irmãos e irmãs continuamos a leitura da primeira carta de São Paulo aos Coríntios ontem víamos como São Paulo dizia que o conteúdo da pregação é Cristo Cristo crucificado e que anunciar do Senhor que é o único meio de salvação está carregado de um poder Sobrenatural aquilo que ele ali chama de Poder de Deus no trecho que Lemos hoje São Paulo está nos ensinando que não basta o conteúdo ser Sobrenatural a linguagem também tem que ser Sobrenatural ou seja nós precisamos quando queremos anunciar Cristo que a nossa própria linguagem seja dada por Deus que não nasça
da carne que ela venha por inspiração então ele diz o espírito esquadrinha tudo ou seja ele investiga tudo ele analisa tudo mesmo as profundezas de Deus quem dentre os homens conhece o que se passa no homem senão o espírito do homem que está nele assim também ninguém conhece o que existe em Deus a não ser o espírito de Deus então ele está dizendo que o Espírito Santo analogamente ao nosso espírito na verdade é o contrário né é o nosso espírito analogamente ao Espírito Santo esquadrinha as profundezas de Deus isso é profundo demais nós pensarmos que
Deus não é apenas infinito mas eterno é algo que escapa ao nosso pensamento que nos transcende infinitamente mas o espírito santo esquadrinha as profundezas de Deus então ele diz nós não recebemos o Espírito do mundo mas recebemos o Espírito que vem de Deus para que conheçamos os dons da Graça que Deus nos concedeu Veja isso é muito profundo ele está dizendo que o Espírito Santo esquadrinha as profundezas de Deus está em nós para revelar essas profundezas nós não recebemos o Espírito do mundo o que é o espírito do mundo os franceses tem uma expressão muito
interessante que é L do Tom o espírito do tempo é basicamente a mesma coisa o espírito do mundo o espírito do tempo é o espírito da nossa geração é o espírito da fase histórica em que nós estamos vivendo é o impulso que conduz as pessoas no período histórico que nós vivemos um cristão jamais deveria se curvar ao Espírito do tempo ele jamais deveria dizer olha a igreja tem que se porque o mundo hoje está andando numa outra direção nós precisamos rever o evangelho muitas coisas nós não podemos mais considerar como divinamente reveladas daquele modo porque
nós precisamos fazer uma atualização quando nós fazemos isso nós estamos em adoração ao Espírito do mundo e nós estamos de algum modo querendo submeter à Revelação Divina submeter à verdade às mudanças do tempo em outras palavras para dizer com linguagem filosófica só existem duas filosofias possíveis e portanto duas teologias possíveis a filosofia do ser e a filosofia do Devir o Devir é aquilo que vem a ser é o movimento de todas as coisas o ser é o que é eterno é o que é imutável nós víamos na segunda leitura de domingo da carta de Santiago
que em Deus d a sombra de variação ora quando nós ao invés de recebermos o espírito de Deus do eterno recebemos o Espírito do mundo raciocinando de acordo com as ideologias do mundo do tempo que vive nós nos submetemos a um princípio que não é esse Sobrenatural que Deus conferiu a sua igreja nós não estamos sendo movidos pelo Espírito Santo mas movidos pelo Espírito do tempo desses dons também falamos não com palavras ensinadas pela sabedoria humana mas com palavras com a sabedoria aprendida do Espírito assim ajustamos uma linguagem espiritual às realidades espirituais Isto é grandioso
porque Vejam a própria linguagem que nós Recebemos a pregar tem que ser recebida de Deus e por isso o pregador é alguém que tem que ter a humildade de receber de Deus não apenas o conteúdo do que ele prega Mas a forma como ele vai pregar ele precisa estar sob a liderança do espírito santo numa dependência total e radical Porque não basta falar o que é certo ou o que é Divino mas é preciso falar de maneira divina para que o Espírito Santo testifique no espírito de quem escuta a verdade daquilo que se prega é
por isso que São Paulo está dizendo que antes nos Versículos anteriores ele não se utiliza da retórica humana pelo contrário ele recebe uma linguagem que vem de Deus ele coloca o seu espírito sob a liderança do Espírito Santo recebendo as palavras com as quais ele prega palavras ajustadas à sabedoria aprendida do Espírito como é triste quando nós deixamos de seguir a liderança do Espírito Santo para seguir por exemplo eh as modas do momento para seguir as técnicas de persuasão para seguir a linguagem adaptada aquilo que é Politicamente correto isso aí não converte ninguém as pessoas
se afastam cada vez mais de Deus se elas vêm aqui e escutam uma doutrina humana falada de modo humano elas podem escutar a mesma coisa na televisão podem escutar a mesma coisa em qualquer lugar mas quando elas escutam a palavra Divina dita de uma maneira Divina recebida de Deus por inspiração então elas ficam e elas se convertem e portanto nós temos um parâmetro para saber se nós estamos sendo guiados por Deus ou não que é justamente o fruto que a palavra produz Como Jesus mesmo nos ensina na parábola do semeador o homem psíquico diz São
Paulo não aceita o que é do espírito de Deus pois isso lhe parece uma insensatez o homem psíquico o homem psíquico essa palavra pode significar muitas coisas O Homem natural o homem que se deixa levar pela mente o homem que está regido pelas suas emoções está na Esfera do sentimentos humanos o homem psíquico é o homem do nível mais baixo da alma esse homem não aceita o que é do espírito de Deus pois isso lhe parece uma insensatez Parece loucura quando você tem uma linguagem Sobrenatural e você fala com alguém que não tem perspectiva Sobrenatural
a pessoa acha você esquisito ela não consegue te entender ela acha você um pouco um pouco radical um pouco extremista um pouco fanático talvez quando você tem sensatez por exemplo se nós temos que falar sobre o pecado ainda que sejamos pecadores e somos mas em termos sobre naturais uma pessoa que pensa de acordo com as categorias do mundo em que nós vivemos considera isso um exagero uma eh uma proposta descabida é loucura não é capaz de entender por exemplo como explicar para uma pessoa que desconhece a fé e hoje em dia há tantos que por
exemplo Nós cremos que a Eucaristia é o próprio senhor Jesus Cristo e quando nós comungamos nós estamos por assim dizer comungando a carne do senhor não a carne morta mas o senhor vivo uma pessoa que está por aí fora ao escutar isso pode achar uma loucura pode considerar isso algo digno de pena até olhar e falar nossa os cristãos acreditam nisso católicos Poxa vida mas que coisa mais tosca pois é a fé para quem vive daquilo que é humano e carnal parece uma loucura o homem psíquico não é capaz de conhecer o que vem do
Espírito porque tudo isso só pode ser julgado com a ajuda do mesmo espírito ao contrário o homem espiritual julga tudo e não é julgado por ninguém o que que São Paulo quer dizer com isso mais ou menos o seguinte Pense por exemplo numa pegadinha existe isso né já fizeram essa pegadinha por aí que é um fulano que está pedindo a noiva em casamento e pula um outro da janela e um fulaninho que tá gravando aquilo com o celular vê aquela cena e fica desconcertado ele está julgando o quê que aquilo é um Adultério que a
a noiva está enganando o homem mas na verdade quem está sendo enganado é ele só que ele não sabe disso porque ele está enxergando apenas uma parcela Mas quem está do lado de cada câmera está enxergando a totalidade e aquilo tudo que parece ser uma coisa na verdade é outra então o homem espiritual é o homem que enxerga a realidade desde cima e portanto ele considera aspectos que o homem natural não considera por exemplo o homem natural considera que você ter muito dinheiro nesse mundo é a máxima felicidade uma pessoa rica uma pessoa cheia de
importância etc o homem espiritual é mais ou menos como o aaf que é o compositor do Salmo 73 ele diz olha na hora que eu entrei no templo do Senor eu entendi o senhor está engordando boi dia da Mata o homem que tem tudo nesse mundo naade recebendo aqui porque não lá porque será con e ao o pobrezinho do lzaro que está aqui pedindo esmolas mas é um homem de Deus é uma pessoa que é fiel a Deus morreu tão cedo tão antes do tempo esse esse vai herdar o reino dos céus dessa perspectiva tudo
muda e não apenas muda como se inverte aquilo que parece bom aqui se torna mal lá e aquilo que parece mal aqui se torna bom lá e é assim mesmo um pecado por exemplo aqui parece uma coisa tão rápida tão passageira parece que não não tem peso nenhum mas é como se fosse um navio que flutua sobre as águas mas na hora que arrastado paraa terra ninguém pode movê-lo é impossível empurrá-lo porque aí ele se mostra com o peso real que ele tem nessa vida nós julgamos todas as coisas de acordo com as aparências nós
estamos como que numa casa cheia de fumaça aquilo que é pequeno nos parece grande aquilo que é grande nos Parece pequeno e assim por diante só que o homem espiritual saiu do meio da fumaça Então ele enxerga as coisas na real perspectiva que elas têm por isso diz São Paulo ele julga tudo e não é julgado por ninguém porque ele está por assim dizer na perspectiva do espírito na Perspectiva do próprio Deus analisando todas as coisas a partir dessa luz Sobrenatural que vem de Deus é muito interessante o quanto por exemplo as pessoas falam sobre
pobreza miséria opressão e coisas desse tipo como se fosse as coisas mais importantes do mundo bastaria uma simples leitura no evangelho para ver que Jesus curou muitos paralíticos e os fez andar muitos cegos e os fez ver mas ele nunca fez um pobre ficar rico esse milagre ele não fez isso deveria significar alguma coisa para quem lesse as escrituras Ou seja que esse tema na ordem Sobrenatural é exatamente o inverso daquilo que parece com efeito quem conheceu o pensamento do Senhor de maneira a poder aconselhar ninguém é a resposta nós porém de São Paulo temos
o pensamento de Cristo quando o pensamento de Cristo está em nós tudo muda o nosso modo de enxergar a vida muda o nosso modo de enxergar as dificuldades é alterado é invertido porque a perspectiva de Cristo a mente de Cristo é posta na nossa mente vamos pedir ao Senhor que nós tenhamos uma perspectiva Sobrenatural no modo de enxergar as coisas que nós não sejamos católicos que pensam de um jeito Pagão como muitos cristãos do nosso tempo por exemplo os cristãos evangélicos que professam a doutrina da Prosperidade que parece que a maior felicidade do mundo é
ter uma casa um carro dinheiro não sei o que não sei o que não sei o que saúde não sofrer etc etc loucura e também os cristãos católicos só pensam em opressão Oprimido política não sei o qu o luta de classes Marxismo etc nada disso tanto do ponto de vista individual quanto coletivo olhar para esse mundo como se ele fosse o nosso único Horizonte é funcionar de acordo com o Espírito do mundo e nós somos chamados a funcionar segundo o espírito de Deus não perca tempo com a a superficialidade da Terra quando você tem a
oportunidade de mergulhar nas profundezas de Deus pelo Espírito Santo é horrível um cristianismo contemporâneo feito de superficialidade quando na verdade nós somos chamados por Deus a profundezas infinitas aquelas que ele nos entrega na pessoa do seu espírito
