[Música] Olá graça e paz Deus abençoe sua vida seja muito bem vindo ao nosso podcast posicionados na verdade nós estamos aqui iniciando o nosso terceiro episódio né dando sequência ao nosso assunto já quero também dizer a você que ainda não assistiu os dois primeiros episódios que você assista né Nós estamos falando numa sequência de assuntos e é importante que você esteja interado com o conteúdo né Na primeira Episódio nós falamos sobre a salvação eterna é no segundo episódio nós falamos sobre começamos a falar sobre os argumentos contrários a salvação eterna mais precisamente nós falamos sobre
Hebreus 6 né E hoje o nosso assunto é bem mais desafiador mas antes de nós entrarmos aqui no nosso assunto quero que o William né cumprimente a bela cumprimente os nossos ouvintes aí do podcast glória a Deus irmãos um prazer mais uma vez nós Estarmos aqui juntos e que o senhor nos dê luz no dia de hoje glória a Deus glória a Deus graça e paz irmãos novamente É uma honra estar aqui com vocês nos aprofundando e nos posicionando na verdade do evangelho e em nome de Jesus que esse assunto traga muita clareza e nos
liberte de Todo engano em nome de Jesus amém então só recapitulando aqui mais uma vez né nosso nosso trilho né e para que você também se intere né daquilo que nós vamos falar Hoje no primeiro programa nós afirmamos a salvação eterna né isso não com argumentos nossos mais contextos bíblicos com base bíblica né Eu acredito que ficou muito claro que a salvação é um dom de Deus é gratuita e que de fato operada pelo Senhor mas né existem textos na Bíblia que ao lermos esse texto sem é termos um entendimento um pouco mais profundo dá-se
a ideia de que a salvação se perde por causa de pecado ou por causa de algo Que se faça um dos textos que foi o segundo episódio que nós estudamos aqui foi Hebreus 6 quando Paulo diz né que é impossível que aquele que uma vez foi iluminado que provou o dom Celestial que provou os bens futuros que provou o Espírito Santo a palavra de Deus e que essa pessoa caiu é impossível que ela seja Renovada outra vez para arrependimento porque se assim fosse ela estaria crucificando o filho de Deus novamente então você que não assistiu
Assista esse episódio E hoje nós chegamos num texto que também parece um argumento contrário a salvação eterna na verdade mais parece um argumento contrário a salvação gratuita né E talvez talvez não Com certeza esse é o texto mais complicado de se entender né E por que que E por que que é um texto mais complicado de se entender porque não é como Hebreus 6 porque quando as pessoas acreditam que em Hebreus a salvação se Perde é porque elas compreenderam errado o texto Então elas fizeram uma leitura não entenderam e por isso compreendem errado o texto
Então pensam que a salvação se perde quando na verdade o texto fala ao contrário o texto que nós vamos debruçar sobre ele hoje não tá realmente falando aquilo que exatamente ou seja o autor é não não quis falar outra coisa ele quis falar exatamente o que ele vai falar e que nós vamos nos debruçar sobre Esse texto né mas no último programa nós Oramos no final nesse vamos orar no início e pedir a Deus que traga luz ao nosso entendimento que traga clareza e que nós possamos de fato entender e discernir o que está escrito
aqui pelo Espírito de Deus hoje vou pedir que você olhe William Amém pai em nome de Jesus te agradecemos por esse tempo senhor pedimos ao senhor que nos traga a luz que o teu espírito nos ensina o teu evangelho que o Senhor nos Ensina a tua palavra em nome de Jesus pai que o senhor tire dos nossos olhos todas as escamas que o senhor tire todo véu que nos impede de ver a tua palavra com coisa é o que nós Te pedimos senhor que o senhor traga a vida por essa palavra senhor e que e
de fato isso nos traga Liberdade senhor no teu espírito é o que nós Te pedimos porque cremos que só o senhor pode nos dar que o senhor ilumine os olhos do nosso entendimento para que nós possamos ver e compreender Assim como o senhor vê é o que nós Te pedimos em nome de Jesus amém amém vamos lá Qual que é o nosso texto dela hoje hoje nosso texto é Tiago Capítulo 2 verso de número eu acho que nós vamos começar no 14 é porque já que eu quero já pedir a você que é eu posso
pedir a você que você tenha paz no teu espírito ouça tudo Amém e análise Leia conosco os textos é muito Importante que você leia conosco os textos né Não fique só ouvindo pegue a sua Bíblia Abra sua Bíblia Leia o texto veja as palavras veja as frases né risque aí a sua Bíblia mesmo vá profundo não fique só ouvindo mais que você realmente possa estudar vamos lá então Thiago Capítulo de número 2 a partir do verso de número 14 e eu já quero fazer uma pausa no verso 14 Então vamos lá Bela meus irmãos que
aproveita se alguém disser que tem fé e não tiver obras Porventura a fé pode salvá-lo e agora é uma boa Olha a pergunta de Tiago porventura a fé pode salvá-lo alguém pode ser salvo pela fé sem que tenha obras essa é a pergunta de Tiago Então antes de nós darmos aqui o nosso parecer sobre o assunto vamos deixar Paulo responder a pergunta o que que vocês pensam se nós deixarmos Paulo responder a pergunta Vai dar uma briga equivalente né Então guarde bem a pergunta é uma pergunta né meus irmãos que aproveita se alguém disser que
tem fé e não tiver as obras pergunta porventura a fé pode salvá-lo que que Paulo nos diria vamos lá vamos lá vamos para Romanos Romanos carta de Paulo aos romanos eu acho que essa vai ser a nossa melhor estratégia deixar Paulo e Tiago conversarem e a Gente não entrar pelo meio né Romanos Capítulo de número 3 nós vamos fazer a leitura a partir do verso de número 21 dela romanos 3:21 glória a Deus mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus tendo testemunho da Lei e dos Profetas Isto é a justiça de
Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crê porque não há diferença vamos lá verso 22 parece que Paulo já não deu nos deu uma resposta aí né verso de número 22 ele diz isso é a justiça de Deus pela fé a justiça de Deus pelas obras não pela fé pela fé em Jesus Cristo né para todos e sobre todos os que creem porque não há diferença verso 23 instituídos estão da glória de Deus sendo justificados gratuitamente pela sua graça pela Redenção que há em Cristo Jesus sendo justificados pagando um
alto preço é isso que Paulo está dizendo Gratuitamente como nós somos justificadas gratuitamente pela sua graça né pela Redenção que há em Cristo verso 25 Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue Deus propôs pela fé né Deus o qual Deus propôs para propiciação Ou seja propiciar é cobrir é a ideia de cobrir né por isso da onde vem a ideia do propiciatório que é a tampa da arca que cobre a arca então é essa propiciação Ela vem pela fé no seu sangue continuando para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados Dantes cometidos
sobre a paciência de Deus essa 26 para demonstração da sua justiça nesse tempo presente para que ele seja justo e justificador daqueles que têm fé em Jesus Justo e justificador daqueles que têm fé em Jesus então verso 28 Onde está logo a vanglória 27 perdão das obras não mas pela lei da Fé ou seja Paulo tá dizendo assim pelas obras não dá vai ter que ser pela fé é então verso de número 28 concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da Lei talvez era esse o versículo que nós procuramos concluímos
conclusão tão Paulo vem desenvolvendo vários argumentos e ele chega a uma conclusão Qual que é a conclusão que Paulo chega que o homem é justificado pela fé Em as obras da Lei Então vamos voltar aqui qual é a pergunta de Tiago porventura o homem poderia ser justificado pela fé se porventura o homem poderia ser justificado pela fé sem as obras Qual é a resposta de Paulo que é pela fé sem as obras que é pela fé e tem as obras né parece muito claro que Paulo está escrevendo vamos voltar para o nosso amigo Thiago vamos
lá Tiago Capítulo vamos novamente no verso 14 né só para te dar a sequência meus irmãos que aproveita se alguém disser que tem fé e não tiver obras porventura a fé pode salvá-lo porventura a fé pode salvá-lo Qual é a resposta de Paulo em romanos capítulo 3 verso 28 sua fé pode fé pode salvá-lo pelas obras pelas obras não dá ok nós não temos muito tempo né Nós poderíamos ler versículo por Versículo mas não temos muito tempo então vamos para a parte que Mais nos interessa aqui do texto vamos vamos para o verso de número
Vamos para o verso de número 19 Thiago tá desenvolvendo o seguinte argumento se você disser que tem fé e não tiver obras isso não vai te aproveitar de nada e no verso 19 ele vai argumentar assim a gente vai ler o verso ele vai dizer assim ó você diz que crê em Deus os demônios Também crentes então ou seja não há diferença é só crer não é o suficiente é o que Tiago tá dizendo vamos lá verso 19 tu creres que há um só Deus fazes bem também os demônios o creem e estremecem Ou seja
você tem sua fé só não serve de nada porque até os demônios têm fé é isso que ele tá dizendo verso de número 20 vamos lá mas ó homem em vão quer tu saber que a fé sem obras é morta porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras quando Ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque o que Tiago está dizendo é que a justificação de Abraão não foi pela fé ou pelo menos que não
foi pela fé somente e sim pelas obras que que vocês acham disso completamente contrário do que Paulo defende né pastor completamente contrário e e assim Existem algo que que é interessante porque tanto Tiago como Paulo partem da mesma premissa eles falam do mesmo homem eles falam de Abraão né e o esforço de Paulo é justamente para dizer que Abraão foi justificado só pela fé e não pelas obras e o esforço de Tiago é para dizer que Abraão foi justificado pelas obras e não pela fé é então vamos de novo né lê assim com bastante calma
dela o verso 21 é E aí ele lê o verso de número 22 Porventura é o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque bem vez que a fé cooperou com as suas obras e que pelas obras a fé Foi aperfeiçoada Tiago tá dizendo que é as obras e aperfeiçoam a fé ou seja Tiago tá dizendo que a fé só cooperou mas que quem operou a justificação foi as obras é olha o verso de número 23 vamos lá e cumpriu-se a escritura que diz e Creu Abraão
em Deus e foi-lhe isso imputado Como justiça e foi chamado o amigo de Deus olha só Thiago está citando agora o texto de Gênesis Capítulo 15 verso de número 6 só que vê se vocês conseguem perceber algo aqui ele vem dizendo assim olha Abraão foi justificado pelas obras e não pela fé ou não pela fé somente só que quando ele cita as escrituras as escrituras dizem exatamente o contrário do que ele está falando porque o texto De Gênesis 15:6 diz assim ó e Creu Abraão em Deus e foi-lhe isso imputado como então Abraão foi feito
justo porque ele Creu mas olha o verso de número 24 vezes então que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé contrário o Se todas as escrituras porque o que ele citou das escrituras é que Abraão foi Abraão creu em Deus teve fé em Deus e isso lhe foi imputado Por Justiça que É o mesmo argumento que Paulo vai defender mas ele cita isso e no verso 24 ele diz assim você não tá entendendo o que o homem não é justificado só pela fé que ele é justificado também pelas obras Então vamos
vamos antes de nós continuarmos aqui o texto aqui vamos começar a comparar os textos né Vamos ler Efésios que foi o texto o primeiro texto que nós lemos no primeiro episódio do nosso podcast aqui Capítulo de número 2 Versos de número 8 e o verso de número 9 verso 8 e 9 porque pela graça sois salvos por meio da fé e isso não vem de vós é dom de Deus não vem das obras para que ninguém se glorie não não vem das obras para que ninguém se glorie que que Tiago tá dizendo que a justificação
vem das obras não parece sério vamos lá para Romanos Capítulo 4 Romanos Capítulo 4 a partir do verso de número um argumento De Paulo sobre a justificação e esse texto de Romanos Capítulo 4 é exatamente o mesmo texto que Tiago está citando menos quatro que diremos pois ter alcançado Abraão nosso pai segundo a carne porque se Abraão foi justificado pelas obras tem de que se gloriar mas não diante de Deus se Abraão foi justificado pelas obras ele tem do que se gloriar mas não diante de Deus porque não diante de Deus porque não foi Deus
que o justificou se foi pelas obras Se Abraão foi justificado pelas obras Abraão justificou-se a si mesmo então ele não pode se gloriar em Deus Porque não foi Deus que o justificou foi ele com seu próprio esforço então Paulo tá dizendo assim ó se Abraão se justificou pelas obras Deus não teve participação nisso é conversa de número 3 pois que diz a escritura Creu Abraão em Deus e isso lhe foi imputado como Justiça Gênesis 15:6 exatamente O mesmo texto Que Tiago está usando o mesmo Versículo O mesmo texto continuando ora aquele que faz qualquer obra
não lhe é imputado galardão segundo a graça mas segundo a dívida mas aquele que não pratica mas crer naquele que justifica o ímpio a sua fé lhe é imputada como Justiça ou seja se eu digo que a justificação vem pelas obras Então não é uma obra de Deus é uma obra minha então a recompensa que eu tô recebendo pela justificação não é não é uma recompensa gratuita Deus está me Pagando o que eu fiz mas aí não me diz mas aquele que não pratica não faz as obras mas crer no Deus que justifica os ímpios
a sua fé lhe é imputada como Justiça então parece muito claro que Thiago tá falando uma coisa e Paulo está fazendo falando uma coisa completamente contrária até parece que eles estão que Paulo está respondendo aquilo que Thiago escreveu ou que Tiago está respeitando o que Paulo escreveu Só precisamos ver quem escreveu primeiro é mas a ideia é Que é uma resposta né a ao argumento nenhum dos dois né se Paulo escreveu primeiro a impressão que tá é que Thiago tá argumentando o contrário e se Tiago escreveu primeiro a impressão que dá é que é Paulo
está argumentando o contrário continue esse texto de Romanos versos versos 5 não verso 6 verso 6 assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras dizendo bem-aventurados aqueles cuja maldades São perdoadas e cujos pecados são cobertos Davi declara bem aventurado o homem que é justificado tem as obras então Paulo Paulo tá argumentando que nessa equação da justificação não pode entrar As Nossas obras sim a única obra é a obra de Cristo As Nossas obras não nós somos justificados gratuitamente pela sua graça Tiago está argumentando que não é assim
e que se não houver obras não há Justificação o argumento que Thiago usa para dizer isso é que Abraão foi justificado pelas obras quando ele ofereceu o seu filho Isaque e Paulo tá dizendo exatamente o contrário olha Abraão foi justificado sem as obras somente por crer perfeito Ok vamos voltar para o texto de Tiago Tiago Vamos ler o verso de número 24 e 25 agora vamos avançar vejas então que o homem é justificado Pelas obras e não somente pela fé e digo ao modo Raabe a Meretriz não foi também justificada pelas obras quando recolheu os
emissários e os despediu por outro caminho ele está dizendo que Raabe não foi justificada pela fé Raabe foi justificada pelas obras qual obras quando os espias chegaram ela ela acolheu esses espias ela ela mentiu para o povo de Jericó né escondeu ele e depois que mandou eles por outro caminho por essa obra é que Raabe foi Justificada é isso que o Tiago tá argumentando né e o verso 26 para nós encerrarmos aqui porque assim como o corpo sem Espírito está morto assim também a fé sem obras é morta ou seja qual é o argumento de
Thiago se alguém crer mas não praticar obras essa pessoa não é justificada porque ela segundo Tiago a justificação vem pelas obras né e é muito Claro no texto que Tiago exalta as obras em relação a fé no verso de número 14 Que Foi o primeiro Versículo que nós lemos né Você pode ler de novo fica muito claro isso meus irmãos que aproveita se alguém disser que tem fé e não tiver as obras porventura a fé pode salvar ou seja e o argumento de Tiago é que essa fé sem obras não pode salvar é e Paulo
argumenta exatamente o oposto é vamos vamos ver outro argumento de Paulo sobre o mesmo Episódio de Abraão lá em Gálatas carta de Paulo aos Gálatas no Capítulo de número 3 verso de número 6 em diante Gálatas 3 6 assim como Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado como Justiça sabei pois que os que são da Fé são filhos de Abraão da fé é que são filho de Abraão porque porque Abraão foi justificado pela fé verso de número 8 ora tendo a escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios anunciou primeiro
o evangelho Abraão dizendo todas as nações serão benditas Em ti Paulo diz que as escrituras previram que Deus havia de justificar os gentios pela fé e não pelas obras então por isso como Abraão seria o pai da Fé o evangelho foi pregado primeiro a ele né e Abraão creu em Deus e Creu nesse evangelho por isso ele foi justificado verso de número 9 de sorte que os que são da fé São bend itos o crente Abraão verso 10 todos aqueles pois das obras da lei estão debaixo da Maldição porque está escrito maldito todo aquele que
não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para fazer Olha que interessante maldito é aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da Lei Se nós formos para Tiago no capítulo Se eu achar o Tiago aqui com meu Tiago sumiu de novo capítulo 2 Capítulo 2 de Tiago no versículo de número é No versículo de número 10 Versículo número 10 Olha só pode ler a Bela Capítulo 2 verso 10 Porque qualquer que guardar toda além e tropeçarem um só ponto tornou-se culpado de todos Ou seja
é exatamente da mesma coisa que eles estão Paulo está dizendo ó Capítulo Gálatas Capítulo 3 verso de número 10 todos aqueles pois que são das obras da lei estão debaixo de maldição porque porque está escrito maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas Que estão escritas no livro da lei para fazê-las que que Tiago tá dizendo a mesma coisa então no verso de número 11 Você pode ler por favor Bela porque aquele que disse não cometerás Adultério também disse não matarás se tu pois não cometer Adultério mas matares estás feito transgressor da Lei
ou seja se não guardar toda a lei não adianta não vai mudar nada perfeito é o mesmo argumento os dois aqui estão concordando com algo ou seja o guarda tudo Ou não adianta guardar porque esse tropeçar em outra pessoa em tudo né por isso que Paulo tá dizendo que todos aqueles que guardam a lei são Malditos Por que que são Malditos por que porque ainda que eles observem um ou outro mandamento ele sempre acabam tropeçando em alguma coisa é e nós precisamos ressaltar que embora aquilo que nós chamamos de 10 mandamentos o decálogo é o
resumo não só não são só 10 mandamentos né segundo a conta que os Estudiosos fazem são 613 tropeçou em um tropeçou em tudo é então por isso que é maldito todo aquele que tenta se justificar pela lei verso de número 11 porque aquele que diz ninguém será justificado diante de Deus porque o justo viverá pela fé mas pra Tiago não sim pra Tiago o justo viverá pelas obras E agora Esse é um assunto que dificilmente você vai ver alguém falando sobre né E quando você ouvir alguém falando sobre normalmente a pessoa ela vai tentar torcer
os textos para não dar a impressão de que Tiago está falando que Tiago está falando e por que isso porque é algo muito complicado nós temos aqui dois argumentos plenamente opostos Qual que é o problema é que esses Argumentos opostos estão na mesma Bíblia é os reformadores na época da reforma protestante principalmente Lutero se esforçou muito para tirar o livro de Tiago da Bíblia justamente por causa dessa argumentação você pode depois pesquisar na internet o livro de Tiago né o esforço que os reformadores fizeram para tirar o livro de Tiago da Bíblia porque porque Tiago
explicitamente está falando o contrário o argumento da salvação pela fé e Gratuita é então houve um grande esforço do reformadores para tirar esse livro E aí se você me perguntar e aqui a minha opinião pessoal né você acha que deveria ter tirado não eu acho que não deveria ter tirado porque o livro de Tiago é um livro de Deus é um livro inspirado por Deus é inspirado pelo Espírito Santo e é um livro extremamente abençoador Eu só não acredito que Deus fez como as pessoas pensam Que Deus fez questão de esconder coisas que eram evidentes
eu penso que Deus não fez questão de esconder esse esse embate que havia entre Tiago e entre Paulo é Paulo dizendo que a justificação é pela fé somente pela pela fé o justo viverá pela fé né E esse é e esse é o texto que deu origem a reforma protestante né quando Lutero lê o justo viverá pela fé e aí ele se levanta Contra tudo aquilo que a igreja estava fazendo venda de indulgência venda de salvação ou seja se o justo vai viver pela fé eu não preciso pagar nada esse é o texto base da
reforma protestante Mas a pergunta é e agora como a gente entender isso aqui como nós chegamos a um não vou dizer um consenso porque aparentemente não há um consenso para isso mas como a gente vai conseguir Entender o que tá acontecendo aqui como nós vamos conseguir entender o que se passa na cabeça de Tiago né uma boa pergunta Quem é esse Thiago esse Thiago é o Tiago discípulo de Jesus que foi escolhido dentre os 12 ou esse é o outro Tiago que nós temos aqui né quem é esse Thiago de onde vem esse Tiago e
nós vamos ler alguns textos né E esse objetivo desse podcast tentar trazer o pano de fundo que tá por trás dessas afirmações tanto de Paulo como de Tiago O porquê que Tiago chega a essa conclusão que que vocês me dizem eu acho que é necessário pastor porque realmente numa leitura assim sem essa compreensão desse plano de fundo já era dúvida né gera dúvida então é muito importante entender todo o contexto em que se acontece entender quem é essa pessoa porque porque tem essa argumentação dessa forma né para que a gente possa ter clareza sobre esse
posicionamento né Vamos lá pastor vamos lá então primeiro vamos tentar identificar quem é esse Thiago né porque saber quem é esse Thiago vai nos trazer algo extremamente importante na carta de Paulo aos Gálatas nós vamos encontrar aqui um argumento importante sobre quem é esse Thiago Capítulo de número 2 Paulo fala sobre a ilha Jerusalém 14 anos depois da sua conversão vamos lá Capítulo 2 verso 1 depois passados 14 Anos subiu outra vez a Jerusalém com Barnabé levando também comigo o Tito e subir por uma revelação e lhes pois o evangelho que pregam entre os gentios
e particularmente aos que estavam em estima para que de maneira alguma não corresse ou não tivesse corrido em vão mas nem ainda Tito que estava comigo sendo grego foi constrangido a circuncidar sim e isto por causa dos falsos irmãos que se intrometeram Ok vamos Capítulo 1 não Capítulo 2 Eu nunca vou mostrar o Tiago aqui nós vamos achar mais no outro contexto um verso de número 18 a primeira ida de Paulo de Jerusalém depois passados três anos fui a Jerusalém para ver a Pedro e fiquei com ele 15 dias ou seja depois da conversão de
Paulo né que ele encontrou o senhor no caminho de Damasco ele três anos depois ele vai a Jerusalém para ficar para ver Pedro e ele fica com Pedro 15 dias e não vi a nenhum dos outros Apóstolos se não a Tiago irmão do Senhor se não a Tiago irmão do senhor quem que é esse Tiago ele é irmão de Jesus ou meio irmão de Jesus Porque Jesus foi gerado pelo Espírito Santo e Tiago é filho de José Ok então esse Tiago aqui não é o Tiago que nós estamos acostumados a ler lá no meio dos
discípulos E por que que não é porque aquele Tiago foi decapitado no começo da igreja vamos lá para Atos Capítulo 12 Atos dos Apóstolos Capítulo de número 12 nós vamos ter que passear na Bíblia hoje né Atos Capítulo 12 de número deixa eu ver aqui onde tá o Tiago sendo decapitado a partir do verso de número um eu acredito é isso por aquele mesmo tempo o rei Herodes Estendeu as mãos sobre alguns da igreja para os maltratar e matou a espada Tiago Irmão de João então nós temos o Thiago né que que é um daqueles
três né sempre sempre estava Pedro Tiago E João com Jesus Tiago e João que são os filhos de Zebedeu eram irmãos na arrancada da igreja no começo da igreja Herodes matou Tiago então quando Paulo sobe Três anos depois da conversão de Paulo não é três anos depois do início da igreja quando o Paulo sobe a Jerusalém não é com aquele Tiago que andava com Jesus que Paulo Fala é com um outro Tiago e quem é esse outro Tiago o irmão de Jesus Ele é irmão do Senhor Jesus né se nós é eu não me lembro
bem o texto agora mas você pode procurar para gente onde fala dos 12 discípulos não não nos doces é vamos lá para Marcos Capítulo 5 eu acredito deixa eu ver aqui Marcos 5 não quando Jesus chega em Nazaré aqui ó Olha só Jesus chega em Nazaré verso de número Capítulo 6 de Marcos verso de número um e partindo dali chegou a sua Pátria e os seus discípulos o seguiram e chegando o sábado começou a ensinar na sinagoga e muitos ouvindo se admiravam dizendo de onde eles vêm essas coisas e que sabedoria é esta que ele
foi dada e como se fazem Tais Maravilhas por suas mãos não é este o carpinteiro filho de Maria Irmão de Tiago e de José e de Judas e de Simão então Jesus ele tem aqui tia vários irmãos Tiago José Judas e Simão e ele tem irmãs também é ele tem irmãs também e não estão conosco suas irmãs então é quem escreveu a carta de Tiago é esse Tiago aqui perfeito que é o irmão de Jesus irmão do Senhor e não o Tiago que acompanhava Jesus junto com João e com Pedro E por que que isso
é importante para nós Quando a igreja começou que Judas né foi deixou de ser contado como um dos 12 apóstolos e eles vão levantar um novo Apóstolo para no lugar de Judas uma uma coisa que eles levaram muito em consideração para que a pessoa fosse Apóstolo é que essa pessoa deveria ter andado com Jesus desde o começo Vamos ver isso lá em Atos dos Apóstolos Atos dos Apóstolos Capítulo de número um verso de número 15 e naqueles dias Levantando-se Pedro no meio dos discípulos ora a multidão junta era de quase 120 pessoas disse homens irmãos
Com vinha que se cumprisse a escritura que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi acerca de Judas que foi o guia daqueles que Prenderam a Jesus porque foi contado conosco e alcançou sorte neste ministério hora este adquiriu um campo com o galardão da iniquidade E precipitando-se rebentou pelo meio e todas as suas entranhas se derramar e Foi notório e todos os que habitam em Jerusalém de maneira que na sua própria língua esse campo se chama a seu dama Isto é campo de sangue porque no livro dos Salmos está escrito fiquei fique Deserta a sua
habitação e não haja quem nela habite E Tome outro o seu espaço Judas foi tirado e agora outro precisa assumir a sua liderança é necessário Olha só o critério para ser um Apóstolo é necessário pois que dos homens que conviveram conosco todo tempo Em que o Senhor Jesus entrou e saiu dentre nós começando desde o batismo de João até o dia em que de entre nós foi recebido em cima Um deles se faça conosco testemunha da sua ressurreição ou seja Por que que por que que Paulo em todas as suas cartas começa com a seguinte
afirmação exceto Hebreus que ele não se identifica ele começa a conseguir informação eu Paulo Apóstolo segundo a vontade de Jesus Cristo eu Paulo Apóstolo segundo o mandato de Deus quando ele escreve os Gálatas ele diz assim o evangelho que eu prego eu não recebi de homem nenhum porque que Paulo fica afirmando o tempo todo que ele é Apóstolo e um Apóstolo segundo a vontade de Cristo e não segundo a vontade dos homens simples porque se fosse pelo critério estabelecido aqui por Pedro não se enquadrar Paulo não poderia ser após Porque Qual que é o critério
estabelecido tem que ser alguém que andou conosco Desde o dia que Jesus veio para o nosso meio até o dia que ele saiu então é para os apóstolos para os 12 apóstolos que agora que vão vão ser levantados né que vai vir José e Matias e Matias é quem vai assumir o lugar de Judas para os apóstolos quem andou com Jesus em carne enquanto Jesus teve aqui esse tem preeminência esse esse é o que pode de Fato agora que que tem a ver com Tiago João Pedro é o outro Tiago todos eles andaram com Jesus
no máximo três anos e meio tempo de ministério O Tempo de ministério Porque até então eles não sabiam que ele era o Cristo quanto tempo Thiago conviveu com Jesus a vida inteira de Tiago a vida inteira de Tiago quando Thiago nasceu Jesus já estava e nós Sabemos que Jesus não era uma criança comum lembra que com 12 anos no templo ele ele então pensa que Tiago conviveu com Jesus durante toda a sua vida e depois ele assume uma posição de preeminência na igreja então é importante nós sabermos Quem é esse Tiago Quem é esse Tiago
agora olha só Cristo morreu foi crucificado ele ressuscita e não fica na terra ele sobe aos céus Quem naturalmente falando é a pessoa mais que mais se Enquadra para tomar um lugar de preeminência o irmão de Jesus e Tiago é depois de Jesus o irmão mais velho consegue entender não é o Tiago que andava com João porque esse foi morto na arrancada da igreja e esse Tiago começa a assumir uma posição de proeminência na igreja e embora né ele não seja chamado é Propriamente como Apóstolo ele exerce essa função de apostolado de uma forma surpreendente
Porque toda decisão que precisa ver na igreja é Tiago quem toma é só que tem um ponto Qual que é o ponto Tiago era guardador da lei Tiago vivia segundo a lei de Moisés Tiago dizia que para ser salvo porque os apóstolos eles não foram para o gentios só Paulo foi por Gentil Pedro foi para o Gentil em uma casa só que a Casa de Cornélio mas quando ele voltou para Jerusalém ele teve um problemão para explicar como que Ele batizou gentios porque na cabeça deles o gentios não podiam ser batizados é vamos vamos avançar
aqui para o texto de Atos só para a gente entender isso aqui para não ficar só nas minhas palavras né Atos dos Apóstolos Capítulo de número Atos dos Apóstolos Capítulo de número 10 é isso deixa eu ver aqui Capítulo de número isso Capítulo de número 10 é então Pedro vai pregar lá para Cornélio Vamos ler a partir do verso o lençol né baixado diante de Pedro com os animais e tal é verso de número Olha só verso de número Vamos ler no verso de número 24 a partir do 24 e no dia imediato chegaram a
cesareia e Cornélio os estavam esperando tendo já convidado Os seus parentes e amigos mais mandaram a chamar Pedro Pedro vem por causa da visão do lençol e porque o anjo fala para ele que ele tem que ir e ele vem para casa de Cornélio que é um gentil e aconteceu que entrando Pedro saiu Cornélio A recebê-lo e prostrando-se a seus pés o adorou mas Pedro o levantou dizendo levanta-te que eu também sou homem e falando com ele entrou e achou muitos que Alice haviam ajuntado e disse olha o começo do discurso de Pedro Vós vem
sabeis que não é lícito a um homem judeu a juntar-se ou chegar-se a estrangeiros mas Deus mostrou-me que há nenhum homem chame comum ou imundo na cabeça deles O Judeu não pode entrar na casa sim de um Gentil Então essa é a mentalidade verso 29 por isso sendo chamado vim sem contradizer pergunta Pois porque razão mandastes chamar-me e disse Cornélio há quatro dias quando ele vai explicar o que tá acontecendo né E aí no verso no verso de número 33 Cornélio parte e bem fizeste em vir agora pois Deus para ouvir tudo quanto por Deus
te é mandado seja Pedro nós estamos aqui para te ouvir que que você tem para falar para a gente verso de número 34 e abrindo Pedro a boca disse reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas mas que ele é agradável aquele que em qualquer nação o teme e faz o que é justo a palavra que ele enviou aos filhos de Israel anunciando a paz por Jesus Cristo Este é o senhor de todos Esta palavra vós bem sabeis veio por toda a Judeia começando pela Galileia depois do batismo que João pregou como Deus
ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder o qual andou fazendo bem e curando a todos os oprimidos do diabo porque Deus era com ele e nós somos testemunhas de todas as coisas que fez tanto na terra da Judeia como em Jerusalém ao qual mataram a este ressuscitou Deus ao terceiro dia E fez que se manifestasse não a todo o povo mas as testemunhas que Deus antes ordenara a nós que comemos e bebemos juntamente com ele depois que ressuscitou dentre os mortos ou seja não é para todos sim é para nós
que comemos e bebemos juntamente com ele essa é a mentalidade Capítulo 11 ele vai explicar para os apóstolos a sua conduta o senhor quer que eu continue lembra a gente vê o espírito santo sendo derramado verso 42 e nos mandou pregar ao povo e testificar Que ele é o que por Deus foi constituído o juiz dos vivos e dos mortos a este dão testemunho todos os profetas de que todos os que nele crêem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome e dizendo Pedro ainda essas palavras caiu o espírito santo sobre todos os que ouviam
a palavra e os fiéis que eram da circuncisão todos quanto tinham vindo com Pedro maravilharam-se de que o dom o Espírito Santo se derramasse também sobre os Gentios os fiéis que vieram da circuncisão são judeus que guardam a lei então na cabeça deles era incabível que Deus derramasse o espírito sobre o Gentil quando o Pedro tá falando e o Espírito Santo vem sobre eles eles que que tá acontecendo aqui e ficaram maravilhados ao verso 46 porque os ouviam falar línguas e magnificar a Deus respondeu então Pedro pode alguém porventura recusar a água para que não
seja um batizados estes que também Receberam como nós o Espírito Santo ou seja se o espírito santo não vem Pedro não batizaria eles sim então Deus Deus sabendo disso inverte a ordem porque você pode ler todo o texto de Atos como é que funciona primeiro a pessoa é bacana nas águas e depois impondo-se as mãos ela recebe o batismo com espírito santo é sempre assim aqui inverte-se a ordem e por que que se inverte a ordem porque Deus sabendo que Pedro não os batizaria Derramou sobre eles o espírito santo então Pedro diz assim como é
que eu vou negar o batismo nas águas para quem Deus não negou o espírito verso 48 e mandou que fossem batizados em nome do Senhor então rogaram liquidificasse com eles por alguns dias Qual é o problema agora que Pedro vai voltar para Jerusalém para onde estão os apóstolos do qual Tiago se tornou líder e ele vai ter que explicar porque que Ele batizou Gentil Olha só verso 1 e ouviram os apóstolos e os Irmãos que estavam na Judeia que também os gentios tinham recebido a palavra de Deus e subindo Pedro a Jerusalém disputavam com ele
os que eram da circuncisão como é que você vai batizar Gentil é essa discussão ou seja os caras creem que para ser salvo tem que se circuncidar esses caras não são circuncidados como é que você vai batizar quem não foi circuncidado então Pedro vai explicar verso 3 dizendo Entraste em casa de homem com sisos e comeste com eles Pedro você entrou na casa de gente como que você teve coragem de fazer isso versos número 4 mas Pedro começou a fazer eles uma exposição por ordem dizendo estando eu orando na cidade de Jope tive ele vai
explicar toda o que aconteceu desde o começo né até o até porque que ele foi para lá as próprias palavras de Jesus falando com ele é verso de número 17 Portanto se Deus lhe deu o mesmo Dom que a nós quando havemos crido no Senhor Jesus visto Quem era então eu para que pudesse resistir a Deus e ouvindo estas coisas apaziguaram-se e glorificaram a Deus dizendo na verdade até aos gentios Deus deu deu Deus O arrependimento para a vida ou seja depois de uma grande discussão mas esse é o contexto Qual que é o contexto
a igreja em Jerusalém que é composta por judeus que ainda guardam a Lei não não assim no fundo no fundo eles não são muito com a igreja do gentios que é Antioquia que se você continuar lendo você vai ver que começou o Segue a gente teoria na igreja Antioquia Paulo é o apóstolo na igreja em Jerusalém Tiago é o apóstolo ou o principal Apóstolo então uma igreja que guarda a lei que crer que para ser salvo tem que se circuncidar uma igreja que crer que a salvação é totalmente pela fé a igreja do gentios e
A Igreja dos judeus que Paulo vai chamar da igreja da circuncisão e a igreja da incircuncisão Ok então Paulo tá verso 19 pode continuar dela e os que foram despertos pela perseguição que sucedeu por causa de Estevão caminharam até A Fenícia chifre e Antioquia não anunciando a ninguém a palavra se não somente aos judeus não anunciando a ninguém a palavra se não somente a porque porque na cabeça deles A Promessa é só para os Judeus é então Mas em Antioquia converte-se muito gentios né então se você for ver aqui no verso de número 23 o
qual quando chegou e viu a graça de Deus se alegrou e EXO a todos a que permanecessem no Senhor com propósito de coração quando quando o Barnabé chega Antioquia já tem crente lá sim e aí ele mas como vocês converteram nós convertemos né então ele vai incentivar esses irmãos a permanecerem em verso verso de número 24 porque era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé e muita gente se uniu ao Senhor e partiu Barnabé para Tarso a buscar Saulo e achando o conduziu para Antioquia então agora Paulo que é o Saulo
que tava em Tarso porque quando ele converteu ele voltou para tarde dele ele vai ser trazido para igreja em Antioquia então Paulo vai começar a desenvolver o seu ministério e Antioquia todo um ano se reuniram naquela igreja e Ensinaram muita gente e em Antioquia foram os discípulos pela primeira vez chamados cristãos então nós temos duas igrejas preminentes agora igreja de Jerusalém que é presidida por Thiago e a igreja em Antioquia que não é presidida por Paulo mas que vai ser extremamente influenciada por Paulo no capítulo 13 verso de número 1 né vamos ver um detalhe
daquele dia Antioquia e na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores a saber Barnabé e Simeão chamado Níger e Lúcio Cirineu e Maanaim que fora criado com Herodes o tetraca e salvo então ou seja tem essa turminha o verso 2 e servindo eles ao Senhor E jejuando disse o Espírito Santo apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra que o senhor chamado então jejuando e orando e pondo sobre ele as mãos os despediram Paulo tá na igrejinha tio Kia o espírito santo diz assim ó eu tenho uma obra para Paulo e
para Barnabé eles Oram por Paulo e Barnabé e o enviam para essa obra onde é essa obra eles não sabem eles vão disse que idade então Se nós formos passando aqui você vai ver que eles desceu a Celeiro se já foram para Chipre né eles chegam na psídia né vamos continuar eles chegam eles eles vão eles passam em Éfeso eles passam em todos esses lugares plantando igreja né eles vão em cônico Ele chegam a listra no verso 8 do Capítulo 14 e aí eles depois eles andarem por mais ou menos Dois ou três anos pregando
de cidade em cidade eles voltam de novo para Antioquia de onde ele saíram é vamos acompanhando a história porque isso é importante Lembrando que Jerusalém tá a igreja do circuncisos no circuncidados que são os judeus anteoquia e igreja do gentios no verso de número 25 do Capítulo 14 Tá certo e dali navegaram para Antioquia de onde tinham sido encomendados a graça de Deus para a obra que já haviam Cumprido ou seja eles fizeram Toda obra estão voltando para Antioquia verso 27 e quando chegaram e reuniram a igreja relataram Quão grandes coisas Deus fizera por eles
e como abrir aos gentios a porta da Fé como abrir o Gentil da porta da Fé verso 28 Ram ali o tempo com os discípulos verso 151 ensinar você com cidades conforme o uso de Moisés não podeis salvar-vos da onde que veio esses caras da Judeia eles vem Para a igreja de Antioquia e diz assim Olha é o seguinte só crê em Jesus não salva Para ser salvo Vocês precisam Então pensa Paulo e Barnabé sai dianteoquia e a igreja tá normal os gentios ali na fé crescendo eles Viajam por dois três anos quando eles voltam
que que tem ali pessoas que vieram da Judeia ou seja de Jerusalém dizendo que para ser salvo tem que usar olha olha que interessante o verso 2 Tendo tido Paulo e Barnabé não pequena discussão e contenda Contra Eles tendo tido Paulo e Barnabé não pequena discussão e Ou seja quando o Paulo chega que vê os caras falando que para salvar tem que circuncidar E aí ele tem uma discussão olha só a decisão resolveu-se que Paulo e Barnabé e alguns outros dentre eles subissem a Jerusalém aos Apóstolos e aos anciãos sobre aquela questão ou seja vamos
lá então esses Irmãos Vieram lá dos Apóstolos sim para dizer para os irmãos em Antioquia que Paulo discute com ele ah não vamos resolver aqui vamos fazer o quê vamos lá falar com os apóstolos Então esse aqui é considerado o primeiro Concílio da igreja em Jerusalém Paulo Barnabé mais alguns irmãos sobem então é para Jerusalém para falar com os apóstolos né olha só verso de número 4 e quando chegaram a Jerusalém foram recebidos pela igreja e pelos Apóstolos e anciãos Eles anunciaram Quão grandes coisas Deus tinha feito com eles olha estão chegando na igreja de
Jerusalém Olha o verso 5 alguns porém da seita dos fariseus que tinham crido que tinham se convertido se levantaram dizendo que era Mister circuncidalos e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés é necessário que ele que o gentil com querem ser salvo queremos tem que circuncidar e tem que guardar a lei de Moisés verso 6 congregaram-se pois os apóstolos e os Anciãos para considerar este assunto verso certo não é pela fé não é pela fé e aí Quem o Pedro vai se levantar levantou-se Pedro e disse-lhes homens irmãos bem sabeis que já há muito tempo
Deus me elegeu dentre vós para que os gentios ouvissem da minha boca a palavra do evangelho e cresça e Deus que conhece os co rações lhes deu testemunho dando-lhes o espírito santo assim como também ou seja Pedro vai explicar para ele para turma Que a qual ele faz parte que Deus já deu o espírito para o gentios que ele testemunha disso lá no verso de número é não no verso de número 12 aí quando Pedro Termina de falar verso 12 então toda multidão se e escutava a Barnabé e a Paulo que contavam com grandes sinais
e prodígio os deuses havia feito por meio deles entre os gentios 13 e havendo escalado respondeu Tiago dizendo quem que vai falar agora o Thiago porque é aqui é daqui daqui que vai sair a Decisão olha só respondeu Tiago dizendo homens irmãos ou Vini Simão relatou como Primeiramente Deus visitou gentios para tomar deles um povo para o seu nome e com isso concordam as palavras dos Profetas como está escrito depois disso voltarei e redificarei o Tabernáculo de Davi que está caindo levanta-lo-ei das suas ruínas e tornarei a edificar para que o restante dos homens busque
ao Senhor e todos os Gentios sobre os quais o meu nome é invocado diz o senhor que faz todas estas coisas conhecidas são a Deus desde o princípio do mundo todas as suas obras Olha só verso 19 por isso Julgo que não se deve perturbar aqueles dentre os gentios que se convertem a Deus olha só posição de Tiago eu Julgo que nós não devemos perturbar aqueles dentre os gentios que se convertem a Deus se marca que o texto Nessa frase de Tiago e vamos lá para Gálatas a carta de Gálatas de Paulo aos Gálatas é
basicamente para desfazer essa confusão Gálatas Capítulo 1 verso de número 6 daquele que vos chamou a Graça de Cristo para outro evangelho o qual não é outro mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo ou seja alguns que querem alguns que perturbam vocês é e qual que é essa Perturbação se nós continuarmos dentro da carta dos Gálatas você vai ver que a circuncisão no Capítulo de número cinco no capítulo número 5 de Gálatas verso 1 olha só o que que Paulo vai dizer está e pois firmes na Liberdade com que
Cristo nos libertou e não torneis a colocar-vos debaixo do jogo da servidão Eis que eu Paulo vos digo que se vos deixar de circuncidar Cristo de nada vou aproveitar então se vocês acreditarem Que para ser salvo tem que ser concedar então Cristo Não serve de nada para vocês é essa discussão né que tá gerando então Paulo escreve uma carta para isso vamos voltar lá para o discurso de Tiago verso 19 continuando que não se deve perturbar aqueles dentre os gentios que se convertem a Deus mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos da fornicação
do que é sufocado e do sangue Olha só não vamos perturbar o gentios não vamos Exigir que ele se circuncidem vamos pedir só algumas coisas para eles o que que ele se abstenham das contaminações dos ídolos da fornicação é e do que é do sangue que é sufocado do sangue né E por que que nós vamos pedir isso aos gentios verso 21 porque Moisés desde os tempos antigos tem em cada cidade quem o pregue e cada sábado é lindo nas sinagogas ou seja vamos pegar só um pouquinho da lei que é pregado todo sábado na
sinagoga E então não precisa circuncidar Vamos só guardar um pouquinho da Lei tá bom né aí olha só esse é inverso de número 22 Olha só então pareceu bem aos Apóstolos e aos anciãos com toda a igreja eleger homens dentre eles e enviá-los com Paulo e Barnabé Antioquia a saber Judas chamado barçá e Silas homens distintos entre os irmãos ou seja quem foi que decidiu a confusão Thiago os fariseus falaram briga discussão Pedro falou briga discussão Paulo e Barnabé falou preciso só quem ó é o seguinte vamos fazer o seguinte de fato Deus concedeu a
salvação ao Gentil não vamos perturbar o gente vamos só pedir que eles guardem um pouco da lei de Moisés interessante pastor é que esse Tiago que decide não circuncidar os gentios mas instruí-los a guardar um pouco da lei é também o Tiago que falou que se tropeçar em um ponto exatamente agora o que que nós temos que Ter na Mente Para a gente poder entender Tiago é guardador da Lei sim então a discussão aqui é se a igreja de dos gentios em Antioquia vai ou não guardar a lei nunca entrou em Pauta se a igreja
de Jerusalém Vai guardar a lei porque a igreja de Jerusalém Vai guardar a lei estabelecer já está estabelecido já está definido como que nós sabemos disso bom o apóstolo Paulo vai falar dessa reunião aqui lá em casa vamos voltar para Gálatas Gálatas no Capítulo de número Hoje eu tô falando bem mais né do que você não tem o que fazer também porque o pastor necessário Capítulo 2 essa isso aqui é a subida de Paulo a Jerusalém Olha só gastas Capítulo 2 verso 1 depois passados 14 anos subir outra vez a Jerusalém com Barnabé levando também
comigo lembra que ele chegou com Barnabé teve uma discussão com as pessoas que estavam ali Dizendo que tinham circuncidar e foi para lá é a saída aqui verso 2 o evangelho que prego entre os gentios e particularmente aos que estavam em estima para que de maneira alguma não corressem ou não tivessem corrida em vão eu falei para todo mundo do evangelho que eu pregava mas principalmente para aqueles que estavam em estima que que é estima para que eles que eram os maiores aqueles que eram considerados para esses eu fiz questão de falar mais Precisamente verso
3 mas nem ainda Tito que estava comigo sendo grego foi constrangido a circuncidar ou seja Tito acompanhou Paulo nessa viagem para Jerusalém eles discutiram sobre a circuncisão mas título não foi obrigado a ser circuncidar verso 4 e isto por causa dos falsos irmãos que se intrometeram e secretamente entraram a espiar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus para nos porem em Servidão aos quais nem ainda por uma hora cedemos Com sujeição para que a verdade do Evangelho permanecesse entre nós lembra da não pequena discussão Alguns irmãos que vieram da Judeia entraram no meio da
igreja Antioquia e começaram a dizer Olha tem que ser considerada então quando Paulo chega ele diz assim eu não cedia eles nem por uma hora foi faca no dente mesmo nós vamos para cima discussão porque para que a verdade do Evangelho mas olha que interessante aqui Paulo chama essas Pessoas de falsos irmãos não é não é não é olha o verso de número por causa dos irmãos é verso de número 6 aqueles que pareciam ser alguma coisa quais tenham sido no outro tempo não se me dá Deus não aceita a aparência do homem esses digo
que pareciam ser alguma coisa nada me comunicaram quem é que parecia ser alguma coisa ele vai dizer quem é olha só gente que parecia ser alguma coisa mas não era nada quem é Esse para Paulo olha só pelo contrário Quando viram que o evangelho da incircuncisão e estava confiado com a Pedro o dacyr francesão para eles é muito definido Pedro é Apóstolo da circuncisão Paulo é Apóstolo da incircuncisão Paulo é Apóstolo dos gentios Pedro é Apóstolo dos judeus tá muito claro verso 8 porque aqueles do lado da circuncisão esse operou também em mim com eficácia
para com os Gentios verso 9 e conhecendo Tiago Tiago que não é o Tiago irmão do Senhor e conhecendo o Tiago Sefaz e João que eram considerados como as colunas a graça que me havia sido dada deram-nos as destras em comunhão comigo e com Barnabé para que nós fossemos aos gentios e eles a circuncisão você vai pregar para os gentios que não guardam a lei nós vamos pregar para os judeus que guardam a lei ficou decidido isso é Tiago Pedro e João esse Tiago aqui não é O mesmo Tiago do Tiago Pedro de João dos
Evangélicos Olha só verso de número 10 o que também procurei fazer com diligência Capítulo 2 de Tiago que nós lemos da onde começou toda a discussão Thiago tá dizendo que tem que sustentar os pobres é a mesma ideia do Thiago aqui então tem que se lembrar dos Pobres o que Paulo fez com muita precisão agora olha só verso 11 e chegando Pedro a Antioquia lhe resisti na cara porque era repreensível agora não é Paulo que foi a Jerusalém é Pedro que saiu de Jerusalém e veio para Antioquia Olha só porque antes que alguns tivessem chegado
da parte de Tiago comia com os gentios mas depois que chegaram se foi retirando e se apartou deles temendo os que eram das circuncisão e os outros judeus também dissimulavam com ele de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua discipulação preste atenção o Pedro sabe de Jerusalém vai para Antioquia Onde tá o gentil Chegando lá ele começa a viver como um Gentil comendo com os irmãos só que aí Alguns irmãos Olha o Tiago lá de Jerusalém vai lá ver o que tá acontecendo para mim por que que o Pedro tá demorando tanto voltar
aí esses irmãos sai de Jerusalém para ver o que tinha acontecido lá em Antioquia Quando Ele chegam lá que o Pedro olha que chegou uma parte na turma da parte de Tiago ele começa a se afastar do gentios e aí Paulo diz assim Hipocrisia é essa então Paulo diz que Ele resistiu na cara mas o que eu quero que vocês prestem atenção e as pessoas também é que quando chegou alguém da o Thiago era tão preeminente na coisa tinha tanta autoridade que nem foi o próprio Tiago que chegou aos enviados vamos enviados dele já botaram
medo no Pedro e até o Barnabé que era companheiro de Paulo entrou no mesmo na mesma dissimulação porque olha como é que diz o texto né porque antes Que alguns tivessem chegado da parte de Tiago comia com gentios mas depois que chegaram foi retirando e apartou-se temendo os que eram guardam a lei aí olha o verso 14 mas quando vi que não andavam bem E direitamente conforme a verdade do Evangelho disse a Pedro na presença de todos se tu sendo judeu vives como um gentios e não como judeu porque obriga Os gentios a viverem como
os judeus verso 15 nós somos judeus por natureza e não pecadores dentre os gentios sabendo que o homem não é justificado pelas obras da Lei Olha quando o Paulo é esse é o embate o que que Tiago Por que que Tiago ensina que o homem é justificado pelas obras da Lei quando chega a parte a turma do Tiago e o Pedro dissimula Paulo já é agora é agora então ele vai dizer então é só para a gente quanto tempo já foi meu Deus só para a gente encerrar e botar luz aqui na coisa Tiago acredita
que a salvação a justificação Depende das obras porque ele guarda a lei Sim ele é da circuncisão para ele se não tiver obra não funciona então eu não vejo nada de anormal na carta de Tiago Thiago escreve exatamente o que ele acredita é o ponto de vista dele ponto de vista Dele que não há justificação senão pelas obras É com certeza eu vejo pastor até um certo zelo da parte de Tiago né então por exemplo por que que ele envia tantos irmãos para cuidar do que Paulo tem feito porque ele quer zelar que os irmãos
sejam salvos pelas obras porque é o que ele acredita é o que ele crê Na verdade são são homens com pontos de vistas diferentes até porque a Paulo foi confiado o evangelho da Graça então Prateado é algo novo esse Evangelho da Graça e Thiago sendo Zeloso com aquilo que ele cria exatamente Ou seja é um Paulo antes da conversão Tiago é Zeloso pela lei ele quer que todo mundo Guarde a lei Mas a gente precisa entender que a igreja em Jerusalém onde ficaram os apóstolos e tem algo curioso que quando o Herodes começa a perseguição
a igreja os discípulos fogem mas os apóstolos ficam eles não fogem porque porque de alguma forma eles eram bem vistos sim e a igreja em Jerusalém guardava a lei a Igreja em Jerusalém não se desvinculou eles eram judeus eles viveram aquilo a vida toda né E eles não eles não abriram mão da Lei guardavam a leis guardavam a circuncisão e Paulo por ter recebido o evangelho do próprio Cristo ressuscitado como ele diz aqui em Gálatas que ele não recebeu o evangelho de homem nenhum mas ele recebeu do próprio Cristo Paulo vive uma graça de forma
exclusiva Pregando a justificação pela fé Tiago não consegue Tiago não consegue Pedro não consegue nenhum dos judeus conseguiu apenas Paulo teve essa revelação Clara que a justificação é pela fé então eu não eu não tenho nada de anormal tem dois homens que vivem por aquilo que crêem o Tiago porque crê e vive debaixo da lei ele vai dizer que a salvação que tem que ter obras o Paulo porque recebeu a revelação do próprio Cristo Vai dizer que não tem que ter obras tá pastor Mas então aí o ponto Né então a Bíblia tá errada não
a Bíblia não tá errada Deus não fez questão de esconder isso porque as pessoas pensam assim ah pastor Olha o argumento e o argumento tem fundamento Mas ele tem fundamento mas ele não deveria ser levado adiante pastor mas se eu disser que a Bíblia está se contradizendo então as pessoas não vão ter mais na Bíblia na cabeça dessa pessoa que diz isso a conversão de alguém se dá por ela Acreditar em textos e não por receber o Espírito de Deus dentro de si consegue entender o tamanho do problema Como assim pastor o senhor falando isso
você vai tirar a autoridade da Bíblia e agora as pessoas não vão acreditar mais na Bíblia não Deus não fez questão de esconder essas coisas Deus não fez questão de esconder o ponto de vista de Tiago Deus não fez questão de esconder o ponto de vista de Paulo por quê Porque a conversão a Cristo é algo real não é você ler alguns textos Ah eu acredito não acredito eu vou julgar se eu encontrar alguma coisa aqui pastor então para você a Bíblia não é a palavra de Deus é a palavra de Deus mas é um
Deus que não tá preocupado em esconder esse tipo de coisa porque a conversão a Cristo não se baseia nisso a conversão é Real o espírito do próprio Cristo vem morar dentro do da pessoa não é a questão de você acreditar no Versículo não acreditar no Versículo Então eu e eu sei que isso vai gerar uma polêmica do tamanho do mundo é que talvez vocês não tão talvez vocês não estejam percebidos do tamanho do problema que isso vai gerar mas não há problema não tem problema o que tem aqui Um Tiago que guarda a lei e
que crê que tem que se guardar a lei é inspirado pelo Espírito de Deus escreveu uma carta dizendo aquilo que ele acredita Paulo que não guarda a lei que vive só Crê somente na justificação pela fé inspirado pelo Espírito de Deus escreveu uma carta dizendo aquilo que ele acredita e nós precisamos decidir em que nós acreditamos visto que nós somos gentios então pastor eu fico com o Tiago para mim para ser justificado tem que ter obras Então você tem que guardar toda a lei caso contrário você não vai Ser justificado Pastor eu fico com o
pensamento do Paulo que a justificação é pela fé sem as obras Então você precisa seguir aquilo que Paulo ensinou então eu descarto a carta de Tiago não muito pelo contrário a carta de Tiago é preciosíssima e tem ensinamentos que são preciosos mas Deus não fez questão de esconder em que Tiago acreditava Lembrando que esse Tiago não é o Tiago do Pedro Tiago E João dos Evangelhos é o Tiago irmão de Jesus que por ser irmão De Jesus tem uma autoridade muito grande na igreja ele se torna o líder da igreja em Jerusalém é então não
há problema vamos só terminar de ler aqui para você ver que que por que os de Tiago estão ali Paulo vai aproveitar para verso 16 sabendo que os homens sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei Mas pela fé Gálatas sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei Mas pela fé em Jesus Cristo temos também crido em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da Lei por quanto pelas obras da Lei nenhuma carne será justificada ou seja lei isso aqui e Leu que Tiago
tá dizendo lá no Capítulo 2 Versículo não é não é exatamente oposto uma coisa com a outra verso 17 em Cristo nós mesmos também somos achados pecadores é porventura Cristo Ministro do pecado de maneira nenhuma Porque se torna edificar aquilo que destruir constitui a mim mesmo transgressor porque eu pela lei Estou morto para a lei para viver para Deus já estou crucificado com Cristo e vivo não mais eu mas Cristo vive em mim e a vida que agora vivo na carne vivo a pela fé do filho de Deus o qual me amou e esse entregou
a si mesmo por mim olha o verso 21 não anquilo a graça de Deus porque se a justiça provém da lei segue-se que Cristo morreu em vão se a justificação é pelas obras então Cristo morreu em vão não precisava ter morrido Era só a gente fazer obra sim havia uma possibilidade de nós salvar então filho de Deus era dispensado e aí Paulo tá dizendo que esses aniquilam a graça de Deus porque porque tem uma graça disponível para que nós sejamos salvos justificados pela fé e eu não quero eu prefiro arriscar com as obras Suponha que
estão inscritos É difícil de aceitar isso para vocês ou não não é difícil de aceitar pastor mas eu consigo ver que para muitos irmãos isso daqui vai ser uma grande afronta porque na verdade enquanto nós liamos sobre sobre a história de Tiago e Paulo eu conseguia ver o cenário da igreja hoje então eu consigo ver irmãos que estão fundamentados na cultura de uma igreja local onde você precisa cumprir as leis para você ser salvo sendo confrontados Por aqueles que receberam a graça de Jesus Cristo e se posicionam dizendo a justificação é pela fé então eu
consigo ver que esse cenário ainda é uma realidade nas nossas dias e o fato de nós nos posicionarmos na verdade para dizer assim olha o texto está aqui está escrito mas é a opinião de um homem que vive ainda numa lei que já passou é uma afronta para esses irmãos eu consigo identificar que um problema pode surgir aqui se vocês Forem nos xingar faça isso com moderação é não Não somos anticristo não somos falsos profetas não somos o diabo nem coisa do tipo é e somos seus irmãos né tem a misericórdia de nós use esse
teclado com o modelo foi esse que talvez o Senhor Deus tenha deixado né esse texto assim como ela falou realmente para nós vemos uma realidade que acontece na igreja né Você vai ver lá e que a palavra de Deus fala Muito sobre essa divergência de pensamentos de crenças isso é visível né Nós Paulo fala muito sobre isso né então creio que talvez o senhor tenha deixado isso para nós podermos ver também né que ainda entre esses homens relevantes né na obra e homens constituídos por Deus havia também essa divergência de pensamentos né então mas eu
creio que realmente é o espírito que vai dar clareza para a gente né Pastor e nós precisamos ter uma visão madura acerca da Bíblia é porque por exemplo há textos bíblicos que é o diabo que tá falando sim é então Ou seja é e se é o diabo que tá falando é obviamente que eu não vou me redar porque ele tá falando então por exemplo quando quando Jó há uma parte dos textos ali que é o diabo que fala é o diabo Conversando com Deus então ficou registrado até a fala Do diabo perfeito isso não
significa que eu tenho que seguir a fala do diabo porque tá na Bíblia nós precisamos ter essa visão madura né então a Bíblia é a palavra de Deus ponto final toda a bíblia é a palavra de Deus isso não quer dizer de tudo que está escrito na Bíblia foi Deus quem disse Por exemplo no Capítulo 7 da carta de Paulo aos Coríntios ele vai dizer assim ó digo eu não o Senhor então pode ser Assim ó quem tá falando agora sou eu não é o senhor é então Ou seja é Paulo quem está falando e
aí ele diz assim agora diz o senhor não é a minha opinião agora é o senhor falando então é toda a bíblia é a palavra de Deus isso não significa que tudo que está escrito na Bíblia foi Deus quem disse Paulo falou Tiago falou o diabo falou anjos falaram né muitos outros falaram e nós precisamos entender que Deus não fez por exemplo o homem que Deus chama de homem segundo O coração de Deus que é Davi Deus não fez questão de escondeu o erro dele então e algumas pessoas usam isso como como base né Salomão
teve mil mulheres então eu posso ter pelo menos uma meia dúzia Salomão teve não quer dizer que o que Salomão fez estava certo e não quer dizer que nós temos que nos basear no que Salomão fez Então Deus não fez questão de esconder o erro de ninguém perfeito já absolutamente ninguém né O Que Davi fez de errado que Moisés fez de errado todos os homens o que Abraão Abraão vendeu a própria esposa é Noé então você não é Deus não fez questão por que que agora Deus esconderia algo então nós temos que ter essa visão
madura é a Bíblia é a palavra de Deus ponto final tudo que está escrito aqui como diz Paulo a Timóteo é para nossa inspiração é para o nosso ensino é para nossa correção a Bíblia é a palavra de Deus ponto final pastor eu tenho que desconsiderar o livro de Tiago não não deve do meu ponto de vista o livro de Tiago é inspirado por Deus o que Deus não fez foi esconder uma crença equivocada de Tiago e nós precisamos levar isso em consideração então você pode dizer o que você quiser mas se você for honesto
ao ler os textos você vai ter que admitir que Thiago tá falando uma coisa e Paulo tá falando outra oposta A isso e se eles estão falando coisas Opostas nós precisamos decidir em quem Nós cremos Eu particularmente creio em Paulo eu creio no que Paulo está falando porque porque Paulo não guardava A Lei e sendo eu um Gentil também não devo guardar a lei eu creio que a justificação é pela fé sem obras Eu não creio que Abraão foi justificado pelas obras Eu não creio que Raabe foi justificado pelas obras inclusive Paulo vai dedicar um
Capítulo inteiro de Hebreus para dizer que todo mundo fez o que fez pela fé que é o Capítulo 11 Hebreus 11 que nós chamamos de galeria do Heróis da Fé Mas não tem herói ali tem homens e mulheres que creram né então por que que aí olha só olha como que as coisas começam a se fechar nós falamos no outro podcast que foi Paulo que escreveu Hebreus Paulo escreveu Hebreus para os Judeus os da circuncisão ele não assinou a carta Porque ele está ultrapassando o limite dele porque Paulo é Apóstolo do Gentil ficou decidido isso
então quem que é o apóstolo dos judeus Pedro então Paulo vai escrever uma carta em ultrapassar os limites dele mas quando Paulo escreve essa carta ele faz questão de botar um Capítulo inteiro para dizer que todo mundo alcançou que alcançou pela fé e não pelas obras Abraão foi justificado pela fé é Noé Raabe Moisés é Caim Abel né Abel Abel Então todo mundo que foi justificado foi justificado pela e sem fé é impossível agradar a Deus por que que ele escreve isso é simples porque ele tá escrevendo para gente que acredita que não é só
pela fé que também precisa das obras e por que que essas pessoas creem assim porque era assim que era pregado eles viviam pela lei a igreja em Jerusalém viveu até mas olha que interessante já que nós estouramos o tempo vamos estourar com Pressão Olha que interessante quando o Paulo no finalzinho do seu ministério antes de ser preso volta para Jerusalém Tiago faz ele fazer um voto segundo a lei e ó e olha como Tiago tinha autoridade o Paulo que por carta e longe esbraveja e fala e diz que são falsos irmãos em Coríntios ele fala
que eles são falsos Apóstolos diante de Tiago ele diz assim tá eu vou Fazer o voto raspa a cabeça pago a oferta faço tudo não tem problema tamanho era autoridade de Tiago vamos ver Isso já estamos aqui mesmo né Atos dos Apóstolos Capítulo de número 20 é isso [Música] de número Capítulo de número 21 verso 17 e logo que chegamos a Jerusalém os irmãos nos receberam de muito boa vontade os irmãos E no dia seguinte Paulo entrou conosco em casa de Tiago para onde que Paulo foi por que que o Paulo vai para casa do
Thiago e todos os anciãos vieram ali e havendo saudado contou-lhes por miúdo o que por seu ministério Deus fizera entre os gentios e ouvindo eles glorificaram ao Senhor e disseram-me bem vez irmão quantos milhares de judeus a que crêem e todos são zeradores da Lei todos os judeus que crê em Cristo continuam Guardando Olha o problema que começa o problema e já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios apartarem-se de Moisés dizendo que não devem circuncidar seus filhos nem andar segundo o costume da Lei Paulo os
judeus já sabem que você anda por aí Dizendo que as pessoas têm que se apartar de Moisés que não devem guardar a lei e todos esses judeus vão estar aqui em Jerusalém imagine olha só o que faremos pois em todo caso é necessário que a multidão se ajunte porque terão ouvido que já és vindo fase pois isto que te dissemos dizemos temos quatro homens que fizeram voto segundo a lei e fase por eles os gastos para que rapem a cabeça ou seja Paulo paga você com dinheiro voto deles eles fizeram o voto mas você vai
pagar o dinheiro do volta deles E todos ficaram sabendo que nada há daquilo que de que foram informados acerca de ti mas que também tu mesmo andas guardando a lei Paulo vamos mostrar para todo mundo que você também guarda a lei uau o cara que disse que pela lei ninguém vai ser justificado e agora verso 25 todavia quanto aos que crêem dos gentios já nós a vemos escrito e achado por bem que nada disto observem mas que só se guardem do que se Sacrifica aos Ídolos e do sangue e do sufocado e da fornicação então
Paulo tomando consigo aqueles homens entrou no dia seguinte no tempo já santificado com eles anunciando serem já cumpridos os dias da Purificação e Ficou ali até se oferecer por cada um deles a oferta Paulo disse tá bom vou mostrar para todo mundo que eu também compro a lei a pergunta é Paulo cumpre a lei Paulo prega que não é pela lei Mas Diante de Tiago ele tá na casa de Tiago diante de Tiago e da autoridade que Tiago tem Paulo se submete a de certa forma a contrariar tudo que ele pregou eu creio que é
Deus até interrompe isso porque você vai ver que tem um alvoroço no templo quando eles estavam quase terminando quase terminando não se concluiu o voto sim e aí vem prenda em Paulo e a partir daqui Paulo já não é mais solto Paulo vai vai daqui Vai para Roma Depois de alguns anos né E vai terminar sua vida em Roma mas Paulo cedeu a Tiago e que que eu vejo quando o Paulo tava escrevendo cartas as igrejas e quando Paulo não tava na presença de Tiago ele conseguia se impor mas quando o Paulo tava na casa
de Tiago era outra coisa ele se deu a Tiago aqui nós vemos o tamanho da autoridade de Tiago os ensinamentos de Thiago Paulo quem quem pregava completamente contrário vai E sede por causa da autoridade da autoridade do Thiago quando Paulo chega Jerusalém primeira casa que ele vai a casa de Tiago porque se como quem diz assim se eu conseguir convencer o Tiago mais o Tiago fala assim Paulo nós precisamos mostrar para as pessoas que você guardar a lei e eu acho interessante aquilo que nós falamos né que Deus não tenta esconder os erros de Tiago
da mesma forma não tem que esconder os erros e esse Paulo é o Paulo Que foi chamou Pedro de hipócrita porque tava ensinando as pessoas guardarem homens né só que as pessoas não vão as pessoas olham por isso aqui elas acham um absurdo mas não tem absurdo nenhum aqui não há absurdo nenhum aqui é Paulo peca sim o único que não pecou foi Cristo as pessoas têm que entender isso Paulo erra Paulo por causa do Zelo que ele tinha pelos judeus ele faz muita coisa que ele não deveria fazer Inclusive essa viagem A Jerusalém ele
não deveria ter feito o espírito de Deus tentou impedir ele de ir e mesmo assim ele foi ele desobedeceu é muito claro que eles desobedeceu o espírito de Deus mas nós não podemos falar isso como que vamos falar que Paulo desobedecer o espírito desobedecendo uai ela é um homem ele desobedeceu o espírito de Deus porque porque o espírito de Deus fica tentando convencer ele de não ir mas ele falou assim eu tô pronto a morrer em Jerusalém Não só saudade saudade vem e aqui ele diz irmão de Roma ficaram com saudade e os irmãos prometeu
prometeu ir para Roma não foi E aí Deus Jesus o leva para Roma porque ele tinha aqui para Roma tinha aqui mas a viagem não é a viagem não é tão boa quanto se ele tivesse ido de livre espontânea vontade do senhor vai se cumprir de qualquer forma né Vai se cumprir independente das nossas escolhas nem que for atrás das grades Quer fazer alguma consideração William dela pastor penso que o senhor trouxe muita luz né Realmente tô surpreso assim né porque foi muito além do que já tinha estudado sobre esse o tempo que que eu
havia tirado para para isso na fundo nos textos então é realmente Deus ministrou muito meu coração não tenho não tenho muito que Compartilhar porque Deus deu muita luz e eu acho que não tenho nada acrescentar além do que o senhor já falou que o meu único pedido é que assim como né Deus nos deu luz para entender isso que que o senhor também dele usa os nossos irmãos Para que eles possam entender isso eu queria só falar que enquanto nós falamos sobre posicionamento de Tiago e posicionamento de Paulo eu consigo ver pastor claramente O Confronto
das duas Alianças né Então Tiago era só um homem que ainda estava preso a uma aliança antiga e Paulo recebeu né do Senhor o evangelho da Graça e então passou a viver numa Nova Aliança e nós falamos acho que no episódio passado que os estatutos da antiga aliança já passaram não estão mais vigentes então ainda que Thiago se posicione para dizer que é pelas obras nós estamos em uma nova uma nova aliança E o estatuto vigente é o estatuto da Nova Aliança então nós ficamos com o evangelho da Graça eu fico com o evangelho da
graça porque é só assim que eu tenho essa salvação e graças ao nosso Senhor por isso é verdade só um versículo porque é muito importante Tiago que isso aqui vai me dar um trazer uma luz muito grande pode ler Bela Tiago servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo Às 12 tribos que andam dispersas saúde para quem que Tiago escreveu as 12 tribos que andam de Israel ele não está escrevendo para Gentil Amém Nossa ele tá escrevendo para os Judeus as 12 tribos que se dispersaram por causa da perseguição a carta de Tiago não é
por gentios é para todo tribos convencer e que não precisa de obras ele tá escrevendo para os Judeus judeus que Todos eles que crê em Cristo segundo Ato dos Apóstolos guardam a lei então para eles isso aqui não tem espanto nenhum na verdade Tiago está dizendo vocês são judeus continue vivendo como judeus guardando a lei glória a Deus amém Amém glória a Deus então é isso pessoal nós chegamos ao fim de mais um episódio nosso terceiro episódio e eu peço a você que ainda assim não se inscreveu no canal se Inscreva no canal né Para
que você não perca nenhuma nenhuma novidade nós toda semana estaremos postando aqui né Não só as os podcasts mas também as pregações as ministrações você vai ser o objetivo desse canal é edificar a tua vida é para isso que nós estamos aqui né se você quiser e eu acho que você deveria você pode seguir né aquilo o William né qual que é o seu arroba William é William Silva com dois a William Silva com dois aço que deve estar aparecendo em algum Lugar aqui do vídeo dela também é que também deve estar aparecendo em algum
lugar e se você quiser me seguir também Pastor Ronaldo Borges fique à vontade o nosso objetivo na internet é a edificação e trazer luz da palavra de Deus não temos outro objetivo além desse Amém Deus abençoe até o próximo episódio fique em paz [Música]