O Fracasso de Abraão e o Deus da Missão - Gênesis 20.1-18 | Luiz Sayão | IBNU

Shalom graça e paz para você seja bem-vindo a mais um momento de mensagem e reflexão aqui na ibu o fracasso de Abraão e o Deus da missão você tá convidado a pensar abrir a mente o coração para receber essa mensagem do livro de Gênesis na sua vida e não se esqueça seja você também um amigo da ibu você pode e deve se inscrever no nosso canal apertar o Sininho e recomendar divulgar todo esse conteúdo todas essas mensagens plenamente abertas para todos que querem entrar em sintonia com a palavra de Deus ibnu uma comunidade saudável para

o mundo melhor e que Deus nos abençoe [Música] Nada melhor do que abrir a mente o coração para refletir sobre o que a palavra de Deus tem paraa nossa vida e hoje nós queremos voltar nossa atenção para o texto bíblico do livro de Gênesis Capítulo 20 e vamos tentar pensar um pouco sobre o fracasso de de Abraão e o Deus da missão como a gente sabe né muitas vezes pensamos Sobre aquelas pessoas que foram protagonistas na história da fé e certamente alguém que sempre assim eh eh aparece no cenário como uma memória inspiradora como uma

referência de fé é o famoso Patriarca Abraão mas a pergunta que se levanta é será que Abraão Era exatamente isso que muita gente imagina Ah será que nós selecionamos parte da história de Abraão assim de uma maneira vamos dizer particular né nos seus pontos assim elogiáveis e talvez a gente meio que passe por cima dos momentos mais complicados da história do Grande Patriarca Então hoje vamos pensar aqui como é que foi a realidade na vida de Abraão quando os momentos mais difíceis se apresentaram então para isso eu vou ler aqui o capítulo 20 do livro

de Gênesis desde o primeiro Versículo até o verso 18 para ver uma história bastante inusitada que a gente talvez não pensasse que as coisas fossem caminhar desta maneira diz o texto bíblico Abraão partiu dali para a região do negueb e foi viver entre Cades e sur depois morou algum tempo em gerar ele dizia que Sara sua mulher era sua irmã então abimeleque rei de gerar mandou buscar Sara e tomou-a para si certa noite Deus veio a abimelec num sonho e lhe disse você morrerá a mulher que você tomou é casada mas abimelec que ainda não

havia tocado nela disse Senhor destruirias um povo inocente não foi ele que me disse ela é minha irmã e ela também não disse ele é meu irmão O que fiz foi de coração puro e de mãos limpas Então Deus lhe respondeu no sonho sim eu sei que você fez isso de coração puro eu mesmo impedi que você pecasse contra mim por isso não lhe permiti tocá-la agora devolva a mulher ao marido dela El ele é profeta e orará em seu favor para que você não morra mas se não a devolver Esteja certo de que você

e todos os seus morrerão na manhã seguinte abimeleque convocou todos os seus conselheiros e quando lhes contou tudo que acontecera tiveram muito medo depois abimeleque chamou Abraão e disse o que fizeste conosco em que foi que pequei contra ti para que trouxesse tamanha culpa sobre mim e sobre o meu reino o que me fizeste não se faz a ninguém e perguntou abimeleque Abraão o que te levou a fazer isso Abraão respondeu eu disse a mim mesmo certamente ninguém teme a Deus neste lugar e irão matar-me por causa da minha mulher além disso na verdade ela

é minha irmã por parte de pai mas não por parte de mãe e veio a ser minha mulher e quando Deus me fez sair errante da casa de meu pai eu disse a ela assim você me provará a sua lealdade em qualquer lugar aonde formos diga que eu sou seu irmão então abimelec trouxe ovelhas e bois servos e servas Deus Abraão e devolveu-lhe Sara sua mulher e disse abimeleque minha terra está diante de ti Podes ficar onde quiseres a Sara ele disse estou dando a seu irmão mil peças de prata para reparar A Ofensa feita

a você diante de todos os seus assim todos saberão que você é inocente a seguir Abraão orou a Deus e Deus curou abimeleque sua mulher e suas servas de forma que puderam novamente ter filhos porque o Senhor havia Tornado estéreis todas as mulheres da casa de abimelec por causa de Sara sua mulher quando a gente lê um texto como esse a gente fica assim meio pensativo Mas que história é essa uma história um tanto quanto inusitada e e parece assim talvez diferente das nossas expectativas e por que é importante ler e procurar entender esse texto

em primeiro lugar nós precisamos compreender que há um desafio no entendimento responsável das escrituras a partir da compreensão do cenário do ambiente do contexto onde isso acontece depois muitas vezes a gente lê principalmente o antigo testamento e tem uma certa estranheza na compreensão do texto e até pode imaginar que o antigo testamento tá falando de uma coisa e o Novo Testamento vamos dizer tem uma realidade completamente distinta quando nós compreendemos bem o texto a gente vai perceber a relação a conexão entre as duas partes fundamentais da Bíblia e terceiro quando a gente lê um texto

como esse o que que de fato fica pra vida da gente qual é o valor Qual é o direcionamento por um texto como esse faz sentido na nossa vida prática Então vamos tentar entender o que está acontecendo aqui a primeira vista a gente tem uma estranheza porque se você tá lendo a bíblia particularmente Gênesis você vai falar pera aí mas essa história já não aparece antes e de fato você tem né um relato de a Abraão quase perdendo a esposa numa situação análoga a essa que acontece no Egito lá em Gênesis 12 aí essa história

parece até uma reedição da que aconteceu lá no capítulo 20 e mais tarde quando a gente lê Gênesis 26 a gente vai ver que a história semelhante acontece com Isaque e na mesma localidade chamada gerar então a gente vê que é um tema teológico literário do livro de Gênesis a ameaça do Patriarca perder a esposa e que isso tem algum tipo de valor especial por isso o texto ressalta Esse aspecto e olhando para isso também e prestando atenção no texto a gente fica meio confuso Porque como sim né a gente encontra o abimelec no capítulo

20 e depois tem o abimeleque também lá na frente na história de Isaac no mesmo lugar quer dizer esse abimelec não morre nunca a palavra abimelec Av meller né que dá a ideia aí que meu rei e pai né ou meu pai e Rei eh na verdade não é o nome do indivíduo é um nome que representa um título assim como a gente fala o faraó o rei e aí a gente começa a entender isso que acontece aqui em gerar gerar é uma localidade que é perto da região de Gaza né da região e das

famosas cidades filisteias como a cidade de GTI ecrom asquelom na parte sudoeste da terra de Israel a gente vê que Abraão vai para a região do deserto do negueb que é a parte sul da terra e ele vai se estabelecer ali e alguns estudiosos até dizem Mas é estranho falar isso na época de Abraão porque primeiro que abimeleque nem é um nome filisteu e até onde se sabe nessa época os filisteus nem estavam na Terra é verdade até onde se sabe nós não conhecemos talvez algum grupo anterior dos filisteus pudessem ter chegado à terra antes

nós não temos registro disso mas é possível que na redação do livro de Gênesis quando esse texto chega na sua redação final a Terra é conhecida como Terra dos filisteus e portanto podemos entender que a redação do texto chama a terra pelo nome que ela é conhecida no tempo da redação mas fazendo referência à realidade que nós temos aí no momento do da narrativa é como se alguém dissesse hoje aqui por exemplo é porque há 1000 anos atrás o Brasil era só floresta e realidade natural quer dizer 1000 anos atrás não existe propriamente o Brasil

mas estamos falando da terra e falando do passado que se deu nessa terra hoje conhecida como Brasil então compreendendo isso que às vezes pode assim complicar o nosso entendimento vamos procurar com aprender o que se passa aqui vale a pena lembrar do que Deus estabelece para a vida de Abraão lá h no início dessa caminhada juntamente com o Senhor então Gênesis por exemplo no capítulo 12 que é um texto muito emblemático e significativo nós temos o quê lá a Bíblia diz então o senhor disse a Abraão saia da sua terra do meio dos seus os

parentes da casa de Seu pai e vá para a terra que eu lhe mostrarei farei de você um grande povo e o abençoarei tornarei famoso o seu nome você será uma bênção abençoarei os que o abençoarem e amaldiçoarei os que o amaldiçoarem por meio de você todos os povos da terra serão abençoados Deus vai fazer uma aliança com Abraão Essa aliança vai est claramente definida no capítulo 15 e 17 de Gênesis e essa aliança ela ressoa o que tá envolvido no chamado e na promessa de Deus Abraão o que que Deus está fazendo aqui ele

tá dizendo Olha eu vou eh iniciar essa história de Redenção e de trazer de volta o ser humano que se perdeu e isso começa com você então Abraão que vem de uma família idólatra o que é muito claro em Josué 24 verso 2 e quando ele faz isso diz olha Abraão fique sabendo que você vai ter bênção você vai ter como herança essa terra Ah e você vai ter uma grande descendência e todo esse projeto que eu estou encaminhando pra sua vida vai fazer que através de você todos os povos todas as famílias da terra

serão abençoadas quando a gente Lê isso a gente imagina Puxa agora a coisa vai temos a palavra Divina essa promessa a aliança estabelecida aí a gente começa a ver como é que funciona o plano de Deus na vida das pessoas humanas reais de carne e osso com toda a sua fragilidade embora a gente conheça muito né o Abraão como Pai da Fé como aquele né que vai sacrificar o seu filho Isaque a a caminhada de Abraão ela tem uma série de sobressaltos tanto é que é curioso que mesmo Deus tendo prometido que ele prometeu a

Abraão chega uma hora que o Abraão diz senhor olha eu tenho descoberto que o herdeiro da minha casa é o Eliéser de Damasco então deixa caminhar aqui com ele na direção do que realmente importa porque Abraão já começa a pensar Olha esse negócio de filho nascer não vai dar certo porque nem eu nem Sara temos qualquer coisa promissora pela frente e Deus diz que não olha vai ser um filho nascido a partir de você mesmo mas a coisa não funciona e é bem curioso porque nós temos um trabalho literário no livro de Gênesis aqui é

muito impressionante porque no capítulo 15 no capítulo 17 Deus faz aliança e no meio do Capítulo 16 nasce Ismael que é exatamente a tentativa humana de construir a história Divina do ponto de vista digamos antropocêntrico é curioso que o outro Grande Momento assim extraordinário da vida de Abraão pois da aliança é o nascimento de Isaque e o nascimento de Isaque vai acontecer onde no capítulo 21 Imagine só no meio está o nascimento de Isaque aí no capítulo 20 você tem abimeleque e no desfecho do capítulo 21 abimeleque de novo então outra vez nós temos esse

esse tipo de sanduíche literário teológico quando você tem vamos dizer o momento extraordinário da vida do Patriarca ladeado pela sua fragilidade e limitação plenamente exposta no texto e é isso que a gente começa a observar aqui Abraão como nós lemos no texto ele vai lá para a região de gerar conforme o texto nos apresenta e chega lá ele vai est nessa situação de muita estabilidade Por quê ainda Que Deus tenha prometido descendência Ainda Que Deus tenha garantido essa promessa que redundaria em bênção para todas as nações o relacionamento de Abraão com as nações que estão

à sua volta é tenso e a gente talvez quando Lê o texto não imagina isso né a gente pensa ah certeza através de Abraão as nações serão abençoadas né porque depois vem o Messias aí nasce Jesus o evangelho vai chegar a todas as nações e é verdade que tem esse desdobramento Mas a questão é o relacionamento de Abraão com a realidade das Nações já está presente no livro de Gênesis já está aparecendo nesse cenário mas é um relacionamento de ame um relacionamento assim de certa forma perturbador porque atenção coloca em risco aquilo que é o

fundamento de toda a promessa como é que Abraão vai ser abençoado como é que ele vai herdar a terra prometida se ele não tiver descendência então a descendência é algo fundamental quando a gente olha pro mundo antigo com um alto índice de mortalidade com recursos médicos limitados a gente vê como essa luta pela vida essa questão da Sobrevivência é vital por isso contra alguns ambientes pagãos da época que tinham uma certa fixação pela morte a cultura bíblica antiga celebra o que é chamado Deus da vida e aqui nós vamos em contra essa referência que qu

Verê que aquilo que Deus prometeu não vai acontecer a grande ameaça e essa é a razão porque Gênesis reforça isso porque aparece no capítulo 12 no 20 no 26 que a esposa do Patriarca a situação dela é uma ameaça dupla para o não cumprimento da promessa divina primeiro porque ela não consegue ter filhos tem esse tema teológico literário tão importante na bblia Bíblia que é a infertilidade a condição de esterilidade da mulher abençoada que está aí no radar da promessa divina e não só isso é um grande perigo mas também o fato de que em

função dessa proximidade com as outras nações em volta Quase que o patriarca perde a mulher e perder a mulher significa que toda a promessa divina está ameaçada aí a gente começa a entender porque o texto tá tratando disso Qual é o foco a pergunta a gente lê um texto bíbl fala mas não entendo Qual é a razão do que aparece aqui Algumas pessoas tentam ler estudar a bíblia falam mas eu não vejo sentido nessa realidade que é expressa aqui porque não parece pertencer aquilo que tá diante do meu entendimento e até mesmo das minhas perguntas

então a gente vê esse cenário mas o que vai acontecer é interessante Abraão sente a insegurança Abraão curiosamente obedece a Deus sai lá né ele morava em ur dos caldeus depois vai para arã ele vai pra terra de Canaã ele obedece o chamado Divino mas em muitos momentos nós vemos essa situação de instabilidade e dúvida do grande Patriarca Por que que isso é tão importante porque nós na nossa caminhada que estamos assim no Eco dessa bênção e Promessa de Abraão muitas vezes a gente fica numa situação dizendo puxa Hoje eu não tô muito bem olha

no último ano na minha vida eu vacilei bastante Olha eu tenho e tenho tido essa aquela dificuldade e diante disso a gente fica temeroso e nós fazemos duas coisas a primeira é será que de fato Deus vai manter a sua bênção a sua promessa a sua direção em função da minha instabilidade dúvida porque eu tenho visto pessoas assim que por causa de si mesmo dizem Olha eu acho que Deus não vai mais estar comigo porque a minha fragilidade se tornou muito exposta e também nós vamos observar uma outra postura nessa hora que é já que

eu não confio tanto em Deus eu vou fazer o meu próprio Plano deixa eu resolver a coisa aqui da minha maneira E aí o que é que vai acontecer Abraão diante do cenário em que ele percebia a possibilidade de perder a esposa ele já tinha combinado com saró quando eu chegar no lugar Eh vamos fazer o seguinte eu tenho receio como você é muito bela Ah as pessoas vão olhar em volta e eu tenho medo de morrer então eles vão me matar para ficar com você a gente vê esse mundo complicado desse contexto então ele

diz ó você fala né que é minha irmã eu vou dizer né também a mesma coisa que então a gente combina isso E aí vamos dizer esse plano humano o tiro sai pela culatra não dá certo quando ele chega lá o abimelec vendo Sara e escutando essa conversa ele acaba tomando uma atitude de dizer chamou a Sara quis levá-la para si dizendo eu vou eh me casar com essa mulher e aí a gente pensa olha que coisa complicada né existe uma intenção Divina de que Abraão venha ser bênção para Nações Abraão tá num contexto juntamente

com Sara onde eles estão nesse Limiar do relacionamento com a outra nação aqui na região Sudoeste da terra mas como Abraão resolve né lançar mão do seu próprio plano pensando na sua própria defesa arquitetando um caminho que lhe parece mais sábio e seguro a coisa não funciona e o que vai acontecer quase que ele perde a mulher de maneira definitiva ameaçando o plano de Deus lendo Gênesis você sempre vai ter um frio na barriga e pensando Ixe Deus falou mas será que vai ser assim mesmo e nesse momento é muito interessante a gente Observar isso

nos chama atenção e nos dá muita esperança por quê a gente imagina né que os caminhos da própria Igreja do Senhor os caminhos meus e seus na nossa vida marcado por toda essa situação a gente pensa né Eh acho que agora a coisa vai complicar de vez e Deus interfere no processo de tal maneira para mostrar que em contraste né com a atitude de Abraão que tenta construir e o seu plano Deus vai estar presente no sonho do abimelec mostrando o seu poder mostrando a sua intervenção e mostrando como ele tem a história e a

promessa e a aliança em suas mãos de modo que o abimelec né imediatamente a Deus diz olha Sara é casada Você não pode tocá-la senão você vai ter a um juízo forte da minha parte e ele até responde a Deus mas eu não tô sabendo de nada ele mesmo me disse isso então Deus responde Pois é e por isso mesmo eu tô avisando para impedir que você faça qualquer coisa indevida então nós vemos uma certa ironia no texto quando o grande Patriarca que é né o condutor dessa promessa divina dessa aliança Divina diante das ameaças

da vida e da sua fragilidade acaba entando um caminho próprio a partir da sua pseudo sabedoria mas Deus com o seu poder com a sua graça com a sua intervenção está presente e vai retomar o caminho extraordinário dessa bênção que chega através da vida de Abraão mas a narrativa do texto ela é surpreendente e absolutamente imaginável por quando a gente observa né O que que tá por trás de todo esse receio que Abraão mostra é curioso porque representa de fato uma atitude de quem não tem muita esperança que seja possível ser bênção de maneira maior

para com as nações ele responde por exemplo no verso 11 o seguinte certamente ninguém teme a Deus neste lugar irão matar-me por causa da minha mulher e aí ele conta na verdade ela é Ah irmã por parte de pai né uma coisa da sociedade antiga ela era meia irmã dele né vinham de mães diferentes e então ele se casa e conta a história mas você percebe ele imaginava o seguinte ó é claro que no meio dessa turma do o abimelec no meio dessa nação estranha eu não posso ter expectativa nenhuma então deixa eu me defender

da maneira que eu entendo que é melhor mesmo que o procedimento não seja legítimo ah muita gente até tenta defender Abraão não mas ele não mentiu porque ele acabou dizendo uma coisa que era verdade mas o texto não tá preocupado com a formalidade da coisa que ele de fato levou abimelec a ter um entendimento diferente da realidade essa meia verdade dele é que não se justifica como um procedimento aceitável agora nesse processo todo duas Coisas extraordinárias cham atenção apesar de Abraão titubear mostrar um certo fracasso na sua maneira de administrar a sua esperança na palavra

divina e um preconceito antecipado de que ó não se espera nada desse pessoal do abimelec aqui a única coisa que eu acho é que quando eu não tiver atento eles vão me matar é curioso que o abimelec reage da maneira absolutamente Nobre o texto chama atenção dizendo abimelec trouxe ovelhas e pois servos e servas Deus Abraão devolveu Sara sua mulher e disse abimelec minha a terra está diante de ti Podes ficar onde quiseres e como era costume do mundo antigo quando você vai ah ter um momento de um casamento tem um Dote a ser pago

tem um valor elevado então meio que para celebrar uma restituição da esposa porque a que tinha intenções de ficar com Sara quando ele percebe que esse não é o caso ele vai né devolver a esposa e diz estou dando a seu irmão né a Sara ele disse né que ele tava a bimel estava dando Abrão 1000 peças de prata veja esse é um valor elevado uma peça de prata era algo em torno de 11 g de prata Então se tem 1000 peças você tem cerca de 11 kg de prata que é uma quantia significativa para

reparar A Ofensa feita a você diante de todos os seus assim todos saberão que você é inocente então ele trata não só eh de e agir com dignidade para com Abraão e ainda mais em tempos tão antigos de restaurar a honra pública de Sara né E aí a gente observa essa situação então a pergunta que a gente levanta é assim seguin temos da parte de Deus um chamado para servi-lo esse chamado é o chamado que envolve a missão essa proposta da missão Está no próprio Deus que saindo de maneira altruísta de si mesmo visita a

realidade humana de maneira a intervir e trazer salvação e esperança perdão e isso de maneira plena na pessoa de Cristo Jesus e Então essa proposta da missão é ser semelhante a Deus é agir motivado com a mesma proposta altruísta só que quando Nós entramos na execução de estarmos né sintonizados com essa dimensão do senhor nós temos O Grande Desafio da nossa situação de instabilidade fragilidade desconfiança muitas vezes infidelidade muitas vezes aí com falhas e até com a coisa mais séria de não confiar plenamente no caminho do Senhor e a pergunta que a gente faz e

aí Deus será prejudicado A missão vai de fato ser ameaçada curiosamente a gente vê uma proposta redentiva extraordinária no texto não só o texto mostra a fragilidade do profeta não impede o caminho de Deus que não deixa a coisa chegar num ponto em que a missão Está de fato ameaçada a ação de Deus que tem em vista abençoar os outros povos que já começa no antigo testamento já começa na vida de Abraão ela apenas cresce e se expande nessa função sacerdotal que Israel vai receber de servir como intermediário para apresentar o Deus verdadeiro aos povos

com a sua Redenção O que a gente vai descobrir aqui que apesar de tudo A missão vai ser levada efeito quer vê que coisa curiosa interessante e extraordinário é ler Gênesis 20 verso de número 7 agora devolva a mulher ao marido dela atenção Ele é profeta e orará em seu favor para que você não morra Então a primeira vez na Bíblia que a palavra Navi a palavra profeta aparece quer dizer que Abraão apesar de tudo ainda diante de Deus vai ser capaz de interceder por abimeleque como um profeta no sentido de alguém que vai eh

a orar ao Senhor para beneficiá-lo e no transcorrer do próprio texto quando a gente chega no final do capítulo lendo a partir do verso 17 nós vemos a seguir Abraão orou a Deus e Deus curou aimeleque sua mulher suas servas de forma que puderam novamente ter filhos porque o Senhor havia tornado estéis todas as mulheres da casa de melec por causa de Sara mulher de Abraão então o impressionante que a gente vê na história de Abraão que a gente vai ver na história de Moisés na história de Davi dos Profetas do Antigo Testamento dos discípulos

de Jesus é que a fragilidade a dúvida O vacilo as limitações são desafiantes e sérias na nossa vida no entanto o Deus soberano todo-poderoso ainda assim se torna vencedor no cumprimento dessa missão ao ponto que mesmo diante da falha Mesmo Diante do fracasso de Abraão a gente vê aí o triunfo do deus da missão de modo que ele pela primeira vez alguém vai ser chamado de profeta na Bíblia ele mesmo que é responsável por toda essa confusão vai ser convocado por Deus para como profeta interceder e essa intercessão ela é absolutamente eficaz de modo que

todo mundo na casa de abimelec é abençoado então ao Triunfo da vida e isso é promissor porque eh Essa oração é é muito curioso isso essa oração que vai curar né as mulheres da casa de abimeleque ela é imediatamente antecessora do nascimento de Isaac que é a vitória da vida sobre a esterilidade e o triunfo extraordinário do Deus que merece o nosso aplauso que merece toda a adoração pelos seus caminhos poderosos e misteriosos que apesar das nossas falhas é vitorioso na missão e quando a gente prossegue E vai um pouco mais adiante nós vamos depois

de ver tudo que se passou no Nascimento de Isaque agora retomar o contato com o abimelec as coisas se tornam difíceis nós vamos ter o conflito lá de Agar com Sara o que vai acontecer com Ismael que mostra toda problemática desafiante da história do Patriarca e no capítulo 21 em diante no verso 22 Nós lemos o seguinte naquela ocasião abimeleque acompanhado de ficol Comandante de seu exército disse a Abraão Deus está contigo em tudo o que fazes agora jura-me diante de Deus que não vais enganar-me Nem a mim nem a meus filhos e descendentes trata

a nação que te acolheu que te acolheu como com a mesma bondade com que te tratei respondeu Abraão eu juro todavia Abraão reclamou com abimeleque a respeito de um poço que os servos de abimeleque L tinham tomado a força mas abimeleque lhe respondeu não sei quem fez isso nunca me disseste nada e só fiquei sabendo disso hoje então Abraão trouxe ovelhas e bois Deus abimeleque os dois firmaram um acordo Abraão separou ovelhas do rebanho pelo que abimeleque lhe perguntou que significam estas sete ovelhas que separasse das demais ele respondeu aceita estas sete ovelhas de minhas

mãos como testemunho de que eu cavei este Poo por isso aquele lugar foi chamado berba porque ali os dois fizeram um juramento firmado este acordo em berba abimelec ficou Comandante das suas tropas Voltaram para a terra dos filisteus Abraão por sua vez plantou uma tamargueira em berbe e ali invocou o nome do senhor o Deus eterno e morou Abraão na terra dos filisteus por longo tempo esse texto é absolutamente especial e extraordinário por quê quando a gente olha e entende a realidade do mundo antigo particularmente num ambiente onde você tem muita terra desértica como é

a região do neguebe para onde Abraão vai no começo do capítulo 21 com tanta região semiárida com limitação de recurso de água a gente tem um histórico dos povos povos pequenos tribais depois Nações Poderosas um histórico muito difícil de Convivência de muito conflito eh de muita luta para ocupar espaços que pudessem ser promissores em termos de viabilidade de manutenção da própria vida e aí o que que você espera num ambiente desse a gente espera somente conflito somente desentendimentos somente oposição por isso que a gente vê a história antiga marcada por essa situação de instabilidade Inclusive

a própria história contada na Bíblia mesmo nos fala de tantos casos de batalhas de conflitos de guerras de situações dolorosas mas aqui chama atenção o quê que abimelec Volta à Cena e vai conversar com Abraão e quando ele conversa ali com Abraão ele vai propor isso né que nós vemos dizendo olha lembra como eu te tratei também lembra como é que foi né e eu queria que você agora agisse dessa maneira o que é interessante aqui quando a gente vê por exemplo a maioria da literatura do mundo antigo e até hoje né Você tem uma

uma espécie de guerra constante do ponto de vista da descrição dos outros esse jeito de eh falar né de si mesmo de uma maneira enal edora e sempre apresentando o outro como um inimigo o outro como alguém a ser descartado Então nesse cenário assim nada promissor você vai ver isso né que aparece o resultado da missão aqui olha que coisa porque o abimelec vai dizer para Abraão o seguinte Deus está contigo em tudo o que fazes então ele diz olha eu peço que você Não me engane até porque o abimelec já teve uma experiência difícil

com essa fragilidade do Abraão e que você me trate bem né Assim como né você foi acolhido como estrangeiro e nessa hora Abraão faz um juramento Então olha que coisa interessante a nação ligada a essa terra filisteia que tem a ver com abimelec ela tá sendo abençoada por Abraão não só né porque em meio aos conflitos e confusões abimelec vai conhecer esse indivíduo que é um profeta de Deus que vai revelar esse Deus verdadeiro e agora a gente não imaginaria isso existe o elogio do abimelec pela sua atitude extraordinária e curiosamente invertido ele pede que

Abraão seja bondoso com ele assim como ele foi e aí os dois vão fazer ess esse tipo de parceria de pacto de acordo né E aí Abraão até diz olha tá tendo um problema aí que aconteceu por causa de um poço o abimelec diz eu não tô nem sabendo de nada ninguém nem me falou E aí surge a hora vamos dizer de sacramentar o que tá acontecendo E essa atitude nos fica Clara no verso 27 quando Abraão trouxe ovelhas bois deu o os entregou ao abimelec e os dois atenção firmaram um acordo a palavra acordo

é a palavra Brit Brit é aliança é a palavra que Deus usa para estabelecer a aliança com Abraão que a gente viu lá no capítulo 15 no capítulo 17 agora nesse contexto de aliança entre os dois que a gente pode pensar inimaginável Abraão tinha pavor da turma do abimelec ele tinha certeza que ele ia ser assassinado a sua reação foi antropocêntrica a sua proposta foi de ter o controle da coisa e que resolver a coisa a seu modo ocultando informações e criando uma estratégia aparentemente sábia e inteligente nada disso funcionou só teve problema mas o

que acontece que coisa que nos dá esperança que nos dá senso de Vitória antecipada que nos faz comemorar Apesar de nós na sua ação poderosa Soberana e sábia Deus intervém de tal forma que não é que Abraão vai fazer um Brit vai fazer uma aliança com o abimelec celebrando uma amizade que é marcada pela compreensão da parte de abimeleque que Abraão conhece Deus de que Deus está com ele então Abraão traz sete ovelhas esse número n que evoca a coisa perfeita completa e ele então diz aceita estas sete ovelhas das minhas mãos como testemunho de

que eu cavei este poço que era o motivo que poderia impedir a relação amistosa entre os dois por isso aquele lugar foi chamado bercheva que quer dizer poço dos sete e ao mesmo tempo Olha que coisa interessante poço do Juramento essa palavra cheva em hebraico tem esse duplo sentido então de maneira literária especial o texto trabalha isso porque ali os dois fizeram um juramento firmada Então esta aliança esse acordo em berche melec ficou voltaram paraa Terra dos filisteus e Abraão planta uma tamargueira em bercheva e ali invocou o nome do Senhor Deus eterno e ficou

morando ali o texto fecha assim com chave de ouro dizendo pessoal tá vendo você vai ver esse nome bercheva citado depois muitas vezes na Bíblia é última cidade de frente pro deserto que se abre ao sul de Israel e esse nome é lembrado para sempre como o lugar do poço que numa região árida significa vida e o Deus da vida Deus de todo poder intervém de tal maneira que apesar de quem Abraão é do seu fracasso Deus vai agir de modo que já a promessa de bênção aos outros povos chega na vida do abimeleque e

nós vemos Essa aliança se estabelecendo apesar dos conflitos e a lembrança Fica marcado para sempre na história porque bercheva está ali eu mesmo estive nesse lugar eu pude ver ali o lugar de onde sai essa água por tanto tempo ali foi plantada uma árvore para marcar a vitória da vida sobre essa região árida que é essa tamargueira e nós vemos a celebração de relação adequada entre dois grupos humanos usando a mesma palavra que Deus usa para fazer a sua relação de aliança e de amor para conosco Então Deus seja louvado de qualquer maneira a missão

sempre será vencedora sempre irá na direção que Deus deseja a pergunta para nós é será que na nossa caminhada por causa dos abimeleque no meio do caminho por causa da instabilidade por causa da nossa dúvida será que Deus nunca vai cumprir o que eu recebi como promessa na minha vida no meu coração será que de fato as circunstâncias do mundo não são tão ameaçadoras e difíceis que a gente Talvez seja refém do nosso vacilo e portanto venhamos aí a justificar a nossa fragilidade diante da situação bem-vindo a verdade do fracasso de Abraão e do Deus

que é vitorioso na missão e que hoje ele abençoe a sua vida conduzindo os seus caminhos de maneira a voltar fazer diferença Quem sabe no poço de berba que Deus Colocar diante da sua vida com abimeleque que você irá abençoar nos momentos que o senhor Colocar diante de você Deus seja louvado e que ele nos abençoe neste [Música] dia h