bem-vindos ao ifen vamos discutir um pouco nessa videoaula acerca do movimento integralista o integralismo foi um movimento que surgiu no Brasil na década de 1930 e foi o primeiro movimento de massas do país foi liderado por um intelectual escritor chamado Plínio Salgado do interior de São Paulo né vou tentar ser o mais didático possível quatro cinco tópicos e começaria falando das raízes do integralismo né a a origem do cenário que permitiu o que ajudou na construção desse movimento e essas raízes a gente poderia encontrá-las na década de 1920 momento em que há um fecundo debate
acerca da identidade brasileira sobretudo no campo intelectual no mundo literário não é nessa década que ocorre o movimento modernista as suas várias Vertentes que vão se desdobrando na década de 20 entre elas destaca-se o chamado movimento da Anta do qual plo salgado fez parte ele que havia publicado em 1926 um romance Modernista chamado o estrangeiro então em meio a esse debate literal intelectual em busca de um pertencimento Nacional do sentido de ser brasileiro que o plo salgado grande mentor do movimento integralista foi alimentando as ideias dele dele Claro de um grupo razoavelmente grande mas há
um outro momento de inflexão também muito marcante pra gente falar em Raízes do integralismo no ano de 1930 esse intelectual escritor Plínio Salgado ele faz uma viagem à Itália ele era deputado estadual por São Paulo e na ocasião ele conseguiu ser recebido pelo Benito Mussolini já primeiro ministro da Itália desde 1922 né Eh ele escreve ali no tempo quente né No calor da hora dois documentos sobre esse encontro uma carta para um amigo essa carta é é possível encontrá-lo no arquivo Municipal de de Rio Claro onde tem o acervo integralista o fundo plo salgado um
acervo muito grande né de documentação sobre o integralismo e um artigo pra imprensa ele escrevia na imprensa paulista então ele escreve esse artigo e uma carta para um amigo Em ambos documentos Ele se mostra absolutamente seduzido pelo homem tá por Mussolini numa dessas na para o amigo ele fala que era de algo parecido que o Brasil precisava então ali parece que a gente já tem uma pista muito importante né para pensar acerca do surgimento do movimento integralista Claro que não é ação de um homem né mas é é o homem agindo mas no cenário em
que essa ação reverbera em que ela encontra Eco e enfim né encontra um cenário fecundo para que essas ideias nacionalistas de extrema direita diga-se sejam plantadas Então olha nós temos duas questões importantes que é o debate fecundo da Inteligência brasileira acerca da identidade nacional né que nós temos no movimento modernista da década de 20 a viagem de Plínio a Itália em que ele tem um contato in looco né com o fascismo com o fascismo italiano e chega a conhecer da DUT né o líder do do fascismo italiano e chefe do Governo da monarquia italiana ao
mesmo tempo No Brasil havia alguns grupos pequenos grupos nacionalistas regionais de extrema direita nesse caso destacava-se aí a legião cearense do trabalho liderada pelo Severino Sombra não é e em Minas o partido Nacional Sindicalista de oiano Melo São dois exemplos só o clío conseguiu fazer uma articulação com esses grupos quando ele volta ao Brasil e ele vai em outubro 7 de outubro de 1932 fundar a a b a ação integralista brasileira que além de tudo conseguiu a regimentar esses Pequenos Grupos nacionalistas de extrema direita que existiam em algumas regiões eh do Brasil agora esse movimento
então fundado em outubro de 1932 e que cresceu de maneira acintosa eh ao ao longo dos primeiros anos ali da década de 30 ao longo dos anos 30 diga-se ele era marcado pelo qu né O que o caracterizava Tá então vamos marcar essas características desse movimento que foi muito marcante na história do Brasil não só nos anos 30 né mas sobretudo na década de 1930 primeiro H essa busca incansável pela identidade do Brasil né então é preciso localizar o Plínio como um intelectual que vem desse esse movimento da anta não é um movimento que busca
o Brasil do interior o verdadeiro Brasil distante do cosmopolitismo que tem sua identidade peculiar o Plínio que eh era um amante da obra os Sertões Euclides da Cunha e que viu ali essa questão do brasileiro do interior ser um bravo um Valente um homem adaptado aquelas condições tão duras tão inóspitas então é esse mito do verdadeiro brasileiro do interior que o Plínio persegue né é interessante lembrar a saudação que o movimento fazia anauê não é que dialoga com culturas pré-cabralinas algo que significaria da língua geral provavelmente algo como você é meu parente Você é meu
irmão que dá também o sentido Claro né de nação de coesão quando você sauda com o braço direito ao seu companheiro de movimento de partido dizendo anauê você tá falando Nós somos o mesmo povo né somos a nação brasileira anauê há uma uma marca que é incontornável para pensar o integralismo que é o flert com o fascismo então é é um movimento que flertou que se aproximou que teve algum grau de inspiração ao que ocorria na Itália tá com o movimento fascista a plástica do movimento não é quando a gente vê a questão do uniforme
os integralistas usavam a camisa verde não é os fascistas da Itália uma camisa preta os fascistas da Itália tem a braçadeira com a machadinha aquele feixe né de varas o o o Plínio estabelece o Sigma esse símbolo Universal da matemática de somatória como símbolo maior do integralismo né dando a ideia de união vai est na passadeira da camisa verde as marchas os estandartes os inos os desfiles com muita disciplina tudo isso compôs a plástica desse movimento político que ocupou os espaços públicos que ocupou as cuas e a qualquer desavisado que veja um desfile que consiga
ver um vídeo com um desfile integralista Vai Lembrar de algum modo do fascismo tá a similaridade ela salta não precisa ser aos olhos não precisa ser um especialista tá para perceber que existe alguma similaridade outra questão que marca o integralismo é a forte hierarquia que existia na organização integralista nela existe um chefe Nacional né o chefe nacional que é o senhor clío salgado ele é o chefe do movimento do mesmo modo que nós temos el Du no fascismo italiano ef né no no no fascismo alemão que pode ser chamado também de nazismo em função do
do do partido não é eh nós temos aqui o chefe que é o plo salgado abaixo do Chefe Nós temos dois importantes líderes cujos nomes merecem ser lembrados o Miguel re que era o chefe do departamento Nacional da doutrina integralista el é o grande teórico ali do integralismo Claro que plo também mas o Miguel re para esse posto e o Gustavo dot Barroso diga-se cuja descendência também encontrava-se na Alemanha né parte da da descendência dele é o braço antissemita do movimento integralista que não pode ser apontado como um movimento antissemita Mas havia esse braço antissemita
representado aí pelo Gustavo Barroso que era o chefe das forças paralelas né o chefe das milícias integralistas porque o integralismo organiza essas milícias do mesmo M modo que os fascismos europeus na Itália e na Alemanha há um conselho do dos 40 na verdade há toda uma estrutura de estado organizada De forma paralela como se eles se preparassem mesmo para ocupar o estado Eles já tem toda a estrutura montada né a grande divisa do movimento integralista foi a conhecida não é Deus Pátria família Deus Pátria família tá é a máxima aqui do movimento integralista no início
dos anos de 1970 final dos anos 60 mas é publicado no início dos anos 70 um pesquisador Riograndense fazendo um estudo de doutorado eh em Paris elg Trindade ele consegue fazer ainda um Survey muito muito rico com militantes né com pessoas que foram militantes n na década de 30 então o elgio traz para nós esse trabalho dele apresentado primeiramente como tese de doutorado em Paris eh dados que nos nos dizem muito sobre as motivações por exemplo dos militantes na época nesse serve ele ele pesquisa isso né e é é interessante quando perguntado aos militantes né
O que havia motivado a entrada deles no movimento integralista na década de 1930 a primeira resposta que aparece é a aversão ao comunismo tá então o anticomunismo os motivou a entrar no movimento integralista que era portanto Um movimento anticomunista não é eh a outra questão que aparece em segundo plano é o nacionalismo ou seja esse a mesma busca né Por uma o pertencimento Nacional as coisas né do Brasil a identidade brasileira essa invenção desse sentido Nacional né essa busca o motivava também o militante e em terceiro lugar mas não menos importante né Eh a simpatia
pelo fascismo Então os militantes integralistas já nos anos 60 de 1960 quando indagados pelo pesquisador eljo Trindade quando responderam esse serving colocaram as motivações primeiro o anticomunismo segundo m o nacionalismo terceiro a simpatia eh pelo fascismo europeu isso os motivava a entrar nas fileiras aí né dos camisas verdes do movimento integralista ora existe um cenário internacional que parece eh preparar o terreno para movimentos dessa natureza não é a crise de 1929 ela é fundamental porque a depressão que se segue a quebra da Bolsa de Valores de Nova York colocou em dúvida a a suposta eficácia
dos regimes liberais não é e a década de 30 então houve uma retração em termos de política econômica os estados começam a estabelecer barreiras alfandegárias e isso alimenta um sentido nacionalista Então existe um cenário internacional de retração do mundo mundializado né para cerrar fileiras num campo mais Nacional né Eh então há uma crise dos regimes liberais há uma crise né da da perspectiva ideológica Liberal É um cenário em que Mussolini já está consolidado na Itália ele havia chegado ao poder naquele episódio conhecido como marcha sobre Roma em 1922 quando o rei Vitor Emanuel o indicou
para o cargo de de chefe de governo em Portugal desde 1900 28 também nós temos o início né naquele ano do regime salazarista essa ditadura que vai atravessar o século né em Portugal só derrubada com a revolução dos cravos em 1974 o salazarismo não é propriamente um regime fascista mas também flerta tem proximidade similaridade com são esses regimes autoritários fortes tá eh e e o próprio colapso não é da República Liberal alemã aquela frágil República proclamada ali no finalzinho da Primeira Guerra Mundial que entra em colapso e nesse colapso a gente vai ver a nazificação
da Alemanha na década de 1930 em 1933 Adolf Hitler chega ao cargo de chanceler né que na Alemanha significa é comandar o governo da República isso em 1933 E aí vai havendo uma na ificação das instituições alemãs Então esse é o cenário internacional você imagina tem a Espanha né a guerra civil que vai levar o o o militar Franco para também estabelecer uma ditadura na Espanha Então temos ditadura de direita na Espanha ditadura de direita em Portugal ditadura de extrema direita na Itália de extrema direita na Alemanha e É nesse cenário que o movimento integralista
tá surgindo aqui no Brasil n nacionalmente a gente tinha tido uma ruptura com aquela experiência Oligárquica não é eh eh da primeira experiência republicana brasileira com a Revolução de 1930 ao mesmo tempo um levante armado em São Paulo contra Getúlio Vargas Mas que fracassa que a Revolução Constitucionalista de de 1932 né na conjuntura política eh local aqui Nacional o fato é que esse movimento esses apelos né Deus Pátria família com o nacionalismo com esse autoritarismo e e e um fenômeno também da plástica do movimento que ocupa os espaços públicos a eficiência de comunicação da rede
de imprensa que os integralistas tinham eles vão agarando militantes dezenas de milhares de militantes o movimento cresce de tal maneira que isso estimula a ambição do clío Salgado de se candidatar à presidência da república nós tivemos uma normatização da vida política no Brasil em 1934 né a constituição de 1934 estabelecera um mandato de 4 anos pro chefe máximo do Poder Executivo Getúlio Vargas havia sido eleito de forma indireta como rezava a constituição para o primeiro presidente a partir de 1964 em 4 de Janeiro 198 haveria novas eleições presidenciais e Getúlio Vargas não poderia se candidatar
É nesse cenário que em 37 os atores políticos estão se movimentando e são lançadas algumas candidaturas à presidência José Américo de Almeida né lá do nordeste autor também de um romance fabuloso né a Bagaceira de 1928 Armando de salos Oliveira representando esses liberais Paulistas apios do Poder p Revolução de 1930 e o próprio Plínio Plínio Salgado que é registra sua candidatura à presidência da república por esse partido chamado ação integralista brasileira acontece que o senhor Getúlio Vargas planejava nos Bastidores um golpe de estado e articulou politicamente esse golpe para no momento do golpe efetivo as
coisas já estarem arrumadas entre os desafios estava seduzir plin salgado já que ele Plinio liderava um movimento de massas um movimento que era muito autoritário e submisso pelo menos parcialmente né parte dos integrantes muito submissa ao chefe Nacional então um movimentos que apresentava um risco paraas pretensões continuistas de Getúlio Vargas nesse sentido Vargas buscou articular-se com Plínio Salgado o mediador foi um homem de Minas muito importante no governo Vargas depois vai ser inclusive o ministro da Justiça o senhor Francisco Campos foi o mediador desse diálogo o plenio teve em dois momentos encontros não as claras
Tá mas Encontros com o Getúlio Vargas e nesses encontros dois encontros o Getúlio prometeu ao plo e Fundos como se diz ofereceu a ele que no Novo regime que Vargas implantaria haveria só um partido seria o partido do Plínio o Plínio ia ficar com o Ministério da Educação e etc e é o que tudo indica Plínio Salgado então deu o seu assente né deu o seu consentimento para que o golpe fosse dado uma prova quase inequívoca desse ato de plin concordar com a interrupção foi a marcha integralista do dia 1eo de novembro de 1937 quando
dezenas de integralistas em Perfeita Ordem uniformizados passaram ali em frente ao hotel Bahia onde estava o plin salgado saudaram o seu e o seu chefe e se dirigiram ao Catete né local em que estava o Presidente da República Vas já os esperavam lá eles foram até lá apenas para saudar Getúlio Vargas com o anau e deram meia volta não é ora 50.000 homens talvez facilmente teriam tomado poder porque não tomaram evidentemente Porque o chefe Nacional PL salgado já estava articulado com Vargas que n dias depois dessa imensa marcha integralista deu golpe de estado no golpe
de 10 de novembro Vargas fala em Cadeia Nacional né de rádio na época eh faz um discurso falando que né tava interrompendo o sistema porque havia um perigo comunista é o momento que tem um episódio de fake né fake News e curioso que é o famoso Plano Cohen eh e aí argumentando esse risco de um golpe comunista ele fecha o sistema interrompe né fecha o o congresso a polícia militar atua nesse sentido fecha o congresso dias depois acha um decreto fechando todos os partidos políticos e quando ele faz o discurso na rádio o Plinio escuta
atentamente Não é ele não fala uma palavra pro integralismo não dirige um a ao integralismo ali o PL salgado já ficou como qualquer Matuto como era o plo que Saria com a pulga atrás da orelha tá E aí já fica preocupado e o Vargas vai fugind do contato com plin não recebe o plin Fecha todos os partidos porl issos fecha o movimento alista o PL fica indignado tenta encontro com o Getúlio Getúlio não recebe ele manda uma carta para uma amiga em comum a Dona Rosalina não importa desculpem e mas manda essa carta Vargas não
recebe não toma conhecimento e aí o clío decide publicar a carta na imprensa uma carta aberta ao presidente dia 28 de janeiro de 1938 falando toda essa história aí que o Getúlio ter te atraído o o o salgado e tinha traído o integralismo Vargas continua ignorando o Plínio tá E aí pela honra né desse homem do interior e do seu movimento não havia outra coisa a fazer a não ser uma ação de força eh e É nesse cenário Que clío salgado e outros lideranças Belmiro Valverde o próprio Miguel reale vão articular uma ação armada que
ficou conhecido como gol integralista de maio de 1938 integralista 10 de Maio centenas de integralistas tentam Um Golpe no qual até o Palácio em que estava o Getúlio e sua família foi assaltado o palácio da Guanabara os os Rebeldes não conseguiram adentrar no no palácio eh fracassam nessa intentona integralista que diga-se teve apoio de alguns liberais teve apoio do Flores da Cunha ex-governador do Rio Grande do Sul agora exilado no Uruguai eh mas enfim a ação mesmo é basicamente dos integralistas eles fracassam e a partir desse momento a ditadura já de Vargas implantada em 10
de novembro de 37 começa a perseguir o movimento integralista que afinal tinha tentado um golpe de estado não é nessa perseguição o movimento é liquidado de ver né com tudo fechado muitos integralistas presos né processados Eh o Plínio Salgado acabou preso e exilado para Portugal exílio de onde ele só sairá em 1946 né quando já tínhamos a constituição aqui Vargas já não era o presidente o Miguel Reali fugiu para Roma né esse homem que era o homem da doutrina integralista e ao longo da ditadura do estado novo você tem uma imprensa muito controlada não é
e os discursos contrários ao integralismo foram recorrentes e os integralistas estavam silenciados eles estavam calados pelo regime de força nesse sentido é eh não é difícil supor que foi se construindo uma percepção muito negativa em relação ao movimento integralista que agora tava né praticamente destruído quando Vargas caiu em 1945 e houve a democratização do Brasil os integralistas se reorganizaram mas agora era um cenário pós Segunda Guerra Mundial né Eh o Os horrores perpetrados sobretudo pela Alemanha nazista durante a guerra tava tava posto tava publicizado julgamento de Nuremberg então colocaram as claras aqueles horrores Não é
perpetrados pelos nazistas qualquer simpatia com isso é tava vetado no campo da política Então os integralistas se reorganizaram numa outra plástica né não mais usam a camisa verde no primeiro momento não usam mais o Sigma não usa mais braçadeiras né organizam um partido eh com o formato tradicional chamado partido da represent ação popular né esse partido será presidido por Plínio Salgado de 1946 até 1965 quando o regime militar instituiu o ato institucional número dois que fechou todos os partidos né instituiu o bipartidarismo mas nesse longo período da República democrática de 1946 a 1965 os integralistas
não não alcançaram mais a força que tiveram nos anos 30 é fácil perceber por quê né Há uma equivalência simbólica o integralismo é fascismo o fascismo matou os judeus pronto acabou isso é uma fala de um ex-senador do partido de representação popular do partido integralista uma equivalências que simplifica a vida mas eh que simplifica né a compreensão desse dessa questão mas que diz muito o integralismo no pós Segunda Guerra Mundial não conseguiu se a força expressiva que PL tanto almejou obrigado
