abraão e o filho do homem veio salvar o que estava perdido Disse Jesus a um ex publicano que se converteu depois que Jesus foi habitar morar pelo menos por um dia em sua casa Jericó de
Jericó do bom samaritano Jericó de Zaqueu Jericó tão cara a Jesus a cidade das Palmeiras agora entra uma personagem muito cara para nós o filho de timeu Bartimeu cego e mendigo estava Sentado à Beira do Caminho primeira ponderação é um homem anônimo que vivia à sombra do pai bar significa filho Bartimeu filho de timeu não aparece o nome dele e isso é constrangedor para um judeu aliás é constrangedor até você saber que você não é conhecido por você mas conhecido pelo seu pai quem é pessoa não é filha de fulano Ora por favor eu não
me vergonho de ser chamado filho do meu pai nem filho da minha mãe eu quero que você me conheça pelo meu nome Bartimeu filho de timeu Isto é um coitado conhecido por todo mundo certamente o seu pai é conhecido e ele é um desconhecido olhem o que eu vou ler agora da Lavra de Bento 16 na sua homilia no dia 28 de outubro de 2012 citando Santo Agostinho ele vai fazer uma reflexão belíssima sobre essa informação de Bartimeu filho de timeu Bartimeu não é nome Bartimeu é complemento nominal bar filho timeu é o nome do
pai dele Hum num dos seus escritos diz Bento 16 Santo Agostinho observa um particular acerca da figura de Bartimeu que pode ser interessante e significativo também hoje para nós o Santo Bispo de ipona reflete sobre o fato de Marcos referir neste caso não só o nome da pessoa que é curada Mas também de seu pai e chega à conclusão que aspas agora é Santo Augostinho Bartimeu filho de timeu era um personagem decaído de uma situação de grande prosperidade e sua condição de miséria devia ser universalmente conhecida e de domínio público enquanto não era apenas cego
mas mendigo que estava sentado na beira da estrada Por esta razão não o quis Recordar só a ele porque o fato de ter recuperado a vista conferiu ao milagre tão grande ressonância como grande era a fama da desventura que atingira o cego fecha aspas Santo Agostinho o Consenso dos Evangelistas livro 2 parágrafo 65 extermina também a citação de Bento 16 que avança só um pouquinho esta interpretação de Bartimeu como pessoa decaída de uma condição de grande prosperidade é sugestiva convidando-nos a refletir sobre o fato que a riquezas preciosas na nossa vida que podemos perder que
não são materiais nesta perspectiva Bartimeu poderia representar aqueles que vivem em regiões de antiga evangelização onde a luz da fé se debilitou e eles se afastaram de Deus deixando de o considerarem relevante na própria vida são pessoas que deste modo perderam uma grande riqueza decaíram de uma alta dignidade não Econômica ou de poder terreno mas a dignidade crã perderam a orientação segura e firme da vida e tornaram-se muitas vezes inconscientemente mendigos do sentido da existência fecha aspas termina a citação de Bento 16 como não pensar naquela pessoa da sua família que depois da Crisma desapareceu
da igreja que depois do casamento religioso a igreja para ele se tornou algo estranho permaneceu até hoje indiferente bar timeu filho de timeu sua recordação da Igreja Católica fotografias ou acontecimentos sociais perdeu o elã que ele recebeu quando foi-lhe administrado aquele sacramento do batismo da Crisma da Eucaristia avancemos filho de timeu anônimo perdeu a identidade da família de um homem conhecido mas um coitado se estava Sentado à Beira do Caminho certamente não estava mais com o pai como não lembrar esse fato sem relacioná-lo com o filho pródigo que vai para pila então anônimo sem dignidade
cego mendigo sentado e à Beira do Caminho cego tu dizes sou rico faço bons negócios e de nada Necessito Apocalipse 317 e não sabes que és infeliz miserável pobre cego e nu é a dura reprimenda do Senhor Jesus ao anjo da igreja de Laudiceia uma das igrejas mais relaxadas das sete igrejas para as quais nos Capítulos dois e TR desse livro O Senhor Jesus determina a João que escreva essas sete cartas cegueira depois mendicância mendigo que situação constrangedora precisar da Bondade da caridade dos outros para poder viver abdicou da condição que o tornava de fato
filho de timeu dentro da casa de timeu agora é filho de timeu Sentado à Beira do Caminho sentado o antônimo daquela condição que permite que a pessoa transite que a pessoa arace as mangas está sentado por incapacidade qual delas Estamos tratando de incapacidade física não tanto porque daqui a pouco ele vai dar um salto Coragem levanta-te o mestre te chama e ele deu um salto jogou o manto e deu um pulo e foi até Jesus então está sentado não porque é paralítico Mas porque é acomodado não por ser cego porque ainda cego deu um pulo
e foi para Jesus portanto a questão de estar sentado não é que o bichinho o Coitadinho está impossibilidade de andar é não é que ele não queria andar eis a vida de trevas aquilo que provoca no coração de uma pessoa que mendiga na parábola do filho pródigo as bolotas dos porcos que situação constrangedora que coisa mais humilhante e degradante você chegar a esse ponto e mais o texto não diz que ele era cego de nascença não não esse não era o cego de nascença absolutamente isso nos faz levar a seguinte conclusão é uma cegueira posterior
O que teria causado a cegueira desse homem que perdeu a dignidade e a amizade com o pai já entramos no âmbito espiritual a vida de Pecado vai causando aos poucos sem que a pessoa perceba astigmatismo espiritual catarata espiritual espiritual a ponto de você não enxergar o Óbvio a ponto de tudo ficar obscuro a ponto de tudo ficar confuso a tudo a ponto de ficar no lusco Fusco em que você facilmente confunde as coisas com as pessoas as pessoas entre elas e as coisas entre as coisas cego mendigo sentado já falei dessas quatro características Horrorosas falta
a quinta sentado a beira do caminho o pecado causa esta quinta condição na vida da pessoa A Beira do Caminho Qual é o caminho eu sou o caminho a verdade e a vida ninguém vem ao Pai senão por mim Sentado à Beira do Caminho é a margem de Cristo a margem de Cristo significa perto dele mas ao mesmo tempo tão distante dele aqui o texto não diz longe do caminho ele está perto de onde Jesus vai passar ele está perto de Jesus mas tão distante há uma proximidade que o pecado nos possibilita junto a Jesus
uma proximidade que às vezes se parece com aquela do próprio diabo que segue Jesus para tentá-lo proximidade física proximidade do altar proximidade da Paróquia proximidade do Santíssimo proximidade da Matriz da catedral proximidade do lugar de culto isso é importante Sem dúvida alguma mas Bartimeu estava a Beira do Caminho tão perto mais sentado mais cego mais mendicante mas sem a identidade e proximidade com o seu pai timeu dito isso agora avança o relato quando ouviu dizer que Jesus o Nazareno estava passando começou a gritar quando ouviu dizer é preciso que não desperdicemos tempo ocasião circunstância para
falar de Jesus o que parece Óbvio para nós para tantos é uma novidade ninguém tinha ouvido eu jamais tinha ouvido falar desse Jesus com tanta Paião essa gritaria de vocês esse esse converseiro de vocês para mim foi uma novidade despertou quando ouviu dizer que Jesus de Nazareno estava passando quando ouviu dizer ele não ouve Jesus Ele ouve os que estão com Jesus dizer que é Jesus que está passando aqui está o começo da cura não é Jesus por favor quem critica Maria passa na frente deveria ler esse texto aqui é a multidão que passa na
frente de Jes e chega a timeu antes de Jesus passem na frente de Jesus falando de Jesus que está chegando que está passando quando ouviu dizer que Jesus o Nazareno estava passando passa pela palavra passa pelo louvor passa pela Eucaristia passa pela Ação de Graças passa pela adoração estava passando Jesus passa Santo Agostinho sermão 88 parágrafo 9 o olho do coração está fechado Jesus passa para nos estimular a gritar Jesus passa o que isto quer dizer quer dizer que ele faz coisas temporais Jesus passa o que isto quer dizer quer dizer que ele pratica atos
passageiros examinem e reconheçam quantos atos seus são desta natureza Ele nasceu da Virgem Maria mas dela ele nasce sempre criança ele tomou seu leite ele ainda o toma Ele atravessou todas as idades até a maturidade seu corpo se desenvolve sempre nele a segunda infância sucedeu a primeira a adolescência a segunda e a juventude a adolescência suas idades passaram e desapareceram até os milagres passaram Lemos sobre eles e acreditamos neles foi preciso escrevê-los para me permitir que fossem lidos porque eles passam assim que são realizados enfim não vamos mencionar tudo ele foi crucificado mas ele está
preso à Cruz ele foi sepultado ele ressuscitou ele subiu ao céu mas já não morre a morte não terá mais domínio sobre ele mas sua divindade Permanece eternamente a própria imortalidade de seu corpo jamais terá fim não é menos verdade que tudo o que ele fez no tempo passou tudo está escrito para ser lido e tudo é pregado para ser crido em tudo isto portanto está Jesus que passa sim Céus e Terra Passarão inclusive com o próprio Jesus naquilo que ele fez na nossa vida e o que ele fez 2000 anos atrás mas há algo
que permanece para sempre eu estarei convosco todos os dias até a consumação dos séculos ele começa a gritar Jesus filho de Davi tem piedade de mim começa a gritar gritar para Cristo no sermão 88 parágrafo 12 Santo Agostinho não deixou passar em branco o grito desse coitado O que é gritar para Cristo se não é responder com suas obras a Graça de Cristo quem é aquele que grita para Cristo para conseguir a cura de sua cegueira anterior a passagem de Jesus Quem é repito aquele que grita para Cristo gritar para Cristo é desprezar o mundo
gritar para Cristo é esfregar com os pés os prazeres do mundo gritar para Cristo é dizer não com palavras mas com toda vida Gálatas 6:1 o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo distribuir aos pobres para obter a justiça que sobrevive para sempre também a gritar para Cristo Pois aquele que ouve atentamente este Divino conselho vendei o que possuí e dai esmolas fazei para vós bolsas que não se desgastam um tesouro inesgotável nos céus aonde não chega o ladrão e atrás não está de alguma forma ouvindo os ruídos que faz Cristo ao
passar ah aí então é que é preciso gritar para ele ou seja seguir os seus conselhos que a voz de cada um esteja em seu comportamento fecha aspas Versículo 48 muitos o repreendiam para que se calasse ele gritava ainda mais filho de Davi de mim Santo Agostinho no mesmo sermão 88 faz a seguinte leitura aqueles que tentam nos impedir de gritar estão bem pertos de nós aspas há na igreja bons e maus trigo e Palha como frequentemente ouvimos que ninguém deixe a eira prematuramente que não sofra por estar misturado com a palha enquanto esta é
batida que não sofra por estar misturado na eira pois no celeiro não haverá mais nada para sofrer virá aquele que peneira e separa os maus dos bons haverá Então até mesmo para os corpos uma separação que é preparada hoje pela divisão dos Espíritos mantos separados dos maus interiormente mas exteriormente conservai com prudência a união com eles não neg e eis no entanto a repreensão daqueles que são relevantes para vós aqueles que estão de alguma forma submetidos à vossa responsabilidade tenhais sempre o cuidado de aconselhá-los instruí-los encorajá-los e admoestados os bons cristãos os cristãos verdadeiramente Devotos
devem conviver com a multidão que acompanha Cristo e que os impede de gritar ou seja impede tem de fazer o bem de perseverar e consequentemente de estar perto de Jesus aqueles gritem sem se cansar sem se deixar arrastar pela autoridade da multidão sem imitar esses maus cristãos que os precedem e que eles têm inveja por causa de suas virtudes que eles evitem dizer vivamos como eles eles são em maior número porque não viver como quer o evangelho eles os insultar eles os censurar eles os desviarão mas grita grita até que sejas ouvido por Jesus se
de fato continuamos a praticar o que o senhor prescreveu sem prestar atenção aos clamores da multidão sem nos preocuparmos com os que parecem seguir Cristo Já que levam título de cristãos se valorizarmos mais a luz que deve propiciar o salvador do que temermos o clamor público Jesus não nos abandonará ele Parará e curará educadamente escutem as críticas e respondam gritei e vou gritar sua crítica não me intimida com devido respeito e se você não é capaz de me respeitar respeitar o clamor de minha alma que se volta para Jesus precisamos considerar a razão da nossa
convivência nunca permitam que a fé de vocês que as manifestações de piedade de confiança dirigidas a Jesus sejam criticadas impunemente por quem quer que seja se assim acontece por favor muitos o repreendiam para que ele se calassem mas ele gritava mais ainda filho de Davi tem piedade de mim é quando Jesus para esse é ousado Esse é é atrevido chamai Jesus não se dirige a Bartimeu Jesus pede a intervenção dos que estão perto dele chamai o não se envergonhe de chamar para um louvor para uma missa para um retiro não se envergonhem de postar nos
grupos sociais de vocês o que vocês julgam isso é ungido é um recado de Deus é um chamado chamai eles o chamaram e disseram coragem levanta-te Jesus te chama três coisas três coisas para chegar a Jesus três coisas para receber a cura dele a coragem a ousadia de se levantar e a bondade de glorificar a Deus ele está me chamando e isso está acontecendo agora o cego jogou o manto deu um pulo e foi a Jesus o manto representa essa série de condicionamentos também no que toca a convivência com certas pessoas deu um pulo um
salto de qualidade Isto é é preciso me aventurar é preciso me arriscar ainda estou sem Enxergar com os olhos do corpo mas vou ao meu Senhor que me chama que queres que eu te faça o cego responde mestre que eu veja vai a tua fé te curou e no mesmo instante ele recupera a vista e segue Jesus Pelo Caminho nós queridos padres temos um poder descomunal de fazer isso é para nós particularmente que Jesus diz chamem chamai o eles estão gritando não hesitem em Serem apaixonados por Jesus no desempenho do Ministério de vocês celebrem com
unção Deixem transparecer que sou eu quem se manifesta por meio de vocês a missão que eu dei para vocês foi essa oferecer dons e sacrifícios Pelos Pecados e ajudar com compaixão os que estão na ignorância e no erro oferecer dons liturgia da Eucaristia corrigir os que estão na ignorância e no erro liturgia da palavra olhe a ordem vejam como o autor da carta aos hebreus divide a Santa Missa oferecer dons e sacrifícios Pelos Pecados ali e aqui ter compaixão dos que estão na ignorância e no erro porque ele mesmo está cercado de fraqueza aqui a
acusação da nossa mis nós somos de carne e osso como nós precisamos da compaixão da paciência da atenção de vocês dos joelhos dobrados de vocês nós somos como vocês Levamos um tesouro em vaso de argila como sacerdotes mas nós caímos nós fraquejamos nós não somos ainda não atingimos o ápice da perfeição por isso devemos oferecer toos os dias sacrifícios pelos pecados do povo e também pelos nossos próprios pecados ninguém deve atribuir-se essa honra senão aquele que foi chamado por Deus como Abraão e é de Jesus que a frase tu és o meu filho eu hoje
te gerei se refere o que para nós sacerdotes que fazemos e Agimos na pessoa de Cristo Cabeça fazendo às vezes Deus sobretudo no santo sacrifício da missa utilizando nossos lábios para que Deus fale e nossas mãos e o Divino sacrifício no lugar de Jesus Cristo ou o próprio Jesus agindo por meio de nós que vocês percebem nesse propósito de trazer do exílio de trazer para o caminho de levar os bartimeus da vida a ter coragem a a dar um salto a jogar o manto e a se dirigir a Jesus e dizer que eu veja amados
saibamos nós exercemos um poder que causa um medo tremendo ao inferno o diabo tem medo de nós nós não podemos ter medo dele éo contrário ele é que fica apavorado diante do nosso Poder da Graça que Jesus nos deu essa honra que foi a Arão minha reverência minha homenagem meu aplauso minhas preces e a de toda a igreja aos mais de 450.000 sacerdotes honrados na primeira leitura que nós acabamos de ouvir eu não olhei para o relógio mas quero pedir a direção da canção nova que não corte a missa até a bênção final é defeito
do bispo louvado seja nosso senhor Jesus Cristo [Música]
