VOCÊ É O ABSOLUTO!!!

E se eu te falasse que todas as suas preocupações todas as suas formas de apego tudo aquilo que você gosta e que você desgosta são sopros no espaço e na eternidade que o que você é não é nada disso O que você é sem nome sem forma é vasto é infinito é eterno o que você é se pudesse ser definido em alguma coisa seria pura existência consciência e felicidade pois é essa é essência da ideia de vedan e das doutrinas indianas do não dualismo as doutrinas advaita aí incluindo advaita vedanta e o tantra não Dual

e algumas outras doutrinas que vem nessa esteira no próximo mês a gente vai começar a estudar um texto muito bonito aqui no Instituto revolução de si chamado avadhut guita a canção do avadhuta avadhuta é alguém que libertou-se completamente de todas as formas e rastros e Apegos da existência uma vad ruta como por exemplo eu já contei para vocês do caso da topi pode ser alguém que vive a par de toda a cognição de toda a lógica ou alguém que age como um mestre de exímia serenidade mas um Av aduta é alguém que disse a Deus

já basta dessa delusão de achar que eu sou esse nome Essa forma esse corpo esse tempo esse espaço quero a herança divina ou como diria badur e marchia quando diziam para ele que ele era um grande renunciante porque tivera aberto mão de enorme fortuna da família para ser um yoga ele dizia Vocês estão entendendo tudo ao contrário os renunciantes são vocês eu ganancioso que sou pedi a meu pai celestial que me desse a minha eterna recompensa e minha aposentadoria aqui e agora que eu vivesse nele somente por ele e para ele aqui agora e não

depois já vocês renunciam a essa bem-aventurança a esse tesouro eterno em troca de uns brinquedos mundanos Pois é no nosso curso do radia yoga nós vamos estudar o avad guita se você não sabe o que que é o radia yoga calma não tô querendo te vender nada até porque é um curso feito por voluntários para voluntários e buscadores mas quero te apresentar esse texto lindo como um convite não só ao curso como um convite para você mergulhar em si mesmo e conhecer os caminhos e meandros por onde sua consciência revela a si mesma seja bem-vindo

bem-vinda aqui nós falamos de revolução de si deste trabalho da consciência que busca se encontrar e se iluminar se você quiser fazer esse trabalho de forma sistemática vem meditar conosco quarta-feira meditação é gratuita aqui no instituto aos domingos como eu falei tem o curso do Ráo Yoga para quem que realmente percorrer o caminho da busca eventualmente receber cria yoga Ah e estudar as cartografias espirituais com mapas da nossa própria consciência através dos ensinamentos de mestres de todos os caminhos no rádio a gente pratica rata Yoga para preparar o corpo meditações diversas estudamos os sastras e

fazemos Guana yoga e depois discutimos em satsanga esses ensinamentos se você quiser também nós vamos ter Retiro agora em abril então se você quiser praticar de forma mais intensa mais penetrada e obter os verdadeiros benefícios da prática espiritual conosco Pergunte pra gente como fazer e vai ter um curso sobre sufismo também agora no primeiro semestre todas essas coisas vão te ajudar a Florescer na sua busca mas de verdade aqui entre nós o retiro espiritual é um imperativo né é um tem que fazer senão comigo de alguma forma você tem que fazer Retiro você tá a

fim de fazer a prática ter consistência ir mais fundo em algum ponto da sua vida L hirim mahash shiri rama Krishna que ensinavam o caminho do yoga para não não monásticos né para grasas diziam Olha tudo bem você pode viver no mundo mas você precisa fazer Retiro Ou peregrinação uma ou duas vezes por ano para dar conta de olhar para si entender quem você é e tal e bom eu vou falar para vocês um pouquinho do avad Hut guita que ensina para nós como nissar G datata diria que somos raios do infinito expressões desse vazio

totalizante ou dessa totalidade vazia dessa expressão de amor eterna e vigorosa então a gente lê verdadeiramente é pela graça de Deus né ugra é a graça de Deus is far o senhor verdadeiramente é pela graça de Deus que o conhecimento da unidade da unicidade surge dentro Então quer dizer é um troço completamente contraintuitivo dizer que somos todos um eu percebo você como o outro você percebe o mundo você percebe essa tela você percebe seus sentidos até a sua mente você percebe como o outro aí eles vão dizer é um ato de graça é um chamado

é uma música é um som é um poder apavorante como de bairavaa que nos chama pela graça a graça feroz do rugido de um leão rugido do Despertar a lembrar da unidade né a mesma coisa nos diz midin ibn arab na doutrina não Dual do sufismo oart alud Ah quando ele fala que eu você Deus e o mafu Somos Todos Um esse cara aqui e um e o mesmo então é pela graça que o conhecimento da unidade surge dentro então o homem é por fim libertado do Medo profundo da vida e da Morte ora Porque

sim não é só que a gente tenha medo de morrer a gente morre de medo de viver sre embora eu tenha minhas ressalvas com a filosofia dele era brilhante é claro tava certo quando disse que nada é mais desejado e nada mais é temido e ao mesmo tempo odiado do que a liberdade a gente é condenado a ser livre e odeia isso a gente quer que alguém Dite as normas e as regras e os caminhos para nós então a gente morre de medo de viver assim como a gente morre de medo de morrer a gente

morre de medo da nossa condição finita da nossa condição frágil e passageira nesse mundo tudo que existe nesse mundo das formas não é mais do que o ser o si o atman o eu e apenas o ser né atman naiv atman atman atman Você pode traduzir como ser ou como o si mesmo o eu o eu real atman significa eu Então nada mais é do que o eu o si o ser o puro ser como Pois deve o infinito venerar a si mesmo nirin shivam avam então Shiva é o todo indivíduo Shiva o beneficiente o

benevolente é a unidade inseparável inquebrável Ele é aquele pantar né o completo A completude o absoluto como tá no mantra ô então quer dizer do todo do absoluto do Pleno do repleto do cheio o pleno repleto absoluto cheio surge ele surge de si não é eh do aqui está o todo lá está o todo do todo todo surge se parte dessa totalidade desse completo dessa completude fosse removida de si ainda assim essa totalidade plena permaneceria os cinco elementos né então os elementos sutis que se combinam para formar esse mundo são tão ilusórios como a água

em uma miragem do deserto a quem pois devo curvar minha cabeça eu mesmo sou o imaculado alá ele não tá dizendo para você não ser reverente a tudo que mereça reverência todos participamos de um mesmo eu somos um mesmo eu tudo merece reverência nada merece rência portanto por um lado tudo merece reverência pois tudo merece seu respeito sua consideração sua ponderação seu carinho sua moderação nada merece respeito ou seja nada merece ser idolatrado nada merece ser colocado acima nada merece te humilhar nada o centro da experiência do eu mas não o eu Ego não essa

personagem que você criou para ir pro almoço de domingo para brigar com as tias na Páscoa para ir para casamento chá de bebê chabal e não sei o quê para ir para happ hour para trabalhar 300 horas por dia nada disso é o seu eu o eu está por detrás dos Pensamentos entre o espaço entre um pensamento e outro é a fonte Serena e eterna de paz que flui aí como verdade Bondade e beleza saam shivam sundaram a própria realidade imanente da consciência Serena que olha para si e se descobre nada disso tem a ver

com o nome e forma que você carrega portanto não é essa personalidade que você vai louvar ah Guilherme como você é gostoso Como você é lindo como você é cremoso como você é sedoso como você é hum crocante crocante a gente é mesmo né Mateus mas vira c c c não é isso não é o Guilherme que morre que apodrece que fenece que deixa de ser mas é o eu real aquele que é a testemunha da Testemunha o núcleo silencioso por detrás dos sons da batida do seu coração aquele cutta chitan aquele indestrutível bem-aventurado que

através da serenidade e da prática se revela alto e fulgente como uma luz que emana de si mesma como tudo que há todo este universo tudo que há neste universo é apenas o meu serudo Meo me é Deus falando aqui n el não é nemo nem Viso né então ele não é é que ele não é indestrutível no sentido de que dá para picotar assim ah ele poderia ou ele tá dividido Como eu posso mesmo afirmar que ele existe só o posso ver com admiração e assombro n então quer dizer eh as nast não é

uma coisa para se ver e experimentar com os sentidos ele a eles ao contrário negam a existência dessa Suprema unidade num primeiro momento porque o ego quer se afirmar quer se preservar quer se resguardar quer na sua estrutura arraigada e apegada manter-se um e o mesmo sempre você quer se manter na sua novelinha não importa quão insuportável ela seja porque o dia que você não quiser mais você desbasta se envolve numa prática e numa busca e seu caminho seu mestre sua Sada não aparecem para você o dia que você de fato se cansar seriamente se

cansar então o caminho aparece como diz o idrar ou os sufis dizem né e o idrar Repete não não se pode ser pago duas vezes pelo mesmo serviço então se você reclama mas tem algum prazer alguma sensação de se mesmo ainda que mórbida de reclamar da sua vida se você desgosta da pessoa com quem você tá mas você usa isso de suporte para se manter ah desgostosa infeliz mas com aquele feedback de Tá vendo Por que a minha vida é essa bosta se você sofre Mas mesmo com esse sofrimento não faz nada para sair daí

para ter a piedade dos outros você se alimenta dessas piedades como o seu pagamento cada uma dessa essas coisas já é o pagamento pelo serviço e portanto você não vai sair daí o dia que você de fato se cansar da sua condição mesquinha e miserável da sua condição de Sofrimento ou de trauma não importa pelo que você tenha passado você vai usar de Toda energia boa e ruim de tudo que você tem de bom e ruim de vida e de morte para sair desse lugar e se transformar em outra coisa porque para um yog você

é a totalidade dos seres e portanto diferente do que um psicólogo ocidental pensaria você não é uma personalidade assim um assado você não é desta ou daquela maneira você está a isso é uma circunstância absolutamente plástica frágil e Não durável isso é mutante só posso ver com admiração e assombro Isto é para bairavaa aquele que nos espanta com sua imagem apavorante Essa é a realidade de param braman ou paramatma ah como a sua forma que contém todas as formas aquele ser que revela a natureza de todas as coisas ou Como diz a meu guru devar

timina ó tu feroz aquele que é feroz incineradas estão as as conceptualizações que são dadas como formas externas Você consome tempo e espaço e morte e manifesta dentro deste corpo desde os dedões até 12 polegadas acima da cabeça na forma da da da da própria seção ó baira do universo inteiro tu se manifesta do da ponta do meu dedão até acima da minha cabeça como a forma sciente do universo vitorioso cagne rudra terrível rudra que é ele mesmo o sacrifici ador os objetos do sacrifício e o próprio ato do sacrifício hábil em dissolver todas as

armadilhas e laços que me prendem vitorioso é aquele que protege-se do medo da dualidade aquele que está na unidade percebendo o universo inteiro refente em si muito bem Então esse é um pouco do avadhuta Guita com certas doses de outras tradições e outras escolas para você perceber o sabor a eloquência o poder ah desses Mestres cujos textos mesmo que traduzidos da tradução da tradução carregam bava carregam baraca carregam poder de transformação quando a gente se defronta com eles é nesse sentido que aí nesse caso eu concordo com a tradição Vivara na que vai dizer que

quando você se defronta com o conhecimento verdadeiro vedanta os os chastres os vedas enfim a verdade espiritual que eu vejo manifesta em outros lugares também Eh aí sim quando você vê o texto de um mestre não é o conhecimento que te ilumina mas é que aquilo tem um poder de Despertar em você por experiência direta um um espanto um Pragana não é só Guana não é só conhecimento mas é um Pragana um conhecimento superior é um Vigana um conhecimento que vem das entranhas ao topo do ser ele se torna Manifesto é um conhecimento ato né

E se você quiser saber o caminho para fazer com que esses mapas da consciência essas cartografias espirituais sejam postas em prática onde o texto ilumina a prática a prática ilumina o texto Vem estudar conosco nós vamos estudar a partir de fevereiro de 2025 a v duta guita como novo texto a nova modalidade de texto do cartografias espirituais Então se quiser conhecer esse brilhante e refug gente texto da não dualidade Vem estudar com a gente até mais