1. A Igreja que persevera (Hebreus 12) | Augustus Nicodemus

cuidado para que não haja no meio de vocês erva Amargosa e Venenosa que contamine a muitos as ervas daninhas e venenosas se proliferam rapidamente e causam um prejuízo muito grande se por acaso um Israelita pegasse uma erva daquela e colocasse no Caldeirão ou na panela de comida comum envenenar muita gente é uma metáfora para a amargura de nossos corações debaixo do sofrimento pastores amargurados membros de igreja amargurados eles contaminam a igreja toda provoca divisão pastor serve gemendo pastores amargurados não fazem o seu trabalho direito e essa amargura sai contaminando porque ele sai compartilhando ele sai

criticando ele sai contaminando outros e eu vou falar a respeito da perseverança pessoal de nós continuarmos em que pesem as dificuldades e particularmente a adversidade Hebreus 12 mantenha a sua Bíblia aberta aí um dos principais efeitos nas adversidades e dificuldades que nós encontramos na vida é o desânimo o abatimento o desalento o esmorecimento que trazem finalmente a desistência e o abandono de Deus e do Cristianismo não são poucos os pastores e os membros da igreja que debaixo de intenso sofrimento eles deixaram de perseverar e abandonaram não somente o ministério mas também a própria vida cristã

e quando não abandonaram o ministério e ficaram como crentes mas crentes desiludidos céticos e desesperançados era esse o risco que os os ah os primeiros leitores dessa carta estavam passando eles eram destinatários dessa obra que tem como objetivo tratar exatamente dessa questão eu creio que o autor conhecia o quadro do Ricardo Porque ouviu a situação entendeu estudou e escreveu essa carta com objetivo de tratar desse problema que era um problema da igreja judaico cristã os cristãos daquela época estavam passando perseguições severas da parte dos seus patrícios acusados de traição de blasfêmia eram expulsos das sinagogas

deixados pela esposa que não se convertia demitidos dos seus empregos tinham seus bens e Posses arrestados havia assédio da polícia até prisão quando não tortura e morte e muitos estavam tentados a arrefecer na fé em Jesus tentados afrouxar desistir e voltar atrás pro judaísmo que eles estavam considerando como Talvez uma opção de menos sofrimento pelo menos lá como judeus eles não estariam sofrendo e passando pelas dificuldades que agora esta estava enfrentando Como Jesus A Estratégia do autor dessa carta aos hebreus no objetivo de encorajá-los a ficar firmes é mostrar para eles a superioridade de Jesus

a mois Arão a lei O sacerdote e aos sacrifícios mostrando que retornar seria um retrocesso e lançar fora o único caminho da salvação e uma das das estratégias dele é mostrar o exemplo dos grandes Heróis da Fé que nós encontramos no antigo testamento então no Capítulo 11 que é bem conhecido de todos ele coloca o exemplo de Abel Noé Enoque Abraão Isaque Jacó Moisés os juízos os profetas e os reis todos estes que viveram pela fé no Messias que haveria de vir mesmo cercados de provas e inimigos e vendo pela fé a recompensa Prometida a

relação está aí no Capítulo 11 e a partir do verso 33 até o verso 38 ele faz uma descrição do que é que aquelas pessoas sofreram ele menciona extinguiram a violência do fogo escaparam do Fio da Espada verso 35 mulheres que receberam os mortos alguns foram torturados verso 36 passaram pela prova de escárnios e açoites algemas e prisões foram apedrejados provados cerrados no meio mortos a fio de espada andaram peregrinos vestidos de pele de ovelha e de cabra necessitados Aflitos maltratados homens dos quais o mundo não era Digno Mas eles morreram na fé eles perseveraram

em crer em Jesus e seguir o evangelho em meio a toda essa dificuldade nessa mesma linha nessa mesma estratégia de encorajá-los a perseverar citando exemplos de quem já havia perseverado o nosso autor então agora fala do exemplo maior de todos que é o exemplo de Jesus Capítulo 12 de 1 a TR portanto também nós Visto que temos a rodear noos tão grande Nuvem de Testemunhas que são estes Heróis da Fé do Capítulo 11 desembaraçando noos de todo peso e do pecado que tenazmente nos acedia corramos com perseverança a carreira que nos está proposta olhando firmemente

para o autor e consumador da Fé Jesus o qual Em troca da alegria que lhe estava proposta suportou a cruz não fazendo caso da ignomínia está sentado à destra do Trono de Deus considerai pois atentamente aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores quanto contra si mesmo para que não vos fatigue desmaiando em vossas almas aqui ele nos aqu ele orienta os seus leitores quanto ao que fazer em meio às perseguições e as tribulações e o sofrimento que eles estavam passando nessa vida a orientação maior está no verso primeiro ele diz assim no final do verso

o imperativo está aí portanto a orientação ele diz no final do verso corramos com perseverança a carreira que nos está proposta a figura que ele emega aqui é de uma corrida de maratona no estádio onde o atleta inspirado pelo testemunho de heróis que já correram antes dele corre até o fim sem desanimar após ter tomado todas as medidas necessárias para correr da melhor forma possível aqui a vida cristã é comparada a uma corrida e ela tem que ser corrida com perança temos que ir até o fim para podermos Vencer é o que ele diz no

final do verso primeiro e em seguida ele diz de que maneira nós devemos correr primeira orientação consider cinco orientações primeira considere que estamos cercados de uma nuvem de Testemunhas de que para chegar até o final vocês têm que perseverar tá aí no verso primeiro Visto que temos a rodear noos tão grande Nuvem de Testemunhas esta nuvem bem a ideia de muitos de heróis são testemunhas nosso nossas em dois sentidos possíveis primeiro que eles estão agora no céu olhando para nós e testemunhando a nossa carreira como expectadores que estão sentados no estádio vendo os corredores eh

correrem essa interpretação é defendida por vários estudiosos mas ela deve ser rejeitada porque não há fundamentação bíblica para estabelecer essa relação entre os que já morreram e os que estão vivos aqui esse versículo é usado pela igreja católica como base para a intercessão dos Santos Você pode orar os santos que já morreram porque ele na glória estão observando e acompanhando a sua carreira aqui a melhor interpretação é que quando o nosso autor diz que estamos rodeados por essa nuvem de Testemunhas não é que eles estão dando testemunho de nós Mas eles testemunham do que é

viver pela fé no mundo hostil é o que nós vemos neles e não que eles V em nós a ideia não é que o corredor está correndo e no estádio a pessoas testemunhando o que eles estão fazendo mas que ele está correndo inspirado no testemunho de corredores que já vieram antes dele então é essa a melhor interpretação ou a menos complicada mas no resumo o que você tem que perseverar na vida cristã no seu ministério como pastor é lembrar os que vieram antes de você pensar nesses Heróis da Fé do Capítulo 11 que sofreram muito

mais do que você mas muito mais mesmo do que eu ou você segunda orientação Nós temos que nos desvencilhar de todo o peso que nos atrapalha ainda no verso primeiro desembaraços de todo peso Eu já pensei um dia que essa referência aqui era a uma carga Extra que o corredor talvez levasse como Alguns falam de pesos que ele usava para treinar e que esquecia de tirar na hora de correr mas na verdade parece que a melhor interpretação é que ele tá se referindo ao excesso de peso do atleta um atleta gordinho que fazia com que

ele ficasse lento e se cansasse cedo demais por isso que os atletas particularmente os corredores eles faziam regimes severos e exercícios constantes para perder todo excesso de peso para que na hora de correr eles pudessem estar o mais leves possível para que pudessem ser rápidos e chegar no final e Vencer é uma metáfora que o nosso autor está usando aqui para dizer que na carreira Cristã Nós temos que nos livrar de tudo o que nos impede de correr livremente nós podemos pensar em coisas como compromissos mundanos amizades mundanas determinadas atitudes Enfim tudo aquilo que é

um sobrepeso que nós estamos levando na maratona então A ideia é corra com perseverança se inspirando nos que correram antes de você e se desembaraçando do Peso Extra que você tá carregando terceiro se desembaraçando do pecado que tenas mente nos acedia ainda no verso 1 ah literalmente que de perto nos rodeia ou cerca e agora a figura é de peias amarras e provavelmente uma referência a roupas largas e folgadas que impede o movimento dos Atletas e que eram comuns na antiguidade o atleta tinha que correr com o mínimo de roupa quase nu em alguns casos

a é famosa a nudez dos lutadores gregos eles iam para a luta do engajamento pessoal e físico com um mínimo de roupa porque se tivesse qualquer roupa a mais aquilo poderia atrapalhar os seus movimentos mais uma vez é uma metáfora que ele está usando aqui para dizer que nós temos que nos desembaraçar de tudo aquilo que nos impede de correr podemos pensar na nossa natureza pecaminosa e Rebelde as tentações que nos cercam Ah eu creio que no caso mais específico ele tá se frindo ao pecado da incredulidade que era o problema desses destinatários e este

pecado note ele diz nos acedia tenazmente nos cerca de perto a carreira Cristã ela não é sem dificuldade não é sem obstáculos ela não é sem desafios a serem vencidos é preciso que nós subjugue vençamos e nos livremos desses impecílio para ir adiante é a terceira recomendação a primeira se inspira nos Heróis da Fé segundo tira o excesso de peso terceiro tira tudo que atrapalha e embaraça os movimentos quarta orientação olha firmemente para Jesus como Nossa inspiração versos 2 e 3 olhando firmemente para o autor e consumador da Fé Jesus Jesus é o último herói

daquela lista que começa no capítulo 11 ele vem falando dos Heróis da Fé só que ele não terminou a lista termina com Jesus Jesus é o último mencionado e nós temos que olhar firmemente para ele a palavra aqui usada ela significa olhar fixamente com foco visando discernir os contornos e perceber os detalhes uma palavra muito específica isso porque ele é o autor da fé ele é o consumador da fé e ele traz mais argumentos aqui no verso 2 porque Jesus sup ou a cruz Em troca da Alegria Prometida não fez caso da ignomínia da Fronte

da vergonha da desonra e da humilhação suportou grande oposição dos pecadores contra si mesmo e mesmo assim ele cumpriu a carreira que ele estava proposta ele foi até o fim e morreu na cruz morte vergonhosa cumprindo assim a sua carreira a missão que Deus lhe havia dado então Jesus é colocado como o último exemplo a ser imitado daquela lista de Heróis do Capítulo 11 que começa com Abel e termina no Senhor Jesus ele venceu e se sentou à direita de Deus final do verso 2 Qual o propósito de tudo isso é a quinta orientação está

aí no verso 3 considerai pois atentamente aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo para que não vos fatigue desmaiando em vossa alma é isso que ele tá querendo evitar que nós nos fatigues nos cansemos diante da oposição dos pecadores diante do Peso diante do embaraço diante das dificuldades e com isso a gente desmai na alma quer dizer que a nossa alma sofre um desmaio que a gente desista é o pior que pode acontecer a um corredor não é isso ele vai se fatigando se fatigando e antes de chegar no fim ele cai

ele não aguenta então para e perseverar significa passar por tudo isso chegar no fim a vida cristã particularmente o ministério como nós já vimos aqui está repleta de desafios e dificuldades nós temos que ter inspiração e essa inspiração vem dos Heróis da Fé do Antigo Testamento e da pessoa de Cristo especialmente ele o autor e consumador da Fé precisamos nos desembaraçar do pecado que tenazmente nos acedia para que nós não desmaios em nossa alma então é esse o o alvo é esse o propósito de Deus é assim que nós temos que correr a vida cristã

em seguida o nosso autor passa para a questão do sofrimento em si Você nota que até aqui o verso 3 a ele ele está nos advertindo no nosso correr Cristão contra o pecado mas a partir do verso 4 o tema ainda é a a prosseguir ele trata agora do sofrimento da angústia e ele vai dar cinco explicações a respeito da angústia do sofrimento e a a e todas elas convergem numa explicação só nós temos que olhar pro sofrimento como sendo a disciplina de Deus em nossa vida e no final ele dá cinco orientações práticas sobre

o que fazer no meio do sofrimento mas primeiro ele quer explicar o que é o sofrimento o que é que ele representa para nós aí do verso 4 em diante nós vamos eh passo a passo na na na exposição do texto primeiro e e nós temos que lembrar que embora estejamos sofrendo ainda não é tão ruim quanto poderia ser verso 4 ora na vossa luta contra o pecado Ainda não tendes resistido até o sangue na luta contra o pecado Então veja como ele continua usando a metáfora dos esportes nãoé tá falando de corrida falando de

maratona e agora a luta Então a nossa luta não é é contra carne e sangue a nossa luta é contra o pecado é uma luta ferrenha a palavra que é usada aqui significa agonizar literalmente na língua grega então é uma luta agonizada agonizante em que você está sempre em agonia porque é uma luta que ela não para e ela exige de você todo o seu engajamento todo a sua mente e coração a todas as suas faculdades T que est engajados nessa luta mas essa luta ainda não chegou ao clímax ele olha assim para o rosto

dos leitores e disseram eu não tô vendo o narizes o sangue escorrendo do nariz vocês ainda não resistiram até o sangue vocês estão Resistindo como Aquele lutador de UFC que tá lá apanhando apanhando mas não levou nenhum nenhum tapa ainda nemhum murro ainda para o sangue escorrer ou seja não é tão ruim ainda pode ficar muito pior como ele dizendo assim para de reclamar Para de reclamar vocês ainda não Lutaram até o sangue como por exemplo Jesus lutou e sangrou na cruz vocês ainda não chegaram nem perto do que o Senhor Jesus passou e nem

do que aqueles Heróis da Fé passaram alguns deles foram cerrados ao meio mortos ao Fio da Espada então pode ser muito pior primeira coisa que tem que lembrar segundo ele nos diz aqui vocês tê que ver o o sofrimento como sendo a disciplina paternal de Deus versos 5 e 6 já e estais esquecidos da exortação que como a filhos discorre convosco ele aqui tá citando Provérbios 3 de 11 a 12 filho meu não menosprezes a correção que vem do senhor nem desma quando por ele és reprovado outra vez a palavra desmaiar porque o Senhor corrige

a quem ama e açoita todo Filho a que recebe vocês já Se Esqueceram do que é que o sofrimento representa os filhos de Deus o que Deus como judeus eles conheciam bem o antigo testamento e lá estava escrito que Deus castiga e corrige os seus filhos a quem ama e recebe Provérbios 3 de 11 a 12 portanto eles deveriam primeiro não esquecer a exortação do Antigo Testamento presta atenção leve a sério vocês já Esqueceram o que está escrito segundo não menospreze a correção que vem do Senhor ainda no verso 5 não preze queridos a correção

que vem do Senhor menosprezar seria endurecer o coração a blasfemar contra Deus ou culpar a Deus ou não levar em consideração o que é que Deus quer nos ensinar por meio da dificuldade da aflição da oposição e da dor que nos alcança vocês já esqueceram Ele pergunta de que Deus nos corrige portanto não menospreze Não despreze não leve de não Considere isso uma coisa pequena mas leve a sério o que Deus está fazendo na sua vida e mais não desma né verso aind final do verso 5 não desma quando por ele você é reprovado reprovado

no sentido de que Deus examinou você e você não passou aí Deus vem corrigir você então ele faz isso em processos que são Dolorosos mas não menospreze e não desmaie quando Deus está lhe corrigindo e ele dá razão no verso 6 porque Deus Corrige a quem ama e açoita a todo filho a recebe é isso que os Sofrimentos representam para os filhos de Deus não que Deus os rejeitou não que Deus está irado contra eles mas Deus como todo pai que se preza é o próximo argumento que ele vai usar aqui ele açoita corrige disciplina

o filho querido Quando nós entendemos isso o sofrimento ganha uma outra perspectiva que pior parte do sofrimento Pro crente não é tanto a dor em si Mas o que ela representa e com frequência Nós pensamos que representa a ira de Deus ou a raiva de Deus o desagrado de Deus e o abandono de Deus no sentido de que Deus está dizendo assim você não vale nada você não presta para nada eu estou aqui lhe castigando pelos seus pecados Isso é o que Deus na verdade Diz pro ímpio o castigo ou o sofrimento do ímpio já

é um prenúncio daquilo que vai lhe acontecer na eternidade os males temporais físicos e espirituais que lhe acontecem aqui mas pro filho de Deus não embora Doa o nosso autor quer que discamos através da dor olhando a névoa da dor que atrás dela possamos ver o amor de Deus que é o próximo ponto dele aqui versos 7 e 8 a correção que vem pelo sofrimento na verdade é a prova de que nós somos filhos de Deus verso 7 e 8 é para a disciplina que persevera Deus vos trata como filhos pois que filho há que

o pai não corrige mas se estais sem correção de que todos se têm Tornado participantes logo sois Bastardos e não fil aqui você tem o resumo do propósito de Deus para nós no verso 7 é para disciplina que persevera para que vocês tenham uma vida disciplinada uma vida equilibrada uma vida pautada pela palavra de Deus é para isso que vocês estão perseverando no sentido que vocês estão continuando debaixo do sofrimento e da dor porque o alvo final é o caráter é Deus vai amadurecer E vai formar o caráter de vocês é pra disciplina que vocês

estão per verando aí vem a argumentação Por que que Deus faz isso conosco e ele responde Exatamente porque nós somos filhos dele na época que Paulo escreveu isso os dignitários romanos as famílias nobres os os homens né os patriarcas lá eles tinham as amantes e tinham lá os filhos Bastardos os filhos ilegítimos esses não recebiam a educação que o filho legítimo recebia porque o filho legítimo ia herdar o nome e a fortuna do pai Então ele era submetido a uma disciplina Severa de treinamento físico a estudos de tal maneira que ele pudesse Honrar o grande

privilégio e o nome que estava sendo colocado sobre ele mas aqueles filhos das das Amantes o que o dono fazia o que o chefe né o pai fazia era simplesmente dar comida né sustentava mas aqueles não eram submetidos a à disciplina eles viviam quase que como escravos não é era um sofrimento Grande para essas crianças porque elas tinham que ser treinadas e discipulados para poder Honrar aquele nome é exatamente esse o argumento aqui o sofrimento e a correção é a prova de que vocês são filhos de Deus embora hoje em dia a teologia da prosperidade

tenha invertido isso a teologia da prosperidade apresenta como prova de que você é filho de Deus e amado de Deus que vai tudo bem com você financeiramente fisicamente em todas as áreas da vida o autor de Hebreus já tá dizendo o contrário quanto mais pau você tá levando Mas significa que você é filho de Deus não é isso que ele tá dizendo aqui exatamente que filho há que o pai não corrige ele chega a ponto de dizer se estais sem correção e a correção aqui é o sofrimento é a dor se estáis sem correção de

que todos se têm Tornado participantes não é só você são todos os filhos de Deus então sois Bastardos e não filhos Às vezes o as pessoas se equivocam e pensam que a ausência de dor de Sofrimento de dificuldades na vida é assim uma prova do amor de Deus para qualquer para com elas pode ser por um tempo mas pode ser outra coisa também Deus não bate no filho dos outros ou do outro né Deus não bate no filho do outro então ele corrige os que são seus o os dos o do outro ele vai condenar

junto com o outro mas os dele ele corrige porque ele ama e amar não é ver o erro e deixar rolar mas amar é confrontar advertir e corrigir Ainda que para isso medidas dolorosas têm que ser tomadas é isso que um pai faz com o filho que ama e Deus nos trata exatamente da mesma maneira o quarto ponto aqui é que então uma vez que você entendeu que o o sofrimento a adversidade e a dificuldade elas são na verdade provas do amor paternal de Deus é necessário que você se submeta para que a disciplina Produza

o efeito versos 9 a 10 Além disso tínhamos os nossos pais segundo a carne que nos corrigiam e o e os respeitávamos não havemos de estar em muito maior submissão ao pai espiritual e então viveremos pois eles os pais segundo a carne e nos corrigiu por pouco tempo é o tempo da nossa vida aqui segundo melhor lhes parecia na no raciocínio humano deles e nós os respeitávamos Pelo menos era assim antigamente não havemos de estar em muito maior submissão ao pai espiritual que vive eternamente e tá preocupado com o nosso espírito que é imortal E

então viveremos para sempre com ele ele tá fazendo aqui uma comparação e fazendo uma pergunta retórica a comparação é a seguinte os nossos pais humanos eles nos corrigiam durante o tempo da nossa vida que é curta por um pouco de tempo e segundo melhor eles entendiam com frequência visando interesses desse mundo Nos preparar para esse mundo e nós nos [Aplausos] sujeitá-los a fim de ser participantes da sua santidade Essa é a herança de Deus para conosco da qual nós ele está nos fazendo dignos que nós participemos da sua santidade Nunca seremos Santos como Deus é

mas a santidade é um dos atributos transmissíveis de Deus que ele pode transmitir as suas criaturas tem atributos que Deus não pode transmitir como por exemplo onipotência ou omnisciência onipresença isso Deus não transfere para sua criação mas santidade sim é um dos atributos transferíveis de Deus uma das qualidades transferíveis de Deus e ele quer transferir essa qualidade dele para os seus filhos só que não é uma coisa que Deus faz por mágica ou por um poder Sobrenatural como alguns querem mas é Deus escolheu fazer isso através de um processo que começa aqui nesse mundo e

ele faz isso no nos corrigindo pela palavra pelos irmãos e necessariamente através da dor e do sofrimento porque tem muita coisa que a gente não aprende ouvindo o sermão tem que ser na escola da vida no dia a dia no sofrimento na dor na decepção na confrontação na oposição em tudo isso a mão de Deus está presente guiando todas as coisas para que nós sejamos participantes da sua santidade nos tornemos cada vez mais santos como Ele é último argumento dele aqui a última explicação que ele dá é que o resultado final da disciplina compensa o

sofrimento presente verso 11 Toda disciplina com efeito no momento não parece ser motivo de alegria mas de tristeza é verdade não é quando a gente tá debaixo da disciplina de Deus mediante o sofrimento e a dor é só motivo não de alegria mas de tristeza não tá errado você ficar triste ou sofrer e e e tá de luto durante o período da correção eu acho até que Deus quer isso mesmo porque com certeza a tristeza faz o coração melhor do que a alegria se tem uma coisa que é melhor para nos transformar é a tristeza

mesmo é é a sensação da da dor da da do quebrantamento que que nos faz melhor fica alegre o tempo todo pode produzir uma superficialidade ah de gente que não leva a sério muitas coisas eu não sou contra alegria não eu eu gosto de ser alegre não gosto de sofrer também eu Concordo totalmente com que está tá sendo dito aqui não parece ser motivo de alegria mas de tristeza agora veja ao depois entretanto produz fruto Pacífico aos que têm sido por ela exercitados fruto de Justiça ao depois Entretanto a disciplina de Deus vai produzir aquele

fruto que você tanto deseja na sua vida o fruto da Justiça que você seja um homem justo uma mulher justa que você seja uma pessoa reta que você ande nos caminos de Deus que você seja Santo Esse é um fruto que para ser colhido precisa de tempo perseverança debaixo da Vara de Deus senão nós não vamos produzi-lo então sabendo que esse é o resultado então nós temos agora cinco orientações do verso 12 até o verso 17 cinco atitudes práticas sabendo disso veja o veja como ele vem raciocinando ele quer que os seus leitores perseverem na

fé ele começa dizendo vocês eh Isso aqui é uma carreira é uma corrida vocês têm que correr olhando para Jesus lembrando dos da dos testemunhos dos Heróis da Fé e se desembaraçando de todo peso vocês tem também que lembrar que Deus nos treina como todo bom treinador nos colocando para sofrer e o sofrimento longe de ser uma demonstração do desprazer de Deus é uma prova do o seu amor porque ele corrige a quem ama como todo pai de fato faz isso com o filho a quem quer bem Então olhe para o sofrimento a adversidade como

sendo a mão de Deus sobre você para lhe corrigir para lhe preparar para que você seja Digno da herança e do nome dele agora cinco coisas que vocês têm que fazer entre vocês agora ele torna essas orientações práticas são coletivas para fazermos entre nós de que maneira nós podemos nos ajudar nesse processo ajudar uns aos outros primeiro verso 12 e 133 encorajamento mútuo por isso por isso aqui introduz então a conclusão não é à luz de tudo isso que foi dito aí vem agora a conclusão restabelece as mãos descaídas e os joelhos trôpegos e fazei

caminhos retos para os pés para que não se extravie o que é manco antes Seja Curado primeira exortação é para que nós nos ajudemos mutuamente a nos a levantar no meio da corrida as mãos desca não é e os joelhos se tornam trôpegos e o atleta cai no chão ou às vezes o caminho é um caminho que não está aplanado e aquele que é manco ele se extravia ele perde o caminho então o que nós precisamos fazer é levantar uns aos outros restabelecer ah as mãos descaídas fazer caminhos retos nos ajudar para que nós como

um atleta que ajuda o outro eu sei que a figura não não bate porque na competição é cada um por não é então mais numa equipe que tá correndo pensa agora numa equipe que tá correndo é você ajudar aqueles que decaíram ou descaídos para que eles cheguem até o final encorajamento mútuo o pastorado todo mundo já já ouviu essa frase é o lugar mais Solitário do mundo os pastores se sentem às vezes sozinhos T medo de se abrir tem medo de reconhecer que suas mãos decaíram ou trôpegos às vezes quando a gente já sabe já

tá no final não é já tá no desenlace a pessoa já tá indo embora já desistiu já desmaiou na sua alma não perseverou mas o não não tem como eh dispens armos a ajuda dos irmãos e da Fraternidade mútua nessa luta que é o pastorado por isso que encontros como esse são tão importantes participar de de de de grupos de apoio ter comunhão com outros pastores ter ter gente de confiança com quem abriu o coração porque de que outra maneira vai acontecer os versos 12 e 13 se nós não tivermos realmente quem nos ajude na

hora da dificuldade primeira coisa encorajamento mútuo aqui ele tá falando como um treinador a seu time cansado dizendo coragem não sejam medrosos estamos estamos quase chegando lá quando eu fiz o serviço militar quando tinha 18 anos eu me lembro do sagento Silva baixinho assim mas bem troncudo né e eu me lembro lembro da primeira corrida que nós primeira caminhada marcha Que nós tínhamos que fazer era uma marcha de 5 km e nós íamos com a mochila nas costas com o turno fuzil era um peso tremendo capacete lá no nordeste em Recife aquele calor horroroso nós

primeira marcha foi de 5 km a segunda era de 25 e nós saímos às 5 da manhã completamente carregados nós saímos de da do bairro lá de de casaforte é onde onde tinha o quartel lá em Recife e a gente tinha que sair da cidade entrar pelo Mato e voltar e eu me lembro quando chegou nos 15 km eu comecei a virar pro Sargento Silva e dizer Silva eu não não aguenta ele disse aguenta Vai em frente você vai aguentar sarg genteo eu tô aqui que não consigo não você vai pode ir pode quando a

gente diz que não aguenta a gente ainda vai 10 km é a minha experiência ele disse e aquela palavra do Silva do Sargento Silva foi muito boa para mim eu consegui chegar ao fim né arrebentado mas mas de fato cheguei mas com a palavra de encorajamento do Silva para que isso acontecesse a segunda orientação dele é para que a primeira é encorajamento mútuo a segunda para que nós sigamos a paz e a Santificação com todos verso 14 Segui a paz com todos e a Santificação sem a qual ninguém Verá o Senhor ele no meio do

sofrimento e da dor duas tentações primeiro que a gente se torne belicoso agressivo e longe de buscar a paz e seguir a paz nós escolhamos o caminho da Guerra o caminho do conflito o caminho do do ataque e o caminho da agressividade Sigam a Paz diz ele esse é o caminho da perseverança e segundo Sigam a Santificação sem a qual ninguém verá o senhor o senhor é o alvo da nossa vida é isso que nós é o que tá aguardando a gente lá na linha de chegada o senhor lá nos espera mas Sem Santificação Ninguém

Verá o Senhor nós Não chegaremos lá Não chegaremos lá é a segunda coisa que a gente é tentado a fazer quando está debaixo do sofrimento é esquecer que o alvo de Deus é nos santificar e a gente procura soluções atalhos e saídas que nem sempre são de acordo com a palavra de Deus terceira orientação cuidado para que ninguém de vocês Cometa apostasia verso 15 atentando diligentemente porque ninguém seja faltoso separando-se da Graça de Deus a graça de Deus é ela que nos traz que nos chama é pelo pelo seu favor misericordioso que Deus nos atrai

e assim nos dá o evangelho e é esse Deus [Música] e e e essa graça ele nos diz aqui você pode ser faltoso e se apartar dela nós vimos isso na mensagem de ontem por isso ele diz cuidado que ninguém seja faltoso que ninguém incorra em falta quanto mais insistente irrevogável Irreversível E aí ele vai se apartar da Graça de Deus uma vez que você se aparta da Graça de Deus o que que resta a não ser a condenação aqui nesse mundo e na eternidade e debaixo de Sofrimento era o que os leitores estavam tentados

a fazer esquecer a graça de Deus oferecida no evangelho e voltar à antiga religião de onde eles tinham saído então não se aparte da Graça de Deus ainda nessa linha quarta recomendação evitem raiz de amargura ainda no verso 15 nem haja alguma raiz de amargura que brotando os perturbe e que por meio dela muitos sejam contaminados ele tá fazendo uma referência aqui a Deuteronômio 29:18 Onde Moisés diz cuidado para que não haja no meio de vocês erva Amargosa e Venenosa que contamine a muitos as ervas daninhas e venenosas se proliferam rapidamente e causam um prejuízo

muito grande se por acaso um Israelita pegasse uma erva daquela e colocasse no Caldeirão ou na panela de comida comum envenenar muita gente é uma metáfora para a amargura de nossos corações debaixo do sofrimento pastores amargurados membros de igreja amargurados eles contaminam a igreja toda provoca divisão pastor serve gemendo pastores amargurados não fazem o seu trabalho direito e essa amargura sai contaminando porque ele sai compartilhando ele sai criticando ele sai contaminando outros então a quarta exortação é Cuidado com a raiz de amargura mas a quinta é é tremenda e não tem como a gente escutar

essa quinta exortação sem nos ajoelhar diante de Deus e pedir misericórdia cuidado para que ninguém se torne profano como Esaú verso 16 a 17 nem haja algum impuro ou profano como foi Esaú o qual por um repasto vendeu o seu direito de primogenitura pois sabeis também que posteriormente querendo herdar a bênção foi rejeitado pois não achou lugar de arrependimento embora com lágrimas o tivesse buscado a história de Isaú é conhecida tá lá no livro de Gênesis Capítulo 27 e antes disso no capítulo 25 o episódio que ele se refere aqui na verdade são dois episódios

o primeiro quando Esaú chega do campo cansado com fome encontra Jacó preparando uma comida um um ensopado vermelho e ele com fome ele pede a Jacó um pouco e Jacó espera diz eu troco pelo Direito de primogenitura Esaú eraa o primogênito de Isaque e portanto o herdeiro de todas as bênçãos materiais e espirituais especialmente a promessa de que seria nele seria benditas todas as nações da terra que tinha vindo de Abraão para Isaque e agora iria para Esaú Isaú era o portador estava na linhagem da promessa mas Jacó que desejava essa bênção mais do que

qualquer outra coisa diz a Esaú eu te passo e prato de comida se você me der o seu direito e primogenitura e Esaú com fome pensando apenas no momento que ele estava sentindo dor não é estava com fome querendo aliviar o sofrimento sem pensar nas consequências e sem pensar no que que ele estava trocando ele aceita por isso que ele é chamado de profano profano é quem não dá valor às coisas sagradas quem não dá valor às coisas sagradas é o caso de Esaú ele troca a sua primogenitura por um prato de lentilhas por um

ensopado vermelho de lentilhas mais tarde o outro Episódio agora já estamos em Gênesis 27 ele vai pro pai Isaque para receber a bênção da primogenitura esquecido convenientemente que ele já havia trocado já havia desistido e Isaac diz eu já dei a teu irmão Jacó que veio como se fosse você aqui e Esaú apercebido do que aconteceu ele começa a chorar e pede ao seu pai por favor meu pai me abençoa e e Isaac diz eu não posso porque eu já dei a bênção da primogenitura teu irmão Jacó e Esaú buscou com lágrimas receber aquela benção

e diz o texto aqui final no verso 17 sabeis que posteriormente de querendo herdar a bênção foi rejeitado pelo seu pai pois não achou lugar de arrependimento embora com lágrimas o tivesse buscado essa expressão porque não achou lugar de arrependimento tem sido interpretada de duas maneiras primeiro ele não achou lugar de arrependimento no seu pai o pai não se arrependeu do que havia feito ou seja de ter dado a bênção para Jacó ou ele não achou arrependimento no seu próprio coração o seu coração havia se endurecido ele estava chorando porque ele estava pensando nos privilégios

materiais que ele perdeu porque tudo foi transferido para Jacó ele não estava de fato arrependido de ter ofendido a Deus com aquela troca profana que ele havia feito alguns anos antes o coração dele não não conseguia mais se arrepender e aqui você tem um caso que ilustra Hebreus 6 que eu falei ontem é impossível renovar para arrependimento ele não achou lugar de arrependimento embora com lágrimas o tivesse buscado por isso a advertência cuidado meus irmãos que não haja aí entre vocês alguém que seja profano ou impuro como Esaú porque essa é E e essa é

a a nossa tendência humana no meio das dificuldades do sofrimento da dor da adversidade quando tudo parece dar errado queridos o alvo dessa conferência é a perseverança a perseverança é você continuar firme no a Crer em Deus a confiar em Deus a abraçar as suas promessas mesmo quando tudo dá errado ao seu redor E isso até que a morte venha lhe buscar e lhe chamar não são poucos os que começaram bem mas longe de nós agora vão e que a banda abar o ministério abandonar o pastorado quando não abandonaram a vida cristã a apostasia é

uma realidade o caminho para enfrentar essa essa coisa que é apostasia é a perseverança olhando para Jesus sabendo que o sofrimento que nos vem é a disciplina amorosa de Deus e tomando essas atitudes de encorajamento mútuo seguir a paz seguir a Santificação Cuidado para não se apartar da Graça de Deus cuidado com a raiz de amargura E acima de tudo lembra o que aconteceu com Esaú não troque os seus privilégios espirituais a sua vocação Seu Chamado de Deus por uma coisa como um prato de comida às vezes é uma mulher às vezes é um caso

às vezes é uma proposta que é feita uma aventura que lhe aparece o prato e lentilha aqui pode tomar várias formas pode tomar várias formas Cuidado para quem não haja no meio de vocês nenhum que seja assim eu quero terminar com algumas aplicações aqui e orientações para os que estão sofrendo ou que você pode dar aos membros da sua igreja que estão sofrendo primeira coisa quando a contrariedade a adversidade a dor e o sofrimento bate na nossa porta é você fazer um inventário da sua vida e fazer a pergunta eh não por quê mas para

quê né o por a gente já sabe Deus corrige os seus filhos então a pergunta é senhor exatamente o que é que o senhor quer me corrigir essa essa crítica que estão me fazendo na igreja tá me doendo muito o senhor Mas será que eles não t razão em alguma coisa que eles estão me criticando o O que é que o que é que o senhor está querendo me corrigir o senhor está me corrigindo me disciplinando em que área então eu sei que no meio de uma dor é muito difícil você raciocinar mas é a

isso que a escritura nos chama não perca de vista isso o alvo de Deus é que você seja participante da santidade dele e a pergunta é senhor onde é que eu preciso crescer no meio destas coisas e se Deus mostrar para você porque é que tá vindo sof persegui adversidade no ministério Pastoral você tem que se humilhar diante de Deus você não vai perder autoridade porque se humilha e mudar eu era professor no seminário do Norte tinha um menino lá um aluno que eu eu eu tinha sérias dúvidas sobre a vocação dele era completamente desleixado

e uma vez eu cheguei numa segunda-feira passei um trabalho quando chegou na sexta-feira todo mundo tinha feito menos ele E aí eu com muita raiva desqualifique Aquele Moço na frente da classe dizendo que ele não dava para nada mesmo e muito menos para ser Pastor era um irresponsável não levava a sério o seu chamado estava fazendo o qu ali no seminário e fui embora pregar numa outra cidade na cidade de Natal naquele fim de semana foi a pior viagem da minha vida que eu tava dirigindo aí a consciência Deus falando na consciência você carregou na

mão dis não Deus não senhor o menino é um imbecil irresponsável ele não era nem para est no seminário Não era nem para est no seminário era como se Deus dissesse eu não tô dizendo que ele não deveria estar no seminário eu tô só dizendo que a maneira como você o tratou você o humilhou na frente dos outros você você você não usou de caridade com ele Ah não Deus fui brigando com Deus na ida e na volta dirigindo são 4 horas de viagem de carro e finalmente na volta Deus ganhou domingo a noite voltando

dirigindo de Natal né finalmente está certo senhor aí comecei meu argumento agora é o seguinte porque eu já estava convencido que eu tinha que pedir perdão ao menino na frente da turma Deus se eu pedir perdão ao menino na frente dos alunos eu vou perder a minha autoridade como professor não vai ficar bem para mim não teve jeito né A aula começou o menino tava lá primeira coisa que eu fiz foi chamar o menino e dizer irmão vemha até aqui por favor aí trouxe ele pra frente e disse meus irmãos eu quero agora publicamente diante

de vocês diante Deus pedir perdão pela maneira como Eu tratei Fulano nem me lembro do nome dele como Eu tratei eu não devia ter feito isso queia pedir que você me perdoasse e o menino me perdoou ali e sentou quando a classe terminou vários alunos vieram falar comigo e disseram pastor Essa foi a melhor aula que o senhor já deu porque agora nós vimos que o senhor tá praticando aquilo que o senhor ensinou em sala de aula nós lhe respeitamos mais ainda mais ainda pela sua atitude você não vai perder a autoridade quando você se

humilhar e reconhecer seus erros porque é isso que Deus quer que você faça paraa sua mulher pro seu seus filhos pra sua igreja pra pessoa que você ofendeu ou de alguma forma prejudicou então primeira coisa é essa quando a dor e o sofrimento vem você pergunta a Deus em que é que você precisa mudar segundo Peça a ele para mudar a sua vida Ore especificamente para isso Senhor me ajuda a ver abre os meus olhos para que eu veja as maravilhas da tua lei quem é que conhece o próprio coração sonda-me e guia-me pelo caminho

eterno a aguente com calma em terceiro lugar e paciência o fim do sofrimento porque ele passa embora às vezes as sessões de disciplina possam ser demoradas Mas tem uma hora que ela termina o meu sogro é Holandês e na pastor reformado missionário e o costume dele era quando o ia corrigir os filhos quando tinha errado cantar um Salmo né pegava porque como reformado Holandês eles cantam em sal Salmos né o salteiro genebrino então ficava cantando o Salmo em sequência o ruim é quando chegava a vez do Salmo 119 não é porque a peia comia durante

o cantar do Salmo 19 que tem Cent e lav poeira de Versículos né Mas uma hora os versículos acabam e a disciplina acaba às vezes parece que Deus tá ali corrigindo cantando o Salmo 119 mas tenha paciência porque vai vai parar tem uma hora que termina tá a a dor pode durar uma o sofrimento pode durar uma noite mas alegria vem vem pela manhã lembre que os seus irmãos estão passando pela mesma coisa e procure ajuda irmãos para compartilhar e orar juntos que Deus nos ajude irmãos que não haja no meio de nós ninguém como

Isaú que depois quis achar lugar de arrependimento ainda que com lágrimas buscasse não teve mais não que Deus nos ajude a reter a graça sua misericórdia a perseverar firmes na sua palavra que nós vivamos na maior dependência dele porque é ele que nos sustenta ele que na sua Soberana vocação nos chama nos guarda protege e dependemos inteiramente dele para que nós possamos perseverar e seguir até o fim Amém Deus bendito aplica a tua palavra aos nossos corações porque só ela é a verdade ela muda transa esclarece edifica repreende tudo de acordo com a necessidade nos

ajuda senhor a perseverar perseverar no meio das adversidades não desistir nunca mas ficar firmes na tua palavra em nome de Jesus Amém obrigado irmãos Deus abençoe cada um de vocês baixe nossos conteúdos gratuitamente acesse o canal pelo link na descrição i