1 Coríntios 6.12-20 - Meu corpo e Cristo - Augustus Nicodemus

[Música] primeiro aos Coríntios Capítulo 6 de 12 a 20 assim diz a palavra de Deus todas as coisas me são lícitas mas nem todas convém todas as coisas me são lícitas mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos mas Deus destruirá tanto estes como aquele porém o corpo não é para impureza mas para o senhor e o senhor para o corpo Deus ressuscitou o senhor e também nos ressuscitará nós pelo seu poder não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo e

eu porventura tomaria os membros de Cristo e os Faria membros de Meretriz absolutamente não ou não sabeis que o homem que se une a prostituta forma um só corpo com ela porque como se diz serão os dois uma só carne mas aquele que se une ao senhor é um espírito com ele fugir da impureza qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo mas aquele que pratica imoralidade peca contra o próprio corpo acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo que está em vós o Qual tênis da parte de

Deus e que não sois de vós mesmos porque fostes comprados por preço agora pois glorificai a Deus no vosso corpo até aqui a leitura da palavra de Deus Corinto irmãos não era um local exatamente favorável à plantação de uma igreja mas foi para lá que Deus enviou o apóstolo Paulo nas suas viagens missionárias Corinto era uma cidade importante era Sede Administrativa da província da caia era uma cidade portuária havia uma movimentação muito grande estrangeiros moravam ali residiam ali era uma cidade pluri cultural e também era muito Próspera financeiramente comercialmente a ponto de que ela era

a sede dos Jogos tímicos que competiam com jogos olímpicos que eram realizados em Roma e ela se tornou famosa através da história por causa dos da quantidade de templos pagãos que havia na cidade a quantidade de deuses especialmente pela imoralidade Corinto era tão famosa pela imoralidade que na antiguidade se do verbo o verbo era corintilizar que significava corromper alguém sexualmente tal era a fama da cidade nos seus templos havia prostituição cultural muitos Deuses exigiam durante o seu culto que os adoradores se misturassem com as sacerdotisas em relação sexual simbolizando a fecundação da terra e a

prosperidade era uma cidade conhecida pela sua devassidão e pela falta de costumes descentes e próprios a igreja de Corinto cresceu nesse ambiente e não demorou para que ela fosse influenciada pela cultura da cidade aqui nós lemos na carta aos Coríntios que muitos membros daquela igreja tinham tido um passado de moralidade aqui mesmo no capítulo 6 Paulo diz no verso 9 não sabeis que os injustos Não herdarão o reino de Deus não vos enganeis nem impuros nem idólatras nem adúlteros nem afeminados nem sodomitas nem ladrões nem aparentos Nem bêbados nem maldizentes nem roubadores herdarão o reino

de Deus Tais postes alguns de vós nessa lista de Paulo da qual ele disse que alguns Coríntios fizeram parte você encontra aqui a referência a pessoas que tinham sido idólatras adúlteros efeminados impuros sexualmente ou seja muita gente na igreja tinha tido um passado de moralidade havia o caso na igreja de Corinto de um homem que estava vivendo com a sua madrasta Paulo ao mesmo tempo que o pai e filho tinham a mesma mulher Paulo trata disso no capítulo 5 dessa e repreende a igreja e na passagem que nós acabamos de ler embora não seja explícito

mas está implícito que alguns membros continuavam a praticar a prostituição eles quer seja nos templos pagãos que é seja nas ruas de Corinto ou de outra maneira como Paulo diz aqui no verso 15 porventura tomaria os membros de Cristo e os uniria a uma Meretriz e no verso 16 não sabeis que o homem que se une a prostituta forma o seu corpo com ela ou seja ele só teria dito isso se isso estivesse acontecendo na igreja de Corinto ou seja aquela igreja tinha um problema sério com relação a Sexualidade havia prática de impureza sexual em

diversos níveis E aparentemente esses imorais da igreja eles estavam usando um refrão para justificar a maneira de viver deles do tipo assim tudo é lícito ao Cristão os pecados já foram perdoados sexo é uma coisa normal e natural Deus nos criou com impulso sexual tudo é permitido ao Cristão já que Deus criou todas as coisas e o Cristão então é livre para participar de todas elas Paulo trata Então desse assunto aqui na carta que eu li nessa parte da carta que eu li eu quero em primeiro lugar ver a resposta que Paulo dá a esse

refrão tá no verso 12 em seguida a perspectiva Cristã a respeito do corpo que ele coloca dos versos 13 a 20 e depois duas aplicações práticas para nós vamos começar então com a resposta que Paulo dá aquele aforisma dos Coríntios tudo Mia lícito no verso 12 e você pode colocar entre aspas essa expressão todas as coisas me são lícitas porque na verdade Paulo está repetindo o que os Coríntios Estão dizendo é como se poderia ter sido traduzido Assim vocês dizem pontos abre aspas todas as coisas são lícitas fecha aspas mas eu digo nem todas convém

ponto vocês dizem abre aspas todas as coisas me são lícitas fecha aspas mas eu digo eu não me deixarei dominar por nenhuma delas então aqui nesse verso 12 Paulo está respondendo aquele refrão dos imorais todas as coisas são lícitas a princípio é Paulo concorda com isso porque ao Cristão tudo é permitido Paulo não é um legalista um cristão não é alguém é que se caracteriza principalmente por Viver Aterrado a um código moral absoluto pelo qual ele vai ser salvo em Cristo Jesus nós descobrimos a liberdade de praticar coisas de fazer coisas desfrutar o mundo que

Deus nos deu e viver com alegria aproveitando as bençãos Que Deus nos deu nos deu mas há dois limites para a liberdade do Cristão Paulo diz primeiro todas as coisas me são lícitas É verdade mas nem todas convém nem tudo que é lícito nem tudo que é permitido conduz a um fim proveitoso que é seja para o crente para as pessoas ao redor dele para sua família ou para a Igreja Segundo o limite todas as coisas me são listas É verdade diz Paulo mas eu não me deixarei escravizar dominar por nenhuma delas o desejo sexual

ele é bom e é legítimo mas os Coríntios haviam deixados se dominar pelo Desejo perder o controle dos seus corpos e se entregaram a prostituição a fornicação e o adultério tudo é lícito Mas nem tudo ele fica nem tudo convém e eu não posso me deixar dominar por coisa nenhuma inclusive as coisas lícitas depois de rebater Então essa desculpa esfarrapada dos Coríntios Paulo fala ele elabora vamos chamar aqui de uma teologia do corpo ele fala do corpo que Deus nos deu do valor desse corpo do Propósito desse povo qualidade do corpo com o objetivo de

fazer com que os Coríntios vissem que eles estavam usando o corpo de maneira errada ao praticar a imoralidade prostituição fornicação Adultério e outras práticas primeiro Paulo diz no verso 13 o nosso corpo é para o senhor verso 13 os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos mais uma vez era isso que os Coríntios estavam dizendo Olha é uma coisa natural se Deus fez o estômago então ele precisa ele precisou ter criado os alimentos se ele criou os alimentos é porque tem um estômago há uma correspondência natural Ora eu tenho órgãos sexuais

logo sexo é a mesma fazer sexo satisfazer a necessidade sexual é a mesma coisa de satisfazer o apetite por comida os alimentos são para o estômago e o estômago são para o alimento os órgãos sexuais são para o sexo e o sexo para o órgão sexual é uma coisa normal resposta de Paulo Deus destruirá tanto estes como aqueles ou seja essas necessidades de comida sexo e tudo mais fazem parte desse mundo presente que haverá de passar e serão destruídos no dia do juízo Quando Deus der um fim ao mundo que aqui há porém o corpo

ele tem uma finalidade que vai além das necessidades materiais o corpo não é para impureza há um momento em que nós podemos satisfazer os desejos sexuais que é no casamento que é um ambiente legítimo para nós expressarmos a nossa sexualidade fora disso é impureza o corpo não foi feito para impureza diz o apóstolo Paulo mas ele foi feito para o senhor o senhor aqui é Jesus Cristo e essa é uma verdade que nós vivemos lembrar que Deus nos fez nos fez com o corpo o corpo que nós temos para que nós pertencermos pudéssemos pertencer ao

senhor Jesus e aí o mais impressionante é o que ele declara no final do versículo e o Senhor Jesus é para o corpo agora a gente sabe porque aquele encarnou e agora a gente sabe o que é que Deus nos fez com o corpo nós pertencemos ao senhor Jesus e ele nos pertence Essa é a finalidade gloriosa do corpo ele foi feito para ser do senhor Jesus e o Senhor Jesus encarnou para que Ele pudesse ser nosso para que Ele pudesse nos pertencer também através pode ter o mesmo corpo que nós temos segunda coisa que

Paulo diz no verso 14 é que esse corpo que Deus fez e que não é para impureza mas para o Senhor Jesus um dia ele vai ser ressuscitado verso 14 Deus ressuscitou o senhor e também nos ressuscitará nós pelo seu poder deus ressuscitou a Jesus Cristo dentre os mortos o que saiu da Sepultura no domingo de manhã não foi um fantasma não foi um corpo etéreo um corpo espiritual feito de gás um holograma como nós temos hoje uma projeção mas Jesus ressuscitou com o corpo real o corpo com qual Ele viveu só que é um

corpo glorificado um corpo exaltado Celestial mas é físico com propriedades naturais e Sobrenaturais Deus ressuscitou o senhor Jesus e Paulo continua e portanto nos ressuscitará a nós também pelo seu poder ou seja esse meu corpo com quanto agora marcado pela doença pela fraqueza marcado pelo pecado ele tem uma finalidade gloriosa ele será igual ao corpo de Jesus Cristo igual o corpo que Jesus tem agora quando eu penso nesse fim glorioso que Cristo deu ao meu corpo eu fico com vergonha com vergonha toda vez que eu uso ele da maneira errada toda vez que eu uso

ele para fazer o que eu não devo eu deveria me envergonhar quando eu penso na no propósito glorioso que Deus deu ao corpo que ele me concedeu que é a ressurreição dos mortos e a glória eterna segundo o terceiro argumento de Paulo tá aí do verso 15 ao verso 17 é que os nossos membros eles são membros de Cristo não sabeis dizer ele no verso 15 que os vossos corpos são membros de Cristo vocês não sabem que Cristo habita em nós e que nós somos a extensão física aqui nesse mundo de Jesus Cristo através da

Habitação dele em nós a ponto de nós dizermos que os nossos corpos são os membros de Cristo Ele está encarnado em nós no meio do seu povo hoje ele vive em nós aí ele faz a pergunta e eu porventura tomaria os membros de Cristo que é o meu corpo e os Faria membros de Meretriz o que Paulo tá dizendo aqui é que na hora que você se deita com seu namorado numa relação promíscua Já que vocês não são casados na hora que você paga os serviços sexuais de alguém você que se declara cristão você está

levando Cristo para aquela relação quando você trai a sua mulher você trai o seu marido com outra pessoa quando você se deita com alguém que não é o seu legítimo marido ou legítima esposa você está levando Cristo para aquela relação a pergunta de Paulo eu vou envolver Cristo no meu Adultério eu vou levar Cristo para um bordel e vou levar a Cristo para o banco de trás do carro para ter relações com a minha namorada ou qualquer outro lugar para um motel isso para o crente deveria fazer o crente corar de vergonha porque ele é

membro de Cristo seu corpo é membro de Cristo é onde ele vai Cristo vai o que ele faz Cristo faz [Música] e a base para a resposta de Paulo final do verso 15 absolutamente não é claro que eu não posso fazer isso e ele argumenta no verso 16 o motivo não sabeis que o homem que se une a prostituta forma o seu corpo com ela como está escrito serão os dois uma só carne Paulo aqui está baseando-se no relato da criação de Gênesis Capítulo 1 e capítulo 2 depois de Deus ter criado o Homem a

mulher os uniu e disse vocês dois serão uma só carne vocês agora não são mais dois mais um uma biounidade ou seja pelo relacionamento sexual eu me Uno a outra pessoa portanto se eu me deito com uma prostituta se eu me deito com uma pessoa que não é o meu legítimo é cônjuge eu estou me unindo aquela pessoa e portanto levando Cristo para aquela relação e Paulo ao pensar nisso ele responde com não verso 17 aquele que se une ao senhor é um espírito com ele nós já estamos unidos ao Senhor Jesus nosso corpo é

a expressão dele aqui nesse mundo nossos membros são membros do corpo de Cristo estou unido a ele Assim como um homem está unido a sua legítima esposa pelo casamento e pelo relacionamento matrimonial por isso a imoralidade é um pecado contra essa união Mística do crente com Jesus Cristo quarto ponto de Paulo está no verso 18 ele diz qualquer outro pecado que uma pessoa comete é fora do corpo mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo todos os pecados são iguais diante de Deus mas como nós vimos na última vez alguns pecados trazem

consequências mais severas e mais adversas os pecados de natureza sexual contra o Sétimo Mandamento eles trazem consequências sequelas para as pessoas que praticam para as pessoas com as quais ele praticam para as pessoas com qual estão relacionados afetam o indivíduo afeta a família afeta os filhos afeta a sua memória afeta a sua história afeta toda sua vida por isso que é tão sério todos os outros pecados são fora do corpo mas quem pratica imoralidade peca contra o próprio corpo a uma consequência mais pesada na prática da imoralidade do que não contar uma mentira embora adulterar

sejam igualmente pecado diante de Deus mas as consequências são diferentes nós acabamos pela imoralidade atingindo a nossa própria Essência porque Deus nos deu um corpo para que fosse de Jesus Cristo a imoralidade atinge a própria essência do nosso ser em seguida no verso 19 nós encontramos o quinto argumento do apóstolo Paulo acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo que está em vós o Qual tênis da parte de Deus e que não sois de vós mesmos vocês ignoram isso Paulo pergunta aos Coríntios que vocês são santuário do Espírito Santo a palavra

Santuário aqui palavra grega nós que se refere ao santo dos santos que era aquela parte mais interior do templo e depois do Tabernáculo onde somente O sacerdote podia entrar uma vez por ano e onde estava a arca da aliança e onde Deus descia com a nuvem da Shekinah e mostrava a sua glória era o local onde Deus habitava Deus não habita mais em templos Deus não habita mais em tabernáculos em construções feitas por homens onde aquele habita ele habita em nós nós somos o santuário de Deus nós somos o templo de Deus aqui nesse mundo

Nós somos o santuário de Deus aqui nesse mundo o espírito de Deus habita em nós e esse espírito veio da parte de Deus e que portanto final do verso 19 vocês não são de vocês mesmo vocês não se pertencem vocês não têm o direito de fazer o que quiser com o corpo de vocês porque ele é o santuário de Deus mediante o espírito santo que Deus mandou o último argumento de Paulo tá no verso 20 Ele explica isso ele disse vocês não são de vocês mesmos porque peço 20 porque fostes comprados por preço o nosso

corpo foi redimido da corrupção da destruição e do inferno por um preço muito alto que foi o corpo de Cristo PE uma cruz sangrando por nós sofrendo por nós sendo torturado ali experimentando os Sofrimentos do Inferno no nosso lugar para que o nosso corpo pudesse ser redimido da escravidão do pecado e se tornasse templo do Espírito Santo estes são os argumentos revendo com vocês meu corpo foi criado para ser de Jesus e o Senhor Jesus veio a esse mundo para que ele fosse nosso segundo Deus vai ressuscitar o meu corpo ele tem um fim glorioso

um propósito Divino terceiro eu estou unido a Jesus Cristo e meu corpo é membro meus membros são o corpo de Cristo seu me unir a uma prostituta uma Meretriz ou uma pessoa que não seja meu legítimo cônjuge eu estou levando Cristo para essa relação e portanto eu estou pecando contra essa relação próximo argumento o pecado de imoralidade atenta contra o meu próprio corpo que me foi dado por Deus como um dom da minha existência aqui nesse mundo quinto argumento o meu corpo é santuário do Espírito Santo que eu tenho da parte de Deus e não

sou meu e o último Cristo pagou um grande preço para que eu pudesse ser habitação do Espírito Santo quais são as duas conclusões que nós encontramos no texto há duas aplicações práticas aqui no texto que eu quero ver com vocês feitas pelo Apóstolo Paulo a primeira delas está no verso 18 deveria estar no final mas Paulo às vezes adianta as conclusões no início do verso 18 ele diz fugir da impureza essa é a primeira aplicação prática portanto a luz de tudo isso fujam da impureza impureza que a palavra pornéia no grego que expressa toda Gama

de Pecados sexuais fujam O que que significa fugir evite todas as situações que podem levar vocês a pecar orem sempre pedindo a Deus o livramento cortem tudo o que pode provocar imoralidade escape de todas as situações perigosas igreja da imoralidade da impureza ela está ao seu redor Paulo está escrevendo para crentes que viviam numa cidade corrompida como a cidade de Corinto e não é diferente hoje o ambiente em que nós encontramos no Brasil na sociedade ocidental moderna é de devassidão de lassidão dos costumes as pessoas fazem o que querem não há mais referencial do certo

e do errado todos vivem para gratificar os desejos do corpo mas nós não somos assim nós temos um Deus que nos criou que nos deu uma finalidade ao nos conceder um corpo e destinou esse corpo para ser a sua habitação e para com ele nós podemos viver um novo cena nova terra onde habita a justiça mediante a ressurreição Nós não somos como o mundo fuja da impureza querido fuja da impureza segundo orientação final do verso 20 agora pois conclui Paulo a luz de tudo isso glorificai a Deus no vosso corpo como sempre o pessoal usa

Versículos foram de contexto não eles dizem assim glorificar Deus no vosso corpo é você fazer coreografia no culto vamos fazer trenzinho de Jesus né Vamos glorificar Deus com o corpo também né todo mundo movimentando aí vamos lá né Vamos sambar aqui para a glória de Deus no corpo esse versículo não tá falando disso glorificar Deus com corpo significa você usar o seu corpo da maneira que Deus determinou de uma maneira que Deus receba toda glória significa cumprir o propósito pelo qual Deus lhe deu o seu corpo ou seja viver uma vida santa e uma vida

reta diante dele talvez aqui nessa manhã nós tenhamos pessoas que tem usado o seu corpo toda a sua vida para satisfazer os desejos sexuais se envolver imoralidade pornografia masturbação relações com a namorada Adultério prostituição nós queremos dizer que nesta manhã o Deus que fez o seu corpo e que você está usando errado é o mesmo Deus que pode perdoar você e lhe dar um novo começo foi pago um alto preço na cruz do Calvário para que você pudesse começar de novo para que você pudesse ter um corpo Limpo Santo purificado reservado e dedicado a Deus

e a sua glória estão significa que você vai viver como monge não não os cristãos desfrutam muito do sexo dentro do casamento os casamentos cristãos são lugares de prazer e de alegria e de expressão sexual ainda mais profunda possível mas é ali que é feito da maneira correta com a pessoa certa com a qual nos comprometemos e casamos diante de Deus Talvez hoje pela manhã você devia pensar como você tá usando o seu corpo a luz daquilo que eu aposto Paulo fala resolver diante de Deus que você vai agora entregar o seu corpo não somente

a sua alma mas também o seu corpo a Jesus Cristo para que ele seja instrumento da Glória de Deus aqui nesse mundo Obrigado pelo corpo senhor que o Senhor nos deu e Aqui nós temos um privilégio maior do que os anjos os anjos não tem corpo Eles não sabem do que é que nós estamos falando Mas tu nos deste corpo que pode sentir provar ouvir testar te damos graças porque nos fizeste seres mais completos do que os anjos pedimos perdão quando nós temos usado o nosso corpo de maneira errada eu peço que o Senhor nos

ensine a ver o destino glorioso que o Senhor tem para o nosso corpo e que agora quando nós vamos celebrar a ceia do senhor quando Jesus deu o seu corpo por nós para que o nosso corpo pudesse ter a vida eterna nós queremos te agradecer e queremos pedir que faça desse momento um momento de profunda comunhão contigo por amor de Jesus amém