a minha primeira pergunta para você Paulo é o seguinte quem decidiu que livro ia ter no Novo Testamento assim porque a gente sabe que ali depois de Jesus muitas pessoas começaram a escrever eh algumas talvez mais autorizadas ou não mas assim quem decidiu o que ia entrar e o que não ia entrar eu não tô perguntando nem qual era o critério isso a gente vai falar mas quem decidiu aí que deu a palavra final foi os concílios católicos que nem era era todos nós estávamos lá foi a igreja foi alguém que falou foi o apóstolo
que falou ó esse aqui pode entrar esse não podia ter sido né ia ia facilitar o trabalho de todo mundo e a gente não teria gasto pelo menos uns três séculos brigando por causa disso né na verdade as coisas são muito mais complexas do que essa pergunta quem que decidiu ou quem que colocou na verdade não tem um quem né nós falamos de um processo bem longo porque durou lá até os seus anos 400 por exemplo de reconhecimento daquilo que a igreja usava como seus documentos de autoridade então em primeiro lugar a Bíblia como nós
temos hoje nasceu do processo de recebimento da herança Judaica que é o antigo testamento que é a Bíblia Hebraica então a igreja cristã já nasceu com uma Bíblia que é o antigo testamento que por causa dos cristãos passou a se chamar o antigo também porque na medida em que os apóstolos foram avançando pelo mundo gentílico pelo mundo Mediterrâneo eles sentiram a necessidade de fazer a sua presença ser sentida nas igrejas por forma escrita Então imagina nós temos 12 Apóstolos mas Paulo e a presença deles era insuficiente para est em todos os cantos do mundo Mediterrâneo
não dava Então os primeiros que começaram a escrever de fato algum documento bíblico foi Paulo né com as suas cartas depois veio mar que escreveu o seu evangelho que é uma versão bem resumida daquilo que veio a ser os outros Evangelhos Mateus e Lucas que tomaram como base Marcos João que tem uma perspectiva um pouquinho maior das coisas e outros autores bíblicos que começaram a escrever outros tipos de materiais epístolas no caso de João o Apocalipse né Nós temos Judas o meio irmão de Jesus Tiago Pedro enfim todo esse material ele foi sendo meio que
trocado e transmitido entre as igrejas do mundo Mediterrâneo Mas a gente não entende Marcos Como que é o processo porque a gente tá muito acostumado em coisas muito rápidas então você manda um arquivo de PDF pelo Zap todo mundo tem aquilo e aí é quase instantâneo você pode fazer leitura instantânea que todo mundo vai estar recebendo mas na época não tinha zap zap não tinha nem linha telefone não tinha nada a única coisa que tinha era barcos atravessando o mediterrâneo eram mulas né que carregavam a correspondência eram os Correios da época e as coisas demoravam
muito tem Então imagina uma carta que tá lá em Éfeso atravessar o mediterrâneo e parar lá na Espanha demorava anos e anos e anos então até todos os livros do novo testamento terem uma aceitação Universal demorou lá seus 100 200 anos tá já lá no final do século io né Nós temos os as primeiras listas canônicas que foram respostas ao que os herges por exemplo marcian ele tinha uma lista de livros que ele considerava os livros corretos e que exclui um monte de coisa basicamente ele só considerava aquilo que tinha rastros paulinos como documentos legítimos
e o resto ele jogou tudo fora porque ele tinha lá uma tendência meio né vamos dizer assim antijudaica né Então as a igreja começou a fazer essas listas para combater esses tipos de listas fake né E isso começou a se tornar um certo tipo de atividade da Igreja no no sentido de que posteriormente os concílios foram reunidos não para decidir sobre o cânon mas para reconhecer aquilo que a igreja já estava usando na sua amplitude na sua catolicidade dentro do mundo Romano até que nós chegamos a várias listas que tem basicamente os mesmos livros nós
temos aqui a colar algumas variações de alguns livros Apócrifos do Novo Testamento mas toda a história vai ter relativamente um final em 4 19 no Concílio de Cartago aonde de fato a lista de 27 livros do novo testamento ela é fechada e a partir disso ela não é contestada e é de uso inclusive católico e protestante porque os cânones do antigo do Antigo Testamento nós temos eh variações mas quando o assunto é Novo Testamento tanto católicos como protestantes eles obedecem básicamente o mesmo cânone que é o cânone contém 27 livros de Mateus Apocalipse agora sim
existe uma discussão de conceito que eu acho que é importante talvez você dar uma abordada aqui pra gente que é esses concílios do nada não sei se é do nada mas a gente começa a ver montão de concílios já principalmente depois que a igreja tinha virado do estado e aí você tem aquela leitura histórica mais desconfiada e você vai vendo olha isso aí já tava tudo armado os bispos andando de carruagem de primeira classe não era mais aquele cristianismo r né que era sofredores a Igreja Perseguida E aí o Concílio ele vai lá ele tá
escolhendo qual livro Vai entrar ou ele apenas tá aceitando uma escolha legitimando uma escolha porque isso vai fazer uma diferença entre o que tem mais autoridade a igreja e por isso a igreja pode continuar uma hora tiver um outro Concílio ela fala queremos botar mais esse livro do Paulo H Então vamos botar ou se esse Concílio ele não não tinha tanta autoridade ele só tava tentando entender numa época que não tinha celular As cartas não eram rápidas entender o que a igreja no mundo conhecido tava aceitando Talvez o que dificulta a nossa percepção é um
é um certo tipo de anacronismo que nós temos em relação ao que nós entendemos hoje como Concílio e o que era de fato na antiguidade de fato os primeiros concílios começando em niceia em 325 e os sucessivos eles nascem por uma necessidade da igreja mas também apoiados pelo aparato Imperial né do Império Romano Então quem vai ser o grande ator para convocar o niceia um né em 325 foi o Constantino então isso não é um grande problema né porque isso dá um ar de legitimidade de oficialidade para aquilo que a igreja tava tentando fazer na
Igreja Perseguida né antes de Constantino antes do édito de Milão a igreja não tinha ção de fazer isso porque a igreja era clandestina né basicamente ela não poderia se reunir oficialmente porque aonde reunisse oficialmente ela seria destruída Porque todo o império tinha um aparato pronto para reagir contra qualquer tipo de reunião né imagina você faz um Concílio e o estado tá lá olhando com desconfiança que que eles estão discutindo lá né É alguma coisa meio que subversiva é com a pacificação com a assimilação né pelo menos PR forma da religião cristã como religião oficial né
que os concílios começam a ganhar uma atividade muito maior em que não mais se gasta tanto para a igreja se defender em termos físicos e em termos teológicos mas para consolidar e arrumar um pouquinho o cenário doutrinário que era muito diferente nas diversas partes do império então nós temos uma visão errada por exemplo do cristianismo nesses primeiros séculos que era um cristianismo uniforme então a mesma coisa que um cristão lá em Antioquia acreditava era o que era o que o Cristão lá na região da galha acreditava não era assim por quê Porque as distâncias eram
muito grandes eram igrejas totalmente separadas os bispos não tinham malemal a possibilidade de se reunir para trocar ideias então ah começaram a surgir formas diferentes de doutrina e a igreja sentiu a necessidade de de alguma maneira conciliar ou de agrupar ou de chegar a um consenso que fizesse com que a igreja ela se mantivesse unida Então os concílios não foram convocados na tentativa por exemplo de crav um cano né embora a igreja tivesse reconhecido essa lista que nós utilizamos hoje a igreja ela não faz evocando a autoridade que está sobre ela né de ela fazer
a escritura mas ela reconhece aquilo que já é uso comum nas igrejas de documentos que eram crid como sendo inspirados pelo Espírito Santo então é como se a igreja num processo formal reconhecesse ó Tais Tais livros nós reconhe conos que foram escritos pela inspiração do Espírito Santo fazem parte da escritura Cristã que é amplificação da escritura Judaica e devem ser utilizados como documento normativo e autoritativo para basear todo o governo da igreja toda a vida devocional dos cristãos tudo então muita gente fala o seguinte Ah porque a igreja é que fez o cânon então a
igreja vem primeiro do que as escrituras bom se a gente contar que nós temos mais a metade da escritura já recebida do judaísmo que é a Bíblia Hebraica isso não faz muito sentido outra coisa é falar OK a igreja começa em Atos do e é depois disso que os apóstolos começam a escrever em termos cronológicos a gente até pode falar que a igreja veio primeiro mas não é a igreja debaixo da autoridade dela que manda as pessoas produzirem determinados tipos de autoridade aliás os apóstolos é que vão escrever né e tudo isso é feito de
uma maneira bem orgânica os apóstolos não vão combinar figurinha e Ó você vai escrever sobre isso e você vai escrever sobre aquilo tem um papa que vai coordenando todo o processo de redação da Bíblia é conforme a necessidade e é conforme O Mover do Espírito para tal e tal comunidade que isso foi feito que que a igreja vai fazer olha vamos chegar num consenso de quais e quais livros Nós aceitamos por quê Porque já é reconhecido o seu uso há muito tempo nas comunidades espalhadas por toda a catolicidade a palavra católico vende ao redor de
todo mundo né pela universalidade Então se tem um livro que só uma igreja tá usando não é um livro digno de entrar no Canon por quê Porque não é de uso Universal a igreja vai ratificar vai reconhecer aquilo que já está sendo na verdade colocado em prática para acabar com qualquer tipo de margem de dúvidas para ah e esse livro Vai entrar ou esse livro deve sair não esses 27 que todos estão usando Então é isso que tá definido Ei você que tá assistindo entendendo a Bíblia um programa onde a gente chama a gente com
grande conhecimento bíblico que vai ajudar você a ler e a entender a sua fé em Jesus Cristo de maneira clara e com autoridade se você quiser assistir esse episódio completo é só clicar aí na tela do vídeo que a gente já disponibilizou o episódio Todo para você tá incrível nos vemos lá tchau
