T2 AULA 2 IMERSÃO EM JOÃO PARTE 2

boa noite boa noite pessoal sejam todos bem-vindos a nossa aula de sexta-feira de 16 ontem não deu para dar aula ainda tô eh doente tô mediquei deu certo aqui lavei o rosto Meu um banho para poder dar certo dessa aula para vocês hoje então Eh tomei remédios antibióticos e vamos lá né Vamos tentar fazer aqui essa aula Vamos tentar fazer algo bom mesmo estando assim fazia tempo que eu não ficava doente fazer tempo fazer tempo dessa forma assim de gripe fazia Acho que desde da imersão aos Gálatas né que eu tive que adiar uma aula

e a última foi eu tava bem doente na última se você assistiu tava muito mal mas foi bom foi bom hoje talvez tenam poucas pessoas né sexta-feira também o pessoal tá como estamos lidando com crentes aqui né talvez estejam nas igrejas por aí Noal de semana sempre é assim tô com a família né bom pra gente direto ao ponto eu vou espelhar aqui a o material PR a gente lidar com ele sa ver como é que eu faço aqui e vamos lá tentar fazer 1 hora de aula 1 hora E10 e passo para vocês a

aula de ontem que foi de ontem não de ontem de ontem né de de terça-feira terça-feira Peraí deixa eu só se aumento mais para ficar um pouquinho mais iluminado tã tã tã T tã bom vamos começar eu vou orar e aí a gente inicia se você tiver alguma pergunta pode colocar aqui no chat para poder a gente eh ir respondendo Tá bom então vamos lá Senhor muito obrigado por esse dia muito obrigado porque o Senhor tem nos sustentado senhor tem sido a nossa provisão eu te agradeço por isso nos dá um bom momento agora de

graça para estudar esse texto para os que estão aqui para os que vão assistir depois também em nome de Jesus amém bom Vamos lá gente hoje nós vamos ver o capítulo 15 e o Capítulo 16 são dois capítulos ainda dentro do que nós chamamos de o sermão de despedida de Jesus o sermão que vai do Capítulo 14 final do 13 ali dentro do 13 aliás né até o 17 Hoje a gente vai ver o 15 e do 16 não vou fazer uma revisão Se você quiser a aula passada eu faço uma revisão mas pra gente

ganhar tempo né como eu fiz ontem Vamos tentar ir diretamente aqui para o texto Lembrando que o Evangelho de João fala muito sobre essa necessidade de de discipulado e João não tá aqui só para escrever para que você creia que Jesus é o filho de Deus por como se tivesse te evangelizando né a gente sabe que um dos propósitos de João Além disso é E além disso e mostrar para nós que esse crer que Jesus é o filho de Deus ele também entra dentro de um processo processo de crer você vai Crendo ao decorrer da

sua vida e esse processo ele pode se tornar eh um processo com crises um processo com altos e baixos mas o crer também é um processo E aí é isso que João tá falando né por isso que a ênfase dele é muito no discipulado quer ver a fé como um processo de relacionamento com Jesus e esse discipulado essa fé em processo envolve conhecer experimentar e testemunhar de Jesus isso que a gente viu beleza dito isso né essa essa essa esse testemunhar esse experimentar e se conhecer agora aqui no cô de despedida Jesus vai falar muito

desse conhecer e desse testemunhar mas aqui no 15 a gente vai ver essa necessidade de experimentar E aí Jesus usa uma metáfora que é a metáfora da videira ou da vinha e bem conhecido né E a gente já sabe que Jesus já tava usando outras metáforas Jesus usou por exemplo a metáfora do pão a metáfora é do pastor da água da luz e agora Jesus vai usar a parábola A a imagem ou a metáfora da videira ou da Vinha em todas essas metáforas que Jesus utilizou a gente percebe que a gente precisa voltar pro contexto

judaico contexto antigo Isso é uma das coisas que infelizmente hoje quando você escuta muitos pregadores falando do Evangelho de João você percebe uma certa irresponsabilidade porque eles pegam essas imagens e eles eles criam toda uma coisa em cima dessas imagens do pão da água e de forma nenhuma Eles voltam pro antigo testamento Eles voltam PR os festivais do Antigo Testamento eles começam a criar todo um uma teoria né E por exemplo eu vi recente agora em João 4 da mulher do do do lá do cântaro de água e toda uma uma coisa muito louca uns

ensino muito louco do que significa água o cântaro enquanto são figuras que estavam presentes no antigo testamento e a gente precisa olhar para lá e aqui também é a mesma coisa Tá ora se no capítulo 10 Jesus usou a parábola do Bom Pastor por exemplo aqui ele vai usar a metáfora Da Vinha agora essa metáfora Jesus poderia estar falando de quê né tem essa questão aqui essa metáfora Da Vinha pode ter sido inspirada pelo jsem também né Essa necessidade de de que Getsemani ele pega essa imagem pensa nela eh inclusive por conta da imagem do

próprio jsem né de de tá ali sendo gerada alguma coisa a partir de ser exprimido aquele campo onde algo é criado etc só que no templo na época de Jesus tinha uma grande Videira de ouro que ficava pendurada acima da cortina na entrada do Santo Lugar Então essa grande Videira de ouro que estava ali poderia também ser a imagem que Jesus tem em mente porque se Jesus quer comunicar algo ele pode pegar algo que os discípulos conhecia e ali mexer com o significado daquela coisa então essa grande videira que ficava acima da cortina da entrada

do Santo Lugar ela era uma uma um símbolo muito especial para Israel porque as pessoas que estavam ali poderiam adicionar presentes àquela videira e aquela Videira representava né essa grande Videira de ouro ali representava Israel assim como no antigo testamento que a videira representava o povo de Deus o povo da Aliança de Deus E aí essa essa essa videira que representava o povo de Deus da antiga aliança ela é descrita em muitos desses textos do Antigo Testamento O que é algo belíssimo aqui por quê Porque quando você pega esses textos né Salmos Salmos 80 Isaías

5 Jeremias 2 você vai observar que ser o povo da Aliança de Deus e portanto tu a videira a vinha era era ser alvo do cuidado do amor da comunhão com Deus Deus Cuida da sua vinha Deus Cuida da sua Videira Deus Cuida do seu povo então de alguma forma ser a vinha era ser cuidado de por Deus era ter comunhão com Deus ser aquela Videira era ter a atenção de Deus ter o cuidado de Deus ter é a ação de Deus sobre si de cuidado e ao mesmo tempo que era esperado dessa Videira é

que ela apresentasse frutos e o que é importante agora é que Jesus tá pegando essa imagem aqui de produzir frutos de videira e ele não tá aplicando isso aos discípulos né ele não tá dizendo vocês são agora a videira você não vê ele falando isso né Vocês são Air ele tá aplicando a ele mesmo Jesus é a videira verdadeira então ao aplicar a si mesmo isso é importante porque agora Jesus tá mostrando que para se ter esse cuidado de Deus esse amor essa atenção de Deus precisa estar nessa Videira está nele o que é algo

maravilhoso o lincol Pergunta assim a que seria Jesus afirmando que ele é o novo Israel Boa pergunta lincol e aí é onde entra a grande discussão né Por exemplo o aliancismo progressivo vai pegar esse texto para falar disso né de que há essa essa questão de Jesus se declarando agora como um novo Israel só que o dispensacionalismo vai dizer o seguinte sim Jesus pode ser o novo Jesus pode estar aplicando a ele a imagem de Israel Mas isso não significa que isso anula Israel hoje Então essa é duas formas de ver né Jesus de fato

se colocando como o novo e portanto mostrando que qualquer um que está nele agora é povo de Deus anulando portanto Israel ou Jesus pode estar falando exatamente isso que eu acabei de falar só que isso não anula um futuro para Israel né tem essa essa questão então a o grande ponto aqui é que Jesus se declara como esse que para se ter agora o cuidado e a comunhão de Deus tem que estar nele tem que estar ah nele e aí a ess que perguntou né este conceito representa uma mudança na compreensão da relação entre Israel

e Deus com Jesus ocupando lugar de Israel como verdadeiro plantil de Deus será que agora nós temos isso E aí vão ter várias respostas para isso né bom o que é que Jesus enfatiza no capítulo 15 Jesus enfatiza a importância de permanecer nele e a linguagem mais importante aqui para vocês é a linguagem de permanência que também pode ser a mesma palavra Para habitar você vai observar no capítulo 15 que Jesus vai repetir muito isso Jesus vai repetir muito muito várias vezes essa imagem de habitação ou de permanecer só que o que eu quero vocês

percebam aqui no 15 a imagem de permanecer é tanto aplicada em Jesus com relação aos crentes como os crentes em relação a Jesus se vocês permanecerem em mim e eu permaneceria em Vós permanecer em vós perceba que não é só eu permanecer em Jesus mas a linguagem de permanecer é Jesus permanecer em mim tá mas o que significa isso é porque permanecer aqui é dinâmico não estático portanto permanecer fala de relacionamento eu permanecer nele ele em mim há uma troca H há uma uma relação de troca aqui né de permanência um permanecendo um no outro

o outro permanecendo no outro fala de de uma não só uma dependência né eu permaneço nele portanto há uma dependência da minha vida espiritual para com ele mas quando ele fala dele permanecer em nós isso já mostra que aqui eu tenho uma ideia de relacionamento que Jesus não está falando somente de se vocês serem crentes Se vocês forem crentes tudo bem Não Jesus falando se vocês tiverem um rel comigo ou seja se vocês permanecerem em mim e eu permanecer em Vós portanto essa ideia de de ter esse relacionamento e esse relacionamento implica ser podado por

Jesus ser podado pela palavra de Jesus para poder gerar mais fruto né mais fruto mais fruto ainda tá mas o que seria esse fruto né que seria essa frutificação espiritual a gente vê aqui primeira coisa que a gente tem que ter em mente é que permanecer em Jesus é ter essa essa conexão espiritual profunda com ele esse relacionamento com ele e se eu tenho esse relacionamento com ele tudo aquilo que ele é por exemplo ele é o pão ele é a água ele é o água a luz tá então se eu tiver nele tudo aquilo

que ele é vai gerar algo em mim isso que seria fruto aqui por exemplo se ele é a luz eu estou nele algo vai brilhar em mim vamos colocar assim se ele é o pão e eu estou nele o que é que o pão vai produzir em mim o que é que a água vai produzir em mim então a ideia de Jesus aqui é que quem está nele vai gerar algo a partir do que ele é seria o fruto luz espiritual a água para saciar a sede Então tudo aquilo que Jesus é gera algo em

mim como discípulo e esse gerar algo em mim é esse fruto então se a minha vida hoje está mais longe das Trevas se a minha vida hoje está mais longe do Mal significa que por eu estar nele e ele ser a luz essa luz tem produzido algo em mim se na minha sede existencial de ter comunhão com Deus porque ele é a água hoje eu posso ter comunhão com Deus hoje eu posso saciar essa minha sede porque tudo aquilo que ele é produz algo em mim atir daqu que ele é essa seria a ideia aqui

só que Jesus dá uma advertência que se aquele que não permanecer nele vai ser cortado jogado fora e aí Alguns pensam o seguinte tá mas se eu não permanecer em Jesus então eu forou ser cortado isso é perda de salvação bom eh esse texto é muito usado para isso eu não gosto de usar ele para esse tema Porque Jesus não tá falando de perda de salvação aqui Jesus tá falando o seguinte que se um ramo está nele mas não produz fruto é porque não está passando vida espiritual para esse ramo é porque não está passando

da raiz pro ramo a seiva Não tá passando ou seja esse está ali mas ele não está recebendo vida espiritual então ele vai ser cortado fora tá cortado fora ou seja na medida em que algo é cortado fora ele está sendo cortado porque ele não produziu fruto Mas por que que ele não produziu fruto porque não tem vida espiritual fluindo através dele log está recebendo vida tá E aí alguém pode perguntar Ah mas como é que pode o ramo estar na videira e não produzir vida pois é aí a gente tem que observar que Jesus

está usando a metáfora mas ele não está usando em todos os sentidos ele quer que eu entenda que se existe vida espiritual vai existir frutos se não existe vida espiritual ou seja seivo passando por esse ramo e não não vai ter fruto então ele vai ser cortado porque ele não tem vida ah isso então ele é cortado porque ele parou de dar fruto então ele perdeu a salvação aí eu vou dizer não esse não é o ponto de Jesus o ponto de Jesus é que relacionamento Genuíno gera fruto é esse é o ponto dele então

alguém pode por exemplo como Judas está próximo de Jesus e não gerar fruto e aí a resposta pro Armin ISM vai ser tá então ele pode para parte do arminianismo né ele pode perder a salvação porque na medida em que parar de ter vida ele o calvinismo vai dizer não ele nunca nem vida teve Então os dois vão responder esse versículo dessa forma só que eu entendo que a melhor coisa para fazer aqui é pensar da seguinte forma que Jesus está falando que relacionamento Genuíno Esse é o foco dele gera fruto se você não tem

um relacionamento Genuíno com ele é porque não existe é não vai existir fruto e aí então vai ser cortado porque ele tá ali só de fachada ele não é um ramo que está recebendo vida Otávio Pergunta assim olhando de um ponto de vista teologia semática está descrevendo capítulo 15 que é a união Mística com ele é a base para a frutificação pode ser pode ser eh eu não gosto muito de olhar pela teologia sistemática nesse ponto porque se eu pego a união Mística com ele eu vou ter eu vou ter todo um eu vou trazer

todo um uma carga teórica para dentro daqui o que é verdade né é a união Mística de Jesus aqui só que a melhor coisa para fazer é olar o que significa esse relacionamento com ele dentro do Evangelho de João para não perder o ponto parece um pouco calvinista é só que no final das contas o ponto o ponto aqui não vai ser esse né de perder ou não salvação mas de que eu sou chamado a ter um relacionamento com ele vida cristã é um relacionamento com ele agora perdão Jesus não tá dizendo que produzir frutos

produzir frutos não é um teste isso não é o foco dele aqui um rama não precisa demonstrar o nível de produtividade para estar seguro da destruição ao invés disso o fruto é subproduto o que significa o ponto aqui é que Jesus está enfatizando mais o permanecer do que gerar o fruto ou seja relacionamento produz isso quando ele diz assim sem mim vocês não podem fazer coisa alguma Ele tá dizendo Vocês precisam estar conectado à Videira uma vida de Jesus que está fluindo através de nós ou seja aqui Jesus está dizendo que quando eu estou nele

de fato e eu tenho um relacionamento entenda na União Mística que Otávio colocou eh eu posso encarar isso um pouco estático demais ah ser crente só que Jesus tá dizendo algo a mais aqui Jesus está dizendo que eu preciso me relacionar com ele um relacionamento é por isso que vida cristã nunca pode ser resumida simplesmente como uma espécie de ler a Bíblia e orar bater o ponto em atividades espirituais se isso virar o fim a gente perde vida espiritual porque vida espiritual relacionamento com Jesus essa dinâmica com ele é uma dinâmica viva com ele é

por isso que Jesus fala muitas vezes que é necessário permanecer de ter essa dinâmica com ele e que essa permanência nele vai gerar essa obediência e vai gerar não só uma obediência como também vai gerar orações respondidas por que que vai gerar orações respondidas porque na medida em que eu estou me relacionando com ele o meu coração está mudando e a vontade dele tá tá sendo a minha vontade agora e portanto eu posso pedir o que eu quiser porque o meu querer vai ser o querer de Jesus porque foi transformado então Jesus não tá dizendo

só se você é crente peça o que quiser que você vai ter Jesus tá dizendo se você tem um relacionamento comigo o que você pedir você vai ter porque o seu desejo vai sendo transformado então eu não vou pedir coisas eh egoístas eu não vou pedir coisas eu vou pedir coisas para o meu relacionamento com Jesus para o meu relacionamento com Deus por quê Porque os meus desejos estão sendo transformados então o foco é quando Jesus diz que eh se a minha palavra permanecer em Vós eh vocês pediram o que quiser que será dado é

porque o meu querer foi transformado pela palavra dele que está em mim então serão orações segundo a vontade de Deus é isso esse é o ponto aqui é correto falar em níveis de permanência um tipo de progresso no permanecer assim como no crer então sim quando ele fala de permanência e portanto relacionamento é um relacionamento com seus altos e baixos como Pedro teve como Tomé é apresentado como que tendo então é essa esse é mais complexo aqui a palavra é mais complexa porque é um permanecer extremamente complexo aqui justamente porque envolve esse nível de relacionamento

com Jesus que é muito mais do que mera religião é é mais relacionamento de fato com seus altos e baixos até E então Jesus eh Depois de falar dessa permanência que gera né a obediência que gera frutos que gera orações respondidas pelo coração transformado ele vai entregar agora a alegria dele lembra que lá antes ele entrega a paz né a minha paz vos dou aqui não ele entrega a alegria agora o que é alegria aqui obviamente que é uma alegria Sobrenatural mas a gente tem que lembrar lá de Filipenses quando Paulo vai falar de uma

certa alegria que é gerada pela comunhão sempre que você tem uma comunhão com alguém isso vai gerar algum tipo de prazer então aqui Jesus não está falando simplesmente de uma alegria emocional ele tá falando de a minha alegria eu vos dou por porque o nosso relacionamento como você tá tendo comunhão comigo isso vai gerar algum tipo de prazer de satisfação e aqui Talvez um satisfação muito mais do que emocional existencial existencial então a alegria que Jesus dá aqui não é uma mera alegria emocional é uma alegria existencial um prazer que o relacionamento com ele vai

gerar eu posso ficar triste eu posso ver tudo desabar eu posso ver tudo errado eu posso ver tudo eh dando errado eu posso ver tudo eh a tribulação chegando choro chegando mas com relação ao meu relacionamento com Jesus Jesus está dizendo que é essa relação vai gerar esse prazer esse tipo de alegria vamos colocar assim que é gerado por estar em relacionamento com ele que no fim das contas é um presente do Espírito Santo Então essa satisfação de ter um relacionamento com Jesus vai gerar dentro do 15 um amor entre os seguidores de Jesus quando

eu estou satisfeito em Jesus portanto quando eu estou alegre em Jesus no sentido de que não emocional mas existencialmente eu sei que o meu relacionamento com Jesus está gerando essa satisfação isso gera amor entre os irmãos e esse amor é o é a grande evidência de que eu sou um seguidor de Jesus então Jesus vai falar muito desse amor mútuo aqui então quando eu estou satisfeito em Jesus no meu relacionamento de permanência em Jesus e su gerera uma espécie de comunhão com ele ou Desculpa amor amor mútuo com o próximo por conta da minha comunhão

com ele assim Jesus vai dizer que ele é o fato da gente amar os amigos o fato da gente amar os discípulos de Jesus nos faz amigos de Jesus por qu Qual a ideia dele ó o ponto é esse o meu relacionamento com Jesus gera uma satisfação em Jesus e o amor para com o próximo para com os outros e se amor para com os outros mostra que eu sou amigo de Jesus que eu tenho comunhão com Jesus é por isso que Jesus enfatiza tanto nesse capítulo 15 a obediência o amor alegria o ele quer

que a gente Entenda esse ciclo minha comunhão com Jesus gera o amor ao próximo esse amor ao próximo mostra que eu sou amigo de Jesus e o que significa amigo que eu tenho comunhão com Jesus e aí é uma espécie de ciclo que Jesus está colocando aqui e é esse ciclo que Jesus está colocando aqui que vai gerar o combustível necessário pra gente aguentar a hostilidade do mundo e aí é a terceira parte do capítulo 15 na terceira parte do capítulo 15 Jesus vai falar que ora eu devo vou amar o próximo mas eu não

posso esquecer de que o mundo vai vir com tudo o mundo odeia a luz então jesus prepara os seus discípulos para dizer o seguinte com relação ao mundo vocês terão hostilidade e o ponto de vocês não vai ser responder ao mundo vai ser amar uns aos outros vai ser ter um relacionamento comigo amar uns aos outros e isso vai gerar H conflitos com os o mundo mas a resposta a esse conflito é mais amor para com o próximo é mais comunhão comigo é por isso que ele vai falar desse ódio do mundo e que se

o mundo perseguiu Jesus ele sendo mestre vai seguir também os seus servos só que diante de tudo isso O que é belíssimo nesse capítulo é que Jesus vai apresentar que o Espírito Santo é que vai nos ajudar tanto nesse combustível de amor para com o próximo para com os outros como para aguentar a hostilidade do mundo então o espírito santo estando conosco é um espírito que na medida em que ele vai trabalhando em nós o mundo vai odiando mais ainda a nós mas por que que o mundo vai odiando mais ainda tanto porque está em

Trevas como porque o testemunho do Espírito Santo por meio da igreja faz algo com o mundo o que é expõe a culpa do mundo expõe que eles são responsáveis é por isso que o texto diz que o Espírito Santo vai convencer o mundo do pecado da justiça e do juízo mas vai convencer por meio de quem da igreja então a ideia de Jesus é que por meio da igreja o espírito santo que tá atuando na igreja vai fazer com que a igreja aguente a hostilidade do mundo mas ao mesmo tempo que a igreja está aguentando

a hostilidade do mundo o mundo se torna mais hostil porque o espírito por meio da igreja está denunciando mais ainda o mundo então eu gosto muito da frase né a igreja não está em crise a igreja é a crise a igreja causa crise no mundo e ela causa essa crise porque o espírito santo trabalhando na igreja expõe a culpa do mundo por meio da igreja essa seria a ideia aqui então o espírito santo trabalha em nós ao mesmo tempo que trabalha em nós expõe a culpa o pecado as injustiças do mundo essa é a ideia

de convencimento aqui não é tanto evangelismo mas é mais de denúncia tá essa é a ideia aqui e assim então o espírito santo ele ele ele é o um Central aqui para para Jesus é tanto que essa é a ideia o espírito santo ele Então tá trabalhando em vocês mas ao mesmo tempo o espírito santo vai capacitar vocês para nesse se tornar testemunho de Jesus aguentar o mundo aguentar a força do mundo e aí Jesus vai trabalhando muito com o Espírito Santo a partir do 15 no final mostrando que o Espírito Santo vai estar com

eles durante essa hostilidade do mundo e para que eles aguentem o grande conflito que virá o conflito de colocar na sinagoga de serem expulsos de serem perseguidos Jesus está dizendo o espírito santo vai est com vocês o encorajador vai ajudar vocês a continuar então Jesus está dizendo meu relacionamento com vocês é o Ponto Central então permaneçam em mim eu permanecerei em vocês ou seja vai ter essa troca mútua de relacionamento isso vai gerar amor para com o próximo e isso vai gerar mais ódio do mundo ser que o Espírito Santo pessoa central vai então continuar

trabalhando em vocês e expondo o mundo e ajudando vocês a lidarem com essa hostilidade essa perseguição Jesus vai falar até de um martírio vai ajudar vocês aguentarem o espírito santo então quanto espírito alguns querem o espírito santo só para ter demonstração de poder espiritual Jesus está nos mostrando aqui que o Espírito Santo ele está em nós para mostrar que nós assim podemos aguentar a pior hostilidade que o mundo pode dar para nós a gente pode aguentar por causa da igreja n Então esse é um dos grandes pontos do início do Capítulo 16 que aguentar essa

hostilidade ela só vai se tornar possível por conta do Espírito Santo então depois desse de falar dessa perseguição Jesus Volta um pouco paraos seus discípulos e diz então vamos lá tem ânimo E aí eu vou voltar aqui eu vou colocar no Logos aqui pra gente poder ver uma coisa pera aí só um minutinho só um minutinho PR PR a galera tá tá mesmo curtindo a sexta-feira hein que coisa bom aí aqui então no cinco Jesus diz o seguinte agora volou para junto daquele que me enviou e nenhum de vocês me pergunta para onde vais ora

mas os discípulos Não perguntaram isso no quro no 14 eu não pergunta para onde você vai então aqui parece que Jesus está fazendo uma revisão é como se Jesus estivesse dizendo aqui eu não tenho um mas né a ideia que não seria um contraponto tá até porque isso aqui não tem nem não tem no grego a ideia que seria e agora vou para junto daquele que me enviou e nenhum de vocês me pergunta para onde va tá esse e agora não mais agora mas e agora parecem indicar essa construção aqui sintática que Jesus está fazendo

uma revisão do Tipo aportuguesado ficaria assim eh Lembra que você que eu disse que para onde ia e antes antes vocês não perguntaram antes ninguém perguntava né Eh para onde eu ia mas acabaram que perguntando Essa é a ideia aqui como Jesus estiv dizendo vou junto dele e antes vocês não me perguntavam para onde eu ia mas por conta que eu disse aquilo vocês começaram a perguntar então aqui parece mais uma ideia de resumo tá de novo para ficar mais claro quando Jesus diz vou para junto daquele nenhum de vós me pergunta para onde V

aqui Jesus está fazendo uma revisão dizendo eu vou hoje para junto dele antes vocês não perguntavam mas depois que eu disse que ia para junto dele vocês começaram a perguntar Essa é a ideia dos cinco aqui eh porque eu vos Tenho dito essas coisas a tristeza encheu o coração então o seis esclarece um pouco de que Jesus está fazendo uma revisão antes de eu dizer que não ia que antes eu falar que ia para algum canto ninguém me perguntava depois que eu falei a tristeza encheu o coração de vocês e vocês começaram a perguntar só

que Jesus vai dizer o seguinte é necessário que eu é necessário que eu vá por quê Para que o encorajador Venha Aí você diz tá mas por que que Jesus tem que ir é porque você tem que entender esse ir pra cruz na cruz a nova aliança é estabelecida e assim uma nova aliança estabelecida Qual é a grande marca da Nova Aliança a vinda impetuosa do espírito com novo trabalhar então Jesus está dizendo eu tenho que ir ir para onde pra cruz Morrer para que ele venha para que a Nova Aliança seja inaugurada para que

ele esteja entre vocês cuidando de vocês e ajudando vocês para com o testemunho com relação ao mundo que é o que ele vai dizer aqui né ele convencerá o mundo e essa ideia de convencer aqui é Leon que é a ideia não é tanto te convencer de como se tivesse assim tentando eh dá um que o mundo mude de opinião é mais expondo o próprio mundo expondo o pecado do mundo expondo a injustiça do mundo expondo que o mundo está sobre eh sobre juízo e ele vai fazer isso por meio da igreja e esse espírito

santo precisa vir porque ele vai guiar A igreja durante esse tempo né ele vai vai guiar toda a ver verdade ele vai fazer com que uma nova Revelação venha E aí aqui tá falando obviamente paraa continuidade né das cartas sendo escritas do conteúdo canônico do novo testamento e etc então Jesus tá meio que dizendo assim o Espírito Santo Precisa vir por quê Porque ele precisa aliás desculpa eu preciso ir pra cruz morrer inaugurar uma nova aliança e esse o inaugurada a nova aliança vai trazer então o grande a grande transformação que vocês precisam a grande

transformação do coração que vocês precisam que é a vinda do espírito santo um novo momento histórico que viria Jesus Então disse essas coisas e ele percebe que os seus discípulos estavam querendo interrogá-lo e perguntou-lhes indagaes entre vós a respeito disse eh disto que vos disse um pouco e não me vereis e outra vez um pouco e vermis em verdade em verdade eu vos digo que choreis chorareis e vos lamentareis desculpa pera aí pera aí perdi aqui e o mundo se alegrará vós ficareis tristes mas a vossa tristeza se converterá em alegria a mulher quando está

para dar a luz tem tristeza porque a sua hora é chegada mas depois de nascido O menino já não se lembra da aflição pelo prazer que tem de ter nascido ao mundo o homem assim também agora você tem de tristeza mas outra vez vos Verei o vosso coração se alegrará e a vossa alegria ninguém poderá tirar verso 23 naquele dia nada me perguntareis em verdade em verdade vos digo se perdes alguma coisa ao pai vos considerar em meu nome até agora nada tem pedida em em meu nome pedi e recebeis e então João ele mistura

essa ideia de oração aqui porque a oração para João seria o grande sinal de comunhão eu preciso ir eu preciso morrer eu preco o Espírito Santo Precisa vir uma transformação no coração de vocês precisa acontecer e vocês vão perceber que quando vocês orarem vocês vão receber porque essa comunhão ela é genuína Ela é real Deus Escuta vocês agora o pai Escuta vocês agora só que eu quero enfatizar aqui com vocês é que no 23 ele diz assim naquele dia nada me perguntareis que dia aqui parece ser no dia que ele vai voltar alguns entendem que

seria eh pós ressurreição ali né mas aqui pode ser na segunda vinda como que Jesus dizendo eu vou mas quando eu voltar na segunda vinda vocês não vão me perguntar nada Por que que vocês não vão me perguntar nada porque de alguma forma as coisas vão se esclarecer a obra do pai vai se esclarecer agora a gente vai ficar cheio de pergunta mas no final essas perguntas vão desaparecer e aí Jesus diz essas coisas vos Tenho dito por meio de figuras Vem a hora em que não vos falarei por meio de comparações mas vos falarei

claramente a respeito do pai naquele de dia pedireis em meu nome e não vos digo que rogarei ao pai por vós porque o próprio pai vos ama visto que tendes amado e tendes crido que eu vim da parte de Deus o que que ele quer dizer Jesus quer dizer o seguinte quando a Nova Aliança estiver estabelecida uma das grandes marcas é que a comunhão com o pai vai ser genuína no meio de vocês vai ser uma comunhão profunda no meio de vocês isso é muito isso é muito belo né porque Jesus quer dizer o seguinte

oração é uma marca de comunhão então quando eu oro segundo a vontade do pai do coração transformado como eu falei eu creio que eu vou receber e eu vou recebendo do Pai então quando eu oro assim ó senhor me dá um coração mais puro me dá um coração genuinamente teu me dá um coração igual ao teu me dá um coração transformado eh me dá um coração que consegue olhar a beleza das tuas obras e coração agradecido essas coisas que eu tô pedindo que tem a ver com a minha comunhão com ele ele tanto me escuta

como ele me responde por quê Porque o alvo da obra de Jesus que ele conquistou na cruz é justamente esse de que eu tenho esse tenho esse tipo de comunhão transformadora com o pai não é como Jesus tiv dizendo o que eu vim fazer foi fazer essa comunhão profunda ela ela né Por conta por conta do da Cruz né da Ressurreição que torna ela possível o Espírito Santo e tal vocês podem ter isso ou vocês vão poder ter isso né da perspectiva dos discípulos que ainda iam experimentar a cruz aí do 29 diz seguinte disseram

seus discípulos agora que falas claramente não empregas nenhuma figura agora vemos que sabe todas as coisas e não precisa de alguém te pergunte por isso cremos que de fato veste de Deus respondeu-lhe Jesus que diz agora eis que vem a hora e já é chegada que sereis dispersos cada um para sua casa a gente pode olhar esse credes agora né e vê e parecer que Jesus está meio que dando a eles um uma uma exortação O que é uma exortação Só que essa exortação aqui parece ser mais do tipo de novo do que eu falei

né do Progresso da crença Progresso da Fé de que a fé é progressiva então Jesus está dizendo vocês creem agora e aí Jesus vai falar de um novo conflito na frente que vai gerar uma nova necessidade de crer essa seria a ideia aqui ambos os textos usam o termo naquele dia o primeiro é referente à segunda vinda o segundo a vinda do espírito isso lin Obrigado Exatamente exatamente o que aí a gente tem que ter cuidado exegético né para observar isso Eis que vem a hora e já é chegada em que sereis dispersos cada um

para sua casa e me deixarei só contudo que é belíssimo não estou só porque o pai está comigo por que que isso aqui é muito bonito porque isso aqui se tornou basicamente um um brão da Igreja Primitiva durante a Perseguição o fato de que mesmo os cristãos estando só em perseguição muitas vezes separados da sua famlia para eles saberem que assim como o mestre sofreu eles sofreriam eles podem ter certeza que eles não estavam só assim como Jesus não estava só porque o pai estava com ele né então Jesus está dizendo Olha a coisa vai

ficar feia mas eu não estou só e aí obviamente a Igreja Primitiva usa muito esse versículo para assim então a gente também não tá só eh não estou só Eh pera perdi não estou só porque o pai está comigo essas coisas estas coisas vos tenam dito para que tenhais paz em mim E aí mais uma vez a gente tem que entender que essa ideia de paz em Jesus lembra né paz tem mais a ver com Harmonia inclusive na teologia bíblica o termo paz e justiça eles se assemelham muito tem muito debate com relação a isso

e muitos estudos né com relação a isso e bote estudo por aí a palavra Justiça com certeza é um das palavras mais estudadas dentro da teologia bíblica nos últimos 200 anos de estudos bíblicos de cocine tudo tudo que tudo tudo que esteja dentro desse termo né Eh de eh de caô e tal Esses são os termos que significam Justiça na nossa língua Mas o que eu observo é que justiça tanto no antigo testamento nos Salmos há uma relação muito grande com o paz a justiça estabelece a paz por quê Porque as duas tem uma equação

que paz mais justiça é igual a harmonia a ideia de que a H uma Harmonia deixada por Jesus então Jesus está dizendo eu deixo para vocês a minha paz o meu Shalom A ideia é a mesma coisa do 14 eu deixo para vocês as coisas organizadas eu deixo para vocês as coisas em harmonia eu deixo para vocês a minha alegria que é gerada pelo nosso relacionamento a minha satisfação de de você permanecer em mim e eu permanecer em você a sua satisfação de permanecer em mim e eu permanecer em você mas eu deixo também a

minha Harmonia a obra que eu estou para fazer na cruz e a obra que eu fiz até agora é uma obra de paz de coisas no lugar não coisas fora do lugar e aí ele diz no mundo passais por aflições então A ideia é eu vou deixar para vocês as coisas em harmonia Mas vai ter conflito então o conflito não significa que não tem paz não tem Harmonia Então isso que isso que é importante o discipulado é cheio de crise por vários motivos né dentre eles o primeiro porque é relacionado e eu não sou mesmo

de ontem posso ser melhor ou pior Então Guilherme de ontem não o mesmo de hoje então meu relacionamento com Jesus vai ser essa crise porque eu mudo porque eu sou complexo ele é ele ele é sempre ele ele não muda então Pedro tem um tipo de relacionamento com Jesus extremamente complexo se você observar Pedro recebe uma exortação duríssima de Jesus Pedro é elogiado Jes Pedro nega Jesus um amor completamente imperfeito mas no final a gente vai ver Jesus aceita o amor imperfeito de Pedro a diz mas por que Jesus aceita o amor imperfeito de Pedro

porque o que Jesus tinha com Pedro era relacionamento e Relacionamento é assim então Pedro é a imagem do discipulado que João tá construindo no livro que é a imagem do discípulo imperfeito do amor imperfeito da Fé imperfeita das perguntas erradas da do maravilhamento eh da descrença em alguns pontos por quê Por tudo isso por que que altos e baixos porque de novo é relacionamento então Jesus está meio que dizendo para eles o discipulado gera crise e vai ser sempre crise porque relacionamento beleza mas também tem outro tipo de crise que é a crise do mundo

o mundo vocês vão passar por aflições de vários tipos tanto as aflições inesperadas como a de doenças a de coisas que você não tem como evitar como das esperadas A Perseguição do mundo para matar os crentes para oprimir os crentes para diminuir o testemunho de Jesus no mundo então aflições no plural fala desses vários tipos que eu vou passar mas nenhum desse tipo significa que as coisas deixaram de ter Harmonia por quê Porque a harmonia Ela é independente a harmonia que Jesus construiu Ou seja a harmonia que Jesus fez do meu relacionamento com o pai

do meu relacionamento com ele da operação do Espírito isso ainda destrutível isso nenhum tipo de aflição do mundo muda nenhum tipo de aflição muda o estado de paz e a harmonia que Jesus estabeleceu e isso significa que a isso não significa aliás que a gente não vai ter essa aparente percepção de que as coisas estão fora do lugar é por isso que a algumas coisas pro Cristão são mais difíceis de passar como por exemplo eu falei isso ontem a própria depressão Pro crente algumas coisas como por exemplo o problema do mal para um ateu ele

não tem crise com isso mas o crente tem porque o crente acredita num Deus bom e o mal existe então o crente tem crise com isso ele é o que vai mais ter crise com isso com a própria depressão a nossa maior crise é sempre é sempre de que ele podia tirar isso mas por que que ele não tira então Pro crente a crise pode se agravar em alguns sentidos E aí esse ato de crise por aparentemente as coisas estarem fora do lugar faz com que a gente lamente lamente de que Deus onde tu estás

tu não prometeu a paz tu não prometeu a harmonia tu não prometeu as coisas no lugar por que parece que elas estão fora do lugar e aí o nosso saber por fé por fé e simplesmente por fé de que elas estão no lugar mas é a minha percepção que não consegue perceber isso são os meus olhos que se tornaram tão Tur que eu não consigo perceber que as coisas estão no lugar e para Jesus tá tudo bem a minha falta de percepção de que as coisas estão no lugar por quê Porque eu vou lamentar e

o lamento é cura o lamento ele vai nos dobrando assim De Joelhos por quê Porque é só no lamento onde no final das contas a gente diz tá o senhor podia mudar mas não mudou mas eu só o que eu tenho é o Senhor então eu vou ficar aqui lamentando nos teus pés porque independente que eu Aparentemente parece que as coisas estão fora do lugar eu sei por te conhecer que elas não me estão então mesmo eu não sabendo o porquê eu vou continuar aqui te adorando então de alguma forma a gente nos nossos piores

momentos nas nossas aparentes percepções asas nossas percepções né erradas a gente entra em crise e tudo mais mas no final das contas a gente continua nos pés dele então Jesus diz as coisas estão no lugar ainda que pareça est fora do lugar por conta das aflições mas elas estão e por isso que Jesus no final diz no mundo vocês vão passar por isso mas tende e essa palavra que P ânimo que é só uma palavra na verdade no Grego é a palavra simples para Coragem coragem Essa é ideia aqui e essa é belíssimo porque depois

daqui essa é a última palavra de Jesus para os discípulos no serão dele depois ele vai falar uma oração sacerdotal que é o ápice aqui do Capítulo 17 do do do livro né que é o capítulo 17 mas quando Jesus disse assim coragem essa ideia de coragem aqui ela é belíssima no final das contas porque Jesus está dizendo então não é só ter assim bom ânimo no sentido de Ah então fica bem mesmo mal tenha coragem eu acho que a melhor imagem para coragem nesse cerm despedido de Jesus é a coragem que o soldado tem

no campo de batalha onde ele sabe que a possibilidade dele morrer é enorme mas mesmo assim ele continua batalhando ferido ele continua batalhando quase já sendo derrotado por conta do cansaço mas ele continua batalhando o que isso que o que que faz ele continuar batalhando é a coragem não a coragem por estar tudo bem mas é a coragem por saber do final e aí Jesus dis assim eu venci o mundo a ideia de Jesus é não é coragem vocês vão Vencer é coragem Eu Venci E por que que isso muda tudo porque a minha coragem

vem não porque eu acho que as coisas para mim vão mudar porque eu vou ter força suficiente porque eu vou conseguir fazer tal coisa a coragem que eu que eu atuo que eu que eu luto as batalhas É porque no final eu sei que porque ele venceu e eu estou nele ele cuida de mim e o que importa é que ele venceu eu lembro E aí indo pro final aqui deixa eu ver se eu acho aqui que faz um tempo eu escrevi um textoem que vem muito de uma inspiração da das últimas palavras que C

C fala no nán comunica de nán que ele fala coragem querido do coração [Música] e pera aí eu não sei se eu vou encontrar aqui um Deixa eu ver se eu encontro aqui no blog aqui mais [Música] tempo ó vou ler aqui pronto pera aí deixa eu tirar aqui fazer o seguinte esse trecho aqui Bom dia querido coração vamos ao funeral do gigante incredulidade e naquele dia nunca mais ele vai tentar nos prender novamente nunca mais ele vai nos perseguir nunca mais ele vai nos derrubar nunca mais e se antes do grande funeral dele partirmos

será muito melhor pois estaremos de pé diante do trono que ele insistia em dizer que estava vazio a incredulidade porém vazio está o gogota não o Monte Santo Chegará um dia teimoso coração que toda a incredulidade será passada e estaremos para sempre com nosso senhor para começar o capítulo um da grande história o capítulo que teus medos nunca leram portanto coragem querido coração eh eu escrevi esse texto justamente inspirado em lus mas de alguma forma falando do do do do do gigante chamado incredulidade né que é que vem que vem lá de Cristão lá do

Peregrino que ele entra num castelo e é o castelo do desespero e tem um monstro chamado incredulidade e essa incredulidade ela insiste em falar mentiras para mim e é um monstro que vai sempre de alguma forma me perseguir ele vai queria dizer que o trono tá vazio de que o céu é escuro de que nada faz sentido de que é tudo a mentira e vai me deixar em agonia e tal aí eu termino dizendo de que vai chegar um dia em que esse gigante vai morrer né o funeral nós vamos ao funeral do Grande Gigante

chamado incredulidade então um dia incred idade vai passar completamente e naquele dia a gente nunca mais vai tentar nos prender novamente ele nunca mais vai nos tentar nos prender vai chegar um dia onde essas percepções de que as coisas estão fora do lugar vão passar porque ele nunca mais vai nos perseguir ele nunca vai nos derrubar vai ser e para mim isso com certeza vai ser o funeral mais feliz do mundo que é o funeral mas se até lá a gente vai ser muito melhor porque a gente também vai est livre dessa incredulidade que insiste

em dizer que o trono está vazio mas diante de Jesus eu vou ter a certeza de que na verdade vazio está o gogota não o Monte Santo E aí diante de tudo isso diante de todas as promessas que foram dadas eu posso só olhar para meu coração temeroso e Fraque com medo e dizer Coragem coragem querido coração as coisas vão passar Então entendo que é como se Jesus estivesse dizendo isso aqui no final né coragem não só fiquem bem tem um bom an não é é bem mais forte Coragem coragem para lutar coragem para lidar

com seus Monstros com seus gigantes porque um dia tudo vai passar por quê porque Jesus venceu e é isso gente é isso vamos ficando por aqui tentei dar uma resumida eh na aula mas deu para ver tudo né O que a gente viu até ontem ontem você quiser assistir a aula de ontem também eu vou colocar no grupo de vocês as duas aulas tanto a de ontem de ontem quer dizer da turma um como dessa turma aqui essa aula que a gente teve hoje eu vou subir para o YouTube tá bom ainda hoje E aí

eu coloco tudinho lá no grupo obrigado quem acompanhou tivemos pouquinhas pessoas do que acostumado na quinta obviamente porque hoje é sexta mas que bom que deram deu para vocês participarem peço desculpa porque não deu certo ontem mas é isso valeu linco valeu valeu gente tchau Deus abençoe o coração de seite apros