2º Conferência da Fé Reformada - Rev. Leandro Lima - Parte 02

O versículo três diz assim bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas pois o tempo está próximo e para não ser redundante também H sete bem-aventuranças em Apocalipse tá se você depois pegar eh eh sua Bíblia e sublinhar todas as vezes que ele disser bem-aventurado alguma coisa você vai somar sete vezes também isso você tem Então aqui já né de cara nesses primeiros três Versículos eh Um Bom resumo eu diria de toda a teologia do Apocalipse porque a teologia do Apocalipse é sobre Jesus é a

revelação de Jesus Cristo essa revelação foi dado de uma forma especial não é conforme outras revelações dadas antes porque é uma revelação Apocalíptica que usa símbolos que usa imagens que usa cenas impressionantes ela é su gênes nesse sentido mas ela é Uma revelação de Deus a qual Deus quis dar desta maneira sobre o que trata né as coisas queem breve devem acontecer que também tem essa ideia de sete vezes Ah o que tem acontecer vai ser em breve ou sem demora né Jesus virá ele cumprirá seus propósitos mas é importante lembrar né que ISO tudo

já vem acontecendo desde aqueles dias lá eh do passado quando João recebeu do Senhor em pmos essa revelação e mandou de forma escrita para aqueles irmãos que moravam naquelas Cidades que a gente já vai até saber daqu a pouquinho Quais eram E então trata--se né de um testemunho trata-se de algo para ser é um legado é interessante até que você vê uma espécie de eh eh de cadeia de transmissão né porque olha revelação de Jesus Cristo mas que ele recebeu do Pai então primeiro é o é Deus o pai de Deus o pai para Deus

o filho de Deus o filho para quem pro Anjo o anjo aparece antes do anjo para quem Para João o anjo vai até João e diz tá aqui olha aqui Assista e escreva de João para quem Para os servos O que é que tá sendo transmitido que legado é esse que passa de pai pro filho do filho pro anjo do anjo para João de João para os servos é justamente o legado da palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo Esse é o grande conteúdo do Apocalipse palavra de Deus e testemunho de Jesus Cristo

João então recebe isso e diz confirmei Atestado por que que ele confirmou porque João é uma testemunha ocular desses fatos desses eventos é assim que ele começa a primeira carta né aquele que nós vimos aquele que nós tocamos que os nossos olhos não foram os seus olhos não foram as nossas mãos que apalpar ou você apalpou Jesus não você não estava lá né você tá sentado no banco 44 lembre sempre disso né Quem tocou quem apalpou quem viu foram Pedro João Tiago Felipe Bartolomeu Então são Os primeiros discípulos eles receberam este legado foram testemunhas oculares

olha olha a palavra aí testemunhas né recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis minhas testemunhas Jerusalém judia e Samaria até os confins da terra é o legado do testemunho Jesus deu o testemunho nós recebemos Esse testemunho nós vamos pro mundo e dizemos aqui está o testemunho e aguentamos as pancadas que Vierem por causa disso e ficamos firmes nisso até o final Essa é a ideia de Apocalipse por isso que o verso 3 diz bem-aventurado e aqui preco fazer uma pequena correção mas eu eh não tô corrigindo a Bíblia tá É Só

corrigindo a tradução porque a tradução aqui tem um equívoco né porque ela coloca assim no plural bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia traduções mais recentes como por exemplo a Nova Almeida atualizada Que é uma atualização aqui desta versão que nós usamos já tem isso corrigido apropriado fala assim bem-aventurado aquele que lê e aqueles que ouvem porque eh eh o primeiro aqui é é um indivíduo só é singular aquele que lê e os outros aqui estão no plural aqueles que ouvem como é que pode isso por que isso bom é

exatamente o que tá acontecendo agora aqui quem está falando somente eu um só Eu estou lendo eu estou lendo o Apocalipse certo e vocês estão fazendo o quê vocês estão ouvindo vocês estão recebendo esse conhecimento através da audição essa esse era o método como o evangelho ia o Apocalipse ia ser revelado para os crentes das cidades eles iam receber o texto escrito o o pastor da igreja o presbítero da igreja ia pegar o rolo O pergaminho ia até a frente da congregação ia dizer irmãos prestem Atenção aqui apocalipses tues Cristo e Alé em grego é

Claro porque era a a a língua que eles falavam que eles conheciam né e dessa maneira eles iam receber o conhecimento da Revelação e nisso já está uma bem-aventurança eu sempre brinco que essa aqui é a mais fácil de todas você estando aqui ouvindo já tá com ela pode ser que você saia daqui sem entender nada mas ouviu já tá bem-aventurado não é bem assim o texto diz bem-aventurado aquele que lê aqueles Que ouvem e guardam as coisas nela escritas pois tudo vai começar acontecer agora o tempo está próximo então o legado tá aí passou

do pai pro filho pro anjo para João pros servos chegou aos servos que legado é esse palavra de Deus revelada em Apocalipse e o testemunho de Jesus Cristo o que é para fazer com isso guardar não é guardar não é colocar no bolso né guardar não é não é colocar dentro do do Baú isso é o hebraísmo Né guardar o que significa guardar a palavra de Deus estocá-lo preservá-la não praticá-la eu guardo a tua palavra quer dizer eu PR a tua palavra então o legado é não só para João não só para os servos lá

das igrejas da Ásia menor mas também para Quem sentou no último banco do ônibus sim é um legado para todos nós a palav de Deus e o testemunho de Jesus estão aqui agora diante de Nós e nós somos bem-aventurados desde já se nós começamos o processo primeiro é ouvir né alguém tá lendo alguém tá explicando e outras pessoas estão recebendo estão recebendo o conhecimento só que isso não é um fim em si mesmo não pode parar aqui aí nós saímos daqui e nós vamos lá pro mundo dizendo é isso que eu vou viver é isso

que eu Vou praticar é isso que eu vou guardar conforme eu Aprendi se você faz isso bem-aventurado você tem a primeira das sete bem-aventuranças que Apocalipse traz para nós João o autor verso 4 as sete igrejas que se encontram na Ásia graça e paz a vos outros da parte daquele que é que era e que há de vir da parte dos sete espíritos que se acham diante do seu trono e da parte de Jesus Cristo a fiel testemunha o primogênito dos mortos e o soberano dos Reis da terra Então isso é Uma saudação né graça

e paz é assim por isso que o Apocalipse ele reúne três gêneros literários ele é profecia ele acabou de dizer aqui que guardam as palavras da profecia ele é profecia mas ele é uma profecia Apocalíptica porque ela não é exatamente igual às profecias do antigo testamento ou a maioria delas é uma profecia revestida de simbolismo literário e finalmente ela é uma carta uma epístola Então ela é uma Epístola Profética Apocalíptica ficou fácil né É isso que o Apocalipse é ele consegue reunir os três gêneros mas tudo dentro desse conceito de Revelação Apocalíptica essa carta que

João escreveu e que mandou para os crentes das sete das sete igrejas né vai com essa saudação graça e paz a vós outros eh são as duas palavras né que resumem o antigo e o novo testamento graça é a palavra do novo testamento paz é do Antigo a grande palavra do é Shalom paz Deus quer trazer paz ao seu povo Deus quer viver em paz com o seu povo por isso que ele providencia todos os meios para salvá-lo e esses meios são graça não há meios de salvação são os meios de graça através da Graça

nós temos paz através da Graça que Deus providenciou para nós agora a saudação é da Trindade é das três pessoas veja que as três pessoas aparecem assim aqui a Pessoa do pai aparece como sendo daquele que é era e h de vir três descrições e aqui elas estão né naquela ideia original do nome de Deus né quando ele se revelou lá para Moisés Moisés perguntou qual é o teu nome como é que eu digo lá pros pros israelitas no Egito quando perguntarem Quem que te mandou qual é o nome Deus fala meu nome eu sou

eu sou o que sou e aqui João pega isso né então nessa Primeira expressão aquele que é mas veja como ele coloca também presente passado e futuro que era muito antes de já ser agora ele já era sempre existiu o Deus eterno que há de ser que continua Ará sendo e aqui a ideia é de vir também ou seja que age não vai ficar estático parado é o Deus em ação o Deus que é é o Deus que trabalha é o Deus que age desde sempre e para sempre então a pessoa do pai Primeiro com

três descrições a pessoa do Espírito vem com sete descrições a primeira vez que aparece explicitamente o número sete né os sete espíritos que se acham diante do seu trono pera aí quantos espíritos Santo existem mesmo um espírito santo ou sete Espíritos Santos você agora tem que começar a falar assim os seus Espíritos Santos são sete né tem sete espíritos Diante do Trono simbologia Apocalíptica certo desde agora desde já você Abandona todo O conceito de literalismo porque se você não fizer isso você vai criar uns Monstros piores dos que já estão aqui descritos a sua interpretação

vai aumentar um pouco mais isso então aceite que são símbolos Por que é que são os sete espíritos porque o grande símbolo do Espírito Santo é o Candelabro que tem sete Ases e ele já vai ser descrito como sendo as sete tochas né as sete tochas De Fogo Ardendo Diante do Trono de Deus é a função do Espírito Santo a função do Espírito Santo como aquele que é enviado para toda a terra né vai descer o espírito santo sobre vocês você as testemunhas em toda a terra Portanto ele é a a fonte do Poder né

recebereis poder ao descer o Espírito Santo a fonte da energia da Luz o fogo que ilumina é a nossa missão né É é é dele Da onde vem a nossa missão para testemunhar em todo o mundo e ele tá sendo aqui também esse Que tá saudando né é da parte dos sete espíritos que se acham diante do seu trono e terceiro lugar e aqui veja que as duas pessoas estão invertidas né a gente fala em primeira pessoa segunda pessoa terceira pessoa da Trindade isso é só uma convenção teológica eh as pessoas da Trindade não se

nomencl dessa maneira ou primeira pessoa pois não ah segunda pessoa vem aqui aí o filho vem dizer eu sou a segunda ou sou a terceira que eu tô me Perdido a gente usa essa distinção Mas e a digamos assim a ordem da segunda a terceira são perfeitamente alteráveis pode inverter e às vezes a bíblia inverte mesmo mas o importante é que estão juntas as três pessoas aqui e a próxima é aqui tem mais destaque não por ser mais importante do que as outras duas pessoas mas porque a revelação é sobre essa pessoa e sobre o

que ela de fato faz para a nossa bem-aventurança para Que nós sejamos bem-aventurados quem é a terceira pessoa é Jesus Cristo nome e sobrenome né para não ter dúvida você sabe que Cristo não é sobrenome de Jesus né você já sabem é só um título né Jesus o Messias Jesus o cristo já esses dois nomes seriam suficientes porque eles são ricos de simbolismo Jesus é Salvador Cristo é ungido mas notem os próximos três títulos interessante né o pai três é era a de vir o o espírito no meio sete sete Sete tochas as sete lâmpadas

e o filho é quem a fiel testem primogênito dos Mortos soberano do re três títulos para Jesus então a balança tá perfeitamente equilibrada aqui da Trindade né o pai com três o filho com três o espírito com sete no meio é um Equilíbrio Total e eh os três títulos de Cristo são outra vez dá para escrever um livro para cada um deles qual é o primeiro o mais importante de Todos testemunha a testemunha verdadeira é é é o que literalmente né significa no texto grego a testemunha real a testemunha por Excelência a testemunha número um

a testemunha verdadeira que significa o testemunho de Jesus Cristo o fato de que ele durante toda a sua vida aqui do Nascimento até a sua morte honrou a palavra de Deus sem mácula sem defeito sem dolo o cordeiro sem mácula e sem defeito Testemunha verdadeira mas Cordeiro é feito para morrer né Cordeiro é feito para ser sacrificado então o cordeiro que foi morto o cordeiro que foi sacrificado é por isso que ele é a testemunha fiel aponta para sua vida e morte vida e morte vida de obediência morte de obediência obediência na vida obediência Na

morte e porque ele é em primeiro lugar a fiel testemunha ele é em segundo lugar o quê ele é quem morre mas não fica morto ele é o primogênito dos mortos que significa isso o mais velho o irmão mais velho dos ressuscitados o número um a ressuscitar não teve outras pessoas que ressuscitaram antes de Cristo como é que ele pode ser o primeiro não seria Lázaro Que ele mesmo resou antes e as os filh da viúva lá que Elias resou sim mas todos esses morreram de novo eles não ressuscitaram com corpo eterno incorruptível Imortal até

agora só teve um com essas qualidades e características até agora só tem um o primogênito dos Mortos o segundo irmãozinho ainda não nasceu ainda não mas tá para nascer só que vem de penca vem de uma vez só Quando o senhor voltar e toda a sua igreja ressuscitar gloriosa e incorruptível tragada foi a morte pela vitória caiu o último inimigo então temos né a colheita todos os primogênitos agora todos os irmãos mais novos do primogênito em pé diante do trono por acontecer ainda mas ele já é o primeiro a ressuscitar para nunca mais morrer e

porque é isso ele também é essa terceira coisa que aparece aqui essa Terceira descrição esse terceiro título O que ele é o soberano dos Reis da terra quer dizer isso soberano dos Reis da terra quer dizer rei dos reis senhor dos Senhores é o título que ele tem desde que ele morreu no Calvário na cruz ressuscitou três dias depois e fez o que em seguida assentou-se à direita da Majestade nas alturas e recebeu do pai toda Autoridade nos céus e na terra rei dos reis senhor dos Senhores é ele que tá escrevendo para você né

é dele que vem né a saudação não só dele mas também do sete Espíritos não só dele mas também daquele que é que era e que há de vir essa sequência aqui Tríplice né veja como você tem o número três e o sete aqui intercalados eu não vou ter tempo para fazer isso mas no restante do texto aqui o tempo todo vai acontecer ele vai Colocar sempre três frases três frases três declarações Isso é isso é alidade literária não é só revelação não é só teologia trata--se de um livro Magnífico em termos de detalhes e

escritas eu tenho trabalhado muito isso no meu comentário a sair próximo mês se Deus quiser né Depois de quase 700 anos vai finalmente sair também são 700 páginas né então 700 anos é uma página por ano deve deve sair em breve é onde eu tenho trabalhado ess detalhes mostrar Essas essas coisas pequenas do texto mas que mostram né a grandiosidade da do texto que nós temos em mãos né não é coisa pequena é coisa extremamente rica e preciosa a sequência testemunha fiel primeiro a ressuscitar primeiro a reinar né primeiro rei soberano de todos Apocalipse quer

aplicar a igreja agora e vai fazer isso quer reinar meu filho tem que morrer primeiro quer se assentar nas alturas primeiro Tem que ser testemunha primeiro ser testemunho mas ser testemunho é ruim né porque eu posso morrer mas Dev você ressuscita né meu caro depois da Testemunha fiel vem o primogênito dos mortos e só depois disso vem o Soberando resat uma sequência necessária é a rota é a rota que nós temos que seguir se a gente quiser ser dignos do legado que ele nos deu do pai pro filho do filho pro anjo do anjo para

João João paraos servos aí tá o Legado é a rota Jesus nunca enganou ninguém é não é do tipo assim seus problemas se acabaram Venha para a novena Venha para o culto Venha para o sete não sei o que lá e pare de sofrer nunca enganou ninguém Ele sempre disse quer vir Após Mim olhe para onde estamos indo para onde eu estou indo tome a sua cruz e siga-me porque é para lá que eu vou eu vou para o Calvário minha rota é para o Calvário E se alguém quer ser meu discípulo é a mesma

rota não tem outro caminho se quer ser meu discípulo a rota é para o Calvário Mas agora nós descobrimos que não termina no Calvário porque depois do Calvário Tem o quê o domingo de Páscoa e depois do Domingo de pass ter o quê assentado à destra dos céus tendo recebido do pai toda autoridade e poder ou seja essa é a rota mas não se Chega à glória das alturas sem antes passar pelo Calvário sem antes passar por isso o problema do evangelicalismo brasileiro o problema da teologia Brasileira de forma geral é que o pessoal quer

chegar à glória sem passar pelo Calvário a galera quer se livrar não tem como não essa aqui é a sequência ou você encara ou pula fora aliás Jesus deixou também isso muito claro pros seus E para um grupinho que queria segui-lo né mestre seguir-te he para onde quer que fores tô aqui contigo e não abro uma olhadinha e falou assim sério É sério isso tem que negar a si mesmo ninguém pode vir após mim ninguém se não negar a si mesmo e tomar a sua cruz e [Música] seguir-me você vai me seguir mesmo as raposas

TM Ninhos covid na verdade os passarinhos T ninhos mas eu não tenho onde reclinar a cabeça É sério isso mas mestre eu vou te seguir mas só que primeiro eu preciso ir lá fazer qualquer coisa deixa os qualquer coisa fazer qualquer coisa Venha você e me siga não tem sempre que você usar Mestre Eu quero te seguir mas acabou e se colocar então a palavra Primeiro depois disso estragou o resto porque se você coloca Mestre Eu quero o senhor mas primeiro pera aí então quem que é primeiro não é mais Jesus então Jesus virou o

que aqui na história segundo terceiro quarto e aqui é igual a Copa do Mundo sim o segundo é o primeiro dos últimos acabou Jesus se ele não for o primeiro ele não será nada porque segundo ele não vai ser não não tem primeiro antes de Cristo primeiro Só serve essa essa essa descrição Só serve para Cristo se nós quisermos ser seus discípulos só cabe a ele essa palavra e há nada e aá ninguém mais aí vem as doxologia né na sequência Aquele que nos ama e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados e nos

constituiu o reino e sacerdotes para o Deus e pai a ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos veja é isso que jesus veio fazer Tá o assunto central da escritura não é aquele que veio para nos curar das nossas doenças não é aquele que veio para nos livrar das pobrezas das dificuldades do do sabe ele não veio para nos dar uma boa psicologia emocional pra gente ficar mais suave aqui nesse mundo não nosso problema sabe o que que é é pecado não dê outro nome não não mude o diagnóstico não não deixa

a coisa mais suave porque não é Isso o nosso problema é pecado e ele veio para resolver isso nos libertou dos nossos pecados porque nos ama mas foi caro para fazer isso foi caro então nunca se esqueça do preço quando você achar que o pecado não tem importância que é pequenininho lembre-se que o custo foi alto Ele nos amou e nos libertou dos nossos Pecados não para que a gente viva nesse mundo como mendigos espirituais não mas como Reis e sacerdotes e nos constituiu o reino e sacerdotes o pessoal fica esperando um reino futuro e

se esquece que algo agora já tem que ser assim nós somos o reino de sacerdotes de Cristo aqui neste mundo nós somos seu exército Aliás quando você pega mais para frente você vai ter aquelas Contagens de gente né 12.000 daqui 12.000 de lá 12.000 de lá isso é contagem de exército era assim que eles contavam Os Valentes os valentes de Davi os valentes de de Benjamim os valentes de Judá 12000 12000 12000 Sim é isso mesmo exército Nós somos o exército de Cristo e vamos pra guerra Vamos sim e vamos matar o Não não vamos

matar ninguém vamos morrer nós somos um exército as avessas porque nós somos um exército de Cordeiro Eis que eu vos envio como Cordeiros para o meio dos lobos espa Cristo não tinha que ser o lobo para meio dos Cordeiros não é o contrário mesmo nós somos o exército que paradoxalmente vence morrendo a gente não vem se matando tem Muito cristão confundindo as coisas Sabe não eu preciso me armar eu tenho que ficar eu preciso calma gente não a única arma nossa é a cruz não precisamos de Outra não nossa única arma é a cruz e

a Bíblia não nós não estamos aqui para matar ninguém nós estamos aqui para morrer Paulo falou assim nós somos como que todo dia são levadas ao matadouro em todas estas coisas contudo somos mais do que vencedores é é muito paradoxal a nossa vitória está na fiel testemunha no testemunho fiel se eu disse lá na primeira palestra aqui que que nos falta algo nos falta Mesmo não é o evangelho nós temos ele mas nos falta ser testemunhas fiéis do Evangelho isso falta porque eu sinceramente não sei e não é uma questão de julgamento É só uma

questão de não saber mesmo se nós soubéssemos que hoje nos reunirmos nesse lugar soldados pudessem vir aqui nos levar todos presos não sei quantos Viriam e depois disso serem açoitados expostos publicamente eu não sei quantos viriam mesmo a gente sabe já não vem muitos quando não tem nada tá tranquilo já o pessoal prefere o sofá e a TV é de se imaginar se o teste realmente estivesse aqui né hoje como já esteve e como ainda está hoje em alguns lugares do mundo quantos de Nós realmente estariam Lá mas calma gente tudo vai acabar logo e

o Apocalipse já diz isso de cara aqui no versículo 7 Eis que vem com as nuvens e Todo o Olho Verá até quantos o transpassaram e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele certamente Amém é a primeira das sete ões de Apocalipse para o momento terrível do retorno de Cristo que é claro para uns né será aquele momento do perfume de vida né mas Para grande maioria será o dia de bater no peito o dia de lamento ainda que alguns autores aqui tentem interpretar essa frase dizendo que esse é um lamento de arrependimento

tipo assim ah a gente né devia ter crido em Deus antes não cremos então agora a gente crê não tem salvação depois da volta de Cristo não todo e qualquer salvação é antes da volta de Cristo uma vez que Cristo já veio e todo o olho já ou viu não há mais oportunidade até porque seria injusto né seria injusto Se Deus desse chance de salvação para pessoas depois da volta de Jesus não seria pela fé Então seria Pela Vista salvação não é pela vista salvação é pela fé e a fé o quê a certeza a

convicção porque você não vê por isso Que é fé porque você não vê se você vê não é fé Quando Todo Olho o ver não tem mais fé acabou o papel da Fé hoje tem fé tem esperança tem amor fé e esperança vão acabar só vai ficar amor que é o modos operand né a vida Comunitária do mundo vindouro Claro Esperança Por que não precisa porque já se cumpriu tudo não tem mais o que esperar fé porque não Precisa tô vendo tudo né naquele dia da volta de Jesus o que o texto diz é lamento

e dor é a primeira antecipação a partir daqui sempre nós vamos ver essa cena catastrófica da volta de Jesus ser ampliada nas várias vezes em que Apocalipse vai contar e recontar essa mesma história e agora eu já posso falar um pouco sobre isso porque você não pode lar o apocalipse do capítulo 1 até o 22 Como se narrasse uma uma uma história linear assim cronológica se você fizer isso aí você vai entrar nums dilemas complicados por exemplo você vai ter que perguntar assim os ímpios são igual gato por porque diz que gato tem sete vidas

Então os ímpios morrem sete vezes em Apocalipse ele tá o tempo todo vindo matando os ímpios e matou todo mundo aí recomeça quando de novo mata todo mundo de novo eu fico pensando mas não tinha matado já agora a Pouco a galera ali e e agora quem que tá matando outra vez aqui né o pessoal Brota igual barata né do dos do do do dos ralos não recapitulação são sete cenas de batalha final não só uma e a primeira tá aqui de forma bem embrionária veja que ele só dá uma pincelada ele vem com as

nuvens todo mundo vai ver e vai ser pauleira assim para todo mundo se Prepare se prepare todos se lamentarão naquele momento é o dia da batalha final e aqui é a primeira vez que ele anuncia isso e vai narrar mais seis vezes ao longo do livro essa batalha que não são seis não são sete não tem batalha antes do milênio batalha depois do milênio batalha Milênio no meio batalha três quartos não só existe uma vinda de Jesus Ele não vem primeira vinda ponto 1 pon 2 pon 2.5 a vinda 3.44 Não ele só vem uma

vez e nessa vez está claro Todo Olho o Verá por isso que eu sempre brinco gente que história é essa de volta secreta só for cego e nem para ele porque nesse caso aqui ele vai ver né Todo o Olho Verá cego ou não tem que ver não tem como é que vai ser secreta se Todo o Olho Verá Ah mas é porque ele vem escondido só nas nuvens e tal e quem tá aqui na terra não vai ver mas o texto diz vai ver Todo Olho o Verá sobre as nuvens até quantos o transpassaram

até é uma espécie de uma de uma de uma porque quem transpassou Jesus de Fato né aqueles soldados que feriram Jesus os que o mataram os que tiveram certeza da morte dos que confirmaram não foram eles que mataram que matou foi a cruz né ele morreu antes disso mas e aquele aquele Soldado Que atravessou Jesus com a lança transpassou e o que ele fez isso Por quê para se certificado que estava morto Mesmo então aquele que estava morto mesmo e que o cara viu que estava morto mesmo tem que vê-lo vindo sobre as nuvens com

poder e glória Todo Olho o Verá até de quem o transpassou para que fique indubitável que ele não tá morto Porque sim ele é a testemunha fiel mas é também o primogênito dos mortos e mais do que isso é senhor dos Senhores Eu João diz o verso 9 irmão vosso e companheiro na tribulação no reino na perseverança em Jesus achei-me na ilha chamada pmos por causa do quê por causa da palavra de e do testemunho de Jes segunda vez que ele menciona isso por é que eu me achei n chamada pá João diz por causa

da palavra de Deus testemunho de Jesus porque eu sou isso Eu sou uma testemunha do testemunho de Jesus isso irmãos adquire um tom quase místico Novo Testamento eu vou com cuidado nisso mas eu preciso afirmar quase Místico os primeiros cristãos como Paulo como João como Pedro eles tinham a noção de que a vida deles estava destinada Para Morrer Paulo sempre sa disso né o senhor quando o chamou disse esse cara aqui Ó sabe o que ele vai fazer vai sofrer tô chamando esse cara aqui para sofrer por mim o Ananias não quis ir batizar Paulo

né eu tá doido esse cara mata Ananias vá não tenha medo porque este é para mim um instrumento escolhido pensa Opa que Nobre né quem dera eu você é um instrumento escolhido de Deus para e eu arei o quanto lhe importa sofrer pelo meu nome por isso que Paulo dizia eu não sou Apóstolo dos gentios não eu sou Apóstolo do sofrimento minha missão é sofrer por Cristo acha que eu tô triste com isso me alegro no meu sofrimento por ele se tem uma coisa que eu me orgulho na visão não é inúmeros de pessoas que

já já se converteram pelo meu trabalho não você quer saber o que é meu orgulho recebi dos judeus quatro vezes cinco vezes fustigado com Vas quarentena de açoito menos um jejum naufrágio vigília nudez perigo espada Morte quando eu sou fraco então é que eu sou forte o sofrimento por Cristo aqueles primeiros discípulos eles entendiam isso Paulo fala assim eu quero preencher na minha vida o que resta no sofrimento de Cristo como você eu vou eu vou pôr um pinguinho nisso quero ser um pinguinho como é que Paulo descreve a morte dele a Timóteo na segunda

carta Capítulo 4ro diz assim estou sendo oferecido como Libação sbe que é libação tem o sacrifício tem a oferta tem a vítima né o cordeiro morto e você vai derrama um pouquinho de sangue em cima do morto ou vinho mas é o símbolo é o sangue O que Paulo diz a minha morte a coisa mais gloriosa que pode ser é ela ser essa libação em cima do sacrifício de Cristo não que tenha valor redentivo a nossa morte só de Cristo tem mas ele fala eu quero identificar com ele na sua morte e Filipenses TR para

de algum modo alcançar a ressurreição dos mortos e depois também Dá Uma Sentadinha lá em cima dos lugares Celestiais para reinar um pouco também que é bom mas não tem reino antes do testemunho n não há vitória sem sacrifício primeiro o testemunho então João está lá em Patmos por causa disso e ele tem noção de que ele é essa testemunha de Jesus porque Ele tá com quase 100 anos de vida e só experimentou uma coisa na sua vida que foi sofrimento e ele não está terminando os seus dias numa ilha paradisíaca até podia ser né

João tá numa ilha aonde no mar mediterrâneo você já imagina Grécia né as Ilhas Mar Azul maravilhoso não não isso é uma ilha prisão ele é um exilado ele tá ali quebrando pedra para pavimentar estradas romanas Ele tá ali para sofrer tá ali porque é uma testemunha porque não negou o nome de Cristo e porque não negou o nome de Cristo está pagando o preço do testemunho Mas isso é glorioso isso não é ruim ao longo da história os cristãos começaram a pensar que eles não deviam mais sofrer por Cristo e que eles tinham que

encontrar um jeito ou outro de se livrar disso E a gente é esperto né para se livrar a gente consegue encontrar caminhos e formas para não pagar os preços que são cobrados de nós a gente encontra caminhos alternativos você quer saber 90% daqueles crentes da Ásia menor do final do primeiro século que viviam lá naquelas cidades eram exatamente igual a nós gente que cria em Jesus sim mas não tava muito afim de sofrer não E se pudesse escapar do sofrimento dando um jeitinho mesmo que não fosse assim tão espiritual o jeitinho eles estavam disposto a

fazer e alguns estavam dispostos a fazer coisas bem piores para manter suas conquistas humanas bem piores como nós vamos ver nas cartas em seguida achei-me em espírito no dia do Senhor um domingo provavelmente né dia do Senhor Já no final do primeiro século significa o dia de descanso o dia do da igreja o primeiro dia da semana e ouvi por trás de mim grande voz como de trombeta dizendo Então antes de ver ele ouve né o que vês que você vai ver a partir de agora escreve em livro e manda as sete igrejas aí estão

elas Éfeso Esmirna pérgamo tiatira sardes Filadélfia e Laudiceia come comeando com Éfeso já no porto né uma cidade portuária na Ásia menor a ilha de pátios Ficava Praticamente em frente de Éfeso só que né no meio do mar a carta vai primeiro para Éfeso que é a principal cidade né a capital de toda aquela região e depois ela vai fazendo um círculo pra esquerda e vai para eguida a igreja de e Smirna depois pérgamo mais lá em cima tiatira vai descendo sardes Filadélfia lá Odisseia Ou seja faz um ciclo as próprias Por que João não

colocou aqui outras como por exemplo Colossos que ficava do Ladinho de Laudiceia porque não entrou na lista por que ele não colocou hierápolis também importante Porque Jesus não falou para eles porque só essas sete Senão dava oito né sen não dava nove né e ele quer sete pronto sete pelo símbolo mas também pelo círculo Talvez seja um modo de dizer quer entender Apocalipse é sete e tem ciclo Quem entender o livro Sabe de uma Coisa o número sete não pode perder nunca de vista e entenda que começa e termina no mesmo lugar sempre porque vai

subindo e vai fazendo exatamente o que o ponteiro do relógio faz o nosso né até voltar para a cidade de Éfeso voltei-me para ver quem falava comigo e voltado vi aqui começa a visão até que só foi a audição ele só ouviu não viu nada mas agora ele se vira e o que ele Enxerga vi sete candieiros de ouro sete eh lâmpadas né sete lâmpadas sete tochas foi isso que ele viu portanto aqui você já esquece toda a questão literal ele não enxergou não apareceram do nada ali sabe em pá não tinha ali sete lâmpadas

assim que ele se vira ele entra no mundo da Visão quase como se fosse hoje a chamada realidade virtual Ainda isso é bem incipiente né eu posso brincar aqui e dizer que João experimentou uma plena realidade virtual você coloca aquele óculos você não tá mais nesse mundo quando você coloca aquele óculos Você tá dentro de um de um outro lugar e você enxerga tudo que tá à sua volta mas não é nada o que está à sua volta então é o mundo que se sobrepõe aqui o mundo da Visão espiritual se sobrepôs e João passou

a enxergar apenas isso esse mundo da Visão Espiritual que não é um mundo literal Aqui tá o problema é aqui que as pessoas se perdem muitas vezes elas acham por exemplo que quando João subiu e foi ao céu o capítulo 4 e enxergou lá O Trono de Deus Os seres viventes e as criaturas que o céu é exatamente assim e que se você fosse hoje lá ah tão aqui os 24 anciãos n ali estão os quatro seres viventes que é dessa maneira não é dessa maneira o céu como ele é não tem como Descrever ele

é indescritível não há linguagem não há recurso literário da nossa na nossa nossa esfera de existência para entender não é possível lembra o que Paulo disse conheço um homem em Cristo com há 14 anos no corpo fora do corpo sabe foi até o terceiro céu eu não sabia que tinha um Segundo ele foi ao terceiro foi até o terceiro céu e viu o Quê que ele viu o que ele viu no terceiro céu coisas inefáveis as quais não se descrevem portanto se alguém disse que foi ao céu e voltou e descreveu literalmente ao céu está

mentindo não tem como descrever não é possível descrever o céu literalmente João não está descrevendo o céu literalmente É uma é uma visão espiritual barra simbólica cheia de simbolismos pessoal vai pro céu e volta e escreve diz que viu Jesus não sei o que lá e tava não sei aonde e comeu não sei o que lá tem gente que vai pro inferno também e daí volta não sei por que volta né podia já ficar mas aí a pessoa volta e e descreve o inferno gosta tanto do inferno vá fica quer conhecer tanto Eu Não eu

não tô interessado em saber como é o inferno você tá Qual a vantagem zero tem vantagem nenhuma a gente não vai para lá deixa quem vá que um dia descubra Eu Não Tô interessado e também não seria possível descrever por isso que a bíblia às vezes usa linguagem da era atual humana para tentar descrever fogo e enxofre fogo e trevas o inferno é descrito assim como lugar de trevas e e e fogo e e enxofre Mas só apenas metáforas não são descrições literais o inferno não tem mesmo fogo Jesus disse é um lixão é um

lixão onde o verme nunca morre onde a fumaça nunca se apaga então tem verme no inferno corroendo os caras lá não é literal e se você não entende que não é literal e tem que entender desde agora desde já você não vai entender o resto não vai entender então você precisa aceitar isso Que se trata de uma descrição espiritual barra simbólica veja ele vê sete lâmpadas sete candieiros sete candelas aparentemente Eles não têm sete astes cada um mas apenas uma aste Israel era um um Candelabro com sete astes a Igreja São sete astes individuais mas

cumpre a mesma cumpre a mesma missão as mesmas sete tochas do Candelabro estão nas sete tochas da igreja e que são em última instância eh Os sete espíritos de Deus E por que é que eu já tô dizendo que a igreja porque aqui não tem como fugir né O próprio Cristo disse ó aqui não vou deixar dúvida vou já dizer o que que é quer saber o que que são os sete candelabros sete candieiros de ouro são as sete igrejas quais Éfeso Esmirna pgam sardes ou seja João se virou e apocalipticamente falando enxergou as sete

igrejas para as quais ele estava escrevendo o livro e as viu como sete Tochas de ouro porque isso mostra dignidade daquelas igrejas é como o senhor as vê não é de qualquer material não é de ouro a pureza do Ouro a Preciosidade do ouro metáforas de como o senhor enxerga a sua igreja nós às vezes nós enxergamos assim né a gente vê como uns vazinhos de Barro mal feito mas o senhor enxerga como Cand lábios de ouro e vê acima de tudo a função dessa igreja que é espargir a luz E quanto a isso ele

é sério porque ele fala não pode pôr embaixo do da mesa não não foi feito para isso e vai repreender a principal das igrejas Éfeso a grande metrópole a grande cidade dizendo se não brilhar eu tiro o Candelabro eu removo o Candelabro tá aí para brilhar tem que brilhar assim brilhe a luz de vocês diante dos Homens A igreja tem essa função uma função de our mas o que mais impressiona então é o que ele vem na Sequência no meio dos candieiros no meio quem aquele que disse eu estou convosco todos os dias até o

fim e quando ele disse isso logo após dizer brilhem vão por todo o mundo e preguem o evangelho e sejam minhas testemunhas em todo o mundo eu estou com vocês é uma lembrança dessa segunda parte da grande comissão o que ele tá dizendo é o único modo dessas Sete igrejas brilharem suficientemente perante o mundo é se o Cristo no meio delas cumprir a função dele é ele quem nos dá o poder eu tenho todo o poder do a vocês para serem minhas testemunhas vão receber poder ao descer sobre vocês o espírito santo então que cena

gloriosa a primeira a primeira visão né a igreja e o Seu Dono a igreja e o seu verdadeiro dono que não é Edir Macedo é Soares e os Outros donos que tem por aí nas igrejas né só há um dono edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela a igreja tem que relembrar quem é seu dono quem é seu senhor é preciso entender quem está no meio dela porque há um lado reconfortante na presença de Cristo no meio da igreja mas também há um lado assustador nessa Presença qual lado reconfortante

é o famoso #tamojunto né Estou com vocês estamos junto todos os dias vamos lá a obra tem que ser feita não é por força não é por violência é pelo meu espírito é assim que será vamos lá a um lado reconfortante ao perceber Cristo no meio da igreja mas há um lado preocupante assustador eu diria Qual é é aquele que vai evocar para cada uma das sete igrejas o que que ele diz para cada Uma delas conheço as tuas obras eu sei quem você é de fato não adianta tentar se esconder não adianta tentar disfarçar

Eu sei eu conheço e não é porque me informaram Não é porque eu olho de binóculo de longe te observo Não é porque eu estou convosco todos os dias estou no meio de vocês é muito poderoso isso aqui mas aí Quem é que tá no meio quando ele começa A descrever a gente esperava que ele descrevesse um homem com cabelos longos olhos castanhos vz Suave não é o Cristo que é desenhado nos quadros barba Maria eu te curo escreve um bicho feio aqui que se eu me encontrasse de noite na rua sozinho eu saia correndo

e não voltava nunca mais para ver olha como ele aparece aqui um semelhante a filho de homem com Vestes talares sind a altura do peito com uma cinta de ouro a sua cabeça e cabelos eram brancos como alv lã como Neve os olhos como chama de fogo eram duas chamas de fogo no no olho dele entendeu os pés bronze incandescente né bronze eh eh eh saindo do Fogo Ainda como refinado de uma fornalha a voz como de muitas águas e ele tinha na mão sete estrelas e aí né a parte mais assutadora da boca saía

lhe uma fiada espada de dois gumes pensou você olhar e não ver Língua chegar mais espada saindo da boca de Cristo e o sol então brilhou ficou igual o rosto brilhou ficou igual o sol Jesus é assim ele é literalmente assim não não Claro que não mas por que João ou viu desta maneira porque cada uma dessas expressões aponta para algum os atributos de Cristo descrevem para nós de alguma maneira os atributos de Cristo tá por exemplo dizer que ele tem os cabelos Brancos como Alva lã Neve significa o quê que ele é aquele ser

atemporal eterno aponta para muito velho muito antigo a ideia né claro não é uma ideia literal não é para pensar num velhinho é para pensar em alguém como é descrito lá em Daniel né o ancião de dias o eterno quando ele tem olhos de fogo é para assustar criancinha não ele tem os olhos de Fogo porque é o poder da sua onisciência é aquele que enxerga todas as coisas Perscruta Ou seja é um olho julgador é um olho capaz de discernir e de punir quando diz que ele tem eh os pés de bronze incandescente porque

ele é aquele que pisa esmaga destrói os seus inimigos pisa a cabeça dos seus inimigos com o seu poder justo né o bronze incandescente é um símbolo de Justiça na escritura então ele faz isso quando ele tem uma espada que sai da sua boca afiada de dois gumes aí ficou fácil né é O poder da sua palavra a palavra de Deus que é uma espada que pode fazer A ou B pode cortar para lá ou pode cortar para cá pode salvar Mas pode condenar a mesma palavra que salva é a mesma palavra que condena todos

são apenas atributos de Cristo que ninguém em sã consciência deveria interpretar literalmente acho que poucos se atrevem a fazer isso né mas a pergunta é então por que faz no resto do livro você sabiam que aquele grande Intérprete antigo do do século chamado Agostinho de ele era literalista no começo ele interpretava literal as passagens daqui a pouco ele começou a perceber mas esa aí tem umas que não dá para ser literal aí tem outros que parece que dá para ser literal uma dá outra não dá aí disse e agora qual o critério Qual o critério

Qual o critério que as pessoas têm para interpretar o que é literal que não é literal no Apocalipse eu vou dizer qual o critério de 99 9% dos leitores e intérpretes Apocalipse o critério so eu mesmo o critério sou eu o que eu acho o que soua bem para mim o que se encaixa com a minha teologia o que se encaixa com a minha pré interpretação do livro então aí se for o caso eu interpreto literal se não for o caso Interpreto simbólico e fico pulando igual macaco de um galho para outro galho para outro

nunca se decidir daqui a pouco cai cai mesmo eu vou dizer a você o seguinte tem que ter um critério se não tiver um critério você vai ser isso aí a sua subjetividade o meu critério é o seguinte todas as cenas são simbólicas todas e todas as interpretações também devem ser Simbólicas a menos que o próprio livro se interprete já então quando eu encontro uma interpretação literal no livro eu digo pode pode sublinhar aqui literal por quê Porque o livro fez isso quando o livro não faz isso não sou eu que faço por exemplo e

viu um grande dragão 10 cabeças sete chifre monte de uma um rabo uma calda vermelha é literal não o texto diz em seguida Trata-se da antiga serpente cujo nome sobrenome RG CPF Rua endereço é Satanás tá você não ter dúvida O e Satanás D os dois títulos del do Antigo Testamento Satanás do antigo diabo do novo Satanás é adversário diabo é acusador duas funções n Satanás então agora não me cabe interpretar o símbolo do símbolo diz não Satanás é um outro símbolo é o mal é não sei o que lá a Pessoa do Diabo É

ele mesmo porque o tex fez isso por exemplo aqui meso depois S ciros de ouro aí Jesus vai dizer quer saber o que que é uma coisa que que é outra eu vou dizer PR você ah sete os sete candieiros e ouro são as sete igrejas quais Acabei de mencionar Éfeso smir ok ele interpretou acabou eu não tenho que adiante dizer Ah mas então essa sete igrejas são sete eras que não sei o que que não sei o que Como assim Sete eras Cristo disse são elas as sete igrejas não tem símbolo do símbolo é

muito curioso porque tem gente que inverte tudo quando o texto é simbólico ele diz que é literal quando o texto diz que é literal ele diz que é simbólico eu acho engraçado isso porque o pessoal que divide a história em sete dispensações a a a era aqui né como sete igrejas nós estamos agora no templo da igreja de la odiceia isso da onde porque a sétima Igreja Apocalipse nós estamos no sétimo período oue isso so a autoridade eu crescido meu subjetivismo quando o texto deixou claro que os sete candieiros não são sete eras não são

sete tempos são sete igrejas Qual o critério quando o Apocalipse interpreta algo literalmente é e acabou quando ele não faz não sou eu que faço fico apenas com o símbolo me contento com ele e posso interpretar o Significado dele o qual nunca vai ser localizado para um período apenas mas terá que de alguma maneira fazer sentido para todos os passageiros do ônibus todos não só você sentado na poltrona 45 doido para paraa frente não esse mesmo livro tem que fazer sentido para quem tá no primeiro banco no segundo banco no terceiro século no quarto século

no quinto século no sexto século no sétimo século no oitavo no nono esse banco até agora só tem 24 fileiras mas tô achando que vai acrescentar mais umas aí se o senhor não retornar logo pode acentar mais algumas fileiras um dia para o senhor com 1000 anos então o que que é um século é nada esse livro tem que valer para todo esse povo do passado por isso não tem que não tem que fazer essas interpretações mirabolantes seus gafanhotos que estão saindo do Abismo aqui ó olha a descrição deles sabe o que Jão tá vendo

ele Helicópteros ó ele tem uma cauda que gira só que João não conhecia helicóptero né então João Não tinha como dizer isso aí é um helicóptero ele disse é um gafanhoto e ele tem uma boca e ele tem não sei o que lá tava vindo helic sabe quais helicópteros os que lutaram na Guerra dos Seis Dias defendendo Israel contra os Árabes e mais tinha anjo pilotando aqueles helicópteros a coisa vai longe o negócio não tem fim quando se trata de Fantasiar mas é atrativo né você começa a pensar será que foi helicóptero mesmo que João

Viu você não tem treinamento bíblico você não tá não conhece a literatura não sabe o que que é literatura Apocalíptica você começa a pensar que de fato as cores vermelho branco e e e verde dos Quatro Cavaleiros só é a bandeira da do Afeganistão mesmo vai começar a pensar que é isso não pode fazer uma interpretação Que não sirva para pessoas que já estão nos Bancos da frente até chegar lá no primeiro banco qualquer interpretação que nós fizermos terá que valer para todos os Pass do ônibus e para aqueles que ainda vierem depois de nós

né porque Possivelmente ainda vão acrescentar várias fileiras aí só Deus sabe a data eu não sou louco para dizer quando ele vai voltar ele disz que nem os anjos sab que Dirá eu até lá Passageiros aprendamos com os nossos irmãos do passado até porque eles mais perto do vidro L na frente enxergaram melhor que nós e é por isso que a gente tem que voltar a esses assuntos sempre né E rever esses pontos todos para poder desenvolver a compreensão do Apocalipse agora só para para terminar Então já deu as interpretações né ele disse aí a

mão tinha na mão de Sete Estrelas na boca Saia uma espada fiada verso 17 Quando ouv cair a seus pés como morto porém ele pôs sobre mim a mão direita dizendo não temas eu sou o primeiro e o último aquele que vive mas estive morto mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho o qu as chaves da morte do inferno outra vez né testemunha fiel primogênito dos Mortos soberano rei dos reis senhor dos Senhores eu morri matou Vivo eu tenho as chaves de tudo eu sou o cara da sou Chaveiro eu abro

e fecho Só eu o céu sim não só o céu o inferno eu sou o chaveiro do inferno eu tenho as chaves do inferno Oxe não é o diabo Não não é ele o chefe é o diabo que é o chefe do inferno que tá lá com o caldeirão e a galera dentro ele tá espetando a turma dentro do caldeirão com o tridente chefe do inferno Senhor do inferno o o diabo não é chefe de Nada muito menos do inferno tudo que ele já teve Cristo tirou dele na cruz ele teve algumas coisas mas já

foi despojado o chefe do inferno é Jesus Cristo assuste se o quanto quiser o chefe do inferno é Jesus Cristo porque ele é o senhor dos Céus porque ele é o senhor da terra e porque ele é o senhor dos incontáveis abismos de trevas que possam Existir ele é o senhor de todas as esferas só ele então João pode escrever escreve pois as coisas que viste as que são e as que hão de acontecer depois destas sobre o que que o Apocalipse trata futuro irmãos foi escrito para aquele grupinho que vai existir lá na grande

tribulação depois que Jesus voltar aquela volta escondidinha secreta Nasv volta vai pro céu deixa um grupinho na terra para apanhar E aí para aquele grupinho foi escrito Apocalipse Como assim mas tem outro lado intérpretes sérios competentes tudo cumprido no passado tudo lá sabe anos 70 qu de Jerusalém cumpriu tudo Tá tudo cumprido preterismo absoluto nem uma coisa nem outra do que trata a Visão do presente João diz Jesus di do que já é do que já aconteceu das coisas que já são um fato E de tudo que vai acontecer daqui para frente Apocalipse portanto narra

o passado o presente e o futuro é para todos os passageiros do ônibus não é só para os da primeira fila muito menos só para os da última fila que são os mais soberbos de todos que estão lá na última fila e se acham Os donos do ônibus enxergo nada e acho que vem tudo é para todos todos os passageiros é a mensagem espiritual da vitória de Cristo sobre a morte per um testemunho fiel e verdadeiro que quando é repetido pelo seu povo imitado dessa maneira também como testemunha fiel e verdadeira alcança a glória da

Ressurreição e alcança a glória do reino nessa ordem Sempre então João o seguinte para finalizar o mistério das estrelas e dos candieiros é simples os candieiros são as sete igrejas e as estrelas da minha mão direita que você viu são os anjos das sete igrejas hã não são os pastores não ao anjo da igreja em Éfeso ao anjo da igreja em não são os pastores não não não não são se fosse teria dito quanto a sete estrelas são os pastores Das igrejas são os presbíteros das igrejas el não disse eu não posso interpretar o símbolo

do símbolo se ele disse são os anjos é porque são eles mesmos e porque o Senhor manda anjos para ajudar o seu povo a gente não os enxerga não os vê mas eles estão no nosso meio estão agora aqui não precisamos vê-los não precisamos dizer Tô vendo um só para parecer que sou mais espiritual que você não precisamos eles não são visíveis mas estão a serviço são ministradores a serviço do Povo de Deus a comunicação Apocalíptica é através de anjo não sei se você consegue dormir com um barulho desse Mas é isso é através de

anjo porque o senhor podia ter passado a mensagem Cristo podia ter passado direto para João como é que começa o livro O pai deu pro filho o Apocalipse o filho em vez de lá e dar pro João não quero um Anjo no Meio tacou pro anjo e é o Anjo que vai levar para João é isso entendeu então quando ele fala o anjo da igreja em Éfeso é o Anjo o anjo que nós não entendemos sabemos quem é o que faz exatamente mas a transmissão Apocalíptica inclui o e por hoje é só antes que alguém

caia aí do do terado e eu não consiga ressuscitar né Igual Paulo então termina por agora