un día hermanos Es un placer estar aquí otra vez Es para para plegar a palabra del señor Vamos a continuar vamos a seguir con la lectura de hebreos el capítulo 1 por favor [Música] dice señor anoche últimos días pelofilo a quien constituyó el reino de turo porque en pez también o mundo O cuál yendo resplandor la suba Gloria expresa imagen de su persona es sustentando todas esas cosas que la palabra de oseo y poder habiendo feito por sí mismo a purificación dos no esos pecados hace entonces majestad en las alturas fachón tanto maíz excelente Duque
o sanchos Cuanto más excelente nombre Duque eres no último domingo no estuvimos pensando falando acerca de la revelación de deus no Antiguo Testamento y no Nuevo Testamento nos pudimos comparar aquella revelación no pasado y decíamos que había sido una deus había fallado a no supies pe los profetas Y esa revelación fue en secuencia fue gradual fue tuvo un desenvolvimiento tuvo un progreso más ese Progreso no está no Nuevo Testamento sino que ha revelación y Nuevo Testamento en el Nuevo Testamento es considerada como un Amén como un punto final de la revelación es el mismo Cristo
él quien no todo aquello que se esperaba como cumplimiento de los profetas La Ley Entonces él vino a hacer ese punto final tenemos esa revelación los antiguos testamento gradual más tenemos un Amén en Cristo él es el y de eso vamos a estar falando Oye veíamos que el sentido de esta carta era confortar a los hermanos que habían creído agregación de la palabra la palabra mais luego después con con la situación difícil que él se estaban viviendo muchos estaban intentando procurando Volver atrás volver a las antiguas prácticas judías y volver a pertenecer a un pueblo
de Israel más el autor de la carta presenta a él es una una una una razón sustancial una razón definitiva de Por qué a Nueva revelación en Cristo es superior a la antigua revelación Por qué la nueva vida que se ofrecía en la palabra de Dios es superior a aquella que se ofreció en los antiguos testamento él con mucho conocimiento con mucha con mucha sabiduría él presenta ahora una demostración de cómo aquellas antiguas revelaciones habían sido una sombra de lo que ahora de lo que ahora se se presenta en los primeros cuatro versículos la carta
no podemos encontrar un resumen una una exposición una expresión de lo que es el fundamento de la carta esta carta está fundada en la Excelencia de Cristo Todo lo que todo lo que ofrece el autor de hebreos es la Excelencia de Cristo como razón suficiente para no volver atrás como razón suficiente para llamar a los cristianos al amor y a las buenas obras entonces eso es lo que el espíritu santo ha preservado ha guardado para nos para estos días para que nosotros para que nos seamos alentados también confortados llevados al amor a las buenas obras
y a la perseverancia entonces hoy vamos a ver este este pasaje que hemos leído y que expresa tiene una expresión muy muy particular una expresión muy muy clara acerca de esta excelencia de Cristo y lo hace en siete expresiones en siete afirmaciones estas siete afirmaciones vienen a presentar a Cristo en esa excelencia más también presenta a Cristo en todo su oficio en todo su trabajo en toda en toda su importancia para nosotros vamos a ir viendo punto Punto por punto y vamos a ver por qué esta es la la base o fundamento para nos hace
para no sabía que sean o pasaje presenta a Cristo en primer lugar como a revelación de Dios a primera expresión es Cristo o hecho efecto heredero de todo esa es una expresión que no tenemos que recibir con mucho cuidado con mucha precaución en ocasiones he visto que esa expresión es usada para hablar de una subordinación de ofilio a un padre No es airea no tenemos que contemplar estos siete afirmación en conjunto en conjunto esto es es una sola idea expresada en siete en estas siete afirmaciones Por qué siete podemos preguntarnos No es que no número
7 no tienen no tienen un poder esotérico no no tiene magia es una forma de expresar a plenitud y las cosas a perfección entonces que o espíritu santo haya preservado esta palabra estas siete expresión nos comunica a nosotros nos dice que esta idea es completa Esta es una expresión completa y lo que se expresa es perfecto entonces no es perfecto porque Cristo es perfecto y esto es lo que vamos a ver en qué en qué sentido se nos comunica esa perfección para que nos seamos edificados seamos que podamos crecer una palabra de Dios Entonces cuando
cuando espíritu santo nos comunica que Cristo fue hecho el reino de todo nos podemos nos podemos pensar rápidamente en los salmos número dos o salmo con asado de de Cristo ese salmo que expresa a majestad Divina de do Señor nos nos dice que que opiái se complace tiene su gozo en dar en dar a Cristo toda toda posesión toda todo dominio todo todo poder país Oye nos podíamos leer Deuteronomio capítulo cinco y podemos ver que deus es celoso él no no comparte su gloria con nadie él no comparte su dominio su poder con nadie entonces
Esta es una declaración la divinidad de Cristo Cristo no puedes no ser Dios no no no puede porque si si Cristo no fuera Dios no fuera deus Entonces deus no puede dar dominio a él Entonces no puede dar Gloria a él o lo único que puede recibir gloria de Dios es nadie más entonces Esta es una expresión da divinidad de Cristo recordemos el emblemos que esta carta fue escrita para hebreos para judíos para gente que tenía en sus corazones o conocimiento de la ley o conocimiento de la ceremonias o conocimiento de antiguas revelaciones él sabía
muy mucho ven que deus no comparte su gloria con nadie para él es esto era muy todo claro muy claro entonces en el salmo 2 versículo 8 dice Pídeme y él te daré los sentidos por el lanza el fin de la tierra por toda posesión que se presenta no Monte Sinaí como supremo rey como supremo gobernante de la tierra la todam es está ahora Dando su poder a Cristo más aquí se usa a palabra herencia no como heredero nos estamos acostumbrados que cuando una persona muere esa persona de ella una herencia para sus descendencia más
Esta no es a idea de esa expresión no estamos no estamos diciendo que que opay va a morir y va a echar a ovillo auxilio perdón a su Herencia eso es una es una obra dentro de la concelio la Trinidad que muestra a complacencia que estén que estén o pare con marfilio o padre como espíritu santo el mismo Cristo dice que todo lo que es el de él y todo lo que es de él eso es de opae Entonces no no hay aquí un un trámite no hay aquí un proceso de muerte y sucesión esto
es la comunión que los que él estén dentro de la Trinidad luego autor da carta sigue con la segunda expresión y dice palando de Cristo dice Porque hizo el universo Joan capítulo 1 podemos leer que dice todas esas cosas Fueron feitas por él ese Mel nada lo que fue efecto se Fest colosenses capítulo uno dice porque en él fueron criadas todas esas cosas que Ah no Zeus Inglaterra visibles e invisible se echan tronos sellan dominación sellan principados se llaman potestades todo fue criado por él y para él Cristo no es solamente una no es solamente
una causa material de la creación No no es esta la expresión o que Cristo es es a razón de existencia a razón de corazón para él fueron hechas fueron feitas todas esas cosas Entonces eso nos muestra también como esa divinidad de Cristo es eterna también ya nos habló de de su divinidad Ahora nos habla de su eternidad Recordando a evangelio de Don Joan no nos podemos pensar él estaba en un principio de la creación él estaba con deus desde siempre podemos ver también que tiene una una concordancia de una similitud con con la presentación que
hace proverbios no capítulo ocho que dice que Cristo a sabiduría de deus estaba con él ordenando todas esas cosas como arquitecto dice entonces vemos la importancia de Cristo vemos que Cristo no no esto es un es una es una medicina un remedio para que las ideas de adopcionismo donde no se habla de una eternidad de auxilio y otras ideas que pueden pensar acerca de ofilio como una persona humana como una persona Solamente humana o sea fue 100% hombre pero fue también 100% deusse el es todo entonces vemos como autor da carta en un sentido muy
pedagógico muy como como maestro como profesor está expresando está dando a estos hebreos a razón para para creer para hacer estar firmes en su fe luego Y esto es muy Mucho muy importante también dice que él es el resplandor la suba Gloria a imagen de las nuevas sustancia tenemos en español a sustancias una persona eso para un hebreo es Son son grandes palabras son palabras mayores si algo sabía un hebreo era que nadie puede Nadie puede ver a Dios y vivir nadie Pues nadie puede ver a Dios y vivir No hay forma no hay no
no no no Señor Jesús expresó Esa condición de él cuando a Felipe o dice no capítulo 14 de tu evangelio de Don Joan dice que me ve a mí ver o entonces eso para un hebreo que tenía conocimiento tantas imágenes que quedeus había dado de su gloria nos tenemos a Zarza ardientes con Moisés o Monte Sinaí como leíamos hoy a la nube la nube sobre o tabernáculos sobre o templo y son todas imágenes o la visión de Ezequiel de Isaías son imágenes que que expresan un poder terrible de Dios un poder asombroso maravilloso un poder
enorme grande del señor y sabíamos que sabemos que esas son solo sombras de lo que Dios reveló luego en Cristo solo sombras entonces vemos que este poder terrible en el monte Sinaí donde la gente o os animáis no podían acercarse porque morían entonces ahora tenemos a revelación Suprema en Cristo cómo se presentó Cristo se presentó el Terrible poder se presentó con con abundancia con con majestad o se presentó como el más humilde de los hombres porque ese fue su estado de humillación esto es algo que nos tenemos que tener presente que el embrar Cada día
que deus es o rey da toda creación deus es Oh Señor da toda creación nos podemos pensar en Cristo falando a sus Apóstoles a sus discípulos a las personas Sanando sufriendo muriendo una cruz resucitando más siendo perseguido por autoridades más eso no expresa no expresa Su Majestad eso expresa su amor por no porque todo todo eso fue o que él sufrió por amor más cuando él cumplió su tarea él fue sentado a la diestra de Dios Entonces no podemos olvidarnos de que él es la creación y esto es importante para lo que vamos a ver
al final también se nos dice que Cristo estaba con nopai Pero sustentando todas esas cosas con la palabra de su poder no sabemos entendemos que y siempre relacionamos a upay con una creación y leemos en Génesis que él creó todas esas cosas con su palabra y John no nos presenta a Cristo como o logos divinos logos es una expresión que es una expresión filosófica más idea que hay detrás es ese poder en acción esa comunicación por eso en español no sé si en portugués también más puedo traducido como overbo Entonces es una palabra con con
acción una palabra que se pone en acción y que provoca una un efecto [Música] Entonces nos tenemos a Cristo como o verbo tenemos a Cristo como como lobos y vino hasta ahora nos dice que con su palabra él sustenta todas esas cosas todas esas cosas es decir no podemos pensar en su estado de humillación seguía siendo Cristo o sustentador de todas las cosas evidentemente Sí porque por él y para él fueron creadas todas las cosas eso también es un buen remedio es una buena una boda medicina para entender que cuando Cristo muere en la cruz
es su humanidad La que muere la cruz su divinidad no puede morir él no puede morir él siempre tuvo dominio sobre su vida él tuvo su muerte no fue una muerte en debilidad fue una muerte en poder fue una muerte con decisión porque a eso esa era su misión esa era era su cometido a eso él vino a morir más lo cumplió perfectamente como opay había pensado designado ahora o autor de la tarta hace un un giro parece un cambio no de rumbo una mudanza venía hablando de todo poder de Cristo más Ahora nos habla
de perdón de los pecados Y esto es lo que él está presentando a estos hebreos este Cristo este Cristo que estuvo desde siempre este Cristo que es toda la divinidad que es todo Dios todo deus este Cristo es quien vino para el perdón de los pecados ahora cómo Cómo dice que vino para perdón de los pecados Cómo cómo hizo esa purificación dice esto por sí mismo a purificación dos no sus pecados por sí mismo eso es lo más importante de esta de esta expresión por sí mismo como por sí mismo porque él fue enviado por
pelo él también tuvo a voluntad de morir por nosotros también fue su decisión morir por los pornos ahora también esta expresión lo que indica es De qué manera él hizo esa purificación por nuestros pecados y lo pueden ver en toda toda la carta a los hebreos Cómo se expresa esta superioridad de Cristo sobre todos los sacrificios que se habían hecho en la antigüedad las a sangre de Cristo es superior a la de todos esos animales que habían sido sacrificados incluso todavía más a sangre de Cristo es superior dice a la de Abel como un hombre
que se presenta como un hombre justo más esta esta sangre que limpia nuestros pecados se nos muestra que todo lo que había sido antiguamente no tenía el poder para salvar que sí tiene la sangre de Cristo Entonces por sí mismo por su propio cuerpo se dice por su o sea su propio cuerpo Cristo abrió un nuevo camino para nos un camino novo y vivo un camino que nadie puede Nadie puede cerrar Nadie puede cerrar entonces esa esa superioridad de Cristo esto es o que apóstol está presentando a los hebreos como un camino o único camino
porque se nos dice que el Antiguo camino está cerrado Está para siempre no no podemos alcanzar esa salvación que que alei ofrecía tu pacto de obras ofrecía más alianza de obras no tienen no tienen la capacidad de darnos un camino para salvación Iris que al final [Música] esto es una expresión que no no sabemos o podemos pensar cómo los hebreos entendían cuando el embrando o evangelio de Marcos o Señor Jesús confronta a los fariseos que decían tiene este poder para perdonar Los Pecados Quién es este que puede perdonar Los Pecados Quién es solo Dios puede
perdonar los pecados y evidentemente o Apóstoles nos está diciendo solo Dios puede perdonar los pecados y es Dios es Dios quien está perdonando los pecados es solo él quien tiene esa capacidad ese poder para perdonar los pecados luego se nos dice que habiendo cumplido Cristo esta esta tarea que el trabajo se sentó una recta de la majestad o sacerdotes cuando ellos les estaba pasando a tareas o a labor él es estaban siempre de pie siempre porque estaban ofreciendo sacrificios Entonces esta expresión tiene dos implicaciones la primera el caballo del señor fue cumplido o sacerdotes solo
puede sentarse cuando cumple su habiendo cumplido su tarea el caballo de sonar es está finalizado Él presentó un sacrificio perfecto de una vez para siempre no no hay necesidad de otro sacrificio su sacrificio fue total más tiene una segunda implicación Cristo porque quién puede sentarse quién puede sentarse una presencia de ellos quién puede tener un trono una presencia de Dios solo él esta es una expresión muy grande enorme maravillosa la Majestad de Cristo Cristo no es un buen un buen hombre un buen hombre como como un hombre como mucho muchos piensan Cristo no es solo
un profeta como otros Pueden decir Cristo no vino a la tierra a traer principios cristo vino a transformarnos a realidad que estábamos muertos en delitos y pecados en transgresiones para llevarnos a esta Gloria que él tiene conjunto con el padre Entonces esto es maravilloso y dice que ha sido hecho efecto tanto más superior que los años que su nombre es es todavía más grande que os ancho él no es una criatura él es deus eterno deus él es poderoso de usted es que el de los que que vino planos entonces estos siete puntos vienen a
expresar vienen a enseñar [Música] lo que nos los podemos llamar los tres oficios a tres tareas de Cristo estos tres oficios salen son surgen de del cometido Cuál es su cometido opay llamó a Cristo como mediador ese es oficio que que dio para Cristo envía a Cristo como como mediador como cabeza de una nueva alianza como como representante de la humanidad para para un nuevo pacto para una nueva alianza Entonces por qué porque los hombres no teníamos ninguna Esperanza como Como dice Pablo Pablo nos cuando estábamos Sin senos estábamos sin esperanza sin esperanza no nos
teníamos ningún futuro al que hay que aspirar hay que buscar más eso fue cometido Cuáles son estos tres oficios o tres oficios son profeta nos podemos ver cómo cómo en estos últimos días en estos últimos tiempos o deus falló por medio de Cristo por medio de su ofilio él cumplió con su labor con su tarea de profeta luego se nos dice que él también es sacerdote es el segundo oficio sacerdote aquí también está expresado cuando dice que él presentó la purificación de nuestros pecados Entonces él cumplió oficio de profeta de sacerdote más luego se nos
dice acerca de de Cristo reinando Cristo Reynaldo a la derecha A la derecha y eso es el oficio de Reik Cómo ejerce oficios de Rey no tenemos nuestros catecismos nuestra confesión de fe que explican estos estos oficios y se nos dice que él reina el estrés soberano guardando a su iglesia a intención de Cristo es guardar su iglesia Cómo refrenando frenando a sus enemigos guiando a las congregaciones para para con conocimiento alentando a buenas obras poniendo en no sé el querer y el placer Esta es es el modo en que Dios reina sobre sobre su
iglesia que no es un reinado del Todo diferente de quejarse con las obras La Providencia como hablábamos o no último domingo Entonces es este Cristo el completo profeta el completo sacerdote o completo Rey quien fue enviado por su opay para no ser salvación fue este Rey La gloria que fue enviado para ser humillado él cuando cuando vino a nuestra tierra Cómo cómo vino como un ome nacido de mullier hecho feito bajo a ley se sometió el supremo gobernante se sometió a la ley más para qué Para cumplirla para cumplirla para que la ley no tuviera
ningún poder sobre él la cumplió perfectamente él cumplió con toda justicia dice cuando habla con Joan o Bautista he cumplido toda su esquicia alei no tengo ningún poder ninguna demanda para para él él cumplió perfectamente Entonces si ese Este perfecto Dios este perfecto hombre vino por nosotros por nos nos podemos pensar acerca de lo que dice o salmo quién quién es oome para para que deus piensennos para que considerenosas no esas miserias nuestros pecados Es maravilloso ver a deus ni podemos pensar acerca de las mitologías las fantasía todo Gómez ningún deus ningún podría ser humillar
para salvar a humanidad yo no soy nos mostró este camino que es único donde es deus viniendo a rescatar a su pueblo su pueblo Y esta es la obra de Cristo por el cumplimiento perfecto la ley él cargó con nosa sin iniquidades maestro esto nos hace también pensar acerca del pacto de pacto de La redención del pacto de la salvación de Gracia más por qué porque Cristo tenía que haber pactado tenía que haber efecto una alianza con deus para que o cumplimiento perfecto de la ley sea suficiente para salvar a su pueblo aquel aquellos que
él escogió una eternidad Entonces cuando se nos dice cuando la palabra nos dice que nos fuimos considerados en su corazón una eternidad y es cierto y es esa a la única forma posible en que nos podríamos ser Salvados esto es lo que nos lleva a nos a pensar Cuál es Entonces como decíamos los últimos domingo cuál debe ser no esa respuesta este perfecto maravilloso o Amén aquel que el fal a una palabra y y a creación obedece que tiene un poder para crear mundos y destruirlos el que tiene poder para para crear o sembos este
mismo deus es Quien murió una cruz por mí para mí salvación Entonces cómo debo Cómo debo yo Cómo debo responder Y esta es exhortación que hace o apóstol o hebreos voces recibiste recibieron esa tan grande salvación no no podemos descuidarla no podemos perderla no podemos arruinar la quiero decir no no podemos no podemos despreciarla esta salvación es tan grande porque porque o mismo Salvador es tan grande porque hemos pecado son tan grandes Entonces él no tenía ninguna Esperanza él no tenía ningún camino más más deus vino a la tierra a morir para que él tuviera
esa Esperanza esa salvación Entonces qué es lo que lo que dice el autor de la carta esto es su fundamento para que voces se ha llamado haya movido a amor a nuevas obras la perseverancia amor porque a motivación de Cristo para salvarme fue amor fue Amor amor espíritu santo Amor amor fue amor Eso fue a motivación más a salvación de deus nos llama también a buenas obras por qué porque porque si la motivación fue amor a la forma en que en que deus nos salva es con santidad nos estamos llamados a obediencia así como o
Amor de dos países se manifiesta nos por la por provisión dándonos lo que nos necesitamos no su amor para opay se manifiesta en obediencia tenemos en El quinto mandamiento nos honrar al padre y madre honrar entonces cómo cómo se manifiesta no su amor en obediencia o dice Señor Jesús dice si voces me amáis me amas obedece guardan el mismo mandamiento maestro Cuál es ese ese mandamiento dice junto con el escriba dice que hay dos mandamientos a marateos con todos amar al prójimo a observamos como a nos mismo también nos dice para para dar forma a
ese mandamiento nos dicen un mandamiento nuevo cuál que o sea ame a tu hermano como como él ama como Cristo ama a iglesia y como Cristo amada iglesia en su totalidad Dando su vida Dando su vida por por egreso Entonces nos estamos llamados para dar no sabía por no hacernos todos aquellos que invocan a un hombre de los señor merecen que nos podamos vivir y morir para ellos Entonces como decía para ir terminando nos llama al amor a las buenas obras a las buenas obras a confesión de Westminster nos dice que son aquellas que deus
ordenó no no no no que para imaginar o pensar más o que o querer sobre no y qué ordenó nos tenemos las dos tablas dos mandamientos dos tablas de la ley esas son la base moral para para no esa obediencia y eso es lo que se nos demanda nos para salvación también no no como fuente de la salvación para pero si si eufy rescatado de amar adeus con toda mi con todo mi ser con todo meuser ni amar a ni desearle amar a un próximo como como a mí entonces a manifestación la salvación se ve
en las buenas obras esas buenas obras buenas obras son las que están comprendidas en la ley moral de Dios y son para gloria de Dios para edificación de Grecia para salvación de nuestros hermanos a la predicación de la palabra en la pregación de palabra Esas son las buenas obras no otras cosas que uno pudiera pensar imaginar Y por último Cristo se nos presenta como una demanda da perseverancia no podemos volver volcar no podemos votar atrás no podemos mirar atrás nos tenemos que mirar hacia adelante hacia como como viéndolo al invisible dice como porque no se
estamos esperando a aquel día La redención estamos estamos esperando a manifestación de auxilio de deuss estamos esperando que él volviendo para nosotros no podemos mirar atrás a nuestra antigua vida de pecado o de dependencia de la ley no se tenemos que perseverar todos juntos todos como una congregación ayudándonos unos a otros para que ninguno se pierda Esa esa tiene que ser no esa motivación para avanzar en esta en esta vida Y por último ya para para terminar es pensar que si Cristo es este Dios maravilloso maravilloso Cristo es este deus poderoso que que me que
me ama tanto entonces su salvación tiene ese ese valor esa es tan maravilloso Entonces si alguien aquí no conoce a Cristo No no ha recibido no ha venido a Cristo esto es todo lo que yo puedo ofrecer es Cristo es todo Cristo es la única esperanza esa única salvación Cristo es su único camino entonces no puedo ofrecer más nada que Cristo Cristo el mismo que murió en la cruz y resucitó para nuestra salvación si alguien no ha recibido a Cristo no ha venido a Cristo pues se preguntaran a los hermanos aquí y cada uno de
ellos puede dar un testimonio de tan grande salvación al pasar o día de hoy de Oye ese día de anunciación de anunciamiento la palabra Oye está o Cristo ofreciendo a salvación para José maestro si si algún hermano ha venido a Cristo más siente que su corazón se está enfriando su que su vida cristiana está bañando está enfriándose se está apagando es este Cristo al que estos hermanos están dejando atrás no podemos dejar de atrás a Cristo es no hay nada más maravilloso Dónde está nuestro tesoro No su tesoro Dónde está el tesoro de nuestros corazones
Entonces esto tiene que ser el aliento conocer a Cristo en estas en estos siete puntos conocer a obra de cristo tiene que ser la motivación suficiente para que nos podamos pelear con nosotros mismos para para alcanzar o conocimiento de Cristo conocimiento de que se nos ofrece una palabra de Dios Y si algún hermano está pensando de ya la congregación buscar otro camino el tono quiere decir que no hay otro camino más que Cristo cuando nos podemos ver a nuestros familiares amigos que sin esperanza nos podemos ver esa vanidad de la vida la vida no no
hay otro camino no hay otra salvación Entonces si alguno está pensando en dejar a Cristo [Música] primero asegúrese busque vea si hay otro camino mejor si alguien puede encontrar otro camino mejor que lo tome pero yo puedo asegurar que no hay otro camino más que Cristo y a Cristo sea la gloria