Curso de Latim Online - Metodologia e Hugo de São Vitor

Boa tarde sejam bem-vindos eh Então hoje nós temos que avaliar o exercício da aula passada eh eu vou fazer uma resolução completa daquele exercício mas antes de nós passarmos a a isto eh eu gostaria de ler uma coisa aqui com vocês eh em geral eu vou eh acrescentar eh textos inesperados para leitura em algumas aulas né Isso é bom porque eh vocês vão ter acesso a um a uma leitura a mais né Vocês vão poder ver um texto a mais e e eh ter acesso ao processo de leitura enquanto eu faço eh mas também às

vezes porque eu quero tirar algumas ideias desses textos Então eu queria hoje com começar com este texto aqui o Hugo diz aqui o seguinte no didascalicon no livro 3 13º Capítulo chamado de umilit sobre a humildade né o Hugo diz o seguinte multos rock deit né isto enganou a muitos né O que que engana muito antos sapientes vol e que volun eles querem né eles desejam videre sapientes e parecer sábios antet tempos antes do tempo quer dizer nós sabemos que a sabedoria o conhecimento de modo geral ele exige um intervalo de estudo né para você

saber qualquer coisa você precisa passar por um intervalo e alguns estudos exigem mais do que outros não é isso então e alguns querem parecer sábios antes deste tempo e isto portanto os engana Eu quero notar este verbo deit né de tip Deere que significa enganar continua Hugo tomum né Eh aqui de fato eles irrompem num tumor num inchaço elones num inchaço e de deixar se levar tá é um inchaço eh no sentido de que eles se inflam de que eles se enchem deste eh dessa atitude de deixar-se levar desta complacência desta elação eh incipient qunun

Ed quun e rubes é de modo que agora eles começam a simular ou a fingir ou ainda a projetar uma imagem daquilo que não são qu sunt é do qu sunt e rub e daquilo que são eles se envergonham eles enru né ficam vermelhos então as pessoas que se deixaram enganar pelo Desejo de serem sábios antes do tempo né Eh eles se deixam levar se inflam né se enchem eh como um calombo né ou como um espinha né Eh e começam a fingir que são alguma coisa que não são ou ainda mais a projetar uma

imagem de de algo que não são e se envergonham daquilo que são mudo bem é oel de usar sapi re quess sapientes sar putant e por isso é o né longius a sapientes eed eles se afastam ainda mais da sabedoria e porque não non não tem em mente não pensam em ser sábios ess sapientes sed putari putare é a voz passiva do verbo putare que significa pensar ou ter em mente né ou estimar alguma coisa então eles não desejam ser sábios mas eles desejam ser pensados ser considerados ou ainda eh eles desejam ser tidos em

mente né como sábios hum nós vamos voltar a ao texto em breve eu só queria notar que este texto ele tem uma peculiaridade que é a forma dele eh ela é eh ela é enganosa quer dizer na a primeira vez que nós lemos esse texto nós temos a impressão de que ele está falando de uma coisa mas na verdade el tá falando de um uma outra coisa um pouco diferente eh a princípio Que Nós pensamos a ao ler esse texto pela primeira vez é que ele está se referindo à aqueles eh pedantes que não têm

interesse no conhecimento mas sim num aparência de conhecimento então eles querem parecer sábios né Eh eles têm o como ideal estar aparência ou seja o conhecimento para eles tem uma função eminentemente social né é a função de de causar uma boa impressão né é o que já se chamou de beletrista eh pedantes pernósticas né Eh toda toda essa gente eh Hugo ele não está falando especificamente dessas pessoas ele está falando de um gênero um pouco mais abrangente talvez dentro do qual essas pessoas até se enquadrem de algum modo mas me parece que ele está se

referindo eh em primeiro lugar eh há pessoas que T interesse no conhecimento sim né repare que ele usou o verbo eh de tipio né que significa enganar para designar o que acontece com essas pessoas quer dizer elas são enganadas se elas são enganadas é porque eh elas estavam procurando alguma coisa e foram desviadas do caminho de algum modo Então não é um um erro propriamente de intenção não é é um erro de percurso elas queriam chegar no lugar certo mas não conseguiram porque foram enganadas vamos voltar pro texto já já vai ficar claro que que

eu estou lendo esse texto com vocês então aqui vocês veem o seguinte e ele diz multos rock deit quante tempos sapientes vider volun eles querem de fato parecer ou serem vistos como sábios antes do tempo Isto é fato e mas repar no que ele diz em seguida simul inub eles começam a simular o que não são o que quer dizer simular Esta palavra ela deu origem ao termo simulacrum simulacrum em latim quer dizer literalmente o reflexo no espelho né e a imagem da pessoa que não corresponde à própria pessoa né é uma cópia então eles

começam a copiar eles começam a projetar uma imagem né daquilo que não são repare eh me parece que isso aqui tem muito mais a ver com eh a troca daquilo que você é por uma ideia do que você deveria ser hum do que com um mero fingimento eh digamos no sentido malicioso do termo então quer dizer Este esta pessoa em questão aqui ela não está apenas fingindo que é sábia ela está projetando para si mesma e a ideia de uma sabedoria que ela não tem né daí a pessoa se afasta da sabedoria porque não deseja

ser Ou melhor ela não pensa em ser mas pensa em ser pensada eh sábia né Eh isso aqui é muito importante porque o Hugo de São vctor ele diz putant putari quer dizer eles pensam em ser pensados ele não diz eles querem Hum então eu acho que eh isso daqui é é suficientemente Eh claro eh para que se interprete o texto não como um desejo de parecer aquilo que não é mas como um desejo de ser aquilo que não se é só que do jeito errado então vamos voltar paraa câmera eh o o que o

Hugo está falando é da da importância de se ter um um uma visão Clara do que é a humildade né quando se vai aprender alguma coisa eu resolvi ler esse texto com vocês primeiro porque é um texto eh bonito significativo né Eu acho que é do interesse de todo mundo né Eh em segundo lugar porque existe uma aplicação desta metodologia né do goodson Vitor também no no aprendizado do latim né é uma é um princípio que vale também aprendizado do latim e especialmente do latim como eu o ensino quer dizer eu Suponho que a esta

altura eh vocês eh tenham tentado fazer o exercício que eu passei na na outra aula e que eh pelo menos a maior parte de vocês tenha achado o exercício difícil né você achou difícil então se você achou difícil Meus parabéns você é uma pessoa normal tá E é para achar difícil mesmo né A ideia era esta mesmo o que acontece nós temos um um modo de aprender eh talvez todas as coisas mas com línguas isso se vê particularmente eh que é focado no desenvolvimento de tópicos então o que que isso quer dizer eh hoje nós

dar a primeira conjugação Então vai todo mundo aprender a primeira conjugação de verbos né então por exemplo no português a gente vai aprender a primeira conjugação eu amo tu amas Ele ama nós amamos vós amais Eles amam pronto então aprendeu a primeira conjugação no presente do indicativo agora que a gente aprendeu isso vamos fazer 50 exercícios e usando todas estas formas Eh quantas vezes for possível para que eh este conteúdo fique bem fixado então a A ideia é esta a gente vai trabalhar tópicos em cada tópico a gente vai eh praticá-lo e apenas ele até

um ponto em que eh nós nos consideraremos proficientes na primeira conjugação de verbos no presente do indicativo eh bom esse é o jeito mais comum de se aprender alguma coisa o jeito como eu ensino é diferente né então como é que eu ensino em vez de ensinar por tópicos e portanto eu ensino em camadas então aquilo que vocês viram no Virgílio na aula passada ali tem muitos assuntos embutidos que vocês vão ver em diversos outros textos daqui PR frente né E que é claro em algum momento ser Eram todos esclarecidos eh mas o o o

Ponto Central aí de diferença eh é que vocês leram o texto do Virgílio sem saber diversas coisas então existem muitas camadas no texto do Vigílio que não estão sendo captadas por vocês Hum que são justamente as camadas que exigem algum conhecimento gramatical que vocês não possuem tá eh essas camadas elas vão se esclarecendo aos poucos então é como se h a cada aula vocês pudessem voltar para aquele mesmo texto lá de Vigílio né e enxergar coisas novas ali tá é assim que funciona então eu não passo um texto que só tem verbos da primeira conjugação

para vocês nós estamos dando a primeira conjugação Então agora vocês vão ver um texto só com a primeira conjugação eu não faço isso né eu passo um texto que tem todas as conjugações vocês vão reparar mais na primeira porque vocês conhecem a primeira as outras você vocês não vão saber direito o que pensar mas se daqui a dois meses vocês voltarem pro mesmo texto vocês vão ver ali outras coisas que vocês aprenderam né E que já estavam ali presentes eh este método de camadas ele é útil entre outras coisas porque ele apresenta o os pontos

gramaticais de modo semi inconsciente né à medida em que você está aprendendo outros então você está o tempo inteiro em contato com tudo né Esta é a ideia eh de modo que eh você no momento de aprender de fato a teoria você já teria ali um um input né um material eh uma matéria prima já dada e que já se integrou de algum modo pelo menos inconscientemente né Eh na estrutura da língua que você conhece então existe existem uma série de problemas no estudo do latim eh puramente baseado na na gramática ou seja o estudo

de tópicos e um desses problemas é que existem coisas que a gramática não não cobre a gramática não cobre o ritmo da língua a gramática não consegue reproduzir o tom da língua ela não consegue dar uma teoria a respeito do Tom até existem alguns que tentam fazer isso mas a teoria fica mais mais complicada do que eh propriamente ler um texto e apreender o Tom né Eh e nós sabemos que um dos elementos mais importantes na leitura é o Tom então quer dizer a gramática não cobre uma das coisas mais importantes na leitura né Eh

e esse que é o problema então o que o que que acontece nós vemos pessoas que passaram 4 anos 5 anos estudando eh gramática do latim e depois quando vão ler um texto não sabem onde estão né ficam totalmente perdidas E como você acha que a pessoa se sente nesta altura é o problema oposto ao do Hugo de São Vittor né o hug são Vittor estava falando das pessoas que querem ser sábios antes do tempo agora e a pessoa que passou 5 anos estudando o assunto e ainda não sabe como é como é que ela

se sente né Eh quer dizer agora ela se sente frustrada e com razão porque passou tanto tempo estudando né se dedicou e agora não consegue ler Como assim né então por que que ela não consegue ler porque ela não sabe o que é mais importante ela passou 5 anos estudando detalhes estudando bobagem né estudando coisas que talvez ela pudesse ter aprendido sozinha na medida que lê né então eh eh Esta é a justificativa essencialmente do do Meu método por camadas né é que vocês desde o princípio vocês tenham contato com o que é de fato

um texto que vocês não se iludam pensando que o texto é uma coisa e que eh a gramática é é é esta mesma coisa vocês diferenciem as as coisas né gramática é uma forma abstrata né é uma paralisia do texto ela não é o texto propriamente dito tem muita coisa no texto que não tá na gramática né E você só aprende a lidar com o texto à medida que você tenta ler tá então eh bom então o a questão é é o aprendizado por camadas eh eu até eh pensei né Talvez para deixar mais claro

em fazer uma comparação é uma uma analogia né não é uma não é um uso direto mas uma analogia com e oito da caverna de Platão vocês provavelmente já ouviram falar né Então muitos da são interessados em filosofia Então já devem ter lido isso daí quer dizer o o sujeito que está dentro da caverna preso né vendo sombras então ficam passando né ele está de costas pra entrada então a a a luz bate né e ficam passando é objetos né na frente da luz e o que ele vê são as sombras desses objetos projetadas na

parede eh então um dia esse sujeito eh se liberta do das correntes que estavam aprisionando ele na caverna ele vai pra luz né ele sai da caverna e aí ele descobre que as formas dos objetos reais são muito mais ricas do que aquelas sombras que ele via ali na parede da caverna essa a imagem da da filosofia né o o filósofo o homem que descobre que a realidade é mais do que o o que as pessoas normalmente veem as pessoas normalmente se concentram na superfície das coisas e não percebem o que realmente está acontecendo não

percebem a riqueza do que tá acontecendo Então é uma imagem Sublime né para descrever a filosofia que é uma ciência muito superior à gramática eh mas eh por analogia eh eu compararia o seguinte eu comparar o as sombras ao estudo da teoria gramatical tá E os objetos as coisas sólidas e reais eu compararia ao texto ele mesmo a língua ela mesma Quando você vê a língua em Ação né então o cara que passa 5 anos estudando as sombras depois quando ele sai da sua caverna teórica e ele fica cego né a luz cega o cara

ele não consegue entender o que tá acontecendo el não consegue discernir as formas né ele fica deslumbrado né deslumbrado quer dizer isto né você fica sem eh sem visão você fica sem o poder de ver porque você fica sem luz né então a a você fica cego né Eh então ele é ele é cegado pelo pela riqueza do texto real porque ele não está acostumado a lidar com isso agora à medida que você sai e vê as coisas como elas realmente são Então os olhos vão se acostumando né eles vão se acostumando à luz e

você vai conseguindo ver as coisas melhor então quanto antes melhor tá eh bom então tudo isso que eu estou fazendo é uma grande justificativa mas ainda resta um problema o problema é tudo bem Rafael legal isso que você está dizendo mas quando eu pego o texto e do Virgílio que você passou na outra aula e tento ler eu não entendo as coisas eu não sei o que pensar eu penso numa coisa mas eu acho que deve tá errado né então de que que me adianta eu sair da caverna se eu não consigo enxergar nada bom

o rapaz que saiu da caverna ele ficou cego por alguns momentos mas ele focou o olhar e depois de um tempo começou a discernir né né as coisas como elas realmente eram então eh ele não foi eximido né dos efeitos primeiros da Luz quer dizer primeiro ele ficou cego depois ele foi se acostumando né então você está passando exatamente por isso eu vou pedir que vocês me me permitam eh sair um pouco do do meu tema que é o latim e para português por um momento né eu não vou dar aula de português não é

isso né eu só quero compartilhar com vocês eh um poema que eu acho que é útil e para esse tipo de problema que vocês estão enfrentando e ainda vão enfrentar ainda essa semana então o poema é o seguinte eu vou ler o poema eh depois eu dou uma explicação né rápida resumida do que que eu acho que ele significa nesse cas específic eas refer quem quiser procar mais doeta diz o seginte suponha medus sabem quem é medusa né antim acasso de esttuas face face ESD da pedra e arrependida Saudosa agora do fugaz da vida de

tudo que exilou enfim tentasse Um Novo Olhar o olhar da Despedida por exemplo o olhar do desenlace da resignação pobre Coitada como trazer de volta agora aquela doce fragilidade Dantes se ela já mal recorda a ânsia ou quase nada o brilho que era o ser a madrugada não volta a um calabouço sem janela eh eh esse poema para quem queira saber a referência ele é o oitavo Soneto do poema o verme eh escrito pelo Bruno Tolentino que é Brasileiro né Eh no livro O Mundo como ideia tá eh então o o Bruno Tolentino é um

é um poeta que eh se interessou muito por este tema Na verdade eu citei o o Tolentino Porque é o único exemplo que eu conheço de um poeta que tenha se interessado pelo tema eh da teoria versus a realidade então ele Ele conta aí a história né da uma hipótese uma história hipotética de uma medusa né a Medusa é aquele ser mitológico que transforma eh todo mundo que olha para ela em pedra né então ela olha pra pessoa pá vira pedra eh então eh a Medusa acordaria no seu Calabouço né arrependida daí ela olha em

volta e vê Todas aquelas estátuas né porque ela transforma todo tudo em estátua de pedra e e daí ela se pergunta como que eu poderia né voltar atrás né e ele termina com esta imagem do calabo sem janela que é um é uma coisa de fato eh é uma descrição magnífica dessa situação que é o seguinte a pessoa que se fecha em representações né em formas vazias ela não consegue mais retornar depois né então é importante ter essa cegueira ter este momento de choque de conflito né este momento não medusa né este momento em que

você olha pra coisa e aceita que ela seja mais complicada do que você entende depois você se adapta né agora se você tentar se fechar num Calabouço cercado de estátuas né Depois vai ser difícil você encarar as coisas vivas de novo Eh o livro do do Tolentino é todo sobre esse tipo de coisa Claro que ele está se referindo a um problema mais complicado do que gramática e texto mas eh se adapta bem a esse tipo de conflito que a gente sente no começo tá eh que é o conflito de não estar entendendo volto então

ao Hugo de São Vítor dizia o Hugo que nós desejamos às vezes eh ser sábios antes do tempo e que nós projetamos uma imagem de que nós deveríamos ser alguma coisa que nós não somos então eu eu proponho aqueles que se sentem desanimados com com a dificuldade do texto eu proponho uma reflexão né proponho que vocês pensem o seguinte eh Será que eu não estou exigindo demais de mim mesmo Quando foi que você começou a estudar latim foi ontem né então para e pensa um pouquinho Será que eu estou apto a tudo isto que eu

estou exigindo da minha leitura Será que conviver com a dúvida e com o erro não é uma coisa que eu deveria fazer neste princípio né não é algo que eu deveria estar habituado a fazer então quer dizer se coloca no seu lugar você é é uma pessoa que está começando então Por que que você vai se cobrar a perfeição né Por que que você vai cobrar estátuas de pedra né quando você e tem uma coisa talvez menos perfeita mas mais rica na frente então dá uma parada nessa expectativa nessa eh como é que se diz

nessa pretensão que você tem em relação a si mesmo né Você aceita aceita que você está num estágio que você é que tem coisas são normais no estádio que você tá né que isso daí vai melhorar né agora Como que vai melhorar se você seguir o método do do como é que se diz dos Tópicos quer dizer se você começar a transformar tudo em pedra né é assim que vai melhorar né não vai melhorar se você se esforçar para ver o latim como ele é a medida que você for se esforçando você vai desenvolver algumas

capacidades que você tem né só que elas estão um pouco atrofiadas Então você precisa pôr em prática né isto envolve sim você ficar na dúvida às vezes normal não tem problema nenhum tá bom eh então é um conselho que eu dou é um conselho importante eu recomendo que pensem bastante sobre isso né especialmente aqueles que se sentem mal Vocês não precisam se sentir mal vocês têm que errar errar é parte do negócio né Eh e reflitam sobre a importância que tem para vocês agora cometer esses erros e ficar nessas dúvidas porque Imagine que você está

entrando num quarto escuro Hum só tem um jeito de você saber o que tem dentro do quarto é tateando e taar significa tropeçar significa às vezes torcer alguma parte do corpo então H pensa assim que cada erro ou cada dúvida é uma parte nova do quarto que você está tomando consciência de que existe agora se você nunca fizer isso se você nunca mergulhar nesse texto e sentir essas dúvidas todas essas inquietações todas você nunca vai saber o que que você tem para resolver você nunca vai saber o que que é preciso aprender né então Fiquem

tranquilos tá aqueles que estiverem se sentindo um pouco nervosos Fiquem tranquilos porque isso daqui é um curso e eu vou passar por tudo que é necessário para entender isso daí então A ideia é que daqui a seis meses vocês voltem para esse texto e não sintam mais essa dificuldade tá eh então se eu estou apresentando esse texto para vocês agora não é na expectativa de que vocês entendam tudo é na expectativa de que vocês façam um esforço para entender e comecem a se conhecer e a conhecer eh as dificuldades que existem na na leitura eh

em outras palavras esses erros que vocês acham que estão cometendo E essas dúvidas que vocês estão tendo é isso daí que é o adubo do conhecimento que vocês vão ter daqui a 6 meses se vocês não sentirem isso agora daqui a se meses não vai ter nada tá entendendo é por isso que tem gente que estuda 5 anos e não consegue l porque não aguenta isso daí então quando o Hugo de São Vitor fala que a humildade é necessária para aprender alguma coisa agora vocês estão entendendo o que ele quer dizer se você não conseguir

aceitar que você está diante de uma coisa aqui pelo menos agora transcende o seu conhecimento atual você não consegue aprender é impossível você não não processa né você não consegue nem saber que existe a coisa para aprender porque você não consegue confrontar né a diferença entre o que você sabe e o que você deveria né futuramente saber você não consegue aceitar essa contradição então não tem como você aprender né só tem como aprender aquele que primeiro aceita que não sabe então Eh esse é o sentido mais profundo da Fórmula né eh parece muito banal você

fala ah só pode aprender aquele que primeiro admite que não sabe isso parece uma banalidade horrorosa só quando você vai percebendo as sutilezas que estão incluídas nesta definição né você vai percebendo pera aí existe uma coisa chamada soberba inconsciente Eu acho que eu deveria ser melhor do que eu sou né eu não aceito que eu estou neste nesta etapa E que eu tenho que acender né pouco a pouco eu não aceito né Isso é inconsciente isso não é culpa de ninguém isso é uma coisa que a gente tem dentro da gente né então a importância

do texto Dogo é essa além Claro de ser um texto em latim então é mais um elemento que vocês têm aí para eh para acrescentar ao seu conhecimento geral do do latim