Ética e Psicanálise: o pensamento de Lacan - entrevista com o prof. Fabiano Veliq

o olá seja muito bem-vindo e muito bem-vinda espaço virtual da disciplina filosofia antropologia ética hoje nós vamos falar sobre a importância da psicanálise mas não a partir de freud a partir de lacan que é um dos grandes personagens que o que que atualizam a busca análise nas suas nas suas bases e para conversar com a gente sobre lacan ea possibilidade do atravessamento entre a psicanálise lacaniana e a ética nós vamos conversar com o professor fabiano que é graduado em filosofia é doutora em psicanálise ea professora também do departamento de filosofia da puc minas tudo bem

fabiana tudo lindo muito obrigado fabiano uma uma coisa importante né da gente trazer no primeiro momento é quem é lacan a assim lacan não me parece um dos pensadores mais difundidos e aí a gente encontra uma certa dificuldade e em pensar a partir de lacão pensar em diálogo com a canção que nós não nos conhecemos então o que que você o apresentasse para nós sem ela atacar realmente não é um não é nem filósofo então ou seja se para para filosofia ele é várias vezes muito desconhecido mesmo ele é de informação médica assim como freud

doutorado dele na disse que a tria e o quê lacan que chama atenção em lacan mas seu fato de ele trazer as os estudos deles da psiquiatria e se interessar desde muito cedo pela psicanalis então ele vai ver na psicanálise uma nova forma de entender a relação do homem para além do discurso médico psiquiátrico lacan ele tá vivendo e fazendo a sua obra a partir dos anos 30 do século passado e vai até a é de 80 até morrem 82 não seja são 50 anos basicamente de ensino lacan ficou muito conhecido pelos seminários que ele

dava na em paris tanto que a obra que nós temos lacan em grande parte são os seminários são 23 seminários publicados em português da obra lacaniana fora alguns escritos ou seja uma obra monstruosa de uma linguagem muito hermética e isso dificulta muito acesso aos textos lacan porque eu não sei que você já tenha um panorama mínimo do que que lacan está falando o texto se torna praticamente compreensível é muito sentir maré e mais quanto se tem essa entrada no texto aí realmente se abre um outro campo porque aí você começa a entender os movimentos que

lacan propõe e em relação ao próprio lacan nós div e da obra de lacan mais ou menos em três grandes fases né a gente tem um primeiro lacan que seria uma cama mais estruturalista por assim dizer muito empolgado com a teoria do levistros conferente na socie e esse pessoal da década de 40 depois nós falamos do segundo lacan que vai ser o lacan mais conhecido ou seja o atacando simbólico lacan da inconsciente como linguagem etc e falamos no terceiro e último lacan que ela cante trabalho muito com a noção do real a partir de uma

divisão que ele mesmo propõe no imaginário simbólico e real então ou seja esse movimento de latam é um movimento muito grande é um trajetória muito grande e ele ficou responsável por trazer o psicanálise de novo para o cenário mundial por que possa a morte de freud em 39 as se canalize começou e a flertar com os que a gente chama das psicologias do ego e muito se pensou ter psicanálise seriam discurso de mera adequação do sujeito a ordem social então seja pensava-se que o sujeito à medida que ele conhece a sua dinâmica inconsciente ele vai

ser capaz de funcionar melhor e essa eu ficou conhecido como psicologia do ego na escola norte-americana e lacan vem para o pô num chamado o retorno à freud então o que que o a cama vai fazer os seminários que ele propõe ele vai pegar a obra de freud e vai reler a obra de frost comentando a obra ea partir de frost caminhar em outra direção então essa é a função que lacan exerce uma função monstruosa para disse canários né de suma importância e eu responsável por esse revigor deve-se canários no século 20 importante e esse

mapeamento de quem de quem é esse personagem né e a psicanálise não ela tem uma o interesse significativo pelo desejo é a um diferencial a no lacan essa essa essa busca pela compreensão do desejo esse a como ele mapeia o conceito do desejo a manifestação do desejo no homem é o lacan quando ele vai para o povo chamado retorno a freud ele vai tentar buscar em freud a básica aquilo que ele está propondo resolver e o que ele vai trazer à tona é algo que segundo ele já estaria em frost mas que ele procure uma

leitura um pouco mais ampliada do conceito de desejo o pressuposto básico de lacan é de que o inconsciente é estruturado como uma linguagem e ele tá na onda do feixe nas o sim tá na onda do estruturalismo francês pensando que para falar de inconsciente sempre inconsciente é um querer dizer alguma coisa então inconsciente não é algo e racional não é algo que tá ali querendo sei lá o que não ele é um querer dizer ele é uma linguagem própria e essa linguagem própria do inconsciente ela só vai começar a partir do momento em que o

sujeito é inserido no mundo da cultura e esse é o ponto crucial para estruturar o inconsciente como linguagem em lacan ou seja a partir do momento que nasce a criança e essa criança é acolhida pela mãe a mãe insere essa criança no mundo humano o choro da criança que é respondido pelo outro humaniza esse choro e quando ele é acolhido no mundo da cultura no mundo materno a mãe fala olha esse seu choro tem sentido você não está gritando isolado na noite eu te acolho só que essa colhida que a mãe faz ela vem também

marcada de todo um processo por isso que para lasanha muito interessante como que o meu desejo vem do outro porque eu só sou uma estrutura desejante a partir do momento que eu entro no mundo da cultura e eu entro no mundo da cultura pela linguagem é a linguagem que me humaniza só que é cobrado um preço dessa dessa criança por entrar no mundo da linguagem esse preço é o que a gente chama de desejo porque a linguagem quando ela entra no corpo pulsante da criança ela aprova um furo na criança né é como se ela

a provocar baixa mas falta a falta vem de onde vem do fato da mãe virar para esse bebê e dizer para ele olha você não é tudo para mim eu quero outras coisas nem sempre você vai chorar e eu vou estar aqui prontamente para te acolher quando o bebê percebe que a mãe quer outra coisa essa outra coisa que a mãe quer a ponta para criança que ela não é tudo ou seja há algo no desejo da minha mãe que eu não sou capaz de suprir esse furo vai marcar de forma assim crucial toda a

relação desse ser humano que surge aí nesse momento da percepção de que ele não é tudo a partir desse momento nós falamos de desejo por isso e se calhar seus canais lacaniana o ser humano é um ser de desejo esse desejo nunca vai ser aplacado por nada porque se fura estrutural esse furo é o que me permite entrar no mundo da linguagem então não há palavras suficientes para preencher a falta não há objeto suficiente para preencher a falta e tudo que eu vou fazendo na vida é tentar encontrar um objeto para tampar essa falta só

que você essa falta estruturante eu simplesmente vou estar aí uma busca constante dessa coisa que isso posta mente me falta e é isso que a gente chama de desejo por isso que pode ficar mais o ser humano é um ser de desejo tudo que você tentar colocar ali não vai suprir porque se houvesse um objeto que suplicy essa falta você simplesmente deixaria de ser humano e o comercial a noção de desejo para pensar a psicanálise porque sem ela o homem não é homem não é é muito estrutural essa relação e é possível que a gente

pensa essa relação estrutural de falta das constituição do humano também numa perspectiva ética é possível trazer o tema do desejo para uma uma discussão de moralizante o dia da cidade ué uma noção de ge ética nossos canais lacrar ele tem um seminário que ele vai propor né que é o seminário número 7 onde é que chama até a ética na psicanálise então é um seminário dedicado ao tema da ética e à conclusão que lacan vai chegar no seminário é de que a única ética possível para os canalize é a ética do desejo e aí e

como que se constituiria uma ética do desejo uma ética da falta uma ética que não é em hora nenhuma ditadora de nenhum tipo de regra que não é uma questão de inserir um sujeito dentro de uma norma pré aceita mas também não é uma lógica também de é o seu desejo e faz o que você quiser porque o pressuposto da psicanálise nesse sentido aqui você não conhece o seu desejo não é porque desejo é aquilo que você quer deseja tem a ver com a estrutura do sujeito às vezes você não quer o que você deseja

não é por isso que eu desejo é sempre inconsciente para as canárias e conhecer o seu desejo tanto que a pergunta da análise clássica que lacan coloca é o que o que você quer é porque às vezes eu coloco um monte de objetos aí que supostamente eu quero e hoje dentro de uma sociedade do consumo isso é facílimo da gente perceber só que aquilo simplesmente não é onde está o meu desejo o meu desejo está em outra coisa e descobri onde é que tá esse desejo é o processo analítico que que eu quero a partir

do momento que eu me envolvo nessa pergunta eu começo a trilhar esse movimento e só a partir desse momento que eu posso falar de uma ética para o sujeito ea pergunta a ética da psicanálise a única pergunta possível é dica para buscar a seguinte você está agindo de acordo com desejo que te habita e se você essa resposta for afirmativa a noel só pode ser afirmativa ea partir do momento que você sabe o que você deseja não é se essa resposta for afirmativa então a sua ação para os canais é uma ação ética a sua

ação para buscar na lis ela vai ser julgada sempre no caso a caso não existe uma moral para todos para os canalize não existe um jeito certo de fazer todas as coisas e nem essa situação o próprio analista se coloca não nessa função de dizer para o analisando o que que ele deseja ou como que ele pode desejar não mas os analistas se coloca como uma espécie de semblante não seja para o analisando é como se de alguma forma o analista se colocasse para analisante como esse objeto que o analisante quer não é e aí

é isso permite a troca a transferência que é um conceito central para os canais permite a transferência que vai permitir que o sujeito analisando passe a investigar a conhecer o seu desejo só que o conhecimento do desejo para os canaris não é um conhecimento no sentido da dominação do desejo mas que eu vou conhecer o desejo então eu vou ser ué aquela imagem que a gente tem hoje muito incorporada pelas novas práticas espiritualistas é ou seja eu vou conhecer o meu selfie e vou ter o maior domínio de mim para que eu haja melhor para

os canários isso é a coisa mais avessa a própria noção do sujeito do inconsciente é algo que nunca vai ser domado é algo que você nunca vai ter consciência porque o próprio ego é uma estrutura extremamente fluida então a ética para buscar nariz ela parte o pão de falta e parte da noção de que essa falta nenhuma ética nenhuma pressuposição de ações pré-determinadas são capazes de preencher essa falta a única regra é aja de acordo com o seu desejo e para ter desejo você precisa aí né tentar conhecer esse desejo que te habita coisa que

às vezes é extremamente difícil porque né as vezes a gente não quer saber desse desejo que minha vida e talvez a gente também não queria ser tão frágil assim né com certeza de não se conhecer não ter essa centralidade do do self do ego né doeu e já tem alguma forma você pode falar de uma de uma ética a partir da compreensão de uma fragilidade estrutural tanto que prato se canaris o ego é uma estrutura extremamente frágil e toda tentativa de reforçamento do ego e acaba combinando não em uma é uma situação favorável para o

sujeito de desejo mas pelo contrário o recrudescimento do ego ou seja esse alto do minho essa coisa de que eu vou fazer eu vou acontecerem 107 e só a ponta muito mais para esconder essa fragilidade essa falta por meio de criação de uma persona é ilusória que se domina e disseram para não tentar lidar com essas questões estruturais a partir do momento que eu reconheço a fragilidade que o ego habita né uma vez que ele tá entre dois senhores extremamente severos para dos canais né de um lado it uma fonte de pulsão que quer quer

quer quer quer do outro lado superego falando não pode não faz isso faz aquilo faz aquilo faz aquilo e o ego tentando domar aquilo dali tudo ou seja é uma coisa que o ego é é uma estrutura rígida forte que sabe o que quer pelo contrário é e graças né a gente não vai falar de deus aqui é mas graças a deus que seria simples canais ótimo ótimo é muito obrigado viu eu queria e aí eu deixo para você essa pergunta né você sabe onde está o seu desejo se eu termino por aqui o corte

abraço para você até breve